蒂姆·拉德博格

我是活动

我是活动时间表

1878年:盖伊·巴拉德(Guy W. Ballard)出生于美国堪萨斯州的牛顿。

1886年:埃德娜·惠勒(Edna Wheeler)出生于美国伊利诺伊州的芝加哥。

1930年:居伊·巴拉德(Guy Ballard)涉嫌与升天大师圣日耳曼(Saint Germain)的第一次相遇发生在沙斯塔山(Mount Shasta)。

1932年:圣日耳曼基金会和出版社成立。

1934年:盖伊·巴拉德(Guy Ballard)的第一本书 揭开神秘面纱 以他的笔名GodfréRayKing出版。

1935年:  神奇的存在, 以及 “我是”话语 被出版。

1936年:  “我是”的声音 期刊成立。

1939年(29月XNUMX日):盖伊·巴拉德(Guy W. Ballard)在他儿子在洛杉矶的家中死于动脉硬化。

1941年:由于当时该运动尚未被正式承认为宗教,因此内部R税局取消了该运动的免税地位。

1942年:埃德娜(Edna)和他们的儿子唐纳德·巴拉德(Donald Ballard)被洛杉矶州检察官指控犯有邮件欺诈罪。

1954年:该机芯重新获得使用邮政系统的权利。

1957年:运动重新获得免税地位,唐纳德·巴拉德(Donald Ballard)离开了运动。

1971年:埃德娜·巴拉德(Edna Ballard)去世。

创始人/集团历史

根据他的第一本书中提出的Guy W. Ballard(1878-1939)的叙述, 揭开神秘面纱 (1934),I Am活动于8月至10月1930开始,他在Shasta山上举行了一次名为Saint Germain的升级大师会议, 加利福尼亚州北部的火山白山(King 1934:xvii)。 巴拉德被派往政府生意去沙斯塔山脚下的一个小镇,正如他解释的那样,他听到了一群名叫沙斯塔山兄弟会的神秘谣言,他决定在业余时间对此进行调查(King) 1934:1)。

然而,正如巴拉德讲述的那样,在一个特别的早晨,他计划在山上徒步旅行,重新与心灵最深处联系,进入一个神圣的空间(King 1934:2)。 在午餐时间,它变得非常温暖,Ballard发现了一条河水清洁干净。 当一个年轻人突然出现在他身后(1934国王:3)时,当一股电流从头到脚穿过他的整个身体时,他拿出他的杯子准备填充它。 这个人开始精心讨论人类可以通过对爱的正确理解,强烈的欲望和所谓的永恒生命法则所获得的无限可能性,或者无论一个人的思想和感受将通过隐藏在他的生活中表现出来的观念精神法则(King 1934:4-6)。

根据巴拉德的叙述,他首先了解了这座山上的“我在场”。 在进一步论证了《生命的永恒定律》或对思想和感情的正确控制以体现一个人的愿望之后,这位年轻人向巴拉德展示了自己的真实自我,这是登上大师圣日耳曼的圣像:[右图]

他站在我面前 - 一个华丽的上帝般的身影 - 穿着白色镶嵌宝石的长袍,闪耀在他眼中的光与爱,揭示并证明了他的自治领和陛下(1934国王:15)。

这一事件使他与以前的神智学领袖一起成为权威之地,如Helena P. Blavatsky(1831-1891),Henry S. Olcott(1832-1907),AP Sinnett(1840-1921),CW Leadbeater(1854-1934)和Alice A. Bailey(1880-1949)。

他的妻子埃德娜·安妮·惠勒(1886-1971)和儿子唐纳德·巴拉德的儿子也被指定为认可的使者,尽管埃德娜在她生命的最后几年里只收到了新的信息而且唐纳德从未收到任何信息,最后因参与我而辞职1957中的AM活动。

巴拉德在访问沙斯塔山后回到伊利诺伊州芝加哥的家中,他和他的妻子[右图]建立了我是活动。 1932年,他们成立了圣日耳曼基金会和一家出版社,圣日耳曼出版社。 但是,根据让·弗朗索瓦·梅耶(Jean-FrançoisMayer)的说法,直到1934年他们出版了巴拉德的第一本书 揭开神秘面纱 在他的笔名GodfréRayKing的指导下,这场运动真正开始起飞。 这导致次年出版他的下两本书(1935): 神奇的存在, 继续他对升天大师的个人经历的叙述 “我是”话语 这基本上是应用I AM教导的指南和对I AM原理的更详细描述。

在1934中,Guy Ballard首次公开展示了他与升天大师的声称。 从这些事件收到的消息后来发表在 “我是”的声音 该期刊成立于1936年,收录了近4,000条记录的消息,这些消息后来以书本的形式编成1935卷。 巴拉德(Ballard)公开展示他的来信变得如此受欢迎,以至于从6,000年起在礼堂举行了礼堂,可容纳2005人(Mayer 587:1938)。 这些礼拜堂包括精神仪式活动,这些活动是直接从上位大师那里得到的信息,以及引导下的祈祷和肯定。 这种受欢迎程度导致Ballards的受众不断扩大,到1,000,000年左右,可能已有大约2009的追随者(Melton 4246:29)。 这种惊人的受欢迎程度可以看作是对大萧条的回应,大萧条始于1929年1930月XNUMX日美国华尔街股市崩盘,并持续到XNUMX年代。 在这个巨大的危机时期,巴拉德的许多教义和实践似乎吸引了广大公众以寻求意义。

在大萧条即将结束和盖伊·巴拉德(Guy Ballard)声望高涨之际,他于29年1939月31日在他儿子在洛杉矶的家中死于动脉硬化,并于31月1934日被火化。第二天,他的妻子宣布,在72月的午夜108盖伊·巴拉德(Guy Ballard)曾在皇家提顿峰(Royal Teton)上登高,根据IAM神话,这是一个灵性居所,那里的登高大师们在北美居住并训练他们的门徒(怀俄明州大提顿山)(King 243:60-XNUMX,XNUMX-XNUMX )。

教义/信念

巴拉德(Ballard)概述《 IAM活动》的基本教义和实践的著作不是系统的神学著作,而是由叙述和对话以及一些说明性例子组成。 书中经常涉及的教义与现代神学传统紧密相关,因此包括对内在精神世界的信仰; 更高的自我,灵性的身体,轮回和业力,精神的启蒙和宇宙的宏伟神圣计划,但最重要的主题和精神权威的来源是巴拉德声称与他所谓的“提升大师”接触(Rudbøg2013: 154-60。此网络文章在某种程度上改编自Rudbøg2013)。

根据《我的活动》(I Am Activity),升天大师被描述为是完美的存在,是“伟大的白色兄弟会”(King 1935:vi-vii,viii)的成员“……谁指导,保护和协助在地球上人类内扩展圣光” (King 1934:vii)。 巴拉德强调说,这些生物是真实的身体精神生物。 它们栖息在身体中,并居住在物理位置(King 1935:ix-x)。 根据IAM的教evidence,黄金时代已经来临了,主人们已经秘密行动了很长时间,现在他们通过巴拉德向世界展示自己,并向人类倒入了更多的光。 这是一个IAM时代,它本身就突出了IAM教义的独特重要性及其在大萧条时期的独特吸引力(Saint Germain 1935:x-xi,xiv)。 此外,当黄金时代再次周期性地出现时,人们相信大师们将像在以前的黄金时代一样在人间行走,并再次解释“……原始的神圣生活方式……”(King 1935:vii)。

尽管巴拉德(Ballard)认为人类已经忘记了“原始的神圣生活方式”,但“我的活动”并没有带来破坏性的末世性的千年主义期望。 相反,他们经常称赞物理世界。 然而,巴拉德呼吁在他的世俗社会危机时期迫切需要认识到主人,天使般的主人和他们的“不断向人类倾注先验之光和援助”的工作(King 1935:vi)。 通过承认主人和通过“我是”原则进行合作将有助于开创和平与神圣之爱的新历史时期(King 1935:vi)。 因此,与大师的这种合作被视为练习“我是个人”的中心目标,并且将使信徒有参与感,以度过当时的危机。 因此,在小组聚会期间,从这样的主人那里收到消息是一项至关重要的宗教活动,在这种聚会中,权威的使者将指示这些大师们向小组发出的消息。

圣日尔曼和耶稣是我活动中最核心的主人。 因此,我所有的圣所都是圣日耳曼和耶稣的照片。 此外,圣日耳曼和其他大师在爱国主义和民族主义方面都深深地与被视为美国独特的精神使命和命运联系在一起。

目前有一个“……大人物特别小组”与美国一起工作,以稳定和保护她。 在他们当中,登高大师,圣日耳曼,耶稣,纳达,查阿拉,兰托,独眼巨人,维纳斯的大师,Arcturus,维纳斯的火焰之王以及一个被称为神圣的主任的人在这里工作。绝对可以通过在美国建立巨大的柱子和光线(King 1935:vi)来实现。

巴拉德(Ballard)在这里向几大白人兄弟会的神学传统介绍了几位新大师,例如纳达(Nada),查阿拉(Cha-Ara),兰托(Lanto),Cyclopea,阿克图鲁斯(Arcturus)和大神ine。 他较少关注传统的神学大师,例如布拉瓦茨基时代著名的Koot Hoomi大师和Morya大师。 根据巴拉德的说法,古代智慧和布拉瓦斯基的大师以及后来的神学家被安置在远东的秘密地方,现在是时候在美国经营他们了(King 1935:vii)。

关于升天大师的信仰和黄金时代,I AM活动学说的核心部分是所谓的IAM原则。 根据I AM活动的教导,有一种生命力,上帝,它是无所不能的,无所不知的,无所不在的,被称为内心世界的大中枢太阳,其纯粹的神圣生命力在所有事物中都流淌着神圣的光芒。 这是强大的我在场。 当强大的我存在以动态能量的形式个性化时,外在的创造就会体现出来。 因此,每个个体,细胞或原子基本上都是强大的上帝的神圣表达,上帝在行动(圣日耳曼1935:3,5;梅尔顿1994:9):

当你认识并完全接受时,“我就是”,作为 在你的行动中强大的上帝存在 ,你将采取一个最伟大的解放步骤(圣日耳曼1935:13,19)。

I AM的存在与后来的新时代宗教团体所称的“更高的自我”接近,而这种更高自我或I AM的存在的实现是I AM中许多仪式的核心。运动。

仪式/实践

最近在自助和积极心理学团体中越来越流行的积极肯定做法对I AM活动中的礼节做法至关重要。 巴拉德(Ballards)采取肯定方式的方法源于《新思想》(New Thought),其核心思想是每个人在本质上都是神圣而完美的,因此始终处于完美健康的状态。 此外,思维是因果关系的,因此,我们是通过错误的理解和错误的想法而造成不良健康和疾病的人(Rudbøg2013:160-66)。 通过使用肯定,我们可以通过肯定事物在神圣现实中的状态来改变我们的错误自我感知,从而改变我们目前认为的负面条件。

在新思想的语境中,即使有人说一个简单的句子,例如“我很高兴”,也要使用上帝的名字,这个名字与自己的名字相同。 从这个意义上讲,它有助于彰显自己的真实身份并与上帝联合。 因此,做出包含否定性声明的陈述具有很高的破坏性,例如“我病了”,因为这与事实和实现过程相抵触。 在约翰福音中,耶稣同样以I AM宣告了许多句子。 根据《新思想和巴拉德》的记载,他被证明是他运用了这种教导的证据(约翰福音6:38,48,51; 11:25; 14:6,10,20; 15:1,5;圣日耳曼1935:12, 20-1,23)。

然而巴拉德在评论时强调了自己教义的重要性

到目前为止,只有真正理解“我在场”的片段才被赋予外部世界。 圣日耳曼的升天大师说:确实如此 最重要的 了解人类可以拥有; 除了通过这种有意识的应用之外,个人没有自由和完美。

他认为这一点极为重要,因此他提出了1935多种话语,其中当一个人说“我是”时,他解释了个体外在生活中发生了什么。 他还说:“没有任何东西能像有意识地理解这个'创造词'那样在很大程度上祝福个人”(Saint Germain XNUMX:xv)。

每个人中的这个我被认为是具有无限的上帝心灵的人,所以通过肯定的实践完全实现它,人们可以接近任何事物(圣日耳曼1935:70):“无论你宣称什么是明显的那个时刻“(圣日耳曼1935:71)。 在1930的严重危机期间,这种愿望实现无疑将特别具有吸引力。 然而,根据我的教义,问题是人类和个人都忘记了这种天生的神圣创造力。 通过不断的错误思考,人类已经变得不纯净,并在周围环境中产生杂质,这意味着即使I AM始终是纯净无阻的能量:

每个人都在不断地认识到这种不断涌现的能量。 每个人都通过自己的意识不断地将颜色倾注在其中。 ......每个学生 必须 [因此]负责他自己的活动,使他发出的能量合格(圣日耳曼1935:71-2,括号是我的)。

因此,I AM练习的艺术是通过自我控制(King 1934:9-18)来仪式化地净化一些情绪,思想和行为,从而打开这种神圣生命能量的流入而不是阻碍它:

“我是”是“那种生命”的活动......当你说,并感受到“我是上帝”时,你释放了永恒,永恒生命的春天,以不受干扰的方式流动(圣日耳曼1935:2)。

根据我的教导,无论是默默地还是大声地宣布我与AM AM相关的方式,表明我的方式,将上帝置于行动中,以及开放健康,完美或任何人可能想要完成的任何事情的方式都是如此。期望的对象(我很健康,我很勇敢,我很有钱)。 当新学生开始他们的I AM工作时,他们会得到包含在小册子中的基本法令,这些小册子由特定目标组成。

然而,我的活动仪式不仅在个人层面上找到。 在更大的社会层面上,运动仍然是仪式性的 制作神圣的戏剧并进行神圣的聚会。 例如,该运动自1950年以来每年八月都举行“我来吧!”活动。 沙斯塔山选美大赛。 这是“敬爱的耶稣的生活,侧重于他的真理和医治的奇迹,以及他留给世界的提升的典范”的仪式性成文(圣日耳曼基金会网站)。

根据我的观点,人类只是忘记了他们神圣的内在主人意识,即我,基督自我。 因此,升天的主人,特别是耶稣,在我的成员身上起着宗教或虔诚的榜样的作用。

随着他们的“我来吧!”选美,彩色图像,如一个 图表 标题为“魔术的存在”的 运动实践我的存在的实现。 [右图]魔术存在图显示了一个站在紫色火焰中的人。 在人的上方是另一个人在五颜六色的太阳面前盘旋。 在站在地面上的人上方盘旋的人发出一道金光的光环,它与站在地上的人的上身和头部相连。 多彩的中央太阳是强大的我在场,徘徊的人是我,内在的基督或主人自我,地上的人是与我自己的主人有关的个性。 Violet Flame在I AM面前释放,消耗个人和世界上的所有不和谐和杂质(King 1935:前片。另见Melton 1994:10-11)。 即使紫光的使用及其与第七条射线的关系已经制定,可视化实践和使用所谓的紫罗兰火焰与这种彩色图表相关的内容对于I AM教导及其分支来说都是独特的和核心的。在1922中由Alice A. Bailey(Bailey 1973:127). 巴拉德(Ballard)的实际教导中的另一个较小的,接近魔术的特征是使用了可视化的保护性电子皮带,该皮带可以保护个人免受所有伤害(Saint Germain 1935:57,78)。

为了真正掌握IAM的存在,巴拉德为IAM抱负的道路是通过礼节,自我控制,沉思和使用紫罗兰色火焰的实践显着地仪式化的。 这些做法旨在帮助学生提升并获得掌握,同时完美实现纯粹的“我在场”行动以及对生命定律的完美掌握,或者现在更流行的是积极思考。

ORGANIZATION /领导

该运动至今仍然活跃,包括其互联网存在,其中提供了各种中心的出版物和活动的大量细节。 根据运动网站,

“我是”活动是精神,教育和实践活动。 它背后没有任何财务计划。 不会收取任何费用。 它在任何国家都不采取任何政治立场。 上级组织是圣日耳曼基金会,其全球总部位于芝加哥郊区的伊利诺伊州绍姆堡。 [右图]全世界有300个地方团体代表,分别是“ I AM”圣所®,“ I AM”Temple®,“ I AM”学习小组®或“ I AM”阅览室®。 圣日耳曼基金会及其当地活动是 不隶属于任何其他组织或个人。

圣日耳曼出版社 还继续出版有关巴拉德教书的IAM书籍,小册子,艺术品和录音,以及月刊 “我是”的声音, 仍可通过订阅获得。

有几种与Ballard的I Am教导相关的分支动作。 第二次世界大战后,该运动经历了几次分裂,产生了诸如通往自由的桥梁(1951),顶峰灯塔(1958),登高大师教学基金会(1980)和圣殿(1995)之类的运动。 )。 在影响力方面,尤其是通过这些运动,IAM的教义进入了新时代灵性的更广阔的潮流,这些思想包括IAM存在,提升大师,积极肯定/法令的使用,对神性的关注等。光线渗透到一切,使用简单的灵修语言和丰富多彩的精神艺术品(Rudbøg2013:168-70)。

问题/挑战

盖伊·巴拉德(Guy Ballard)死后不久,由于第二次世界大战的开销,IAM行动面临二十年的挑战。 我是伟大的评论家杰拉尔德·布莱恩(Gerald B. Bryan) 美国的精神独裁统治 (1940),敦促运动的前学生对它提出诉讼。 在美国激烈的反集权时期,局势风云变幻,并导致IRS在1941年撤回了该运动的免税地位,因为该运动并未被正式承认为宗教。 此外,1942年,埃德娜(Edna)和唐纳德·巴拉德(Donald Ballard)被洛杉矶州检察官指控犯有邮件欺诈罪,罪名是I AM Activity的字面意思令人难以置信。 这在美国成为有关宗教自由的具有里程碑意义的法院案件(美国诉巴拉德诉1944年,第322卷第78页)。 审判在1946年进行了第二次审判,没有任何常设判决。 但是,使用邮政系统的权利并没有自动归还给他们,只能通过一个漫长的过程来重新获得,这一过程终于在1954年结束,也就是该运动获得免税地位的三年之前(Albanese 2007:470)。

图片

Image #1:沙斯塔山的照片。
Image #2:圣日耳曼伯爵的形象。
Image #3:Guy W. Ballard和他的妻子Edna Anne Wheeler的照片。
图片4:每年我来的活动照片!” 加利福尼亚沙斯塔山的选美大赛。
Image #5:I Am Presence的符号表示。
Image #6:伊利诺斯州绍姆堡圣日耳曼基金会全球总部的照片。

参考文献:

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发布日期:
9 2016月

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