AGNIESZKA PILHOWA TIMELINE
1888 (Lub Kaum Ob Hlis 16): Agnieszka Wysocka yug hauv Zarubek, lub nroog ze Ostrava (hnub no hauv Czech koom pheej).
1906 lossis 1907: Wysocka tau hu rau Czech Spiritualist hauv Radvanice ze Ostrava thiab koom nrog séances.
1911: Wysocka raug raped los ntawm Józef Kurletto thiab, los ntawm kev sib raug zoo siab, tau sib yuav nws tus neeg tua neeg.
1914: Wysocka liam tias tau txais kev qhia los ntawm lub ntiaj teb astral, yog li muaj peev xwm kuaj xyuas thiab kho cov kab mob.
1915: Wysocka tso nws thawj tus txiv thiab coj lawv ob tug menyuam, Stanisław thiab Anita (tom qab hu ua Anna), nrog nws.
1917: Wysocka tau txais kev cai lij choj tshem tawm ntawm nws txoj kev sib yuav rau nws thawj tus txiv rau qhov laj thawj uas suav nrog kev ua phem thiab rape.
1919–1920: Wysocka tsiv mus rau teb chaws Poland, thaum kawg nyob hauv lub nroog Wisła hauv Cieszyn Silesia, Poland. Nws twb yog tus kws kho mob muaj npe nrov, yog li tam sim ntawd nws tau los ua ib tus neeg koom nrog hauv lub zos esoteric vajvoog, sau nws cov ntawv sau, thiab muaj peev xwm koom nrog hauv séances.
1921 (Lub Rau Hli 6): Janina Wysocka, tus ntxhais ntawm Agnieszka thiab Jan Pilch yug. Tom qab ntawd, tom qab nws niam nws txiv txoj kev sib yuav, nws lub npe tau hloov mus rau Pilch ib yam nkaus (Pilchówna yog ib daim ntawv ntawm lub npe ntawm tus ntxhais).
1922: Wysocka luam tawm ob phau ntawv: Kilka obrazków chorób umysłowych. Ich istota, przyczyny thiab sposoby leczenie zaczerpnięte droga jasnowidzenia z Rzeszy Ducha thiab własnego przeżycia [Ib Daim Duab Ntawm Cov Kab Mob Hlwb: Lawv Qhov Tseem Ceeb, Ua, thiab Kev Kho Mob, Kawm los ntawm Clairvoyance los ntawm Lub Ntiaj Teb ntawm Ntsuj Plig thiab Kev Paub Txog Tus Kheej] thiab W niewoli żydowskiej czyli wolno w Polsce jak kto chce! Słowo Prawdy rau Narodu [Nyob rau hauv Yudas qhev los yog nyob rau hauv teb chaws Poland Ib tug ua raws li ib tug xav! Cov lus tseeb rau lub teb chaws].
1923: Agnieszka sib yuav Jan Pilch noj nws lub xeem ("Pilchowa" yog ib tug poj niam daim ntawv ntawm "Pilch"), tab sis hnub tsis paub meej. Nws pib siv lub npe tshiab hauv cov ntawv tshaj tawm uas tau xaiv txij li xyoo 1923. Tom qab ntawd nws tau siv lub npe Wysocka, Pilchowa, npe, thiab "Agni P." interchangeably nyob rau hauv nws cov ntawv tshaj tawm (tseem sib xyaw ntawm tag nrho cov saum toj no). Agni yog ib hom npe menyuam yaus; Nws yog ob qho tib si luv luv ntawm lub npe Agnieszka, tab sis kuj yog siv rau Hindu vaj tswv ntawm hluav taws, Agni, nkag siab tias yog ib hom kev quab yuam, lossis lub hauv paus ntsiab lus ntawm lub ntiaj teb. Agni yog nrov heev ntawm esotericists thaum lub sij hawm, piv txwv li nyob rau hauv lub Agni Yoga zog.
1926: Pilchowa luam tawm, raws li Agnieszka Wysocka, phau ntawv Życie nrog ziemi thiab zaświecie czyli wędrówka dusz [Lub Neej Hauv Ntiaj Teb thiab Hauv Lwm Lub Ntiaj Teb lossis Wandering Souls].
1930: Pilchowa tau luam tawm nws qhov kev tshaj tawm, ib phau ntawv biographical npe Pamiętniki Jasnowidzącej z wędrówki życiowej poprzez wieki [Lub Clairvoyant Memoirs: Txoj Kev Taug Kev ntawm Lub Neej Los Ntawm Cov Hnub Nyoog], tsis muaj nws lub npe rau nws. Lub npe tag nrho suav nrog Ua ntej los ntawm kev qhia txog lub ntsiab lus ntawm clairvoyance, lub sijhawm tshiab, thiab lwm yam. Thiab ntxiv nrog rau cov ntawv txuas ntxiv uas piv txwv li qee qhov piv txwv ntawm kev tshwm sim ntawm txoj cai ntawm karma thiab kev rov ua dua tshiab hauv lub neej ntawm cov neeg paub zoo tau raug suav.. Tab sis nws tau qhia los ntawm cov tshaj tawm hauv ib daim ntawv "Los ntawm Publisher" raws li Agni. Phau ntawv tau nrov heev hauv tebchaws Poland, thiab tau txais Pilchowa ib pab pawg ntawm cov thwjtim uas tuaj rau Wisła ntsib nws thiab thov kev kho mob ( sab ntsuj plig thiab nrog tshuaj ntsuab ) thiab rau nws lub zeem muag ntawm yav tom ntej.
1932: Pilchowa luam tawm cov dab neeg tshiab Zmora [Kev npau suav phem] raws li AP Cov ntawv tshiab tau nrov thoob plaws lub tebchaws.
1933: Pilchowa luam tawm phau ntawv Spojrzenie w przyszłość [A Look into the Future] and the second part of above-mentioned Zmora, Npe Umarli mówią [Tus Tuag Hais] li "Agnieszka Wysocka (AP)."
1934: Jan Hadyna, uas yog ib feem ntawm tib lub voj voog esoteric hauv Wisła, ua rau Agnieszka thiab Jan Pilch cov neeg kho ntawm ib qho ntawm cov ntawv xov xwm nrov tshaj plaws hauv tebchaws Poland thaum lub sijhawm, Hejnał: Miesięcznik wiedzy duchowej [Lub Bugle Hu: Kev Txawj Ntse Txhua Lub Hlis].
1935: Pilchowa luam tawm phau ntawv Jasnowidzenie [Lub Clairvoyance].
1943: Cov khub niam txiv Pilch thiab lawv tus ntxhais Janina raug ntes los ntawm Gestapo (Nazi Secret State Tub Ceev Xwm).
1944: Pilchowa raug xa mus rau Ravensbrück concentration camp rau cov poj niam hauv lub teb chaws Yelemees.
1945 (Lub Ib Hlis 4): Agnieszka Pilchowa tej zaum raug tua thaum ib qho ntawm kev tua neeg zaum kawg hauv Ravensbrück camp.
BIOGRAPHY
Agnieszka Wysocka yug rau lub Kaum Ob Hlis 16, 1888 hauv Zarubek, ze ntawm Czech nroog Ostrava. [Duab ntawm txoj cai] Txawm tias yug hauv Czech thaj chaw nws tuaj ntawm tsev neeg Polish. Wysocka tau thov tias nws tau yug los nrog lub peev xwm clairvoyant thiab, thaum nws tseem yog menyuam yaus, tau tso tseg nws cov phooj ywg thiab xav tias muaj kev sib cais. Twb yog ib tug hluas nkauj, nws liam tias muaj kev pom ntawm qhov chaw tsis paub, tib neeg, thiab cov xwm txheej. Nws qhia nws cov kwv tij txog lawv, tab sis nws luag. Yog li ntawd, nws tau zais nws lub peev xwm thiab zam nws cov phooj ywg kom tsis txhob nthuav tawm nws tus kheej rau kev thuam (Pamiętniki Jasnowidzącej 1930). Lub sijhawm tawg hauv nws lub neej yog lub xeev comatose peb hnub nws tau poob rau hauv ib tug ntxhais tom qab mus ntsib ib lub tsev teev ntuj nyob ze uas muaj ib yam dab tsi ua rau nws xav tsis thoob. Wysocka tom qab ntawd tau hais tias thaum lub sijhawm nws tau mus ncig thoob plaws ntiaj teb astral, qhov chaw nws tau ntsib ib tug luminous uas tau los ua nws cov lus qhia ntawm sab ntsuj plig thiab tus saib xyuas. Tom qab ntawd nws tau lees tias qhov kev ntseeg ntawm sab ntsuj plig no nrog nws mus tas li. Tus neeg saib xyuas coj Agnieszka taug kev ncig lub ntiaj teb, tham txog lub ntiaj teb astral, thiab qhia nws qhov xwm txheej los ntawm Tswv Yexus lub neej. Kev sib cuag nrog tus neeg saib xyuas, hu ua Mirjam, yuav kav ntev li ntau xyoo, los ntawm kev sau ntawv tsis siv neeg (Pamiętniki Jasnowidzącej 1930). Wysocka yuav kos npe rau qee yam ntawm nws cov haujlwm "Mirjam," yog li qhia tias nws siv lub npe ntawd tsuas yog thaum xa cov lus tau txais los ntawm nws tus neeg saib xyuas (Dulska thiab Hess 2019).
Raws li ib tug hluas, Wysocka nrhiav lub tuam txhab ntawm cov neeg zoo li nws. Nyob rau hauv Radvanice ze Ostrava nws pib mus koom Spiritualist séances. Raws li nws memoirs, nws thawj zaug los ua ib tug nruab nrab thaum muaj hnub nyoog kaum yim. Txawm li cas los xij, nws sai sai tso nws txoj kev koom tes hauv séances, tom qab kev liam tias tuaj koom lawv mus nrhiav tus txiv. Raws li Wysocka, cov lus iab liam no yog "kev hais lus phem phem" kis tau los ntawm cov dab phem uas sim ua rau nws txoj haujlwm (Pamiętniki Jasnowidzącej 1930).
Kev poob siab los ntawm tus cwj pwm ntawm Spiritualists rau nws, Wysocka tau tawm ntawm nws txoj kev tshawb nrhiav ntawm sab ntsuj plig, thiab nws tau nrhiav kev ua neej nyob hauv zej zog. Tab sis nyob rau hauv 1911 nws raug raped los ntawm nws tus tij laug tus phooj ywg thaum lub sij hawm ib tug ntawm cov tog nws mus koom. Thaum qhov tseeb raug nthuav tawm, tus neeg raug tsim txom, Józef Kurletto, tau thov rau Wysocka uas, raug kev nyuaj siab los ntawm nws tsev neeg, lees txais qhov kev thov. Nws muaj ob tug menyuam nrog Kurletto, Stanisław thiab Anita tab sis, raws li nws phau ntawv keeb kwm, kev sib yuav yog lub sijhawm ntawm kev txom nyem thiab kev txaj muag, thiab nws tus txiv yog ib tug neeg qaug cawv thiab brawler. Nws tau tso tseg Kurletto hauv 1915 thiab thaum kawg tau txais kev txiav txim siab ntawm kev sib yuav hauv 1917 (Magiera 2011).
Xyoo 1914, Wysocka tau liam tias tau koom nrog kev kho mob astral coj los ntawm tus kws kho mob Fabkis tus ntsuj plig. Tom qab kawm tiav, nws tus saib xyuas ntawm sab ntsuj plig thiab lwm tus ntsuj plig tau thov kom nws ua hauj lwm rau Vajtswv thiab tib neeg hauv lub luag haujlwm nyuaj tshaj tawm qhov tseeb. Wysocka tau ua txoj haujlwm no thiab tau txais kev tso cai los ntawm cov ntsuj plig los kho cov neeg mob thiab siv nws txoj kev xav pab lwm tus. Thaum Ntiaj Teb Tsov Rog Zaum 1914 (1918–XNUMX), cov neeg mob thiab cov neeg txom nyem tau pib los nrhiav nws pab (Pamiętniki Jasnowidzącej 1930).
Raws li tsab ntawv ceeb toom ntawm Józef Chobot (1937), tom qab kawg ntawm Kev Tsov Rog Thoob Ntiaj Teb thib ib, Wysocka tau txais kev caw tuaj rau Prague los ntawm Czechoslovakian tus thawj tswj hwm Tomáš Masaryk, uas xav tshuaj xyuas nws lub peev xwm. Thaum cov no tau lees paub, tus ntxhais ntawm tus thawj tswj hwm, Alicja Masaryk, tau caw Wysocka mus nyob hauv Prague, tab sis nws tsis kam (Magiera 2011). Niaj hnub no nws yog ib qho nyuaj rau nrhiav tau lwm yam kev pom zoo ntawm cov ntaub ntawv no.
Tom qab tsiv mus rau Polish nroog Wisła, Wysocka tau ntsib nws tus txiv thib ob, tus kws qhia ntawv npe hu ua Jan Pilch, coj nws lub xeem ("Pilchowa" ua poj niam daim ntawv "Pilch"). Cov khub niam txiv muaj ob tug ntxhais, Janina thiab Agnieszka (Magiera 2011). Janina yug hauv 1921. Hnub yug ntawm tus ntxhais thib ob, Agnieszka, tsis tau pom. Hauv Wisła, Pilchowa pib txhim kho nws lub peev xwm ua tus clairvoyant thiab kho. Thaum lub voj voog esoteric pib tshwm sim 
nyob rau hauv thaum ntxov 1920s, nws sai sai los ua nws tus thawj coj thiab tau txais lub moniker, "Lub Clairvoyant ntawm Wisła." Txawm li cas los xij, nws cov koob meej tau poob qis hauv nruab nrab-1930s. Xyoo 1934, nws thiab nws tus txiv tau los ua tus sau phau ntawv xov xwm Hejnał” Miesięcznik wiedzy duchowej [Lub Bugle Hu: Lub Hlis Ntawm Kev Txawj Ntse], uas Pilchowa tau luam tawm ntau cov ntawv. Thaum ntawd nws kuj tau sau ntau phau ntawv.
Pilchowa tau luam tawm nws thawj phau ntawv raws li Agnieszka Wysocka hauv xyoo 1922. Ib qho yog hu ua Kilka obrazkow ua chorob umysłowych. Ich istota, przyczyny thiab sposoby leczenie zaczerpnięte droga jasnowidzenia z Rzeszy Ducha thiab własnego przeżycia [Ib Daim Duab Ntawm Cov Kab Mob Hlwb: Lawv Qhov Tseem Ceeb, Ua Tau, thiab Txoj Kev Kho Mob, Kawm los ntawm Clairvoyance los ntawm Lub Ntiaj Teb ntawm Vaj Ntsuj Plig thiab Kev Paub Txog Tus Kheej] (Wysocka 1922a), [Duab ntawm txoj cai] thiab lwm qhov tu siab haum rau cov kev xav ntawm kev ntseeg, W ua tsaug 
żydowskiej czyli wolno w Polsce jak to chce! Słowo Prawdy rau Narodu [Nyob rau hauv Yudas qhev los yog nyob rau hauv teb chaws Poland Ib tug ua raws li ib tug xav! Words of Truth to the Nation] (Wysocka 1922c). Xyoo 1930, nws luam tawm Pamiętniki Jasnowidzącej z wędrówki życia poprzez wieki [Lub Clairvoyant Diaries los ntawm Kev Taug Kev ntawm Lub Neej mus txog Hnub Nyoog], ib txoj haujlwm tseem ceeb uas nws tau piav qhia tsis yog nws lub peev xwm clairvoyance thiab kho, tab sis kuj yog nws lub neej yav dhau los. [Duab ntawm sab xis] Pilchowa lwm phau ntawv yog: Życie nrog ziemi thiab zaświecie czyli wędrówka dusz [Lub Neej Hauv Ntiaj Teb thiab Hauv Lwm Lub Ntiaj Teb lossis Wandering Souls] (1926); Spojrzenie w przyszłość [A Look into the Future] (1933); thiab kuv Jasnowidzenie [Lub Clairvoyance] (1935). Nws kuj tau sau cov dab neeg occult uas tau nrov heev thaum lub sijhawm: Zmora [Zoo npau suav phem] (1932); [Duab ntawm sab xis] thiab Umarli mówią [Tus Tuag Hais] (1933). Nyob rau tib lub sijhawm, Pilchowa kuj tseem ua haujlwm zoo li tus kws kho mob (Z zaj nd).
Pilchowa cov lus faj lem kawg tau luam tawm hauv Hejnał nyob rau lub yim hli ntuj 1939, nyob rau hauv ib tsab xov xwm hu ua "Czy będzie wojna?" [Yuav muaj 
ua tsov rog?]. Tus sau tau sib cav hais tias kev ua tsov ua rog yuav tsis tawg, ib qho kev twv ua ntej uas tau ua yuam kev. Thaum lub Cuaj Hlis 1939, pib ntawm Kev Tsov Rog Thoob Ntiaj Teb thib 1939 (1945-XNUMX) thiab Poland txoj kev los ntawm German txoj hauj lwm coj Pilchowa cov dej num mus rau qhov kawg.
Thaum Lub Kaum Ib Hlis 27, 1943, Jan thiab Agnieszka Pilch raug ntes los ntawm Gestapo, Nazi Secret State Tub Ceev Xwm, yuav yog vim muaj kev koom tes ntawm Pilchowa tus tub, Stanisław Kurletto, hauv Polish Tsev Tub Rog, Polish tiv thaiv rog. Cov khub niam txiv tau khaws cia hauv Cieszyn thiab tom qab ntawd hauv Mysłowice txog lub Plaub Hlis 1944, thaum lawv sib cais, thiab Pilchowa raug coj mus rau Ravensbrück concentration camp rau cov poj niam hauv Tebchaws Yelemees. Nws tuag nyob rau lub Ib Hlis 4, 1945, tej zaum yuav raug tua thaum kawg tua neeg raug kaw (Z zaj nd). Raws li lwm qhov chaw, Pilchowa twb raug tua nyob rau hauv 1944 (Dzwonek 1988: 26). Txawm hnub twg nws tuag, nws lub cev yeej tsis pom.
QHOV CHAW/TECHINGS
Pilchowa tau sau ntau heev, tab sis tsis tau nyeem ntau. Thaum nws hais txog kev txhawj xeeb txog nws qhov kev txwv tsis pub nkag mus rau cov phau ntawv rau nws tus neeg saib xyuas sab ntsuj plig, tom kawg tau teb tias nws tsis tas yuav nyeem, vim nws pom tau txhua yam "los ntawm lub qhov muag ntawm tus ntsuj plig" (Pamiętniki Jasnowidzącej 1930). Nws thov kom kos tag nrho nws txoj kev paub los ntawm lub ntiaj teb astral thiab los ntawm cov duab uas nws pom tau sau tseg rau ntawm "astral zaj duab xis."
Cov kev xav hauv paus ntawm Pilchowa lub tswv yim hais txog lub ntiaj teb sab ntsuj plig (lossis astral), lub ntiaj teb tiag tiag uas cov khoom siv ntiaj teb yog kev xav tsis zoo. Kev muaj tiag ntawm sab ntsuj plig yog lub matrix los ntawm cov khoom siv tiag tiag tshwm sim. Nyob rau hauv nws txoj kev xav ntawm sab ntsuj plig keeb kwm ntawm tib neeg, tib neeg tau sawv los ua ib tug luminous tus ntsuj plig nyob rau hauv lub tswv yim ua ntawm Vajtswv txoj kev hlub. Los ntawm peb tus tsim, peb tau txais tsis yog lub cev ntawm sab ntsuj plig zoo xwb tab sis kuj muaj lub siab dawb thiab muaj peev xwm tsim tau. Los ntawm kev muaj tswv yim uas tsis muaj kev txwv tib neeg tau tsim lub ntiaj teb cov khoom siv, tab sis nrog qhov kev tsim no tau txav deb ntawm Vajtswv ntau yam uas peb tau raug daig hauv qhov teeb meem, poob qhov nco txog peb lub hauv paus chiv keeb thiab sab ntsuj plig. Nyob rau hauv txhua tus neeg, tsuas yog "lub teeb ntawm Vajtswv" xwb thiaj li muaj sia nyob, uas ua rau tib neeg xav tau lawv qhov qub ntawm sab ntsuj plig (Pilchowa 1939). Pilchowa tau thov tias txawm tias tom qab kev tuag tib neeg tsis muaj peev xwm muaj kev thaj yeeb nyab xeeb, vim tias peb raug daig hauv lub voj voog ntawm kev yug dua tshiab. Ib tug neeg cov nuj nqis karmic, thiab qhov tob ntawm lawv tej kev txhaum, txiav txim siab nyob rau hauv dab tsi lub cev thiab nyob rau hauv uas tej yam kev mob yuav tsum reborn nyob rau hauv lub tom ntej incarnation. Tam sim ntawd tom qab kev tuag ntawm lub cev nqaij daim tawv, cov ntsuj plig tuaj txog ntawm qhov chaw uas lawv tos rau lawv cov incarnation tom ntej. Yog tias tus ntsuj plig tau tsim kho ntawm sab ntsuj plig, nws muaj lub sijhawm zoo rov qab los sai sai (AP 1932).
Raws li Pilchowa lub zeem muag, ntau yam astral creatures nyob hauv ntiaj teb. Tib neeg tsis pom lawv, tsis tau txhais hais tias cov tsiaj no tsis cuam tshuam lawv lub neej. Lub ntiaj teb tau nthuav tawm los ntawm Pilchowa lub zeem muag yog qhov txaus ntshai qhov chaw uas astral strigas (Polish: strzyga, ib hom dab paub los ntawm Slavic mythology), dab, thiab vampires ntws lub zog los ntawm tib neeg, thiab dab phem coj lub cev uas nws tus ntsuj plig mus thaum pw tsaug zog. (Pamiętniki Jasnowidzącej 1930). Cov tsiaj uas txaus ntshai tshaj plaws hauv Pilchowa's bestiary yog cov larvae: lawv tshwm sim los ntawm kev sib deev thaum tsis muaj kev xav. Cov larvae zoo li tib neeg lub ntsej muag nrog lub plab ntev. Lawv nyob nrog lawv tus tsim, pub rau lawv lub zog, mus txog thaum tus tswv tsev tuag. Lawv deprived neeg ntawm lub siab nyiam nyob thiab yog ib qhov chaw ntawm kev xav tsis zoo. Tus neeg larvae ntau dua, lawv lub neej nyuaj dua (Pilchowa 1932).
Lub hauv paus tseem ceeb hauv Pilchowa lub tswv yim yog Yexus Khetos. Pilchowa suav hais tias nws tus kheej yog ib tug ntseeg, tab sis nws tawm tsam txhua hom kev ntseeg. Nws tshwj xeeb tshaj yog thuam lub Koom Txoos Roman Catholic, thov hais tias nws hloov Yexus cov lus qhia. Pilchowa's Christology raug liam tias tau xa mus rau nws los ntawm nws tus neeg saib xyuas sab ntsuj plig, Mirjam, uas nws hu ua nws tus Saib Xyuas hauv nws cov ntawv tshaj tawm. Yexus (ib yam li nws niam Mary) yuav tsum yog tib neeg sab nraud xwb, tsis muaj lub cev, tab sis tsuas yog "lub cev saum ntuj ceeb tsheej" (Wysocka 1922b). Vajtswv tau muab Yexus thiab Maivliag lub cev lub cev rau lawv qhovntsej thiaj tsis mob rau lub ntiaj teb, yog li ntawd lawv yuav tsis raug kev tawm tsam ntawm dab phem (Wysocka 1922b). Tswv Yexus, dhau los ntawm nws txoj kev mob siab rau thiab kev tuag, tau them rov qab cov nuj nqis karmic hnyav rau tib neeg. Vim tias muaj ntau txoj kev txhaum raug tshem tawm vim yog Khetos txoj kev raug ntsia saum ntoo khaub lig, tib neeg thiaj li muaj peev xwm txhawb tau thiab rov qab nco qab ntawm sab ntsuj plig (Pilchowa 1939).
Pilchowa tsis kam lees qhov thib ob los ntawm Tswv Yexus. Nws tau thov tias parousia (Greek rau "kev tuaj txog," "kev tshwm sim") yog kev yug los ntawm Tswv Yexus hauv txhua tus tib neeg, kev hloov ntawm sab ntsuj plig ua rau muaj kev ywj pheej los ntawm lub voj voog ntawm kev yug dua tshiab thiab rov qab los ntawm sab ntsuj plig zoo rau tib neeg (Pilchowa 1939). Nyob rau hauv Pilchowa lub messianic lub zeem muag, Poland (ib lub teb chaws uas muaj keeb kwm tag nrho ntawm kev txom nyem) yog tus Khetos ntawm haiv neeg uas yuav coj lwm haiv neeg mus rau txoj kev cawm seej los ntawm kev tshaj tawm qhia qhov tseeb, uas nws depository yog Pilchowa nws tus kheej.
Rituals / kev xyaum
Thaum nws txoj kev kho mob, Pilchowa tau tshaj tawm cov kab mob, thiab pom lawv cov laj thawj, los ntawm kev tuav tes ntawm tus neeg mob. Nws tau thov kom hnov tus neeg mob cov kab mob hauv nws lub cev thiab kho nrog nws "sib nqus hlau nplaum," tej zaum sim ua kom huv lawv lub aura nrog mesmeric passes (Z zaj nd).
Yog tias tus neeg mob tsis tuaj yeem tuaj cuag nws tus kheej, Pilchowa hu rau lawv los ntawm ib tus neeg nyob ze lawv, lossis los ntawm cov ntawv, uas nws tau txais ntau tshaj li kaum ob hnub (Z zaj nd). Nws tsis kam them nyiaj rau nws txoj haujlwm, thiab thaum cov neeg mob nqa nyiaj lossis khoom noj ua lub cim ntawm kev ris txiaj, nws muab rau cov neeg xav tau (Pamiętniki Jasnowidzącej 1930).
Pilchowa tau thov kom muaj peev xwm saib xyuas tib neeg auras, khoom plig uas pab nws kho thiab clairvoyance. Raws li Pilchowa, tib neeg lub auras txawv. Qee qhov tsaus ntuj, qias neeg, thiab tsw ntxhiab, npau taws thiab kev ntshaw. Xws li auras tuaj yeem nkag mus thiab "kis" rau lwm tus neeg lub aura, thiab lawv cov tswv yog "tsis kaj siab." Lwm cov auras, txawm li cas los xij, radiated lub teeb thiab muaj txiaj ntsig zoo rau lwm tus (Hadyna 1993).
Nyob rau hauv lub sij hawm interwar, Pilchowa tau paub feem ntau yog clairvoyant. Nws tau ntseeg tias pom yav dhau los thiab yav tom ntej los ntawm cov duab nws pom ntawm "astral zaj duab xis." Pilchowa piv cov yeeb yaj kiab no rau ib daim duab, tab sis nrog cov yeeb yaj kiab ntau dua, muaj yeeb yuj scenes tag nrho ntawm kev xav. Nws ntseeg hais tias txhua yam uas tshwm sim hauv ntiaj teb tau tshwm sim hauv lub ntiaj teb astral. Kev xav, kev ua, cov lus, thiab taw qhia tau sau rau hauv lub tsev qiv ntawv astral. Nrog rau kev txawj ntse, ib tus tuaj yeem nyeem cov ntaub ntawv khaws cia uas hais txog yav dhau los thiab yav tom ntej. Pilchowa nws tus kheej tau thov kom muaj cov txuj ci zoo li no (Hadyna 1993).
ORGANIZATIONAL LEADERSHIP
Pilchowa yog tus thawj coj ntawm lub voj voog esoteric nquag hauv Wisła (Cieszyn Silesia, Poland) hauv xyoo 1920 thiab 1930s. Lub hauv paus ntawm lub voj voog no yog Agnieszka Pilchowa, nws tus txiv Jan Pilch, thiab lawv cov menyuam, Stanisław Pilch-Kurletto thiab Janina Pilch, uas yog txhua tus. 
cov tswv cuab nquag. Lwm cov tswv cuab tseem ceeb suav nrog Andrzej Podżorski (1886–1971), Jan Hadyna (1899–1971), [Duab ntawm sab xis] Maria Florkowa (1892–1972), Józef Chobot (1875–1942), thiab Kazimiera Chobotowa (1897–1976).
Lub Wisła esoteric lub voj voog tau khiav haujlwm ntau tshaj tawm, luam tawm cov ntawv xov xwm, cov phau ntawv los ntawm cov kws sau ntawv Polish, thiab kev txhais cov phau ntawv txawv teb chaws. Cov ntawv xov xwm uas lawv luam tawm yog Odrodzenie [Revival] (1921–1929), Hejnał [Bugle Hu] (1929–1939), thiab Wiedza Duchowa [Spiritual Knowledge] (1934), tom qab ntawd Qhaus [Lotus] (1935–1939). Xyoo 1921, lub tsev tshaj tawm Książnica Wiedzy Duchowej [The Library of Spiritual Knowledge] tau pib los ntawm Józef Chobot. Nws ua haujlwm txog xyoo 1939, luam tawm yuav luag plaub caug phau ntawv thiab cov ntawv tshaj tawm tshaj tawm hauv tebchaws Poland thiab txawv teb chaws. Lwm lub tsev tshaj tawm, hu ua Hejnał, tau khiav los ntawm Jan Hadyna thiab tso tawm feem ntau Pilchowa cov haujlwm. Kev Tsov Rog Thoob Ntiaj Teb thib Ob tau xaus cov haujlwm ntawm cov neeg nyob hauv lub voj voog esoteric hauv Wisła. Pilchowa tuag nyob rau hauv ib tug concentration camp thiab, tom qab ua tsov ua rog, cov tswv cuab tseem muaj sia nyob tsis rov pib lub voj voog txoj haujlwm.
TEEB MEEM / CHALLENGES
Qhov kev sib tw loj tshaj plaws hauv kev kawm Pilchowa txoj haujlwm thiab biography yog qhov tsis muaj peev xwm rau nws phau ntawv keeb kwm thaum ntxov. Peb yuav tsum tso siab rau cov ntaub ntawv tsis tshua muaj los ntawm cov neeg thib peb, tab sis qhov tseem ceeb tshaj plaws ntawm nws phau ntawv keeb kwm. Cov ntsiab lus nyuaj suav nrog kev rape nws tau ntsib, nws thawj kev sib yuav ua nruj ua tsiv, thiab qhov cuam tshuam ntawm cov xwm txheej ntawm kev puas siab puas ntsws ntawm nws txoj kev xav ntawm kev sib deev, uas nws pom tias yog ib qho kev phem tsim nyog uas ua rau muaj kev cuam tshuam ntawm sab ntsuj plig. Los ntawm cov kev xav niaj hnub no, cov kev tsis sib haum xeeb tshaj plaws yog nws cov ntawv antisemitic, uas hmoov tsis tau tshwm sim nyob rau hauv ib puag ncig esoteric hauv Tebchaws Europe, thiab tseem cuam tshuam nrog kev xav ntawm haiv neeg ntawm lub sijhawm interwar lig hauv tebchaws Poland. Clairvoyant los ntawm Wisła, raws li Agni feem ntau hu ua, yog ib tug neeg nyiam heev nyob rau hauv teb chaws Poland, tsis tsuas yog ib tug kws sau ntawv, tab sis kuj yog ib tug kho. Nws cov ntawv tshaj tawm ntawm sab ntsuj plig ua rau cov kab mob, tshwj xeeb tshaj yog cov kab mob hauv lub hlwb, nrog rau qhov tseem ceeb ntawm kev sib deev ntawm sab ntsuj plig, uas ua rau muaj kev tsis sib haum xeeb, yuav muaj kev txais tos sib txawv kiag li niaj hnub no. Qee cov kws tshawb fawb txawm hais tias nws raug kev txom nyem los ntawm kev puas siab puas ntsws, tab sis qhov no tsis yog qhov kev thuam tshiab rau esotericists lossis cov thawj coj ntawm kev ntseeg. Ib txoj kev tshawb fawb los ntawm sab hauv lub zej zog esoteric ntawm Wisła taw qhia tias ib tug yuav tsum tsis txhob mus dhau nrog Agni lub zeem muag thiab nws cov lus faj lem, vim lawv tsis zoo heev, tag nrho ntawm kev lim hiam, thiab ib qho tsis tuaj yeem tsom rau qhov phem xwb (cf. Hadyna 1993).
COJ RAU TXOJ KAWM RAU COV POJ NIAM NYOB HAUV KEV SIB HLUB
Agnieszka Pilchowa yog ib tug piv txwv ntawm ib tug poj niam kev cai dab qhuas thawj coj uas tau nrov heev nyob rau hauv nws lub neej, thiab leej twg tsis nco qab heev tom qab nws tuag. Kev tshawb fawb txog cov tswv yim uas nws tau nthuav tawm ua rau pom tshiab ntawm lub sijhawm uas nws nyob, qhia txog kev ntseeg ntau yam kev ntseeg ntawm lub sijhawm, tshwj tsis yog kev tawm tsam. Pilchowa yog undoubtedly ib tug ntawm cov thawj coj ntawm lub esoteric vajvoog nyob rau hauv Wisła ua ib tug kws sau ntawv thiab kho. Nws yog nyob deb ntawm cov neeg nyiam tshaj plaws ntawm pawg no, uas feem ntau yog txiv neej. Txoj kev kawm ntawm Agni cov kev ua ub no kuj nthuav vim hais tias, txawm hais tias cov pab pawg txhawb kev ntseeg syncretic thiab muaj kev ywj pheej saib ntau yam, thaum nws los txog rau kev cai dab qhuas dogmas, nws kuj tau nthuav tawm cov kev xav zoo heev ntawm lub cev, tsev neeg, thiab kev sib yuav. Contrary to ntau yam esotericism-hais txog poj niam cov thawj coj propagating, ntawm lwm yam, poj niam txoj cai, Agni tsom rau ntau lub ces kaum sib txawv ntawm kev sib raug zoo, thiab tau txaus siab rau Esoteric Christianity.
DLAWS
Duab #1: Agnieszka Pilchowa.
Image # 2: Npog ntawm Kilka obrazków chorób umysłowych. Ich istota, przyczyny thiab sposoby leczenie zaczerpnięte droga jasnowidzenia z Rzeszy Ducha thiab własnego przeżycia [Ib Daim Duab Ntawm Cov Kab Mob Hlwb: Lawv Qhov Tseem Ceeb, Ua, thiab Kev Kho Mob, Kawm los ntawm Clairvoyance los ntawm Lub Ntiaj Teb ntawm Ntsuj Plig thiab Kev Paub Txog Tus Kheej].
Image # 3: Npog ntawm Pamiętniki Jasnowidzącej z wędrówki życiowej poprzez wieki [Lub Clairvoyant Memoirs: Txoj Kev Taug Kev ntawm Lub Neej Los Ntawm Cov Hnub Nyoog].
Image # 4: Npog ntawm Zmora [ Npau suav phem ].
Duab # 5: Agnieszka Pilchowa nrog Jan Hadyna (ntawm sab xis ntawm daim duab) nrog cov teeb meem ntawm phau ntawv xov xwm Bejnał [Bugle Hu], uas lawv luam tawm. (Tus neeg nyob sab laug ntawm daim duab tsis qhia npe).
Duab #6: K. Fechecki, Portrait ntawm Agnieska Pilchowa, roj ntawm canvas, nyob ib ncig ntawm 1935.
ua tim khawv
Agnieszka P. [Agnieszka Pilchowa]. Xyoo 1932. Zmora. Powieść okultystyczna osnuta na tle prawdziwych przeżyć. Wisła: Wydawnictwo “Hejnał”.
Agnieszka P. [Agnieszka Pilchowa]. Xyoo 1933. Spojrzenie nrog Przyszłość. Wisła: Wydawnictwo "Hejnał."
Dulska, Małgorzata A., thiab Karolina M. Hess. 2019. "Kev npau suav phem, Lethargy, thiab Wandering nyob rau tom qab lub neej: Kev pom ntawm qhov tsis meej ntawm lub neej thiab kev tuag hauv Agnieszka Pilchowa's Novel Zmora. " Melancolia. Revista de Historia del Centro de Estudios sobre el Esoterismo Occidental de la UNASUR 4: 57-82
Dzwonek, Józef. Xyoo 1988. Wisła w jarzmie hitlerowskim 1939–1945. Wisła: KM ZBoWiD.
“'Gdy czarny orzeł znak Krzyża slugawi….' Sensacyjna przepowiednia z 1893 o przyszłych losach świata." 1939. Ilustrowany Kuryer Codzienny 15, nr. 86 (Lub Peb Hlis 27): 6.
Hadyna, Stanislaw. Xyoo 1993. Przez okna czasu. Kraków: Instytut Ekologi thiab Zdrowia.
Magiera, Władysława. Xyoo 2011. Cieszyński szlak kobiet 2. Czeski Cieszyn: Stowarzyszenie Klub Kobiet Kreatywnych w Cieszynie: Kongres Polaków w Republice Czeskiej Cieszyn.
Pamiętniki jasnowidzącej. Z wędrówki życia poprzez wieki. 1930. vol. 1. Wisła: Wydawnictwo "Hejnał".
Pilchowa, Agnieszka. Xyoo 1926. Życie nrog ziemi thiab zaświecie czyli wędrówka dusz. Katowice: Nakładem Wydawnictwa Odrodzenie.
Pilchowa, Agnieszka. Xyoo 1935. Jasnowidzenie. Wisła: Wydawnictwo “Hejnał”.
Pilchowa, Agni [Agnieszka]. 1939. “Czy będzie wojna?” Hejnał 11, nr. 6-7 (Lub Yim Hli): 537-48.
Wysocka, Agnieszka. 1922 ib a. Kilka obrazków chorób umysłowych. Ich istota, przyczyny thiab sposoby leczenie zaczerpnięte droga jasnowidzenia z Rzeszy Ducha thiab własnego przeżycia [Ib Daim Duab Ntawm Cov Kab Mob Hlwb: Lawv Qhov Tseem Ceeb, Ua, thiab Kev Kho Mob, Kawm los ntawm Clairvoyance los ntawm Lub Ntiaj Teb ntawm Ntsuj Plig thiab Kev Paub Txog Tus Kheej]. Katowice: Qhov thib ob "Odrodzenie".
Wysocka, Agnieszka. 1922 ib. “Polska thiab progu Nowego Roku. " Odrodzenie 10: 7-12.
Wysocka, Agnieszka. ib 1922c. W niewoli żydowskiej czyli Wolno w Polsce jak kto chce! słowo prawdy rau Narodu. Katowice: Odrodzenie.
Z życia jasnowidzącej Agnieszki Pilchowej. nd Typescript hauv kev sau ntawm Beskid Tsev khaws puav pheej hauv Wisła.
SUPPLEMENTARY RESOURCES
Agni P. [Agnieszka Pilchowa]. 1929. “'Jako w Niebie tak i na Ziemi.' (Rewelacje otrzymane ze Sfer Ducha za pośrednictwem p. A. P)." Hejnał nad morzem życia, ze szczytów praw ducha thiab praw człowieka 5: 129-31.
Agni P. [Agnieszka Pilchowa]. 1929. “Kuv znów minęły święta Wielkiej Nocy… (Rewelacje otrzymane ze Sfer Ducha za pośrednictwem p. AP). " Hejnał nad morzem życia, ze szczytów praw ducha thiab praw człowieka 4: 97-103.
Agni P. [Agnieszka Pilchowa]. 1929. “Jakie uczucia towarzyszą duchowi, odchodzącemu od ciała podczas konania i po tzw. śmierci (Rewelacja otrzymane ze sfer duchowych za pośrednictwem AP). Hejnał nad morzem życia, ze szczytów praw ducha thiab praw człowieka 7: 207.
Agni P. [Agnieszka Pilchowa]. 1929. “Jak tworzą się tzw. larwy i wampiry (Wyjątek z dzieła pt. “Zmora” w urywkach). AgniHejnał nad morzem życia, ze szczytów praw ducha thiab praw człowieka 6:166–71.Abni
Agni P. [Agnieszka Pilchowa]. 1929. “Święte Nieświętości. Głosy z Górnych Sfer Ducha (podane przez ks. Zbyszka za pośrednictwem AP). Hejnał nad morzem życia, ze szczytów praw ducha thiab praw człowieka 7: 199-203.
Agni P [Agnieszka Pilchowa]. 1937. "Dieta hamuje rozwój raka." Hejnał. Miesięcznik Wiedzy Duchowej 4: 178-80.
Agni P [Agnieszka Pilchowa]. Xyoo 1937."Leej twg yog tus thawj coj?" Hejnał. Miesięcznik Wiedzy Duchowej 1: 32-40.
Agni P [Agnieszka Pilchowa]. 1937. "Gdzie są umarli?" Hejnał. Miesięcznik Wiedzy Duchowej 4: 155-57.
Agni P [Agnieszka Pilchowa]. 1937. "Gdzie są umarli?" Hejnał. Miesięcznik Wiedzy Duchowej 2: 75-81.
Agni P [Agnieszka Pilchowa]. 1937. "Jak pracują umarli." Hejnał. Miesięcznik Wiedzy Duchowej 12: 550-55.
Agni P [Agnieszka Pilchowa]. 1937. "Nyob zoo os." Hejnał. Miesięcznik Wiedzy Duchowej 1: 15-20.
Agni P [Agnieszka Pilchowa]. 1937. "Niewidzialne tło Zjazdu Poznańskiego." Hejnał. Miesięcznik Wiedzy Duchowej 12: 54-58.
Agni P [Agnieszka Pilchowa]. 1937. "Panie, naucz nas modlić się." Hejnał. Miesięcznik Wiedzy Duchowej 5: 229.
Agni P [Agnieszka Pilchowa]. 1937. "Uzdrowienie ślepego dziecka (Urywek z pamiętnika.)." Hejnał. Miesięcznik Wiedzy Duchowej 3: 100-08.
Agni P [Agnieszka Pilchowa]. 1937. "Wchodzimy w znak Wodnika." Hejnał. Miesięcznik Wiedzy Duchowej 3: 129-31.
Agni P [Agnieszka Pilchowa]. 1929. "'Rosa Duszy' (Rewelacje otrzymane przez Agni). Hejnał nad morzem życia, ze szczytów praw ducha thiab praw człowieka 1: 29-32.
Chobot, Józef. Xyoo 1938. I. Mesjanizm polski: Istota – zasady rodowód i wskazania na przyszłość; II. Bronisław Trentowski, jego żywot – dzieła thiab nauki. Wisła: Książnica Wiedzy Duchowej.
Chobotowa, Kazimiera. Xyoo 1935 "Nwg has le nuav.” Hauv Jasnowidzenie, los ntawm Agnieszka Pilchowa, 5-25. Wisła: Hejnał.
Czarnomski, Lub Ib Hlis 1935. "Karta z historji okultyzmu w Polsce." Qhaus 5: 151-53.
Czyż, Renata, thiab Zbigniew Pasek. Xyoo 2008. Monografia Wisły Kościoły thiab wspólnoty religijne 3, Wisła: Urząd Miasta, Galeria “Na Gojach.”
Golec, Józef, thiab Stefania Bojda. Xyoo 1993. Słownik biograficzny ziemi cieszyńskiej. vol. 1. Cieszyn: luam tawm los ntawm cov kws sau ntawv.
Golec, Józef, thiab Stefania Bojda. Xyoo 1995. Słownik biograficzny ziemi cieszyńskiej. Volume 2. Cieszyn: Tshaj tawm los ntawm cov kws sau ntawv.
Kłos, Lub Ib Hlis Ntuj 1929. “Agni P. i jej zdolności jasnowidzenia.” Hejnał nad morzem życia, ze szczytów praw ducha thiab praw człowieka 3: 71-74.
Kłos, Lub Ib Hlis Ntuj 1929. “Agni P. i jej zdolności jasnowidzenia.” Hejnał nad morzem życia, ze szczytów praw ducha thiab praw człowieka 4: 108-11.
Kłos, Lub Ib Hlis Ntuj 1929. “Agni P. i jej zdolności jasnowidzenia.” Hejnał nad morzem życia, ze szczytów praw ducha thiab praw człowieka 5: 137-42.
Kłos, Lub Ib Hlis Ntuj 1929. “Agni P. i jej zdolności jasnowidzenia.” Hejnał nad morzem życia, ze szczytów praw ducha thiab praw człowieka 6: 171-75.
Kłos, Lub Ib Hlis Ntuj 1929. “Agni P. i jej zdolności jasnowidzenia.” Hejnał nad morzem życia, ze szczytów praw ducha thiab praw człowieka 7: 203-07.
Kłos, Lub Ib Hlis Ntuj 1929. “Agni P. i jej zdolności jasnowidzenia.” Hejnał nad morzem życia, ze szczytów praw ducha thiab praw człowieka 8: 229.
Konarzewski, Dominik, thiab Michał Kawulok. Xyoo 2008. Ua cas koj ho tsis paub. Lub tsev teev ntuj ntawm Wisły. Wisła: Urząd Miasta, Galeria "Na Gojach."
Padół, Roman. Xyoo 1892. Filozofia religii polskiego modernizmu. Kraków: Wydawnictwo Literackie.
Pilchowa, Agni. [Agnieszka Pilchowa]. 1937. "Gdzie są umarli?" Hejnał. Miesięcznik Wiedzy Duchowej 8: 355-63.
Pilchowa, Agni. [Agnieszka Pilchowa]. 1937. "Gdzie są umarli?" Hejnał. Miesięcznik Wiedzy Duchowej 9: 413-19.
Pilchowa, Agni. [Agnieszka Pilchowa]. Xyoo 1937. Hejnał. Miesięcznik Wiedzy Duchowej 10: 436-40.
Pilchowa, Agni. [Agnieszka Pilchowa]. 1937. "Na błędnych szlakach twórczości." Hejnał. Miesięcznik Wiedzy Duchowej 6: 275-79.
Pilchowa, Agni. [Agnieszka Pilchowa]. 1937. "Urywek z Pamiętnika." Hejnał. Miesięcznik Wiedzy Duchowej 8: 314-17.
Wysocka Agnieszka (AP) [Agnieszka Pilchowa]. Xyoo 1933. Umarli mówią. Powieść. Wisła: Cieszyn : P. Mitręga.
** Txoj haujlwm tau txais kev txhawb nqa los ntawm National Science Center, Poland, raws li kev tshawb fawb qhov project no DEC-2017/25/N/HS1/01317.
Daim Ntawv Qhia Hnub:
8 Cuaj hlis 2022
