盖伦·瓦茨

C3教堂

 

C3教会时间表

1952年(21月XNUMX日):菲尔·普林格(Phil Pringle)出生于新西兰马斯特顿。

1971年:菲尔(Phil)看到了魔鬼在他周围盘旋的景象。 吓坏了,他喊道:“耶稣!”

1971年:菲尔(Phil)和当时的女友克里斯汀(Christine)(在运动中被称为“克里斯”)在基督城郊外的Sydenham的上帝教堂大会上回应了圣坛召唤。 他们重生了。

1971年(8月XNUMX日):菲尔和克里斯结婚了。

1972年:保罗·柯林斯(Paul Collins)在新西兰牛津露台(Oxford Terrace)居住时,保罗·柯林斯(Paul Collins)的悉尼牧师参加了菲尔和克里斯的一次家庭聚会。 他发表评论说:“哦,我们在悉尼需要这样的东西。”这为菲尔(Phil)的愿景打下了基础,他有一天会在悉尼建立教堂。

1973年:丹尼斯·巴顿(Dennis Barton)牧师被从上帝教会的西登纳姆大会上免职。 菲尔和克里斯跟随他到他在基督城的新教堂,在那里他们成为青年领袖。

1978年:菲尔(Phil)受邀在印度马德拉斯(Madras)宣讲。 从南亚返回新西兰的途中,飞机降落在悉尼。 然后他听到一个声音(他解释为上帝的声音)说:“我希望你来悉尼。”

1979年:菲尔(Phil)在新西兰的利特尔顿(Lyttleton)设想在悉尼开设一座教堂,该教堂拥有一所附属的艺术与圣经学院。

1980年:菲尔和克里斯从利特尔顿搬到悉尼,开始了基督教中心北区教堂。

1980年:教堂在牛津瀑布的Dee Why Surf Club举行了首次聚会(复活节聚会)。 只有十二个人参加。

1984年:牛津瀑布文法学校和C3学院成立。

2008年:在夏威夷举行的“ Here We Go”全球会议上,基督教城市教堂宣布将正式更名为“ C3教堂”。

2020年:C3教堂监督着594个国家/地区的100,000座教堂,全球会员人数超过XNUMX。

创始人/集团历史

菲尔·普林格(Phil Pringle)于21年1952月3日出生于新西兰马斯特顿,属于中上层家庭。 他很小的时候,母亲就死于脑癌。 克里斯汀·普林格(Christine Pringle)(在C2014运动中被称为“克里斯”)来自下层阶级背景,她的父亲在她还是婴儿的时候就去世了。 两人在马斯特顿长大的时候第一次相识,但是直到他们俩都上了怀拉拉帕学院,在那里他们上了相同的英语和历史课,才成为朋友,并最终成为了高中恋人。 两者因对艺术,音乐和戏剧的共同热情而联系在一起(Shin XNUMX)。 高中毕业后,菲尔(Phil)开始从事垃圾收集工作,并就读于艺术学校,而克里斯(Chris)则学习成为一名幼儿园老师。

在1960年代长大后,这对夫妻大量参与了新西兰嬉皮运动。 在十几岁的时候,他们留着长发,尝试过迷幻术,并研究了东方哲学和宗教。 克里斯认为,“当时,我们唯一认识的人是千里眼的人或读卡器”(Shin,2014年)。 1971年,菲尔(Phil)在克赖斯特彻奇(Christchurch)一起生活时,处于半意识状态时对魔鬼有了异象。 惊慌中,他醒了,大喊:“耶稣!” 这对夫妇深感恐惧,一起说了主祷文。 第二天早晨,他们打电话给他们的朋友多萝西寻求建议。 读塔罗牌的桃乐丝建议他们去一个通灵的社会。 但是,多萝西的母亲梅(May)在三周前才ity依了基督教,却无意间交谈。 梅从多萝西(Dorothy)那里得到了这对夫妇的电话,并给他们回了电话,使他们与上帝大会(Pentecostal)教堂保持联系。 接下来的星期日,菲尔和克里斯 拜访了教堂,教堂位于基督城郊外的Sydenham,由一位名叫Dennis Barton的牧师带领。 仪式结束时,牧师邀请所有的同胞们接受耶稣基督。 菲尔(Phil)和克里斯(Chris)都走到了前面,并重生了。 三个星期后,应教堂的要求,这对夫妇结婚了(Barclay 1987)。 [右图]

在牧师丹尼斯·巴顿的指导下,菲尔和克里斯成为教堂的青年领袖。 他们还和其他教堂成员一起搬进了一个大房子,在星期一晚上举行祈祷会,吸引了1972至1987人。 XNUMX年,来自澳大利亚悉尼的牧师Paul Collins参加了他们的一次家庭聚会。 他说:“哦,我们在悉尼需要这样的东西。” 菲尔(Phil)记得这一事件是上帝给他的愿景,即他有一天会领导悉尼的一座教堂(Barclay XNUMX)。

1973年,丹尼斯·巴顿(Dennis Barton)牧师被要求辞去牧师职务并离开教堂。 这导致会众内部发生大规模分裂。 菲尔和克里斯为决定是否离开而苦苦挣扎。 最后,他们跟随巴顿,并帮助他在基督城建立了一座新教堂(巴克莱,1987年)。

在克赖斯特彻奇的巴顿(Barton)担任副牧师后的某个时候,菲尔(Phil)强烈呼吁在悉尼建立一座教堂。 他收到了保罗·柯林斯(Paul Collins)牧师的邀请,要他在悉尼的会众里服务。 菲尔说服克里斯进行这次旅行,并确信他的愿景很快会实现。 但是,在悉尼仅五个月之后,很明显,这不是正确的时机。 在他们的新事业中收效甚微之后,这对夫妻被迫返回克赖斯特彻奇。 菲尔陷入了深深的沮丧。 他决定永久任职该部门,并担任邮递员的工作(Pringle 2005:71)。

担任邮递员时,菲尔(Phil)成为牧师的愿望逐渐恢复。 他和克里斯决定搬到克赖斯特彻奇郊外的利特尔顿,开始自己的教堂。 他们经营了这座教堂三年。 据称,在此期间,菲尔(Phil)从上帝那里得到征兆,表示他有一天将在悉尼建立一座教堂,并建立了一所基督教学院。 1978年,菲尔(Phil)受邀在印度马德拉斯(Madras)的一次十字军东征中宣讲。 在他返回新西兰的回程中,他的飞机停在悉尼。 降落时,菲尔(Phil)听到他解释为上帝的声音说:“我希望你来悉尼”(Barclay 1987)。

那年下半年,Phil和Chris在Lyttleton的一所房屋上放了一笔押金。 但是,在存入款项后不久,Phil对这个决定感到遗憾,他强烈感到自己和Chris需要前往悉尼植树造林。 他说服她没收了这笔押金,1980年,他们带着三个孩子丹尼尔(Daniel),丽贝卡(Rebekah)和约瑟夫(Joseph)搬到悉尼。 随后是西蒙和海伦·麦金太尔,艾莉森·伊斯特布鲁克和菲尔的兄弟。

1980年,菲尔(Phil)和克里斯(Chris)创立了基督教中心北区教堂(Christian Center Northside Church),他们接替了保罗·柯林斯(Paul Collins)的职位,保罗·柯林斯移居香港从事传教工作。 他们的第一项服务是复活节服务,在牛津瀑布的Dee Why冲浪俱乐部举行,只有XNUMX人参加。 然而,在四年之内,他们的教会成长为四百名成员。

在整个1980年代,菲尔(Phil)率先建立了许多教堂植物,首先是在悉尼附近,然后进入澳大利亚其他地区。 在此期间,他们将教堂改名为“基督教City教堂。” 1984年,菲尔(Phil)创立了牛津瀑布语法学校以及基督教城市教会(现为C3)学院。 2008年,在夏威夷举行的“ Here We Go”全球会议上,教堂正式更名为“ C3教堂”。

C3教堂从不起眼的开始就已经走了很长一段路。 虽然牛津瀑布仍是教堂的主要校园,但C3 SYD牛津瀑布(包括一所艺术与圣经学院,一所语法学校,电视工作室,咖啡厅,美术馆和礼堂)仍然可以在全球范围内找到C3教堂大陆(南极洲除外)。 [右图]截至2020年,C3 Church Global在500个国家/地区拥有3多家教堂(C2020 Church Global XNUMXa)。

C3运动的成功大部分归功于Phil Pringle的领导才能和不懈的企业家精神。 自运动开始以来,他一直顽强地寻求将C3的影响范围扩大到地球的四个角落,这是他通过充满活力的讲道,令人印象深刻的感召力,激发强烈的宣教热忱并利用最新知识来实现​​的。大众媒体技术和营销方法。 在宗教和世俗(商业)环境中,Phil长期以来一直是受公众欢迎的演讲者,他的演讲主题是 包括基督教信仰,领导才能,个人理财和建立教堂等。 他经常环游世界,在会议上演讲。[右图]讲授新五旬节与繁荣神学的结合,这种神学是高度定制的,以吸引当代晚现代(和世俗)的情感。

在许多方面,菲尔的信息都类似于一种基督教式的自助服务,着眼于使个人有能力成为繁荣的领导人。 但是,他的反文化和艺术背景也影响了他的教学。 例如,他在有关创造力,个人真实性和自我实现的主题的演讲中非常重视。 菲尔还主持了一个电视节目“您与菲尔的最佳生活”,该节目已在澳大利亚的ACC和欧洲的TBN上亮相,今天在YouTube上播出。 除公开演讲外,Phil还撰写了XNUMX本书,其中包括: 在圣灵中运动 (1994) 财务卓越的秘诀 (2003) 信仰:感动上帝的心和手 (2005) 狗的寓言 (2014), 领导力101 (2018)。 尽管他的书都没有成为国际畅销书,但它们仍然为全面的“ C3文化”提供了实质和形式。

克里斯·普林格(Chris Pringle)在传播C3教会的影响力方面也发挥了重要作用。 在1980年代和1990年代,她是基督教摇滚乐队的歌手。 作为该运动的联合负责人,她定期在C3会议和活动中宣讲,从一开始就担任牛津瀑布主要教堂校园的高级部长。 自1998年以来,克里斯一直领导 每个女人聚会,这是每年一次的仅限女性参加的C3会议,旨在增强和增强C3的女性社区。 在2005年,她出版了 杰西:在天堂发现,讲述了她遭受流产的经历以及她如何为未出生的孩子感到悲伤。

撰写本文时,Phil是C3 Church Global的总裁,牛津瀑布语法学校董事会主席和C3学院的总裁。 此外,菲尔和克里斯目前是悉尼所有C3教堂的高级部长(右图)(尽管他们计划在2021年3月卸任并成为名誉牧师(2020年悉尼C3教堂)。因此,尽管CXNUMX教堂可能作为一个国际运动,它遍及全球数百个教堂,菲尔和克里斯的个人烙印从不难察觉。

教义/信念

截至2020年3月,CXNUMX教会全球网站列出了教会的核心信念如下:

有一位上帝: 父神,子神和圣灵。

在我们主耶稣基督的神的儿子里面; 我们相信他的处女诞生,他的无罪生活,他的奇迹,他的胜利和赎罪的死亡,他的身体复活,他升格为父亲的右手,他不断的代祷和他即将回来。

在圣灵的人和工作中 教会里有他的果子和礼物。

圣经是上帝活泼的话。 它是绝对可靠,权威和永恒的,是所有基督教教义的基础。

存在着一种被称为魔鬼的邪恶精神。

在所有人的属灵失落的状况下,以及对耶稣基督的信心重生的必要性。

在圣灵的洗礼中 作为新生后信徒的礼物,有正常的语言可以说其他语言

在上议院的圣餐和洗礼中,所有信徒完全浸入水中。

在死者和死者的复活中, 一个是永恒的生命,另一个是与上帝永远的分离。

在教会里是基督的身体,每个成员都是当地教会的活跃成员,履行了大使命。

婚姻是由上帝提出的,由耶稣批准的,并且完全在男人和女人之间。 这是基督和他的教会的照片。

性是上帝为生殖和团结而赐予的礼物,它仅适用于婚姻内部并且是为婚姻而设计的。 (C3教会全球2020b)

正如这种信念所表明的那样,C3教会完全信奉保守主义的福音派阵营,因为它赞成教义上的传统立场,例如耶稣基督的处女诞生,圣经中报道的奇迹的现实以及基督教的迫近归来。基督。 除了神学保守主义,C3教会同样拥护社会保守主义,将婚姻视为唯一的职责。 异性恋夫妇,以及同性性关系为犯罪。 但是,C3教堂显然也属于“五旬节派”家族,就像菲尔和克里斯一样强调[在右边的图片]受圣灵的洗礼,词汇(说方言),属灵争斗的存在和神圣的应许康复。

菲尔(Phil)和克里斯(Chris)的基督教在五旬节方面可以追溯到他们在锡德纳姆(Sydenham)举行的上帝教会大会中的conversion依。 但是,很明显,如果这对夫妇曾经确实喜欢经典的五旬节教派(这是可疑的),那么多年来,他们就越来越偏离它了(例如,C3教堂不属于澳大利亚更广泛的五旬节派教会网络,澳大利亚基督教会(ACC))。 实际上,最好将C3神学认为是五旬节派或魅力基督教主题和思想与繁荣福音的综合。

繁荣福音的主要根源是2000世纪的宗教运动,新思想(有时被称为“心灵治疗”)和基督教科学,二者以某种形式拥护一种高级人类学,认为内在自我就是神圣的,并拥护享有繁荣和身体康复的普遍权利(Coleman 47:2000)。 话虽这么说,二十世纪的繁荣传教士自由地将这些形而上学的宗教传统与诸如积极思考,自助和积极心理学之类的世俗思想模式融合在一起(Coleman 127:XNUMX)。 在任何情况下,繁荣福音都坚定地存在于美国坚固的个人主义和自力更生的传统中。

根据历史学家凯特·鲍勒(Kate Bowler)(2013)的观点,繁荣福音的重点是四个主题:信仰,财富,健康和胜利(2013:7)。 这些主题中的每一个在C3神学中都很突出。 例如,在 信仰:感动上帝的心和手,[右图]菲尔·普林格(Phil Pringle,2005)写道:“信仰是时间的叛逆者。 它穿越时空进入未来。 感觉到了未来事件的经历。 但这感觉发生在“现在”。 信念并不假装它在那里。 它不希望它在那里。 它没有想象它在那里。 信念之所以知道它的存在,是因为它本身具有经验或事物的实质。 信念是“事物”的实质; 现在感觉到了内在的“事物”。 因为它存在于我体内,所以我知道它存在”(2005:66)。

菲尔在这里所倡导的是一种“积极表白”,它是指“以信仰而说的话被视为现实的客观化”的思想(Coleman 2000:28)。 根据C3神学,真正的信仰不是消极的而是积极的,能够在外部世界表达事物。 有趣的是,以这种方式,C3的繁荣信息与新时代精神(Watts 2019)惊人地相似。

此外,财富的积累在C3教学中起着举足轻重的作用。 不仅鼓励C3成员变得富裕,而且财富通常被认为是神圣祝福的标志。 在 财务卓越的秘诀 [右图]菲尔·普林格(Phil Pringle,2003)写道:“那些花费大量时间来接受圣经的宗旨和教义的人,将继承成功和充裕的精神和原则,伴随着富裕而有成就的人们的生活。谁写的”(2003:45)。 他补充说:“主 希望 给我们一个充实的丰富!” (2003:50)。 当然,如果上帝希望所有忠实的基督徒都富裕,那么就有理由认为,如果有人贫穷,那是因为他们缺乏信仰。 的确,在菲尔(Phil)的著作中,即使没有得到完全认可,也暗示了这个想法(例如,参见Pringle 2005:186)(参见书的封面图片)。

至于健康和胜利的主题,C3神学的基本原则是,要变得富裕,不仅要在经济上富裕,而且要拥有良好的健康和积极的自我形象。 根据Phil(2005)的说法,“不良的自我形象不仅仅是生活中的一个小障碍。 随身携带的不只是一些多余的行李。 这对我们在上帝里面的生活是一个严重的问题。” 因此,他建议将我们的“自我厌恶”转变为“自我爱护”(2005:151)。 此外,菲尔·普林格(Phil Pringle)的精神战争概念几乎完全用治疗性术语来表达:“魔鬼是想要让您感到不值得和不配的人”(2005:154)。 因此,在C3思维范围内,胜利的心态(即对自己的自我感觉良好,自信和乐观)是理想的,而受害者的心态则是默默地病理化的。 菲尔总结说:“信念是内心的胜利态度”(Pringle 2005:32)。

尽管C3教会从其既定的信仰来看可能属于保守的新教徒阵营,但很明显,就风格和实质而言,它都热切地接受了1960年代的反文化和治疗精神。 人类学家西蒙·科尔曼(Simon Coleman,2000)将此称为“保守新教徒的'加利福尼亚化'”,这是指某些宗教保守派“适应了婴儿潮一代的反制度,治疗,文化偏好”(2000:24)。 )。 菲尔和克里斯经常宣称C3不是“宗教”,而不仅仅是“信仰”,这种修辞策略反映了所谓的“精神但非宗教”的说法,体现了这种适应性。在现代社会中变得司空见惯(Watts 2020)。 确实,很大程度上是由于教会对表达个人主义的适应,这种个人主义定义了二十一世纪的西方主流文化,C3教会在吸引年轻的“时髦人士”方面取得了独特的成功,这些年轻人将教会视为一种创新和叛逆的方式去“做教堂”(Watts 2020b)。

仪式/实践

 虽然并不是所有的C3教堂都可以被认为是超级教堂(参加人数超过3的教堂),但即使是C3教堂,其人数较少,也都试图重现牛津瀑布校园的美学,风格和感觉。 原因是事实证明,CXNUMX礼拜活动在教会吸引和to依成员方面非常有效。

他们成功的关键因素是崇拜音乐的作用。 C3教堂长期以来一直在使用最创新的音响设备和表演技术,以使他们的周日聚会具有当代摇滚音乐会的感觉[右图]。

此外,在每项C3服务中,通常会发现有魅力的年轻人(歌手和乐器演奏者)表演歌曲,其歌词投射在悬挂在舞台后面的大屏幕上。 他们演唱流行的基督教敬拜音乐和C3学院录制和制作的音乐。 确实,创作和传播他们原始的敬拜音乐对于教会的宣教策略至关重要(一个人可以轻松地在大多数流媒体应用上下载C3音乐)。 但是,舞台上这些人的作用不仅是为观众中的成员表演,而且是“塑造正确的方式来体验神的同在”(Jennings 2008:163)。 因此,从人们进入C3礼拜的那一刻起,人们就接受了“运动代谢”艺术的培训,人类学家Tanya Luhrmann(2004)使用该术语来指代个人学会识别和辨别上帝存在的各种方式。 (2004:522)。 因此,在礼拜日使用敬拜音乐在创造独特的听觉环境中起着关键作用,这增加了与会者体验神的同在的可能性(Wellman等人,2014)。

C3成功的另一个原因在于美学。 为了吸引新来者,C3教堂寻求消除文化参与的潜在障碍。 因此,播放的是与Top-40电台极为相似的流行基督教音乐,而不是赞美诗。 而不是在古老的教堂建筑中进行服务,通常是在仓库或 圆形剧场; 而不是传统的服装,着装时髦的着装规范是默认的。 确实,C3教堂倾向于类似于现代社会中其他常见的休闲场所,例如购物中心,运动场或电影院(Maddox 2012:153)。 [右图]

当然,为了符合新五旬节派的背景,C3教会的领导人确实进行了超自然的治疗,完全浸入洗礼和说方言,但是,这些做法通常不受公众欢迎。 也就是说,它们往往只在通常禁止媒体使用的C3专享服务和会议上进行。 因此,教会竭尽全力不疏远那些文化敏感性可能与现代晚期社会主流保持一致的人。

最后,以福音的方式,经常鼓励C3成员在离开教堂时每天阅读圣经,参加C3活动和事件,与其他基督徒交往并密切监视他们的情绪和经验,以证明上帝和魔鬼。 通过这种方式,C3神学要求其成员严格按照其个人授权和物质繁荣的信息对自己进行纪律训练。

组织/领导           

C3 Church Global在悉尼注册为慈善机构,负责监督国际教堂运动。 以Phil Pringle为首的C3 Church Global董事会为整个运动提供了方向,愿景和目标。 在他们下面坐着地区负责人(所有人都是异性恋夫妇),负责监督特定地理区域内的各种C3教堂。 这些地区包括澳大利亚(有106个教堂),美洲(有XNUMX个教堂),加拿大(有XNUMX个教堂),东非(有XNUMX个教堂),梅纳(有XNUMX个教堂),东亚(有三个教堂),欧洲(有四个教堂)。 XNUMX),南亚(XNUMX),东南 亚洲(占3),南部非洲(占2020),西非(占3)和太平洋(占XNUMX)(CXNUMX Global XNUMXc)。 在特定区域内,教会监督的任务是为当地牧师提供结构和支持。 每个CXNUMX教堂都由高级牧师领导,有时由初级牧师支持。

教会运动的整体连贯性和一致性通过每年举行的活动和会议来保持,这些活动和会议吸引了来自全球的C3领导层和成员。 其中最大的是每年在不同地点举行的年度“出席会议”(右图),这为地方C3团体提供了亲自聆听其高级牧师宣讲的机会,也为领导者提供了机会宣布运动的新目标和方向。

同时,牛津瀑布C3学院长期以来一直是有抱负的C3牧师的孵化器。 现在担任领导职务的许多人都在大学获得了学位。 在C3学院,学生可以参加 现场和在线的圣经研究和神学,音乐,电影和媒体课程。 [右图]

运动中特别关注媒体传播和数字营销。 教会依靠其创意阶层成员的自由劳动来制作和传播C3教会的宣传,并在世界范围内推广“ C3品牌”。 的确,消费者可以从“ C3商店”在线购买C3商品和产品,该商店现在出售从服装,书籍到有关个人发展,领导力的数字课程以及关于植堂的大师班的所有产品。 近年来,教堂甚至开发了自己的应用程序“ C3教堂全球应用程序”,个人可以使用该应用程序在当地城镇中找到C3教堂。

尽管C3 Church Global表面上看起来是高度分散的业务,但它仍具有惊人程度的标准化功能。 确实,教会的运作很像一家跨国公司,因为它由企业家高级牧师领导,他们奉行自上而下的管理风格并奉行“服从组织文化”(Maddox 2012:152)。 这样,C3教堂完全属于JB Watson和Walter H. Scalen(2008)所称的“教堂成长运动”,他们认为,这是由以下四个原则定义的:强调成功的定量衡量标准,例如参加礼拜和新转换的数量; 专注于“情境化,即教会在文化语境中传达信息”; 现代营销技术的应用; 以及与志趣相投的教会建立网络的价值(2008:171)。

最后,鉴于C3教堂在澳大利亚福利国家稳步瓦解的同一年内已声名显赫,许多学者认为它的成功很大程度上归功于其与新自由主义经济政策的选举亲和力(Shanahan 2019)。

问题/挑战

其他基督教领袖和团体普遍批评菲尔·普林格(Phil Pringle)和C3教会(CXNUMX Church)宣扬他们认为是异端,浅薄和腐败的基督教版本。 其实自我描述 前C3成员建立了一个基督教看门狗网站“ C3教会观察”,目的是引起人们对他们教会的不合圣经教义的关注,并劝阻其他人加入C3运动. [右图]

此外,近年来,C3教堂被迫抵制许多公共丑闻。 2017年,一名三级牧师尼古拉斯·迪米特里斯(Nicholas Dimitris)被判犯有参加“稻草借款人”计划以欺骗当地银行的罪行(Weaver 3)。 2015年,一名C2017牧师Mosaic Defredes被判犯有重大盗版球拍(Dunn and Sutton 3)。 据称,另一位C2017牧师Anthony Shalala因性行为不端而被要求支付3美元作为离开教堂的赔偿(Passi 300,000)。

最后,在2019年,澳大利亚电视新闻节目 当前事件,对 教会。 该计划展示了来自前C3成员的负面证词,以及C3事件的镜头和对Phil Pringle的即兴采访,[右图]该计划对教会的神学,资助实践,精神疾病的态度以及同性关系(Passi 2019).

在回应指控时,教会公开否认有任何不当行为,并声称在同性关系问题上,“我们的做法是基于我们压倒一切的信念,即我们的上帝是充分的,拥抱所有人并关心他们对所有人的爱与同情,无论他们的个人情况或性取向如何”(C3 Church Sydney 2019)。 教会对同性关系的正式立场(如其正式的信仰声明中所表示)与诸如此类的公开声明之间的看似矛盾已成为争议的热源,尤其是在那些通常认为同性关系没有问题的文化背景下完全正常例如,加拿大C3多伦多曾因其在同性恋问题上的立场欺骗她而受到公开批评(Garrison 2019)。

反过来,该运动的核心似乎仍然存在真正的紧张关系,因为它试图保留对传统神学和社会立场的承诺,同时又适应最新的文化潮流,拥抱最新的文化潮流。过时的技术形式,并在世界范围内采取坚定的立场。 但是,这种紧张是否会对运动本身产生负面影响,只有时间才能证明。

图片

图片1:Phil和Chris Pringle在婚礼上的照片。
图片2:C3教堂徽标。
图片3:Phil Pringle讲道的照片。
图片4:菲尔和克里斯·普林格尔高级部长的照片。
图片5:菲尔·普林格(Phil Pringle)为教区居民祈祷的照片。
图片#6:封面 信仰:感动上帝的心和手.
图片#7:封面 财务卓越的秘诀.
图片#8:在C3教堂举行的音乐表演。
图片9:加拿大卡尔加里的C3教堂。
图片#10:出席会议。
图片#11:参加C3大学课程的学生。
图片#12:C3教堂看守遗址。
图片#13:即兴媒体采访了Phil Pringle。

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发布日期:
30 2020十一月

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