İncil Müzesi

BIBLE TIMELINE MÜZESİ

1941: David Green, Kansas, Emporia'da doğdu.

1964: Steven Green, David ve Barbara Green'de doğdu.

1970: Greco Products kuruldu.

1972: Hobby Lobby Oklahoma City'de kuruldu.

1976: Hobby Lobby ilk mağazalarını Oklahoma Şehri dışında açtı.

1981: David Green'in oğlu Steven Green, Hobby Lobby'de yönetici oldu.

2009: Steven Green, antika koleksiyonunu geliştirmeye başladı.

2010: Hobby Lobby, 5,500 milyon dolara 1.600,00 eser satın aldı.

2011: Passages, Oklahoma Şehri Sanat Müzesi'nde görücüye çıktı.

2012: Passages, Washington Tasarım Merkezi'ni satın aldı.

2017 (Kasım): İncil Müzesi açıldı.

KURUCU / GRUP TARİHİ

David Micah Green, 13 Kasım 1941'de Emporia Kansas'ta fakir bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Aile o kadar fakirdi ki yiyecek ve giyecek bağışlarına güveniyordu (Solomon 2012). Babası bir papazdı ve son derece dindar bir ailede, David Green [Sağdaki resim] muhafazakar Kehanet Tanrısı Kilisesi mezhebinde papaz olmayan altı kardeşten yalnızca biri (Grossman 2014). Bildirildiğine göre ortaokul ve lisede vasat bir öğrenciydi ve ardından yerel bir McClellan's General Store'da stok görevlisi olarak çalıştı. Liseden sonra Hava Kuvvetleri Rezervinde görev yaptı, yerel bir TG&Y ucuz mağazasında yönetici olarak çalıştı ve lise aşkı Barbara ile evlendi (Solomon 2012). Çiftin ikisi daha sonra Hobby Lobby'de yönetici olan üç çocuğu oldu. 1970 yılında David Green, garajında ​​minyatür resim çerçeveleri üreten Greco Products'ı kurdu. İki yıl sonra Oklahoma City'de ilk Hobby Lobby perakende satış yerini açtı. Hobby Lobby zinciri hızla büyüdü: 1975'te yedi mağazaya, 1989'da on beş mağazaya, 100'te 1995 yüz mağazaya, 200'da 1999 mağazaya ve 500'te 2015'den fazla mağazaya ve 1,000'de kırktan fazla eyalette yaklaşık 2022 mağazaya ulaştı.

David Green, Hobi Lobisinin başarısını kendisine değil Tanrı'ya atfetmeye açıktı. Onun belirttiği gibi, "Eğer bir şeyiniz varsa veya bende bir şey varsa, bunun nedeni Yaratıcımız tarafından bize verilmiş olmasıdır" (Grossman 2012). Kendisini basitçe bir kâhya olarak tanımlıyor: “” Bu bizim şirketimiz değil. Bu Tanrı'nın şirketi. Ne yapmalıyız O'nun sözünde bize verdiği ilkelere göre çalıştırmalıyız ”(Grossman 2012). Dini etki Hobby Lobby satış noktalarında görülebilir. Mağazalarda Hristiyan temalı müzik çalıyorlar, Noel ve Paskalya'yı kutlayan yerel gazetelerde ilanlar yayınlıyorlar, çalışanların ibadet hizmetlerine katılabilmesi için pazar günleri mağazalarını kapatıyorlar ve kurumsal maaş bordrosunda dört papaz tutuyorlar. Hobi Lobisi, dini nedenlerle tam zamanlı çalışanlar için asgari ücreti yıllık olarak artırarak ulusal ortalamanın üzerine çıkarmıştır. Green, "bu sadece doğal:" Tanrı bize dünyaya gitmemizi ve her canlıya Müjde'yi öğretmemizi söylüyor. Çalışanlarınızdan bunu yapmasını söylemiyor ”(Solomon 2012).

David Green, 100 $ 'ın üzerinde servetiyle en zengin 4,000,000,000 Amerikalıdan biri olarak listelenmiştir (“The World's Milyardaires” 2015). Hobby Lobby ve Museum of the Bible'ın aktif liderliği artık David Green'in oğlu ve şirket başkanı Steven Green'e geçiyor. [Sağdaki resim] 1964 doğumlu Steven Green, Güneyli bir Baptist ve Pentekostal papazların torunu ve yeğenidir. Karısı Jackie ile bir kilise kampında tanıştı. Yeşiller'in Çin'den evlat edinilen bir kızı da dahil olmak üzere altı çocuğu var (Grossman 2014).

David Green'in ABD'deki evanjelik amaçlara en büyük bağışçılardan biri olduğu ve Hıristiyan taahhütlerini şirket kültürünün oldukça görünür bir parçası haline getirdiği bildiriliyor. Gerçekten de, Hobby Lobby vergi öncesi toplam kazancın yarısını evanjelik amaçlara tahsis eder. Girişimleri arasında Afrika ve Asya'da 1,000,000,000'den fazla Müjde literatürünün dağıtılması, OneHope Vakfı aracılığıyla küçük çocuklar için kutsal yazılar, dünyanın dört bir yanındaki yoksul ülkelerde Mukaddes Kitap "kitapçıklarının" dağıtılması ve cep telefonlarında metinleri kullanıma sunan bir Mukaddes Kitap uygulaması yer alıyor. yüzden fazla dilde (Solomon 2012). David Green'in evanjelik topluluk içindeki öneminin önemli bir kaynağı, eğitim kurumlarına yaptığı katkılardır. Hediyeleri arasında 70,000,000 yılında Oral Roberts Üniversitesi'ne 2007 $, Liberty Üniversitesi'ne 10,500,000 $, Zion İncil Koleji'ne 16,500,000 $ ve Evangel Üniversitesi'ne 10,000,000 $ hediye bulunmaktadır.

MİSYON / FELSEFE

Bir İncil müzesinin geliştirilmesi, uzun zamandır Oklahoma merkezli Green ailesinin bir hayaliydi. Bu vizyon, kar amacı gütmeyen vergi beyannamelerinde bulunabilir. Örneğin 2011'de öngörülen müzenin misyonu şu şekilde ifade edilmişti: "Tanrı'nın yaşayan Sözü'nü hayata geçirmek, onun zorlayıcı koruma öyküsünü anlatmak ve İncil'in mutlak otoritesine ve güvenilirliğine güven aşılamak" (Caplan- Bricker 2014; Boorstein; 2014). David Green için “Bu Tanrı, tarih ve biz bunu göstermek istiyoruz” (Solomon 2012). Amacının dinini yaymak değil, sadece ziyaretçileri Tanrı'nın kitabıyla temasa geçirmek olduğunda ısrar etti:

Tüm insanları gelip tüm dünyamızı etkileyen kitap hakkında bilgi edinmeye davet ediyoruz. Bu yüzden arzumuz tüm insanları meşgul etmektir. Etkisi büyük olan bir kitap. Tartışmalı oldu. Sevildi. Nefret edildi. İnsanların bunu bilmesi gerektiğini düşünüyoruz (O'Connell 2015).

Green'in planlanan müzeyi tanıtmak için tuttuğu halkla ilişkiler firmasının belirttiği gibi, amaç “hem Eski hem de Yeni Ahit'i, muhtemelen dünyanın en önemli edebiyat eserlerini, mezhepsel olmayan, bilimsel bir yaklaşımla sergilemektir. İncil'in tarihi, bilimi ve toplumun hemen hemen her yönü üzerindeki etkisi herkes tarafından erişilebilir ”(Lindsey 2014). Green sonuçtan emin:

Ne olmuş? Daha fazla para kazanmak ve bir şeyler inşa etmek hayatın sonu mu? Green sorar, cevap zaten elindedir. “Benim için insanları sonsuza dek etkilediğimi bilmek istiyorum. olduğuma inanıyorum. Birisi Mesih'i kişisel kurtarıcısı olarak tanıdığında, sonsuzluğu etkilediğime inanıyorum (Solomon 2012).

LİDERLİK / KURULUŞ

Mukaddes Kitap müzesine dönüşecek olan şeyin ortaya çıkışı, 2009 yılında David Green'in dünyayı antik eserler için aramaya başlamasıyla gerçekleşti. kutsal el yazmaları. Eserler artık ilk harcamanın birçok katı değerinde olmasına rağmen, ilk alımları için 30,000,000 dolardan fazla harcadı (Rappeport 2014). Artan eserler koleksiyonunun ilk teşhiri, gezici bir sergi olan "Pasajlar" şeklini aldı. [Sağdaki resim] Açılış sergisi 2011'de Oklahoma Şehri Sanat Müzesi'nde gerçekleşti; Atlanta, Charlotte, Colorado Springs ve Springfield'da sergiler izledi. Sergiler, İncil sahnelerinin holografik yeniden canlandırmaları, rahipler tarafından İncil transkripsiyonlarının yeniden canlandırılması ve Nuh'un Gemisi'nin (Rappeport 2014) hikayesinin bir multimedya sunumu gibi özellikleri içeriyordu. Pasajlar daha sonra daha büyük İncil Projesi Müzesi'ne katlandı. Satın alma kararları, uluslararası üne sahip bir dizi üniversiteden ve çok sayıda evanjelik liberal sanat kurumundan akademisyenler ve danışmanlardan oluşan Green Scholars Initiative (GSI) aracılığıyla koordine edildi. GSI ayrıca “lise öğrencileri için seçmeli bir Kutsal Kitap müfredatı” uygulamıştır. Kitap: İncil'in Tarihi, Anlatımı ve Etkisi (Lindsey 2014).

Planlanan müze için en uygun yerle ilgili bazı başlangıç ​​tartışmaları oldu, ancak sonunda Washington, DC “turistleri, güçlü müze kültürü ve ulusal profili” nedeniyle seçilmiştir (Rappeport 2014). 2012'de, Green'in vakfının resmi adı olan İncil Müzesi, daha önce bir soğutma deposu olan 400,000 metrekarelik bir binayı ve ardından 50,000,000 $'a Washington Tasarım Merkezi'ni satın aldı (Rappeport 2014). [Sağdaki resim] Bina, ABD Kongre Binası'ndan sadece beş blok ötede bulunuyor. Hem Pasajlar hem de Yeşil Alimler Girişimi, İncil Müzesi'nin bileşenleridir.

Başlangıçta, koleksiyon yöneticilerine göre koleksiyonun tamamı "40,000'den fazla antik eserden oluşuyordu [ve] şimdiye kadar tek bir çatı altında toplanmış... en nadir ve en değerli İncil ve klasik parçalardan bazılarını içeriyor" (Lindsey 2014). Koleksiyon, İncil'in tarihini, İncil'deki hikayeleri ve İncil'in etkisini sunan üç bölüm halinde düzenlenecekti. Müzenin çatısında, İncil dönemi bitki yaşamını içeren bir "İncil Bahçesi" bulunmaktadır. Devasa koleksiyon, çok sayıda Ölü Deniz Parşömeni, Tevrat, papirüs üzerine yazılmış İncil belgeleri; Wycliffe'in Yeni Ahit'inin bir kopyası; Tyndale Yeni Ahit'in bir parçası; Gutenberg İncilinin bir bölümü; Martin Luther'e ait malzemeler; ve King James İncil'in erken bir versiyonu (O'Connell 2015). Belki de koleksiyonun başlangıçta ayırt edici özelliği, İsa'nın günlük dili olan Filistin Aramicesinde Yeni Ahit metni içeren el yazmaları olan Codex Climaci Rescriptus idi. Metin, çarmıhta İsa'nın tarihi ifadesini içerir, "Tanrım, Tanrım, beni neden terk ettin?" (“Eli, Eli, lema sabachthani”) (Boorstein 2014). Müze koleksiyonundaki bazı öğeler daha sonra tartışmalara karıştı (Bkz. Sorunlar/Zorluklar). Müze, açılışından sonraki altı ay içinde şimdiden 500,000'den fazla ziyaretçi çekmiş ve karşılaştırılabilir dönemde Washington'un bazı prestijli müzelerinin katılım rakamlarını aşmıştı (Zaumer 2018)

SORUNLAR / ZORLUKLAR

Hobby Lobby ve İncil Müzesi, müzenin başlangıcından bu yana tartışmalara karıştı. Şirketin cinsiyetle ilgili ve sağlıkla ilgili politikaları, sanat ve antik eser ihlalleriyle ilgili bir dizi yasal kovuşturma ve kurucu rol oynadığı müzenin statüsüyle ilgili devam eden tartışmalarla ilgili sorunlar yaşandı.

Hobby Lobby ve Green ailesi yakından ilişkilidir ve bu nedenle bir dizi tartışmaya ortaklaşa dahil olmuştur. David Green halka açık olduğunda Hobby Lobby bir ev ismi oldu [Sağdaki resim]
Hasta Koruma ve Uygun Maliyetli Bakım Yasasına, şirketleri belirli doğum kontrol türlerini içeren sağlık hizmetleri politikaları sağlamaya zorlayan bir hüküm içerdiği için karşı çıktı. Hobby Lobby, genel merkezinde personel için ücretsiz bir sağlık kliniği bulunduruyor ve çalışanlarına çeşitli doğum kontrol kapsamı türlerini içeren bir sigorta sağlıyor. Ancak şirket, "döllenmiş bir yumurtanın rahme yerleşmesini engelleyebilecek" rahim içi cihazlara ve "ertesi gün" haplarına karşı çıktı (Grossman 2014). Hobby Lobby, Yüksek Mahkeme tarafından dinlenen doğum kontrolü yetkisi nedeniyle federal hükümete karşı dava açtı. 30 Haziran 2014'te Yargıtay, Hobby Lobby'nin lehine 5-4'lük bir kararla “yakın tutulan” anonim şirketlerin kendilerini yasadan muaf tutabileceklerine karar verdi (Grossman 2014; Boorstein 2014). Mahkeme, kararını Birinci Değişiklik hükümlerine değil, Din Özgürlüğünün Restorasyonu Yasasına dayandırdı.

2020 yılında, COVID-19 salgını Hobby Lobby, bunun temel bir hizmet olduğunu iddia etti ve mağazalarını kapatmayı reddetti, ancak şirket daha sonra tüm mağazalarını kapattı. 2021'de, şirkette yirmi yıldan fazla ve geçiş yaptıktan sonra on yıl çalışmış olan transseksüel bir çalışan, kadınlar tuvaletini kullanma hakkı nedeniyle Illinois'de bir hukuk davası kazandı.

Bu sorunlara rağmen, Hobby Lobby ve özel bir müze olan İncil Müzesi'ni çevreleyen başlıca sorunlar, koleksiyonlarının kompozisyonu ve sunumu ve müze statüsü iddiası olmuştur. Eski malzemelerin çalınması ve sahteciliği, muazzam ölçekte bir suç girişimidir; gerçekten de dünyanın en büyük yasa dışı pazarlarından biridir (Kerse 2013; Lane, Bromley, Hicks ve Mahoney 2008). Bir gözlemci konuyu şöyle özetledi:

Bu şey tehlikeli, haber değil…. Piyasada bilinen bir şey. Bir nesnenin yasal olduğunu kanıtlayan bir geçmişi yoksa, yasa dışı olduğunu varsayarsınız, çünkü muhtemelen öyledir.” (Zauzmer ve Bailey 2017)

Sanat eseri ve antik eser hırsızlığının etkisi, yalnızca tarihi kayıtların bozulması ve değerli kaynakların kaybı değil, aynı zamanda hileli malzeme satın alınmasının üretimini artırmasıdır. Eser edinimi söz konusu olduğunda, söz konusu malzemeleri satın alanın Hobby Lobby olduğunu ve dolayısıyla hükümet eylemlerinin hedefi olduğunu not etmek önemlidir (Zauzmer ve Bailey 2017).

Hobby Lobby, 2009 gibi erken bir tarihte, Yeşiller tarihi eserler almaya başladığında, sorgulanabilir satın alma uygulamaları konusunda uyarılmıştı. İlk büyük dava, müzenin resmi olarak açılmasından birkaç ay önce 2017'de başladı ve Hobby Lobby'nin 5,500 yılında 2010 $ karşılığında satın aldığı 1,600,000 eseri içeriyordu. Hobby Lobby, söz konusu Mısır ve Irak eşyalarını federal hükümete bıraktı ve 3,000,000 $ para cezası ödedi (Mashberg 2020). kısa süre içinde bundan sonra Hobby Lobby, 11 eserden daha vazgeçmeyi kabul etti. Hobby Lobby'den kurtarılan en yüksek profilli öğeler arasında Iraklılar vardı. Gılgamış Rüyası Tableti (en eski dini metinlerden ve edebi eserlerden biri) [Sağdaki resim] ve Afghani Siddur (nadir bir Afgan İbranice dua kitabıdır  (Zohar 2021). Müze ayrıca 2017'de, satın aldığı ve müzenin kalıcı sergisinin en önemli parçası olarak kabul edilen on altı Ölü Deniz Parşömeni parçasının [sağdaki resim] parşömenlerin aslında "20. yüzyılda yaratılmış kasıtlı sahtecilikler" olduğunu keşfetti (Mashberg 2020; Greshko 2020; Luscombe 2020). Bu çeşitli vakalarda Hobby, ihlallerini kendi deneyimsizliği ve zayıf muhakemesi ile kasıtlı suç dolandırıcılığının bir kombinasyonuna bağladı.

Satın alma tarihini çevreleyen skandalların ötesinde, İncil Müzesi'ne yönelik en önemli zorluklar, aslında bir "İncil" olduğu iddiası ve "müze" statüsü iddiasıdır. İkinci iddia, başkentin ulusal kamusal hafıza kurumlarının ortasındaki Washington, DC'deki konumu ve İncil'in ve tarihin sunumlarının halkın anlayışı üzerindeki etkileri göz önüne alındığında daha belirgindir. Bu ilgili konularda çok fazla bilgi birikimi var (Kersel 2021; Moss ve Baden 2021; Hicks-Keeton ve Cavan Concannon 2022, 2019). Gazeteciler ve müze küratörleri ve yöneticileri bu tarihi yakından takip ediyor (Kersel 2021; Mashberg 2020; Burton 2020).

GÖRÜNTÜLER

Resim#1: David Yeşil
Resim #2: Steven Green
Resim #3: Bir “Pasajlar” sergi ekranı.
Resim #4: Washington'daki İncil Müzesi binası.
Resim #5: Bir Hobby Lobby perakende satış mağazası.
Resim #6: Ölü Deniz Parşömeni parçası.

REFERANSLAR

Boorstein, Michele. "Hobby Lobby'den Steve Green'in Washington'daki İncil Müzesi için Büyük Planları Var." 2014. Washington Post , Eylül 12. Tarafından erişildi http://www.washingtonpost.com/lifestyle/magazine/hobby-lobbys-steve-green-has-big-plans-for-his-bible-museum-in-washington/2014/09/11/52e20444-1410-11e4-8936-26932bcfd6ed_story.html 10 Mayıs 2015 üzerinde.

Caplan-Bricker, Nora. 2014. "Hobi Lobisi Başkanı 70 Milyon Dolardan Fazla Bir Değerli İncil Müzesi Yapıyor." Yeni Cumhuriyet, Mart 25. Tarafından erişildi http://www.newrepublic.com/article/117145/museum-bible-hobby-lobby-founders-other-religious-project on 10 March 2015 10 Mayıs 2015 üzerinde.

Grossman, Cathy Lynn. 2014. "Hobby Lobby'den Steve Green, Obamacare'in yetkisine karşı olan inancını savunuyor." Din Haberleri, 17 Mart. http://www.religionnews.com/2014/03/17/hobby-lobby-steve-green-scotus-contraception/ 10 Mayıs 2015 üzerinde.

Hicks-Keeton, Jill. 2022. İncil ve Akademik Müzesi'ndeki 'İncil' Fantazisi
İncil Araştırmaları.” Disiplinlerarası İncil Çalışmaları Dergisi 4: 1-18.

Hicks-Keeton, Jill ve Cavan Concannon. 2022. Kutsal Yazılar Kendisi Adına Konuşur mu?
İncil Müzesi ve Tefsir Politikası. Cambridge:
Cambridge Üniversitesi Yayınları.

Hicks-Keeton, Jill ve Cavan Concannon, editörler. 2019. İncil Müzesi: Eleştirel
Giriş. Lanham: Lexington/Kale Akademik.

Kersel, Morag. 2021. “İncil Müzesi için Kefaret mi? Eserler, menşei, teşhir
Ölü Deniz Parşömenleri ve temas bölgesinde önyargı.” Müze Yönetimi ve Küratörlük 36 (2021): 209-226.

Kersel, Morag. 2013. "Yasadışı Eski Eser Ticareti." Sf. 67-69 inç Arkeolojiye Oxford Arkadaşı, Cilt 3, Düzenleyen Neil Silberman. Oxford: Oxford Üniversitesi Yayınları.

Lane, David C., David G. Bromley, Robert D. Hicks ve John S. Mahoney. 2008. "Zaman Suçu: Uluslararası Sanat ve Eski Eser Hırsızlığı Örgütü." Çağdaş Ceza Adaleti Dergisi 24: 243-62.

Lindsey, Rachel McBride. 2014. “Pasajlar: Hobi Lobisi Ailesi'nin İncil Müzesi'ne Bir Bakış. Din ve Politika, ”24 Eylül.
http://religionandpolitics.org/2014/09/24/passages-a-glimpse-into-the-hobby-lobby-familys-bible-museum/ 10 Mayıs 2015 üzerinde.

Moss, Candida ve Joel Baden. 2019. "Önsöz." P. xi girişi İncil Müzesi: Eleştirel
Giriş, Jill Hicks-Keeton ve Cavan Concannon tarafından düzenlendi, Lanham: Lexington/Fortress Academic.

Moss, Candida ve Joel Baden. 2017. Bible Nation: Birleşik Devletler Hobi Lobisi. Princeton: Princeton Üniversitesi Yayınları.

O'Connell, Jonathan. 2015. "İnançsızlar Bile 400 Milyon Dolarlık İncil Müzesini Ziyaret Etmek İsteyebilir." Washington Post, 12 Şubat. http://www.washingtonpost.com/news/digger/wp/2015/02/12/even-non-believers-may-want-to-visit-the-400-million-museum-of-the-bible/ 10 Mayıs 2015.

Rappeport, Alan. 2014. “Hobi Lobisine Sahip Aile Washington'daki İncil Müzesi'ni Planlıyor.” New York Times, Temmuz 16. Tarafından erişildi http://www.nytimes.com/2014/07/17/us/politics/family-that-owns-hobby-lobby-plans-bible-museum-in-washington.html?_r=0 10 Mayıs 2015 üzerinde.

Sheir, Rebecca 2015. "Organizatörler: DC İncil Müzesi Sürükleyici Bir Deneyim Olacak". Nepal Rupisi, Şubat 25. Tarafından erişildi
http://www.npr.org/2015/02/25/388700013/d-c-bible-museum-will-be-immersive-experience-organizers-say 10 Mayıs 2015 üzerinde.

Solomon Brian. 2012. "David Green: Evanjelist Hareketi Destekleyen İncil Milyarderi." Forbes, Ekim 8. Tarafından erişildi http://www.forbes.com/sites/briansolomon/2012/09/18/david-green-the-biblical-billionaire-backing-the-evangelical-movement/ 10 Mayıs 2015 üzerinde.

"Dünyanın Milyarderleri: 246. David Green." 2015. Forbes. Tarafından erişildi http://www.forbes.com/profile/david-green/ 10 March 2015 üzerinde.

Zauzmer, Julie. 2018. "İncil Müzesini İlk 500,000 Ayında 6'den Fazla Kişi Ziyaret Etti." OlduHington Post, Mayıs 18. Tarafından erişildi https://www.washingtonpost.com/news/acts-of-faith/wp/2018/05/18/more-than-500000-people-have-visited-the-museum-of-the-bible-in-its-first-6-months/?utm_campaign=27f85d7e01-EMAIL_CAMPAIGN_2018_05_21&utm_medium=email&utm_source=Pew%20Research%20Center&utm_term=.3c7e7782500a 24 Mayıs 2018 üzerinde.

Mesaj Tarih:
28 Mayıs 2015
Güncelleme:
20 Kasım 2022

Bazı eleştirmenler emin değil. Lindsey (2014), müzenin İncil tarihinin ve ulusal mirasın hala ortaya çıkan ortak bir hikayenin parçası olduğunu ima ettiğini yorumladı. Modern zamanın siyasi savaşları, yüzeyin hemen altında yatan başka bir anlam katmanı olarak Mukaddes Kitabın "yok edilemezliğinin" resmi mesajının "gizli metni" olarak oldukça açık bir şekilde ortaya çıkıyor. O anlatıyor:

Müze, direkt olarak video gösterimleri veya animatronik olarak izleyicilere konuşan ve senaryo yorumlama konularında erişilebilirliğin ve bireysel otoritenin ikiz erdemlerine tanıklık eden Martin Luther, Anne Boleyn, St. Jerome gibi birçok sözcü aracılığıyla politik argümanları iletiyor. Pasajlar, kavramsal olarak, Yahudi kutsal yazılarını tamamlanmamış öncüler olarak Hristiyan yazılarına yerleştiren ve Yahudi tarihinin süpürülmesini ne kadar yakın olursa olsun tartışmasız bir “geçmişe” dayatıran, kesinlikle Protestandır. yüzyıllık kültürel, sosyal veya teolojik gelişim dönemlerine atıfta bulunmadan, on dokuzuncu yüzyıl Torah tiks'e asırlık papirüs parçaları. Katolik tarihi aynı şekilde tarihsel bir zemine, metinsel yanlışlıklara, kasıtlı şaşırtmalara ve Reformasyonun “bizim gibi insanlar tarafından anlayabildiği yerel çevirilerle düzeltilmiş olan, bir köylü kadın olarak, bir köylü kadını” olarak gösterdiği komşularıyla bir video gösterisinde düzenlediği zorunlu yorumlarla doludur. ; Martin Luther'in “Reformasyon Tiyatrosu” ndaki Desiderius Erasmus ve Johann Eck ile hayali bir şekilde sahnelenen bir video tartışmasında anlattığı gibi, bireysel yorumlamanın teolojik ayrıcalıkları, Batı tarihinin bütünüyle taranması, özgürlüğün doğuşunun senkronize edilmiş bir anlatımına dikilmiştir.

Green ise Yaratılış Müzesi ile herhangi bir benzerliği ya da müzeyi evanjelizasyon için bir araç olarak kullanma girişimini reddetti. “Kitabın pek çok özelliğini tartışmıyoruz” dedi. Bu daha çok, bu kitabın tarihi, etkisi ve hikayesi hakkında üst düzey bir tartışma niteliğindedir ”(O'Connell 2015; Sheir 2015). Müzenin attığı bir adım imajını desteklemek için, müzede sergilenecek öğelerin seçimine danışmak ve prestijli üniversiteler ve akademisyenlerle bağlantı kurmak için bilim adamı David Trobisch'in [Sağdaki resim] işe alınmasıdır (Van Biema 2015):

Van Biema, David 2015. "David Trobisch, Green Family'nin İncil Müzesine Bilimsel Bir Sınır Ödünç Verdi." Din Haberleri, Nisan 27. Tarafından erişildi TTP: //www.religionnews.com/2015/04/27/david-trobisch-lends-green-familys-bible-museum-scholarly-edge/.

Eski bir Heidelberg Üniversitesi profesörü olan Trobisch, aynı zamanda yüksek akademi dünyalarının ve birinci sınıf müzelerin gezici elçisi olarak da görev yapıyor. Onun varlığı, Yeşillerin birçok eleştirmenine bir muamma getiriyor: İncil'in Tanrı tarafından verildiğine ve hatasız olduğuna inananlar olarak, aile - ve onların beyin çocuğu olan müze - daha önce tahmin edilenden daha tarafsız bir bilim dalına açık olabilir mi?

Trobisch, müze ve Steven Green ile olan ilişkisini “Hıristiyan spektrumunun karşı taraflarında duran ve birlikte çalışan iki taraf olarak nitelendirdi. Bu neredeyse ABD'de asla yaşanmaz ”Prensipte evangeljik bir misyon ile ilişkilendirilmeyeceğini iddia ederek müzenin meşruiyetini destekliyor:“ Müzenin “bir tür misyonerlik faaliyeti” olduğu ortaya çıktı, ”dedi. “Çok büyük bir hayal kırıklığı olurdu. Bunu yapmak isteyen bir müze teşhis edemedim veya çalışamadım ”(Van Biema 2015).