沙迪亞賽巴巴
字面意思：“ Sathya”表示“真相”。“ Sai Baba”表示“所有人的神父/父”。
創始人：Sathya Sai Baba
出生日期：11月23，1926
出生地：印度南部的布達巴地
成立年份：Sathya Sai Baba於10月宣布他的宗教使命，29，1940。
神聖或崇敬的文本：Sai Baba和他的追隨者引用和研究穆斯林宗教文本古蘭經，但更重要的是，他們遵循吠陀經的文本。 吠陀經是由四位故事組成的古代經文。 （Murphet，1978：288）奧達尼斯，吠陀經的宗教故事，以及吠陀經的補充，以及許多其他著作影響了賽巴巴的教義。 這些文本包含各種主題，包括宗教活動，神的神話，哲學，歷史，政治論文，娛樂宗教民間故事，以及其他強調對神的奉獻的故事。 （Rigopoulos，1993：261-263）
群體規模：在1993中，Rigopoulos報告說有近千萬的奉獻者。 （p.377）今天，1,200 Sai Baba中心在137不同國家推廣宗教。 另一位消息人士稱，不同國家有超過6500 Sai Baba中心。 像Narayana Baba這樣的一些大師曾多次前往歐洲和美國傳播賽巴巴的使命。 雖然它在美國沒有達到很高的知名度，但是大師仍然能夠教授許多宗教概念。 （Rigopoulos，1993：375）
最近，在1967年，在加利福尼亞大學舉行了有關Sai Baba的講座，並引起了對該小組的興趣。 在1970年代，運動的步伐加快了，梅爾頓（Melton）報告說，北美，尤其是美國的團體越來越多。 此外，Sai Baba的小組在加利福尼亞成立了一個SAI基金會，並且還在那兒發布了Sathya Sai通訊。 （梅爾頓，1996：868）
創辦緣起
Shirdi Sai Baba的家人是印度教傳統的信徒。 他的原名是Sathya Narayan Raju。 傳說在他出生後不久，傳說他家中開始發生奇怪的事情，例如自己演奏樂器和嬰兒旁邊出現的眼鏡蛇蛇，這對他沒有害處。
當他成為十四歲時，Sathya Narayan Raju宣稱他是Shirdi村的Sai Baba的化身，從那時起，他就以這個名字命名。 第一個聖人巴巴，一個聖人和奇蹟工作者，奠定了穆斯林 - 印度教團結的基礎，並受到影響，教導印度教傳統並強調文本的某些部分。 在1918去世之前，他曾宣稱他將在8年後重生; 八年後，第二個賽巴巴出生了。 因此，現在的賽巴巴不得不繼續他的使命，即將人們轉向上帝，並敦促他們過上道德生活，並建立一個基於和平的世界社區（Robinson，1976：4-9）。
信仰
Sathya Sai Baba認為自己是Shirdi Sai Baba的轉世，Shirdi Sai Baba在Sathya Sai Baba出生八年之前就去世了，他預測了Sathya Sai Baba的出生。 他堅信獨一的上帝，並鼓勵他人通過奉獻來這樣做。 他的大多數想法都基於印度教的傳統，但他採取了更為實際的方法。 他擴大了語境，包括從事虔誠的工作和幫助世界。 因此，他和許多追隨者在印度和其他國家/地區從事志願服務。 以下是他的信念的更多細節。
奉獻給上師和上帝
在Sai Baba傳統中，只有一個真正的上帝，儘管他被許多名字稱呼：穆斯林的真主，印度教徒的克里希納或毘濕奴，或基督徒的主。 只要他們相信他，因為只有一個沒有宗教的人是錯的，所以人們稱他為何並不重要。 因此，Sai Baba歡迎所有宗教並鼓勵團結，儘管他主要從印度教中接受他的想法。
Guru是一個梵文（古代印度語）字的意思老師。 在這種情況下，Sai Baba是帶領他的追隨者走上帝道路的老師。 追隨者必須投入並信任大師。 他們還必須向上帝提供諸如食物之類的禮物。 在奉愛的過程中，有一種屬靈的進步，或者是宗師與門徒的聯繫; 巴克提是上帝與奉獻者交流的時候，奉獻者只通過向上帝獻上自己來參與愛。 Sai Baba是一個神聖的化身，因為我們都是（不是上帝本人）注定要成為這個過程中的中間人。 對上帝的奉獻是最重要的，它可以有多種形式。 表格是：
多次重複上帝的名字或咒語。
2）閱讀聖經或聽宗教講座。
3）在談論神的功績的同時唱神的讚美詩。
4）深刻的沉思或冥想叫dhyana。
5）從聖經中悼念經文。
6）靜靜地坐著，清理頭腦，以達到moksha。
（Rigoplouso，1993：270-285）
獲得啟蒙的知識
啟發是大多數賽巴巴（和印度教徒）信徒努力實現的目標。 啟蒙是一個精神過程，其中奉獻者與上帝同在，死後將擁有永生。 為了獲得啟蒙，追隨者必須對虔誠者虔誠的信仰和辭職。 將他所有的思想，感情和行為指向上帝； 他不再能夠將自己視為個人，也不會想到物質獎勵； 表現得像他在上帝的恩典下完全脆弱一樣； 放棄一切物質生活，生活在貧困中。 塞巴巴本人有時會乞討食物，並居住在印度各地的古老小屋中。
對上帝或宗教的了解是一個人可以擁有的最重要的價值。 一個人不能通過了解諸如科學之類的物質主題而變得聰明，但他只能通過閱讀並遵循聖經來變得聰明。 了解開悟和對上帝的虔誠是最終的知識。 人的肉和身體什麼都沒有。 重要的是他們永恆的良心，如果他們將良心指向上帝，他們的思想和行為就會高尚。 實際上，賽巴巴鼓勵人們幫助他人，而不僅僅是坐下來祈禱。 賽巴巴強烈鼓勵人們每天遵循道德和良好行為，並遵循真理，正確行為，和平，無私，非暴力和道德的價值觀。 因此，賽巴巴的追隨者堅信行善。 （Rigoplouso，1993：285-290）
賽巴巴的行動信念
賽巴巴（Sai Baba）認為，良好的行動和幫助人們比坐下來簡單地讚美上帝更重要。 所有追隨者都應該以愛心，關懷和無私的態度行事，並致力於幫助人們。 賽巴巴（Sai Baba）大力鼓勵為世界各地的無助和貧困者提供幫助。 他主要將工作集中在印度，但他已前往非洲工作。 他開設了學校，醫院，並幫助向印度的貧困人口運送食物和水。 他還為印度在教育，衛生和教人們塞巴巴宗教方面完成了無數其他工作和社區項目。 他還擁有一個聚會所，這是一個促進宗教學習和教育的綜合體。 他不相信自己的工作會獲得榮譽或稱讚。 他更大的目標是在全世界每個人中創造一種精神上的改變，以相信上帝。 他希望建立一個以和平與愛為基礎的世界共同體，在這個共同體中，人們可以通過相互幫助相互幫助。 上帝將是一個將世界上所有人民捆綁在一起的存在者。 （Robinson，1976：138）如今，137個國家/地區的所有中心都在努力促進宗教並做善事。
西巴巴的奇蹟
由於Sai Baba聲稱他是一個輪迴，他也可以執行某些功績來證明他的神性。 他可以撫養死者，從他的手中生出金幣，從嚴重的疾病和有毒的叮咬中恢復，並治愈病情極其嚴重的人。 宗教證人要求其他具體情況，例如他將水轉化為油，睡在懸掛在天花板上的線條所固定的木板上，並簡單地說硬幣就可以平穩化。 Sai Baba表示原始Sai Baba的靈魂正在幫助他表演這些壯舉; 這些想法和功績始終是原始印地語傳統的一部分。 （Narasimhaswamiji，1966：48）
結論
因此，賽巴巴的團體不僅是宗教教派，而且通過慈善事業使世界受益。 它是一個基於奉獻，信念和愛的外向和共享教派。 他們對上帝的奉獻激勵他們去服務。 正如Sathya Sai Baba所說：“只有一種宗教，愛的宗教。 只有一種語言，內心的語言。 只有一個種族，人類種族。 只有一位上帝，他無所不在。”
當代問題
有幾份報導表明，賽巴巴聲稱能夠表演魔術技巧是錯誤的。 攝錄了他的表演的超自然現象索賠調查委員會得出的結論是，這是普通的魔術。
參考書目
哈德格羅夫，安妮。 1994年。“賽巴巴或舍爾第的生活和教s。” 亞洲研究雜誌。 十一月1306。
Kamath，MV和VB Kher。 1991。 Shirdi的Sai Baba：一個獨特的聖徒。 孟買：Jaico出版社。
Kirkland，R.，1997年。“印度的宗教實踐。” 美國宗教學院學報。 65 pp.230-234。
梅爾頓，J.戈登。 1996。 美國宗教百科全書。 底特律：大風。 頁。 868。
Murphet，霍華德。 1978。 賽巴巴阿凡達。 印度：印度麥克米倫公司。
邁爾斯，海倫。 1994年。“與Sai Baba一起唱歌：特立尼達的複興政治”。 美國民族學家。 十一月1099。
納拉辛哈斯瓦米吉（Narasimhaswamiji），HH，1966年。 Mylapore：全印度的Sai Samaj。
Rigopoulos，安東尼奧。 1993。 舍爾第賽巴巴的生平與教誨。 紐約：紐約州立大學。
Ruhela，SP和Duane Robinson。 1976。 賽巴巴和他的消息。 德里：Vikas Publishing House Pvt Ltd.
聯繫信息 ：
14849 Lull Street
Van Nuys，加利福尼亞州91405
由Flora Ng創建
Soc 257：新的宗教運動
秋季學期，1997
美國弗吉尼亞大學
上次修改：07 / 24 / 01
