新耶路撒冷将军教会

新耶路撒冷的一般教会


新耶路撒冷时间表的一般教会

 1688年(29月XNUMX日):伊曼纽尔·瑞典堡(Emanuel Swedenborg)出生于伊曼纽尔·斯威德伯格(Emanuel Swedberg)。

1709年:瑞典堡大学毕业于乌普萨拉大学。

1710年至1715年:瑞典堡旅行到英格兰和欧洲,然后于1715年返回瑞典。

1716年:第一期 Daedalus Hyperborus, 出版了一本科学杂志。

1716年:瑞典堡被任命为皇家矿业学院。

1719年:耶斯珀·斯威德伯格主教的孩子们被任命为贵族,并取名为瑞典堡。

1721年:瑞典堡的第一本书, 化学,发表.

1744-1745年:瑞典堡经历了非凡的梦想。 他在后来被称为 梦想杂志.

1745年:瑞典堡声称他接到了“神召”。

1745-1747年:瑞典堡研究圣经,并从创世纪开始对圣经进行六卷解释。 它从未出版过。

1757年:瑞典堡宣称最后的审判发生在这一年的精神世界中。

1759年:瑞典堡公开展示了他在400英里外的哥德堡见证的斯德哥尔摩大火的透视图。

1769年:在哥德堡开始对两名路德教士进行异端审判,他们是伊曼纽尔·瑞典堡所揭示的新基督教信息的读者和传教士。

1771年:瑞典堡撰写并出版了《 Pro Memoria 反对Ernesti。“这份文件捍卫了他的神学教学和他的个人品格,反对着名的语言学家和神学家Johann August Ernesti(1707-1781)的攻击。

1771年XNUMX月:瑞典堡在伦敦中风。

1772年(29月XNUMX日):瑞典堡在伦敦去世。 他从未尝试过建立教堂。 他觉得自己被“召集”来撰写和发表他的启示。 

1787年:首次正式举行了新教堂敬拜服务/圣餐/洗礼。

1788年:新教会的第一批牧师被任命。

1789年:新教堂的第一次会议在伦敦举行。

1815年:从今年到现在每年举行的教堂会议/年会上批准了公理会的结构。

1817年:《北美新教堂公约》组织会议在宾夕法尼亚州的费城举行。

1867年:《总公约》在马萨诸塞州沃尔瑟姆市成立了神学学校。

1876年:新教会学院(新耶路撒冷总教会的前身)成立。

1890年:基于公约的不同政府原则(公理与主教)和对瑞典堡的启示的不同诠释(受启发的与神学的),北美《瑞典人的伯格运动》在《公约》与现在称为“总教堂”之间发生了分裂。

1897年:总教堂在WF Pendleton主教的领导下建立,与WH Benade的领导分开。

1916年:宾夕法尼亚州Bryn Athyn的新教堂社区在宾夕法尼亚州蒙哥马利县的一个自治市镇正式成立。

1937年:在一般教会运动中发生了分裂,一些牧师和俗人从一般教会中分离出来。 这个新团体称为The Lord's New Church,是Theo Pticairn牧师领导下的Nova Hierosolyma。 新的群体基于这样一个原则,就像瑞典堡揭示了旧约和新约的内在含义一样,瑞典堡的著作也具有内在的涵义,可以揭示出来以“重生”个体,从而可以用来发展个体。教会的教义。

1972年:北美瑞典瑞典教会开始任命妇女加入该部。

1976年:新教堂学院(Academy of the New Church)庆祝成立100周年。

1988年:为庆祝瑞典堡诞辰300周年在宾夕法尼亚州的Bryn Athyn举行了一次国际会议。

1997年:北美瑞典瑞典教会确定性取向并不妨碍教d。

2009年:Bryn Athyn学院第一任校长就职。

2015年:北美瑞典人教堂的神学学校迁至加利福尼亚州伯克利的研究生神学联盟,现更名为GTU瑞典人文学研究中心。

创始人/集团历史

伊曼纽尔·瑞典堡(1688-1772)于29年1688月1653日出生于瑞典斯德哥尔摩。 他是Jesper Swedberg(1735-1666)和Sara Behm Swedeberg(1696-1703)的第三胎和第二胎。 瑞典山庄还有六个孩子,三个女孩和三个男孩,其中一个婴儿死了。 杰斯珀·斯威德伯格(Jesper Swedberg)是路德教会的牧师,尽管他信仰工作而不是单纯地信仰宗教,但他在教会中有杰出的职业。 还众所周知,他对超自然现象有强烈的信仰。 他曾是国王的骑马卫士的牧师,乌普萨拉大学神学教授,乌普萨拉大教堂院长。 从1735年起直到1696年去世,他还担任过位于韦斯特格特兰(Västergötland)的Skara主教。他因其对教育的贡献和许多赞美诗而被人们铭记,其中有些赞美诗今天仍在瑞典演唱。 萨拉(Sara)来自一个有采矿兴趣的富裕家庭,于1666年与乌斯伯格(Sweedberg)的大儿子阿尔布雷希特(Albrecht)一起在乌普萨拉死于流行病。 一年后,杰斯珀(Jesper)嫁给了寡妇莎拉·贝吉亚(Sara Bergia)(1720-1720)。 她是其余Swedberg孩子的慈爱母亲。 她非常喜欢伊曼纽尔(Emanuel),死后把他的财产留给了他。 杰斯珀·斯威德伯格(Jesper Swedberg)在XNUMX年第三次与克里斯蒂安娜·阿伦索斯(Christiana Arrhusia)结婚(日期不详)。

Swedberg家族在1692从斯德哥尔摩迁至乌普萨拉。 他们住的很简单 par stuga 直到萨拉去世。 在1698,他们搬进了一栋令人印象深刻的三层楼房子,这栋房子建在他们拥有的部分房产上。 它面向乌普萨拉的中央广场。 伊曼纽尔在家里接受辅导,直到11岁,当时他在乌普萨拉大学录取,这是当时男孩们非常普遍的做法。 他毕业于1709大学,当时他毕业于哲学学位,虽然他的主要兴趣是数学和科学。 他致力于父亲的论文名为“Publius Syrus Mimus和L. Annaeus Seneca的选定句子”。

那年法国人和英国人之间的战争爆发阻止了瑞典队立即开始他的国外学习之旅,这对于富裕的瑞典年轻人来说再次成为一种典型的做法。 Swedenborg在瑞典西部的Skara度过了一年,他的父亲是主教。 他掌握了器官并探索了他在Skara北部山区发现化石的地区。 这一发现促使Swedenborg出版了第一版 Acta Literaria Sueciae 在1719年发表了一篇题为“原始世界中的水的高度”的文章。 本文似乎是《瑞典日报》在《欧洲杂志》上发表的第一篇文章, Neue Zeitungen, 在1721三月。

瑞典堡的积极和好奇心想要比Skara所能提供的更多刺激。 1710年春末,他前往哥德堡调查谣言,尽管正在进行战争,但有船长愿意冒险前往伦敦。 瑞典堡号立即在船上通行,在他通知家人之前,他正在航行中。 这次旅行很危险,战斗人员登船并向其开枪。 它还在沙洲上搁浅了。 抵达伦敦后,该船立即被隔离,原因是怀疑瑞典发生了瘟疫。 一个年轻而躁动不安的瑞典堡,不愿与伦敦保持如此亲密的联系,当朋友们来访时,他们滑入了一条小船。 他被捕并被威胁吊死,但在高处的“朋友”介入,他的生命得以幸免。 他从未忘记这一事件,在他的晚年生活中浮现了它的烙印。

Swedenborg在英格兰度过了接下来的两年半。 他沉浸在对自己的热情中 mathesis,与天文学家,天文台和科学家一起,与熟练的工匠居住,这样他就可以了解他们的秘密。 他开发了一种寻找经度的方法,并为乌普萨拉的科学界找到了书籍。 他以现代科学的精神喝酒,但对英国人对他的经度方法的回应感到失望。

他在1712晚期或1713早期离开英格兰。 然后,他在荷兰和法国巴黎度过了一段时间,从事类似的活动。 他尽可能地吸收了尽可能多的现代科学。 在1714的夏末,Swedenborg前往瑞典波美拉尼亚的罗斯托克,并在今年晚些时候定居在格里夫斯瓦尔德。 他的重点是记录他在国外的知识结果。 这包括列出他所发生的各种发明,其中包括潜艇,飞机,机械水泵,机枪和虹吸管。 他把他的名单寄给了他的妹夫Eric Benzelius。

在1715返回瑞典后,Swedenborg专注于寻找有用的就业机会。 他在瑞典开设了第一本科学期刊, Daedalus Hyperboreus, 并出版了六期。 该杂志受到国王卡尔十二的青睐,最终导致他被聘为克里斯托弗·波伦(Christopher Polhem)(1661-1751)的助手,并被国王任命为矿业委员会特别评估员。 国王于30年1718月1719日去世,原因是瑞典的政治气候不断变化,从卡尔十二世的专制到皇后乌尔里卡·埃里奥诺拉女王及其丈夫弗雷德里克一世的君主专制,使瑞典堡的任期推迟了六年。在XNUMX年XNUMX月,他们的名字更名为Swedenborg。

瑞典堡与波勒姆的关系变得紧张,在1720年,瑞典堡因他的前途而灰心,瑞典堡出国旅行,在德国研究采矿方法并出版。 两年后,他的父亲因家族企业事务将他从旅行中撤回。 回国后,他继续担任矿业委员会的职位,最终于1723年就座。 在1724年,他被授予薪水。 他继续在矿业委员会工作,直到1747年,他被要求出任总统。 但是,他的呼吁在1740年代中期发生了变化,因此他拒绝担任总统,并辞去了董事会职务。

当坐在董事会上时,Swedenborg承担了该职位的所有正式职责,包括检查矿山和生产的矿石,判断业主之间以及业主和工人之间的采矿纠纷,并撰写采矿政策,他开始调查和写作宇宙学领域,无限的本质,以及身体与灵魂之间关系的研究,以及寻求灵魂在体内的位置。 在1734和1745之间,Swedenborg写了所有这些主题。 在1734,他发表了三卷作品, Opera Philosophiica et Mineralia,以及一项名为P的作品rodromus Philosophia Ratiocinantis de Infinito .... 在1740 / 1741中,他发表了他的两卷 Oeconomia Regni Animalis ......,并在1744 / 1745中发表 Regnum Animale 三卷。 他还发表了 Pars Prima de Cultu et Amore Dei。 最后一项工作是瑞典堡重点改变的结果。 一系列深刻的精神但令人不安的梦想震撼了他的自我形象,使他重新调整了宇宙运作方式。 他开始将精神世界视为自然世界的事业。 以前在他的哲学努力中,他一直在寻找隐藏的起源和原因来自自然界的影响,使用科学方法。 他的梦想使他得出结论,精神力量激发了自然现实。

Swedenborg前往阿姆斯特丹,然后前往伦敦,以通过其人体王国发表他的“寻找灵魂”。 随着第三卷的出版,他放弃了他的努力,并在1745回到了瑞典。 他在矿业委员会工作了两年多,但随着他开始寻求圣经的内在意义,他私人写作的重点发生了巨大变化。 在参与这项工作的同时,他编写了他从未发表过的5,000页面。

使他放弃使用自然科学和哲学寻找灵魂的原因是与基督的强烈梦想遭遇。 他在一本日记中记录了这些:在一个梦中,基督拥抱了他并问他“他的健康状况是否干净?”在另一个梦中,瑞典人向基督递交了一小笔钱,这些钱已经下降,而且瑞典集团“以这种无辜的方式写道”他们似乎住在一起。“同样在后来的条目中,Swedenborg写道:”基督说如果没有他,我不应该做任何事情。“

在1745的春天,他有了第一次开放和有意识的精神词汇体验,使他确信它的“现实”。此时,上帝穿着紫色衣服,躺在他的床边,并给了他“委员会,“这是向世界居民解释圣经的精神或内在意义。 在此之后不久,瑞典堡就回到了瑞典。

他在瑞典呆了两年才出发前往他的八卷集前两卷的旅程, Arcana Coelestia, 用拉丁文写的。 这部作品以匿名方式出版,并逐字排列,并经常一字一句地解释创世记与出埃及记。 在1756完成这项工作后,Swedenborg将明年1757确定为最后审判。 他声称这是精神世界中发生的精神事件。 他在1758上发表了一篇有关该题目的作品以及其他四部作品,其中一部题为 天堂与地狱。 这些也是用拉丁文写的,并在伦敦匿名出版。

 

Swedenborg继续出版和in1763 / 64他发表了关于该主题的教义着作 中, Word, 生活信仰。 另外他发表了一篇关于的文章 神圣的爱与智慧神圣的普罗维登斯。 这些作品在阿姆斯特丹匿名发表。 在1766,他回到阿姆斯特丹匿名出版了 启示录揭晓 两卷拉丁文。 在阿姆斯特丹的1768,他第一次签署了他出版的书。 它是 Amore Conjugiali 或婚姻爱情。 他签下了瑞典人Emanuel Swedenborg。 在那项工作中,他还列出了他以前的作品,以及他计划出版的其他作品。 另外三件作品全部签了字。 其中两篇以1769的拉丁文出版, 调查 以及 灵魂 - 身体互动 ,一个在阿姆斯特丹,一个在伦敦。 在1771,他发表了他的最后作品, 真正的基督教, 在阿姆斯特丹,也在拉丁语; 他签署了“主耶稣基督的仆人”。随着这项工作的出版,他的委员会得以实现。 他曾在§779写过这部作品,他被要求写作和出版。 创建一个组织将取决于其他人。

瑞典堡开始发表宗教著作后不久,读者发现它们并不多,但源源不断。 一些来了,读了一点,然后继续前进。 其他人读了他们,并想知道这是否真的来自上帝。 然后有些人在他们身上找到了真理的精神,他们就相信了。 他们发现他们受到与精神世界直接接触的启发。 他们了解到旧约和新约包含了一种内在意识,如今主已通过瑞典堡的著作向世界揭示了这种内在感,并且他们以新的方式理解了圣经。 对于他们来说,很明显,基督徒长期以来一直在等待的最后审判发生在精神世界中,因为这显然是精神事件。 最后,很明显,主的第二次降临是通过圣言而来的,并且因为圣言是主,所以他就住在那里并在其中居住。 在这里,他向内在的人眼展现了自己,向我们的理性视野展现了自己,这是许多现代人心中的向往。 清晰地看到,也就是清楚地理解上帝的本质,理性地理解“信仰的奥秘”,正如瑞典堡在写的 真正的基督教 §508,是一个现代任务。

真正的基督教 发布后,Swedenborg最后一次从阿姆斯特丹前往伦敦。 在十二月1771,他中风并且卧床不起。 3月29,1772,他从这个世界进入下一个世界。 Swedenborg在伦敦的瑞典教堂休息。 在二十世纪早期计划拆除时,他的遗体被从瑞典教会中移除。 他正在瑞典乌普萨拉的大教堂正式葬身,在1908举行的“回家”仪式上,整个乌普萨拉在街头欢呼“世界着名的科学家和先见者”。

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发布日期:
七月二十三日

 

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