Мережа Oasis

OASIS NETWORK


РОЗРАХУНОК МЕРЕЖІ OASIS

2009: Майк Аус залишив свою посаду пастора лютеранської церкви «Живе слово» в Кеті, штат Техас.

2010-2012 (березень): Аус служив пастором у церкві Феофіла в місті Кеті, штат Техас.

2012 (вересень): Аус заснував Х'юстонський оазис.

2014 (квітень): Оазис Канзас-Сіті провів першу недільну зустріч.

2014: Аус та Стрінгер заснували мережу Oasis.

2015 (жовтень): Підкаст Oasis Network розпочався на Soundcloud та iTunes.

2016 (лютий): Cache Valley Oasis розпочав проведення служб.

2016 (березень): Оазис долини Юти розпочав проведення служб.

2016 (квітень): Wasatch Back Oasis розпочав проведення служб.

2016 (15 травня): Оазис Солоне озеро та Північний оазис Васатч розпочали проведення служб.

ІСТОРІЯ ЗАСНОВНИКА / ГРУПИ

Мережу Oasis заснували Майк Аус і Хелен Стрингер. Aus, уродженець Балтимора, штат Меріленд, який навчався в коледжі в Мічиганському університеті, разом з вісьмома іншими заснував першу церкву в мережі Оазис, в Х'юстоні, в Техасі. Перед тим, як заснувати Оазис в Х'юстоні, Аус служив паном лютеранським близько двадцяти років, спочатку в прогресивній, неконфесійній Лютеранській церкві «Живе слово» в Кейті, штат Техас, а потім, на короткий час, в церкві Теофіла в Каті, Техас ( Chitwood 2013;

Після майже двадцятирічної кар'єри, Aus [Образ праворуч] пішов у відставку зі своїх обов'язків як пастор в Лютеранській Церкві Живого Слова в 2009. Згідно з Майк Райнхарт, єпископ Синоду затоки Техас-Луїзіана затоки ELCA, Аус подав у відставку, коли йому повідомили, що його «направлять до дисциплінарного комітету» (Chitwood 2013). Аус, яка була одружена на той час, мала розслідуватись за наявності добровільних сексуальних стосунків принаймні з трьома одруженими жінками (Chitwood 2013) Десь у 2010 р. Та березні 2012 р. Аус служив пастором церкви Феофіла (Theophilus 2012). Він часто писав історії для блогу Theophilus і був представлений у багатьох відеозаписах групи, в основному записах своїх проповідей (Theophilus 2012).

Аус повідомляє, що він завжди мав певні сумніви щодо своєї віри. Він називає себе «християнином кафетерію» і ніколи не вірив у пекло (Sanburn 2014). Для нього церква стосувалася громади, яку пропонувала церква. Коли сумніви продовжувались, Аус почав роздумувати про залишення міністерства. Його першим кроком було долучитися до проекту «Духовенство», мережі Інтернет-пасторів, які поділились своїми сумнівами щодо своїх традицій віри (Sanburn 2014). Публічна трансформація життя та кар'єри Ауса відбулася, коли він з'явився на каналі MSNBC З Крісом Хейсом (2012). На цьому показі, і поки ще пастор церкви Теофіла, Аус публічно заявив, що більше не вірить у вищий божество (Сільва). Невдовзі після його оголошення, церква Теофіла, що мала в той час членів 100, обрушилася і закрила свої двері (Theophilus 2012).

Aus утворив Houston Oasis у вересні 2012 як спільнота для Houston атеїсти через локальну атеїсти Meetup групу (Houston Oasis nd; Sanburn 2014). Перша зустріч залучила близько сорока учасників (Chitwood 2012). Відвідуваність зросла до всього лише під 100, причому деякі послуги перевищують 100 і кілька сотень інших, що беруть участь у його списку електронної пошти (Winston 2013).

Концепція мережі виникла із заснуванням Оазису Канзас-Сіті Хелен Стрінгер [Зображення праворуч] у 2014 році. Стрінгер [Зображення праворуч] був вихований у протестантській родині та відвідував Північно-Центральний університет штату Міннесота, п’ятидесятницький заклад. Згодом вона здобула ступінь магістра в галузі соціальних послуг та консультування (Campolo 2015; Kendall 2014). За її власними відомостями, Стрінгер також втрачала свою релігійну віру, але сумувала за спільнотою, якою вона користувалася завдяки членству в церкві. Як вона пам'ятає, "Все це просто розплуталося за три-чотири роки". Зіткнувшись із втратою громади, вона шукала альтернативу. Вона повідомляє, що «мені зрозуміло, що повинен існувати спосіб створити спільноту, яка підтримує багато поколінь, без усіх догм і виключень, які, як правило, домінують у багатьох релігійних громадах. Моїй родині не вистачало всього чудового, що пропонують релігійні спільноти, такі як людська спільнота, зв'язок, спільний життєвий досвід та підтримка »(Eveld 2015). Після безуспішного пошуку вже існуючої групи, яку вона передбачала, Стрінгер зв’язався з Майком Аусом у Х'юстонському Оазисі та використав створену ним організаційну модель для створення Оазису в Канзас-Сіті. За словами Стрінгера, на першій зустрічі Канзас-Сіті-Оазис було зібрано близько 120 людей, і близько 200 людей регулярно відвідують збори (Campolo 2015).

Тепер, створивши дві дуже подібні групи, і, розуміючи, що можуть бути й інші люди з таким же бажанням створити групу для нерелігійних людей, Аус і Стрінгер співпрацювали над створенням мережі Oasis. Дійсно, одна мета Мережі Oasis - допомогти іншим групам організувати та створити Oasis у своєму районі (Stringer 2014). Усі локації відповідають одній і тій же організаційній моделі та мають узгоджений вигляд через подібні веб-сайти. Завданням усіх членів мережі є, за словами Стрінгера, “об’єднати нерелігійних та неафілійованих людей у ​​милосердному оточенні, відсвяткувати людський досвід та відчути натхнення та наділення силою (Об’єднана коаліція розуму, 2016).

ДОКТРИНИ / ВІЙНАННЯ

Мережа «Оазис» побудована на п'яти основних принципах: люди більш важливі, ніж вірування, люди здатні розуміти реальність через розум, а не одкровення. Людські проблеми можуть бути вирішені тільки людиною, а людський зміст досягається через зміну світу, кожен повинен бути прийнятий тим, ким вони є, і, відповідно, приймати інших на тій же основі. Ці шість основних цінностей розроблені на веб-сайті Network Oasis (Oasis Network)

Люди є більш важливими, ніж переконання
Протягом історії вірування, догми та ідеології розділяли людей і були джерелом воєн, переслідувань та інших конфліктів. Рух Оазис цінує добробут людей за будь-яку абстрактну віру, догму, теологію чи філософію. Нашої спільної людяності достатньо, щоб зв’язати нас у значущу спільноту. (І так, ми цілком усвідомлюємо, що це теж вірування, - але ми чудово почуваємось із трохи іронією у своєму житті!)

Реальність відома через розум
Більшість релігій стверджують, що мають особливе розуміння природи реальності на основі одкровення, даного надприродними істотами. Як світське рух, громади Оазис прагнуть досліджувати і розуміти реальність на основі емпіричних даних і раціонального дискурсу.

Людські руки вирішують проблеми людини
Виклики, що стоять перед людством, значною мірою створюються самими людьми. Ми не чекаємо божественного втручання. Якщо світ повинен стати кращим місцем для всіх людей; від нас залежить, як це зробити завдяки нашій колективній мудрості, ресурсам та зусиллям.

Значення випливає з різниці
Оазисні громади не існують тільки для задоволення потреб своїх членів або увічнення руху Оазис. Швидше за все, громади Оазис віддані служінню проектам та громадянській активності, які покращують життя інших людей на місцевому, національному та міжнародному рівнях.

Приймайте і приймайте
Оазисні громади прагнуть бути місцями прийняття для всіх людей. Ми приймаємо і святкуємо людство у всьому його різноманітті, і ми підтримуємо середовище співчуття та доброти, незважаючи на расу, етнічну приналежність, сексуальну орієнтацію та структуру сім'ї. ("Основні цінності")

В одному зі своїх інтерв'ю (Campolo 2015) Стрінгер зазначив, що мережа Oasis не є антитеїстами, а побудована на альтернативній, позитивній концепції спільноти і прийняття, розуміння світу розумом і науковим методом. Вона відкрито визнає, що в той час, як група "для людей, які не вписуються в церкву і хочуть спільноти", в той же час не кожен буде вписуватися в. Люди, які шукають надприродне пояснення, не знайдуть його в Oasis.

РИТУАЛИ / ПРАКТИКИ

Хоча «Оазиси» не є релігійними організаціями, вони проводять щотижневі зустрічі в неділю вранці, щоб заохочувати спільноту і дозволяти сім'ям відвідувати зустрічі разом. Стрінгер (2014) пише, що «релігійні громади з'єднують молодих батьків, залучають людей похилого віку, збагачують підлітків і багато іншого».

Зустрічі розпочинаються різноманітною оригінальною музикою у виконанні місцевих музикантів (Проект плюралізму 2013). За музичною інтермедією йде «Момент громади». Протягом цього часу кожен, хто присутній, може виступати на обрану тему до двадцяти хвилин. Кожного тижня є інший спікер з іншим стилем та повідомленням. Наступні десять хвилин присвячені спілкуванню та змішуванню за кавою. Головною презентацією на засіданні може бути член групи або запрошений спікер; в перші дні Х'юстонського оазису доповідачем часто був Майк Аус. Висвітлювані теми охоплюють широкий спектр, включаючи світський гуманізм, еволюційну психологію, емпатію та історії людей, які залишили свої церкви. Зустріч завершується музикою художника тижня. Oasis також пропонує дитячі заходи, поки тривають зустрічі.

 

ОРГАНІЗАЦІЯ / ЛІДЕРСТВО

Кожен Оазис [Образ праворуч] є незалежним, з власним засновником і керівним органом. Мережа Oasis та кожне місце розташування Oasis є неприбутковими організаціями 501c, благодійні, а не релігійні організації. Хелен Стрінгер - співзасновник і президент мережі Oasis; Майк Аус є співзасновником мережі Oasis. Всі групи Oasis виконують однаковий кодекс поведінки і мають майже взаємозамінні сайти. Кодекс поведінки забороняє різні форми словесного та фізичного домагання, дискримінації, руйнівної поведінки та незаконної діяльності (Kansas City Oasis nd)

Мережа Oasis швидко розширюється. Зараз створено вісім груп Oasis: Х'юстон, Канзас-Сіті, Торонто і п'ять в Юті. Інші групи знаходяться на стадії розробки: по одному в штаті Вашингтон і Онтаріо, Канада, і два в Техасі (Eveld 2015). Aus і Stringer консультують і наставники розвитку нових груп і забезпечити "стартові комплекти", щоб команди бачать, щоб створити новий Oasis (Campolo 2015).

ПИТАННЯ / ВИКЛИКИ

Мережа Oasis зіткнулася з відносно скромними проблемами з моменту свого створення. Суперечлива історія Майка Ауса в лютеранській церкві «Живе слово», схоже, не пішла за ним у проект «Оазис». А сам проект "Оазис", побудований на баченні секуляристської спільноти, не викликав того самого виду опору, який зазнали групи, які підкреслюють свою атеїстичну позицію.

Хоча це трапляється досить рідко, деякі сектори християнської громади мали певний відступ, де атеїзм розглядається як відступництво. Коментуючи такі нововведення, як "Оазис", пастор Кен Сільва (2012) попередив: "Поєднуйте це [посилення синкретизму] з тими, хто покинув реальність, щоб подумки піти позашляховиком у країну чудес"  Язик Шалтай  і у нас є рецепт розгубленості і відступництва. "  

Також було кілька критичних зауважень щодо концепції створення того, що Санборн (2014) описав «церкви, яка не є церквою», яка була висловлена ​​у зв'язку з новою традицією недільних зборів. Як зазначав Санборн (2014), «... саме поняття атеїстичної церкви - і навіть сам термін - є анафемою для багатьох у русі. Деякі вважають, що це занадто схоже на те саме, що вони дезавували спочатку. Комедійний і прихильний атеїст Білл Махер також підхопив цю тему, застерігаючи проти атеїстичних зібрань, що нагадують традиційні церкви, заявляючи, що "Це підриває всю суть атеїзму, тому що причина, чому люди повинні збиратися разом у релігії, полягає саме в тому, що це безглуздо" ", Майк Аус відповів прямо на такий тип критики:" У русі вільної думки є багато людей, які кажуть: "Ну, це просто імітує церкву ... Але якщо ми не пропонуємо регулярну людську спільноту та підтримку для невіруючих це було б згубно для руху ".

ФОТО

Зображення #1: Фотографія Майка Ауса, засновника Houston Oasis в Х'юстоні, штат Техас

Зображення #2: Фотографія Хелен Стрінгер, засновника Oasis Канзас-Сіті.

Зображення #3: Зображення логотипу Oasis Network.

Посилання

Камполо, Барт. 2015. "Чудо-повний подкаст" 6: Хелен Стрінгер ". Барт Камполо, Серпень 20. Доступ з http://bartcampolo.org/2015/08/wonder-full-podcast-6-helen-stringer на 26 травня 2016.

Чітвуд, Кен. 2013. "Після кризи, Церква Живого Слова знаходить втечу". Х'юстон Хронік, Травень 30. Доступ з http://www.houstonchronicle.com/life/houston-belief/article/After-crisis-Living-Word-church-finds-footing-4562492.php?t=b0274409f2 на 17 травня 2016.

Чітвуд, Кен. 2012. "Церква пропонує святилище для вільнодумців". Х'юстон Хронік, Жовтень 26. Доступ з http://www.chron.com/life/houston-belief/article/Church-offers-sanctuary-for-freethinkers-3982205.php на 17 травня 2016.

Евельд, Едвард. 2015. Атеїсти, агностики, гуманісти Знайти спільноту в Оазисі Канзас-Сіті. Kansas City Star, Січень 10. Доступ з http://www.kansascity.com/living/star-magazine/article5568999.html на 18 червня 2016.

Оазис Х'юстон. nd Оазис Х'юстон. Доступ з http://www.houstonoasis.org на 18 травня 2016.

Оазис Канзас-Сіті. і «Кодекс поведінки» http://www.kcoasis.org/about-oasis/code-of-conduct/ на 18 червня 2016.

Кендалл, Джастін. 2014. «Хелен Стрінгер обговорює оазис Канзас-Сіті у анкеті цього тижня». Крок. Серпень 27. Доступ з http://www.pitch.com/news/article/20564500/helen-stringer-discusses-kansas-city-oasis-in-this-weeks-pitch-questionnaire на 26 травня 2016. 

Мережа Oasis. і «Основні цінності». Мережа Oasis. Доступ з http://www.peoplearemoreimportant.org/about-oasis/ на 18 травня 2016.

Проект плюралізму. 2013. "Центр Хьюстонського Оазису Трейсі Джи Джи." http://pluralism.org/profile/houston-oasis-tracey-gee-community-center/ на 15 червня 2016.

Санбурн, Джош. 2014. Система невіру. Атеїст "Церкви" Затримайтеся, навіть у Біблійному поясі. " Журнал TIME, Серпень 4. Доступ з http://www.peoplearemoreimportant.org/wp-content/uploads/2015/08/Time-Nonbelief-System.pdf на 20 червня 2016.

Сільва, Кен. 2012. "Пастор перетворився на атеїста Майка Ауса та" церкву оазису Х'юстона "." Міністерства охорони здоров'я. Жовтень 26. Доступ з http://apprising.org/2012/10/26/pastor-turned-atheist-mike-aus-and-his-houston-oasis-church/ на 19 травня 2016.

Стрингер, Хелен. 2014. "Гостьова пошта: Хелен Стрінгер в ідентичності Оазиса". Патеос, Листопад 4. Доступ з http://www.patheos.com/blogs/wwjtd/2014/11/guest-post-helen-stringer-on-the-identity-of-oasis/ на 20 травня 2016.

Теофіл. 2012. Блог Теофіла, Квітень 11. Доступ з https://theophilushouston.wordpress.com на 16 травня 2016.

Об'єднана коаліція розуму. 2016. "Інтерв'ю: надання оазису для не-теїстів". Об'єднана коаліція розуму, лютий 24. Доступ з http://unitedcor.org/interview-providing-an-oasis-for-non-theists/ на 18 червня 2016.

З Крісом Хейсом . 2012. "Пастор виходить як невіруючий". MSNBC, Березень 24. Доступ з http://www.msnbc.com/up-with-chris-hayes/watch/pastor-comes-out-as-a-non-believer-44110403865 на 17 травня 2016 . 

Вінстон, Кімберлі. 2013. «« Церкви атеїстів »: Невіруючі знаходять зв’язок у неділю і ранок». HuffingtonPost, Березень 14. Доступ з http://www.huffingtonpost.com/2013/04/16/atheists-churches-nonbelievers-find-a-sunday-morning-connection_n_3096949.html на 17 травня 2016.

автори:
Девід Г. Бромлі
Маккензі Уфофf

Дата публікації:
21 червня 2016

 

Поділитись