Мехер Баба


Мехер Баба

Засновник: Merwan Shehariarji Irani

Дата народження і смерті: лютий 25, 1894-січень 31, 1969

Місце народження: Гурупрасад, Пуна, Індія

Рік заснування груп: Мехер Баба вперше створив наступний в 1922 році в Бомбеї. У 1931 р. Баба відвідав США і створив там вільний склад. У 1952 році він прийняв спадщину суфіїв, переорієнтованих в США. Серед послідовників Мехер Баби є Фонд Шеріар, а також численні інші групи Мехер Баба. Деякі з цих груп, такі як Meher Baba Information з Берклі, штат Каліфорнія, та Товариство аватарів Meher Baba з Нью-Йорка були створені після його смерті в 1969 р. Існує також ряд публікацій, таких як Маніфестація, Inc., GLOW International та дитячий журнал Rainbow! присвячений поширенню послання Баби

Історія

Після тісної взаємодії з гуру Хазрат Бабаджаном, Мерван пізніше сказав, що пережив самореалізацію, і звідти він переглянув вчення інших духовних вчителів, включаючи Упасані Махараджа, який оголосив Мервана "тим, хто прийшов до повної Божої реалізації". Зрештою, Баба була проголошена Аватаром або проявом Бога в людській подобі. (Гопкінсон) Він вважав, що його обов'язки Аватара включають пробудження людського духу до усвідомлення Бога. Його головними вченнями є Всесвітня любов і відданість, дві якості, на його думку, могли зцілити матеріалізм його віку. Баба спочатку створив школи в Індії, а також власну громаду, Мехерабад, щоб забезпечити місце для “відданих” або учнів для роботи. Керівник Центру Мехер Кітті Деві підсумовує: «Аватар - це Бог у людській подобі. Він знову приходить у потрібний момент, коли світ перебуває в хаосі та матеріалізмі, як зараз, щоб знову прожити спосіб життя, який виражається в безкорисливому служінні, тому що любов означає дію. Баба каже, що матеріальне та духовне повинні йти рука об руку. Ви не можете пробути в духовних реколекціях все своє життя і знайти Бога. Бог повинен бути знайдений у світі через служіння, безкорисливі дії "(Антоній)

Священні або шановані тексти: Не існує священних текстів, що є виключними для послідовників Мехера Баби, крім священних текстів власної деномінації. Його два найвідоміші твори Дискурси та Бог говорить.Бог говорить був написаний як духовний путівник для західників, які не знайомі зі священним універсальним або космічним царством духу.

Розмір групи: Кількість прихильників Мехер Баби оцінюється в Індії близько ста тисяч. У США цей розмір значно менший і розбитий за окремими громадськими центрами з різним членством. (Ентоні)

Зауваження: Мехер Баба мала вплив на багато культурних ікон контркультури 1960-х років, включаючи Піта Тауншенда з «Хто» та інших художників. Бабі приписується перетворення саморуйнівного способу життя багатьох споживачів наркотиків у життя суспільно корисних справ та особистий сенс. (Ентоні)

Вірування

Мехер Баба та його послідовники вважають, що він був втіленим Богом і Аватаром "темної або залізної" епохи, яку також називають Калі Юга. Цей вік є нашим нинішнім періодом історії та останнім з атавістичного циклу. Цей цикл включав попередників: Зороастра, Раму, Крішну, Будду, Христа та Мохаммеда. (Needleman) Баба вважав, що обов'язок аватара - "пробудити людство до усвідомлення його духовної природи і пришвидшити все життя духу свого часу. . . " Баба був стурбований матеріалістичною культурою свого віку і був відданий поширенню розуміння космічної сакральності. Як Аватар, повідомлення Мехер Баби було метафізичною єдністю всіх людей через стосунки Божественної Любові. Люблячи Бабу, любителі Баби можуть навчитися любити інших. У найвищому, інтенсивному, любовному стані, Божественній любові, різниця між коханим і коханим припиняється, і людина досягає єднання з Богом. (Мелтон)

На вчення Баби значний вплив мають зороастризм, який є його рідною релігією, і суфізм, а також індійські гуру та містики, багато з яких погодились, що Мехер Баба був особливим. Він також використовував вчення різних інших релігій, вважаючи, що релігійна конфесія людини не заважає здатності людини досягти найвищого рівня духовності. Він закликав усіх послідовників зберігати свою відповідну релігійну практику, за винятком випадків, коли вони суперечать його вченню про утримання від сексу до шлюбу. Мехер Баба включив у свої вчення багато східних релігійних тем, включаючи те, що душа чи свідомість були відокремлені від фізичного тіла, і що душа людини ніколи не припиняє існування. Такі ідеї стають дедалі складнішими, коли Баба заглиблюється у рівні свідомості та духовності. (Гопкінсон)

посилання

Ентоні, Дік і Томас Роббінс. Червень 1972 р. "Вихід прямо з Мехер Бабою", Журнал для наукового дослідження релігії, Vol. 11 № 2.

Баба, Мехер. 1973. Хто Мехер Баба ?, Публікації Мехер Ера, Пуна, Індія.

Хопкінсон, Том і Дороті. 1981.Багато тиші, Мехер Баба: його життя і творчість, видання Meher House, Бомбей, Індія

Мелтон, Дж. Гордон. 1986.Biographical Словник американських культів і лідерів сект, Garland Publishing, Inc. Нью-Йорк

Мелтон, Дж. Гордон. 1978.Encyclopedia of American Religions Vol. 2, McGrath Publishing Co., Вілмінгтон, Північна Кароліна

Міллер, Тимофій вид. 1995. Американські альтернативні релігії, Державний університет Нью-Йоркської преси, Олбані.

Голка, Яків. 1970. The New Religions, Doubleday & Co., Garden City NY

Підготовлено: Джон Брандт
Soc 257, Нові релігійні рухи
Весняний термін, 1997
Остання зміна: 07 / 6 / 01

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Поділитись