九角的顺序

九角轮廓线的阶数

1950年:据说名叫安东·朗(Anton Long)的戴维·迈亚特(David Myatt)出生于坦桑尼亚。

1968年:Myatt饰演Anton Long,首次与神秘的团体接触,该团体后来成为九角勋章。

1972年:九角勋章正式成立。

1973年:安东·朗(Anton Long)被加入该组织。

1974年:该命令提供了最早的书面材料示例。

1998年:朗宣布他conversion依伊斯兰教。

2010:龙宣布他拒绝政治和宗教极端主义,并回归他的“Numinous Way”。

2011年:安东·朗(Anton Long)公开宣布退休。

创始人/集团历史
“外人”很难确定和核实九角勋章(ONA)提供的有关其早期历史的信息。 与许多这样的神秘团体一样,创始叙事也同样是神话故事。 根据该命令,它源于在1960后期由一位未命名的“大女主人”精心策划的三个异教徒/巫师团体(Camlad,太阳神殿和Noctulians)的统一。 安东龙 ONA1据说是1973中第一个被大女主人带入秩序的人之一。 [右图]情妇移居澳大利亚,安东龙成为新的大师。 从1970中期到现在,已经制作了总数达数千页的源源不断的文本,概述并编纂了ONA声称要遵循的邪恶传统。 多年来一直提到几个小屋或寺庙,最初主要在英国,但最近也在澳大利亚,美国和其他几个国家。 它们的确切尺寸,位置和存在很难确定。 在1988中,该命令开始出版其自己的期刊, 芬里尔已经零星但持续地制作,最近的一期刊登在2013上。 一些网站定期发布新订单,但由于ONA从未成为会员组织,大多数粉丝在孤独和秘密工作,因此很难评估其规模和当前的组织和运作(Senholt 2012)。

教义/信念

九角的顺序遵循它所指的邪恶传统和 ONA2七折方式。 [右图] ONA的方式首先是在长期(通常是终生)的过程中进行个人“险恶”任务的一条路径。 它是一个自我评估,自我理解和尼采自我克服的系统。 秩序在许多方面都是古典意义上的反神主义者(通常由自我宣称的撒旦教徒和左手道路的拥护者提倡),但力求超越任何标签或教条主义。

ONA区分了它所谓的因果关系(物理的,这个世俗的宇宙)和非活动(超自然境界和超自然境界以及超越死亡的神仙的生存地)。 ONA系统的一个关键要素是对宇宙演化的信仰; 这是历史的演变,通过各种“永恒”来支配不同的人类文明,并且可以通过它所谓的“险恶的辩证法”来推进。根据ONA,我们目前居住在第五个西方永旺,它将达到高潮。如果文明能够将自己与犹太教 - 基督教传统(ONA 2017)所谓的“马吉安”影响区分开来,那就是帝国治理和银河帝国的出现。 永恒文明周期的想法最有可能来自Oswald Spengler和Arnold J. Toynbee等作者,但却注入了额外的一层神秘主义(Senholt 2008)。

该命令主张一种精英主义的灵性,以及“aeonic magick”的传导,其明确的目的是向非智慧世界打开门(nexions),以推动永恒的转变和新人的到来。 ONA的巫术或“黑暗艺术”是根据秩序进行的一种处理,即发现和了解生物的深奥本质,以及获取和存在(使其存在)某些非活动能量的能力。 ONA拒绝经典的善恶二分法,而是将“险恶的n”作为一种生活方式,并表现出与宇宙平衡的一种新的存在方式(九角勋章网站)。

仪式/实践

ONA倡导一种结合了深奥(神秘)和开放,现实世界行为的实践。 这种“直接行动”的元素通常在所谓的“洞察角色”中进行,这些角色既是教导同修超越和扩展自己的个人道德和行为界限,又同时影响现实世界。和“aeonic”改变世界。 洞察力角色的例子包括各种形式的反社会行动,例如国家社会主义者,激进的伊斯兰主义者和直接行动的环境主义者和无政府主义者。 对于具有强烈反律法性质的人来说,洞察力角色还可以包括加入警察或武装部队,或传统的宗教秩序。 物理元素的另一个方面是强调体育训练和户外生活,延长户外的孤独仪式; 与类似的发起组织相比,这些使ONA独一无二。

一个关键的做法是仪式意味着“预先”(显示)一个nexion,这是一个非因果世界和因果世界之间的联系。 这种联系通常与特定的地理位置相关联,随着时间的推移,这些地理位置正在注入能量以显示永久性的“门户”,同样也使得发起者成为永久的生活联系。

该命令区分了古典仪式魔法(主要在其中描述) 撒旦的黑皮书 以及 纳奥斯)和密封魔法。 后者不太固定于某个文本或场景,但在性质上更“情绪化”和直观,通常在孤独或与其他人一起完成(九角勋章网站ndd)。

组织/领导

ONA没有指定的领导者,但某些网站发布了新的 ONA3由ONA签署的权威文本,通常与少数选定名称一起,最突出的是Anton Long。 [右图]

教会的等级制度是九月份的,与Graeco-Roman传统的七个领域相对应:(1)初学者,(2)初学者,(3)外在,(4)内部,(5)圣殿大师/地球的情妇[或“太太”],(6)大师/大情妇[或玛格斯和“太太”,以及(7)不朽。

新手进行自我启蒙的仪式,启动者扮演前面所述的洞察角色,训练承担各种身体挑战并进行等级仪式。 外部娴熟者需要组织和招募一组成员以及另一个洞察角色和三到六个月的年级仪式。 内部娴熟包括在进行深渊等级仪式之前,在5到11年的时间内进一步发展与他的关系,洞察力角色和才能相关的个人品格和任务,其中包括生活在月球周期中成为师父的洞穴。

最后一步只能在死亡时实现。 其他学位是通过执行某些特定任务和仪式而获得的,这些任务和仪式由该命令公开呈现。 提升主要是自我启动和自我评估的问题,除非与高级勋章成员有明确的联系(九角勋章)。

问题/挑战

ONA有几个问题和挑战。

首先是缺乏外部可核实的来源,这使得很难评估该命令在规模,历史和行动方面提出的要求。

第二个问题涉及Anton Long的身份,人们普遍认为这是David Myatt使用的笔名。 有几个历史,文本和语言的巧合会导致学者和ONA的信徒们相信Long和Myatt是同一个,但这种联系一直被Myatt本人所否定。 Goodrick-Clarke等学者认为Myatt和Long在他的书中是相同的 黑太阳并引用了极左派反种族主义杂志的一篇文章 探照灯,但没有提供任何明确的证据。 此外,还有许多语言,专题和时间表重叠,例如可以在Anton Longs的自传中看到 Diablerie - 撒旦的秘密生活,这与迈亚特自己的生活非常相似,并且由古德里克 - 克拉克用来确定迈亚特生平的传记日期,存在来自1978的ONA手稿,大卫米亚特的名字在他们身上,后来被匿名化由ONA和R. Venn撰写。 。 ONA和David Myatt最早的着作由Myatt自己的Thormynd Press出版,这是两者之间的另一个直接联系(Senholt 2008; Goodrick-Clarke 2002; Venn 1978)。

与Anton Long的身份相关的是与ONA相关的意识形态的转变,特别是其洞察力角色。 在1990晚期,Myatt活跃于英国新纳粹组织国家社会主义运动(NSM),并撰写了关于“雅利安革命”的专栏文章,其中最着名的是“革命战略与战术实用指南”,其中包括建议各种形式的直接和秘密革命行动,包括暗杀和恐怖爆炸(Goodrick-Clarke 2002; Myatt 2017)。 作为NSM的前成员,David Copeland在四月1999进行三次炸弹袭击之后被称为“伦敦钉枪轰炸机”,并且BBC​​新闻特别推测Myatt作为攻击的灵感,尽管这在法庭上从未得到证实(BBC 2000)。 在同一时期,ONA发布了一个名为Temple 88的新闻通讯,88指的是HH字母,Heil Hitler的简称。 在后来的几年里,恰逢迈塔特在1998中皈依伊斯兰教,纳粹的象征主义和意识形态参照已经不那么频繁,但成为国家社会主义者仍被列为建议的洞察力角色。 然而,根据ONA,该命令的最终目标是超越当前的意识形态标签。

关于“九个角度”一词的含义和起源没有明确的一致意见,但已提供了各种解释。 撒旦教会和神殿的撒旦组织都提到了九角,因为撒旦教会的创始人拉维出版了一个完整的仪式,即“九角仪式”。 撒旦的仪式 最初由Temple of Set创始人Michael Aquino根据LaVey的要求(Aquino 2002; LaVey 1972)设计。 Set of Temple仍然指的是九角,例如,阿基诺发表了对九角印章(阿基诺1998)的评论。 ONA拒绝这种联系并声称九个角度连接到第二个“Wyrd树”,代表七个球体,整个系统代表八个,神秘和深渊代表第九个。 因此,秩序将九个与黑魔法的实践联系起来,其中九个代表各种物理声音或能量振动,并且代表宇宙的形而上学层面。 根据ONA的说法,九个角度在这里与炼金术过程相关联,也与“星际游戏”相关联,“星际游戏”是一个神奇的游戏,将作为启动过程的一部分进行构建和演奏,以及“Aeonic Magick”,它们是必不可少的部分。在ONA(九个角度nda)中实践的魔力。

最后的挑战与第一个相关,即ONA纵容和鼓励人类牺牲,将受害者称为 opfers 这些做法在各种秩序文本中有所描述,包括“给王子的礼物 - 人类牺牲指南”。根据该命令,受害者将在不知不觉中进行测试,因此在某种意义上选择自己作为潜在目标。 牺牲可以通过物理或魔法手段进行,但没有ONA小组公开承认进行这种做法,并且没有确认的实际牺牲的例子。 几个毁灭仪式在性质上更具象征性而不是物理性,而且秩序描述所描述的仪式被描绘为“仅仅为了历史利益”(九个Anagles命令)。

图片
Image #1:David Myatt / Anton Long的照片。
Image #2:封面照片 邪恶的传统.
Image #3:ONA徽标的再现。

参考文献:

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古德里克 - 克拉克,尼古拉斯。 2002。 黑太阳:雅利安邪教,神秘的纳粹主义和身份政治。 纽约:纽约大学出版社。

LaVey,Anton Szandor。 1972。 撒旦的仪式。 纽约:雅芳书籍。

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其他资源:

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作者:
Jacob Senholt
发布日期:
25 2017月

 

 

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