İyi Yardımcımız Bayan

İYİ YARDIM LADY


İYİ YARDIM ZAMANINDA LADY

1831 (Ocak 30): Marie Adele Joseph Brise, Belçika'nın Brabant eyaletindeki Dion-le-Val'de doğdu.

1855: Brise ve ailesi Belçika'dan Wisconsin'e göç etti.

1859 (Ekim): Brise, kendisine öğretmesi söylendiği Meryem Ana hakkında üç vizyona sahipti.
Çocuklar Tanrı hakkında.

1859: Brise'nin babası, görüntü alanında ilk tapınak şapelini inşa etti.

1867: İlk okul, St. Mary's Academy, şapel alanında inşa edildi; okul resmi olarak 1869'da açıldı.

1871 (8 Ekim): Brise, Peshtigo yangını sırasında şapel çevresinde bir dua nöbeti düzenledi. Şapel arazisinin beş dönümlük arazisinin tamamı zarar görmeden çevredeki arazi tahrip edildi.

1896 (5 Temmuz): Adele Brise öldü.

1933: Okul, Sakat Çocuklar Evine dönüştürüldü.

1941: Mevcut şapel binası inşa edildi.

1953: Sakat Çocuklar Evi kapatıldı ve Novitiate Öncesi Lisesi kuruldu.

1968: Lise kapatıldı. Fransisken Rahibeler tapınağı yönetmeye devam etti

1970: Gerekçesiyle bir Dua Evi oldu.

1992-2002: Grand Rapids, Michigan'dan Karmelit Kardeşler tapınağın sorumluluğunu üstlendi.

2002: Yerel piskoposluk, tapınağın kontrolünü yeniden ele aldı.

2009 (Ocak 9): Piskopos David Ricken, Brise'nin orijinal hayalet iddialarını incelemek için bir komisyon atadı.

2010 (8 Aralık): Site doğrulandı ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Roma Katolik Kilisesi tarafından tanınan ilk yerdi.

KURUCU / GRUP TARİHİ

Marie Adele Joseph Brise, Ocak 30, 1831 tarihinde Brabant, Belçika'daki Dion-le-Val, Lambert ve Marie Brise'de doğdu. Çocukken o
ve birkaç arkadaş dini bir düzene katılma sözü verdi. Bununla birlikte, Brise ailesi Amerika'ya göç ettiğinde 1855'a kadar nispeten fakir bir ailenin ailesiyle yaşamaya devam etti. Aile, kendisini desteklemek için bir 240 dönümlük arazi satın aldı. Dört yıl sonra, Ekim ayında, 1859, Lourdes'teki Marian görünümünden kısa bir süre sonra, Brise'nin üç deneysel deneyimin ilki vardı. Bakire Meryem kendisine göründüğünde Champion, Wisconsin'deki bir değirmene tahıl taşıyordu: “Göz kamaştırıcı beyaz giysili bir bayanın, belinin etrafında sarı bir kuşak ve başının etrafında duran iki ağaç arasında duran bir yıldız taç gördü. bir akçaağaç, diğer bir hemlock ”(Tapınak 2010). Brise, deneyimi korkutucu buldu. Ekim 9 Pazar günü, ikinci atama etkinliği, Brise'nin komşu bir bölge olan Bay Sett'teki Mass'a iki arkadaşı ile birlikte yürüdüğü sırada gerçekleşti. Sadece Brise, görünüşü doğrudan tecrübe etti. Sonunda, kiliseden eve yürürken, Brise üçüncü ve son kez aynı yerde hayali bir figür yaşadı. Mary kendini “Cennetin Kraliçesi” olarak tanımladı ve Brise'ye çocuklarına Tanrı için hayatlarını nasıl yaşayacaklarını öğretmesi gerektiğini söyledi. Brise o günden itibaren yaşamını Katolik inancının öğretilerine gençlik için adadı
çocuklar. Şapele kısa süre sonra 1867'de St. Mary's Academy adlı bir okul eşlik etti (Mann 2011). Brise bu zamana kadar pek çok öğrenciyi toplamış ve onlara Our Lady of Good Help'te öğretmeye başlamıştı.

Okulun inşa edilmesinden birkaç yıl sonra çevresindeki bölgeye yıkıcı bir ateş çekildi. Ekim ayında, 8, 1871, çevredeki bölgelerdeki pek çok vatandaş ve toprak sahibi, Peshtigo ateşi olarak bilinenlerden ibadet alanlarına sığındı. Bu insanlar Brise'ye, onları korumak için kilisenin etrafındaki bir alayı kattılar. Sabaha kadar alevler yağmurla bastırılmıştı ve İyi Yardım Edenler el değmeden kaldı. Bu, özellikle komşu bölgelerin alevler tarafından ve 2,000'in üzerinde ölmüş olduğu gerçeği göz önüne alındığında birçok kişi tarafından bir mucize olarak kabul edildi (Kasten 2010).

Brises'in 1896'daki ölümünden sonra, orijinal görüntü alanının yakınına gömüldü. O sırada dua yerinin ve okulun kaderi belirsiz görünüyordu. Okul, onun varlığı olmadan acı çekti ve Bay Settlement (Haçen 2010) Kutsal Haç Haç'ın St. Francis'in kızkardeşi olan Sr. Pauline LaPlante'nin eline geçti. 1926'teki ölümüne kadar okula devam etmek için çalıştı (Mann 2011). İlerleyen yıllarda okul el değiştirdi ve birkaç kez yüzleşti. 1933’te, Sakat Çocuklar’ın Evi olarak yeniden düzenlenmiş ve ardından 1953’te Piskopos Paul Rhode, evi durdurmuş ve Bay Yerleşim Kızkardeşleri için yeni başlayan bir liseye dönüştürmüştür. 1990’te, Diocese’in toprakları kontrol altına aldığı zaman, 1990’e kadar Körfez Yerleşim Kızkardeşleri için bir Dua Evi haline geldi. Piskopos, mülkü bir tapınağa dönüştürdü ve 1992'ta (Kasten 2010) İsa'nın Kutsal İsmi Kardeşini kuran bir grup Karmelit Kızkardeş'te ağırlandı. On yıl sonra, Carmel kırsal Danimarka'ya geçti.

O zamanlar, İyi Yardım Our Lady yerel toplulukta hala önemliydi, ancak çok az ulusal ya da uluslararası ilgi vardı. Yeşil Körfez Piskoposları, İyi Yardım Our Lady's Shrine'ı bir ibadet yeri olarak desteklediler, ancak gösterilerle ilgili herhangi bir resmi tanıma veya beyan olmamıştı. Bu, Ocak 9, 2009 tarihinde, Bishop David Ricken, görünüşlerle ilgili resmi bir soruşturma açtığında değişti. İki yıldan kısa bir süre sonra Adele Brise'ye verilen görünümlerin aslında inanmaya değer olduğunu ve doğaüstü karaktere sahip bir madde (Sly 2010) gösterdiğini açıkladı.


Doktrinleri / İNANÇLAR

Adele Brise, Our Good of Help'e yardım eden tek vizyoner oldu. Onlardan önce veya sonra başka vizyon veya görünüm bildirmedi. Bizim İyi Yardım Hanımefendimiz olarak anılacak olan sitedeki üç kişi. Brise kiliseden eve dönerken meydana gelen üçüncü hayalet olayında manevi görevini aldı (Shrine 2010; Kasten 2010). Brise, "Tanrı aşkına sen kimsin ve benden ne istiyorsun?" Şeklini sorduğunu bildirdi. Mary daha sonra Brise'ye Cennetin Kraliçesi olduğunu söyledi ve Brise'a bir görev verdi: “Ben günahkarların dönüşümü için dua eden Cennetin Kraliçesiyim ve sizden de aynısını yapmanızı diliyorum. Bu sabah Kutsal Komünyon aldınız ve bu iyi. Ama daha fazlasını yapmalısın. Genel bir itirafta bulunun ve günahkarların din değiştirmesi için Komünyon teklif edin. Eğer din değiştirmezler ve kefaret etmezlerse, Oğlum onları cezalandırmak zorunda kalacak. " Mary daha sonra daha spesifik talimatlar verir: "Bu vahşi ülkede çocukları toplayın ve onlara kurtuluş için bilmeleri gerekenleri öğretin." Brise, bu görevi çok az bilgiyle nasıl başarabileceğini sorduğunda Mary cevap verdi: "Onlara ilmihallerini, Haç işareti ile nasıl imza atacaklarını ve kutsal ayinlere nasıl yaklaşacaklarını öğretin; Ben de bunu yapmanı istiyorum. Git ve hiçbir şeyden korkma. Sana yardım edeceğim."

Our Lady of Good Help'teki dini faaliyetin kökleri Katolik doktrinine dayanmaktadır. Pek çok hayalet grupta olduğu gibi, bu dua sitesinin amacı Tanrı'nın öğretileri olarak anlaşılana geri dönmektir. Brise'a, çocuklara Tanrı'yı ​​sevmeyi ve ona tapınmayı öğretmesi talimatı verildi. Bunlar onun tek talimatıydı ve onları takip etti ve tüm toplumu dahil etmek için bunları genişletmeye çalıştı.

Site bir mucize yeri olarak görülmeye başlandı ve her gün düzenli bir inanç akışı Bakire Meryem'e ibadet ve dilekçe vermeye geldi. Siteyi ziyaret eden birçok kişi, kendilerine tazminatlarını aldıklarını veya daha önce ele alamadıklarını düşündükleri sorunları (“Marian Apparitions” 2010) çözdüğünü söylediler. Our Lady of Good Help'in en bilinen mucizesi, Ekim 8, 1871 Peshtigo ateşinin hayatta kalmasıdır. Dua alanını ve okulu çevreleyen tüm topraklar bu yıkıcı yangında tahrip olsa bile, kilisenin zeminleri ve etrafındaki herkes zarar görmedi.

2010 yılında siteyi doğruladıktan sonra, Bishop Ricken “Rahibe Adele'nin kendi yaşamının, görüntünün geçerliliğine dair en ikna edici tanıklıklar arasında olduğunu” belirtti (Mann 2011). Gerçekten de, Mary'nin kendisine gönderdiği mesajlara ömür boyu bağlılık duyuyordu. Ayrıca bu görüntülere kısmen inanıyordu çünkü Brise hiçbir zaman onlardan yararlanmaya çalışmadı. Hiçbir ilgi ya da tazminat aramadı. Bunun yerine, talimat verildiği gibi yaşamaya çalıştı ve görev çağrısının ötesine geçti. Son olarak, sitenin geçerliliği kısmen gerçek mesaj nedeniyle onaylandı. Piskopos Ricken, mesajların sadeliğinin ve netliğinin gerçekleri anlattığını belirtti. Talimatlar "basitti, ancak İncil'in ana mesajıyla ve Kilise'nin öğretileriyle fazlasıyla yüklüdür" (Mann 2011). Bu mesajlar, iyileştirildiğine tanıklık eden veya sitede yardım eden çok sayıda insanla birleştiğinde, Our Lady of Good Help'in onaylanmasına yol açtı.


RITUALS / UYGULAMALAR

Farklı yaşam alanlarından ve ülkenin bazı bölgelerinden insanlar dua etmek ve ibadet etmek için her gün Yardımımız Our Lady'de toplanıyor. Kütle Sitede bireysel düşünceden daha fazlasını isteyenler için şapelde günde dört kez düzenlenmektedir. Hacılar, sitenin olağanüstü niteliklerine tanıklık ediyor: “'İnanılmaz - burada, sadece hissediyorsun', dedi Bayan Banda, kripto şapelinde dua ettikten sonra, görüntülerin yerinde olduğunu söyledi. Bayan Brise tarafından anlatıldığı gibi, beyaz bir Mary heykelinin önünden geçerlerken, Bayan Banda, ağlayarak ve annesine sarıldı. İkisi biraz daha dua etmek için geri döndüler ”(Eckholm 2010). Başka bir hacı, "Burada çok fazla güç var ... Mary'nin varlığını hissedebiliyorsunuz ve o sizi dinliyormuş gibi hissediyor" dedi (Eckholm 2010). Tapınağın mezarında birçok koltuk değneği ve baston geride kaldı. Bu eşyaların sahipleri, artık yardımlarına ihtiyaç duymadıklarını söyleyerek onları terk ediyor.

Her yıl, siteyi ve Meryem Ana'yı onurlandırmak için farklı etkinlikler var. Ekim 8'te hacılar Peshtigo yangını sırasında başlayan alanın alayını tekrarlamak için toplandılar. Mayıs ayında, kilisenin arazisine başka bir geçit töreni içeren yıllık bir açık hava kütlesi var. Bu gelenek Norbertine Fr. tarafından kuruldu. 1895'deki Bernard Pennings (Kasten 2010). Son olarak, son derece popüler bir gelenek, Varsayım bayramındaki yıllık Kütle'dir. Bu etkinlik Ağustos 15'ta gerçekleşecek ve sabahtan akşama kadar mabette sıraya giren arabalar görülebiliyor.


ORGANİZASYON / LİDERLİK

Brise'nin 1859'daki son vizyonundan birkaç gün sonra, babası Lambert Brise, görüntünün bulunduğu yerde on x 1861 fitlik küçük bir şapel inşa etti. Şapel 1880'de yirmi dörde kırk fit büyütüldü; XNUMX'de üçüncü bir tuğla yapı şapeli inşa edildi.

1859'da Mary'den aldığı talimatların ardından, yirmi sekiz yaşında olan Brise, ulaşabildiği tüm çocuklara Katolik inancını öğretmeye başladı. Birkaç genç kadın, "Üçüncü Düzen (laik) Fransiskenler topluluğu" oluşturmak için ona katıldı ve 1869'da St. Mary's Academy'yi kurdu (Tapınak 2010). Küçük çocuk grubu sonunda doksan beş çocuk oldu. Brise, bağışlara bel bağlamak yerine bu okul için resmi bir fon almadı. Bazen okul için malzeme ve fon için bile yalvarmak zorunda kaldı. Brise, 1896'daki ölümüne kadar görevinde kararlı kaldı.

Ne yazık ki, Brise'nin varlığı olmadan okuldaki liderlik sekteye uğradı. Bir süre için okul Sr. Pauline LaPlante'nin bakımına verildi. LaPlante, topluluğun orijinal üyelerinden biriydi ve okulu 1902'den 1926'daki ölümüne kadar neredeyse aynı özveriyle yönetti. O sırada okul birkaç kez değiştirildi. 1933'te sakat çocukların evi, 1953'te Bay Settlement Sisters için bir ilkokul öncesi lisesi ve son olarak 1992'de İsa'nın Kutsal Adının Karmel'i için bir yer haline geldi. 2002'de Karmelit kız kardeşler taşındıktan sonra site, Brise'nin 150 yıl önce karşılaştığı görüntülere adanmış bir şapel ve tapınak olarak restore edildi (Kasten 2010). Site, hac ve ibadet yeri olarak tarihi boyunca yerel piskoposlardan gayri resmi destek almış olsa da, Piskopos David Ricken'ın orijinal görüntülerin gerçekliğine ilişkin bir soruşturma başlattığı 2009 yılına kadar resmi olarak doğrulanmamıştı. Önümüzdeki iki yıl boyunca ilahiyatçılar mevcut tarihi belgeleri incelediler: "İfadeler yazdık, bazı sözlü tanıklıklar - daha sonra yazdık ve birçok belge - Rahibe Adele ile piskopos arasındaki mektuplar, vb.
Piskopos Ricken okuyor ”(Kim 2011).

İki yıldan kısa bir süre sonra, Ricken, sitenin doğaüstü ve dini bir site olarak doğrulanabileceğini kesin olarak belirtti.("Wisconsin Sitesi" 2011). “Ahlaki bir kesinlikle ve Kilise normlarına uygun olarak Adele Brise'ye 1859 Ekim'inde verilen olayların, görüntülerin ve yerlerin doğaüstü karakterin özünü sergilediğini beyan ederim ve bu görüntülerin değerli olduğunu burada onaylıyorum. İnanç (zorunlu olmasa da) Hıristiyan sadık tarafından ”(" Marian Apparitions "2010).

SORUNLAR / ZORLUKLAR

Başından beri, Brise çok az yardım veya onay aldı. Babası, görüntülerin bulunduğu yere orijinal tapınağı kendisi inşa etti. Brise ayrıca okula başlarken ve yerel çocuklara yardım ederken yalnızdı. Bir yatılı okul olan St. Mary's akademisi 1867'de inşa edildi. Beş yıl içinde neredeyse yüz öğrenci kaydoldu. İnancına ve aldığı az sayıdaki bağışa büyük ölçüde güvendi. Bazen, okulun finansmanı azaldığında ve malzemeye ihtiyaç duyduğunda, Brise ihtiyaç duydukları parayı almak için yalvarırdı. Brise öldükten sonra, bir zamanlar orada olan yetersiz destek azaldı ve soldu.

Okul ve zeminler elden ele geçti ve sonunda, 2009’te, Bishop David Ricken, görev yerinin gerçekliği hakkında bir soruşturma başlattı. Site araştırılmadan önce, günde otuz ila elli kişi Our Lady of Good Help'e (Keen 2011) giderdi. Bununla birlikte, bir kez Bishop Ricken, sitenin “onaylandığını” ve “Hıristiyan sadıkların inancını hak ettiğini” duyurduktan sonra, bu sayı günde yaklaşık 500 insanına fırladı (Mann 2010). Ziyaretin artmasıyla birlikte, iki rahibe tam zamanlı olarak tapınağa (Keen 2011) atandı.

Basında, piskoposluğun soruşturmasının, dikkati o sırada Katolik Kilisesi'ni rahatsız eden rahip cinsel taciz vakalarından başka bir yere yönlendirmek için zamanlandığına dair şüpheler dile getirildi. Piskopos Ricken şu iddialara cevap verdi: "İnsanların ruhaniyete açlığı var ve tam burada bizim arka bahçemiz bu ihtiyacı karşılayacak bir kaynaktı." Tapınağın bir umut ve şifa kaynağı olacağına dair beklentisini dile getirdi (Eckholm 2010). Şüphe ve iddiaların esası ne olursa olsun, Piskopos Ricken'in “ahlaki kesinlik” açıklaması Our Lady of Good Help'e yeni bir yaşam ve tanınma getirdi (“Wisconsin Sitesi” 2011).

REFERANSLAR

Eckholm, Erik. 2010. “Mary ile Dua Etmek İçin Haritadaki Wisconsin” New York Times , Aralık 23. Tarafından erişildi http://www.nytimes.com/2010/12/24/us/24mary.html?_r=0 22 Kasım 2013 üzerinde.

Kasten, Patricia. 2010. "Mary rehberliğinde, Adele Brise Çocuklara Katolik İnancını Öğretti."   Pusula , Aralık 9. Tarafından erişildi http://www.thecompassnews.org/news/local/1794-guided-by-mary-adele-brise-taught-children-about-catholic-faith.html 31 Ekim 2013 üzerinde.

Meraklı Judy. 2011. "Wisconsin Tapınağı'na Sadık Yürüyüş."   USA Today , Eylül 22. Tarafından erişildi http://usatoday30.usatoday.com/news/religion/story/2011-09-22/wisconsin-virgin-mary-shrine/50519566/1 on 20 November 2013 .

Kim, Susan. 2011. “Green Bay civarında Resmi Kutsal Site.” Erişim http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0CCwQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.620wtmj.com%2Fnews%2Flocal%2F115996504.html&ei=yLeSUp6YI4uikQeCqoGICg&usg=AFQjCNET9GWym9VHvgT10dawcHCxTLnUIg&sig2=STdBrHBGxoAfK1eyI4km1w&bvm=bv.56988011,d.eW0 22 Kasım 2013 üzerinde.

Mann, Benjamin. 2010. "Wisconsin Şapeli, İlk ABD Marian Cisimlenme Yeri Olarak Onaylandı."   Katolik Haber Ajansı ., Aralık 9. . Ağ. 01 Kasım 2013.

"Meryem Ana Tapınağındaki Marian Görünüşleri Piskopos Ricken tarafından Onaylandı." 2010.  DA MIHI ANIMAS , Aralık 8. Tarafından erişildi http://salesianity.blogspot.com/2010/12/marian-apparitions-at-shrine-of-our.html 20 Kasım 2013 üzerinde.

İyi Kadın Leydi Türbesi. 2010. “Kısa Bir Tarihsel Hesap.” Erişim http://www.gbdioc.org/images/stories/Evangelization_Worship/Shrine/Documents/Shrine-History-Brief.pdf 28 Kasım 2013 üzerinde.

Kurnaz, Randy. 2010. "Meryem Ana Türbesi, Green Bay Piskoposundan Kararnameyi Aldı." Katolik Çevrimiçi . Aralık 11. Tarafından erişildi http://www.catholic.org/hf/faith/story.php?id=39511 01 Kasım 2013 üzerinde.

"Wisconsin Sitesi, Katolik Liderler Tarafından 'Kutsal' Olarak Görüldü." 2011.  Seattle Times , Şubat 14. 2014222320 Kasım 20 adresinden http://seattletimes.com/html/nationworld/2013_apusholysitegreenbay.html adresinden erişebilirsiniz.

Yazarlar:
David G. Bromley
Caitlin St. Clair

Mesaj Tarih:
1 Aralık 2013

 

paylaş