馬格努斯倫德伯格

聖使徒天主教帕爾馬里安教堂

聖地亞哥天主教教堂時間表

1946年(23月XNUMX日):克萊門特·多明格斯·戈麥斯(ClementeDomínguezGómez)出生於塞維利亞。

1968年(30月XNUMX日):據報導有四個女孩在Alcaparrosa見過聖母瑪利亞。 場,就在西班牙安達盧西亞的一個小鎮Palmar de Troya外面。

1968年(XNUMX月起):其他幾人,其中大多數是婦女,聲稱在該地點受到了幻影。 這些故事吸引了來自該地區,西班牙其他地區以及國外的大批人。

1968年(15月XNUMX日)。 塞維利亞的ClementeDomínguezGómez和他的朋友Manuel Alonso Corral首次參觀了幻影現場。

1969年(30月XNUMX日)。 克萊門特(基督和帕德里·皮奧)有了他的第一個願景。

1969年(15月XNUMX日)。 克萊門特(Clemente)對聖母瑪利亞(Virgin Mary)有初見。

1970年(18月XNUMX日):塞維利亞大主教何塞·瑪麗亞·布埃諾·蒙雷亞爾樞機主教正式宣布了幻影。

1972年(18月XNUMX日)。 塞維利亞大主教重申了他對幽靈的譴責,並禁止在Alcaparrosa地區進行各種天主教崇拜。

1972年(9月XNUMX日):克萊門特宣布保羅六世將由真正的教皇和反教皇繼任。

1972年:克萊門特(Clemente)和他最親近的追隨者開始稱自己為瑪麗安(Marian)使徒或十字架的使徒(Apostles)。

1974年:Clemente和Manuel收購了Alcaparrosa油田。 建造了一個更加精緻的神社和圍牆。

1975年(22月XNUMX日):建立了帕爾馬教派,即聖潔的迦密人。

1976年(1月XNUMX日):皮埃爾·馬丁·恩格·丁赫·圖克大主教(Pierre-MartinNgô-Dinh-ThucThuc)在帕爾馬·德·特洛亞(Palmar de Troya)任命了四名神父,其中包括克萊門特(Clemente)和曼努埃爾(Manuel)。

1976年(11月XNUMX日):Thuc在Troma的Palmar de Troya奉獻了五位主教,其中包括Clemente和Manuel。

1976年(14月XNUMX日):布宜諾大主教宣布獻祭不合規定,新奉獻的主教被停職。

1976年(15月XNUMX日):奉獻者全部被羅馬教皇逐出西班牙。

1976年至1978年:Palmarian主教奉獻了XNUMX多個主教。

1976年(29月XNUMX日):棕櫚人主教在巴斯克地區發生車禍。 克萊門特(Clemente)受了重傷,他看不見了。

1976年(4月XNUMX日):克萊門特(Clemente)收到一條消息,說他將在保羅六世去世後成為教皇。

1978年(6月XNUMX日):教皇保羅六世去世。

1978年(6月XNUMX日):克萊門特(Clemente)在哥倫比亞波哥大(Bogotá)時宣稱自己已被基督加冕為教皇,並以格里高利十七世(Gregory XVII)為名。

1978年(9月XNUMX日):克萊門特(Clemente)回到西班牙,羅馬教廷(羅馬教廷)正式從羅馬遷至帕爾瑪·德·特洛亞(Palmar de Troya)。 聖使徒天主教棕櫚教會成立。

1978年(15月XNUMX日):格雷戈里十七世被四位新任命的樞機主教加冕為教皇。

1980年(30月XNUMX日):棕櫚委員會成立。 在開幕式之後,棕櫚人 信條 發表了。

1983年(9月XNUMX日):更為簡短的拉丁-Tridentine-Palmarian群眾團體取代了傳統的Tridentine儀式。

1987年(2月XNUMX日):西班牙最高法院將帕爾馬教堂授予宗教組織正式地位。

1992年(12月XNUMX日):棕櫚委員會成立。 的 關於群眾的論述 是它的主要結果。

1997年至2001年:舉行了第一屆棕櫚會議。 神聖的歷史或聖帕爾馬里安聖經 是它的主要結果。

2000年(5月XNUMX日):格雷戈里十七世驅逐了XNUMX名主教和XNUMX名尼姑。 他們中的一些人在安達盧西亞的阿奇多納找到了一個獨立的棕櫚人團體。

2005年(21月XNUMX日):教皇格雷戈里十七世去世。

2005年(24月XNUMX日):父親伊西多羅·瑪麗亞(Manuel Alonso)被加冕為教皇,並以彼得二世為教皇。

2011年(15月XNUMX日):彼得二世去世。

2011年(17月XNUMX日):塞涅·瑪麗亞神父(GinésJesúsHernándezMartínez)被加冕為第三位教皇教皇。 他以格里高利十八世為教皇的名字。

2012年(6月XNUMX日):第二屆Palmarian委員會成立。

2016年(22月XNUMX日):格里高利十八世(Gregory XVIII)離開了羅馬教皇和帕爾馬教堂。

2016年(23月XNUMX日):國務卿埃里塞奧·瑪麗亞·馬庫斯·馬庫斯·約瑟夫·奧德馬特主教成為新的帕爾馬教皇彼得三世。

2016年(27月XNUMX日):前任教皇現在以他的民俗名GinésJesúsHernández接受了西班牙媒體的首次採訪,並宣布他在意識到這是一個騙局之後離開了Palmarian教堂,現在與他一起生活一個女人,尼維斯·特里維尼奧(NievesTriviño)。

2016年(2月XNUMX日):教宗彼得三世在其第一封使徒信中告知帕爾馬教徒,這位前教宗是“叛教者”和“被詛咒的野獸”,並指控他在離開教堂之前從教堂偷錢和貴重物品。

2016年(29月XNUMX日):由於前任教皇的影響,彼得三世宣布第三棕櫚委員會的決定沒有任何價值。

2016(7月16):彼得三世在Palmar de Troya大教堂加冕為教皇。

2016年(11月XNUMX日):吉妮絲·埃爾南德斯(GinésHernández)和妮維斯·特里維尼(NievesTriviño)結婚。

2018年(10月XNUMX日):埃爾南德斯和特里維尼奧爬上了位於特魯亞帕爾馬的教堂大院的牆壁,戴著面具和武裝。 主教發現了他們。 在隨後的戰鬥中,埃爾南德斯(Hernández)受到重傷,而主教和特里維尼奧(Triviño)受到的身體傷害較輕。

2018年(13月XNUMX日):Hernández和Triviño因“情節嚴重的持械搶劫”而被捕。 經過初步的訴訟程序,兩人都被送進監獄等待審判。

集團/創始人歷史

位於塞維利亞以南約四十公里處的Palmar de Troya定居在1930。 到了已故的1960,該鎮有大約2,000居民。 它有電,但仍缺乏醫生和自來水。 這也是教會邊緣,既沒有常駐牧師,也沒有永久性的教堂建築。 當來自鄰鎮的牧師到達時,宗教服務在私人住宅或工業大院舉行。 很少有市民經常去群眾,Palmar de Troya被認為是一個任務領域。

3月30,1968,11歲到13歲之間的四個女學生(Ana,Josefa,Rafaela和Ana)報告說,當他們用乳香樹採摘鮮花時看到一位“非常漂亮的女士”(lentisco)距離市中心不到一公里的Alcaparrosa油田。 [查看全面的歷史 帕爾馬里安教堂和手稿 他們自己的教皇這名女子被確認為聖母瑪利亞。 從4月1968開始,其他人聲稱神秘體驗接近乳香樹。 幾名女性和男性陷入恍惚狀態,聲稱聖母瑪利亞出現並與他們交談。 大多數欣喜若狂的人不是Palmar de Troya的當地人,而是來自附近地區的其他地方。 在早期階段在Palmar de Troya收到的天堂信息通常非常簡短和籠統。 聖母告訴先知們,所有人都應該經常祈禱我們的父親和念珠,並轉變為傳統的天主教信仰。 這些是安撫神聖憤怒和拯救人類的唯一方法。 關於幽靈的故事迅速傳播到全國其他地區,甚至國外。 越來越多的人參觀了這個地方。 在某些日子裡,特別是每個月的十五號,當處女通常做出重要陳述時,他們的成千上萬。

到1969結束時,ClementeDomínguez和Gómez(1946-2005)已經成為Palmar de Troya最有影響力的先知之一。 後來,許多人認為他是卓越的先見者,而其他人會認為他是假的或介於兩者之間。 在未能進入牧師神學院後,他成了一名辦公室文員。 他在塞維利亞的一家天主教公司工作了一段時間,但後來被解雇了。 克萊門特不是開拓先知之一,但從1969的夏天開始,幾乎每天都和他的朋友,律師Manuel Alonso Corral(1934-2011)一起去Palmar de Troya。

根據帕爾馬里亞官方的hagiography,克萊門特在8月15,1969的Alcaparrosa場上有一段欣喜若狂的經歷,一個半月後,在9月30,他收到了他的第一個願景,基督和最近去世的意大利Capuchin Padre Pio。 12月8,他開始接受聖母瑪利亞的異象。 即使克萊門特是天上通信的接受者,也是他的朋友曼努埃爾阿隆索,他們用錄音帶錄製它們,將它們轉錄並傳播給朝聖者。 顯然,克萊門特是具有超凡魅力的人物,是天上信息的接受者,而曼努埃爾則是組織者。

在各種幻影中,聖母和基督讓他知道只有一個真正的彌撒,即三叉戟拉丁儀式。 該 新奧爾多 在1969中頒布的彌撒不過是褻瀆神靈。 因此必須恢復Tridentine拉丁儀式。 其他顯著的主題是共濟會和共產主義者滲透到各級羅馬天主教會。 然而,根據克萊門特的說法,教皇保羅六世在被吸毒並被扣為人質時沒有內疚。

在早期的1970期間,克萊門特·多明格斯繼續收到新的天堂信息。 他們是由曼努埃爾錄製的 阿隆索,寫下來,進行複制和分發。 其中一些被翻譯成英語,法語和德語,作為新聞傳播到西班牙境外的一部分。 為了能夠進行任務旅行並使行動制度化,需要資金。 根據證詞,曼努埃爾·阿隆索是一位非常出色的籌款人,他說服了一些非常富有的人捐款。 資本的湧入意味著克萊門特和曼努埃爾可以在大西洋兩岸廣泛旅行。 從1971年開始,他們遍及西歐,美國和拉丁美洲的各個國家,為帕爾馬人事業贏得了人民。

Palmar de Troya屬於塞維利亞大主教管區,很快就發現Palmarians無法指望大主教JoséMaríaBuenoMonreal紅衣主教的任何支持,他全心全意地接受梵蒂岡二世的改革並系統地實施了這些改革。 因此,他當然不是一群傳統主義​​者的理想夥伴,他們認為安理會是邪惡的主要根源。 然而,兩年來,大主教布埃諾沒有就這些事件發表官方聲明,但是持續不斷的朝聖者不斷來到帕爾瑪·德·特洛亞。 據報導,40,000年15月1970日有多達1972人出席。在這個歷史最高水平的三天后,Bueno發布了一份文件,在其中他對事件進行了簡短評論。 當他聲明這些事情是“集體迷信的歇斯底里”的跡象時,他並沒有絞盡腦汁。 XNUMX年重申了布宜諾大主教在特羅亞河棕櫚樹上發表聲明的要旨。在一項法令中,他明確禁止在Alcaparrosa領域進行任何形式的公共崇拜,命令羅馬天主教神父不在場,更不用說在那裡慶祝任何宗教儀式了。

但是,有明顯的證據表明,在大主教解約前後,個別的天主教神父都在特羅瑪島(Palmar de Troya)出現,並且從1969年起就在該地點定期慶祝Tridentine群眾。 文書支持小組包括西班牙人和外國人,他們對會議後的事態發展持批評態度。 儘管如此,在1970年代初期,不斷發展的運動的先驅和領袖都是外行。 1974年,克萊門特·曼努埃爾(Clemente)和曼努埃爾(Manuel)在籌集資金的努力中取得了成功,可以佔領該幻影現場,從而控制運動。 購買後,他們建造了更為精緻的神社,最初是類似機庫的建築。

在11月30,1975,聖母瑪利亞和基督的克萊門特的願景中宣布即將建立的新宗教秩序的基礎將取代所有現有的宗教秩序。 新的Palmarian命令,聖潔的Carmelites,確實成立於12月22,1975。 它包括四類成員:牧師,兄弟,姐妹和三分之一。 當然,帕爾馬里安人仍然缺少他們自己的牧師,塞維利亞大主教布埃諾不會為他們任命任何人。 儘管如此,該團體必須能夠宣稱使徒繼承。

越南大主教Pierre-MartinNgô-dinh-Thuc(1897-1984)解決了聖職任命問題。 在梵蒂岡二世會議之後,他無法回到自己的祖國,因此住在意大利。 Thuc被奉獻了 1938年成為主教,1960年成為順化大主教。在歐洲居住期間,他被順化取代,改名為Bulla Regia名義上的大主教。 但是,他實際上是在一個意大利小鎮上擔任助理牧師的,對後教會教會的變化感到不安和困惑。 圖克大主教是在莫里斯·雷瓦茲(Maurice Revaz)的調解下來到帕爾馬·德·特洛亞(Palmar de Troya)的,莫里斯·雷瓦茲(Maurice Revaz)在埃桑(Ecône)的傳統主義庇護十世學院的神學院教法。 Revaz說服Thuc,他是維爾京人選出,以拯救天主教徒免於滅亡。 因此,越南主教在短時間內就前往了塞維利亞和特羅雅島。 1976年新年夜,他任命克萊門特·多明格斯(Clemente Dominguez),曼努埃爾·阿隆索(Manuel Alonso)和其他兩名男子為祭司。 然而,祭司的規章只是序幕。 不到兩週後的11年1976月XNUMX日,圖克(Thuc)奉獻了五名帕爾曼人,其中包括克萊門特和曼努埃爾(Manuel)。 隨著主教的奉獻,帕爾馬人獲得了他們備受追捧的使徒繼承權,並可以開始自己做主教。

雖然當地的等級制度對於幻影的評論很慢,但他們對條例和奉獻的反應是立竿見影的。 在主教的奉獻之後,布埃諾大主教宣布他們不正常,所有有關人員都被停職 一個divinis 因此禁止表演任何文書行為,同時再次譴責Palmar de Troya所謂的幽靈。 1月15,教皇大使Luigi Dadaglio前往塞維利亞,在那裡他宣布帕爾馬里安主教和大主教Thuc從獻身時被逐出教會( 事實本身 )在沒有羅馬教廷和普通人的必要許可證的情況下。 9月1976,羅馬信仰學說的神聖會眾宣布神職人員被停職 當然 (根據佳能法律),但沒有明確說明這些奉獻是否無效或非常有效,儘管是非法的。

通過1976,Palmarians已經發展了一個快速發展的教會等級制度,並且在不到兩年的時間裡,他們將九十一位主教奉為神聖。 其中大多數來自愛爾蘭和西班牙,而其他來自美洲和歐洲的一些國家。 這一時期的正常程序是,克萊門特聲稱已收到聖母或基督的私人幻影,要求他奉獻更多的主教。 在信息中,還明確指出誰應該成為主教。 這種作案手法的效果是,在聖潔的加爾默羅會中作為修道士進入的男性可以在幾個月,幾週甚至幾天內成為主教。 少數奉獻的帕爾馬里安主教曾經或曾經是羅馬天主教牧師,其他人曾上過神學院,而大多數是年輕的外行。 在這個時候,帕爾馬里安人並不認為自己是一個單獨的教會,而是羅馬天主教會為數不多的真正信徒。

在1970開始時,ClementeDomínguez已經聲稱教皇保羅六世將由一位真正的教皇和一位反教皇繼承。 在1976中,這些信息變得更加具體,暗示著天主教會將不再是羅馬人。 至於教皇保羅六世的地位,帕爾馬里安的故事隨著時間的推移而改變。 有些人聲稱他被吸毒或被關押,並被演員取代。 與此同時,有人聲稱保羅六世將很快到達那裡,帶領他忠實的主教大學,從而逃離羅馬的古典。

教皇保羅六世於8月6,1978去世。 那時,克萊門特和一群主教一起在波哥大。 幾個小時後保羅六世的死亡,克萊門特聲稱已成為教皇的直接神聖干預,取名為格雷戈里十七。 在8月9回到塞維利亞後,他宣稱羅馬教廷已經從羅馬搬到了Palmar de Troya。 教會的羅馬時代結束,聖天主教使徒帕爾馬里安教堂成立。

帕爾馬里亞教堂的活動絕不僅限於西班牙。 在早期的1980中,在法國,德國,奧地利,瑞士,愛爾蘭,英國,尼日利亞以及美國,加拿大以及加勒比和拉丁美洲的各個國家,特別是阿根廷,墨西哥,哥斯達黎加,都有傳教士主教。 ,秘魯,智利和哥倫比亞。 在大洋洲,澳大利亞和新西蘭都有社區。 其中一些地方有獨立的小教堂和駐地神職人員。 然而,在大多數地方,帕爾馬里安人在私人住宅中形成了所謂的中心,神職人員不經常訪問。 很難估計已故1970和早期1980的成員資格,但它必須達到幾千。

沒有官方文件顯示帕爾馬教會的整體成員變動。 不過,對於主教來說,內部數據可以清楚地表明這一點。 在192年至格里高利十七世去世之間,總共有1976人被奉獻給Palmarian主教。在這三十年中,離開該命令或被驅逐出境的不少於2005人,有133人在公職中喪生,只有2005位主教到2005年仍保持原狀。該命令的女性分支最高包括一百多名尼姑,到XNUMX年可能下降到三十或四十名,而且這一下降趨勢還在繼續。 在Palmarian教堂的存在期間,許多主教,神父,修女和外行人自願離開教堂或被逐出教會,而新人們卻進入了教堂。 儘管如此,除了剛開始時,大多數新成員都是帕爾馬夫婦的孩子,而不是來自外部的人。

1990年代末和2000年代初是教堂裡非常動蕩的時期,充滿了分裂和驅逐。 危機不僅與教會的新教義有關,而且與教皇和其他領導人的行為有關。 教皇的道德變成了不和諧的蘋果。 1997年,格里高利十七世(Gregory XVII)顯然發表了公開聲明,承認他在擔任該命令的領導者期間曾犯過貞操誓言。 同時,他也承認過低的飲食習慣。 三年後的一次佈道中,教皇明確提到了他先前的異常行為,但聲稱他已經修補了自己的道路。

五卷 神聖的歷史或帕爾馬里安聖經以2001印刷,成為另一個非常嚴重的不和諧點。 基於對格雷戈里十七世的持續私人啟示,對聖經書籍進行了徹底而非常詳細的修改。 修訂的目的是確定文本的真正含義,正如神聖的作者構思它們一樣。 當新聖經被公之於眾時,信徒們被命令摧毀他們的傳統聖經,只閱讀帕爾馬里安版本。 對這一發展的批評導致了進一步的分裂和逐出教會。

有趣的是,在分裂和驅逐時,到了千禧年之際,教皇宗教行為的一個特徵發生了變化。 自從帕爾馬里安理事會在1980開幕以來,當教學變得更加正規化和製度化時,Gregory XVII就陷入了困境。 公眾 狂喜,在信徒面前接受天上的信息。 不過,它在2000之後再次發生。

這些公共狂喜肯定是一種提供證據的方式,證明基督和聖母瑪利亞在格雷戈里方面,從而捍衛了他的教皇權威。 根據教皇的說法,在他絕對統治下的有形教會的忠實成員即將進入救贖方舟,不久它將被關閉。 在他看來,教會激進分子是微不足道的,但它由遵守上帝(和羅馬教皇)意志的唯一人士組成。

2005的聖周是帕爾馬里安教堂歷史上的一個關鍵時期,因為Gregory XVII於3月21去世。 在他去世的時候 因為他已經將伊西多羅·瑪麗亞神父(曼努埃爾·阿隆索)命名為他的繼任者,所以沒有任何秘密會議。 後者於3月24加冕,以彼得二世為教皇名字。 在他的第一本使徒信件中,新教皇捍衛了他作為格雷戈里十七世的真正繼承者的地位,他非常偉大,後者立即被冊封。 彼得二世從未聲稱接受任何私人幽靈,並主要將自己視為帕爾馬里教義的捍衛者。

在彼得二世的統治下,帕爾馬里安教堂變得比以往任何時候都更加封閉和獨特,即使它是一個程度問題,而不是一個問題。 每個使徒信中都有關於必須與周圍世界決裂並按照嚴格的帕爾馬里亞規範生活的信息。 彼得二世曾多次重申,帕爾馬里安教會是撒旦統治世界的唯一希望。 不僅“叛教者”,而且不冷不熱的成員被指責從內部摧毀教會。 在彼得二世的教皇制裁期間,詳細規定的數量大幅增加,許多較舊的規定變得更加嚴格。 很多都與服裝有關。 還有許多其他規則將帕爾馬里安人與他們所認為的周圍世界的完全道德墮落區分開來。 教會成員不得在大選中投票或進入其他教派的教堂。 他們也被禁止參加非帕爾馬人的洗禮,婚禮或葬禮,包括近親。 更為深遠的是禁止與沒有穿著帕爾馬里亞人的人或非帕爾馬人的談話。 成員們必須銷毀他們的電視機,錄像帶,移動電話和電腦,以免被教皇所說的“世界上令人厭惡的道德麻風病”所感染。

一直很難確切地知道帕爾馬人如何能夠收集如此大量的資金相當小的組織。 在1970s,1980s以及在某種程度上進入1990s期間,Palmarian教堂非常富有,因為來自成員和捐助者的大量,或多或少的自願捐贈。 人們將部分薪水支付給教會,並成為最後遺囑和遺囑的受益人。 有了錢,領導人在塞維利亞市中心購買了大約10座建築物,這些建築物作為總部和修道院。 他們還能夠在顯靈遺址建造巨大的教堂,這是我們的El Palmar聖母大教堂 - 這是20世紀西班牙建造的最大的寺廟之一。 豪華的宗教用具一起保存在大教堂內,其成本至少為100,000,000歐元,可能還要多得多。 由於1990晚期收入減少,Palmarians在2003的塞維利亞出售了剩餘的建築物。 那時,神職人員離開了Palmar de Troya,在那裡訂購了1970s的二十個房子。 在大教堂大院建造了新的建築物。 Palmar de Troya因此成為教堂的住宅中心,不僅僅是精神上的。

任職六年後,彼得二世於15年2011月1959日去世。他的繼任者是前軍官吉尼斯·耶蘇斯·埃爾南德斯·馬丁內斯(3年生)的塞爾吉奧·瑪麗亞主教。 他於2011年XNUMX月XNUMX日被公開任命為彼得二世的繼任者。 7月17加冕,名為Gregory XVIII。 加冕後不久,新教皇召集了一個新的帕爾馬里安議會,將於1月2012開始。 在格雷戈里十八世的任期內,帕爾馬里亞經濟似乎有了很大的改善。 經過長達十年的漫長停頓,大教堂的工作加速了,而2014開始了在1978開始的建築工作。

4月22,2016,Gregory XVIII突然離開羅馬教皇和帕爾馬里安教堂。 他沒有向社區或教會成員發表任何聲明,只是留下了一張紙條,說他失去了信心。 他和一位前帕爾馬里安修女NievesTriviño住在一起,與他有一段時間有染。 四月23,2016,格雷戈里的國務卿,瑞士主教EliseoMaría-Markus Josef Odermatt成為教皇,名為彼得三世。 在給帕爾馬里亞信徒的第一封牧函中,彼得三世宣稱這位前教皇是“叛教者”和“被詛咒的野獸”,他曾試圖摧毀整個教會。 他將格雷戈里的教誨描述為暴政。 彼得三世還指責Hernández竊取了金錢,珠寶和豪華的寶馬(“教皇移動”)。

在4月至6月的2016期間,GinésHernández對西班牙媒體進行了幾次採訪,他宣稱帕爾馬里安教堂是一個精心設計的惡作劇,建立在謊言之上,但他最近才意識到這一點。 但是,他沒有說明他遇到過什麼樣的信息。 9月,2016,Hernández和Triviño結婚。 就在婚禮前,為西班牙男士雜誌拍攝的半裸照。

6月10,2018,GinésHernández和NievesTriviño爬過圍繞Palmar de Troya教堂大院的高牆。 他們的臉被遮住了,他們至少裝了一把刀。 他們還攜帶可用於打開門和鎖的設備。 那是彌撒時刻,修道士,修女和非專業人士都在大教堂裡。 然而,他們是由帕爾馬里安主教發現的。 然後,埃爾南德斯用刀攻擊或至少威脅主教,在隨後的騷動中,三人全部受傷。 雖然主教和Triviño受到輕微損失,但Hernández被刺傷了胸部。 有一段時間他的病情很嚴重。 然而,幾天后,Hernández和Triviño因“加重情節的武裝搶劫”而被捕,並且在法院聽證會後兩人都被判入獄,等待審判。

今天(2018),帕爾馬里亞教會成員的數量仍然很低,可能介於1,000和1,500之間。 他們大多數生活在西班牙,愛爾蘭和尼日利亞,但在其他許多地方也有小型的帕爾馬里亞社區,包括美國,德國,瑞士,奧地利和拉丁美洲的幾個國家。 到了2016中期,教皇彼得三世告訴信徒,帕爾馬里亞宗教團體包括三十二名修士(主教),其中七人在過去二十年中已經發誓。 修女們數了四十,但在過去的二十年裡只有十分之一的人加入了他們的平均年齡差不多六十年。 儘管沒有確切的數據,但2018的修士和修女數量有所減少,這主要是由於死亡和缺乏新的職業。 簡而言之,帕爾馬里安教會經歷了會員危機。

儀式/實踐

就像羅馬天主教會一樣,帕爾馬里亞人認為基督設立了七個聖禮。 儘管如此,他們還教導說,在這個結束時,羅馬教皇的選舉是一個第八個看不見的聖禮,由基督直接賦予。 帕爾馬里亞聖禮神學的一個原始方面是聖母在洗禮時“將”一滴血流入信徒中“或” 轉換。 根據個人的道德狀況,這種下降可以被完全增強,減弱或消失。 聖禮也“登基”並在信徒中增強了基督的心。

洗禮是通往教堂和其他聖禮的大門,孩子最好在出生後八天內受洗。 通過洗禮,孩子(或成人)接受了瑪麗的血滴,這帶走了原罪。 帕爾馬洗禮具有不可挽回的特徵,但滴血的力量卻可以減弱。 理想情況下,應在洗禮後很短的時間內進行確認聖餐。 它增強了血滴,使個人在與撒但的戰鬥中更加堅強。 如果一個人犯了主要罪行,瑪麗的血滴就會消失。 自白是重新進入恩典狀態的方法。

聖餐可以說是帕爾馬里安人最重要的聖禮。 在他在1978的第一份教皇法令中,教皇格雷戈里十七宣稱應該使用的唯一儀式是在1570中頒布的Pius V的Tridentine質量。 然而,此後不久,他又引入了幾個新元素,並於10月9,1983,教皇制定了一個新的,更簡潔的帕爾馬里亞群眾秩序,集中於牧師採取的捐贈,奉獻和犧牲的交流。 簡而言之,每位神職人員每天應閱讀幾個群眾; 事實上,他們讀的是群眾而不是個別群眾。 根據帕爾馬里亞教義,基督的身體,靈魂和血液 瑪麗出現在奉獻的麵包和酒中。 只能在舌頭上接受聖餐,接受者必須在接受聖禮時跪下。

教會的第五個聖禮,最後一個聯合,加強了信徒與基督和瑪麗的關係,並增加了聖母的血滴。 在Palmarian教堂中,教職制分為三個等級:執事,牧師和主教。 在受命的時候,牧師被基督的靈魂所居住,以輻射的十字架的形式出現。 第七屆帕爾馬聖禮是婚姻。 其主要原因是要給孩子,新成員上教堂。 儘管如此,童貞是首選狀態。

多年來,帕爾馬里安教堂已經將大量的人冊封為冊封。 就在1978和1980之間的時期,一些名為1,400的人被Gregory XVII宣佈為聖徒。 聖徒有很多種。 他們來自世界上許多不同的地方,並在十一世紀和十六世紀中期之間死亡。 不過,大多數人都是西班牙人。 帕爾馬里安聖徒的一個重要類別是在西班牙內戰期間被殺害的主教,神父和修女。 在1970中被封為聖徒的聖徒也是最近去世的西班牙領導人弗朗西斯科·佛朗哥,但其他二十世紀的右翼政客如法西斯領袖何塞·安東尼奧·普里莫·德里維拉也被提升為祭壇。 在十六和十七世紀天主教徒遭受迫害期間遇害的英國烈士構成了另一個相當大的群體,在中國和印度支那中作為殉道者死亡的傳教士也是如此。 格雷戈里十七世還將一群“無數”的愛爾蘭烈士冊封,因為他們的天主教信仰而被殺害。

組織/領導

在1978的基礎上,Palmarian教堂,正式名稱為SantaIglesiaCatólicaApostólicypalmariana和Orden Religiosa de los Carmelitas de la Santa FazenCompañíadeJesúsyMaría,已經擁有一個發達的,頭重腳輕的組織結構,由教皇。 教皇在教會中擁有絕對的權力。 他是大祭司,基督的牧師和聖彼得的繼承人。 在宣揚教義並擁有宇宙中最高的精神和時間權威時,他是絕對正確的。 不過,很明顯,第一位帕爾馬里亞教皇格雷戈里十七世和曼努埃爾阿隆索(伊西多羅瑪麗亞神父)是密切合作者。 克萊門特/格雷戈里是天堂和魅力領袖的“聲音盒”,而曼努埃爾/伊西多羅瑪麗亞則是所有傳遞信息的傑出人物。

從1976年起,棕櫚人奉獻了許多主教。 存在掌上神父,但顯然主教人數不多。 1978年教堂成立時,大多數主教都是紅衣主教,他們是國務卿伊西多羅·瑪麗亞神父領導的古里亞議員。 在等級制度中排名第三的是國父埃利亞斯·瑪麗亞(EliasMaría)副秘書長,他將一直任職至1997年去世。第四位有影響力的領導人是雷安德羅神父卡米洛·埃斯特維茲·普加(CamiloEstévezPuga),他於1999年去世。1987年,教皇格雷戈里宣布自1978年以來,他已將九十八名主教提升為樞機主教。 在主教紅衣主教中,有些是牧師,通常負責禮拜,禮拜,職業,宣教,信仰傳播和宗教裁判所,有些是當選大主教,族長或大主教。 然而,在1995年,格里高利十七世(Gregory XVII)壓制了樞機主教,並在2000年任命伊西多羅·瑪麗亞神父為繼任者。 格雷戈里(Gregory)在2005年去世後,他以彼得二世(Peter II)的名字成為教皇。 在彼得二世任職期間,塞爾吉奧·瑪麗亞神父是國務卿,被選為繼任者。 彼得在2011年去世後,他接任教皇,並以格里高利十八世為教皇的名字。 2016年XNUMX月,格里高利十七世(Gregory XVII)離開了羅馬教皇和帕爾馬教堂。 然後,他的國務卿埃里索·瑪麗亞主教接任他,他成為教皇彼得三世。

在早年,在聖潔的加爾默羅會上有大約一百個修女,他們過著嚴格的生活。 他們由一位上級母親領導,被視為該勳章的共同將軍。 可用的消息來源對他們的角色幾乎沒有說

問題/挑戰

在1970晚期和1980早期,西班牙報紙發表了帕爾馬里亞教會前主教的一系列證詞。 能夠提供內部視角,前成員講述了基於盲目服從上級的非常嚴格的生活。 當然,教皇和他最親密的男人都在榜首,其次是其他紅衣主教。 最高領導人過著奢侈的生活,吃得好,生活得很好。 普通的主教,牧師,特別是非任命的兄弟,生活在節儉的環境中。 這些日子遵循嚴格和重複的計劃,並且命令的成員經常受到控制,被剝奪了睡眠並且吃得太少。 心理和身體虐待很常見。

儘管神職人員直到早上8:30才醒來,但他們的活動經常持續到深夜。 在參加彌撒並享用了清淡的早餐後,男修道士從他們的修道院排隊前往塞維利亞的總部,那裡進行了點名,並且公眾對個人修道士的批評也有所參與。 此後,由於大多數成員都是外國人,所以開始了禮儀和西班牙語課程。 下午晚些時候,所有修女和牧師,但通常不是教皇,都前往了帕爾瑪·德·特羅亞。 出現了新的群眾和虔誠的習俗,例如祈禱the悔念珠和冥想十字架的驛站。 他們通常在午夜之後返回塞維利亞,但他們經常在城市裡繼續祈禱幾個小時。 此後,男修道士睡了幾個小時,直到第二天開始。

儘管塞維利亞的帕爾馬人大廈從外面看起來很優雅,並且位於市中心,但普通的牧師和修女住在破舊的房間裡。 身體和心理性質的各種疾病都很常見。 根據教皇異象的內容,男修道士們經常不得不在半夜從一棟建築搬到另一棟建築。 但是,在1981年,這種幻影消失了,它們的居住區變得更加穩定。

在後來的幾年裡,有許多前帕爾馬里安人的證詞,他們離開了教堂,經常是青少年。 作為“背教者”,他們不允許與留在教堂的任何家庭成員有任何联系。 完全迴避是常態。

儘管帕爾馬里亞教堂普遍譴責外部世界,但仍希望成為並正式承認宗教信仰 組。 在1980西班牙宗教自由法頒布後,在1981和幾次之後,Palmarians申請入選西班牙官方宗教協會登記冊。 然而,由於“天主教徒”一詞由羅馬天主教會控制,他們一再被司法部拒絕登記。 在後來的申請中,他們因此引入了一個新的官方名稱,Iglesia Cristiana Palmariana de los Carmelitas de la Santa Faz。 在官方背景下,教會並沒有使用“天主教”這個標籤,而是使用“基督徒”。

1985年,帕爾馬人向西班牙最高法院提出上訴,反對司法部的決定。 最初,法院裁定他們不服。 但是,在2年1987月XNUMX日,法院裁定確實可以將Palmarian教堂列入名冊,因為它們滿足了宗教協會的所有正式要求。 這個決定之後,西班牙媒體和一些研究人員提出了很多批評,他們將帕爾馬人視為危險的宗派和可疑的商業組織,其中大多數人都對財富的收集感興趣。

儘管克萊門特·多明格斯(ClementeDomínguez)及其周圍的團體在1974年親自接管了幻影現場,並主導了從運動發展成自己的教堂的迅速發展,但大多數其他觀察者顯然與他們保持距離,而不想要另一個教皇和新教堂。 今天,人們可以在帕爾馬教堂的高牆外看到白色的十字架,上面有弗朗西斯教皇的照片。 它是克魯斯·布蘭卡(Cruz Blanca):不屬於Palmarian教堂及其支持者的旁觀者的聚集地。 根據該小組自己的數據,每個工作日大約有十二個人在那兒聚會祈禱念珠。 在周末,可以有XNUMX個人在場。 然而,在復活節,多達數百人聚集在該地點,包括來自國外的朝聖者。

根據該組織的網站,到目前為止,克魯茲布蘭卡及其教堂Santuario delCorazóndeMaría的幻影總數迄今估計約為10,000。 剛開始時,包括Pepe Cayetano和ManuelFernández在內的一些老先知聲稱自己受到了Cruz Blanca的天上交往,但是在後來的幾年中,只有Rosario Arenillas聲稱收到了消息。 在2005年去世之前,該小組由前羅馬天主教神父費利克斯·阿拉納(FélixArana)領導,他於1976年被奉為一位掌上教區主教。 但是,他只保留了幾個月的會員資格,然後反對運動的發展。 阿拉娜(Arana)擔任克魯茲·布蘭卡(Cruz Blanca)的精神領袖。 他記錄了先知的信息,並轉錄,發布和解釋了他們。 他還每天在教堂裡慶祝Tridentine彌撒。

克魯茲·布蘭卡(Cruz Blanca),聖約瑟夫(St.Joseph)和帕德里·皮奧(Padre Pio)隨後最經常出現在先知們身上的是基督和聖母。 這些消息通常具有清晰的世界末日成分。 他們對現代羅馬天主教堂非常批評,聲稱它在梵蒂岡二世後幾乎被毀,大多數神父和主教都是異端。 然而,教皇不應受到指責,因為他的信息被古里亞人篡改了。 因此,克魯茲布蘭卡宣稱教皇約翰·保羅二世及其繼任者是真正的教皇,但由於他們的忠誠,他們遭受了極大的痛苦。 他們斷言,羅馬教廷將被敵基督所取代,基督的第二次來臨之前將是偉大的戰爭和災難。 在這種情況下,信徒的作用是為教宗和教堂祈禱,從而避免世界末日。 克魯茲·布蘭卡(Cruz Blanca)團體與他們所稱的帕爾馬教堂的唯一聯繫是“克萊門特教派”,是他們為返回羅馬天主教堂祈禱。 可以看出,克魯茲·布蘭卡的信息內容與克萊門特在1970年代上半年收到的信息相似。

11月7,2000,當時格雷戈里十七世驅逐了至少十八位主教和七位修女,指責他們有異端並且計劃推翻教皇,這是帕爾馬里亞教會歷史上邁出的重要一步。 一些被逐出教會的人在安達盧西亞的阿奇多納建立了一個獨立的帕爾馬里亞社區,其他人後來也會跟隨他們。 儘管如此,他們仍然認為克萊門特的早期幻影經過驗證並相信格雷戈里十七確實是真正的教皇,隨著帕爾馬里安聖經的出版,甚至從1990中期出版,他們都認為他是一個瘋狂的異教徒。失去了教皇的權威。 反對者組織非常批評教皇格雷戈里在1995中壓制了心髒病。 進一步的反對者反對他在2000決定選擇伊西多羅·瑪麗亞神父作為他的繼任者,從而剝奪了秘密會議的可能性。 由於格雷戈里(和伊西多羅瑪麗亞)被視為明顯的異教徒,阿奇多納的團體認為羅馬教廷是空置的。

*全面的個人資料 聖使徒天主教帕爾馬里安教堂,包含內嵌參考文獻和一套完整的參考文獻,可在WRSP的文章/論文部分以及書籍手稿中找到, 自己的教皇:El Palmar de Troya和Palmarian教堂.

發布日期:
九月28日 2015

 

 

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