盧爾德國家神社石窟

國家神聖的盧爾德集團


LOURDES TIMELINE的國家SHRINE GROTTO

1805年:山上的聖瑪麗教堂,是一所天主教教堂,建於現今的神社所在地。

1808年: 成立了聖瑪麗學院(現為聖瑪麗大學和聖瑪麗神學院)。 約翰·杜波依斯牧師(Rev. John DuBois)在山上發現了一個天然石窟,該山是現今的艾米斯堡城堡的所在地。

1858年:聖貝納黛特(St. Bernadette)報告了在法國盧爾德(Lourdes)的一系列幻影。

1875年:仿製的石窟是由當時的山岳父約翰·沃特森牧師建造的。 聖瑪麗學院。

1891年:詹姆斯·鄧恩(James Dunn)先生為洞穴上方壁otto中的聖母雕像提供了金錢。

1906年:科珀斯克里斯蒂教堂建在曾經由杜波依斯牧師發現的“老石窟”上。

1913年:山上的聖瑪麗教堂被大火燒毀。

1964年:Pangborn紀念鐘樓,鐘樓頂上聖母教堂的金色雕像,建在聖瑪麗山丘上。

1965年:巴爾的摩樞機主教Shehan宣布Grotto為公開演說,並任命Msgr。 洞穴的休·J·菲利普斯牧師。

1976年:在該地點建造了玻璃教堂。

2007年:塔布(Tarbes)和盧爾德(Lourdes)的主教雅克·佩里爾(Jacques Perrier)主教向埃米特斯堡石窟贈送了盧爾德石窟的一塊石頭禮物。 它建在Emmitsburg複製品的石牆上。

2013年:理查德和瑪麗·李·米勒家庭遊客中心和聖貝納黛特的禮品店開業。

創始人/集團歷史

許多當地天主教徒認為,即使在石窟建在那里之前,埃米特斯堡地區也很特別。 它是一個17世紀瑪麗安幻影的遺址,由美國土著人皈依天主教,並且 由Gianna Talone Sullivan報導的當代瑪麗安幻影系列。 天主教定居者在“瑪麗山”和“聖瑪麗亞”地區命名地標。 約瑟夫山谷。” 伊麗莎白·安·塞頓(Elizabeth Ann Seton)在埃米斯堡(Emmitsburg)生活和工作,她的神社位於城鎮的大教堂。 公噸。 聖瑪麗大學和神學院於1808年在Emmitsburg成立,被稱為“主教搖籃”,以美國校友的校友人數為準。

石窟本身的遺址,位於富士山上方的一座山上聖瑪麗大教堂(St. Mary's)長期以來一直是奉獻的場所。 它是一座教堂的所在地,山上的聖瑪麗教堂(St. Mary's on the Hill),建於1805年,由約翰·杜波依斯(Rev. 神父杜布瓦(DuBois)在盧爾德(Lourdes)遷徙前五十年,在山上發現了天然泉水和石窟。 據報導,聖伊麗莎白·安·塞頓(生於美國的第一位天主教聖人)也在山上行走並祈禱。 自成立以來。 1808年,聖瑪麗學院(St. Mary's College)的神學院學生沿著山坡上的小徑走過山坡祈禱,過去的十字架貼在樹上(Lombardi nd)。 神父西蒙·加布里埃爾·布魯特(Simon GabrielBruté) 聖瑪麗醫院是這些項目的負責人。

約翰沃特森牧師因在1875建造複製石窟而受到讚譽,並增加了其他雕像和建築物 從那之後。 目前,遊客們經過聖安東尼公墓和山。 聖瑪麗公墓在前往山洞的途中。 一旦進入大門,鐘樓腳下便有一個停車場,上面放著巨大的金色聖母像,彭邦鐘樓,全天不停地響著“聖母瑪利亞”和其他歌曲。 這座金色雕像可看到數英里,是馬里蘭Rt上汽車行駛的地標。 15以及飛往附近的戴維營的飛機。 在右邊的山坡上,一個俯瞰著弗雷德里克縣的小木屋屬於一個十九世紀的看守人。 停車場對面是山上的聖瑪麗教堂,這是一座外觀現代的教堂,帶有可追溯至1976年的大窗戶。 彌撒每週都會在這個小教堂舉行,俗稱“玻璃教堂”。 還有一個新的遊客中心,裡面也有聖貝納黛特的禮品商店。 訪客中心的部分光束取自2012年颶風桑迪期間落在神社的樹木; 奇蹟般地,神社的雕像或建築物都沒有損壞。

瓜達盧佩聖母和耶穌的大門和馬賽克標誌著聖地的入口。 兩條鋪砌的小路穿過樹林:一條小小的壁龕描繪了十字架,另一條則是念珠的奧秘。 兩條小徑都通向一個寬闊的游泳池,中間是一尊聖母像。 這尊雕像在1958年的100週年紀念日上映盧爾德的幻影,是盧爾德聖母雕像的複製品。 旁邊是遊客收集有福水的水龍頭。 在游泳池外面是一個小石頭教堂,Corpus Cristi教堂,然後是石窟複製品本身,包括聖伯納黛特和聖母的雕像,長凳,以及用於祈禱意圖的靈修蠟燭和紙條的祭壇。 一個標誌告訴朝聖者,為訪問石窟的人提供了特殊的贖罪券。

最後,在石窟之外的一條短而陡峭的道路通向大型金屬雕像的“Cal髏地場景”。 圍繞停車場和整個步行道,天主教聖徒和其他重要人物都被雕刻在壁龕中。 這些神社獻給了許多人物,包括祝福的約翰保羅二世,耶穌的聖特麗莎,帕德里皮奧,聖猶大,聖福斯蒂娜和聖伊麗莎白安塞頓。 還有聖母聖殿,有各種各樣的頭銜:聖母恩典,聖母法蒂瑪,聖母憐子圖和窮人聖女(比利時班納克)。

這是一個天主教朝聖地,一個在中東地區頗有名氣,每年都有200,000和400,000遊客報導。 這些數字是估計數; 目前,當石窟工作人員統計停車場的汽車數量時,遊客只能非正式地計算。 夏季週末可能吸引3,000遊客,但全年都有大量遊客。 有些遊客甚至在暴風雪期間到達; 在惡劣天氣下石窟關閉時,工作人員會向潛在訪客提出投訴。 遊客在種族和民族上是多元化的:西班牙裔,白人非西班牙裔和亞洲(特別是越南人)的遊客很常見,老年人,年輕人和有孩子的家庭也是如此。 遊客來自美國各地,並非所有人都是天主教徒,甚至是基督徒。

教義/信念

石窟是天主教徒朝聖的地點,地處富士山。 天主教大學聖瑪麗大學。 在現場擁護的信仰與教會的官方教義一致。

各種各樣的雕像證明了靖國神社的廣泛奉獻。 它的範圍是國際性的; Lavang聖母,Padre Pio,聖福斯蒂娜,瓜達盧佩聖母和Medjugorje聖母的雕像反映了石窟遊客的多樣性。

當地的天主教徒通常都在談論聖母的指導,特別是鍾樓的金色聖母大教堂尤其重要。 多年以來,泛光燈一直在晚上照亮鐘樓,直到Grotto員工決定關閉燈來省錢。 不久後,政府特工聯繫了富士山。 聖瑪麗大學要求重新打開燈光:飛往附近戴維營的飛行員需要有照明的鐘樓引導他們。

儀式/實踐

訪客的習俗在虔誠的天主教徒中很普遍:祈禱念珠,組織十字架和念珠步行站,祈禱以及參加玻璃教堂的彌撒。 有時,人們只是在場地周圍閒逛,家人帶來野餐午餐,在停車場附近的木製野餐長凳上用餐。

常見的做法圍繞祈禱,特別是祈禱癒合。 朝聖者購買蠟燭離開石窟洞穴,在祭壇後麵點燃數十根蠟燭是很常見的。 還提供用於祈禱請求的紙條; 這些都是每週收集的,以便在玻璃教堂表演彌撒的牧師可以為他們祈禱。 朝聖者祈禱(情感和身體)和家庭成員返回教會; 經常有人回到神社,感謝聖母為耶穌禱告。 一些遊客報告說,他們收到了聖母的幻影或在現場看到已故的家人,儘管石窟既沒有保留這些報告的正式記錄,也沒有試圖對他們進行身份驗證。

在一個獨特的故事中,一名婦女帶來了一袋稀有硬幣到石窟,價值約40,000。 她將一袋硬幣埋在雕像附近的一些樹葉下面,相信它們在那裡是安全的。 一名工作人員發現了這個包,起初認為有人向靖國神社捐了一大筆錢。 然而,稀有硬幣的擁有者幾天后回來取回它們,並解釋說她不在家時離開她們(斯特恩2009)。

在盧德(Lourdes)常見的從現場收集水甚至在游泳池中洗澡的做法在艾米茨堡(Emitmitsburg)也很常見。 朝聖者從埃米茨堡(Emmitsburg)帶來水瓶來收集泉水,朝聖者用手推車拖拉五加侖的水冷卻器並不少見。 聖伯納黛特的禮品專櫃為忘記自己的朝聖者出售各種大小的空瓶子; 其中一些瓶子的形狀像聖伯納黛特跪在我們的盧爾德夫人面前。 朝聖者似乎對待Emmitsburg遺址的水就像朝聖者對待盧爾德的水一樣,有些朝聖者證明了與這種水有關的福氣。

艾米特斯堡洞穴(Emmitsburg Grotto)進一步紀念1858年對聖貝納黛特(S. Bernadette)的幽靈,並提供特殊服務,例如11月XNUMX日聖貝納黛特(S. Bernadette)首次幽靈出現之日。 Emmitsburg石窟還以其自己的Grotto岩壁突出顯示盧爾德(Lourdes)遺址的一塊岩石。 禮品店以盧爾德的遠見卓識而得名,整個貨架上擺滿了盧爾德的物品,包括盧爾德水和用盧爾德水製成的產品。 聖貝納黛特和盧爾德聖母的雕像,磁鐵,蠟燭和祈禱卡; 以及有關盧爾德幻影的書籍和電影。

該地區的教堂組織朝聖之旅朝聖。 在2014中,越南教會組織的兩次朝聖活動將在3,000和5,000之間進行。 一些朝聖團體包括一名牧師,以便他們可以在石窟的旅途中慶祝彌撒。

朝聖者還為紀念親人捐款或為紀念他們獻上樹木而捐款。 斑塊表明窗戶(在科珀斯克里斯蒂教堂),雕像,長凳和樹木都是由東佛羅里達到紐約的東海岸的人們所奉獻的。

The Grotto目前正在監督Mt. 聖瑪麗公墓和新哥倫布里亞的銷售場所。

組織/領導

在19世紀初來到埃米特斯堡地區的牧師約翰杜波依牧師被認為是建國時的領袖 石窟。 儘管他本人並沒有發現神社,但他因在“ Ca夫場景”的當前地點豎立十字架而聞名。 的確,聖伯納黛特再過50年才報導了她對聖母的幻想。 神父西蒙·加布里埃爾·布魯特(Simon GabrielBruté)和其他山頂修士聖瑪麗教堂(St. Mary's),經過清理後的步行小徑上山腰,將十字架固定在樹上,以便遊客可以徒步到該地區祈禱。

約翰·沃特森牧師(Rev. John Waterson)於1875年在艾米特斯堡(聖瑪麗大學山大學)建造了盧爾德石窟的複製品。

主教。 石窟的牧師Hugh J. Phillips對該網站進行了許多改進(Kelly 2004)。 他受到了壓力 據報導,美國前使徒代表Amleto Cardinal Cicognani經常訪問石窟,擴大靖國神社並使遊客更容易接近。 紅衣主教Cicognani與教皇保羅六世一起安排在1950s中,為Emmitsburg Grotto的朝聖者提供贖罪權。

目前,Grotto廠址的領導權落入董事會,即Mt. 聖瑪麗大教堂和學生石窟小組,由來自Mt. 帶領石窟之旅並協助朝聖者的聖瑪麗。

問題/挑戰

Grotto在開發和維護該站點時遇到了一些困難。 早期,Grotto堅固耐用; 除了最堅強的人可以爬上山腰之外,該站點無法訪問。 多年來(尤其是在過去的幾十年中),該站點已發展成為易於訪問的地方。 當前,安全是Grotto員工的首要關注點:人行道必須保持無冰和碎屑,攤舖機必須保持水平。 遊客中心外的停車場已經關閉,因此該區域可以向行人開放; 當汽車停放時,遊客(包括在野外旅行的學童)在停車場上行走太危險了。 遊客現在停在聖安東尼公墓旁,然後步行不遠即可到達遊客中心。 捐助者使Grotto能夠購買高爾夫球車,為無法走距離或需要幫助進入站點其他區域的訪客提供班車服務。 所有這些改進都需要籌集資金,因此長期以來,財務支持一直是一大障礙。 自從Msgr時代以來。 菲利普斯(Phillips),該基地已經有了巨大的發展,而格羅托(Grotto)依靠捐款進行改善和維護。

Grotto總監Lori Stewart的另一個關注點是讓訪問者知道Grotto與Mt. 聖瑪麗大學及其非凡的歷史。 有些訪客不知道這種聯繫,有些學生並不知道石窟離他們的校園那麼近,或者不願遠足陡峭的山坡來參觀。

最後,石窟正在尋找一名牧師,他將在石窟和山之間分配時間。 聖瑪麗校區。 目前,朝聖團體若想在參觀期間在神社里慶祝彌撒,必須帶一個牧師。 Grotto希望能夠組織靜修會和朝聖活動,而不是僅僅組織自己的靜修會的接待團體。 但是,牧師更有可能被分配到教區,而不是像Grotto這樣的地方,因此,尋找牧師一直很困難。

參考

Lombardi,Fr。 插口。 (ND) 盧爾德聖母國家神殿。 訪問Mar 17,2014來自 www.emmitsburg.net/grotto/index.htm.

凱利·雅克。 2004年。“現任聖瑪麗山學院院長的休·菲利普斯先生,現年97歲。” 巴爾的摩太陽報 ,七月13。 訪問 http://articles.baltimoresun.com/2004-07-13/news/0407130046_1_monsignor-mount-st-mary-college。 在3 April 2014上。

公噸。 聖瑪麗大學。 nd 盧爾德國家神社石窟。 訪問 http://www.msmary.edu/grotto/ 在17 March 2014上。

斯特恩,尼古拉斯(Nicholas C。),2009年。“女人為了保護自己,在石窟裡留下了40,000美元的貴重硬幣。” 弗雷德里克新聞郵報,十一月19。 訪問 http://www.fredericknewspost.com/archive/woman-leaves-in-valuable-coins-at-grotto-for-safekeeping/article_3a26af60-a0ec-5498-bbd3-40e64a15d2d2.html 在10四月2014。

作者:
吉爾克雷布斯

發布日期:
30 2014三月

 

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