我们的埃米特斯堡夫人

我们的EMMITSBURG女士

我们的EMMITSBURG时间表

1957年(12月XNUMX日):Gianna Talone出生于亚利桑那州凤凰城。

1987年(XNUMX月):吉安娜(Gianna)连续三晚梦见我们的女士,促使她祈祷念珠并每天参加弥撒。

1988年(XNUMX月):在前往Medjugorje朝圣时,Gianna从圣母教堂接受了她的第一次拜见,并对孩子耶稣有了异象。

1988年(XNUMX月):吉安娜(Gianna)和其他八名年轻人在亚利桑那州斯科茨代尔(Scottsdale)的圣玛丽亚·高雷蒂(St. Maria Goretti)天主教堂开始接受圣母和耶稣的拜访和异象。

1989年:凤凰城的一个牧师委员会调查了圣玛丽亚·戈雷蒂(St. Maria Goretti)的幻影。 凤凰主教Thomas O'Brien允许祈祷小组继续进行。

1989年(19月XNUMX日):吉安娜(Gianna)每天开始接受圣母玛利亚的游行,星期五除外。

1993年(XNUMX月):吉安娜·塔隆和未婚夫迈克尔·沙利文前往马里兰州埃米斯堡的卢尔德圣母石窟朝圣。 吉安娜(Gianna)提出了异象,在此期间,圣母夫人邀请这对夫妇搬迁至埃米斯堡。

1993年(1月XNUMX日):Gianna和Michael移居到Emmitsburg地区,并于周四晚上开始参加玛丽安祈祷团。 这是她通常收到带有公开讯息的幻影的时间。 由于有远见卓识的消息传出,周四玛丽安祷告小组的出席人数激增。

1994年(XNUMX月):Dr。Mercy发起了Mission Mercy,这是一个为贫困,保险不足和服务不足的患者提供服务的移动医疗组织。 宾夕法尼亚州和马里兰州的Gianna和Michael Sullivan。

1995年(9月XNUMX日):在给Gianna的一封信中,圣母夫人指定Emmitsburg作为她的“纯洁之心”的中心。

1995年(30月1989日):巴尔的摩总教区副总理耶利米·肯尼(Jeremiah Kenney)总理宣布,自菲尼克斯教区对XNUMX年Gianna的愿景采取中立立场以来,巴尔的摩将效仿。

1999年:Gianna开始编译 我们主的隐藏生命 ,耶稣的自传,通过内部的场所向她讲述。

2000年(8月2000日):巴尔的摩大主教管区暂停了星期四的祈祷会,因为它“没有找到[幻影]的依据”(“声明” XNUMX)。

2001年(XNUMX月):巴尔的摩大主教基勒(枢机主教基勒)安排了一个牧师委员会调查这种幻影。

2002年(XNUMX月):委员会得出结论,它既不能核查也不能谴责幻影。

2003年:时任梵蒂冈圣公会教务长的拉特辛格枢机主教与基勒主教通信,支持基勒委员会的职权。

2004年:玛丽安祷告小组进行了重组,每月开始开会,首先在附近的一个农场,然后在马里兰州弗雷德里克郊外的会议中心林菲尔德活动中心举行。

2005年:为响应圣母的请求,成立了玛丽悲伤无Im之心基金会,提供有关Emmitsburg幻影和信息的信息。

2005年(XNUMX月):吉安娜(Gianna)开始接受天父上帝的内幕哀求。

2008年春季:神父。 埃德温·奥布莱恩(Edwin O'Brien)被任命为巴尔的摩大主教。 吉安娜(Gianna)给他写了一封信,向他通报了埃米茨堡(Emmitsburg)的幻影史,并向他保证,她将遵守他对在林菲尔德活动中心(Lynfield Event Complex)举行的每月祈祷会的愿望。

2008年(8月XNUMX日):O'Brien大主教发布了一份牧区咨询,解释教会在Emmitsburg幽灵上的立场,并要求Gianna和她的支持者停止在巴尔的摩教区散布有关幽灵和信息的信息。

2008年(13月XNUMX日):Gianna和她的支持者停止了在Lynfield举行的每月祈祷小组。

2008年至今:Gianna继续报告她家中的日常幻影和传说。

创始人/集团历史

吉安娜(Gianna)与圣母像的奇迹般的互动始于1987年,当时她连续三晚梦见圣母像。 这些梦境在Gianna生命的低谷。 她获得了药理学博士学位,曾在一家大型医院担任高薪职位,并与第一任丈夫结婚。 然而,在短短的几年之内,她失业了,婚姻被教会废除了,她为自己的人生方向而苦苦挣扎。 跟随梦anna以求的圣母,吉安娜开始为念珠祈祷,去认罪并每天参加弥撒。 1988年,她前往Medjugorje朝圣,在那里看到了耶稣基督。 圣母在旅途中还通过内部礼仪对她说话,并告诉她:“我正以特殊的方式和你一起回家。 曾经是一只迷失的羔羊,现在却被发现了。”

一旦她回到家(那时,她住在亚利桑那州的斯科茨代尔),她继续参​​加青年祷告小组会议 圣玛丽亚戈雷蒂天主教堂。 在那里,几个年轻人以及杰克斯波尔丁神父报告了耶稣和圣母的幻影或位置,显示为圣母欢乐。 这些来自耶稣的信息已经出版了六卷 我是你的怜悯耶稣。 在1989,凤凰城教区调查了斯科茨代尔的幻影并对此事采取了中立立场。

在十一月,1992的愿景中,圣母在祷告会上向迈克尔沙利文指出了吉安娜。 迈克尔沙利文(Michael Sullivan)也是一名医生,他也一直在为自己的信仰而苦苦挣扎,他曾前往斯科茨代尔(Scottsdale)朝圣并参加了与吉安娜(Gianna)相同的祷告会。 像吉安那一样,迈克尔在经历精神和个人斗争之前有过成功的职业生涯,包括离婚和绑架儿子。 虽然他当时不是天主教徒,但他发现自己正在祈祷念珠,甚至到Medjugorje朝圣,他在前南斯拉夫冲突期间自愿担任医生。 当他在1992访问斯科茨代尔时,他已成为一个更加忠诚的天主教徒。 在一个愿景中,圣母告诉Gianna迈克尔将成为她未来的丈夫。 Gianna在她的幻影之后游戏地向他介绍了自己。 在订婚之前,他们约会了两个月。

1月,1993,Gianna和当时的未婚夫Michael Sullivan前往马里兰州的Emmitsburg参观国家神社卢尔德圣母石窟。 现在由Mt. 圣玛丽大学(St. Mary's University)以1858年法国卢尔德(Lourdes)幻影遗址的复制品为中心,并设有玻璃教堂和游客中心。 一条人行道蜿蜒穿过十字车站和玫瑰经,结束于树木繁茂的小山顶上的大型金属耶稣受难像的脚下。 这是Gianna在Emmitsburg首次接受幻影的地方。 我们的女士穿着蓝色的衣服和白色的面纱,邀请吉安娜和迈克尔,如果他们愿意的话,搬到小镇。 他们有三天的时间做出决定,然后回到了亚利桑那州考虑邀请。

19年1993月XNUMX日,吉安娜(Gianna)和迈克尔(Michael)在亚利桑那州的圣玛丽亚·高雷蒂教堂(St. Maria Goretti Church)结婚。 在他们举行婚礼时,艾米特斯堡(Emmitsburg)遭受了雷阵雨,雷电袭击了圣约瑟夫天主教堂。 教堂停电三天,但照亮教堂前圣母像的灯仍然亮着。 一些Emmitsburg教区居民得知Gianna的婚礼恰逢此事件时,便认为这是奇迹。

11月,1993,Gianna和Michael搬到了Emmitsburg地区,开始参加Masses和每周Marian祷告在圣约瑟夫天主教堂的小组在艾米斯堡。 吉安娜(Gianna)在她的第一次祷告会上得到了异象,当她跪下并开始与我们的女士交谈时,令奉献者感到惊讶。 她在一月份访问艾米斯堡时遇到的教区牧师阿尔弗雷德·佩尔森神父(CM)向教区居民解释了发生了什么事,并恳请他们对所见所闻保持沉默,以免引起对吉安娜或祈祷团体的过度关注。 然而,随着远见卓识的传闻,星期四玛丽安祷告会的参加人数有所增加。 每周有多达1,000名游客参加(高卢,2002年),其中包括数名牧师,其他国家的主教,甚至非天主教徒游客。 在700,000年至1994年期间,有近2008人参加了该活动(G. Sullivan 2008)。 整个地区的教会团体组织了前往Emmitsburg的巴士旅行,许多家庭开车花了几个小时来参观小镇。 conversion依和供词的数量增加了,而Fr。 Pehrsson甚至听到了犹太和新教参加者的供词(Pehrsson nd)。 许多与会者报告了服务期间的奇迹:旋转的一两个太阳,一个疗愈地疗愈,一次,在迷魂药中,吉安娜的眼睛中可见到天堂的光芒。 每周,教堂里都会有几排长椅供教区居民使用,但其他人必须在中午之前到达(以供晚上7点使用)以找到座位。 满溢的人群被引导到马路对面的教堂教区,那里设立了电视屏幕,以便所有人都能看到吉安娜。 问题是,人群在教堂周围的草坪和墓地上设置了毯子和椅子,并在整个小镇上非法停车。 作为回应,该地区的一些新教教堂向朝圣者开放了停车场。

在整个1990中,幻象信徒和教会领袖之间几乎没有争议。 此时,巴尔的摩大主教管区采取了中立立场,支持了1989 Phoenix调查的结果。 Gianna继续每天都有圣母的幻影,甚至开始接受父神和耶稣的内部位置。

然而,2000年2000月,大主教管区在圣约瑟夫天主教堂暂停了周四的祷告会,发表声明说,它“没有找到[幻影]的依据”(“声明” 1990)。 消息语调明显变化可能促使了此举。 在2000年代后期,他们开始以警告和对行刑的预测为特色。 2008年XNUMX月的那个星期四,支持者在圣约瑟夫教堂的门上发现了一个标语,表明那一天不举行祷告会(Clarke XNUMX)。 可以理解的是,许多与会者感到失望,包括刚从爱尔兰抵达的朝圣者大巴。 在随后的几个月中,许多支持者写信给巴尔的摩红衣主教基勒和当地报纸,表达了他们的失望和困惑。

红衣主教基勒在巴尔的摩安排了一个祭司委员会,调查2001中的幽灵。 支持者坚持认为
委员会对Gianna不公平,她花了很少的时间陪她,并禁止她的支持者(包括神学家)代表她发言。 Gianna被允许只回答委员会提出的问题,而不是告诉她整个故事。

基勒委员会于2002年2002月发布决定,认为“它不相信Gianna收到了对圣母的真实见解的主张,因为它”没有找到证实或谴责这些见解所需的证据”(Lobianco 2002)。 委员会对信息的“世界末日”内容表示关注,认为“我们不应鼓励世界末日的预言或迎合奇迹狂的心态”(如Keeler 2002所引用)。 委员会还感到关切的是,它认为这些信息“没有明显的发展或进步”; 它认为,随着时间的流逝,随着信徒信仰的成熟,他们并没有变得更加复杂,他们也没有遵循礼仪周期(如Keeler 2002所引用)。 此外,委员会得出结论,有些信息违背了教会的教义; 例如,吉安娜(Gianna)的信息预言了耶稣在成年和“正义法官”最终真正降临之前,会在儿童时代回到中间的非物质,属灵的精神。 教会当局似乎拒绝这种中间降临的观念。 最后,委员会对这两个转变都表示怀疑,因为这两个转变是由于圣母在Emmitsburg的消息所报告的,以及它认为与幻影有关的“对壮观景象的沉迷”(如Keeler所引用) XNUMX)。 作为委员会报告的结果,肯尼大主教在巴尔的摩发表声明,称大主教管区认为幻影不是超自然的。 此外,时任梵蒂冈圣公会教长的枢机主教拉廷格与枢机主教基勒(尽管当时他的信尚未向公众发布)保持联系,支持基勒委员会有权“以的法令非超自然状态”“(Ratzinger 2003)。

吉安娜(Gianna)和迈克尔·沙利文(Michael Sullivan),除了他们的一些支持者之外,还向教区政府写了封信,质疑基勒委员会结论的正确性,并声称这种幻影确实是有效的。 迈克尔·沙利文(Michael Sullivan)在网上发表了他写给红衣主教基勒的信,抄袭了数十名美国主教,询问为何祈祷小组在2000年被停职,并对基勒委员会对消息内容的误解表示担忧(M. Sullivan 2003)。 )。 在2006年的愿景中,圣母教堂告诉Gianna,教堂有关幻影的决定来自地方一级(基勒枢机主教),而不是梵蒂冈当局,因此,该决定的分量要小于上级的决定。 正如Gianna后来指出的那样:“红衣主教拉辛格没有 他自己 得出结论[幻影不是超自然的]并且...允许权威在a 本地 等级,与红衣主教基勒和 不是 罗马教廷”(2006年)。 作为回应,红衣主教基勒发布了红衣主教拉辛格的信,并重申了他的立场,即幻影不是超自然的。

与此同时,在2004,支持者复活了玛丽安祈祷组。 自2000以来,他们没有被允许在教堂财产上举行这些会议,但他们认为他们可以举行私人财产会议,特别是如果他们没有举行弥撒或提供圣礼。 祷告小组每月在附近的一个农场聚会,参与者有时在恶劣天气下挤在谷仓里。 后来,该小组搬到了Lynfield活动中心,这是一个位于马里兰州弗雷德里克外的会议中心,可以容纳更多的人群。 尽管没有弥撒和圣礼,但是有几个月1,000人参加了这次祷告会。 在这段时间内,祈祷小组变得更加正式组织,作为志愿者的核心小组视频录制了Gianna在狂喜和音频期间录制的消息,向网站发布公共消息,处理会议中心租赁费用的捐赠,编写消息到书系列,并处理了圣母的埃米特斯堡雕像,祷告卡和别针的制作。 两个网站(圣母玛利亚悲伤和完美无暇的基础 以及 私人启示12:1)被创建以提供事实信息和消息的抄本。

在此期间,反对一些当地天主教徒和教区领袖的幽灵也在增长。 另一个网站, 邪教守望 ,对幻影,支持者和有远见的人持否定态度。 吉安娜的精神顾问强迫症父亲基兰·卡瓦诺(Kieran Kavanaugh)在基勒枢机下令下令沉默。 卡瓦诺的上级暂时限制了牧师参加每月的祷告会。 上级还要求圣乔瑟夫教区神父阿尔弗雷德·佩尔森(Alfred Pehrsson)移居至另一个教区,他的上级也要求他不要谈论Emmitsburg的圣像。 两人仍然不愿谈论Emmitsburg事件。

在2007年,神父凯勒枢机主教辞职后,埃德温·奥布赖恩(Edwin O'Brien)被任命为巴尔的摩大主教。 随着变化 领导层,吉安娜(Gianna)给奥布赖恩大主教写了一封信,向他介绍了埃米茨堡(Emmitsburg)的幻影史,并向他保证,她将遵守他对在林菲尔德(Lynfield)举行的每月祈祷会的愿望。 奥布赖恩大主教没有直接回应吉安娜的信,而是在2008年发布了《牧师咨询》,重申了教会的信息不自然的立场。 尽管他在《牧区咨询》中承认并不一定要对这些信息进行亵渎,但他断言他的观点是“合法的幻象并非起源于超自然现象”(O'Brien 2008)。 他进一步“强烈”警告Gianna Talone-Sullivan夫人不要以任何方式,无论是书面或口头,电子或印刷方式,亲自或通过任何方式在任何教堂,公共演说,教堂或任何其他地方或地区,无论是公共场所还是私人场所进行交流在巴尔的摩大主教管区的管辖范围内,任何类型的信息均与据称从上帝的圣母那里获得的信息或消息有关或包含其中。

牧区咨询委员会进一步警告天主教徒“不要参与围绕这些据称的幻影的任何活动,或试图在大主教管区传播信息并在此推广它们”。 奥布莱恩大主教在致信中说,他想“解决由这种情况造成的分歧”。

当地的支持者感到很愤怒,其中许多人质疑奥布莱恩大主教是否试图通过限制教会财产以外的天主教徒活动来超越自己的权威。 然而,吉安娜(Gianna)写信给奥布莱恩大主教,感谢他“澄清了他的前任基德尔(Cardinal Keeler)未解决的许多未解决的问题”(2003年)。 她在信中宣布,她将不再参加每月在Lynfield举行的祷告会,并且她既不隶属于也不负责任何活动 玛丽悲伤和完美无暇的心灵的基础 。 她还在网上发表的信中敦促她的支持者“注意主教的警告”。

Gianna继续在她家中报告每日的幻影和位置。 该 建立悲伤和完美的玛丽之心 以及 私人启示12:1 仍在运行,编辑和解释以前的Emmitsburg在线时事通讯的消息。 在2013中,该通讯 预科 被54美国各州和地区以及145国家的人们收到。 截至2月,2014,来自188国家的互联网用户已经超过9百万次访问该网站 预科.

教义/信念

那些相信艾米茨堡(Emmitsburg)幽灵的人以各种方式辨认出这种幽灵是合法的。 在2011年和2012年我与支持者进行的访谈中,许多人指出,吉安娜(Gianna)是“雅皮士”,拥有一些财富,药理学高级学位和一份工作—换句话说,声称自己获得了幻影会损失很多。 这些人不相信吉安娜会举报见到圣母,如果事实并非如此,则有可能受到公众审查。 吉安娜在摇头丸时甚至接受了两次测试:一次是在玛丽安神学家Fr的监督下于1993年在加利福尼亚大学旧金山医学中心进行的。 RenéLaurentin,2003年由RicardoCastañón博士再次进入约翰·霍普金斯大学。 两次,医生都确定她的脑部扫描与其他迷幻药的大脑扫描相一致。 批评者指责Gianna领导“邪教”或陶醉于她的名声。 但是,一些支持者很快指出,吉安娜只是神圣的渠道。

支持者可以通过以下网站轻松访问Emmitsburg圣母多年的消息 玛丽悲伤和完美无暇的心灵的基础 以及 私人启示12:1,许多人重新阅读这些信息,每次都找到新的含义。 有些消息比其他消息引起了更多关注。 在2010年至2013年期间,我在Emmitsburg进行的野外工作中,我目睹了有关那些带有灾难性警告信息的偶然对话。 两个重要的例子是1年2008月60日的消息警告“正在运行的太阳系中的另一具尸体”和摧毁“全球70-31%的人口”,以及2004年2011月XNUMX日的消息警告“地球被剥离了”它的轴。” Emmitsburg的一些人推测,XNUMX年日本发生的地震和海啸(美国宇航局报告称其将地球沿其轴移动了四英寸)实现了这一预言。

信息中的另一个共同主题是人们应该为祭司和叛教者祈祷。 9月15,2003的消息警告说:“教会将永远站在我的儿子身边,但是我的许多牧师的灵魂,我的主教和我的红衣主教必须赎罪,谁将被追究责任。因为误导了羊群。“然而,祭司和天主教徒的共同点是为他们祈祷。 八月31,1995的信息是典型的:“祈求仁慈,小孩子,渴望所有人的爱和宽恕。”

鉴于某些当地牧师对Emmitsburg幽灵的反对,支持者也对我们夫人的许多消息向他们保证她不会离开艾米斯堡。 例如,5年2006月XNUMX日的消息向听众保证,尽管有一些教会领袖表示反对,艾米茨堡还是圣母无染心的中心,然后继续说:“知道我是 不是 离开,我在上帝的宝座前为你所有的美好事物求情。” 5年2008月XNUMX日的消息(就在《牧师咨询》发布之前)重复了这个主题:“知道我在这里与您同在。 我是 不是 离开,即使你认为我很远。“

支持者对大主教们在幻影上的立场持有多种观点。 虽然大多数支持者都通过不举行祷告会和不谈论幻象来遵守牧民咨询会的精神,除非有要求,但许多人仍在质疑奥布莱恩大主教禁止在不属于圣殿的财产上举行祷告会的权力。天主教会。 此外,许多支持者坚持教会关于私人启示的教导,信徒可以“在启示中欢迎任何构成基督或其圣徒对教会的真诚呼召”(“教理主义” 1.1.2.67)。 在艾米斯堡(Emmitsburg),许多人认为消息中没有与教会的教义,经文或传统相抵触的人,因此他们可以自由地相信它们。 他们认为,基勒委员会得出的结论是错误的,该委员会得出的结论是,世界末日的教义令人不安,并且关于在真正的最终复临之前,儿童耶稣在中间的灵性统治中重返社会的信息是错误的。

仪式/实践

由于禁令,与Emmitsburg显灵有关的做法随着时间的推移发生了很大变化。 在9月2000之前,Emmitsburg的圣约瑟夫天主教会每周四在教堂举办玛丽安祈祷小组。 来自世界各地的朝圣者将参加8:30 AM平日弥撒,随后是私人祷告和下午的忏悔。 许多人会参观卢尔德国家神殿石窟,伊丽莎白安·塞顿国家神社以及镇上的其他遗址。 祈祷仪式在晚上举行,包括弥撒,念珠祈祷和治疗服务。 奉献者经常一直待到深夜。

从2004-2008开始,祷告小组每月开会,为念珠祈祷。 这些服务没有发生在教堂财产上,没有弥撒,也没有提供圣事。 然而,他们吸引了数百名朝圣者。

现在祈祷团已经解散了 建立悲伤和完美的玛丽之心 鼓励支持者在他们自己的家中每月举行玛丽安祈祷日。 没有办法衡量有多少人参与这项工作,但在我在埃米特斯堡的时间里,我从来没有听说有人专门为玛丽安祈祷日组织一个祷告小组。 然而,我曾与几位将埃米特斯堡圣女队合并到他们日常生活中的人说过话。 他们可以在Litany(“我们的Emmitsburg夫人,为我们祷告”)中提及她的名字,带着她的形象的祷告卡,或者将她的雕像留在家中。 许多人继续阅读“我们的埃米特斯堡夫人”信息,因为其中许多信息可以通过网站和印刷书籍获取。 基金会 以及 私人启示12:1 编制全球分发的电子通讯中的信息和解释。 该通讯 预科 已在54美国各州和地区以及145国家/地区的2013中分发。

此外,许多支持者曾经并继续在当地教区积极活动,经常参加弥撒,定期探访石窟,祈祷念珠和其他祈祷,并阅读有关圣徒生活的书籍。 总的来说,在对社会和政治问题以及教会权威的态度方面,艾米特斯堡的信徒们倾向于与其他保守派天主教徒保持一致。 像许多“高度奉献”的天主教徒一样,许多人支持他们的教会反对节育,堕胎和同性婚姻(D'Antonio 2011; D'Antonio,Dillon&Gautier 2013; Dillon 2011a,2011b); 可以肯定的是,许多Emmitsburg消息在这些问题上都采取了保守的立场。

组织/领导

在2008牧师咨询之前,志愿者网络组织了祷告小组和传播信息。 任务包括在她的视野中录制Gianna,转录信息,维护网站,收集会议中心租赁捐款(从2004到2008),管理与会者群体,以及在服务期间领导念珠祈祷。

基金会 成立并且仍然是关于幻影的重要信息存放处。 私做 启示录12:1 是另一个有用的历史信息来源。 这两个组织都可以通过任何互联网搜索引擎轻松访问网站 建立悲伤和完美的玛丽之心 以及 Emmitsburg圣母的私人启示 。 这两个组织都正式位于宾夕法尼亚州,因此不属于巴尔的摩大主教管区及其禁令的管辖范围。 值得注意的是,Gianna否认有任何参与 基金会 在她的2008对牧师咨询的回应中。

问题/挑战

Emmitsburg面临的主要挑战是教会在幻影上的立场。 一些教区牧师仍然坚决反对他们,并且有一些轶事证据表明,艾米茨堡的某些教区牧师与and徒支持者之间存在敌意。 一些当地的天主教徒也反对这种游行,以至于支持者经常在某些个人在场的情况下对自己进行审查。 邪教守望 偶尔发布嘲笑幽灵和有远见的新文章。

在林菲尔德(Lynfield)举行的每月祈祷会结束后,非正式的支持者中心是圣彼得书店(St. Peter's Bookstore),这是一家Emmitsburg书店和咖啡馆,其建立是为Emmitsburg圣母教堂提供的服务,用作有关幻影。 圣伯多禄提供了信息汇编,知识渊博的员工和所有者,他们愿意分享有关幻影的信息,一个有利于讨论幻影的座位区以及其他天主教物品。 当祷告小组仍在Emmitsburg附近聚会,甚至组织大型演讲会时,生意相当成功,是当地天主教徒和朝圣者前往洞穴的最喜欢的聚会场所。 因此,2012年圣彼得破产后,许多支持者感到失望。

随着2012年巴尔的摩的洛里大主教被任命,一些人希望大主教管区放宽对Emmitsburg的玛丽安祈祷团的禁令。 自从奥布莱恩大主教离开巴尔的摩以来,对大主教管区的吉安娜没有施加任何正式限制。 人们对建立一个不包含Gianna的异象和信息的玛丽安祷告团体有一些兴趣,并且大教堂的一些慈善之女组织了几次这样的会议。 至于幻影术,由于没有自2008年起不允许祷告团体聚会,目前尚无办法衡量有多少人继续信仰和支持他们。支持者们希望教会领袖们扭转他们对艾米茨堡的决定。幻影,许多人猜测幻影只有在吉安娜的异象和传说停止或通过神圣干预时才会被批准。

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作者:
吉尔克雷布斯

发布日期:
23年2014月XNUMX日

 

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