拉蒙特·林斯特羅姆

菲利普親王

菲利普親王時間表

1966 年:Iounhanen 村民在訪問 Tanna 期間向英國駐地專員 Alexander Mair Wilkie 贈送了一頭豬。 威爾基於同年 13 月 XNUMX 日去世,並沒有回報。

1971(三月):菲利普親王短暫訪問了不列顛尼亞的新赫布里底群島,包括馬拉庫拉島。

1973-1974 年:自由記者 Kal Müller 拍攝了島上生活(喝卡瓦酒、跳舞、割禮儀式)和 John Frum 儀式,並說服 Iounhanen 男人重新戴上陰莖包裝紙,並考慮為他們的孩子建立一所 kastom(定制)學校。

1974 年(15 月 17-XNUMX 日):菲利普親王、伊麗莎白女王和安妮公主乘坐皇家遊艇不列顛尼亞號訪問了新赫布里底群島. 他們沒有拜訪塔納。 Iounhanen 的 Jack Naiva 聲稱他劃獨木舟前往維拉港港口的不列顛尼亞號,看到穿著白色制服的王子。

1975(10 月 XNUMX):在殖民地新赫布里底群島舉行了第一次大選。 以英語為母語的新赫布里底群島民族黨贏得了 XNUMX 個席位。

1977 年(29 月 XNUMX 日):舉行了第二次大選,遭到瓦努阿庫(國家)Pati(黨)的抵制。 瓦努阿庫人民在其控制的地區宣布成立人民臨時政府。

1977(三月):大會在瓦努阿庫帕蒂抵制後暫停。

1978(九月 21):英國駐地專員約翰·斯圖爾特·冠軍訪問了 Iounhanen 村並了解了這只生豬。 他得到了一張菲利普親王和五個陶管的裱框照片,並返回約恩哈寧贈送這些禮物。

1978 年:Tuk Nauau 雕刻了一個殺豬俱樂部,英國當局將其送往白金漢宮。 宮殿退回了菲利普親王揮舞俱樂部的第二張照片,新任命的英國駐地專員安德魯·斯圖爾特訪問了約恩哈寧,展示了第二張照片。

1979(14 月 XNUMX):新赫布里底群島的第三次大選。 Vanua'aka Pati 贏得了 XNUMX 個席位中的 XNUMX 個。

1991 年:Movement 聯合創始人 Tuk Nauau 出現在 1991 年的紀錄片中 神奇的入侵, 拍攝時背後掛著菲利普親王的照片。

2000年:白金漢宮將菲利普親王的另一張照片寄給塔納

2007(九月):Posen 和來自 Iakel 村的其他四名男子出現在電視真人秀節目中 認識當地人. 菲利普親王在鏡頭前歡迎他們來到白金漢宮,並交換了禮物(包括另一張照片和一根手杖)。

2009 年:其他 Iakel 村民出現在美國版的 遇見原住民。

2009 年:Movement 聯合創始人 Jack Naiva 去世。

2014(十月):安妮公主訪問了維拉港。

2015 年:穿著陰莖包裝紙和樹皮裙的 Iakel 村民和 Iakel 村本身,出演 塔納, 2017 年獲得最佳外語學院獎提名的故事片。

2018(四月):查爾斯王子訪問了維拉港。 來自約恩哈寧的吉米約瑟夫給了他一根手杖。

2021(四月 9):菲利普親王去世。

創始人/集團歷史

當愛丁堡公爵菲利普親王 [右圖] 於 9 年 2021 月 2021 日去世時,訃告慶祝了他的長壽、他對妻子伊麗莎白的忠實支持、他的軍旅生涯以及他機智但有時粗暴的個性。 他們還指出,他是“南太平洋島神”(見 Drury 2021;Morgan XNUMX;以及其他許多人),並在瓦努阿圖南部的塔納島上受到尊敬。 這種神化是一種新聞誇張,一種對島嶼現實的非典型誤解。 太子不是神。 相反,他是島上的兄弟,是住在島上最高山 Tukusmera 上的強大精靈 Kalpwapen 的兒子。 不知何故,年輕的菲利普找到了去歐洲嫁給女王的方法。 但他已經多次返回這些島嶼,幾個偏遠村莊的聰明專家很高興與他重新建立關係(或用當地的說法是一條“道路”)。 重新建立聯繫的標誌是交換禮物,包括王子的照片和粘土管,以及他島上親戚的俱樂部、手杖和豬。 [見,下面的教義/信仰]

塔納島因其豐富的文化和語言傳統而受到人類學家、語言學家和遊客的青睞這些 (Lindstrom 250)。 公爵非常適合 1993 年代的島嶼政治。 法國和英國在 1970 年建立了新赫布里底群島殖民地,因為雙方都沒有同意哪個勢力將佔據這個島鏈。 到 1906 年代,西南太平洋殖民地從 1970 年的斐濟開始實現獨立。到 1970 年代中期,很明顯新赫布里底群島的獨立也在迅速臨近,這引發了兩個統治大國之間的許多政治競爭,擔心轉移一個友好的獨立政府的權力,以及島民之間的對抗性爭端和辯論。

殖民時期的教育體係從來都不是很好,但與在法國學校就讀的島民相比,更多的島民就讀於英國資助的學校,會說一些英語。 法國人特別關注加強對參加過幾次全國選舉的法語國家和傾向法語的政黨的支持:1975 年首次舉行新的大會; 1977 年的第二次選舉失敗; 1979 年的第三屆會議將成為重新命名的瓦努阿圖第一屆議會。 在這些年裡,英國和法國都派特工在群島周圍討論即將到來的獨立、解釋投票程序和堅定的政治支持(Gregory and Gregory 1984:79)。 法國人特別培養了約翰弗魯姆運動的支持者,他們的總部設在東塔納的硫磺灣,有著一系列的誘惑。 相反,英國人與西部的幾個偏遠村莊建立了關係,這些村莊剛剛重新找到了他們失去的兄弟愛丁堡公爵。 然後英國常駐委員會安德魯斯圖爾特否認在這些交易中有任何不可告人的政治動機(斯圖爾特 2002:497),但懷疑仍然存在是有道理的。

西島 Iounhanen 村和鄰近的 Iakel 位於距殖民地行政總部約 1970 公里的山腰處,雖然被糟糕的小徑和小徑與世隔絕,但在 2013 年代早期,自由攝影師 Kal Müller 曾接待過這裡。 Müller 設法說服村民脫掉他們破爛的短褲和裙子,並繼續穿著傳統的男士陰莖包裝和女士樹皮裙。 村民們還討論了建立一所 kastom(“習俗”)學校,讓他們的孩子可以學習島嶼傳統(Baylis 36:XNUMX)。 這異乎尋常地大大改進了穆勒發表在 國家地理 (1974)。 它還提高了村莊對來到塔納的人數不多但越來越多的遊客的吸引力。 鮑勃·保羅 (Bob Paul) 自 1952 年以來一直居住在塔納 (Tanna),他幫助建立了一家將塔納 (Tanna) 與埃法特島 (Efate Island) 的主要國家機場連接起來的小型航空公司,並建造了塔納 (Tanna) 的第一座旅遊平房。 他安排遊客攀登島上的活火山 Iasur,騎著一群“野馬”,遊覽約翰弗魯姆運動總部硫磺灣。 一些遊客也開始在約恩哈嫩 (Iounhanen) 參加傳統的舞蹈儀式,與真正的卡斯托姆村民一起跳舞,這些陰莖包裝紙和樹皮裙就是像徵。

保羅與約恩哈寧的關係很好,他和英國島嶼代理人鮑勃威爾遜在 1978 年 2002 月為英國常駐委員會約翰冠軍訪問該村莊提供了便利。冠軍寫道,那裡的人與約翰弗魯姆不同,支持者“基本上對英國人態度很好” (153:1966)。 1974 年,村民們贈送了 Champion 的前輩之一 Alexander Wilkie、一頭豬和一些卡瓦酒(Piper methysticum)。 他們現在抱怨威爾基(在這次訪問後不久就去世了)從未回報過這些禮物。 領頭人 Jack Naiva 和 Tuk Nauau 要求一些回報令牌,最好是 Champion 的倫敦老闆 Prince。 奈瓦可能在 2013 年皇家訪問維拉港期間在不列顛尼亞號上觀察到穿著海軍白衣的菲利普。他聲稱他已經劃獨木舟進入維拉港檢查遊艇(Baylis 60:1980)。 塔納島上的性別關係仍然是重男輕女,男性王子勝過女性女王,尤其是穿著令人印象深刻的製服的王子。 英國人離開後,回禮將鞏固交換並承諾持久的國際聯繫,他們在 XNUMX 年殖民地實現獨立時做到了這一點。

英國駐地機構諮詢了位於維拉港的新赫布里底群島文化中心的英美策展人柯克·霍夫曼,他解釋了互惠交流的文化意義,並指出男性對德國生產的粘土管的持續喜愛,這是一種 2013 世紀流行的貿易項目 (Baylis 56:2002)。 冠軍聯繫了白金漢宮,白金漢宮提供了公爵的簽名照片。 然後,他帶著照片和五個陶管返回約恩哈寧,奈瓦和瑙奧“非常有尊嚴和滿意地收到了這些東西,儘管聽到一位老人喃喃自語,如果 HRH 親自來會更好”(Champion 154:XNUMX )。

反過來,瑙奧給了冠軍一個他雕刻的殺豬棍,並要求將其寄給王子並拍下王子帶著棍棒的照片。 完成後,安德魯·斯圖爾特(Andrew Stuart)在 1978 年底接替冠軍成為英國駐地委員會,將第二張照片帶到了 Iounhanan(Gregory and Gregory 1978:80)。 英國人從一開始就很清楚這些交流的公共關係潛力,他們聘請了 BBC 攝影師 Jim Biddulph 來拍攝禮物交換。 (Biddulph 錯過了交流本身,但隨後拍攝了 Naiva 拿著菲利普與俱樂部的照片的第一張現在著名的照片(Stuart 2002:498))。 [右圖]

考慮到島上的熱帶氣候和過往的旋風,照片、書籍和其他紙質材料在塔納島上的壽命很短,多年來宮殿繼續發送替換照片,因為早期的照片已經腐爛,包括 2000 年的一張帶有英國國旗的照片。

1970 年代的 Iounhanen 和 Iakel 是小而孤立且人口稀少的地方,因為道路和山坡崎嶇不平。 1920 年代,長老會傳教(最近的傳教站位於 Ateni 村(雅典))使人們皈依; 在 1940 年代,人們放棄了使命,加入了復興的約翰弗魯姆運動。 然而,這些村莊位於基督教和約翰弗魯姆組織的邊緣,人們很少得到島上鄰居的認可或尊重,更不用說來自更廣闊的世界了。 然而,他們可以而且確實吹噓他們對真正的卡斯托姆島的承諾. 奈瓦和諾奧大大提升了他們的名望和財富,消除了他們的邊緣的絕妙想法,是開闢一條通往菲利普親王的卡斯托姆之路。

教義/信念

大多數島民,儘管主要是基督徒,仍然堅信靈魂的存在,並且他們與美拉尼西亞同胞和太平洋中部的波利尼西亞鄰居分享了一套豐富的神話主題。 一個共同的主題涉及兩個兄弟,其中一個離開家,另一個留在家中(Poignent 1967:96-97)。 例如,巴布亞新幾內亞北部海岸的一系列神話講述了 Kilibob 和 Manup 兄弟分離的故事(Pompanio、Counts 和 Harding 1994)。 這對兄弟是文化英雄,他們以超人的力量創新或引進了重要的文化元素。 一個人經常被認為建立了當地的傳統,而另一個人則消失在地平線之外,賦予歐洲殖民者他們所享有的技術和其他權力。 菲利普親王作為失散已久的島兄,融入了這個廣為流傳的美拉尼西亞神話主題。

更特別的是,公爵在 1970 年代還為島嶼和殖民政治服務,作為英國對法國傾向的約翰弗魯姆運動的製衡,以及可能提升約恩哈寧在當地知名度的有地位的兄弟。 擁有口述文化的塔納島是一個充滿競爭和重疊故事的島嶼。 神聖的文本沒有在印刷品中編纂。 人們在夢中收到的信息不斷受到啟發,或者在卡瓦略微陶醉時,人們每天晚上(在供應允許的情況下)在鄉村舞會/卡瓦飲用場(Lebot、Merlin 和 Lindstrom,1992 年)一起喝卡瓦酒。 自 1970 年代以來,關於塔納的許多不同的菲利普親王故事流傳開來,並被國際記者廣泛傳播,他們樂於講述公爵的美味(如果不正確的話)神化。

駐地委員會冠軍在 1978 年聽到了一些早期的故事,儘管這些故事無疑是在英國人的耳朵裡歪曲的:公爵是山靈 Kalpwapen 的兒子; 約翰弗魯姆是他的兄弟; 他

飛過大海,在那裡娶了一位白人女士,總有一天會回到他的 楠巴斯 [陰莖包皮] 住在火山上,永遠幸福地統治著他們——到時候老男人會失去皺紋,重新年輕強壯,可以不受約束地享受無數女人的青睞(2002:153-154) .

他的繼任者安德魯·斯圖爾特補充說:“有人說,他穿著白色海軍制服,一定是約翰弗魯姆飛機的飛行員”(2002:497)。 當菲利普回到塔納的家時,其他早期的故事向他許諾了幾個十幾歲的年輕妻子。

這些描述與西方將約翰弗魯姆運動視為“貨物崇拜”(Lindstrom 1993)相關聯。 這些是在美拉尼西亞普遍存在的社會運動,在太平洋戰爭後爆發,先知指示追隨者改善他們的行為並修復他們的社會關係,以邀請祖先的精神,或美國的貨機和船隻,帶著物質財富、政治救贖、更好的健康,甚至不朽。

Tuk Nauau 是島嶼故事的更好來源。 霍夫曼在 1978 年首次交換照片時採訪了瑙奧和其他人,以向宮殿提供背景情報。 在 奇幻入侵 瑙奧讚揚開闢新道路、建立新的聯繫,就像與王子一樣,這將確保和平與繁榮。 他的故事將 Tanna 與王子所代表的更廣闊的世界聯繫起來(Baylis 2013:17)。 Nauau 舉起一枚銅鎳硬幣,銀與銅結合,或島眼中的黑色與白色。 與公爵一樣,硬幣象徵著幸福的關係,可以有利地將家庭聯繫在一起(Baylis 2013:122-23)。

大多數人類學家在 1970 年代開始避免使用“貨物崇拜”這個標籤,它掩蓋並簡化了戰後美拉尼西亞的各種社會運動。 儘管新聞界對這個詞情有獨鍾,但菲利普親王的 Tanna 追隨者並不是一個貨物崇拜者。 2017 年紀念詹姆斯庫克太平洋航行的電視連續劇展示了“菲利普親王貨物崇拜”(劉易斯 2018 年;另見戴維斯 2021 年和許多其他人)。 相反,遠方的王子照顧他的島上親戚,改善他們在塔納的生活。 島民期待與他們流浪的兄弟最終重聚,而不是他可能帶回家的寶藏或貨物。 他們期待他的歸來,隨著他的去世,這確實發生了。 菲利普的精神又回到了塔納身上。

儀式/實踐

創新的菲利普故事並沒有在 Iounhanen 或 Iakel 中引發多少新的儀式。 相反,追隨者在正常的島嶼儀式中加入了對王子的認可。 這包括在晚上喝卡瓦酒期間與靈魂的日常交流,以及標誌著重要事件(婚姻、兒子的割禮以及一年一度的初熟山藥和芋頭交換)的標準圓圈舞 (nupu)。 Iounhanen 和 Iakel 在 1970 年代舉辦了一個大型的區域殺豬節(nekoviar 或 nakwiari),他們可能會在未來紀念公爵時再次這樣做。

貝利斯在 2005 年訪問了約哈寧一個月,對沒有發現特定的慶祝儀式感到失望。 奈瓦解釋說:“我們不給菲利普親王唱歌。 我們不去特別的房子。 我們沒有。 . . 像這樣的棍子”——他用手做了一個十字架的標誌——“或者跳舞或類似的東西”(2013:235)。 奈瓦解釋說,這種炫耀的儀式是基督徒和約翰弗魯姆的追隨者所做的,它只是“擋路”。 相反,菲利普的島兄弟,

…慢慢走。 我們在花園里工作。 我們喝卡瓦酒。 我們把它記在心裡。 會發生什麼? 菲利普親王給我們寄來照片和信件。 我們修建了一條道路,因為我們繼續按照自己的方式行事,即 kastom 方式,而不是基督徒和約翰人的方式,總有一天來自塔納的人會遇到他”(2013:236)。

奈瓦將他的兩張菲利普照片存放在一個高出地面的結構中,遠離豬和洪水(Baylis 2013:200),他策劃了一小部分菲利普的信件並在他的房子裡發表了文章。

持續的新聞關注和遊客的到來(在 Covid19 破壞這些之前)最近鼓勵了儀式場合的創新,包括公爵 10 月 2018 日的生日,儘管島民是斷斷續續的計時員。 據報導,當得知哈里王子和梅根馬克爾的婚禮時,艾克爾的支持者舉起了他們的一面英國國旗,喝了卡瓦酒,跳了努普舞(Lagan XNUMX)。 追隨者們也聚集在一起殺死和分享豬,喝卡瓦酒,在聽到這個消息後哀悼菲利普的死。 傳統上,已故親屬的男性親屬將鬍鬚留出大約一年,然後組織太平間盛宴以紀念剃掉這些鬍鬚。 這種慶祝活動是臨時和不定期的,主要是通過傳遞外部注意力而引發的。

組織/領導

Tanna 的領導力是分散的和情境化的(Lindstrom 2021)。 只要其他人願意跟隨,男性就擔任管理職位。 在村莊一級,雖然在實踐中年齡、經驗和能力決定了誰有效地擔任“首席” 。” 區域組織(島上活躍的許多基督教教派;約翰弗魯姆;以前的團體,包括“四角”和各種卡斯托姆教堂;現在是菲利普親王運動)的運作方式類似。 能幹,通常是年長的男性(尤其是那些從精神或更廣闊的世界接收創新信息的人)指揮追隨者。

Jack Naiva 和 Tuk Nauau 是菲利普親王故事的兩位主要創新者。 他們利用 1970 年代的政治困境、一頭無回報的豬、在 1974 年皇家訪問維拉港期間與不列顛尼亞號的幸運相遇,以及一個對其邊緣地位不滿意的社區來喚起隱藏的王室聯繫。 患有絲蟲病的 Nauau 於 1990 年代和 Naiva 於 2009 年去世。運動領導權已經傳給了第二代,但即使在 Naiva 去世之前,Iounhanen 村的公爵追隨者與位於數百人的 Iakel 的追隨者之間爆發了嚴重的衝突幾碼遠的路,由約翰遜·庫亞、波森​​和其他人帶領。 這種宗派衝突在島上很常見,因為社區和組織因資源而發生爭執和分裂。 在這種情況下,王子和他指揮的全球關注以及不斷增長的旅遊業務是主要衝突點。

問題/挑戰

菲利普死了。 島民接下來會做什麼? 許多新聞猜測都集中在查爾斯王子是否會在坦尼斯人的心中取代他父親的位置(例如,Squires 2021)。 然而,尚無確鑿的消息表明查爾斯將取代菲利普。 畢竟,菲利普的精神現在回到了塔納 [右圖],他繼續提供通往更廣闊世界的道路。

更大的挑戰來自運動的顯著成功。 這導致了 Iounhanen 和 Iakel 之間的分裂,當後者佔領了大部分旅遊貿易時,這種分裂加深了。 儘管約恩哈寧在 1970 年代首先作為卡斯托姆村的旅遊景點向世界提供(當可以聽到卡車在山路上碾磨的聲音時,村民們可以趕緊穿上陰莖包裝紙和樹皮裙), 2000 年代佔據了大部分交易(Connell 2008)。 Iakel 男子還出演了英國 (2007) 和美國 (2009) 版的真人秀電視節目 遇見原住民。 這將五個村莊帶到了英國和美國,在那裡他們結識了新朋友並遇到了異國情調的西方社會條件(例如無家可歸的人)。 在英國版(第三集,第五部分)中,公爵在白金漢宮招待了五名 Iakel 男子,儘管不在鏡頭前。 他們給了菲利普幾件禮物,包括另一根手杖,顯然是問他“木瓜熟了嗎?” 如果時機成熟,他很快就會回到塔納。 人們想知道公爵願意與他的追隨者交往,儘管這確實加強了國際關係,正如他被分配的島嶼職責一樣。

2015 年,Iakel 村民穿著陰莖包裹物和樹皮裙,出演了一部澳大利亞製作的故事片, 坦娜 (林斯特羅姆 2015 年)。 這部電影於 2017 年獲得奧斯卡最佳外語片提名,並獲得了其他獎項,包括非裔美國影評人協會頒發的獎項。 它的年輕明星廣泛前往國際電影節。 王子也出現在電影中,因為村里的長輩稱讚他與伊麗莎白的包辦婚姻是島上婚姻的基本模式,而這種婚姻仍然主要由一對夫婦的父母包辦(Jolly 2019)。

在 Covid-2000 關閉邊境之前,到 19 年代的坦納遊客人數顯著增加。 瓦努阿圖國家統計局報告稱,11,000 年有超過 2018 名國際遊客來到塔納。大多數人是為了遊覽島上的 Iasur 火山,但越來越多的人也付費體驗和拍攝 Iakel 的卡斯托姆生活,或在幾個相互競爭的村莊兜售島嶼傳統主義。 一些記者,尤其是睜大眼睛的記者,開始追隨菲利普親王的踪跡。 當國際旅遊業恢復時,隨著菲利普的追隨者為遊客提供的金錢和其他資源而發生衝突,這種日益增長的古怪關注有望加深島嶼衝突。

菲利普確實是像他一樣的村民離開塔納遠行的道路。 現在他的精神回到了島上,他的道路可能有一天會變得雜草叢生且無法通行,取而代之的是島民渴望的新聯繫和新的全球關係。 但是,就目前而言,他的故事仍在流傳,他照在塔納身上的光芒繼續吸引著世界來到這個遙遠而迷人的島嶼。

Image #1:愛丁堡公爵菲利普親王。
Image #2:Jack Naiva 和菲利普的照片(1978 年後重拍)。
Image #3:Tanna 地圖。

參考

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發布日期:
4 2021月

 

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