TEMİZLEYİCİ TIMELINE LADY
1929 (Ocak 15) Peder Edward J. Carter, SJ doğdu.
1991 Rita Ring, İsa ve Meryem'den özel mesajlar almaya başladı.
1991 (Eylül 1) Mary, Indiana'da bir tarlada çalışan beş kadına göründü ve kendisini “Işığın Leydisi” olarak tanımladı. Kadınlardan biri, "Batavia (Ohio) Vizyoneri" olarak tanınan isimsiz vizyonerdi.
1992 Batavia Vissionary, Meryem Ana'nın Kentucky'deki Soğuk Bahar'daki St. Joseph Kilisesi'nde görüneceğini öngördü.
1992 (Mayıs) Mary, üç rahibi "özel elçi" olarak seçeceğini duyurdu.
1992 (Ağustos 31) Carter, Aziz Joseph Kilisesi'ndeki ağaçlarda Meryem Ana görüntüsü olarak tanımladığı şeyi gördü.
1993 Carter, İsa'nın yerlerini almaya başladı.
1994 Carter, Batavia Visyonerine kendisinden mesaj alacak diğer İsa rahipleri de dahil etmeleri ve İsa Çobanları kurma özel görevini yerine getirmeleri talimatı verildikten sonra Mesih Bakanlığı Çobanları'nı kurdu.
1996 (Mayıs 31) Carter ve Batavia vizyoner Mary'yi bir alanda gördü ve ardından Eylül ayına kadar mesaj almaya başladı 13, 1997
1996 (Aralık 17) Florida Clearwater'daki Seminole Finans Şirketinde bir müşteri, binanın güney duvarını oluşturan cam panellerdeki Meryem Ana'ya benzeyen yanardöner bir tasarıma dikkat çekti.
1996 (Aralık 19) Görüntünün ilk kez bildirilmesinden iki gün sonra, Mesih Bakanlığına yönelik Çobanların aktif bir üyesi olan Rita Ring, Mary'den görüntünün kimliğini doğrulayan bir mesaj aldı.
1997 (Ocak) Clearwater polisi, ilk görüşten bu yana toplamda yaklaşık 500,000 ziyaretçi olduğunu tahmin etti.
1997 (Mayıs) Tanımlanamayan bir vandal, pencereyi aşındırıcı kimyasallarla püskürterek görüntüyü bozdu.
1998 (Temmuz 15) Ring, Bakire Meryem'in imgesinin yanına bir haç inşa edilmesini ve yerleştirilmesini istediği mesajını bildirdi.
1998 (Güz) Çirkin Ördek Avı Şirketi, 22,000 metrekarelik binasını, ardından “Clearwater Our Lady” olarak alan Mesih Bakanlıklarının Çobanlarına kiraladı.
1998 (Aralık 17) Mesih Bakanlıklarının Çobanları, Felix Avalos'un yer aldığı heykelde 18 ayağı haçını ortaya çıkardı.
2000 (Aralık 18) Peder Carter öldü.
2000 (Şubat) İsa Çobanları, binanın ikinci katında tespih üreten bir fabrika açtı.
2003 (Aralık) Tespih fabrikası, fon ve emek eksikliği nedeniyle kapandı.
2004 (Mart 1) Saldırgan, görüntünün başını açığa çıkaran en üstteki üç pencere bölmesini parçaladı.
KURUCU / GRUP TARİHİ
Aralık 17, Clearwater'daki Seminole Finans Şirketinin bir müşterisi olan 1996, Florida'da çarpıcı bir görüntü fark etti 
yapının güney duvarını oluşturan pencere panellerinde Meryem Ana ile benzerlik göstermektedir. Görüntü, binanın üzerinde yaklaşık bir düzine cam paneli kaplıyordu ve yaklaşık 50 fit yüksekliğinde ve 35 fit genişliğindeydi (Trull 1997). Görüntüyü ilk fark eden müşteri yerel medyaya ulaştı ve saatler içinde "Noel mucizesine" tanık olmak için binanın dışında bir kalabalık toplandı. Adanmışlar, şüpheciler ve başka türlü ilgilenen turistler şehri sel basmaya başladı. Clearwater belediye meclisi, şehrin alışkın olmadığı Aralık ayında günde 80,000 olarak tahmin edilen ziyaretçi akışını karşılamak için derhal harekete geçmek zorunda kaldı. İlk görüldükten sonraki iki ay içinde, Clearwater polisi "neredeyse yarım milyon kişinin" bölgeyi ziyaret ettiğini ve hacı kalabalığıyla ilgilenmek için bir "Mucize Yönetim Ekibi" kurduğunu tahmin etti (Tisch 2004: 2). 1997 baharına gelindiğinde, şehir “kalabalık kontrolü için… 40,000 dolardan fazla harcamıştı” ve daha sonra binanın bulunduğu US 19 ile Drew Street'in kesişme noktasına bir trafik sinyali yerleştirmişti (Posner 1997: 3).
Halkın ilgisinin ilk dökülmesinden sonra, hacıların sayısı giderek azaldı. Mayıs 1997'de, görüntünün pencereye aşındırıcı kimyasallar püskürterek görüntüyü geçici olarak karartan kimliği belirsiz bir vandal tarafından tahrif edilmesi, görüntüye olan azalan kamuoyu ilgisini tersine çevirdi. Ancak, ertesi ay “iki gün süren şiddetli fırtınalar lekeleri temizledi; bazı hacılar bu olayı “kendini iyileştiren” imaj olarak adlandırdı (Trull 1997; Tisch 2004: 3). Birdenbire yeniden canlanan ilgiye rağmen, ilk görülmeyi ve sonuçta ortaya çıkan coşkuyu takip eden yıllarda, siteyi ziyaret edenlerin sayısı günde yaklaşık iki yüze düşmüştü. Bununla birlikte, Clearwater görüntüsü “bir adanmışlık merkezi olarak kurumsallaşmasına yol açan… bir dizi gelişmeye” ve böylece diğer pek çok hayalet yerine kıyasla görece uzun ömürlülüğe yol açtı (Swatos 2002: 182). Bu etkenler arasında görüntünün 2004'teki son yıkımına kadar görece kalıcılığı ve dayanıklılığı, görüntüyle ilişkili mesajlar veren bir vizyoner ortaya çıkması ve İsa Bakanlıklarının Çobanları ile bir bağlantı vardı.
Görüldüğü sırada bina ve Seminole Finans Şirketi, daha sonra işletmeyi Ugly Duckling Car Sales Inc.'e satan dindar bir Katolik olan Michael Krizmanich'e aitti. Siteye gelen çok sayıda hacı olumsuz bir etki yarattı. Çirkin Ördek Yavrusu'nun satışları üzerine ve şirket sonunda binayı İsa Bakanlıklarının Çobanları'na kiralamaya karar verdi. Shepherds, binayı “Mary Image Binası” olarak yeniden adlandırdı ve iç mekanı bir tapınağa dönüştürdü. Ohio merkezli Shepherds of Christ Ministries'in bazı üyeleri Florida'ya taşındı. Bunlar arasında, 19 Aralık 1996'da Clearwater'da ilk görüntüden sadece iki gün sonra görüntüyü doğrulayan bir mesaj alan Rita Ring de vardı.
Ring'in Temmuz 15, 1998 tarihinde aldığı bir mesajda, Virgin, pencere panellerinde görüntünün yanına büyük bir haç inşa edilmesini ve yerleştirilmesini istedi. İsa Bakanlıklarının Çobanları tarafından finanse edilen, Felix Avalos tarafından şekillendirilen on sekiz ayaklık haç, ilk görüşten iki yıl sonra, Aralık 17, 1998'te açıklandı.
Mart 1, 2004, bir saldırgan en üstteki üç pencere camını paramparça ettiğinde görüntü onarılamaz şekilde hasar gördü. Olmuştur
vandal'in, görüntünün başını içeren panellerden birkaç küçük metal bilyeyi itmek için bir sapan kullandığı teorize edildi. Resme verilen zararlara rağmen, Mesih Bakanlıklarının Çobanları Mary Image Binasını korudu ve Rita Ring Bakire ve İsa'dan mesaj almaya devam etti. Ancak, uygulamanın daimi olarak tahrip edilmesi Clearwater bölgesine yapılan ziyareti büyük ölçüde azalttı.
Doktrinleri / İNANÇLAR
Rita Ring, Our Lady of Clearwater'ın merkezi vizyoneriydi. Ring 1991'den beri İsa ve Meryem'den mesajlar aldığını bildirmesine rağmen, görüntünün Seminole Finans Şirketi'nde ortaya çıkmasının ardından gelen mesajlar, Clearwater görüntüsü ile yakından bağlantılıydı. Görüntünün 19 Aralık 1996'da keşfedilmesinden sonra Ring'in ilk mesajı görüntüyü doğruladı ve görüntüyü bulunduğu yere bağladı: “… Size, çocuklarım, Florida'daki [eski] bir bankada görünüyorum. Tanrın için para kazandın! Kalplerin ne kadar soğuk biliyor musun? Paran için oğlum İsa'dan yüz çeviriyorsun. Paranız sizin tanrınızdır… ”(" Haberler "ve" nd)
Ring, Mary'nin Guadalupe Meryem Ana'nın yıllık bayramında yedi gün önce alınan bir kasetli mesajın, takip edenlerin ve takip edenlerin ve “Mary Mesajın” mevcut mesajlarının yaygın bir şekilde yayılmasını istediğini bildirdi. Benzer bir mesaj Ocak 23, 1997’ta da alındı, 
Mary'nin yalnızca “Mary'nin Mesajı” nın değil, aynı zamanda Mesih Bakanlıklarının Çobanları tarafından yayınlanan diğer bazı kitapların dağıtılması talebinde bulunduğunu bildirmiştir. Tanrı'nın Mavi Kitabı ve İsa ve Meryem'in Yüreklerinden Tespihler. Dahası, mesajların çoğu, Tanrı'nın günahkârlığıyla ve önceki mesajları dinlemekteki başarısızlığını aktarıyor, insanlığı ateşle tehdit ediyor, hatta Florida'daki çağdaş orman yangınlarının kaynağı olarak dini ihmal ve ilahi gazabı gösteriyor. Ayrıca yakın bir Bitiş Zamanı kehanetleri de var. Ring'in tüm mesajları Peder Carter tarafından fark edildi.
Clearwater ile ilişkilendirilen dini etkinlik açıkça Katolikliğe dayanır ve birçok benzer görünüş grubunun Mesih'in öğretilerine geri dönme ihtiyacı olduğu inancına paralellik gösterir. İsa Bakanlıklarının Çobanları da bir dereceye kadar ekümenizm aradılar. Çobanlar, 1998’te banka binasını edinmeye karar verdiğinde, grup “siteyi“ sessiz dua ve reddedilme konusunda tüm inançlara sahip insanlar için uygun hale getirme ”niyetini belirtti ve“ Hepimiz için dua etmiyor muyuz? ”Diye sordu. aynı Cennetteki Baba? ”(Swatos 2002).
RITUALS
Clearwater görüntüsünün ilk izlenmesinden kısa bir süre sonra, bekleme yerinde banklar, bir bağış kutusu, mumlar, tespihler, fotoğraflar, çiçekler, mumlar ve dua talepleri içeren geçici bir tapınak inşa edildi. Siteyi sık ziyaret edenler 
“Mumlar, çiçekler, meyveler, boncuklar ve boncuklar gibi Virgin'e teklifleri bırakın ve bireysel dindarlık eylemlerine katılın (Posner 1997: 2). Mary'nin Ring tarafından bildirildiği gibi, hacılar için talepleri namaz, yerinde On Emir, günlük teslimi, tespih okuyor ve İlk Cumartesi sadakatinin bir gözlem. Bakire'nin mesajlarını dağıtma ve başkalarını namaz kılma yönündeki isteklerini yerine getirmek için “Mary'nin Mesajı” nın ses kasetleri çalınır ve tespihler, broşürler ve broşürler site çalışanları tarafından sağlanır (Swatos 2002: 192). “Kitle'nin toplumsal duygusu” yerine bireysel ibadete odaklanmak, Clearwater grubunun organizasyonunu geleneksel Katolik yapılandırmasından (Swatos 2002) ayırma konusunda belirleyici faktörlerden biridir.
Siteye hacılar ayrıca kutsal bir varlığın algılanmasına ve mucizevi olayların potansiyeline katkıda bulunur. Örneğin, Latin toplumundan bazı hacılar arasında, Mary'nin ABD'ye sığınma talebinde bulunan Küba'dan genç bir mülteciye yardım edebileceğine dair bir his vardı: “Miami Beach'ten 62 yaşındaki Tessy Lopez, görünüme bakarken sevinçten parladı. Sitede toplanan pek çok kişi gibi Lopez de bunu, 6 yaşındaki Kübalı kiracı Elian için yaklaşmakta olan bir mucizenin işareti olarak gördüğünü söyledi.
annesini ve diğer 10 kişiyi öldüren bir yolculuktan sağ kurtuldu… Bence o çocuk kutsandı. Pek çok insan o çocuk için canını verdi ve o buradan bloklar ötede yaşıyor ”dedi Lopez. "Bunun önemli bir işaret olduğunu anlamalıyız" (Garcia 2000). Barbara Harrison (1999) siteyi Noel, 1996'da ziyaret etti ve Mary'den kendisine “Mesajımın yayılacağı bir araç olarak seni seçtim…. Bugünü ve önceki günümüzü anlatmalısın. bir kitapta toplantılar… .Doğum ve evlat edinmenin mucizelerini anlatmalısınız. "
ORGANİZASYON / LİDERLİK
Clearwater'daki iki figürden birinin hayatı hakkında çok az şey biliniyor. Rita Ring, dört çocuğu olan evli bir kadın, Cincinnati Üniversitesi'nde matematik profesörü ve dindar bir Katolik ve aktif üyesi olarak tanımlanır. 
Mesih Hizmetinin Çobanları. Our Lady of Clearwater'daki görüntüyle ilgili mesajları bildirmeden birkaç yıl önce, 1991'de İsa ve Meryem'den "özel açıklamalar" almaya başladı. Peder Edward Carter hakkında daha çok şey biliniyor. Ben Cincinnati büyüdü, Xavier Üniversitesi'nde okudu, 33 yaşındayken Cizvit Tarikatı'na atandı ve yaklaşık otuz yıldır Xavier Üniversitesi'nde teoloji dersi verdi. Carter, 1993 yazında ve Paskalya'dan 1994'te İsa'dan mesajlar almaya başladığını bildirdi, şimdi başkaları için mesajlar almaya başlayacağı söylendi (Carter 2010). Batavia Vizyonu'nun kendisini diğer rahiplerin arasına dahil etmesi ve Mesih'in Çobanlarını kurma özel görevini yerine getirmesi talimatı verildikten sonra 1994 yılında Mesih Çobanlarını kurdu. Carter ayrıca İsa'dan bu görevi üstlenmesi ve Rita Ring'i de dahil etmesi söylendiği bir mesaj aldı: “Shepherds of Christ Ministries yönetiminde yeni bir dua hareketinin başlatılmasını istiyorum…. Bu yeni dua hareketini My Shepherds of Christ Ministries'de, Kilisemin ve dünyanın yenilenmesine yardımcı olmak için güçlü bir şekilde kullanacağım. Bu harekete katılanlara büyük şükranlarımı sunacağım…. Sevgili Rita Yüzüğümü bu etkinliğin koordinatörü olmaya davet ediyorum ”(“ Hakkında ”2006).
Aralık 19, 1996'te, Seminole Finans Şirketi Binasındaki görüntünün rapor edilmesinden iki gün sonra Mary, Clearwater'ın Rita'ya görünüşünü doğruladı ve Rita'ya Florida'daki çalışmaya başlaması talimatını verdi. Yüzük, yerellikçi olarak hizmet etmeye başladı ve Carter
mesajlarını doğruladı (“fark etti). Bir süre için her gün Mesaj Odasında video kasetlerle birlikte sunulan mesajlar aldı. Ring, her ayın beşinde "Mary İmaj Binası" haline gelenleri ziyaret etti. Jübile yılı olan 2000'den başlayarak, görüntü o gün tamamen altın rengine dönüştü.
The Shepherds of Christ Ministries, kendisini "Katolik Kilisesi'nin sadıklarını İsa ve Meryem'in Kalplerine daha derin sevgi ve saygı duymaya adamış bir dizi bakanlıktan oluşan çok yönlü, uluslararası bir hareket" olarak tanımlıyor. Rahiplere, dindarlara ve dindarlara açık olan bakanlığın şu anda dünya çapındaki ağında özellikle rahiplerin ruhsal refahına ayrılmış 150'den fazla dua bölümü bulunmaktadır ”(Shepherds of Christ Ministries nd). Örgüt kendini rahiplerin refahını artırmaya ve ruhani bir yaşamla ilgilenenleri tespih okumaya ve Eucharist'e katılmaya teşvik etmeye adamıştır. Ana hedef, rahipleri “daha kutsal, dolayısıyla geleneksel olmaya ve modernist eğilimleri terk etmeye” teşvik etmektir (Swatos 2002: 182). Mesih Çobanları Hareketi, bakanlıklarını, üyelerine her hafta iki saat Kutsal Ayin önünde dua etmeye söz veren İsa'nın Efkarist Kalbi Havarilerini de içerecek şekilde listeler; Çin, Indiana'da bulunan bir “24 saatlik hayranlık” bir huzurevi için destek; bireyler ve aileler için “Evlerin Kutsanması”; ve Katolik okullarına el yapımı tespihleri ücretsiz olarak sağlamak için bir program ("Bakanlıklar nd)
İsa Bakanlıklarının Çobanları, 1998'taki banka binasını kiralamaya başladı ve sonunda 22,000 metrekaresini satın aldı. 
iki milyon dolardan fazla bir merkez. Grup binadan “Clearwater Our Lady” olarak bahsetmeye başladı. 15 Temmuz 1998'de Mary'den gelen günlük mesajda “resmimin yanında ana pencerenin yanındaki alana bir haç konulmasını diliyorum. Gözlerim her zaman oğlum İsa'nın üzerinde çarmıha gerilmiş ve kalbim onun dirilişini ölülerimden biliyor ”(Desrochers 2007). 18 metrelik haç, Felix Avalos tarafından yapıldı, 18 Aralık 1998'de açıldı. Çobanlar daha sonra 2000 yılında binada bir tespih fabrikası açtı ve ibadet için bir şapel inşa etti.
Ancak 2002 yılına gelindiğinde siteye olan kamu ilgisi önemli ölçüde azaldı; hava koşullarının neden olduğu bozulma nedeniyle haç örtüldü; hacıların toplandığı otopark büyük ölçüde boştu; tespih fabrikası kendi kendine yetemeyerek kapandı; grup, bağışçının adının yazılı olduğu çinileri satarak siteyi destekleme konusunda başarılı olamadı. 2004'te hayalet görüntünün kısmen tahrip edilmesi, halihazırda mücadele eden hayalet siteyi daha da zayıflattı.
SORUNLAR / ZORLUKLAR
Clearwater'da görüntüyü çevreleyen dikkate değer bir tartışma, görüntünün kendisinin kaynağıdır. Ring, Meryem Ana'nın Aralık 17, 1996'teki ilk görüşten iki gün sonra görünüşünü doğruladığını bildirirken, 1994'teki binada çekilmiş bir fotoğraf görüntünün bir süredir bulunduğunu ve yalnızca kısmen palmiye ağaçlarının üzerini örttüğü zaman fark edildiğini ortaya koyuyor pencere kaldırıldı. Ayrıca, Posner'e göre, “herhangi bir dini hacı, muhabir veya gündelik ziyaretçinin,“ Mary apparition ”ın sadece bu kadar renkli bir resim olmadığını söylemek için binanın etrafında dolaşması yeterli. Aslında, benzer bir yapıda yanardöner lekelenme, maruz kalan yansıtıcı camın kullanıldığı yerde çevresi etrafında belirgindir ve özellikle bitki örtüsü ve fıskiye kafalarının cama yakın olduğu yerlerde canlıdır. Düşük çitlerin boyunca, lekelerin üstlerinin hemen üzerinde durduğu görülüyor; avuç içi yüksek büyüdüğü zaman, lekeler ”(1997: 1). Yerel bir kimyager, pencereleri inceledi ve lekenin hava koşullarına bağlı su birikintileri tarafından üretildiğini ve eski su şişelerinde sıkça görülen kimyasal tepkimeyi, belki de su fıskiyesinin etkisinden dolayı ürettiğini söyledi. Bununla birlikte, görüntünün ilahi yapısına bağlı olanlar, görüntüde mucizevi olanın kökeni olmadığını, ancak “elementlerin bu kombinasyonunun kendisini, örneğin şekilsiz bir dalga dizisinden ziyade bu görüntüde oluşturduğunu” iddia ediyor. (Swatos 2002).
Görsel ayrıca ziyaretçilerden karışık eleştiriler aldı. Örneğin, 50 yaşındaki Carmen Rodriguez, "Yansımaları görüyorum ama görmüyorum" dedi. “Bence bazı insanlar bunu görebilir ve diğerleri göremez. Belki de ihtiyaca dayalıdır. " Ve 29 yaşındaki Eulalia Asencio şüphelerini dile getirdi. Görüntünün görünmesine klimanın neden olup olmadığını görmek için pencere camına dikkatlice dokunduğunu söyledi. Asencio, "Windex'i aldığınızda ve ardından gökkuşağı hareketinin devam etmesine benziyor," dedi. "Gerçekten ışığın yansıması olduğunu düşünüyorum" (Garcia 2000). Öte yandan, çoğu hacı için bu görüntü, muazzam kalabalıklar, tapınağa bırakılan hediyeler ve dua talepleri ve mucizelerin tanıklıklarının kanıtladığı gibi, dramatik bir ilahi mevcudiyet deneyimi sağladı. Katolik olmayan Barbara Harrison (1999: 20), siteye geldiğinde “Awestruck kalabalıkları Kutsal Meryem Ana'nın gökkuşağı resmine bakıyordu. Yaşadığım duyguların telaşı için hazırlıksızdım…. Şaşırdım ve anın kutsallığı nefesimi kesti.
Roma Katolik Kilisesi ve Clearwater liderleri hanımefendi arasında mütevazı bir gerginlik yaşandı. Çobanlar
Mesih Bakanlıkları, kendisini sıradan bir Katolik örgütü olarak sunar ancak kiliseyle resmi bir ilişkisi yoktur. Bölge temsilcileri, Roma Katolik Kilisesi otoritesine meydan okumamaya özen gösterdi. Örneğin grup, bölgede bir şapel inşa etmeden önce yerel piskoposluktan izin isteyeceğini belirtti. Peder Carter defalarca, "Özel vahiylerle ilgili nihai yetkinin, kararını isteyerek sunacağım Roma Kutsal Makamı'na ait olduğunu anlıyor ve kabul ediyorum" ("Haberler" ve ") dedi. St.Petersburg Katolik piskoposluğu, Shepherds of Christ ile herhangi bir bağlantıyı reddetti ve görüntüyü "doğal olarak açıklanmış bir fenomen" olarak nitelendirdi. Ancak, piskoposluk bölge için bir soruşturma başlatmadı ve siteyi kınamadı (“Clearwater Madonna El Değiştiriyor” 1998; Tisch 2004: 4). Katolik cemaatinden, görüntülerin gerçek olmadığı sonucuna varan başka eleştiriler de var (Conte 2006).
1,500,000 yılından beri Our Lady of Clearwater hayalet alanına 1996 ziyaretçi geldiği tahmin edilmektedir. Görüntünün 2004 yılında yok edilmesinin ardından Mary Image Building'e hem hacı hem de turist sayısında keskin düşüşe rağmen, Çobanlar İsa Bakanlıkları Binada Mary'nin günlük mesajlarının okunması. Mesajların transkriptleri Shepherds of Christ web sitesinde yayınlandı ve kuruluş tarafından yayınlanan kitaplarda basıldı. "
REFERANSLAR
"Hakkında." 2006. Mesih Bakanlıklarının Çobanları. Erişildi http://www.sofc.org/ABOUT/abouthom.htm 10 March 2013 üzerinde.
Carter, Edward. 2010. İnsanlarıma söyle: Fr. Edward Carter, SJ Erişildi http://deaconjohn1987.blogspot.com/2010/10/tell-my-people-by-fr-edward-carter-sj.html
Clearwater Madonna El Değiştiriyor. 1998, 11 Temmuz. http://www.witchvox.com/media/mary_shrine.html 10 March 2013 üzerinde.
Conte, Ronald. 2006. “Özel Vahiy İddiaları: Doğru mu Yanlış mı? Rita Ring'in Mesajlarının Bir Değerlendirmesi. " Katolik Gezegeni. Tarafından erişildi http://www.catholicplanet.com/apparitions/false45.htm 10 March 2013 üzerinde.
Desrochers, Claude. 2007. "Clearwater, Florida'da İsa ve Meryem." JPG, 30 Kasım. Tarafından erişildi http://jpgmag.com/stories/2033 10 March 2013 üzerinde.
Garcia Sandra Marquez. 2000. Mary "Elian Yakınında" Görünüyor. " Miami Herald, 26 Mart. Tarafından erişildi http://www.latinamericanstudies.org/elian/mary.htm 10 March 2013 üzerinde.
Harris, Barbara. 1999. Mary ile Konuşmalar: Gündelik Bir Yaşamda Modern Mucizeler. Osprey, FL: Heron House Publishers.
"Bakanlıklar." Mesih Bakanlıklarının nd Çobanları. Erişildi http://www.sofc.org/ministries2.htm 10 March 2013 üzerinde.
"Haberler." Mesih Bakanlıklarının nd Çobanları. Erişildi http://www.sofc.org/news_1.htm 8 March 2013 üzerinde.
O'Neil, Barbara. 2000. “İnananların Duyması: Tesbih Yap” Petersburg Zamanlar, 15 Ekim. Tarafından erişildi http://www.sptimes.com/News/101500/NorthPinellas/Believers_hear__Make_.shtml 5 March 2013 üzerinde.
Posner, Gary P. 1997. “Tampa Bay'in Noel 1996 'Meryem Ana Görünümü',” Tampa Bay Şüpheciler Raporu. Erişildi http://www.tampabayskeptics.org/v9n4rpt.html 3 March 2013 üzerinde.
İsa Bakanlıklarının Çobanları. nd "Meryem Ana, Cincinnati Vizyonerine Görüntüsünün FL Ofis Binasında Neden Göründüğünü Anlatıyor." Erişildi http://www.sofc.org/news_1.htm 10 March 2013 üzerinde.
Swatos, William H., Jr. 2002 “Clearwater'lı Our Lady: Postmodern Gelenekselcilik”. Sf. 181-92 girişi Ortaçağdan hac turizminden dini turizme: dindarlığın sosyal ve kültürel ekonomisiWilliam H. Swatos, Jr. ve Luigi Tomasi tarafından düzenlendi. Santa Barbara, CA: ABC-CLIO.
Tisch, Chris. 2004. "Mary's Faithful İçin Yıkıcı Bir Kayıp." Petersburg Zamanlar, 2 Mart. Tarafından erişildi http://www.sptimes.com/2004/03/02/Tampabay/For_Mary_s_faithful__.shtml 3 March 2013 üzerinde.
Trull, D. 1997. “Bakire Windows Olabilir mi?” Erişim http://dagmar.lunarpages.com/~parasc2/articles/0797/mary.htm 3 March 2013 üzerinde.
Yazarlar:
David G. Bromley
Leah Hott
Mesaj Tarih:
11 Mart 2013
