日本的宗教传统和宗教场所文化非常复杂。 从历史上讲,主要的宗教传统是神道教和佛教的传统,这些传统在整个世纪以来相互交流,影响和冲突,并产生了许多形式和宗派分支。 这些通常被描绘成日本的“宗教主流”,并且是日本最可见的宗教存在,其遍布全国的众多佛教寺庙和神社。 它们与习俗特别相关,例如葬礼和每年年初参拜神社祈求吉祥。

虽然这些传统一直是日本宗教环境中最广泛描绘的方面,在学术上和关于日本的一般文献中,但它们只是包含各种实践和组织实体的更广泛的宗教景观的一部分,而且经常受到影响既定的传统,与众不同。 他们的一个共同特点是,与神道教和佛教相比,神道教和佛教传统上由一个被任命的牧师组织并由他们经营,他们是由非专业人士建立的,并且作为以中心为中心的运动。

用这种说法最引人注目的现象是日本的“新宗教”(日语: shinshūkyō 新宗教。 这些是自19世纪初以来日本出现的运动 - 日本从封建政权转变为现代民族国家的时代。 得到了数百万日本人的支持,但受到知识分子和媒体的广泛批评,并被许多人视为与现代有争议和不合时宜,这种运动构成了现代日本在制度方面最引人注目的宗教发展。 通常由灵感人物创立,他们声称与精神领域有直接联系,并提供救赎,治疗和其他好处,他们构建了自己的等级制度,并为所谓的主流提供了具有挑战性的宗教选择。 一些新的宗教也在海外扩张,并在全世界都有追随者; 一些人在日本获得了政治立足点,而另一些人则声名狼借,并引发了丑闻

在这个特殊项目中,我们提供了一些新宗教的概况,由于其规模,历史,动态和活动,它们在日本背景下尤为突出。 介绍性文章” 日本新宗教:概述 ”研究了新宗教的一般特征,并集体和个别地分析了这些运动的意义。 我们的第二个重点是其他以宗教为中心的宗教团体,它们为主流宗教提供了另一种坚持和信仰的途径。 在日本的宗教研究中,这样的群体和运动显然是“少数派”传统,因为它们很少有大批追随者,并且可能仅限于特定地区,但是它们构成了更广阔景观和绘画中的引人注目的要素。重视这些,我们希望扩大对更广泛的日本宗教世界的了解。


对日本新宗教的看法

日本新宗教:概述

PROFILES

 

如需进一步信息,请联系:
Ian Reader,Erica Baffelli和日本新宗教项目主任Birgit Staemmler
Ian.Reader@manchester.ac.uk,erica.baffelli @ manchester.ac.uk,birgit.staemmler @japanologie.uni-tuebingen.de

**此页面上的图像经许可使用,取自日本名古屋南山宗教与文化研究所的照片档案馆。“

 

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