Zafer Sunağı

ZAFER ALTAR TIMELINE

1931 (12 Ağustos): Cho Hee-Seung, Kore'nin Gyeonggi Eyaleti, Kimpo'da doğdu.

1950: Kore savaşının ilk ayında Cho, Kuzey Kore ordusu tarafından yakalandı ve bir toplama kampında tutuldu.

1953: Toplama kampından kurtulan Cho, Güney Kore ordusuna katıldı.Savaşın sonunda, Olive Tree'nin kurucusu Park Tae-Seon tarafından kulak problemlerinden bir rüyada iyileşmeden önce Metodist ve Presbiteryen kiliselerini araştırdı ve Zeytin Ağacı hareketi.

1960'lar-1970'ler: Cho, Güney Kore'de birkaç kilise kurarak, Zeytin Ağacı hareketi için başarılı bir misyoner olarak çalıştı.

1980: Cho, Güney Kore'nin Bucheon yakınlarındaki Zeytin Ağacının İnanç Köyünde, Zeytin Ağacının bir kadın üyesi olan Hong Eup-Bi ile "Gizli Oda" da uzun bir geri çekilme yaptı.

1980 (15 Ekim): Hong, Cho the Victor Christ and God'ı ilan etti.

1981 (18 Ağustos): Cho, Bucheon'da Zafer Altarı'nı kurdu.

1984: Kore'de dokuz Zafer Gösterisi kuruldu.

1986: Amerika Birleşik Devletleri ve Japonya'da Victory Altarları kuruldu.

1991 (12 Ağustos): Zafer Altarı'nın yeni ibadet hizmetleri Bucheon merkezinde açıldı.

1994 (10 Ocak): Cho, dolandırıcılık suçlamasıyla tutuklandı. Sonunda altı yıldan fazla hapis yattı.

2000 (15 Ağustos): Cho şartlı tahliye ile serbest bırakıldı.

2003 (14 Ağustos): Cho, altı rakibin cinayetini kışkırtmakla suçlandı ve tekrar tutuklandı.

2004: Cho, birinci dereceden ölüm cezasına çarptırıldı, ancak 24 Mayıs'ta temyizde beraat etti. Savcı ayrıca Yargıtay'a temyizde bulundu.

2004 (Haziran 19): Yüksek Mahkeme duruşması yapılmadan önce Cho öldü.

2000'lerin sonu: Cho'nun kovuşturulması ve ölümünden sonra, Zafer Altarı üyeliği 400,000'den 100,000'e düştü.

KURUCU / GRUP TARİHİ

Cho Hee-Seung [sağdaki resim] Kore'nin Gyeonggi eyaletinde, Kimpo'daki 12 Ağustos 1931 doğumlu. Kore Savaşı 1950’te patlak verdiğinde Hıristiyan bir öğrenciydi. On dokuz yaşındayken, Kızıl Ordu tarafından tutuklandı ve defalarca, Kuzey Kore gözaltı kamplarında ve isyanlar patlak verdiğinde Kore'nin güneyindeki Geoje Adası'ndaki Birleşmiş Milletlerin hapishane kamplarında öldürülme riskiyle karşı karşıya kaldı. Güney Kore ordusunda İkinci Teğmen rütbesini alarak, 1953’e katıldığı savaşın bitiminden kısa bir süre önce serbest bırakıldı. Bu arada, Metodist ve Presbiteryen topluluklarında hizmetlere katılarak Hıristiyan kiliselerini araştırmaya devam etti.

Cho, ciddi bir kulak hastalığından muzdaripti ve Kore'deki Kore'deki en başarılı neo-Hristiyanlık dinlerinden biri olan Olive Tree hareketinin kurucusu Park Tae-Seon (1915-1990) tarafından bir rüyada iyileştirildiğini bildirdi. Kore Savaşı’nın ardından yıllar. Park, Presbiteryen Kilisesi'nden ayrıldı ve hareketini 1955'te kurdu, hızlı bir şekilde tahmini bir 1,500,000 takipçisi topladı ve Kore'de üç ortak İnanç Köyü kurdu. Her ne kadar tekrar tekrar tutuklanıp dolandırılmaya çalışılsa da, Park, takipçilerinin bir kısmı tarafından Dünya'da enkarne olarak kabul edildi, Mucizevi bir şekilde iyileşmesinden sonra, Cho Zeytin Ağacı'na katıldı ve Güney Kore'de birkaç kilise kurarak birkaç yıl boyunca bir misyoner olarak işletildi.

Cho, 1980’te, Güney Kore’nin Bucheon kentinde bulunan “Gizli Oda” da bulunan Park'ın İnanç Köylerinden birinde uzun süre geri çekildi.MilSil), yani Zeytin Ağacı'nda şifacı veya şaman olarak güçlü ama tartışmalı bir ün kazanmış bir kadın olan Hong Eup-Bi'nin evinde. Cho'ya göre, geri çekilmenin sonunda, 15 Ekim 1980'de Hong, onu Victor Mesih ve Tanrı'nın enkarne olduğunu ilan etti. Hong ayrıca Cho'yu artık kendisine ve Zeytin Ağacı'na ihtiyacı olmadığına ikna etti ve 18 Ağustos 1981'de Bucheon'da kendi yeni dini Zafer Altarı'nı (SeungNiJeDan) kurdu. takipçileri Güney Kore, ABD, Japonya, İngiltere, Avustralya ve Yeni Zelanda'da, Bucheon'daki merkezlerin gözetiminde yabancı şubeler kurdu. [Sağdaki resim] Cho, aynı zamanda, aktif Korece kült karşıtı hareketin ve öğretilerini sapkın olarak gören ana hat Hıristiyan kiliselerinin düşmanca dikkatini çekti. Cho'nun muhaliflerinden bazıları, Güney Kore Devlet Başkanı Kim Young-Sam (1927-2015) ile bir Presbiteryen Hıristiyan olarak bağ kurdu. Zafer Sunağı'na göre, bu bağlar hem düşmanca medya kampanyalarında hem de Cho'nun adli kovuşturmasında rol oynadı. Ocak ayındaki 10, 1994, Cho dolandırıcılık suçlamasıyla tutuklandı. Hapishanede yargılanmayı bekliyor ve aynı zamanda Kore'de 1990'lerin başında öldürülen bazı kültizm karşıtı ve elçi eski üyelerin cinayetlerini kışkırtmakla suçlanıyordu. 1996'ta cinayetlerden suçlu değil, sahtekarlıktan suçlu bulundu. Altı yıldan fazla bir süredir hapishanede hizmet etti ve Ağustos 15, 2000'te şartlı tahliye edildi.

Ancak, Ağustos 14, 2003, Cho, tutuklanan, altı mürit eski üyeden cinayetlerden sorumlu olanların, onu tekrar kışkırtıcı olarak tanımladığını iddia ettikten sonra, tekrar tutuklandı. 2004’te Cho ilk derece ölüm cezasına çarptırılmış, daha sonra temyizde suçlu bulunmamıştır. Savcı, ikinci kararı Kore Yüksek Mahkemesine temyiz etti. İkincisi kararını vermeden önce Cho, Haziran 19, 2004'te öldü.

Birçok takipçi Cho'nun ölümsüz olduğunu düşündüğünden, kovuşturma ve hapis cezasını takiben ölümü harekete bir kriz belirledi. Zirvede, 1990'lerin başındaki Zafer Sunağı bazı 400,000 takipçilerine sahipti. Çoğu yabancı sunak artık mevcut değilken, Kore'deki kırk Zafer Sunağı'nın bir parçası olarak 100,000'tan fazla kalmıyor. Birkaç kişi Japonya'da hayatta kalırken, cemaatler ABD, Avustralya, Yeni Zelanda ve İngiltere'deki özel evlerde buluşuyor.

Doktrinleri / İNANÇLAR

Zafer Sunağı, kendisini Mesih'in Cho Hee-Seung ile tanımlamasına ve Nasıralı İsa'nın sahte bir peygamber olduğuna inanmasına rağmen, kendisini “yeni bir Hıristiyan dini” olarak görür. Kutsal tarihi, Tanrı, Adem ve Havva'dan oluşan özgün bir Üçlü ile başlar. Üçü de Tanrılardı, ama her şeyi bilemediler. Şeytan, Adem ve Havva'yı “istila etti” ve ele geçirdi ve onları ölümsüzden ölümcül hale getirdi, ancak onlar ve onların torunları ilahi bir kıvılcım ve Tanrı'nın kanını korudu. “Yasaklanmış meyve”, bir elmadan ziyade Şeytanın kendisidir (Lee 2000: 20).

Tanrı Şeytan tarafından ele geçirilmemişti, ancak her yerde bulunmadığını kanıtladı. İnsanoğluna ölümsüzlük vaadini yerine getirmek için uzun bir yolculuğa çıkmak zorunda kaldı. Tanrı'nın orijinal vaadi, Hristiyanlık ve Budizm'in peygamberlik kitaplarında ve Kore'nin eski yazılarında (Han 2016) açıklandı. Tanrı ayrıca, ilahi peygamberlerin art arda ortaya çıkmasına neden olmuştur: Nuh, İbrahim, İshak, Yakup ve Dan (SeungNiJeDan 2017: 11 Genel Merkezi). Zafer Sunağı Dan’ü Yakup’un meşru halefi olarak görüyor Oluşum 49: 16), ve diğer hareketlerle kaybedilen kabilesinin kaderine olan ilgisini paylaşır. Ancak, diğerlerinden farklı olarak, Zafer Sunağı, ilk efsanevi Kore kralı Dan-gun (namuslu ekin "silah" anlamına geldiği "kral" ismiyle kanıtlandığı gibi, Dan kabilesinin Kore'ye göç ettiğini iddia eder. gerçekten Dan idi) ve arkeolojik bulgular ile eski Korelilerle İsrailliler arasındaki benzerlikleri doğruladığına inanılıyordu (Han 2016).

Bu satırdaki son ilahi peygamberler, Zeytin Ağacı'nın kurucusu Park Tae-Seon ve Hong Eup-Bi idi. İbrahim, İshak, Yakup, Dan, Park, Hong ve Cho yedi “melek” dizisinin bir parçası. Park, Kore'nin modern peygamberlik rolünü Cho'nun kendisiyle ilan eden, dört “melek” grubunun bir parçasıydı. Kore'nin en yeni dini olan Donghak'ı ve Kang Jeungsan'ı (1824-1864) kuran Choi Je-Wu (1871-1909), büyük bir Kore yeni din ailesi (SeungNiJeDan 2017: 12) tarafından Tanrı olarak kabul edildi. en büyüğü Daesoon Jinrihoe. Bu tür rakamların Zafer Sunağı'nın panteonunda yer alması, diğer Kore dinleri ile sürdürdüğü diyalog ve dostane ilişkiyi açıklıyor.

Zafer Sunağı, bazı 6,000 yıllarında, Adem ve Havva Şeytan tarafından yakalandığında, günümüz insanlarının erkek-kadın görüntüsünü aldıklarına ve ölümlü olduklarına inanır. Tanrı'nın insanların kayıtsız ölümsüzlüğü arayışı 6,000 yıl boyunca sürdü. Hem Armageddon savaşı hem de İncil'de belirtilen Mesih'in dirilişi Orta Doğu'da gerçekleşmedi ve geleceğe ait değildi. 1980'ta, “Gizli Oda”, Hong Eup-Bi'nin evinde oldu.MilSil) “Victress Eve” rolünde Hong’un yardımıyla kim, Cho’nun Şeytanın kanını kendi içinde, yani egosunu aştı ve sonunda Şeytan'ı yenebilecek olan Tanrı'nın Dünya'ya geri döndüğü Victor Mesih oldu (Kwon 1992: 120-21; bkz. Kim 2013). [Sağdaki resim]

Tanrı'nın vaadi, Victor Mesih'in gelmesiyle, Cho'nun manevi bir dünyada bir kurtuluşla ilgisi olmadığını fark etti. Bu kavram, ölümlü bir beden ile Cennet ve Cehenneme gidecek olan bir ruh arasındaki ayrılıkla birlikte, sahte bir peygamber olan ve Şeytanın tek oğlu olan İsa Mesih'in yaydığı sahte bir öğretiydi (Kwon 1992: 96). . Zafer Sunağı, Nasıralı İsa'nın (ikinci yüzyılda, Hristiyanlık karşıtı filozof Celsus tarafından sürdürüldüğü gibi) Meryem'in oğlu ve Pantera adında bir Romalı asker (ona tecavüz etmiş olabilir) olduğuna ve bir kadını olan Mary Magdalene ile evlendiğine inanıyor. Kötü ün (Kwon 1992: 98-101). Sunak, İngiliz en çok satan kitabın Kore dilini aktif olarak yaymaktadır Kutsal Kan ve Kutsal Kase (Amerikan baskısında yeniden adlandı Kutsal Kan, Kutsal Kase) (Kwon 1992: 100), 1982'te Michael Baigent (1948-2013), Richard Leigh (1943-2007) ve Henry Brownin (Baigent, Leigh ve Lincoln 1982) tarafından yayınlanan ve Dan Brown'ın 2003 romanının temelini oluşturdu. The Da Vinci Code ve ilk olarak, İsa'nın Mary Magdalene ile evli olduğu fikrini popülerleştirdi.

Tanrı'nın gerçek vaadi, bu dünyadaki fiziksel ölümsüzlüktür. Ölümsüzlük sadece mümkün değildir, Victor Mesih Cho Hee-Seung tarafından sağlanmıştır. Gizli Manna ile ölümsüz olduğunu kanıtladı ya da Vücudundan, hatta duman, kan, sis veya ateş şeklinde fiziksel olarak bulunmadığı zamanlarda portrelerinde ortaya çıkan ve takipçilerini besleyen Kutsal Çiy [Sağdaki resim]. İncil'de olduğu gibi Budizm'de ve Çince ve Korece geleneksel yazılarında da emsalleri vardır. Fotoğraf çekildi ve Zafer Sunağı, resimlerin değiştirilmediğine dair uzman raporları aldı (Lee 2000: 89-97). Cho, Vücudunu empoze etmek ve rakiplerinin kötülük yüzünden yeni bir tane almak zorunda kaldı, çünkü Yüksek Mahkemenin kendisine karşı bulunacağını biliyordu, ancak mevcut ve hayatta kalmaya devam ediyor ve Kutsal Çanın sürdüğü Zafer Sunağı'na rehberlik etmeye devam ediyor görünmek için periyodik olarak.

Fiziksel olarak ölümsüz olmak için, Cho'nun ilahi misyonuna inanmak ya da Zafer Sunağı'na katılmak yeterli değildir. Tek başına bu kurtarabilecek inanç, başka bir Hıristiyan yanılgısıdır. Kanını arındırmak ve şeytanın mirasından arındırmak için Özgürlük Yasası uygulanmalıdır. Bu, ego ve arzunun mükemmel bir şekilde üstesinden gelmeyi, diğer insanlarla bir olarak tanımlanmayı ve ölümsüzlüğe sıkıca inanmayı ima eder. Özgürlük Yasasını uygulayarak, Altar Zaferi üyeleri, en azından bazılarının ölmeyeceğine, yalnızca Tanrı'nın Victor Mesih olarak gelmesinden sonra var olan bir olasılık olduğuna inanıyor.

RITUALS / UYGULAMALAR

Zafer Sunağı'nın dini hizmetleri hala Victor tarafından yönlendiriliyor Mesih, 2004'ta öldüğü halde. Bir ekranda belirir ve şarkı söylemede cemaati yönetir, vaaz verir, sorular sorar. [Sağdaki resim] Özel durumlarda, Kutsal Çiy görünür ve onun ilahi doğasını ve misyonunu doğrular.

Servisler günlük olarak (merkezde, her gün beş kez, üyelerin farklı çalışma programlarına uyması için) sunulmakta ve Victor Christ tarafından videolar aracılığıyla sunulan şarkılar ve kısa vaazlardan oluşmaktadır. Zafer Sunağı ayrıca beş yıllık bayram kutlar. Asıl Zafer Bayramı, Ekim 15, Cho'nun egosunu yendiğinde ve Tanrı'nın Victor Mesih olduğunu anladığı 1980'teki günü anan. Noel, Cho'nun doğumgünü olan 12 Ağustos'ta kutlanır, ancak Aralık 25, çeşitli gelenek ve dinlerin mesih kehanetlerini onurlandırırken, aynı zamanda Cho aracılığıyla gerçekleştirildiklerini teyit ederken, Mesih Günü olarak da kutlanır. Kutsal Çiy Ruhu Günü Ocak 1'ta kutlanır. Mayıs 8'taki Ebeveyn Günü, tüm insanların ruhsal annesini kutlar (SeungNiJeDan 2017'in merkezi: 36-37).

ORGANİZASYON / LİDERLİK

Zafer Altarı'nın lideri, yaşadığına inanılan ve 19 Haziran 2004'te farklı bir organa sahip olmasına rağmen hareketten tam yetkili olduğuna inanılan Victor Christ Cho'dur. Bir başkan günlük idari işleri denetler.

Zafer Sunağı, gerçekleştiğine veya gerçekleşeceğine inanılan beş “antlaşma” ya da Cho'nun verdiği sözlere dayanarak Kore sosyal işleriyle ilgileniyor. Bunlar dünya komünizminin yıkımı; Güney Kore'ye gelen tayfunların durdurulması; Kore'de bol miktarda hasat yapılması; orada yağışlı mevsimlerin (June15-July15) durdurulması; Yeni bir Kore savaşının önlenmesi ve iki Kore'nin birleşmesi. Sunak, Cho'nun vaatlerinin gerçekleştiğine dair çeşitli meteorolojik onaylar sunar. Cho ayrıca Mihail Gorbaçov'u mucizevi bir şekilde Komünistlerin görevden alınmadığı sert hatlara karşı korumuştur. 1991 darbesi (mucizevi müdahaleyi onaylayan Bucheon'daki Zafer Sunağında bir gökkuşağı belirdi) (Han 2016: 140-41) ve Kuzey Kore saldırı planlarını durdurdu. [Sağdaki resim]

Zafer Sunağı, Korelileri İsraillilerin Dan kabilesi (Han 2017) 'in torunları olarak gösteren, Kore tarihinin “düzeltilmesi” olarak adlandırdığı şey için birçok girişimde bulunuyor. Uluslararası Neohumans Kültür Akademisi, Zafer Sunağı'nın diğer Kore dinleri ve akademik topluluklarla diyalogu teşvik ediyor.

SORUNLAR / ZORLUKLAR

Kore'deki kült karşıtı hareket, büyük ölçüde, Zafer Sunağı gibi neo-Hristiyan grubu sapkın kılan ana hatları olan Hıristiyan kiliseleri tarafından organize ediliyor. Zafer Sunağı'nın İsa Mesih'i “Şeytan'ın oğlu” ve “düzensiz bir özel yaşam” adamı (Kwon 1992: 98-101) olarak tanımlaması gerçeği ne olursa olsun, hareket ve Hristiyan karşı kültürcüler arasındaki yüzleşmeyi özellikle acıttı duruşması sırasında ortaya çıkan Cho aleyhindeki suçlamalardan.

Cho'nun ölümünden sonra, anti-kültistlerin Zafer Sunağı'na olan ilgisi azaldı, ancak üye sayısı da arttı. Hareketin bugünkü ana meydan okuması, kült karşıtı muhalefet değil, giderek artan bir popülerlik ve erken üyeler yaşlandıkça ve öldükçe fiziksel ölümsüzlük vaadi üzerinde durma zorluğudur. Zafer Sunağı, ölümsüzlüğü elde etmenin mümkün, zor olduğunu ve Budizm'in geleneksel olarak egonun ve arzunun tam yok oluşu olarak sunduğu bir önkoşul olarak gerektirdiğini açıklar. Budizm asla bu hedefe birçok kişi tarafından veya kolayca ulaşılabileceğini iddia etmedi. Ancak Zafer Sunağı, Kutsal Çiy'i ve Cho'nun “beş sözleşmesinin” gerçekleştirildiğini kanıt olarak göstererek umutlarını canlı tutuyor. Özgürlük Yasasını sadık kalarak bazılarının Kutsal Ruh'ta yeniden doğacağına ve ölümsüzlüğe kavuşacağına inanıyor.

GÖRÜNTÜLER

Resim #1: Cho Hee-Seung.
Image #2: Bucheon'daki Zafer Sunağı genel merkezi.
Image #3: Gizli Oda.
Image #4: Zafer Sunağı'nda görünen Kutsal Çiy.
Image #5: 2017'teki Bucheon merkezindeki cemaati “yönetiyor”.
Image #6: Victor Christ’in Gorbachev’i koruduğunu doğrulayan, 1991’taki Bucheon’un genel merkezinde ortaya çıkan gökkuşağı.

REFERANSLAR

Baigent, Michael, Richard Leigh ve Henry Lincoln. 1982. Kutsal Kan ve Kutsal Kase. Londra: Jonathan Cape.

Han, Gang-Hyen. 2017. “Kayıp Dan Kabilesi'nin Gizli Tarihi ve Yeni Kudüs'ün Sırları” Uluslararası Neohumans Kültür Akademisi Dergisi 5: 37-73.

Han, Gang-Hyen. 2016. "Maitreya Buda'nın Özü ve Saf Topraklardaki Gizli Mandarava: Kutsal Sutra'daki Kehanet Perspektifine Odaklanın." Uluslararası Neohumans Kültür Akademisi Dergisi 4: 29-202.

SeungNiJeDan'ın merkezi. 2017. SeungNiJeDan: Ölümsüz Bilim. Dinin Ötesinde Yeni Bir Teo-Bilim. Bucheon: SeungNiJeDan'ın Genel Merkezi, Uluslararası İlişkiler ve Akademi Departmanı.

Kwon, Hee-Soon. 1992. Ölümsüzlük Bilimi. Seul: Hae-In Yayıncılık.

Kim, Young-Suk. 2013. İncil'in Gizli Sırrı. Bucheon: GeumSeong.

Lee, Dong-Chul. 2000. Parlak Yıldız. Seul: Hae-In Yayıncılık.

Mesaj Tarih:
28 Ekim 2017