阿努萨拉瑜伽

ANUSARA TIMELINE

1959 Anusara瑜伽的创始人John Friend出生。

1987 Friend离开了财务咨询专业,成为一名全职瑜伽教练。

1989朋友收到了 shaktipat (精神觉醒)来自Gurumayi在印度旅行时。

1997 Anusara,Inc。成立。

2010年,该物业被租用,并开始在加利福尼亚州恩西尼塔斯开设瑜伽和表演艺术中心“中心”。

2012(二月)由John Friend提出的关于个人和商业选择的丑闻爆发。

2012 Anusara,Inc。在Anusara老师的丑闻和大规模流亡后重组。

2012(10月)朋友恢复了作为独立哈达瑜伽教练的教学。

2012(11月)哈达瑜伽学校是由全球教师主导的学校组建的。

创始人/集团历史

Anusara®瑜伽是在John Friend的灵感和领导下开发的。 在开发品牌的早期阶段,朋友向他的导师Gurumayi询问了一个名字(Williamson 2012)。 她把他介绍给在罗切斯特大学任教的坦特拉学者道格拉斯布鲁克斯。 那时布鲁克斯正在翻译 Kularnava坦特拉 住在Shid Muktananda Ashram,一个Siddha瑜伽的主要中心 - 一种基于冥想的瑜伽,由Muktananda带到美国的1970s,现在由Gurumayi领导。 朋友向布鲁克斯征求意见,正如他正在翻译经文中的一句话一样,“通过踩到恩典的潮流,学生能够掌握大师的价值。” 阿努萨拉 来自 萨拉斯, 这意味着流动。 Anusara瑜伽的文献翻译 阿努萨拉 作为“流淌着优雅”,借鉴句子的大背景。 朋友继续咨询坦特拉的学者,因为他在开始使用Anusara瑜伽时,在他住在这座修道院期间与他成为朋友,但朋友是最终的建筑师。

作为朋友训练Anusara瑜伽的教师,一些人成为明星,并被许多学生所钟爱。 然而,John Friend无疑是Anusara的艺术家,他的课程吸引了成千上万的忠实追随者。 事实上,他受到了如此程度的崇拜,以至于有些人认为他是大师。 然而,朋友否认任何超越他认为每个人都拥有的神圣本质的启蒙状态(作者对朋友的采访,2010)。 尽管如此,朋友和其他人之间的权力差异随着时间的推移而发展 - 甚至是那些在组织中与他密切合作的人。 一些Anusara瑜伽教师和领导人后来会指责朋友滥用他的权力。

作为哈达瑜伽大师的朋友上升之路始于年轻时代。 他的母亲向他介绍了瑜伽修行者的故事,并且他确定有一天他会获得这些瑜伽士的力量。 他在家乡俄亥俄州扬斯敦(Youngstown,Ohio)十三岁开始研究哈达瑜伽。 他的瑜伽老师,一个女人,他简单地称为玛格丽特,与他的母亲一起,将朋友暴露给一个折衷的东方和西方神秘教义。 通过他的青少年时期,朋友研究了神智学会,巫术,苏非派,新思想和佛教的哲学和实践。 他深深地追求瑜伽和冥想练习的灵感来自于在1893晚期阅读Paramahansa Yogananda(1952-1970)的自传。 在一段时期内,他追求由Yogananda创立的自我实现奖学金所教授的冥想技巧。 从青少年时期到现在,朋友一直对身体运动和精神狂喜之间的联系感兴趣。 在他的苏菲舞蹈练习中见证了这一点,但在他对身体瑜伽的拥抱中更是如此。 TKV Desikachar(Viniyoga风格),Patabbhi Jois(Ashtanga瑜伽风格)和Indra Devi是Friend学习的瑜伽教师之一。 其中,他与BKS Iyengar最为一致,最终成为Iyenagar Yoga的讲师,并在Iyengar组织的董事会任职。

Friend参加了德克萨斯农工大学,在那里获得了金融和会计学位,并在毕业后担任财务顾问。 1987年,他离开这个专业,全职教授瑜伽。 当他是艾扬格(Iyengar)的学生时,他于1989年在印度各地旅行。在孟买附近的Ganeshpuri,他遇到了古鲁玛依(Gurumayi),这是一位宗师(Siddha Yoga)的宗师。 他收到了 shaktipat (精神觉醒)从她那里不久后开始为她的奉献者教授瑜伽课程,主要是在纽约南瀑布城的一个修道院。 在那里,朋友接触了不同的印度教哲学,包括密宗的哲学,这在他的Anusara瑜伽的制定中发挥了重要作用。

在创建自己的姿势瑜伽品牌时,Friend开发了积极的教学词汇。 诸如“从心脏引导”这样的短语成为Anusara瑜伽课程的象征,并激发学生将他们的瑜伽练习视为身体和心理 - 精神领域的融合。 朋友鼓励学生从喜悦与和平的内部空间表演姿势。 在培训教师时,他指示他们“在个人或心灵层面上与学生沟通,而不是在非个人层面上与他们的外部身体沟通”(朋友1998:101)。 他还通过开发一个将身体的肌肉和骨骼连接到圆形能量系统或“循环和螺旋”的理论框架来整合身体和精神 - 精神。通过制定一套“使身体与身体保持一致的原则”。最佳蓝图“(朋友1998:39),他的方法与艾扬格的方法形成鲜明对比,艾扬格从纯粹的物理层面开始工作。 朋友在训练导师的过程中对Anusara瑜伽进行了微调和正式化,并为广泛的教师培训过程编写了手册。

朋友组织了从2008到2012的Anusara瑜伽练习者的大型聚会,并参加了 瑜伽杂志 他的班级吸引了如此众多的人群,他的图像需要被投射到整个房间的屏幕上。 Anusara瑜伽的存在也在音乐节上很有名,例如Wanderlust。 在研讨会,会议和节日活动中,朋友通过安排一些前Siddha瑜伽(Sally Kempton和Carlos Pomeda)以及印度教和密宗学者(Douglas Brooks,Paul Muller-Ortega和William)来加强Anusara瑜伽与Tantra的联系。 Mahony)说话和提供课程。 后来,一位年轻的学者,也曾与Siddha瑜伽,Christopher“Hareesh”Wallis合作,加入了该团体,成为Anusara瑜伽练习者中的一位受欢迎的老师。 我们强烈建议那些寻求Anusara瑜伽教师认证的学生与这些教师中的任何一位或所有教师一起学习。 朋友也开始将印度教圣歌纳入研讨会,还有几个 柯塔纳 (吟唱)团体定期与朋友一起旅行,包括Krishna Das,Benjy和Heather Wertheimer(称为Shantala)和MC Yogi。 朋友们通过以音乐,舞蹈和戏剧为特色的才艺表演,在这些各种聚会中包括表演艺术。 一些表演制作了呼啦圈和轻或火旋转,这些在大型节日如燃烧人类中很常见。

Anusara,Inc。在其存在的前十五年中实现了跨越式发展。 在它的顶点,Anusara大约有 1,500讲师和500,000从业者遍布七十个国家。 所有这一切都在2012停滞不前 - 就在Friend的“点燃中心2012世界巡回赛”开始时 yantras (神圣几何)和金字塔力量的混合体。 XNUMX月,一个网站发布了针对Friend的定罪证据,详细信息在下面的“问题/挑战”部分中。 目前,经过短暂的自我反省和治疗,Friend回到了巡回演出的时间表,在Anusara瑜伽组织之外担任独立的hatha瑜伽教练,尽管“世界上最博学和经验丰富的hatha瑜伽老师之一”(根据Friend的网站)(“关于John Friend” nd)。

随着Anusara瑜伽重组,新面孔已经脱颖而出。 然而,随着权力腐败影响的教训仍然新鲜,没有人被视为拥有权威。 决策是通过委员会做出的。 三个授权的Anusara瑜伽 教师现在是新成立的哈达瑜伽学校(ASHY)®的所有者和管理者:BJ Galvan,William Savage和Jane Norton。

Galvan已经在美国,澳大利亚,南美洲和欧洲进行了广泛的旅行,在Friend的指导下学习并协助他上课。 自2007以来,她一直在全球教学,并在南美引入Anusara瑜伽方面发挥了不可或缺的作用。 目前,Galvan在世界各地领导双语Anusara瑜伽活动和培训。 对她的瑜伽练习充满热情,她也是灵气大师,Hypnobirthing®从业者,前商业房地产开发商,当地民间组织的志愿者,以及母亲和祖母。

William“Doc”Savage专注于一对一瑜伽疗法课程。 在许多老师学习之后,他一直在教瑜伽五年,包括John Friend,Adam Ballenger,BJ Galvan,以及Martin和Jordan Kirk。 萨维奇还与道格拉斯布鲁克斯一起前往印度,以加深他对密宗的理解。 在教瑜伽之前,他在美国空军度过了二十二年。 他和他的妻子Donna在南达科他州的布莱克山以及绰号Dakota Yogi的地区教授瑜伽。

ASHY的第三位经理Jane Norton在2003年参加第一堂课后清除了手腕上的痛苦后,就迷上了Anusara瑜伽。像Savage一样,Norton擅长使用Anusara瑜伽的举升原理来帮助人们 从受伤和慢性疼痛中恢复过来。 从2005年到2007年,她以Anusara瑜伽的精品店经理的身份出访了美国。 诺顿居住在玛莎葡萄园岛上,喜欢烹饪,沙滩梳理和园艺。

教义/信念

Anusara瑜伽,作为一种身体瑜伽形式 - 也被称为 体位法, 哈达瑜伽和姿势瑜伽 - 与其他当代全球品牌的瑜伽相似,但也具有与众不同的特点。 练习围绕着专注的姿势,伴随着呼吸控制。 身体瑜伽的类型可以沿着从一端的世俗延伸到另一端的精神的线条点缀。 Anusara瑜伽的位置倾向于精神结束,因为它强调发展“心脏”的品质,并且对于Anusara瑜伽教师,在研究印度瑜伽传统的神圣文本时。 所需阅读包括 Bhagavad-Gita,瑜伽经,Shiva Sutras, 以及 哈达瑜伽Pradipika。

该组织网站的哲学部分指出:“通过格雷斯的启示力,我们认识到这种神圣的流动是我们的本质。 这种更高的知识自然激发了我们最深切的愿望,即通过我们的瑜伽练习中的每一次呼吸和姿势,为每一个创造性的生命流提供服务。 在我们的瑜伽垫上,我们艺术地为我们提供个性化的光和我们独特的音乐,并为世界增添更多的美丽,爱和美好“(”哲学“)。

朋友发现自己的瑜伽哲学时,他意识到自己的观点与他的老师BKS Iyengar的观点不一致,后者接受了他的哲学。 数论 发现于 瑜伽经 (朋友的作者访谈,2010)。 数论 是一个将世界分为两部分的二元体系 神我 以及 物质自然:不变的,有意识的精神和变化但无意识的事物。 因为 数论 权限 神我 因而倾向于使物质世界贬值,朋友赞成非双重密宗方法。

坦陀罗是在中世纪在印度发展起来的多元化哲学和实践体系。 当AndréPadoux将坦陀罗写成“试图放置”时,他提供了一个简单的定义 卡马在各种意义上,为了解放而服务,渴望。 。 。 不要为了解放而牺牲这个世界,而是以不同的方式,在救赎的视角下恢复它“(2004:15)。 Anusara瑜伽哲学背后的最终目标是留下自我驱动的欲望,并将自己与神圣的欲望或神圣的意志结合起来,称为 iccha。 朋友在Siddha瑜伽期间学到的坦陀罗的具体形式是克什米尔沙维主义。 来自Siddha瑜伽传统的学者与Anusara瑜伽有关,他们与不同的密宗教派联系在一起。 道格拉斯布鲁克斯提供Shrividya Tantra,专注于Shakti,或女性创作能量,布鲁克斯在他新​​创造的Rajanaka瑜伽的主持下教授。 Paul Muller-Ortega与专注于Shiva的Trika Tantra保持一致,被认为是与Shakti的创造力不可分割的无处不在的至高无上的现实。 穆勒 - 奥尔特加(Muller-Ortega)将他的系统教导在蓝喉瑜伽(Blue Throat Yoga)的绰号下。

随后与那些与这两位学者一起学习的Anusara瑜伽学生产生了一些混乱。 因此,朋友创造了Shiva-Shakti Tantra一词,作为融合两个教派方面的一种方式,以及他自己更大的世界观。 密宗学者克里斯托弗沃利斯(2012)在一篇文章中指出 Bay Shakti 该术语“过于宽泛,过于模糊。”哲学确实广泛,因为它汇集了佛教和印度教密宗,中国和日本的哲学,凯尔特和威卡的哲学,甚至澳大利亚原住民的观点。 对于朋友来说,所有这些的底线是,现实是有序和良好的,并且生活的各个层面和宇宙是相互关联的(Coy采访的朋友, Bay Shakti 2010)。 道格拉斯布鲁克斯和那些遵循他的教义的Anusara瑜伽练习者反对新近阐述的哲学,最终形成一个派系,在丑闻披露后离开Anusara瑜伽。 然而,Shiva-Shakti适合Anusara瑜伽所代表的不拘一格和松散定义的密宗。 前Anusara老师Christina Sell在她的博客中表达了这种花香:“Rajanaka Tantra生活在Shiva-Shakti Tantra的世界里,没有冲突,尽管它有自己的世界观,操作范式和不同点。 正如保罗[穆勒奥尔特加]在他的课程中栩栩如生的克什米尔沙维主义的深刻教义一样。 正如耶稣,Budhha,Wicca和其他任何使我们更接近我们内在美,喜悦和创造性扩张的直接体验的心灵教训一样“(2011)。

Anusara瑜伽哲学的另一个方面与将身体与态度,对齐和行动的基本原则联系起来有关。 在任何运动开始之前,态度就会出现,因为Anusara的修行者“向格雷斯开放。”格雷斯被理解为激发姿势的精神的启示力量; 它是一种打开一个人的身体,思想和精神的生命力量。 第二个基本原则,即对齐,需要整合一个人的不同部分。 第三个原则,即行动,适用于“身体能量的自然流动”(Friend 1998:25)。 “shri”(美丽和丰富)的概念在Anusara瑜伽的哲学中也扮演着重要的角色,并被认为是团结精神和世俗的愿望。

这是Anusara瑜伽的理念,根据该组织的网站将其粉丝团结在一起:“Anusara瑜伽由每个人与Anusara瑜伽哲学的精神原则的隐含联盟结合在一起,例如庆祝美丽的多样性,真实性和尊重所有众生中神圣的创造自由。 每个人都与格雷斯在他们的实践,阶级和社区本身的成功流动中发挥关键作用的事实保持一致(“哲学”和“哲学”。

仪式/实践

Anusara瑜伽建立在身体的仪式上,创造了一种社区感,并将从业者与更大的宇宙现实联系起来。 词语用于将身体与心灵联系起来并灌输美德。 身体变成了 轴mundi 所有层面的现实都融合在一起,并将物质提升到精神层面。 每个Anusara瑜伽课都以朋友从小就从母亲那里学到的调用开始,并且在他与Siddha瑜伽期间再次遇到过。 他要求克里希纳达斯为这些经文写一首旋律,这有助于团结来自世界各地的Anusara瑜伽学生。 梵语词语在Anusara瑜伽调用卡的背面呈现,“我尊重存在的本质,吉祥的一个,内在和没有的发光老师,谁承担真理,意识和幸福的形式,永远不会缺席,充满和平。 谁最终是自由的,闪耀着神圣的光彩。“(这不仅仅是直接翻译的解释;例如,第一句话, namah shivaya gurave 更直接地翻译为,“我向大师,谁是湿婆鞠躬。”)如果课程是在一个更加世俗的环境中教授,如健身房,开放的口头禅可能会被省略或替换为简单的颂歌 om 三次。

跟着吟诵和鞠躬彼此'和一个人自己最深的自我用这个词, 合十礼,教师讲述了她或他所考虑的精神故事或主题。 这个主题为课程设定了基调,并在整个课程中被提及,以便学生从内心灵感和外部意志力中完成姿势。 该组织的网站在Methodology的指导下说:“每个主题都为姿态中的每个动作和呼吸注入了态度能量。 实际上,Anusara瑜伽中的所有姿势都是从“由内向外”表达的。 教师培训手册 为教师提供建议,因为他们为每个班级创造了意图。 其中包括:“通过姿势体验我们天生的善良,快乐,爱情,价值或神圣力量”,以及“将姿势视为庆祝一个人精神的艺术表现”(朋友1998:93)。 课程以尸体姿势结束,或“最终放松”,然后是决赛 合十。

课堂仪式是Anusara瑜伽的面孔,激发了世界各地的人们。 虽然主要集中在身体上,“打开心灵”是课堂体验中不可或缺的一部分。 下课后,社区建立在一些Anusara瑜伽工作室,通过茶聊天。 一些Anusara瑜伽 库拉斯 (社区)通过准备食物或提供交通工具,组织社交活动并在需要时互相支持。 一些团体还持有向非营利性服务组织提供捐赠的福利。

组织/领导

Anusara瑜伽组织的目的 - 前Anusara,Inc。和目前Anusara哈达瑜伽学校 - 的目的是提供指导和认证教师。 此外,该组织还从销售服装,瑜伽道具,印刷和电子媒体中获益。 他们销售的一些书籍,CD和视频是由他们自己的出版公司制作的。 最近两位学者的作品由Anusara出版社出版:克里斯托弗沃利斯,他写道 密宗照亮 (2011)和William Mahony,他写道 精致的爱情:以Narada Bhakti Sutra为中心的以心为中心的思考 (2011)。 但主要是,该组织本身销售Anusara瑜伽。 Andrea Jain称Friend为“第二代瑜伽企业家”,他“选择了艾扬格瑜伽和Siddha瑜伽,随后介绍,阐述并强化了Anusara瑜伽品牌”(2012:13-14)。

根据为2010(Roig-Franzia 2.8)的投资者准备的备忘录,在Friend的领导下,该组织在2011达到2012万美元时达到了其财务顶点。 当时,Anusara,Inc。正试图在加利福尼亚恩西尼塔斯(Encinitas)设立一个教育和表演艺术中心,专注于瑜伽和密宗传统的实践和规则。 朋友设想了一个在恩西尼塔斯中心成长的社区(作者朋友采访,2010)。 根据 海岸新闻, Anusara,Inc。已于10月73(Cagala 8,269)以1.86万美元的价格签署了2010平方英尺建筑的2012年租约。 丑闻在某种程度上涉及围绕该项目资金的指控,但调查并未发现故意的非法活动。 计划和租约已在2012中解散。

在丑闻爆发时,有1,200“Anusara-Inspired”瑜伽教师(已经完成至少200小时的培训)和300完全认证的教师(已完成至少500小时的培训,以及其他严格的要求)超过1,500教师的总数。 从业人员数量约为500,000。 根据Anusara Inc.的运营经理Wendy Willtrout的说法,这个数字是根据约翰一年中教授的学生人数以及所有持牌教师的学生来估算的。 目前,Willtrout表示,有177认证的Anusara瑜伽教师和656 Anusara-Inspired授权教师。 因此,在2月份之后的几个月,2012,教师人数减少了大约700。 其中一些人,包括John Friend,已经成为独立的哈达瑜伽教练。 很多人加入了一个名为库拉进化的非营利组织。 其余的目前正在重新组织继续使用Anusara瑜伽的商标名称。

所有Anusara应用程序的文书工作,视频和商标都已传递给新成立的名为Anusara School of Hatha Yoga(ASHY)的学校,这是一所营利性教师所有的学校,将在未来授予Anusara瑜伽教师资格。 该学校由代表五个地区的持牌Anusara瑜伽教师经营:美国,加拿大,中南美洲,欧洲和中东,以及亚洲和太平洋地区。 ASHY的欧洲和中东地区包括欧盟,以色列和土耳其的所有国家。 其亚太地区由澳大利亚,新西兰,中国,新加坡,日本,台湾,韩国,马来西亚和泰国组成。 Anusara哈达瑜伽学校将成为Anusara瑜伽商标的唯一被许可人,并将成为管理这五个地区课程和认证的中心全球机构。

Kula Evolution是另一个取代Anusara,Inc。的主要实体。根据他们的网站,他们与Anusara瑜伽没有任何联系。 用他们的话说,“通过形成库拉进化,我们正在寻求一条新的道路,一个新的组织,从我们过去时期的经验中发展而来。 我们组织的第一阶段包括一个简单的网络,任何现任或前任Anusara教师和支持学生都可以自由加入。 在第二阶段,我们将重写课程和教师培训材料“(库拉进化论 ND)。

问题/挑战

对于Anusara瑜伽的批评早在2012的丑闻发生之前就开始了。 一些人抱怨说,它的从业者保持一种近视的注意力,这种积极因素掩盖了对人类状况的平衡观点。 例如,密宗学者克里斯托弗·沃利斯将Anusara瑜伽哲学称为“Pollyanna”而非坦陀罗(作者对Wallis,2010的采访)。 在一篇文章中 “纽约时报”,Mimi Swartz将John Friend与Christian传教士Joel Osteen(2010)进行了比较.

Anusara瑜伽也因其消费者导向而受到批评,这是对瑜伽现象更为普遍的评估。 杰里米卡雷特和理查德金,作者 卖灵性:宗教的无声接管,认为当代群体,包括那些促进东方实践的群体,利用人们对资本主义收益的精神体验的渴望。 此外,提交人因无视社会正义问题而起诉“私人精神”。 Mimi Swartz表示,Anusara,Inc。每年带来200万美元的收入,而且这位朋友每年为自己支付的薪水不到100,000。 朋友们认为这不是问题,“瑜伽哲学和商业哲学之间没有区别。 我们尊重精神,基于我们的生活是美好的愿景“(Swartz 2010)。 在2010中,Anusara与一家知名的瑜伽配件供应商合作,为每个人提供服务。 出现了背书声明 约翰朋友的博客:“有了曼杜卡,我就可以问,'瑜伽垫对我来说重要的是什么?' 更宽的。 轻巧,可折叠并轻松放入日用包或手提箱。 与地球和谐相处。” – John Friend”(8年2011月XNUMX日)。 正如Friend被指控利用其精明的商业意识建立可以帮助他销售产品的合作伙伴关系一样,他也因以自身优势与学者和swamis合作以出售Anusara瑜伽而受到批评。

随着网站的出版,出现了对John Friend的证据, www.jfexposed.com, 在2012的二月份出现了一天半,这是一些人一直在质疑Anusara瑜伽的方向,以便彻底休息。 对于那些远离组织内部运作并且与朋友几乎没有联系的人来说,这个消息是一个令人心碎的启示。 这些指控包括Friend参与可疑的金融行为,与几名女性员工发生性关系,其中一些已婚,在一个使用性仪式的Wiccan coven,以及使用大麻并让员工接受大麻接受包装的合法危险以他的名义。 最近,朋友表示,“有人在我不知情的情况下向办公室寄了一盒大麻,并且在一名员工不知不觉中打开了”(与作者的个人通信,12月11,2012)。 他还说“从未使用性行为的coven作为仪式!”(12月11,2012)。 然而,早些时候,他写了一封致其中一位成员的信,声明:“作为我们仪式的一部分,你和我都同意我们会以积极和神圣的方式使用性/感性能量来帮助建立疗效。我们的做法,这是大多数Wiccan圈子的共同元素,如你所知“(YogaDork 2012)。

在2012的2月,瑜伽联合体开始崩溃。 一群资深的Anusara瑜伽老师试图通过要求Friend辞去Anusara公司首席执行官并立即停止教学来应对危机。 朋友应该在迈阿密的一次会议上教学,他继续这个计划,从越来越被剥夺权利的粉丝那里获得更多的批评。 3月20,2012,朋友给Anusara瑜伽练习者社区写了一封道歉信,他在信中表示,他通过与已婚女性建立亲密关系,对“缺乏诚信”负全部责任。 关于金融滥用的指控被驳回是不真实的,关于大麻的指控没有得到解决。

Roig-Franzia在一篇文章中说道 “华盛顿邮报” 有几位老师报告说,朋友改变了2009组织的道德准则,主要是允许Anusara老师和他们的学生之间的性关系。 朋友在那个时候形成了一个小小的Wiccan coven,他的一些学生称他为Blazing Solar Flames,他是唯一的男性。 这位前女修道院的“高级女祭司”在接受采访时透露 每日野兽 涉及朋友和几个女人的仪式本质上是性的。 当她告诉朋友她想要离开这个小屋时,他恳求她留下来,说这个小屋是Anusara瑜伽(Crocker 2012)的“电池”。 可能是朋友认为性能量是他个人魅力的基础,这个想法在“左撇子”密宗中找到。

Amy Ippoliti,前Anusara瑜伽老师说 每日野兽, “为君主工作的模型在2012中无法运作。 如果所有这一切都有一件好事,那就是人们觉得他们可以在不与品牌联系的情况下进行教学。 他们现在知道集体比任何一个人的观点更强大“(2012)。 John Friend仍然拥有Anusara,Inc。,该公司现在作为商标所有权的控股公司,所有这些都已经授权给Anusara Hatha Yoga学校。 因此,即使没有创始人的指导,品牌Anusara瑜伽仍在继续。 BJ Galvan表示,“我相信在全球范围内,人们仍在练习Anusara,因为丑闻几乎完全是美国现象”(与作者的个人通信,12月7,2012)。 安德里亚·贾恩将品牌的受欢迎程度归功于其原则,他说:“让朋友的瑜伽品牌最为突出的是,它标志着每个人都以生命肯定的方式存在善良的想法”(2012:12)。 无论John Friend的个人行为如何,他所发展的精神实践和教学风格的各个方面仍在继续传播 - 既通过那些离开特定Anusara品牌的教师,也通过那些通过Anusara School of Hatha Yoga继续推广它的人。

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发布日期:
3 2013月

 

 

 

 

 

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