环球泛神论者协会

通用人文社会(UPS)


普遍的泛神论社会时间表

1931年:环球泛神论协会(UPS)的联合创始人Derham Giuliani出生。

1975年:哈罗德·伍德(Harold Wood)和德勒姆·朱利安尼(Derham Giuliani)创立了世界万神论协会。

1996年:保罗·哈里森(Paul Harrison)辞去了UPS副总裁的职务,并发起了世界泛神论运动(WPM)。

2010年:德勒姆·朱利安尼(Derham Giuliani)去世。

创始人/集团历史

泛神论有着悠久的历史。 泛神论的当代代表性受到希腊哲学的启发,Baruch Spinoza的作品(他认为身体和精神是一体的),印度教哲学的元素,神秘的苏非派,卡巴拉,梭罗,爱默生和惠特曼等文学,和许多其他哲学和精神资源(Taylor 2010:8)。 “泛神论”这个词是用希腊语pan(意为全部)和theos(意为上帝)构建的。 英语单词的起源通常归功于John Toland(Harrison nd)。 泛神论将自己与宗教传统分开,这些宗教传统假定一个超然的,个人的上帝。 相反,在泛神论中,自然宇宙本身就是神圣的,神圣的,是最终尊重的对象。 换句话说,在泛神论世界观中,宇宙是上帝的同义词:宇宙是上帝,上帝是宇宙。 通过这种逻辑,宇宙中的一切都是一个整体的一部分(Harrison 2011:1; Garrett 1997; Mander 2013)。 因此,泛神论者的世界观自然地导致宗教宽容(多种方法可能导致对上帝/宇宙的理解)和对科学的重视(一种系统的方式来理解上帝/宇宙。事实上,泛神论可能被认为作为宗教或非宗教的哲学。除了一些基础前提,其中有许多变化,泛神论的实践者没有明确定义的学说或代码(Quirk 2001)。此外,泛神论的信仰和实践在性质上是高度个性化的..

由Harold Wood和Derham Giuliani共同创立于1975的Universal Pantheist Society(UPS)声称是最早的现代Pantheist组织。 UPS的发展源于1960和1970s的众多反文化,实验性运动。 Gottlieb(1995:218)认为

泛神论者协会吸引了许多人,他们坚信环境伦理取决于“对自然世界神圣性的新认识”。 从某种意义上说,这种新泛神论是对犹太基督教徒林恩·怀特(Lynn White)对自然的贬低的批评的回应。 在机构层面上,禅宗佛教继续作为美国宗教而发展,特别是在西海岸,洛杉矶和旧金山的禅宗中心指示越来越多的人选择基督教的自然观。

UPS的联合创始人之一Derham Giuliani出生于1931,并在旧金山湾地区长大。 博物学家, 昆虫学家和动物行为学家,他大部分时间都在户外活动,在自然环境中收集昆虫和观察动物。 他将泛神论者描述为“一个人的精神感受集中在自然界中”。 他通过以下方式总结了泛神论者的世界观(Wood nd):

似乎更多的是寻求指导,而不是祈祷或上访。 一个人不是一个独立的实体,它要冲向世界去应对,而是一个整体的组成部分,包含着与整体相同的宏伟,力量和神秘感。 大多数问题来自于狭窄的人的即时生活和成长途径。 让整个世界产生一些直接的认识会引起新的直觉和考虑。 将自己视为更大范围的一部分,认识到(实际上是充满同情心)与其他自然世界的行为相似,减轻负担,扩大价值判断,改变欲望和目标,指出自己的道路以及避免或放手的方法,深入了解内在和外在的自我,窥​​探一个人的内在动机,使您想到真正对您有意义的东西。 直接答案不会神奇地出现,一个人的行为会巧妙地改变,从而使人走在一个略有不同的方向上,从而产生了越来越多的新接触,新见解以及对将一切联系在一起的模式的看法。

朱利安尼死于2010(“Ob告的Derham Giuliani”2010)。

联合创始人Harold Wood毕业于加州大学和西雅图大学1984法学院。 之前 共同创立UPS,Wood开始担任Pantheist季刊的编辑, 泛神论者的愿景,他一直坚持的立场。 他在加利福尼亚州的维塞利亚执业,并且隶属于维塞利亚的一神论者普遍主义团契。 自成立以来,他一直在Universal Pantheist Society董事会担任各种职务(Pantheism Net nd)。 伍德(1985)用以下方式描述了他认为是泛神论的本质:“神圣与世界的概念分裂是由泛神论所纠正的。 作为“自然神秘主义”的一种形式,泛神论通过知识,奉献和作品促进了与上帝达成一致的神学基础,所有这些都为环境伦理建立了一个开明的理论。

教义/信念

UPS声明其信仰属于宇宙本身,因为宇宙是神圣的,因此可以将其理解为有神或无神的信仰体系。 根据UPS的说法,“人类与宇宙的统一是我们的基本宗教冲动”(万神殿协会nd)。 环球泛神论协会网站“泛神论网”指出,其目标是“将各地的泛神论者团结成一个共同的团契,将有关泛神论的信息传递给感兴趣的公众,鼓励泛神论者之间的讨论和交流,相互促进。援助与防御 世界各地的泛神论者,要从人类中心主义转向对地球的崇敬和对人类生存最终境界的远见,并采取适当的行动来保护和恢复地球”(泛神论者协会, )。 泛神论者的传统强调道德生活,养育和保护地球及其所有居民,并认识到需要保护环境。 通过扩展这种逻辑,泛神论者拒绝了人类中心主义,后者提高了人类的地位,主张统一人类与自然。

仪式/实践

正如UPS“Sacerdotal and Ceremonial Policy”中所述,没有牧师,固定仪式或已建立的礼仪行为 (万神殿协会,nd)。 但是,建议环球泛神论者通过三种方式与宇宙实行统一:认识,奉献和工作。 “了解”是通过以个人认为适当的任何方式研究自然而获得的。 “奉献”可以通过多种方式来实现,通常包括在户外,与一个人的环境相联系,或者只是意识到并意识到一个人的周围环境。 最后,“作品”被描述为符合道德的生活。 万能泛神论者反对过度消费,因此提倡一种更自然的生活方式,鼓励人类与自然之间的和谐。

许多泛神论者对维护道德生活方式负有个人责任。 一般而言,这可能包括诸如回收,堆肥,降低能源消耗以及促进生物圈内平衡的做法。 虽然不是必需的,但也建议在加工食品中减少伦理饮食。 重要的是要注意,鉴于泛神论的个人主义立场,这些实践都不是必需的。 它们只是为个人实践提供建议,以保持与宇宙的统一。 根据环球泛神论协会网站Pantheist Net的说法,有100多个泛神论者节日可以庆祝。 其中包括春分点,至高点和精神领袖,哲学家,社会活动家和自然主义者的生日,以及其他世俗的假期。

泛神论者章程不要求成员遵守任何特定的信条或学说。 但是,个人可以通过提交申请(在线发现)和会员费(最低限度和自愿性)来选择申请加入Universal Pantheist Society。 不需要泛神论者的团契,并且没有泛神论者聚集在一起的中心物理位置来庆祝他们的信仰。 相反,通过泛神论者协会(Pantheist Net Forum nd)提供的在线社区促进了奖学金。 个人可以组成小组和讨论论坛,讨论他们的观点和分享知识。 群体的兴趣领域包括但不限于动物权利,东方哲学,宇宙,负责任的消费主义和异教。 为了加入在线Pantheist社区,必须在线完成简短表格,描述成为个人的泛神论者,他们可以为社区提供什么(人才,优势等)以及书籍的个人描述一个人喜欢和自然方面的个人重要。

领导/组织

泛神论者协会鼓励个人表达信仰。 因此,维持一个非常松散的组织以允许最大的个人自由。 UPS受1975建立的章程管辖,后者已经过两次修改。 社会内部的事务由董事会处理,董事会由前任董事会(Universal Pantheist Society,nd)选举产生的总裁,副总裁,财务主管和秘书组成。 除董事会外,没有组织机构的精神。

Universal Pantheist Society被美国国税局认定为501(c)(3)非营利组织,该组织的成立是为了“传播一个知情的,现代的泛神论,并提供在泛神论者之间分享”(Universal)泛神论者协会,nd)。

问题/挑战

环球泛神论者所面临的一个组织挑战是结构松散。 除了敷衍的章程外,UPS还避开了明确规定的规则和法规。 这种松散的组织结构一方面允许最大的包容性和个人自由,另一方面可能缺乏组织连贯性。 普遍的泛神论者协会仍然是许多现代社会成员的可行的精神选择,他们偏爱有限的组织承诺。

UPS也面临着有限的分裂挑战。 在1998,成员和副总统保罗哈里森辞去了他的职务 任职于UPS,并成立了一个独立的组织“世界泛神运动”(起源于科学泛神论协会),该组织强调科学和自然泛神论(Stone 2009:10-11)。 世界泛神论运动(WPM)声称是泛神论现有最大的组织表达形式。 该运动寻求更多的组织和动员泛神论者。 正如创始人保罗·哈里森(Paul Harrison)(2011:95)所说:“在公共信息,地方集会以及人们有权举行婚礼和举行葬礼的权利方面,使泛神论在与所有其他有组织的宗教和精神方法平等的基础上进行组织的终极目标。他们的信念。” 它的目标包括建立一个团体网络,共同促进泛神论者的思想和成员资格。 尽管WPM仍然致力于个人自由和个人对灵性的探索,但它比UPS具有更详细的组织信条。 WPM试图更清晰地阐明诸如婚姻,葬礼之类的仪式的执行方式,以便更清楚地反映泛神论者的信仰(Harrison 2008)。 泛神论的更有条理地表达是为了提高泛神论的知名度和社会认可度。

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作者:
大卫·布罗姆利
阿里尔·钱伯斯

发布日期:
7 2015三月

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