凯莉海耶斯

若阿金·席尔瓦·维莱拉

华金·席尔瓦·维莱拉 时间表

1950年(20月XNUMX日):Joaquim Silva Vilela出生于巴西米纳斯吉莱斯州Pocrane。

1960年:维莱拉(Vilela)和家人搬到了巴西利亚(Brasília)附近的联邦区,新首都就职典礼的那一年。

1977年:Vilela参加了他的第一家评审艺术家沙龙。 次年(1978年),他获得了1ºSalãode ArtesPlásticasdas CidadesSatélites奖。

1977年或1978年:Vilela首次参观了黎明谷。

1990年代:Vilela放弃绘画,开始使用Photoshop在他的计算机上制作精神肖像。

传记

Joaquim Vilela(出生于1950)是一位自学成才的画家和插图画家,负责巴西最大的替代宗教之一黎明谷(Vale do Amanhecer)的肖像画。 [图片[正确] [t right]由一位流浪的卡车司机和千里眼的通勤者于1960年代创立,亲切地被称为Neiva姨妈(1925-1985),黎明谷在巴西各州以及葡萄牙,英格兰,美国和其他国际语言环境。 它的总部,母亲神庙,位于巴西首都巴西利亚外的联邦区普兰纳蒂纳镇。 维莱拉(Vilela)的作品是机芯不可或缺的一部分,其太空时代宇宙学综合了从基督教,唯心主义和非裔巴西宗教以及神学和其他深奥传统中汲取的元素。

根据瓦利学说,所有人类天生就是媒介,维莱拉断言,他特殊的媒介能力使他能够形象化地超越物质世界。 这个过程对他的艺术创作至关重要。 他在一次采访中说:“艺术家是一个有远见的人,是一个中间人,在他从灵性带来的物质平面上进行登记”(Hayes 2019)。 多年来,维莱拉(Vilela)产生的图像极大地影响了山谷成员如何想象一个替代性的宇宙,他们不仅将其仪式习惯而且将其生活定为目标。 若阿金·维莱拉(Joaquim Vilela)的作品使原本看不见的精神现实可见,将信徒的山谷虚幻世界及其复杂的神学栩栩如生。 他描绘了高度发展的精神导师的图画,这些精神导师位于圣路易斯谷 黎明在公共场所和私人场所都显眼展示,是个人祈祷和祈求精神祈求的重点。 [右图]

维莱拉(Vilela)出生于1950,是米纳斯吉拉斯州内一个小镇Pocrane一个虔诚的福音派基督教家庭的九个孩子之一。 他从小就表现出对艺术的天赋,并根据对科幻冒险故事的热爱而创作和插图了自己的漫画书。 他特别着迷于Flash Gordon漫画中描述的未来技术,并认为其创造者Alex Raymond是一位有远见的人,他预见到只有世世代代才能发明的事物。 维莱拉(Vilela)的早期作品经常以奇异的生物为特色,它们在梦中瞥见生物,或者被痴迷于超级英雄和星际太空旅行故事的孩子的躁动不安所迷惑。 甚至当一个小男孩维莱拉(Vilela)知道他的幻想世界最好保持私密,因为这种幻想的作品在父母的严格保守信仰中没有地位,因为父母只有上帝和魔鬼。

尽管直到不久他才完全理解了这一点,但Vilela报告说他的艺术“总是具有精神影响”(Hayes 2019)。 在他的早期作品中经常出现“下等人,苦难的灵魂,其他维度和存在层面”的图像。 Vilela将其归因于早熟的媒介,表现为“极度奇怪和恐怖的愿景。”这些经历本身令人苦恼,但更是如此,因为他感到自己无法告诉父母:“我遭受了巨大的痛苦,因为我我无法与任何人谈论这件事,因为我父母的宗教信仰甚至不允许他们谈论这种事情。 因为如果我说任何话,我都会被开除。”他特别害怕激怒他的父亲,他的父亲“会殴打我,说我正在发明东西”(Hayes 2019)。 绘画为年轻的维莱拉提供了一种客观化和吸收这些经历的方式。

在1960,Vilela的家人搬到了新的联邦区,巴西政府在那里建造了新的首都巴西利亚。 像其他成千上万的巴西人一样,他们受到了总统朱塞利诺·库比契克(Juscelino Kubitschek)建立新的现代化巴西的愿景的启发。 而且,与许多新移民一样,这个家庭定居在环首都的无描述卫星城市之一。

年轻时,维莱拉(Vilela)在当地的一家印刷店里找到一份工作,并一边练习自己的艺术品。 他说,当一位顾客为他的一幅画提供了很多钱时,他胆敢退出印刷店,以追求自己成为画家的梦想。 他发誓不再为别人的利益而工作,尽管要完全实现这个目标还需要一段时间。 1977年,维莱拉(Vilela)开始参加当地陪审团的艺术家展览,并获得了数年的奖项。

在参加第一次展览的大约同一时间,一位朋友找来Vilela,为该地区著名的精神治疗师Neiva姨妈做一些插画。 像当时的许多其他人一样,他对山谷有不好的印象。 他解释说:“我们认为那只是一堆疯子,整个人对精神的看法都非常消极。”但是他需要钱,所以他同意见见内瓦姨妈。

这很有趣,因为她说“您认为可以为我画这些实体吗?” 我说:“可以。” 我当时不知道她在说什么。 但是我说,“当然,我能做到。” 我希望我能做到。 因为我从不回避挑战,所以我喜欢挑战。 于是,她告诉我准备一块长两米,宽一米的大画布,因为我需要画精神层面。 而且我绝对不知道她在说什么,我从没听说过精神层面。 但是我告诉她我可以给他们画画。 我准备了 帆布带给我,我们开始绘画。 十七天后,这幅画被她命名为“奥斯蒙迪尼奥斯“ [挚爱的世界]完成了”(Hayes 2019)。 [右图]

她叫它 奥斯蒙迪尼奥斯 因为这幅画包含了我们主义的所有基本原理,”维莱拉解释说。 “您拥有存在的所有维度,精神层面以及绘画中所代表的一切事物的起源。 非常了不起 而且我能够在十七天内画这幅画。 当我完成这本书时,她非常兴奋,并叫所有人去看它,并告诉他们:“最后,怀特·阿罗神父(Neiva姨妈的精神向导)向我许诺2,000年的人到了。” 那是我。 她一直在等待2,000年,以帮助我完成她的工作。 (是2019)。

拥有这幅画是内瓦姨妈的伟大梦想,”维莱拉确认。 “因为她对某人说,'看,精神世界就是这样或那样。' 她要给他们看是另一回事。 因为人们可以通过视觉体验到更多的功能,所以人们可以进入图像并直接进入大脑。 (是2019)。

奥斯蒙迪尼奥斯 是Vilela和Neiva姨妈之间协同合作的开始,一直持续到后者在1985逝世为止。

作为该学说的官方插图画家,维莱拉(Vilela)致力于将尼瓦·阿妮娃(Neiva)姨妈不断进行的精神构想转变成如今由数百种宗教艺术品组成的团体。 各种格式和媒体的作品。 母庙及其周围环境中的大多数肖像作品都是由维莱拉的手制成的,其中包括高度演变的导师精神的绘画,以及大型(高达九米高)的二维图像,在运动中像耶稣一样重要基督和非洲裔巴西女神也曼贾(Yemanjaá)。 [右图] Vilela的插图还装饰了庙宇工作人员所穿制服上的教义文献和徽章。 Vilela以贴纸,明信片,印刷品和T恤的形式复制和出售他的艺术品,这些艺术品可以在包围母亲神庙的小镇上的房屋,酒店,饭店和公共场所找到。

自涅瓦姨妈去世以来,维莱拉的艺术创作主要致力于使用一种称为“心理象形文字”的媒介方式来创作委托山谷成员个人精神向导的肖像。 他解释说:“心理象形学是心理结构或媒介能力与绘画知识的完美融合。” “您必须具备转录可视化内容的技术能力,并且必须保持平衡,以免在注册过程中迷失自我。” 当客户告诉Vilela他们的精神导师的名字时,该过程开始。 他解释说:“一旦有了实体的名称,我就会成为通灵的天线。”它能够为物理平面以外的其他不可见现实打开通道(Hayes 2019)。 [右图]

根据该学说,无数的“光之实体”与山谷成员一起作为精神向导和良师益友。 它们共同形成了印度太空流,这是一群在人类进化上如此领先于人类的生物,它们已经超越了物质平面,并以纯净的能量或精神存在。 维莱拉说:“他们居住在我们甚至无法理解的地方。” “他们是来自恒星的旅行者,是来自另一个星际系统的生物”(海斯2015)。 因为它们存在于地球世界的物理现实之外,所以这些宇宙生物必须采取特定的“路线”,或物质形式,以便与人互动。 这些物质形式是维莱拉肖像的主题。 维莱拉(Vilela)认为这项工作是他使命的重要组成部分,并保持价格合理,以便所有山谷成员都能欣赏到他的精神画像。

多年来,他的首选媒介是油画,但在1990后期,Vilela放弃了所有油画创作,并采用了数字技术,开发了各种方法。 Photoshop创建他的肖像的过程。 据Vilela称,这台计算机使他“有机会利用绝对创新和未来技术来表达自己,该技术为我提供了以下工具:画笔,尺子,面罩,橡皮擦,除线剂,喷枪,六千两百万种颜色光,纹理等等”(Vilela 2002)。 Vilela最初在Valley的一些成员中遇到了抵制,他们感到数字肖像趋于相似,并怀疑艺术家正在使用计算机程序来创建它们。 他嘲笑这个想法。 “缺乏知识,包括技术知识,这本身就是一整件事。 您必须了解这项技术……。机器为您提供了所有工作的基本要素,但是它并不活跃,没有灵魂,没有媒介能力,无法在屏幕上实现实体。” (2019年干草)。 [右图]

自从数字化以来,Vilela的所有作品都是使用Photoshop在台式计算机上创建的,并在距母亲庙不远的工作室打印。 他在那里生意兴隆,销售各种格式的图像以及他的 委托人像. [右图]  同时出售的还有Vilela撰写的有关精神和其他主题的大量书籍。

尽管计算机对于Vilela的作品来说是“了不起的进步”,但他现在正在思考下一步:“我梦想着有全息照相技术的时代。 因此,我在3-D中思考:可以创建可以投射为电磁场的图像的想法。 您能想象到一座寺庙并遇到由光,色或能量构成的三米高的图像吗? 投射为电磁场? 这将是巨大的进步,我相信这对我们来说将是一个新时代……。您明白我的意思吗? 突然间,我可以创建一个全息图像,而且,谁知道,甚至可以提供一个门户,一个实体的具体体现。 令人惊奇的是……今天这对我们来说是虚构的,但对我们的发展非常重要。”他总结说:“我相信我一直领先于我的时代,而且我还有很多事情可以探索”(Hayes 2019 )。

维莱拉(Vilela)的现实观点在确认了山谷学说的同时,在某些方面也超越了现实。 他在一系列自出版的书中探索了自己对能量和存在的外在维度的信念,这些书的标题如下: 灵性:精神分析和神经科学无法解开的谜语 (Espiritualidade:精神科学与科学杂志)(Vilela 2012)和 从第一原子到永恒 (做PrimeiroÁtomoàEternidade)(Vilela,nd)。 他在一本名为“数字艺术”的书中阐述了巴西历史上的重要事件和人物。 巴西:502 Anos de Vida,Formas e Cores (Vilela 2002)。

Vilela的图像具有饱和的色彩,简单的线条,静态的姿势和正面透视,使人联想到天真的或民间艺术的传统,并表达了一种比主流或当代艺术运动更受科幻小说和超级英雄影响的风格。 [右图]就像黎明谷本身一样,维莱拉的作品自由地借鉴了深奥的和大众媒体的资料,将神学,圣灵论和巴西其他各种宗教的元素与冒险小说,通俗的圣灵主义文学中盛行的思想和图像相结合。 ,漫画书和电视连续剧。 最终结果是万花筒般但凝聚力强的宇宙,融合了以科学和技术为中心的当代话语与深奥的形而上学。

图片**
**
可单击的放大可用于此配置文件中的所有图像。

#1图片:Joaquim Vilela。 版权所有MárciaAlves。
图片#2:Quadro。 版权所有MárciaAlves。
#3图片:Os Mundinhos。 由Joaquim Vilela提供。
#4图片:也门。 版权所有MárciaAlves。
图片#5:JoãoNunes。 版权所有MárciaAlves。
#6图片:Vilela在工作。 版权所有MárciaAlves。
图片#7:Loja。 版权所有Kelly E. Hayes。
图片#8:指南。 版权所有MárciaAlves。

参考文献: 

海耶斯(Kayly E.2015)。 15 7月,对Joaquim Vilela的采访。 巴西Vale do Amanhecer。

海耶斯(Kayly E.2019)。 “我是心理天线:若阿金·维莱拉的艺术。” 黑色镜子, 别处 2:144-77。

薇拉,若阿金。 nd 做PrimeiroÁtomoàEternidade。 巴西利亚:自行发布。

薇拉,若阿金。 2002。 巴西:502 Anos de Vida,Formas e Cores。 巴西利亚:自行发布。

薇拉,若阿金。 2012。 Espiritualidade:精神科学与科学杂志。 巴西利亚:自行发布。

发布日期:
4 2019十一月

 

 

分享