Movement for Spiritual Integration to the Absolute

Massimo Introvigne

magbahagi

MISA TIMELINE

1952 (Marso 12): Gregorian ("Grieg") Si Bivolaru ay ipinanganak sa Tărtăşeşti, sa rehiyon ng Romanian ng Muntenia.

1970: Sinimulan ni Bivolaru na magturo ng yoga sa Bucharest.

1971: Si Bivolaru ay isinailalim ng surveillance ng Romanian police na pulis, ang Securitate, para sa kanyang interes sa yoga at esotericism.

1972: Nakatanggap si Bivolaru ng babala mula sa Securitate.

1973-1974: Si Bivolaru ay paulit-ulit na tinanong ng Securitate.

1982: Ipinagbawal ng rehimeng Komunista ang pagsasanay ng yoga sa Romania.

1984: Inaresto si Bivolaru sapagkat nagpatuloy siya sa pagtuturo ng yoga. Nakatakas siya mula sa Securitate jail (isang natatanging pangyayari sa Komunista Romania) at nahatulan ng isang taon sa bilangguan dahil sa pag-iwas na ito.

1986: Si Bivolaru ay nakatanggap ng isa pang babala ng Securitate.

1989 (Hulyo 20): Ang mga pagsalakay laban sa mga paaralan ng yoga ay isinasagawa sa buong Romania. Muling naaresto si Bivolaru.

1989 (Agosto 15): Matapos niyang labanan ang mga panggigipit na abandunahin ang kanyang mga aktibidad sa yoga, si Bivolaru ay idineklarang may pagkabaliw sa pag-iisip at pilit na ginawa sa isang psychiatric hospital, isang pangkaraniwang paraan upang sugpuin ang mga hindi kilalang pampulitika sa Komunista Romania.

1989 (Disyembre): Ang rehimeng Komunista ng Ceausescu ay bumagsak. Ang mga bilanggong pampulitika, kabilang ang Bivolaru, ay pinalaya mula sa mga kulungan at mga psychiatric hospital.

1990 (Enero): Ipinagpatuloy ni Bivolaru ang kanyang mga kurso sa yoga at ang kanyang paaralan ay nakarehistro bilang Kilusan para sa Pagsasama-sama sa Espirituwal sa Ganap (MISA).

1991-1993: Mabilis na lumawak ang MISA, kasama ang libu-libong mga miyembro sa Romania at mga kabanata na itinatag sa maraming mga banyagang bansa.

1993-1994: Ang mga kampanya laban kay Bivolaru bilang isang "pinuno ng kulto," na inakusahan ng paggamit ng "maitim na mahika" at iba pang masasamang kasanayan, ay nagsimula sa Romanian media.

1997: Ang Romanian intelligence service, ang dating "Securitate," ay nagsimulang mapanatili ang MISA sa ilalim ng pagsubaybay, na inaangkin na ito ay isang banta sa pambansang seguridad.

1998: Inayos ng MISA ang unang kaganapan sa Yang Yogic Spiral, dinaluhan ng higit sa 5,000 mga tao.

2004 (Mayo 18): Sinalakay ng pulisya ng Romanian ang mga MISA ashrams sa buong bansa at inaresto si Bivolaru, na inakusahan siya ng isang sekswal na relasyon sa isang labing pitong taong gulang na mag-aaral na MISA, MD

2005: Pinalaya mula sa kulungan habang naghihintay ng paglilitis, nakatakas si Bivolaru sa Sweden. Noong Disyembre, tinanggihan ng Korte Suprema ng Sweden ang isang kahilingan sa Romanian para sa extradition, sa paniniwalang ang kanyang pag-uusig ay batay sa kanyang paniniwala sa relihiyon.

2005: Ang MISA ay inayos sa Bucharest ang unang kongreso ng European Federation of Yoga, sa temang "Unity in Diversity."

2006: Bivolaru ay binigyan ng katayuan ng mga refugee sa Sweden batay sa Artikulo 1 ng Geneva Convention.

2008: Ang libro Pagpigil ng Yoga Movement sa 1980s, ng mga aktibista sa karapatang pantao ng Romania at siyentipikong pampulitika na si Gabriel Andreescu, ay inilathala sa Romania sa pamamagitan ng Polirom. Detalyado ang pag-uusig ng mga paggalaw ng yoga at mga guro, kabilang ang Bivolaru, sa Communist Romania.

2009: Sa loob ng MISA, itinatag ang Kilusang Charismatic Theophanic na may layuning isulong ang pagbubukas patungo sa Diyos alinsunod sa indibidwal na paniniwala ng bawat mag-aaral, kasama na ang Kristiyanismo.

2010: Ang edisyon ng Ingles ng aklat ni Bivolaru Ang Lihim na Tantric Path ng Pag-ibig sa Kaligayahan at Katuparan sa Relasyon ng Mag-asawa ay inilunsad sa London.

2010 (Abril 23): Sa kaso ng Romanian, si Bivolaru ay napatunayang hindi nagkasala sa unang degree.

2010 (August): Sa taunang retreat na inayos ng MISA sa Costineşti, Romania, isang bagong pamamaraan ng pagmumuni-muni, na kilala bilang "Kataas-taasan at Mahusay na Paraan," ay pinasinayaan.

2011 (Marso 14): Sa kaso ng Romanian, si Bivolaru ay napatunayang hindi nagkasala sa pag-apela.

2012 (Disyembre 6): Sinalakay ng pulisya ng Italya ang mga tahanan ng mga mag-aaral ng MISA sa Italya. Walang naihain na singil.

2012: Mahigit limampung miyembro ng Parlyamento ng Europa ang pumirma ng mga sulat bilang suporta sa MISA at Bivolaru na ipinadala sa mga awtoridad ng Romania. Ang isang pagpupulong tungkol sa mga pang-aabuso at iregularidad ng hudisyal na pag-uusig ng Bivolaru sa Romania ay inayos sa Parlyamento ng Europa.

2013: Binawi ng Korte Suprema ng Romanian ang desisyon ng mas mababang korte, na nasabing si Bivolaru ay nagkasala ng isang sekswal na relasyon sa isang labing pitong taong gulang na batang babae, ie MD, at sinentensiyahan siya ng anim na taong pagkabilanggo.

2013: Nag-publish si Gabriel Andreescu ng isang bagong libro, Pagsisiyasat ng isang Savage Pagpigil, na nagtatakwil sa kampanya ng panghukuman at media laban sa MISA sa Romania.

2014 (Setyembre 16): Napagpasyahan ng European Court of Human Rights (ECHR) na nilabag ng gobyerno ng Roman ang mga karapatan ng miyembro ng MISA na si Dana Ruxandra Atudorei, na sa edad na labing siyam na puwersahang pinasok sa isang psychiatric asylum.

2016 (Pebrero 26): Si Bivolaru ay naaresto habang naglalakbay sa Pransya.

2016 (Abril 26): Napagpasyahan ng ECHR na dalawampu't anim na miyembro ng MISA, na ginmaltrato sa pagsalakay noong 2004, ay may karapatang makatanggap ng € 291,000 bilang mga pinsala mula sa gobyerno ng Romanian.

2016 (Hulyo 22): Ang Bivolaru ay na-extradite mula sa Pransya at dinala sa isang kulungan sa Romania, sa kabila ng kanyang katayuan bilang isang tumakas sa Sweden.

2016: Ang isang pangkat ng mga artista na nagsasanay ng yoga tulad ng itinuro ng MISA ay naglunsad ng isang proyekto (hindi na-sponsor ng MISA tulad nito) na nagtapos sa pelikula Patuloy na amando (Patuloy na Mapagmahal), isang pagbubuo ng mga ideya sa pag-ibig at sekswalidad na itinataguyod ng MISA.

2017 (Pebrero 28): Sa desisyon Bivolaru vs. Romania, Inutusan ng ECHR ang Romania na bayaran ang Bivolaru Euro 6,980 dahil sa iligal na pinigil sa 2004.

2017 (Septiyembre 13): Bivolaru ay napalaya sa parol.

FOUNDER / GROUP KASAYSAYAN

Gregorian ("Grieg") Bivolaru [Larawan sa kanan] ay isinilang saMISA1Tărtăşeşti, sa rehiyon ng Muntenia ng Romania, noong Marso 12, 1952. Ang kanyang opisyal na mga biographer ay nagsasabi na sinimulan niyang makaranas ng mga binagong estado ng kamalayan bilang isang batang lalaki. Bilang isang kabataang lalaki, nakinabang si Bivolaru ng interes sa Eastern espirituwalidad at yoga sa pamamagitan ng pagbasa ng mga teksto ng kilalang Romanian mananalaysay ng mga relihiyon na Mircea Eliade (1907-1986) at kahit kaukulang kasama niya. Hindi maraming mga aklat sa yoga ang magagamit sa Communist Romania, ngunit ang Bivolaru ay medyo pinamamahalaang magbasa ng mga teksto ng Paramahansa Yogananda (1893-1952), Swami Sivananda Saraswati (1887-1963), at Sri Ramakrishna (1836-1886).

Sa 1970, sa edad na labing-walo, nagsimula ang Bivolaru ng pagtuturo ng yoga sa Bucharest. Ang Yoga ay itinuturing na poot ng rehimeng Komunista ng Nicolae Ceausescu (1918-1989), at ipinagbabawal sa 1982. Si Bivolaru ay naaresto sa 1982, pagkatapos ay muli sa 1989, at natapos sa psychiatric hospital ng Poiana Mare, na nag-host ng maraming iba pang mga pampulitikang dissidents.

Nang bumagsak ang rehimen sa Disyembre 1989, siya ay napalaya at nagsimula MISA2muling nagtuturo ng yoga. Sa 1990, itinatag niya ang MISA, ang Movement for Integrated Spiritual sa Absolute. [Larawan sa kanan] Sa mga kaagad na post-Ceausescu na taon, ang yoga na itinuro ni Bivolaru, na kasama ang positibong pagpapahalaga sa sekswalidad bilang isang paraan sa banal, ay nagpakita sa marami bilang simbolo ng bagong kalayaan. Ang tagumpay ay kagilagilalas. Sa loob ng ilang taon, nagkaroon ng Romania ng apatnapung ashrams ng MISA, 750 na mga full-time na miyembro, at isang kabuuang pagiging miyembro sa paligid ng 40,000.

Sa kalaunan, mula sa Romania ang kilusan ay kumalat internationally. Ang mga paaralan sa Sister yoga batay sa mga turo ni Bivolaru ay itinatag sa Austria, United Kingdom, Germany, France, Italy, Denmark, Sweden, Finland, Hungary, Czech Republic, Ireland, Bosnia, Slovenia, Norway, Cyprus, Estados Unidos, South Africa, Argentina , Uruguay, India, at Taylandiya. Ang lahat ng mga yoga na paaralan ay kabilang sa isang samahan na tinatawag na ATMAN, Ang International Federation of Yoga at Meditation.

Mula sa 1993, ang lokal na media sa Romania ay sinaktan ang Bivolaru, nilagyan siya ng "sex guru" at naglalathala ng mga kuwento tungkol sa kanyang di-umano'y sekswal na escapade na may maraming babaeng tagasunod. Sinundan ng pulisya at panghukuman ng interbensyon (bilang detalyado sa seksyon na "Mga Isyu / Mga Hamon"). Dahil sa patuloy na panliligalig ng pulis, lalo na, ngunit hindi lamang, sa Romania, nawala ang MISA ng ilang mga miyembro. Gayunpaman, ito ay aktibo pa rin at lumalaki sa maraming mga bansa, na may ilang mga mag-aaral na 20,000 at higit sa buong miyembro ng 1,000 sa mga komunidad ng MISA at ATMAN. Bawat taon ay nagsasagawa ng MISA sa Romania ang dalawang pulong sa Herculane noong Mayo at sa Costineşti noong Agosto. Ang bawat isa ay may isang average na pagdalo ng 5,000. Ang mga pulong ay nakaayos rin sa ibang mga bansa.

DOCTRINES / BELIEFS

Ang mga mapagkukunan ng aral ng MISA ay maraming: Hinduismo, Budismo, Taoismo, Sufism, Western Esotericism, at esoteric na Kristiyanismo. Hindi iminungkahi ng MISA na ang mga mag-aaral nito, na sa kanilang karamihan ay napalaki bilang mga Kristiyano, ay pinabayaan ang Kristiyanismo upang yakapin ang isang kahaliling pananaw sa mundo sa relihiyon. Noong 1997, isang survey ng sosyolohista na si Carmen Mărcuş ay nagsiwalat na 62.5 porsyento ng mga mag-aaral ng MISA sa Romania ang nagpatuloy na ituring ang kanilang sarili bilang "bukas" sa lokal na Orthodox Church (Mărcuş 1997: 139). Noong 2009, itinatag ng Bivolaru sa loob ng MISA ang Mişcarea Charismatică Teofanică (Theophanic Charismatic Movement), na naglalayong itaguyod ang pagbubukas sa Banal alinsunod sa mga indibidwal na paniniwala sa relihiyon o espiritwal ng bawat mananampalataya, kabilang ang mga Kristiyano.

Ang MISA ay nagtuturo ng iba't ibang mga landas at pamamaraan, mula sa enneagram sa alchemy sa komunikasyon sa mga anghel, bilang bahagi ng isang diskarte ng "pagkakaisa sa pagkakaiba-iba." Ang iba't ibang mga landas ay pinag-isa ng kung ano ang paniniwala ay naniniwala na ang mahahalagang prinsipyo ng yoga. Ang bawat pagtuturo ay iminungkahi bukod sa makasaysayang at kultural na konteksto nito, sa mahahalagang "esoteriko" na core, na, ayon sa MISA, ay magkatugma sa maraming iba pang mga landas. Gayunpaman, malinaw na kapwa ang pangunahing pinagmumulan at inspirasyon ng MISA ay ang Tantrism at nakikita natin sa maraming mga ideya na isinulong ng paggalaw ng Kashmiri Tantric sage Abhinavagupta (ca. 950-1016). Ang mga grupo ng "Vira" at "Shakti" ay nagbigay ng mga turo ng Tantric ayon sa pagkakabanggit sa mga kalalakihan at kababaihan.

Siyempre, hindi totoo na ang Tantrism ay tungkol lamang sa sekswalidad. Sa katunayan, sa pamamagitan ng pagbawas sa kumplikadong pangkalahatang pananaw ng Tantric ng kilusan sa nag-iisang aral tungkol sa mga sekswal na relasyon, ang media at mga kalaban ay madalas na nag-aalok ng isang medyo kakaibang pagtingin sa mga ito. Dapat din nating tandaan na walang konsular na pinagkaisipan tungkol sa kahulugan ng Tantrismo, na ang ilan ay nagsasabing ang "Tantrismo" mismo ay isang konsepto ng orientalist na imbento ng mga iskolar sa Kanluran, samantalang ang tradisyon ng Hindu at Budismo ay alam lamang ng "Tantras," ibig sabihin, mga aklat, tradisyon at mga diskarte na ibang-iba sa pagitan ng bawat isa at hindi kailanman nabuo ang isang pinag-isang sistema. Ngunit kahit na sa isangMISA3mahigpit na kahulugan, at ayon sa isa sa maraming nakikipagkumpitensiyang mga kahulugan, ang Tantrism ay tungkol sa pag-abot sa paliwanag batay sa materyal o mga bagay na ito sa mundo, na itinuturing na mapagkukunan sa halip na mga hadlang. Ang sekswalidad ay isa lamang sa mga mapagkukunan na ito, ngunit ito ay hindi nangangahulugang ang isa lamang, at pagmumuni-muni [Larawan sa kanan] at yoga pagsasanay ay pantay mahalaga.

Gayunman, ang mga diskarte sa sekswal na MISA ay nakakaakit ng espesyal na pansin ng parehong iskolar at kritiko. Ang pangunahing pamamaraan ng Tantric ng MISA ay batay sa sekswal na pagpipigil, ie orgasm na walang bulalas. Ang kilusan ay nagtuturo na ang pagpipigil ay hindi dapat malito sa kakulangan ng pagnanasa o kalugud-lugod. Sa kabaligtaran, ang pagpipigil ay napakalakas ng euphoric at regenerating. Para sa mga lalaki, ang pagpipinid ay nag-aalok ng kapakinabangan ng pagpapadala ng tamud sa enerhiya. Ang isang katulad, ang kilusan ay nagpapanatili, ay nakaranas din ng mga babae, spontaneously at halos effortlessly, bilang sekswal na enerhiya dumadaloy paitaas sa pamamagitan ng chakras. Itinuturo din ng MISA na ang sekswal na pagpipigil ay isang mahalagang bahagi ng isang tunay na espirituwal na buhay, at ang mga resulta (lalo na para sa mga lalaki) ay hindi kaagad. Sa katunayan, pinaniniwalaan na ang paggising ng Kundalini Shakti, ibig sabihin, ang pagpapakilos ng unang malakas na enerhiya ng creative na matatagpuan sa base ng gulugod, ay naabot nang humigit-kumulang pagkatapos ng isang taon ng patuloy na pagsasanay ng pagpipigil at yoga (Bivolaru 2011) . Ang pagpipigil ay itinuturing lamang bilang isang bahagi ng isang komplikadong mga diskarte kabilang ang iba't ibang mga kasanayan sa yoga at mga pagsisikap sa intelektwal na naglalayong makontrol ang isang esoterikong doktrina.

Ang MISA ay gumagamit ng ilang mga elemento na nagmula sa iba't ibang mga aralin sa Eastern at Western esoteric, ngunit hindi naniniwala na ang lahat ng bagay na napupunta sa ilalim ng pangalan ng esoterismo ay positibo. Ang iba't ibang uri ng mga paksa na tinalakay ng MISA ay kinabibilangan ng ilan na nagpatunay na kontrobersyal. Halimbawa, may isang matagal na diskurso laban sa mason sa loob ng MISA, at patuloy na inilalantad ng mga aklat ni Bivolaru ang Freemasonry at iba pang mga organisasyon, tulad ng Illuminati, bilang pinagmumulan ng kontemporaryong pagbagsak ng Western World at maraming mga kasamaan. Bilang ang pinaka-sakop ng ilang mga libro MISA ipakita, ang tradisyonal na Roman Catholic Katoliko at Orthodox kritika ng Freemasonry ay nananatiling isang pinagmulan, kasama ng mga kontemporaryong testimonya ng pagalit ex-Freemasons. Kung minsan ang mga tagasuporta ng MISA ay naglalarawan ng mga gawaing ito ni Bivolaru sa matigas na mga termino. "Ang mga Freemason, isa sa kanila ang nag-aangking, tinuturing ang Gregorian Bivolaru bilang isang taglay ng JAN VAN ng Romania, na nakakagambala sa kanila nang higit pa sa kanyang mga pagbubunyag sa publiko ng mga 'nakapangingilabot na mga lihim' na tanging ang tuktok ng Freemason ang nakakaalam" (Yogi Blogger 2012).

Ang parehong iba't ibang mga esoterikong interes sa loob ng MISA ay dumating din upang isama ang paksa ng pagkakaroon ng extraterrestrial na buhay. Tulad ng mga Freemason ay nararapat na makipag-ugnayan sa malefic extraterrestrials, ang ilang mga mag-aaral ng MISA ay nagsasabi na nakikipag-ugnayan sa mabait na mga extraterrestrial, na nagtatrabaho kasama ang Supreme Galactic Council. Inirerekomenda ni Bivolaru sa isang panayam sa 2013 na ang mabait na mga extraterrestrial ay maaaring pumasok upang maputol ang isang malaking meteorite bago ito bumagsak sa bayan ng Russia ng Chelyabinsk, isang insidente na nagkaroon ng malagkit na epekto para sa buong Planet Earth (Matei 2013).

Ang Danish scholar na si Sara Møldrup Thejls, sa kanyang seminal na pag-aaral ng kilusan, ay nakita sa MISA isang halimbawa ng "conspirituality," ang kombinasyon ng mga teorya ng pagsasabwatan at espirituwal na Bagong Edad, at argued na ang "teorya ng pagsasabwatan ay likas na esoteriko sa kanyang epistemology," upang ito ay hindi nakakagulat upang mahanap ito sa esoteric paggalaw (Møldrup Thejls 2015: 72).

RITUALS / PRACTICES

Ang ritwal ng ritwal ng MISA ay kinabibilangan ng mga pang-araw-araw na ritwal, kung saan natututuhan ng mga mag-aaral kung paano magsanay ng iba't ibang mga tatak ng yoga, at mga kolektibong ritwal na nakaayos sa mga taunang pagpupulong at iba pang pagtitipon.MISA4Ang isa sa mga pinaka-kahanga-hangang ay ang Yang Yogic Spiral, kung saan ang mga libu-libong tao ay mayroong mga kamay at nagbubulay-bulay sa bukas na hangin. [Larawan sa kanan] Inayos sila ayon sa kanilang mga astrological na palatandaan at ang Spiral ay pinaniniwalaan upang mapahusay ang mga kapaki-pakinabang na epekto ng pagmumuni-muni.

Sa taunang retreat sa Costineşti, sa 2010, ang "Pinakamataas at Mahusay na Pamamaraan," isang bagong anyo ng kolektibong pagmumuni-muni, ay pinasinayaan. Naniniwala ang MISA na ang pagmumuni-muni na isinagawa ng maraming tao na magkakasama ay maaaring maging sanhi ng mga mahalagang pagbabagong-anyo sa antas ng buong planeta, at ang gayong mga gawaing kolektibo ay maaaring magkaroon ng epekto sa pagpigil sa insidente ng Chelyabinsk meteorite.

Ang tinatawag ng kilusan na "layunin" sining ay isa pang paraan ng paghahatid ng mga banal na enerhiya sa pamamagitan ng mga elemento ng microcosmic na materyal tulad ng mga anyo at mga kulay. Kasama ang parehong linya, ang MISA ay nagtataguyod din ng musika, sayaw at teatro. Ayon kay Mihai Stoian, isa sa nangungunang mga yoga teacher ng MISA, ang sining ay isang direktang paraan upang pukawin ang kaluluwa (Stoian 2016). Ang mga artist na may kaugnayan sa MISA tulad ng Ines Honfi ay kadalasang gumagawa ng yantras, ibig sabihin ang mga diagram ng Tantric na may ilang mga sukat at kulay. Naniniwala silang madali ang mga madla sa mga gawa ng sining, at ang kanilang isip ay unti-unti na ang hugis ng yantra sa pagmumuni-muni, na puno ng mga partikular na enerhiya bawat gawain ng sining ay naka-encode na.

Ang isa pang nangungunang guro ng MISA, si Nicolae Catrina, ay bumuo ng isang "Yoga of Beauty" bilang isang landas sa kaliwanagan sa pamamagitan ng pagmumuni-muni ng kagandahan. Ang lahat ng mga tunay na (layunin) sining ay maaaring maglingkod bilang ang panimulang punto para sa Yoga ng Kagandahan, kung ito ay malinaw na "pribado" o hindi. Binibigyang diin ni Catrina ang kahalagahan ng kolektibong pagmumuni-muni ng sining. Kapag ang isang pangkat ng mga nagpasimula ay nagbubulay-bulay sa isang gawa ng sining sa isang estado ng magkaisa, ang bawat indibidwal na karanasan sa aesthetic ay nakalarawan sa kamalayan ng lahat ng iba, na bumubuo ng isang bagong larangan ng pandaigdigang enerhiya.

Ang sekswalidad ay may bahagi din sa mga esoterikong aral ng MISA. Ang direktor na si Carmen Enache, isang mag-aaral ng MISA, ay gumawa ng ilang mga erotikong pelikula, na may layunin, ipinahayag niya, ang paghahatid ng isang espirituwal na mensahe sa pamamagitan ng seksuwalidad (Introvigne 2017). Ang ilan sa kanila ay natagpuan ang kanilang mga paraan upang matanda MISA5mga portal, habang ang iba, kabilang ang 2016's Patuloy na amando (Continuoulsy Loving, orihinal na inilabas sa Espanyol), [Imahe sa kanan] ay hindi maaaring ituring bilang pornograpiya sa anumang makatwirang kahulugan ng salita. Gayunpaman, ipinagpipilian ni Enache na kahit na ang kanyang maagang, tahasang panlilinlang ay bahagi ng banal na sekswalismo at "layunin art" (Bella Maestrina 2003). Hindi tulad ng karaniwang mga adult na pelikula, itinuro nila ang mga kasanayan sa Tantric tulad ng pagpipigil, ie ang orgasm na walang paglabas ng tabod, at iba pang anyo ng sekswal na magic, kabilang ang ilan na nakasentro sa paggamit ng ritwal ng ihi.

Mas kamakailan lamang, ang mga indibidwal na miyembro ng MISA, na inspirasyon ng kanilang bagong pananaw sa sining at sekswalismo, ay lumikha ng ilang mga proyekto, kabilang ang teatro, photography, at isang website na tinatawag na Extasia. Ang pananaw na ito ay iniharap din sa internasyonal na sekswal na mga kapistahan at salon. Gayunpaman, kapag binabasa ng isang tao ang lahat ng materyal, nagiging malinaw na ang sentro ng proyekto ay isang malinaw na pagtuligsa ng paghihiwalay ng katawan at espiritu, at ng sekswalismo at espirituwalidad, bilang isang dramatikong "sugat" na kailangang mapagaling, na nagpapahintulot ang mga babae upang makipag-ugnay muli sa kanilang "diyosang panloob" (tingnan ang website ng Artextasia).

Kinikilala ng mga kritiko ang mga katangiang ito na sekswal, at kahit naMISA6akusahan ng kalaswaan ang milder theatrical shows sa MISA retreats. [Larawan sa kanan] Maliwanag, ang pagkakaiba ay hindi laging madaling sabihin, ngunit ang mga miyembro ng MISA ay nagpipilit na may pamantayan sa layunin. Habang ang lehitimong erotika na sining ay nagdiriwang ng kagandahan ng katawan at sekswalidad, ang "malaswang sining" ay nagpapakita ng karima-rimarim at pang-aalipusta. Sa ilang mga artikulo, ang MISA ay nagpapahiwatig na mayroong koneksyon sa pagitan ng malaswa o mas mababang mga anyo ng sining at mga konsepto na itinataguyod ng Illuminati at Freemasonry, kung saan ang kilusan ay bumabanggit bilang mga masasamang grupo na nagtatrabaho ngayon laban sa espirituwalidad (tingnan ang Yogaesoteric nd).

Ang dalawang pananaw sa pagdidiskrimina na madalas na paulit-ulit sa media ay dapat na maitama. Ang una ay ang MISA bilang isang kilusan na gumagawa ng mga erotiko na artifact, kabilang ang mga larawan at pelikula. Sa katunayan ito ay mga pribadong pagkukusa ng mga mag-aaral, na nagpapahayag ng pananaw sa mundo ng MISA sa iba't ibang mga indibidwal na paraan. Ang pangalawa ay ang sekswalidad ay ang pangunahing paksa ng mga kurso ng MISA. Sa katunayan, ang mga kurso sa sekswalidad ay kumakatawan sa isang maliit na porsyento ng kabuuang mga aktibidad, aral, at publication ng MISA. Ang kumpletong kurikulum ng MISA ay may kasamang 2,100 na mga kurso, kung saan mas mababa sa 100 ang tumutukoy sa sekswalidad. Kahit na ang kurikulum ng Tantra ay nagsasama ng 600 mga kurso, kung saan ang ilang pitumpu ay tumutukoy sa sekswalidad, matalik na kaibigan, o mga relasyon ng mag-asawa.

ORGANISATION / LEADERSHIP

Mula sa 1990 hanggang 1995, pinangungunahan ni Gregorian Bivolaru bilang kalihim at tagapagtatag, na tinulungan ng isang konseho ng dalawampu't anim na estudyante sa senior. Iniwan niya ang opisyal na posisyon sa 1995, ngunit patuloy siyang itinuturing na tagapagturo ng kilusan at isang mahalagang tagapayo sa lahat ng aktibidad ng MISA. Siya ay lubos na iginagalang sa kilusan at itinuturing na isang mataas na awtoridad sa mga tanong ng doktrina.

Ang Bivolaru ay sinang-ayunan pa rin ngayon, bagaman ang kanyang kalagayan sa Romania, kung saan patuloy ang kanyang mga ligal na problema, ay nananatiling hindi sigurado. Ang pang-araw-araw na pamamahala ng MISA ay naiwan sa ilan sa mga pinakalumang at pinaka pinagkakatiwalaang mga mag-aaral ng Bivolaru, kasama sina Nicolae Catrina at Mihai Stoian.

Ang MISA at ang mga sister organization nito (bukod sa kung saan ang sangay ng Danish, NATHA, ay lalong mahalaga at upang suportahan ang ibang mga sangay sa buong mundo) ay nagpapatakbo sa pamamagitan ng mga lokal na sentro, kung saan maaaring matanggap ng mga estudyante ang mga turo at magsagawa ng ilang mga diskarte sa yoga. Maaari din silang dumalo sa retreats at seminar, pati na rin ang mga taunang kombensiyon. Ang mga mag-aaral ay karaniwang nagbabayad ng bayad, na ginagamit para sa internasyonal na pagpapalawak ng MISA at para sa pagsuporta sa mga full-time na miyembro.

Tulad ng nangyari sa magkatulad na mga grupo, may mga guro na nagsisikap na ipagpatuloy ang paghahatid ng Bivolaru o katulad na mga aral na nakapag-iisa, nang walang pagbibigay ng anumang bayad sa MISA o ATMAN. Sinisikap ng ilan sa kanila na protektahan ang kanilang sarili sa pamamagitan ng pakikipagtulungan sa mga pag-atake laban sa MISA ng mga kilusang anti-kulto.

Isang dissident na nakapag-organisa ng internasyunal na network, batay sa mga aral na hiniram mula sa MISA (bagama't paminsan-minsan ay tinanggihan niya ito), ay Narcis Tarcau (b. 1962). Itinatag niya ang Agama Yoga sa 2002, na kasalukuyang namumuno sa Thailand, kung saan nag-aalok siya ng retreats sa ilalim ng pangalan ng Swami Vivekananda Saraswati. Nagtulungan din siya sa mga kampanyang anti-kulto laban sa MISA.

ISSUES / CHALLENGES

Ang mga aral ng MISA tungkol sa sekswalidad ay may pangunahing papel sa pagsasalaysay na kontra-kulto na naglalarawan sa kilusan bilang isang "kulto sa sex." Nagkaroon din ng mga akusasyon na ang MISA ay nag-organisa ng mga singsing sa prostitusyon sa iba`t ibang mga bansa. Ang mga akusasyong ito ay hindi pa napatunayan. Sa katunayan, kahit na sa mga kaso ng korte ng Romanian, bias na maaaring laban sa MISA, si Bivolaru at iba pang mga pinuno ay hinuhusgahan bilang hindi nagkasala patungkol sa mga ispesipikong singil na ito.

Tulad ng nabanggit kanina, nakaharap ni Bivolaru ang mga legal na problema mula sa kanyang maagang karera bilang isang yoga teacher at paulit-ulit na inaresto sa Communist Romania. Gayunman, pagkatapos ng pagbagsak ng rehimen, ang poot laban sa "mga kulto" ay hindi bumaba sa media sa Romania o sa mga saloobin ng lokal na tagapagpatupad ng batas. Ang MISA ang naging target ng mga malalaking kampanya sa media, kung saan ito ay unang inakusahan ng pagiging isang paramilitar na organisasyon, isang "kulto" sa pagmamanipula ng mga miyembro nito, at posibleng isang organisasyon ng drug trafficking.

Tanging sa huli 1990s ang MISA lalo na naka-target dahil sa kanyang saloobin sa sekswalidad. Sa buong Romania, mula sa maagang 1990s. Ang mga sesyon ng yoga ng MISA ay nagambala, ang mga yoga practitioner ay interrogated ng pulis, at ang ilan ay pinalabas mula sa kanilang mga trabaho. Ang katalinuhan ng Romanian ay pinananatiling MISA sa ilalim ng pagmamanman mula noong 1997, na nag-aakalang ito ay isang banta sa pambansang seguridad.

Ang opisyal at pagpapakunwari ng media sa MISA ay tumapos sa mga pagsalakay ng Marso 18, 2004, na pinangalan ng Romanian na pulis na "Operation Christ." Gendarmes at militar sa mga espesyal na pwersa, nakadirekta at armado ng mga baril ng makina at Makarov pistols, sinamahan ng mga prosecutors at TV cameramen , sinira ang mga pinto at pumasok sa labing anim na MISA ashrams sa buong Romania nang sabay-sabay sa pitong araw. Ang pangunahing mga channel ng TV ay nagpahayag ng opisyal na pahayag, na nagpapahayag na "ngayon sa 7: 00 am, ang pulisya ang naganap ang pinakamalaking operasyon laban sa mga droga at human trafficking sa kasaysayan ng post -Revolution Romania. "Sa katunayan, walang nahanap na mga gamot, o mga singil para sa drug trafficking na isinampa, at ang reyd sa pangkalahatan ay hindi nakakaalam ng malaking kahalagahan sa pag-uusig ng MISA.

Sa katunayan, ang mga pagtatangka sa pag-uusig ng mga mag-aaral ng MISA sa mga kasunod na taon ay hindi kailanman nabigo. May isang eksepsiyon. Kabilang sa mga nakuha sa pulisya para sa interogasyon sa 2004 ay labimpito taon gulang na MD Isinumite sa matagal na mga interogasyon, ang batang babae ay napirmahan ang isang pahayag na nagpapahayag na si Bivolaru ay nakipagtalik sa kanya. Sa sandaling inilabas mula sa pag-iingat ng pulisya, agad na tinatanggap ng MD at naangkin sa ilang mga interbyu sa media na ang kanyang "kumpisal" ay na-extort sa ilalim ng pagpigil. Mahalaga ring tandaan na ang legal na edad ng pahintulot para sa mga sekswal na relasyon sa Romania ay labinlimang. Ang batas, gayunpaman, incriminates mga guro na may sex sa kanilang mga mag-aaral. Ang mga prosecutors ay nagtayo ng ugnayan sa pagitan ng MD at Bivolaru bilang isa sa pagitan ng estudyante at guro, bagama't tinanggihan na ito ang kaso, at ang katibayan ay isinampa na nagpapakita na hindi siya lumahok sa mga klase na itinuturo ng personal ni Bivolaru.

Si Bivolaru ay naaresto, sa una para sa ilegal na pagtawid sa hangganan (kahit na wala siya sa ilalim ng anumang pagtatalo sa pagtawid sa hangganan), at sinisingil ng pitong iba't ibang mga krimen. Kabilang sa mga ito ang human trafficking (batay sa singil na ang mga miyembro ng MISA ay nagtrabaho para sa kilusan nang walang sapat na suweldo), trafficking ng mga menor de edad, at sekswal na relasyon sa iba't ibang mga menor de edad, kabilang ang MD Ang legal na resulta ng pagsalakay ng 2004 ay naganap sa limang magkakaibang hurisdiksyon: Romania, Sweden, France, Italy, at European Court of Human Rights sa Strasbourg.

Sa Romania, ang kaso ng tagausig laban sa Bivolaru na may paggalang sa mga di-umano'y mga sexual improprieties ay mabilis na bumagsak, at siya ay napatunayang hindi nagkasala sa unang antas at sa apela. Gayunpaman, ang tagausig ay nag-apela sa Korte Suprema, na noong Hunyo 14, binawi ng 2013 ang mga una at ikalawang desisyon ng degree na may paggalang lamang sa di-umano'y sekswal na relasyon sa MD Para sa kasalanan na ito, tumanggap si Bivolaru ng hindi karaniwang mabigat na anim na taon na sentensiya ng pagkabilanggo. Nagreklamo siya na ang mga dokumento kung saan paulit-ulit na tinanggihan ng MD ang anumang sekswal na pakikipag-ugnayan sa kanya ay hindi natanggap, at hindi siya narinig sa pamamagitan ng internasyonal na komisyon ng rogatory na hiniling niya.

Ang Bivolaru, sa katunayan, ay wala sa Romania noong 2013. Pinalaya mula sa kulungan habang naghihintay ng paglilitis, noong 2005 ay nagpasya siyang tumakas sa kanyang katutubong bansa at tumakas sa Sweden, kung saan siya ay muling naaresto kasunod ng kahilingan mula sa Romanian awtoridad. Gayunpaman, noong Disyembre 2005 ay tinanggihan ng Korte Suprema ng Sweden ang isang kahilingan sa Romanian mula sa extradition at ipinag-utos na agad na palayain si Bivolaru, sa paniniwalang ang kanyang pag-uusig ay na-uudyok ng kanyang mga ideya sa relihiyon. Noong 2006, nakuha ni Bivolaru ang katayuan ng mga refugee sa Sweden.

Sa 2016, gayunpaman, naaresto si Bivolaru habang naglalakbay siya sa France (isang bansa na hindi lalong nakakaalam sa mga pangkat na itinuring na "mga kulto," dahil sa pagbisita sa isang makatarungang aklat, matapos makuha ng Romania ang pagsasama niya sa listahan ng mga pinaka-nais na mga fugitive ng Europol. Sa web site ng Europol na si Bivolaru ay inilarawan ng mga awtoridad ng Romania bilang nagkasala ng "sekswal na pagsasamantala ng mga menor de edad at pornograpiya ng bata," samantalang siya ay nasentensiyahan sa 2013 para lamang sa pinaghihinalaang sekswal na relasyon sa MD A legal na labanan para sa extradition na sinunod, at nagpasya ang mga awtoridad ng Pransya sa unang antas at pag-apela na dapat na extradited sa Bivolaru sa Romania, sa kabila ng kanyang kalagayan ng pampulitikang refugee sa Sweden. Noong Hulyo 22, dinala si 2016 Bivolaru sa Romania.

Bilang karagdagan sa paghahatid ng kanyang 2013 na pangungusap, siya ay sinisiyasat para sa kanyang pagtakas mula sa Romania sa 2005, at ang kaso para sa human trafficking ay muling binuksan. Sa kabilang banda, ang Bivolaru ay nag-aplay para sa isang pagbabago ng desisyon ng Korte Suprema ng 2013 sa kaso ng MD, batay sa katunayan ang Hukuman sa simula ay sumang-ayon na marinig siya sa Sweden sa pamamagitan ng isang rogatory commission ngunit pagkatapos ay nagbigay ng desisyon nito nang hindi naghihintay para sa Sweden upang pahintulutan siya ma-interrogate. Ang kahilingan na ito para sa rebisyon ay tinanggihan noong Pebrero 2017.

Patuloy din ang pagbibigay ng pulisya ng Romanian ng impormasyon, parehong direkta at sa pamamagitan ng internasyonal na network ng mga kilusang kontra-kulto, sa mga awtoridad sa ibang mga bansa kung saan aktibo ang MISA. Batay sa impormasyong ito, kaninang madaling araw ng Disyembre 6, 2012, sinira ng pulisya ang mga pribadong bahay ng dalawampu't limang mga mamamayang Italyano at mga dayuhang residente sa Italya. Ang ilan ay mga mag-aaral ng MISA habang ang iba ay kamag-anak at kaibigan lamang. Daan-daang mga dokumento ang nakuha, kabilang ang mga materyales sa yoga course, computer, cell phone, video, at personal journal. Ang atas na nagpapahintulot sa pag-agaw ay nabanggit na posibleng pagsingil ng kriminal na pagsasabwatan, prostitusyon, pornograpiya, pagkaalipin, at karahasang sekswal. Walang katibayan sa pagsuporta sa mga paratang na ito na ipinakita sa publiko o naihain na ang mga pagsingil sa petsa ng pagsulat na ito.

Sa wakas, ang mga mag-aaral ng MISA na naniniwala na sila ay inabuso sa panahon ng pagsalakay ng 2004 ay kinuha ang kanilang kaso sa European Court of Human Rights (ECHR) sa Strasbourg. Bago pa man napagpasyahan ang kanilang kaso, ang ECHR ay nakapagbigay na ng pasiya sa isang estudyante ng MISA, Dana Ruxandra Atudorei, na sa edad na labinsiyam ay pinigilan sa isang psychiatric asylum dahil sa kanyang pakikilahok sa mga aktibidad ng kilusan. Sa Setyembre 16, 2014, sa kaso Atudorei v. Romania, Ipinasiya ng ECHR na nilabag ang kanyang mga karapatang pantao. Ito ay isang pasimula sa palatandaan ng desisyon ng ECHR Amarandei at iba pa v. Romania ng Abril 26, 2016, kung saan dalawampu't anim na myembro ng MISA na pinagmaltrato sa pagsalakay noong 2004 ay nakakuha ng € 291,000 bilang mga pinsala mula sa gobyerno ng Romanian. Mahalaga ang desisyon dahil sinabi nito na ang pagsalakay ay batay sa hindi sapat na ebidensya at ang labis na paggamit ng pisikal at sikolohikal na karahasan ay lumabag sa karapatang-tao at dignidad ng mga nagrereklamo. Panghuli, sa Pebrero 28, 2017, sa desisyon Bivolaru vs. Romania, Inutusan ng ECHR ang Romania na bayaran ang Bivolaru Euro 6,980 dahil sa iligal na pinigil sa 2004.

Mula sa sariling pananaw ng kilusan, ang kampanya laban sa Bivolaru ay nagsama rin ng mga presyur mula sa Mason at iba pang mga samahan ng okulto na nabalisa ng kanyang pagpuna. Nag-publish ang MISA ng mga hindi nagpapakilalang liham na ipinadala kay Bivolaru bago siya arestuhin at i-extradition noong 2016, na nangangako ng tulong kung pipigilan niya ang kanyang pagpuna sa Freemasonry at ang "bagong kaayusan sa mundo," at binantaan siya ng pagkakabilanggo kung hindi niya ginawa, kasama ang ebidensya ang mga titik (na ang pinagmulan ay, syempre, hindi kilala) sa katunayan ay natanggap. Iniulat din ng iskolar na Italyano na si Raffaella Di Marzio na sinabi ng MISA na "ang kahalagahan ni Jacques de Molay (1243-1314), ang huling Grand Master ng Knights Templar" para sa Freemasonry, De Molay ay sinunog sa stake noong Marso 18, 1314. "Ang pagsalakay laban sa mga sentro ng MISA sa Romania, na kung saan ay ang simula ng buong internasyonal na pag-uusig sa hudisyal, na binansagang 'Operation Christ' (sa sarili nitong isang hindi pangkaraniwang pangalan sa isang bansang Kristiyano), ay naganap noong Marso 18, 2004. Ang pagdinig sa extradition ng Bivolaru sa Pransya naganap noong Marso 18, 2016, sa isang korte na matatagpuan sa parehong Île de la Cité sa Paris kung saan sinunog ang de Molay sa pusta noong Marso 18, 1314. ” Sinabi ni Di Marzio na "sa parehong kaso, inaangkin ng mga mag-aaral ng MISA, ang mga aktibidad ng pulisya at panghukuman ay medyo naantala sa huling minuto, na parang may isang taong interesado na magkaroon sila ng eksakto noong Marso 18. Minsan, ang gayong mga pagkakataon ay mahalaga. Minsan, malinaw naman, nagkataon lamang ito. Ngunit ang buong kwento ay nagdaragdag ng karagdagang pampalasa sa isang masalimuot na web ng mga ugnayan sa pagitan ng batas, ng mga kilusang kontra-kulto, at esotericism ”(Di Marzio 2017).

Ang kampanya laban sa MISA ay nagpapakita ng isang kumbinasyon ng iba't ibang mga elemento. Ang lipunan ng Romania ay sumasailalim sa isang mahirap na proseso ng paggawa ng makabago, na kumplikado ng demograpiko, pang-ekonomiya, at panlipunang krisis. Kinumpirma ng alamat ng MISA na ang Romania ay hindi ganap na nakarating sa mga termino sa nakalipas na Komunista nito. May mga, siyempre, nakikipagkumpitensya mga proyekto para sa namamahala sa paglipat na ito. Naniniwala ang Orthodox Church na mapapanatili nito ang tradisyunal na papel nito sa pamamagitan ng isang alyansa sa Estado. Sa turn, ang Estado ay namamagitan sa iba't ibang mga ideya ng pagkamaykatwiran, agham, at pag-unlad, at iba't ibang pwersa. Ilang ng mga ito ang mukhang malugod ang ambisyosong proyekto ng MISA, isang nakikitang pangkat na hindi tumatanggap ng natitirang marginal at nag-aalok ng mga remedyo sa krisis sa Romania batay sa isang esoterikong paningin ng yoga, kung saan ang mga doktrina tungkol sa katawan at ang mga energetikong istruktura nito, kabilang ang sekswalidad, ay iminungkahi batay sa kung ano ang iniharap bilang sinaunang karunungan ng tantric yoga.

Mga larawan

Larawan #1: Gregorian Bivolaru.
Larawan # 2: Ang simbolo ng MISA.
Imahe # 3: Tantric pagmumuni-muni.
Larawan #4: Yang Yogic Spiral.
Imahe #5: Pinasimulan ang eksena mula sa pelikula Patuloy na amando.
Imahe # 6: Pagganap sa panahon ng yoga retreat.

Mga sanggunian

Bella Maestrina (pseud. Ng Carmen Enache, dir.). 2003. Ang Paggawa ng Ecstasy Water II. Dokumentaryo pelikula. Budapest: Karessa Universal.

Bivolaru, Gregorian. 2011. Ang Lihim na Tantric Path ng Pag-ibig sa Kaligayahan at Katuparan sa Relasyon ng Mag-asawa, 2nd ed. Copenhagen: Natha Publishing House.

Di Marzio, Raffaella. 2017. "Ang MISA, ang Anti-Cult Movement at ang mga Korte: Ang Legal na Pagpigil ng isang Esoteric Movement." Isang papel na iniharap sa 2017 bi-annual meeting ng ESSWE (European Society for the Study of Western Esotericism), Erfurt, Germany, 1- 3 Hunyo 2017.

Introvigne, Massimo. 2017. "Sex, Movies, and Deviance: Ang Kakaibang Kaso ng Carmen Enache."Ang isang papel na ipinakita sa 2017 bi-taunang pulong ng ESSWE (European Society para sa Pag-aaral ng Western Esotericism), Erfurt, Alemanya, 1-3 Hunyo 2017.

Mărcuş, Carmen. 1997. "Efectele psiho-sociale ale practicii yoga." Pp. 131-140 sa Revista de Cercetări Sociale, 3.

Matei, Rafael 2013. "Unda de şoc determinată de meteorul din Russia a fost atât de puternică încât a înconjurat Pământul de două ori". 18 Hulyo 2013. Na-access mula sa http://www.yogaesoteric.net/content.aspx?lang=RO&item=7622 noong Marso 20, 2017.

Stoian, Mihai. 2016. "Art bilang Direktang Paraan upang Awitan ang Kaluluwa." DVD. Copenhagen: Natha.

Thejls, Sara Møldrup. 2015. "MISA at Natha: Ang Kakatwang Kuwento ng Romanian School Tantric Yoga." Pp. 62-76 sa James R. Lewis at Inga Bårdsen Tøllefsen (eds.), Handbook ng Nordic New Religions, Leiden at Boston: Brill.

Yogaesoteric. nd “Incredibil, profund revoltător, dar adevărat: Iată care este 'arta' abjectă pe care o promovează francmasonii!” Na-access mula sa http://www.yogaesoteric.net/content.aspx?lang=RO&item=3336 noong Marso 20, 2017.

Yogi Blogger, "Gregorian Bivolaru, un Jan van Helsing al României," Enero 18, 2012. Na-access mula sa http://misa-yoga.blogspot.com/2012/01/gregorian-bivolaru-un-jan-van-helsing.html sa Marso 20, 2017.

Petsa ng Pag-post:
1 Hunyo 2017

 

 

 

 

 

magbahagi
Nai-update: - 2:04 pm

Copyright © 2016 Proyekto sa Mga Relihiyon at Espirituwalidad ng Daigdig

Lahat ng Mga Karapatan

Web Design ni Luke Alexander