Templo ng Set

Templo ng Set

Tagapagtatag: Michael Aquino

Petsa ng Kapanganakan: 1946

Lugar ng Kapanganakan: San Francisco

Taong Itinatag: 1975

Mga Sagrado o Revered na Mga Teksto: Ang Aklat ng Pagdating Ng Panahon, ni Michael Aquino

Sukat ng Grupo: Tinantyang sa 1984 upang isama ang mga miyembro ng 500 1 . Ang mga kamakailang pagtatantya ay hindi madaling magagamit, at ang Templo ng Set, bilang isang patakaran, ay hindi nagbubunyag ng mga numero ng pagiging kasapi.

kasaysayan

Si Michael Aquino ay sumapi sa Church of Satan noong 1969, habang nasa US Army siya bilang isang espesyalista sa sikolohikal na operasyon. Si Aquino ay naging pari sa Simbahan noong 1970, at naitaas sa antas ng Magister IV °, ang pinakamataas na ranggo sa ibaba ng Mataas na Saserdote (hawak ng tagapagtatag ng C ng S na si Anton LaVey). Noong 1975, nagpasya si LaVey na ibenta ang mga pagkasaserdote sa Church of Satan para sa cash, isang hakbang na pinalayo sa maraming umiiral na mga miyembro at opisyal. Bilang isang direktang resulta ng anunsyo ni LaVey, si Aquino at ang 28 mga kapwa miyembro ng Simbahan ng satanas ay umalis sa grupo at nagtatag ng kanilang sariling simbahan, ang Temple of Set 2 . Inililista ni Aquino ang bilang ng mga miyembro sa mas malapit sa 100. Isinulat niya ang Book of Coming Forth By Night, parang may tulong mula sa Itakda ang kanyang sarili, ipinahayag ang pangangailangan para sa isang relihiyon na pagtupad sa indibidwal na potensyal sa pamamagitan ng Black Arts.

Iniwan ni Aquino ang Simbahan ni Satanas dahil sa personal na pagkakaiba sa LaVey gayundin sa mga pagkakaiba sa teolohiko 3 . Naramdaman ni Aquino na ginagamit ni LaVey ang Iglesya para sa kanyang sariling pansarili - madalas na ginagamit ni LaVey ang sensationalism upang itaguyod ang Simbahan. Nagkakaiba rin ang dalawa sa isang mas malalim na kahulugan ng pilosopiko - Nadama ni LaVey na si Satanas ay isang simbolo lamang ng lakas at paglaban, habang si Aquino ay naniniwala sa literal na pagpapakita ng diyos na si Satanas (o ang sinaunang Egypt ng Diyos na si Set, kung saan nagmula ang Kristiyanong si Satanas) . Ang Temple of Set ay hindi kailanman nakakuha ng katanyagan ng Church of Satan, higit sa lahat dahil ito ay isang mas lihim na samahan mula pa noong una. Ang bagong itinatag na pangkat ay naging isang non-profit na simbahan noong 1975 at naging exemption mula sa mga pederal at buwis ng estado sa parehong taon.

Dahil sa pagkahilig ng Templo ng Set upang maiwasan ang publisidad, hindi gaanong kilala ang tungkol sa kanilang kasunod na kasaysayan. Isang malaking pagbabago ang nangyari sa hierarchy ng Templo ng Set sa mga nakaraang taon. Inilagay ni Michael Aquino bilang High Priest sa 1996, at siya ay nagtagumpay ni Don Webb. Habang ang posibilidad ng isang pilosopiko pagbabago ay hinted sa 4 , hindi malinaw kung ano ang anumang mga naturang pagbabago. Dahil sa pagkahilig ng Temple of Set tungo sa sariling katangian na taliwas sa pagkakaisa sa ilalim ng pamumuno, tila hindi malamang na ang isang pagbabago ng Head Priest ay maaaring baguhin ang pamamaraan ng grupo.

paniniwala

Ang Templo ng Set ay nakakuha ng pangalan nito mula sa Egyptian Set ng diyos, ang orihinal na pasimula sa Judeo-Kristiyano na si Satanas. Ang pagsamba ng Set petsa pabalik ng hindi bababa sa hanggang 3200 BC, at posibleng mas maaga sa 5000 BC 5 . Ang set ay itinatanghal ng pinaka-karaniwang bilang isang form ng tao na may ilang uri ng ulo ng hayop, na nagtatampok ng isang mahaba, hubog na nguso at patayo na tainga. Siya ay isang diyos na dumaan sa mga panahon ng matinding kasikatan at kawalang-tanyag sa Egypt, nakasalalay sa mga paniniwala ng nagaganap na naghaharing uri. Sa mga oras na Si Set ay malawak na sinamba bilang isang diyos na kumakatawan sa indibidwal na kamalayan, pati na rin ang mas madidilim na pwersa ng kalikasan (kulog, disyerto, atbp.). Sa iba pang mga yugto ay tinitingnan si Set bilang isang diyos ng kasamaan, karahasan, at poot. Sa ilang mga alamat ng Egypt, si Set ay ipinanganak ng marahas na pagsabog sa labas ng bahagi ng sinapupunan ng kanyang ina, pinatay ang kanyang kapatid na si Osiris, at nasa negosyo na pagnanakaw ng mga kaluluwa ng mga patay sa ilalim ng lupa.

Ang Templo ng Set ay nagpapahiwatig na ang maraming higit pang mga negatibong mga alamat tungkol sa Set ay dumating pagkatapos ng mga paksyon na sumusuporta sa pagsamba sa mga karibal na mga diyos, lalo na kay Osiris, ay dumating sa kapangyarihan. Ang mga taga-focus ay higit na nakatutok sa aspeto ng Itakda na nakikitungo sa kaguluhan, na hindi kinakailangang magkaroon ng imoral na implikasyon 6 . Ipagtanggol nila na ang kaguluhan ay isang resulta ng paggalugad at pagpapalawak. Naniniwala ang mga taga-Satanas nang malakas sa paghahanap ng kaalaman at pagpapabuti sa sarili, na itinuturing nila ang perpektong perpektong Judeo-Kristiyano sa pagiging perpekto sa salaysay ng isang inosenteng sina Adan at Eba na umaasa sa isang makapangyarihang Diyos.

Ang mga Setiano, kahit na naniniwala sila sa isang literal na diyos, ay hindi sumasamba sa Set sa parehong paraan ng pagsamba ng mga Kristiyano sa Diyos. Sa halip, iginagalang nila ang Itakda para sa kumakatawan sa isang mas malalim na kamalayan at indibidwal na lakas - sa gayon, ang pagsamba sa Set ay magkatulad sa pagsamba sa indibidwal. Ang pangwakas na layunin ng mga Setiano ay maabot ang mas mataas na kamalayang espiritwal at pag-unawa sa sarili - ang proseso ng self-aktwalisasyon ay tinatawag na Xeper (binibigkas na "keffer"), ang terminong Egypt na nangangahulugang, "upang magkaroon." Ang pagtuon sa indibidwalismo ay napaka binibigkas na ang indibidwal na proseso ng Xeper ay itinuturing na mas mahalaga kaysa sa sama-samang entity ng Temple of Set. Ang Templo ay inilarawan bilang isang tulay lamang sa pagkakaroon ng malay sa sarili: "sirain ang tulay at hindi mo pa rin napinsala kahit kaunti ang Regalong Itakda mismo." 7

Mayroong anim na antas ng pagiging kasapi para sa mga nagpasimula sa Templo ng Set 8 :

Setian I °

Adept II °

Priest / Priestess of Set III °

Magister / Magistra Templi IV °

Magus / Maga V °

Ipsissimus / Ipsissima VI °

Ang mga bagong miyembro ay nagsisimula bilang Setian I °, pagkatapos ay uusad sa Adept II ° pagkatapos na hatulan na may kasanayan sa itim na mahika. Kung ang mga bagong kaanib ay hindi naging Adept II ° sa loob ng dalawang taon pagkatapos sumali, ang kanilang pagiging miyembro ay hindi na ipagpapatuloy. Karamihan sa mga miyembro, kapag nakamit ang pangalawang degree, mananatili sa antas na ito sa buong oras nila sa pangkat. Ang mas mataas na degree ay ipinagkaloob lamang ng pamumuno ng Temple. Ang mga pinuno na ito ay ang Konseho ng Siyam, ang Executive Director, at ang High Priest / Priestess - ang panghuli na pinuno ng Temple of Set.

Ang Templo ay nakaayos sa "Pylons," iba't ibang mga pagpapangkat sa pangkalahatan ayon sa lokasyon ng heolohiko ng mga kasapi (ang term na pylon ay tumutukoy sa pangalan ng mga pintuan ng mga sinaunang Egyptong templo). Ang bawat bagong kasapi ay dapat na kaakibat ng isang Pylon sa loob ng isang taon pagkatapos sumali. Ang mga Pylon na ito, na pinamumunuan ng isang itinalagang opisyal na tinatawag na Sentinel, ay nagbibigay-daan sa mga miyembro na mas maraming access na makipag-ugnay sa iba pa sa Temple of Set. Mayroon ding mga paghahati-hati sa Templo na tinatawag na Mga Orden na sumasalamin sa iba't ibang mga lugar ng interes sa itim na sining. Ang bawat miyembro, sa sandaling naabot ang katayuan ng Adept II, dapat sumali sa isang Order sa loob ng isang taon.

Mayroong maraming mga mapagkukunan ng naka-print na impormasyon na magagamit sa (at pinaghihigpitan) ng mga miyembro ng Templo ng Set. Ang Aklat ng Pagdating sa Linggo ay ang maaaring ilarawan bilang isang sagradong teksto sa Templo. Mayroon ding regular na newsletter, Scroll of Set, at isang hanay ng mga manual ng sanggunian na tinatawag na Jeweled Tablets of Set. Bilang karagdagan, ang bawat Setian ay may personal na kopya ng Crystal Tablet of Set, na nagbibigay ng iba't ibang impormasyon tungkol sa istraktura at teolohiya ng Templo ng Set.

Mga Isyu / Kontrobersiya

Ang Temple of Set ay nababantayan tungkol sa mga detalye ng pag-unlad nito bilang kilusang relihiyon. Kaya walang gaanong kaalaman sa publiko tungkol sa mga kamakailang pangyayari o mga pagbabago sa teolohiko / estruktura sa Templo ng Set. Ang pangunahing pinagmumulan ng publisidad para sa Templo ng Set sa paglipas ng mga taon ay legal na mga isyu na pumasok sa pangkat, at partikular na tagapagtatag nito, si Michael Aquino. Ang mga problemang ito ay maaaring higit na sanhi o pinalalala ng mga pampublikong pananaw ng mga samahang organisasyon na masama at mapanira.

Ang isang iskandalo na sumabog sa 1986 ay masyado upang saktan ang kredibilidad ni Michael Aquino at ang Templo ng Set. Ang mga singil sa pag-abuso sa bata ay lumabas sa day care center sa Presidio Army Base, kung saan itinatalaga si Lt. Col. Aquino 9 . Si Gary Hambright, isang day-care worker, ay sinisingil ng 12 bilang ng sodomya, oral copulation, at malaswang paggawi. Si Aquino, kasama ang kanyang asawa na si Lilith, ay kinilala ng ilan sa mga bata na posibleng ibang lalaki na nakilahok sa mga pang-aabuso. Gayunpaman, walang pormal na kaso ang dala laban kay Aquino, at ang kaso laban kay Hambright ay tuluyang naipapalabas.

Noong 1994, dinemanda ni Aquino si Linda Blood, isang dating miyembro ng Temple of Set, para sa libel sa kanyang librong The New Satanists. Ang aklat, sinabi ng mga abogado ni Aquino, ay inilalarawan siya at ang kanyang mga kapwa Setiano bilang "mga pedopilya, batang umaabuso, mamamatay-tao at utak sa likod ng isang sabwatan ng sataniko sa buong bansa" 10 . Naaayos na ito sa labas ng hukuman, na may mga detalye ng pag-aayos na pinananatiling kumpidensyal.

Ang pinakabagong demanda, noong 1997, ay dinala laban sa isang tagapagbigay ng internet dahil sa pagkabigo na harangan ang mga mapanirang puri mula sa isang hindi nagpapakilalang gumagamit. Ang isang taong gumagamit ng pangalang “Curio” ay nag-post ng higit sa 500 mensahe na inakusahan si Aquino na “sumali sa karumal-dumal na krimen, sekswal na kabaligtaran at kilos ng moral na turpitude,” ayon sa mga abugado ni Aquino 11 . Ang kaso laban sa kompanya ng internet na ElectriCiti ay itinapon sa korte.

Biblyograpya

Adler, Jerry. 1987. "The Second Beast of Revelation" sa Newsweek. Dayton: Newsweek Inc. Nobyembre 16: 73.

Aquino, Michael A. 2000. Sulat sa Joe Abrams. Disyembre 9.

Bromley, David G., at Ainsley, Susan G. 1995. "Ang Satanismo at Mga Simbahang Sataniko: Ang Kapanahon na Pagkakatawang-tao" sa Mga Kahaliling Relihiyon ng Amerika. Si Timothy Miller ed. Albany: State University ng New York. 401-9.

Lat, Emelyn Cruz. 1997. "Ang Hukom ay Nagtatapon ng Suit Laban sa Net Provider; Hinanap ng Mag-asawang SF Ang Pag-post sa Pag-aakusa sa Kanila ng Pag-abuso sa Bata sa Bata ”sa The San Francisco Examiner. Ang Hearst Corporation. Oktubre 1: A7.

LaVey, Anton. 1991. Ang Satanic Bible. New York: Avon Books.

Melton, J. Gordon. 1991. Mga Relihiyosong Namumuno sa Amerika: Isang Patnubay sa Biograpya sa Mga Tagapagtatag at Namumuno ng mga Relihiyosong Katawan, Simbahan, at Espirituwal na Grupo sa Hilagang Amerika. Detroit: Gale Research, 1991.

Rosenfeld, Seth. 1994. “SF templo, Mag-asawa sa May-akda ng 'Bagong Mga Satanista' para sa Libel; Sinasabi ng Suit na Mali ang Pag-link ng Aklat sa kanila sa Kidnap, Molestation ”sa The San Francisco Examiner. Ang Hearst Corporation. Oktubre 29: A2.

Mga sanggunian

  • Bromley, David G., at Ainsley, Susan G. 1995. ”Satanism and Satanic Chapters: The Contemporary Incarnations” sa Mga Alternatibong Relihiyon ng Amerika. Si Timothy Miller ed. Albany: State University ng New York. 401-9.
  • Bromley, David G., at Ainsley, Susan G. 1995. ”Satanism and Satanic Chapters: The Contemporary Incarnations” sa Mga Alternatibong Relihiyon ng Amerika. Si Timothy Miller ed. Albany: State University ng New York. 401-9.
  • Bromley, David G., at Ainsley, Susan G. 1995. ”Satanism and Satanic Chapters: The Contemporary Incarnations” sa Mga Alternatibong Relihiyon ng Amerika. Si Timothy Miller ed. Albany: State University ng New York. 401-9.
  • Balanone's Temple of Set Ref. http://www.geocities.com/Athens/Delphi/4979/baltsref.frm5.html#hp. Huling binisita: 12/8/2000
  • Templo ng Itakda ang opisyal na impormasyon. http://www.xeper.org/pub/tos/infoadms.html. Huling binisita: 12 / 8 / 2000
  • Templo ng Itakda ang opisyal na impormasyon. http://www.xeper.org/pub/tos/infoadms.html. Huling binisita: 12 / 8 / 2000
  • Aquino, Michael A. 2000.Letter to Joe Abrams. Disyembre 9.
  • Templo ng Itakda ang opisyal na impormasyon. http://www.xeper.org/pub/tos/infoadms.html. Huling binisita: 12 / 8 / 2000
  • Adler, Jerry. 1987 "The Second Beast of Revelation" sa Newsweek. Dayton: Newsweek Inc. Nobyembre 16: 73.
  • Rosenfeld, Seth. 1994. “SF templo, Mag-asawa sa May-akda ng 'Bagong Mga Satanista' para sa Libel; Sinasabi ng Suit na Mali ang Pag-link ng Aklat sa kanila sa Kidnap, Molestation ”sa The San Francisco Examiner. Ang Hearst Corporation. Oktubre 29: A2.
  • Lat, Emelyn Cruz. 1997. "Ang Hukom ay Nagtatapon ng Suit Laban sa Net Provider; Hinanap ng Mag-asawang SF Ang Pag-post sa Pag-aakusa sa Kanila ng Pag-abuso sa Bata sa Bata ”sa The San Francisco Examiner. Ang Hearst Corporation. Oktubre 1: A7.

 

Nilikha ni Joe Abrams
Para sa Sosyolohiya 257: Mga Bagong Relihiyosong Paggalaw
University ng Virginia
Fall Term, 2000
Huling binago: 12 / 8 / 00

 

 

 

 

 

 

 

 

 

magbahagi