Девід Г. Бромлі Стефані Едельман

Місіонерська церква копімізму

МІСІОНАРНА ЦЕРКВА КОПІМІЗМУ

2000 (січень 1) Урядове відділення, Kammarkollegiet, був створений, який реєструє релігійні організації.

2001 У Швеції було створено антипіратське бюро антипіратського бюро для боротьби з порушенням авторських прав.

2003 Бюро піратів, або Piratbyrån, було створено для захисту інформації.

Член 2005 Piratbyrån Ібрагім Ботані розробив емблему Копімі.

2006 Сформована політична піратська партія Швеції.

2012 (січень 5) Церква копімізму була офіційно зареєстрована шведським урядом.

2012 Об'єднана церква копімізму була створена в США.

ІСТОРІЯ ЗАСНОВНИКА / ГРУПИ

Історична зміна відбулася в Швеції в 2000, коли лютеранська церква Швеції була ліквідована як офіційна державна церква. Агентство юридичних, фінансових та адміністративних послуг, Kammarkollegiet, було створено в тому ж році, з одним з його відповідальність за реєстрацію релігійних організацій. Kammarkollegiet офіційно зареєстрував місіонерську церкву копімізму як церква січня 5, 2012. Заснована дев'ятнадцятирічним учнем філософії Ісаком Герсоном, церква сакралює копіювання інформації, особливо через обмін файлами в Інтернеті. Назва церкви походить від слова "kopimi", який вимовляється як "копіювати мене". Незабаром після реєстрації місіонерської церкви копімізму в Швеції, першої об'єднаної церкви копімізму, США оголосили про свою присутність у Сполучених Штатах і її Перший онлайн-сервіс на початку лютого (AdVatar 2012).

Копімізм сягає своїм корінням у шведський політичний рух Піратбирон (Піратське бюро). Piratbyrån, у свою чергу, виник у відповідь на створення в Швеції в 2001 році лобістської групи Antipiratbyrån Antipiratbyrån, яка представляла понад два десятки компаній, головним чином у галузі кіно- та відеоігор. Через два роки «члени зростаючого руху за вільну інформацію скопіювали назву групи лобістів, але видалили« анти », називаючи себе Піратбирон - бюро піратства. Пізніше того ж року Піратбирон створив веб-сайт під назвою Піратська затока, який швидко став найвідомішим у світі джерелом для завантаження художніх фільмів, телевізійних шоу та програмного забезпечення »(Romig 2012). "Піратська затока" фінансувала себе за рахунок поєднання реклами та пожертв та вимагала понад двадцять мільйонів користувачів. Pirate Bay була першою скандинавською спільнотою BitTorrent. Оскільки Піратська затока стала міжнародним центром для обміну файлами, Піратбиран та Піратська затока розділились у 2004 році, коли Піратбирон зосередив свої зусилля щодо суперечок щодо авторських прав. Після смерті одного із співзасновників Копімі Ботані в 2010 році Піратбирон розформувався, оголосивши, що досяг мети, заради якої був створений.

ДОКТРИНИ / ВІЙНАННЯ

Ісак Герсон заявив, що «для копімізму Церкви інформація свята, а копіювання - це таїнство. Інформація містить a значення, саме по собі і в тому, що воно містить, а значення множиться шляхом копіювання »(Баранюк 2012). Тому копімізм не включає божество творця; швидше, самій інформації присвоєно священний статус, а копіювання - це важливий процес відтворення всіх форм життя. Оскільки церковний веб-сайт (Об’єднана церква копімізму nd) передає цю ідею: „Церква копімізму не висуває претензій щодо богів чи надприродних сил. Життя, яким ми його знаємо, виникло завдяки здатності молекули ДНК дублюватися, незалежно від первісного створення Всесвіту. Процес є найосновнішим елементом життя, природи, а ДНК насправді є лише носієм інформації, результатом молекулярних сегментів, які визначають, ким ми стаємо. Розмноження - це сама умова поділу клітини та життя у тій формі, яку ми знаємо ». Герсон стверджує, що «Ми бачимо світ побудованим на копіях ... Ми часто говоримо про оригінальність; ми не віримо, що щось таке існує. З життям це, безумовно, так - більшість частин світу, від ДНК до виробництва, будуються шляхом копіювання »(Romig 2012). Копімізм також не сповідує існування потойбічного світу. Герсон стверджує, що «як релігія ми не так орієнтовані на людей» (Джордж 2012). Швидше, як висловився AdVatar (2012), копіюючи інформацію, можна «посіяти віру разом зі своїми ближніми, щоб ми всі могли перевищити смертність за допомогою експоненціальної копії та збереження інформації, нашого найсвятішого вираження людства» (Об’єднана Церква Копімізму nd)

Для Копімістів ідея окремої самості також застаріла. За словами журналіста Кріса Баранюка, “для Копіміста цінність самості вже не має ніякого значення. Натомість копімісти прагнуть спрямувати людство до певної кібернетичної духовності, в якій вуликовий розум асимілює та реміксує саму ідею ізольованої істоти чи душі »(Баранюк 2012). Крім того, за оцінкою Баранюка, "існує надзвичайна простота щодо копімізму, яка розчарує будь-якого теолога, який намагається дослідити його систему вірувань, а також ряд цікавих протиріч". Центральне протиріччя - наполягання Герсона на тому, що релігія не орієнтована на людей; таким чином, рух видається "духовним досвідом, який не обов'язково знаходиться в психіці" (Баранюк 2012). Основні приписи, іменовані аксіомами, на яких базується Церква Копімізму, такі:

Копіювання інформації є етично правильним.
Розповсюдження інформації є етично правильним.
Copymixing - це священний вид копіювання, більш, ніж ідеальне, цифрове копіювання, оскільки він розширює і посилює існуюче багатство інформації
Копіювання або реміксування інформації, переданої іншою людиною, розглядається як акт поваги і сильне вираження прийняття і копімістичної віри.
Інтернет святий.
Кодекс - це закон.

РИТУАЛИ / ПРАКТИКИ

Ісак Герсон ідентифікує центральну ритуальну практику групи як «копактинг», через яку члени «поклоняються цінності інформації, копіюючи її» (George 2012). Це може відбуватися особисто або через Інтернет. Комбінації клавіш для "Копіювати" і "Вставити", CTRL + C і CTRL + V, відповідно, вважаються священними символами в церкві. Велике значення набуває також емблема «Копімі». 'K' в межах піраміди, його присутність в Інтернеті вказує, що автор дозволяє і фактично заохочує його або її матеріал для копіювання. Ібрагім Ботані, курдська емігрантка до Швеції, приписує тому, що він створив цей «не-авторський логотип» і був «центральною фігурою в Piratbyrån» (Romig 2012). Простий акт копіювання інформації розглядається копімістами як священна і місіонерська діяльність.

ОРГАНІЗАЦІЯ / ЛІДЕРСТВО

Ісак Герсон був основоположником Церкви копімізму і служив його «духовним лідером». Еквівалентом «священиків» у копімізмі є «оператори», обов'язки яких - моделювати копімістські цінності, допомагати іншим у житті цих цінностей і виступати за більш копімістський орієнтований світ (Об'єднана церква копімізму й ін). Еквівалент релігійних місць зустрічей в копімізмі - це “точки взаємодії”, які позначаються наявністю “Святої Копімі-піраміди”. Веб-сайт Об'єднаної Церкви Копімізму описує процес створення точки взаємодії таким чином: “Точка взаємодії” ідентифікується зображенням Святої Копімі-піраміди. Оператор розмістить піраміду Копімі і вимовить фразу: «Цим я заявляю, що це місце локальної взаємодії. Копії та насіння. ”Точки взаємодії можуть знаходитися всередині або поза межами будь-якого гуртожитку, житла, громадського простору або приватного простору. Свята копімі-піраміда завжди повинна бути присутнім у кімнатах точки взаємодії ”(Об'єднана церква копімізму й ін). Компанія Gerson подала заявку на член 3,000-4,000. Особи, які відчувають покликання до інформації про поклоніння та копіювання, потрібно лише натиснути на посилання на веб-сайті церкви, щоб приєднатися до Церкви копімізму. Перша об'єднана церква копімізму в США ідентифікує копімістичні церкви в майже двадцяти країнах світу.

ПИТАННЯ / ВИКЛИКИ

Виникнення копімізму відбувалося в історичний момент на Заході, коли інтенсивно обговорювалося питання про те, чи можна і як регулювати володіння і потік інформації всіх видів. У цьому випадку особливим питанням є забезпечення дотримання законів про авторське право як засобу контролю доступу до інформації. У відповідь на останні події в інформаційних технологіях, які дозволяють доступ, копіювання та обмін інформацією всіх видів, спостерігаються як посилені спроби уряду заборонити та контролювати те, що вважається піратством в Інтернеті та порушенням авторських прав, а також настільки ж енергійні спроби виступати за перегляд чи скасування існуючих закони, що дозволяють або сприяють збереженню інформації та прав власності.

Копімізм виник в опозиції до обмеження авторського права, що регулює обмін файлами. Ісак Герсон заявив, що "закони про авторське право є дуже проблематичними і принаймні необхідно переписати, але я б запропонував позбутися більшості з них" (George 2012). Хоча група явно не виступає за незаконну діяльність, вона виступає проти законів про авторське право і заохочує «відкрите поширення знань для всіх» (British Broadcasting Corporation 2012). На веб-сайті церкви зазначено, що "усі засоби, крім насильства і знищення фізичної власності, допускаються" (Об'єднана церква копімізму й ін). Суперечки навколо копімізму почалися в Швеції, де обмін файлами був надзвичайно активним, але він виходив за межі конкретного національного конфлікту.

Оскільки сайти для обміну файлами, такі як Napster, були створені в Інтернеті і обмін файлами активність зросла в геометричній прогресії, було кілька типів відповідей. Одним із відповідей стало формування груп оборони з обох сторін, антипіратської лобістської групи, Antipiratbyrån і групи вільної інформації, Piratbyrån, у Швеції (активні антипіратські групи в США включають Американську асоціацію звукозаписної індустрії (RIAA) ) і Асоціація кінозйомок Америки (MPAA)). Piratbyrån згодом розпущено в 2010. У зв'язку з цим Рік Фальквінге заснував «Піратську партію», «політичну партію, що працює на про-інтернет-платформі, з особливим акцентом на реформування авторських прав і патентів» у 2006 (Romig 2012). Засновник копімізму, Ісак Герсон, асоціюється з Піратською партією, виступаючи з політичною групою на місцевих виборах, і дві групи поділяють анти-авторські цінності. Піратська партія завоювала ряд місць у парламенті Швеції (Sarno 2007).

Другою відповіддю було створення сайтів обміну файлами в місцях, де вони були менш доступними для державного втручання,в даному випадку сайт Pirate Bay, створений Piratbyrån. Існувала початкова спроба створити такий сайт на Князівстві Сіленд, який був занедбаним морським фортом Другої світової війни (HM Fort Roughs), який був зайнятий Падді Рой Бейтсом у 1967 з метою створення піратської радіостанції (радіостанція) Essex). Сіленд, що знаходиться в межах десяти миль територіальних вод, є «мікрантом», який оголосив себе незалежною нацією, створив спадкову королівську сім'ю і створив власну валюту, штампи, паспорт і національний прапор (Associated Press 2010) ). Мікронації - це суб'єкти, які претендують на статус держави, але взагалі не мають жодної загальновизначеної характеристики націй відповідно до міжнародного права: постійне населення, певна територія, функціонуючий уряд і здатність здійснювати відносини з іншими народами (Gelineau 2010; Murphy 2011) ). У 2000, HavenCo оголосила, що Sealand стане його віртуальним будинком, де сервери, які не можуть знайти місця в інших місцях, можуть бути розміщені. Оскільки Sealand не регулює трафік даних (за винятком порнографії), HavenCo очікувала, що вона може уникнути регулювання за законами, такими як британське регулювання розслідувальних повноважень, а американський закон про захист авторських прав на цифрові технології тисячоліття знижується з відстані. Різноманітні проблеми почали засмучувати оголошені відносини 2003 (McCullagh 2003), а 2008 HavenCo звалився. Тим часом шведська поліція здійснила рейд на The Pirate Bay і Piratbyrån в 2006, конфіскуючи їхні сервери. Pirate Bay швидко перенесла свої сервіси на нове місце і відновила свою послугу, але також шукала альтернативні місця для своїх серверів. Сайт підняв більше $ 20,000 в пожертвуваннях і зробив пропозицію про покупку (технічно зберігання, оскільки Sealand не є юридичною власністю). Проте пропозиція була відкинута Sealand. Незважаючи на свої правові наслідки, включаючи переконання кількох осіб щодо звинувачень у порушенні авторських прав у 2009, The Pirate Bay продовжує надавати послуги з обміну файлами і залишається непідписаною (Thier 2012).

Третя відповідь - створення спільнот підтримки, які мають сакралізований обмін файлами і, в більш широкому сенсі, протест проти регулювання інформації. Копімізм являє собою цю форму пропаганди та протесту. Швеція була сприятливим місцем для заснування релігійного об'єднання після викриття лютеранства як національної релігії. Формування Kammarkollegiet представило можливість отримати релігійний статус, оскільки агентство не оцінює доктрини груп, що претендують на визнання, і просто реєструє (але не санкціонує) їх. Незважаючи на це, копімізм застосовувався тричі, перш ніж офіційно зареєструватися (British Broadcasting Corporation 2012).

Посилання

AdVatar. 2012. “Перша цифрова служба”. 26 Січень. Доступ з http://kopimistsamfundet.us/ на 15 Лютий 2012.

Баранюк, Кріс. 2012. "Пірат і священик: як цифрові перетворилися на Божественне". Машина починається. Доступ з http://www.themachinestarts.com/read/80 на 10 Лютий 2012.

British Broadcasting Corporation, 2012. «Швеція визнає нове релігієзнавство з копімізмом». 5 Січень 2012. Доступ з http://www.bbc.co.uk/news/technology-16424659, лютого 10, 2012.

Гелінау, Крістен. 2010. «Здобули вашу країну? Створіть свій. The Guardian Травень 3. Доступ з http://www.guardian.co.uk/world/feedarticle/9058619 на лютий 20, 2012

Джордж, Еллісон. 2012. "Копімізм: поява новітньої релігії в світі". Новий вчений. 6 Січень 2012. Доступ з http://www.newscientist.com/article/dn21334-kopimism-the-worlds-newest-religion-explained.html на лютому 10, 2012.

Маріано, Гвендолин. 2011. "Послуги з заміни файлів шукають притулок за кордоном". Новини CNET, Березень 5. Доступ з http://news.cnet.com/File-swapping-services-seek-refuge-overseas/2100-1023_3-253530.html on February 20, 2012.

МакКаллах, Деклан. 2003. - Чи не залишився "Хейвен" для сумнівних місць? " Новини CNET, Серпень 4. Доступ з http://news.cnet.com/2100-1028_3-5059676.html?tag=fd_top на лютому 20, 2012.

Мерфі, Тім. 2011. «Як розпочати свою власну країну: грунтовка». Mother Jones.7 березня. Доступ з http://motherjones.com/media/2011/03/jody-shapiro-micro-nation-primer на лютому 20, 2012.

Роміг, Ролло. 2012. "Перша церква Піратської затоки". Житель Нью-Йорка. 12 Січень 2012. Доступ з http://www.newyorker.com/online/blogs/culture/2012/01/the-missionary-church-of-kopimism.html, лютого 10, 2012.

Їх, Дейве. 2012. «Викликана піратська затока називає 2012 рік« роком бурі ». Forbes, Лютий 1. Доступ з http://www.forbes.com/sites/davidthier/2012/02/01/a-defiant-piratebay-calls-2012-the-year-of-the-storm/

Сарно, Давид. 2007. "Інтернет впевнений любить своїх поза законів". Los Angeles Times, квітень 29. Доступ з http://www.latimes.com/technology/la-ca-webscout29apr29,0,5609754.story на лютому 20, 2012.


Дата публікації:
20 лютого 2012

Поділитись