Духовні та релігійні традиції в Італії

Релігійний плюралізм в Італії поширюється як на зростаючу кількість релігійних меншин, так і на більшу силу, з якою вони вимагають достатнього визнання своїх прав у суспільному житті. Останні дані (2017) Cesnur свідчать, що релігійні меншини в Італії становлять 3.5% італійських громадян (тобто не включаючи іммігрантів-резидентів). Більш конкретно, італійські громадяни, які декларують релігійну ідентичність, відрізняються від католицького (переважаюча релігія) номер 1,963,900, статистика якого зростає до 5,861,700 з додаванням іммігрантів, які не є громадянами. Розглядаючи релігійні меншини лише серед італійських громадян (тобто без включення іммігрантів, які не є громадянами), протестантизм - з філіями 471,300 - виявляється другою релігією, а Свідки Єгови (425,000) третіми. Іслам (367,100) є четвертим, а православні християни (272,200) - п'яте. Далі слідують буддисти (179,000), Нью Ейдж, Next Age і людські потенційні рухи і організації (50,000), індуїсти і нео-індуси (41,700), євреї (36,600) і бахаї (4,300).

Крім зростаючого числа членів релігійних меншин і зростаючого значення нових віросповідань, релігійний плюралізм в Італії також вражає значним процесом диференціації між католицизмом. Нові форми католицької ідентичності та приналежності - з боку суб'єктів, які переоцінюють роль релігії в національній ідентичності або знову відкривають традиційні цінності як оборонна реакція на іноземні релігійні меншини - йдуть поруч із традиційними.

Багато емпіричних досліджень були присвячені різноманітному характеру релігійного плюралізму в Італії, суспільній ролі інститутів, різним способам вираження релігійності та відносинам між різними релігійними конфесіями; але мало хто вивчив нові релігійні рухи та духовні спільноти, що виникли в Італії, особливо з 1970s, коли формувалася італійська галактика Нового часу. Роль нових релігійних рухів в Італії зросла як наслідок глобалізації, міграційних потоків і поширення нових медіа. Роль релігії і духовності в сучасному суспільстві і політичних системах, отже, з одного боку, більш відкрита для гібридизації, а з іншого - більш глокальна, з локальними версіями старих і нових конфесій, які постійно спілкуються і обмінюються з національними і транснаціональними релігійними мереж.

У цьому спеціальному проекті ми надаємо профілі низки нових релігій, релігійних рухів і духовних спільнот, які через свій розмір, історію, динаміку і діяльність були особливо помітними в італійському контексті. Перш за все ми хотіли б представити автохтонні групи, громади та нові релігійні рухи, створені в Італії; по-друге, ми опишемо діяльність міжнародних релігійних рухів, які в Італії мають особливі характеристики.

 

ПРОФІЛІ


ПРОФІЛІ

“Вікка в Італії”

Раффаелла Ді Марціо, “Рух Impegno e Testimonianza”.


За додатковою інформацією звертайтеся до директорів проекту:

Доктор Стефанія Палмізано (stefania.palmisano@unito.it)
Доктор Массімо Інтровінь (maxintrovigne@gmail.com)

 

 

 

частка