MARS HILL (ROB BELL) TIMELINE
1970 Rob Bell, Ingham County, Michigan'da doğdu.
1992 Bell, Wheaton College, Wheaton, Illinois'den mezun oldu.
1995 Bell, Fuller Theological and Seminary'den mezun oldu ve Michigan, Grand Rapids'deki Calvary Kilisesi'nde, papaz Ed Dobson altında çalışan bir bakanlığa başladı.
1999 Bell, Wyoming, Michigan'da Mars Hill İncil Kilisesi'ni kurdu; Kilise bir yıl içinde Michigan, Grandville'deki bir alışveriş merkezini bir dolara satın aldı. Kilise 3,500 kişiyi oturmuş.
2001 Üç Mars Hill İncil Kilisesi hizmetine on bin kişi katıldı.
2001 Bell NOOMA video serisini yarattı ve adında kar amacı gütmeyen bir film şirketi yarattı. flanel .
2005 Bell ilk kitabını yayınladı. Kadife Elvis: Hıristiyan İnancını Yeniden Boyamak, Zondervan tarafından yayınlandı.
2006 Bell onun başlattı Herşey Manevidir Kuzey Amerika'nın her yerinde satılan konuşma turu.
2007 Dergi TheChurchReport.com Mars Hill İncil Kilisesi'nin onuncu bölümünü, okuyucuları ve çevrimiçi ziyaretçileri tarafından seçilen “Amerika'daki 50 En Etkili Hıristiyanlar” listesine ekledi.
2011 Bell tarafından seçildi Time Dergisi derginin dünyadaki en etkili 2011 kişiden oluşan yıllık listesi “100 Time 100” den biri olarak.
2011 Bell'in Aşk Kazandı: Cennet, Cehennem ve Yaşayan Her İnsanın Kaderi Hakkında Bir Kitap yapılmış New York Times en çok satanlar listesi.
2011 Bell, Mars Hill İncil Kilisesi'nden ayrıldı ve daha müthiş bir yolla "müjdeyi paylaşmanın" yollarını bulmak için televizyon fırsatlarını izlemek için Kaliforniya'ya taşınmaya karar verdi.
2011 Bell, Carlton Cuse ile tanıştı. Zamanlar 100 etkinliği, ABC dizisine bir TV dizisi satmak için onunla ortak oldu. Bununla birlikte seri pilot olmamıştır.
2012 Bell, Cuse ile birlikte, inanca ve maneviyata bakmanın yaratıcı yollarını iletecek olan “ruhsal olarak çarpıtılmış” bir konuşma şovunda çalıştı.
KURUCU / GRUP TARİHİ
Robert Holmes Bell Jr. Ağustos 23, 1970, Ingham County, Michigan'da doğdu. Ronald Reagan ve Helen Bell tarafından atanan federal bir yargıç olan Robert Holmes Bell'in oğlu. Rob Bell, Okemos'taki muhafazakar bir Evanjelik Hristiyan evinde büyüdü. 
Michigan, erkek kardeşi John ve kız kardeşi Ruth ile birlikte. “Ailem entelektüel olarak titizdi. Sorular sorun, keşfedin, bir şeyleri göründüğü gibi kabul etmeyin. Uzatmak. Her zaman şeyin arkasındaki şeyle ilgilenmişimdir ”(Hamilton 2008). Bell, gençliğinde bir dizi kiliseye gitmesine rağmen, onlarla hayal kırıklığına uğradığını hatırlıyor. Onun dediği gibi, "Biliyorsun, eğer İsa orada duran bu adam olduğunu söylüyorsa, bu çok daha zorlayıcı olmalı" diye düşündüğümü hatırlıyorum. Bunun biraz daha fazla elektriği olmalı. Düğme çok daha sağa doğru olmalı, biliyor musun? " (Meacham 2011).
Bell, evanjelik kurumlarda yüksek öğrenim görürken keşfettiği hem müzikal hem de dini ilgi alanlarına sahipti. Ebeveynlerinin mezun olduğu Wheaton Koleji'nde Psikoloji okuduğu ve eşi Kristen ile tanıştı. Wheaton'da geçirdiği süre boyunca, o ve birkaç arkadaşı yerel popülerliğe ulaşan indie rock grubu Ton Bundle'ı kurdu. Bell, 1992 yılında Wheaton Koleji'nden lisans derecesini aldı ve Kaliforniya, Pasadena'daki Fuller Teoloji Semineri'nden bir İlahiyat Yüksek Lisansı almaya devam etti. Lake Avenue kilisesinde genç stajyer olarak görev yaptı ve 1995'te ikinci bir grup olan Big Fil'i kurdu. Bell ve eşi Kristen daha sonra Michigan, Grand Rapids'e taşındı. Bell, Papaz Ed Dobson'ın danışmanlığında Grand Rapids'in Calvary Kilisesi'nde staj yaptı. Bell, daha sonra kendi kilisesini kurma ihtiyacı hissettiğini bildirdi: "İsa'ya aç, ancak deneyimledikleri kiliselerle bağlantı kuramayan koca bir nesil olduğunu sanıyordum." 1998'de üst kattaki yatak odasındaki yeşil şilte üzerinde belirleyici bir an yaşadığını hatırlıyor. Öyleydi: Kimse gelmezse, yine de başarılı. Çünkü yeni bir şey denedik ”(Hamilton 2008).
1999'te Bell, Wyoming, Michigan'da Mars Hill İncil Kilisesi'ni kurdu. İlk Pazar günü, Bell neredeyse 1,000 kişiyi ağırladı. 
kilise hizmetleri. Gelecek yıl ve bir buçuk yıl boyunca, Bell hızla 10,000'ten daha fazla olan daha büyük kalabalıklar çekti. 2000'te Mars Hill, Grandville Alışveriş Merkezi'ni 1 $ karşılığında satın aldı. Demir dükkanının ortasına bir sahne ve video ekranları yerleştirdiler, etrafını 3,500 sandalyeleriyle sardılar, duvarları gri ve tavanı siyaha boyadılar ve Bell'in daha fazla kişi için büyük kalabalıklar çekmeye devam eden “gösteri” dediği şeye koydular on yıl. Bell'in vaaz verme performansları ve ibadet grubunun karmaşıklığı, bu megachurch'in (Wellman 2012) büyümesinin motorlarıydı.
Bell'in 2005 kitabında, Kadife Elvis: Hıristiyan İnancını Yeniden BoyamakBell, kilisenin başarısının kişisel bir kriz yarattığını; “süpervizörü öldürmek” zorundaydı. Demek istediği, Hristiyan inancının başarı ile ilgili olmadığı, ancak burada ve şimdi, yardım ve topluluk eylemlerinde (Wellman 2012) müjdeyi nasıl enkarne ettiğini anlamaktı. Kilise, kadınlara önderlik etti ve AIDS mağdurlarına ve su için kuyuya ihtiyaç duyan Afrika ülkelerine olan misyonunu genişletti. Bell ve ailesi sonunda küçüldü ve 2007'ta Grand Rapids gettosuna taşındılar. Bu dönemde kitabında yer aldı. İsa Hristiyanları Kurtarmak İstiyor: Sürgündeki Kilise İçin Bir Manifesto, Don Golden ile ortaklaşa görevlendirildi. Kitap, Tanrı'nın takipçilerinin “ezilenlerin çığlıklarını dinlemek” olduğu “yeni bir Çıkış” olarak nitelendirdi. Bell, Irak Savaşı'nı eleştirdi ve bazı kiliselerin “Grand Rapids nüfusunun yüzde 20'ini 20 milyonu yeniden şekillendirmeye nasıl harcadığını” sordu. yoksulluk içinde yaşıyor ”(Bell 2008; Boyd 2007). Bu kurtuluşcu tema cemaatinde ve ayrıca kişisel yaşamında gerginliğe neden oldu. 2008'te İrlanda'ya gitti; Tanrının lütfunun yeni bulduğu anlamda yenilendi. Bell ailesi gettodan taşındı (Wellman 2012).
Don Golden kiliseden ayrıldı ve eski bir reklamcılık yöneticisi olan Shane Hipps, Mennonite papazına döndü, Bell'in papazcısı oldu. Bell, bu süre zarfında, zamanın sadece yarısını duyurdu ve “Her Şey Manevidir”, “Tanrılar Kızgın Değil” ve “Yıldızlar Gibi Düşüyor: Yaratıcılık Üzerine Birkaç Düşünce” gibi ulusal ve uluslararası konuşma turlarına devam etti. Çile."
2011'te Bell, en tartışmalı ve en çok satan kitabı için HarperOne ile anlaşma yaptı. Aşk Kazandı: Cennet, Cehennem ve Yaşayan Her İnsanın Kaderi hakkında Bir Kitap. O da seçildi Zamanlar 100 dünyadaki en etkili insanlar. Bell, bu ödül ziyafetinde, daha sonra pilot olmayan ABC'ye bir TV Şovu satmak için Bell ile birlikte çalışan Carlton Cuse ile arkadaş oldu. Bell daha sonra Kaliforniya'ya taşındı ve ruhsal olarak çarpılmış, melez bir konuşma gösterisi olan Cuse “The Rob Bell Show” ile başka bir proje üzerinde çalışmaya başladı. Ayrıca yazmaya, papazlara danışmaya ve ara sıra konuşmaya devam etti (Wellman 2012).
Mars Hill İncil Kilisesi, Kent Dobson'u (Ed Dobson'un oğlu) Eylül 2012'de bir sonraki öğretmen papazı olmaya davet etti. Mars Hill'in katılımı 2,000 ile 4,000 arasına düştü. 2007 yılında yaklaşık XNUMX milyon dolara ulaşan bağışlar da önemli ölçüde düştü. Kilise, bir tür anlatı teolojisi ve "Misyonel topluluklarda İsa'nın yolunu yaşamak, krallığının gelişini duyurmak, ezilenler arasında ölçülebilir bir değişim için çalışmak" gibi bir misyonu uygulamaya devam ediyor. Bunların hepsi çok tanıdık ve Bell'in hizmetinin bir ürünü. Kent Dobson, Bell'in bir arkadaşı ve koruyucusuydu ve bu nedenle, Bell'in mirasını Mars Hill'de devam ettirecek gibi görünüyor.
Doktrinleri / İNANÇLAR / RITUALS
Bell, bakanlığına muhafazakar bir Hıristiyanlık Hristiyanlığı formunda çalışarak başladı (Bkz. Bell'in ilk vaazı, 2.7.1999). Mars Hill'deki erken başarısının ortasında, Yeni Ahit'in Yahudi köklerini incelemeye başladı (Bivin ve Blizzard 1994); Dallas Willard'ın (1998) öğrenciliğin önemi üzerine yazıları; ve Brian McClaren'ın Yeni Bir Hristiyan Türü (2001). Bell, ebedi kurtuluşa odaklanmaktan, İsa'nın Tanrı Krallığı mesajının merkeziyetçiliğine ve öğrenciliğin burada ve şimdiki yeni yaratılışın tecrübesi olduğu inancına taşındı. Bell, anlatı teolojisinin formlarını araştırdı ve Bell, inancında doktrin ve dogmayı oymaya çalışmak yerine, sorular soran ve düşünce ve hizmeti kışkırtan bir inanç olarak sanatçı olarak gördü.
Anlatı teolojisine olan bu dönüş, onu düşünceli dua, ruhani uygulamalar ve şifa bakanlıklarına yöneltti. Vaftiz ve Kutsal Komünyon kutsalları, kritik yönelim eylemleri olarak kaldı: Vaftiz, insanları Mesih'te yeni yaşama davet olarak ve Bell'in sık sık söylediği gibi, "mezar boştur - Mesih yükseldi. " Bell için bu, ölümün üstesinden gelinmesi ve günahın affedilmesi ile karşılaştı. Durumları ne olursa olsun, tüm insanlar için yeni bir yaratım belirlenir (Bkz. Bell'in 12.19.2011 vaaz).
Bell, asıl önemli olanın inanılanın değil, sadaka, adalet ve başkalarına karşı şefkat gösterme eylemlerinde ne yaptığını savundu. En azına ve sonuncuya yönelik bu yönelim, şehir içi çocuklara (Mars Hill ailelerinin birçoğu Grand Rapid gettolarına taşındı) hizmetlerinde ve hem Michigan'da hem de Afrika ülkelerinde (Wellman) büyük ihtiyacı olanlara doğrudan bakanlık sağlamada oynandı. 2012).
ORGANİZASYON / LİDERLİK
Mars Hill, çoğu pazarda 2,000 katılımcılarından daha fazlasına sahip olduğu anlamında megachurch tanımına uyuyor ve 
çoğu megachurch'a göre teolojik ve örgütsel
ortaya çıkan kilise hareketinin damarına daha çok uyuyor. Bell, daha önce de belirtildiği gibi McClaren'in düşüncesi ve yazılarından etkilenmişti. Ancak Bell, yükselen diğer kilise türlerine, Tony Jones, Doug Pagitt veya McClaren'e asla katılmadı; gerçekten de, etiketlerden, rollerden ve mesleki unvanlardan kaçınmak için felsefesini - takip edilmesi çok yeni ortaya çıkan bir felsefe - tanımlarken tüm etiketleri reddetti. Ortaya çıkan kilisesinin adını vermeden, Mars Hill liderliği son derece eşitlikçiydi ve birçoğu düzensiz olduğunu söyleyebilirdi. Bell, cemaatinin ihtiyaçlarına cevap vermedeki yetersizliği nedeniyle eleştirildi. Sonunda, kilise, kilise görevlilerini yönetmek ve kilise altyapısını düzenlemek için başkalarını işe almaya başladı. Bell kendini öğretmenlik rolüne adadı ve Mars Hill'deki görev süresinin çoğunda kilisede ofisi yoktu. Dahası, bakanlığın gücünü sıradan insanların ellerine bırakmaya çalıştı, kiliseyi daha misyoner ve felsefesine daha fazla odaklanmaya zorladı. Bell, kilisenin görev olmasını istedi ve kilisenin insanlara hizmet verilen bir yer olmasını istemedi; yani, başkalarına göre görev yapmak üzere donanıma sahip olmak için Mars Tepesi'ne gelmeleri gerekir. Ve Bell için her meslek kutsaldır. Dediği gibi, "Neden herkesi emretmiyoruz !! Okul öğretmenlerine, tesisatçılara, iş adamlarına emir verelim, herkesin kutsal bir görevi vardır. " Söylemeye düşkün olduğu gibi, birisi tam zamanlı hizmete gitmeleri gerekip gerekmediğini sorduğunda, onlara "Hristiyan mısınız?" Evet derlerdi ve o da cevap verirdi, "Pekala, artık çok geç, sen zaten tam zamanlı hizmetdesin." Dolayısıyla, bu hiyerarşi ve merkezi liderlikten kaçınma, Mars Hill liderliği ve örgütsel DNA'sında devam etti. Çoğu mega kilisede bulduğu gibi Kıdemli Papaz yoktur; İbadete önderlik eden öğretmenlerden oluşan bir ekip var ve üyeliğe davet, bir pozisyon veya rolden çok öğrenciliğe ve liderliğe davettir. Bu şekilde, Mars Hill bir mega kilisenin sayısal tanımına uyuyor, ancak örgütsel tarzında ortaya çıkan kilise hareketinin ruhuna uyuyor.
SORUNLAR / ZORLUKLAR
Mars Hill’deki bakanlığının başlarında, Bell kadınların liderlik pozisyonu almalarına ve vaaz vermelerine izin vermeye zorladı. Bu bazı tartışmalara neden oldu, ancak geçti. Ancak, sonraki tartışma ve tartışmada kilise, 1,000 üyelerini (Wellman 2012) kaybetti.
Kilisenin Irak Savaşı'nı eleştirel bir bakış açısına yönlendiren Don Altın'la birlikte Bell'in liderliği hakkında ikinci bir tartışma çıktı. Mısır ve Mısır (Bell 2008) gibi şiddet içeren siyasal iktidar ve imparatorluk biçimlerini desteklemekten, Tanrı'nın kiliseyi “yeni bir göçme” olarak adlandırdığı teorisine dayanan bir yazı yorumlamayı teklif ettiler. Müjdenin gücünün güçle ilgili olmadığını, güçsüzlere, fakirlere ve marjinalleştirmeye hizmet ettiğini ileri sürdü. Bu, cemaatten bir miktar geri dönüş yarattı ve üyeliğe yıpranmaya neden oldu (Wellman 2012).
Nihai çatışma Bell'in konusundaki kitabından kaynaklandı. Aşk kazanır. Bell, bu kitapta, geleneksel inançlara aykırı olan inancı sorguladı. 
Bu hayatta Mesih'e gelmemiş olanların kaderi cehennemdi. İsa'nın kanının insanları Tanrı'nın gazabından koruduğu fikrinin müjdenin yanlış bir yorumu olduğunu öne sürdü. Müjdenin iyi haberi, en iyi, öyküdeki Baba'nın kendisine ihanet etmiş olan oğlunu kollarını açarak ve koşulsuz kabullenerek karşıladığı Savurgan Evlat tarafından örneklendirilir. İsa ve öyküleri, her zaman kayıpları evine davet eden bir Tanrı'yı örnek alıyor ve Bell, bu davetin ölümden sonra bile aktif olabileceğini tahmin etti. Pek çok muhafazakar evanjelik lider, bu inancın Kutsal Kitap'a aykırı ve sapkın olduğunu gördü (Bkz. Chan 2011; Galli 2011; Taylor 2011 ve DeYoung 2011).
Yine Bell, cemaatin bazı üyelerini kaybetti, bazıları bırakılsa bile diğerleri bu öğretiye ilgi duydu (Wellman 2012).
Rob Bell, Grand Rapids'deki Mars Tepesi'nden ayrıldığından beri Michigan birkaç farklı dönüş yaptı. Kısmen kendi teolojik dönüşümleri nedeniyle eski evanjelik topluluğundan sürgün edildi. Ve bu süreçte, özel bir Hıristiyan kimliğinden uzaklaşarak, tanımı gereği, insanların “her şeyin manevi olduğu” eşik bir koşulda yaşadıkları fikrine geçti. Bell, dini olarak geleneksel sınırların dışında manevi olmanın yollarını araştırarak bu konular üzerine yazdı. Bu görüşlerden bağımsız olarak Bell, insanların insan olmanın ne anlama geldiğine dair sorulara nasıl kapılıp kaldığına dair bu daha büyük hikayeyi anlatmak için hala İncil hikayelerini kullanıyor. Bu bir California motifi gibi görünüyorsa, şu anda Los Angeles'ta yaşadığı ve sörf yaptığı kimseyi şaşırtmaz (Gardner 2021).
REFERANSLAR
Rob Bell'in Mars Hill İncil Kilisesi'ndeki ilk vaazı, Şubat 7, 1999. Tarafından erişildi http://www.box.com/shared/l15eieakxe 13 Şubat ayında 13, 2012.
Bell, Rob. 2005. Kadife Elvis: Hıristiyan İnancını Yeniden Boyamak, Grand Rapids, MI: Zondervan.
Bell, Rob ve Don Golden. 2008. İsa Hristiyanları Kurtarmak İstiyor: Sürgündeki Kilise İçin Bir Manifesto. Grand Rapids, MI: Zondervan, 2008.
Bell’in Mars Tepesi’ndeki Ayrılma Zarı: “Grace + Peace,” Aralık 19, 2011. Tarafından erişildi http://sojo.net/blogs/2011/12/19/rob-bells-parting-epistle-mars-hill-grace-peace 5 Ocak 2012 tarihinde.
Bivin, David ve Roy Blizzard, Jr. 1994. İsa'nın Zor Sözlerini Anlamak: İbranice Bakış Açısından Yeni Bilgiler Shippensburg, Pensilvanya: Destiny Image Publishers.
Boyd, Gregory. 2007. Hristiyan Bir Milletin Efsanesi: Siyasi İktidar arayışının Hristiyan Kilisesi'ni Nasıl Tahrip Ettiği. Grand Rapids, MI: Zondervan.
Chan, Fransa ve Preston Sprinkle. 2011. Cehennemi Silmek: Tanrı'nın Ebediyet ve Söylediklerimiz Hakkında Söyledikleri. Colorado Springs, CO: David C. Aşçı.
Deungung, Kevin. 2011. “Tanrı Hala Kutsaldır ve Pazar Gününde Öğrendikleriniz Hala Doğru: Rob Bell'in Kazandığı Sevginin Bir İncelemesi.” March 14, 2011. Tarafından erişildi http://thegospelcoalition.org/blogs/kevindeyoung/2011/03/14/rob-bell-love-wins-review/ 30 Kasım 2012 üzerinde.
Galli, Mark. 2011. Tanrı Kazandı: Cennet, Cehennem ve İyi Haber Neden Aşk Kazanmasından Daha İyidir? Carol Stream, IL: Tyndale Evi Yayıncıları.
Gardner, David 2021. “Bir Evanjelik İkon Batı Hollywood'da Kurtuluş Buluyor.” Los Angeles Dergisi, Aralık 8. Tarafından erişildi https://www.lamag.com/culturefiles/fallen-fundamentalist-rob-bell-venice-beach/ 30 Ocak 2022 tarihinde.
Hamilton, Terri Finch. 2008. “Profil: Mars Hill İncil Kilisesi Papazı Rob Bell.” 23 Mart 2008. Tarafından erişildi http://blog.mlive.com/grpress/2008/03/mars_hill_bible_church_pastor.html, 30 üzerinde Nisan 2012.
McLaren, Brian. 2001. Yeni Bir Hristiyan Türü: Manevi Bir Yolculukta İki Arkadaş Masalı. San Francisco, CA :, Jossey-Bass.
Meacham, Jon. 2011. “Papaz Rob Bell: Peki ya cehennem olmazsa” Zaman. 14 Nisan 2011. Tarafından erişildi http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,2065289,00.html#ixzz1tZ6LzQp9, nisan 30, 2012.
Taylor, Justin. Blog yazısı “Rob Bell: Universalist?” Erişim http://thegospelcoalition.org/blogs/justintaylor/2011/02/26/rob-bell-universalist/ 1 March 2012 üzerinde.
Wellman, James K. Jr. 2012. Rob Bell ve Yeni Amerikan Hristiyanlığı. Abingdon Basın.
Willard, Dallas. 1998. İlahi Komplo: Tanrı'daki Gizli Yaşamımızı Yeniden Keşfetmek. NY: HarperCollins Yayınları.
Mesaj Tarih:
24 Ocak 2013
