Ananda Marga Yoga Topluluğu
Kurucu: O, takipçileri tarafından Marga Guru Shrii Shrii Anandamurti ("Mutluluğun vücut bulmuş hali olarak başkalarını çeken kişi" anlamına gelir) olarak bilinir, ancak aynı zamanda Prabhat Rainjan Sarkar (doğum adı) veya Ba'Ba olarak da bilinir. baba anlamına gelir). 1
Doğum Tarihi: Mayıs 21, 1921-Ekim 21, 1990. 2
Doğum Yeri: Hindistan'ın Bihar kentinde bulunan küçük Jamalpur şehri. 3
Kuruluş Yılı: Jamalpur, Bihar, Hindistan'da 1955. 4
Kutsal veya Saygıdeğer Metinler: Ananda Marga'da herhangi bir kutsal metin bulunmamakla birlikte, Ananda Marga'nın kurucusu ve diğer yazarların üyelere rehberlik etmek için felsefi bir iskelet olarak kullandıkları eserleri vardır. Kurucu, manevi konularda kitaplar yazarken Shrii Shrii Anandamurti adını, diğer alanlarda kitaplar yazarken de Shrii Prabhat Ranjan Sarkar adını kullandı. İlk kitap, Shrii Shrii Anandamurti tarafından yazılan ve Ananda Marga'nın felsefesinin ana hatlarını çizen Ananda Marga - Temel Felsefe idi. Bu kitabın yanı sıra, Ananda Marga'nın felsefesini ve Anandamurti ve diğerleri tarafından yazılan diğer önemli doktrinleri özetleyen daha birçok kitap var. Bu kitaplar Ananda Marga Ana Sayfasında bulunabilir. 5
Grubun Büyüklüğü: Ananda Marga'nın en büyük konsantrasyonları Hindistan'da ve Filipinler'de bulunur, ancak üyeleri dünyanın her yerinde bulunur ve çoğu ülkede bulunabilir. "Bu 'devrimci' hareketin birkaç milyon taraftarı olduğu öne sürülse de, gerçek üyelik kuşkusuz çok daha küçüktür” 6. Dünya çapında 160'tan fazla ülkede ruhani ve sosyal aktivite merkezleri bulunmaktadır. 7
Tarihçe
Prabhat Rainjan Sarkar 21 Mayıs 1921'de Vaesha'Khii Pu'rn'ima'da veya Buddha Pu'rn'ima'da (ayın dolunay günü) doğdu. Sekiz kişilik bir ailenin dördüncü çocuğuydu. 8
Sonunda Kalküta'daki Vidyasagar Koleji'ne giden parlak bir öğrenciydi ve manevi güçleri burada tezahür etti. İlk öğrencisinin öyküsünün 1939'da kolejde birinci sınıfta geçtiği söylenir. Bir gece Sarkar, Ganj kıyılarında her zamanki yürüyüşüne çıktı, dinlenmek için oturdu ve orada meditasyon durumuna geçti. Kalicharan adında bir adam yanına geldi ve onu soymaya çalıştı. Sarkar çok sakin davrandı ve Kalicharan ile konuşmaya başladı ve sonunda ona hayatını değiştirmekle ilgilenip ilgilenmediğini sordu. Sarkar konuşmaya devam ederken, Kalicharan büyülenmiş ve nehirde yıkanarak Sarkar'ın ruhani yola başlattığı ilk sadhaka (ruhani talip) olmuştur. Kalicharan daha sonra adını Kalikananda olarak değiştirdi. Bu olay Ağustos ayında bir dolunayda, Shra'van'ii Pu'rn'ima'da meydana geldi ve her yıl bu tarih kutlanıyor. 9
1941'de Sarkar ara bilim sınavını geçti ve babasının çalıştığı demiryolunda çalışmaya başladı. Ananda Marga Yoga Topluluğu kurulmadan önceki bu süre zarfında Sarkar bir takipçi kitlesi oluşturdu. “Her şeyi bilen gücü” ve yama ve hiyama'yı (ahlakın on temel ilkesi) doğru bir şekilde gözlemleyip gözlemlemediklerini görme yeteneğiyle takipçilerine açıkça bakabiliyordu. 10
1954'te Sarkar, kıdemli sadhakalarına yeni bir teşkilat kuracağını söyledi ve 1 Ocak 1955'te yapılacak olan açılış için (tüzük ve esas sözleşme yapıldı) hazırlıklara başlandı. Bu tarihte, Sarkar ve takipçileri, örgütün kurucu başkanı olarak atandığı Rampur Demiryolu Kolonisi'ndeki 339 numaralı evde buluştu. Örgüt, Ananda Marga Yoga Topluluğu olarak daha iyi bilinen Ananda Marga Pracaraka Samgha, "Ananda Marga İdeolojisinin Yayılması Derneği" adını aldı. 11
"Ananda Marga" adı, aziz Brghu ile olan ilişkisinden geldi. Aziz Brghu, uzun bir kefaret döneminden sonra Brahma'ya (sonsuz bilinç) ulaşmıştı. Bu sonsuz mutluluktan evren ve varlıkları yaratıldı. Bu mutlulukta (Ananda) her şey gelişir ve sonunda her şey de Ananda'ya döner ve onunla birleşir. Bundan dolayı Ananda, Brahma ile aynıdır. 12
Ananda Marga'nın kuruluşundan sonra Sarkar, “kendini gerçekleştirme ve insanlığa hizmet” öğretisini (Ananda Marga'nın sloganı haline geldi) Hindistan'a ve dünyanın geri kalanına yaymak için misyonerler eğitmeye başladı ve 1962'de ilkini başlattı. Ananda Marga'nın keşişi (Dada, ağabeyi anlamına gelir). Bunu, 1966'da rahibeler (Didis adı verilen, ablası anlamına gelir) düzeninin yaratılmasıyla takip etti. 13 1963'te Sarkar, Ananda Marga'nın Eğitim Yardım ve Refah Bölümünü (ERAWS) kurdu. ERAWS, tüm dünyada okullar, kolejler, çocuklar için evler, hastaneler yarattı. 14 Sarkar ayrıca 1959'da toplumdaki ve dünyadaki sosyal ve ekonomik adaletsizliğin nasıl sona erdirileceğine dair bir teori olan PROUT (Progressive Utilization Theory) teorisini de yarattı. 15
Aralık 1971'de Sarkar tutuklandı ve cinayetle suçlandı, daha sonra “cinayete yataklık” suçlaması indirildi ve dört yıl boyunca yargılanmadı. Sonunda yargılandığı zaman suçlu bulundu ve ömür boyu hapis cezasına çarptırıldı. Indira Gandhi 1978'de iktidardan düştükten sonra yeni bir duruşma hakkı kazandı ve masum bulundu. Sarkar ve Ananda Marga, siyasi aktivizmi nedeniyle pek çok tartışmaya yol açtı. 1970'lerin başında ve ortasında Hindistan hükümeti, örgütü üyelerine cinayet törenini öğreten bir terör örgütü olarak görüyordu. 1990'daki ölümüne kadar felsefesini ve ayrıca Ananda Marga'yı dünyanın geri kalanına yaymak için çalışmaya devam etti. 16
Şakar'ın "insanlığa hizmet" felsefesi çok geniş bir fikir temelini kapsadığından, organizasyonu Ananda Marga'nın odaklandığı çevre bilinci ve afet yardımı gibi farklı yönlere adanmış çok sayıda şubeden oluşuyor. Çevre bilinci altında, hümanizmin insanlara olduğu kadar hayvanları ve bitkileri sevecek şekilde genişletilmesi gerektiğine olan inancını tanımlamak için “Yeni Hümanizm” terimini kullandı. 17 Bu inançla, dünyadaki bitki türlerini kurtarmak için küresel bir bitki değişim programı oluşturdu ve ayrıca dünya çapında hayvan barınakları kurdu. Afet yardımı kapsamında Ananda Marga, afet yardımı çabalarına yardımcı olmak için iki kuruluş kurdu. AMURT (Ananda Marga Evrensel Yardım Ekibi) ve AMURTEL (Ananda Marga Evrensel Yardım Ekibi Bayanlar) sırasıyla 1965 ve 1977'de kuruldu.
AMURT ilk olarak Hindistan'daki sayısız sel felaketinin kurbanlarına yardım etmek için kuruldu, ancak sonunda küresel olarak 80 ülkeye genişledi. Her sektör bağımsızdır (proje seçimi ve fon sağlama) ancak diğer sektörlerden teknik yardım alabilir. AMURT'un var olduğu her ülkede, yalnızca afet yardımına yardımcı olmakla kalmaz, aynı zamanda ülkenin kalkınmasına da yardımcı olur. AMURT çalışanlarının inşaat, tarım ve su koruma yoluyla durumlarını iyileştirmeye yardımcı olmak için insanlarla birlikte çalıştıkları "kooperatif geliştirme" adlı yöntemi izlerler. Okul sahibi olmak ve işletmek, okulları yenilemek, öğretmen yetiştirmek, çocukların evlerini işletmek ve tıbbi yardım sağlamak gibi sosyal programlara da katılır. 18
AMURTEL, AMURT’un kardeş kuruluşudur ve kadınların ve ailelerinin özel ihtiyaçlarına yöneliktir ve ayrıca kadınlar tarafından yönetilir. AMURTEL hamile ve emziren annelere tıbbi bakım sağlar, terzilik, el sanatları ve ticari gıda üretimi gibi ev sektöründeki kadınları eğitmeye yardımcı olur ve ayrıca etkili doğum kontrolünü teşvik eder. AMURTEL ayrıca yardım ve mülteci kampları kurmakta, yiyecek, ilaç ve kıyafet dağıtmakta, ucuz mutfaklar ve beslenme sınıfları sağlamaktadır ve düşük öğrenim okullarını idare ederek yoksul çocuklara yardım etmektedir. Ayrıca çocuklar, yaşlılar, özürlüler, hırpalanmış kadınlar için evler ve yarım evler de sponsorluk yapıyor ve aynı zamanda yoksul öğrenciler için ucuz pansiyonlar işletiyor. 19
Bugün, Ananda Marga, ABD de dahil olmak üzere 160'in üzerinde ülkede merkezleri bulunan dünya çapında bir kuruluştur. 20
İnançlar
Grubun ideolojisi evrenseldir ve insan toplumunun birliğini vurgulamaktadır. Dinleri ve diğer manevi yolları eleştirmek şiddetle tavsiye edilmez ve grup, acı çekenlere her türlü yoldan hizmet vererek insan toplumunun tümüne (ve diğer canlılara) ilerleme sağlama konusunda güçlü bir bağlılığa sahiptir. Bu amaçla Sakar, AMURT, AMURTEL ve PROUT felsefesi gibi organizasyonları oluşturup bu ilerlemeyi sağlayacak faaliyetleri yürütmüştür.
PROUT felsefesi, "devletin siyasi ve ekonomik gücünü kötüye kullanan bir avuç lider" yerine, insan haklarını koruyan ve ekonominin kontrolünü yerel düzeye veren ekonomik demokrasiyi gerektiriyordu. Ayrıca, bir seçimi kazanmak için paraya güvenen adaylar yerine, yetkin, eğitimli ve ahlaki kişilerin kamu görevine seçilmesi, yerel düzeyde endüstriyi kontrol ederek dengeli bir ekonomi, ekilebilir arazileri yeniden dağıtma ve üretken girişimlere para yatırma çağrısında bulundu. demiryolları gibi. Sakar, bilim ve teknolojinin Neo-hümanist ilkelerle yönlendirilmesi gerektiğini söyledi. Bir refah sistemi ve adil vergilendirme, sosyal ve ekonomik adalet, kadın hakları ve küresel bir haklar bildirgesi, küresel anayasa ve küresel adalet sistemi ile bir dünya hükümeti kurulmasını istedi. 21
Grubun dar görüşlülükten hoşlanmadığı, insanlığı hayvanlar ve bitkiler için olduğu kadar insanlara da sevgiye genişletmesi gerektiği inancı olan Neo-Hümanizm felsefesinde çok belirgindir. Neo-Hümanizm felsefesi, Amerika Birleşik Devletleri de dahil olmak üzere dünyanın her yerinde bulunan Ananda Marga okulları aracılığıyla eğitime taşınıyor. 22
Ananda Marga, Tantra Yoga'yı uygular ve pratik bir bilim olarak kabul edildiğinden (zihnin sezgisel bilimi). Yoga, Ananda Marga'yı takip etmede önemli bir uygulamadır. Tantra yoga, Doğu Hindistan'ın mistik bir geleneği olan Tantra'nın yorumcusu olan Lord Sadashiva tarafından kurulmuştur. Tantra, "genişleme yoluyla kurtuluş" anlamına gelir ve bu nedenle Tantra yoga uygulaması kişinin zihnini serbest bırakmaktır. Tantra yoga evren, Yüce Bilinçli Varlık olan Brahma'nın bir parçasıdır. Brahma'nın Ebedi Bilinç (Shiva) ve yaratıcı güç (Shakti) olmak üzere iki kısma ayrıldığı söylenir. Görünüşe göre tüm canlılar, Shakti tarafından yapılan maddi ve zihinsel ürünlerle özdeşleşir ve Shiva ile tam olarak bağlantılı değildir. Kişi insan olduğunda, meditasyon yoluyla Ebedi Bilinç olan Shiva ile özdeşleşimini artırabilirler. Shakti ve Shiva arasındaki dengeyi yeniden kurarak, kişi Ebedi Mutluluk durumuna veya Brahma durumuna geri dönebilir. Brahma, zihni Brahma ile bağlantısını fark ettiği noktaya kadar keşfederek ve ustalaşarak Tantra Yoga aracılığıyla deneyimlenebilir. Tantra Yoga, Brahma ile bağlantı kurmak için iki yol kullanır. Bir yol, bir kişiyi bağımlılık yaratan aktivitelerden kurtarmak, diğeri ise yoga yapmaktır. Yoga, bir kişinin bağımlılıklarının üstesinden gelmesine yardımcı olur ve aynı zamanda bir kişinin Brahma ile bağlantı hissini derinleştirir. Nihai ürün, Ebedi Mutluluk deneyimidir. Doğru meditasyon yolları, Guru'nun (Tanrı) temsilcileri olarak yoga üzerine inisiyasyon ve dersler veren Acharyalar tarafından öğretilir. 23
Ananda Marga, takipçilerinin kendi kişisel gelişimlerini en üst düzeye çıkarmalarına yardımcı olmak için önemli bir manevi uygulamalar sistemi olan PR Sarkar tarafından yaratılan Sixteen Points 24'ü kullanıyor. Çok az insan On Altı Noktayı mükemmel bir şekilde takip edebilse de, bu uygulamalar insan yaşamının fiziksel, zihinsel ve ruhsal kısımlarını dengelemeye yardımcı olabilir. Ananda Marga üyeleri, bu noktaları olabildiğince sıkı bir şekilde denemeye ve uygulamaya teşvik edilir. Tarak'ın editörlüğünü yaptığı "Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalar" tarafından sağlanan On Altı Nokta'nın temel bir taslağı aşağıdadır, ancak bunları deneyimlemiş bir kişiden öğrenilmesi önerilmektedir. On Altı Nokta iki bölüme ayrılmıştır ve aşağıdaki gibidir:
Jaeva Dharma (Varlık Bakımı)
Suyun Kullanımı
İdrarın geçmesinden sonra genital bölgeye su dökülmelidir. Bu alana soğuk su dökülmesi, bu ısı birikimini önler ve kasların büzülmesine neden olarak idrar kesesini tamamen boşaltır. Bu uygulamanın nedeni, mesanede kalan herhangi bir idrarın glandüler bir dengesizliğe neden olabileceği ve hastalık, aşırı cinsel stimülasyon ve fiziksel ve zihinsel enerjinin genel israfına neden olabileceğidir. 25
cilt
Mümkünse, erkekler sünnet edilmelidir. Bu, birçok hastalığı önler ve çok yönlü temizliği sağlar. Sünnetli değilse, erkekler idrar tortularının birikmesini önlemek için sünnetleri düzenli olarak temizlemeli ve geri çekmelidir. 26
Ortak saç
Kolların altındaki, bacaklardaki ve kasık bölgesindeki kıllar tıraş edilmemelidir. Vücut ısısında bir denge sağlamak için doğal olarak büyür ve sağlık için önemlidir. Eklem kılları (koltuk altları ve cinsel organlar) günlük sabunla temizlenmeli ve hindistancevizi yağı ile yağlanmalıdır. 27
İç Çamaşırı
Erkekler, genital bölgeyi korumak, aşırı cinsel stimülasyonu önlemek ve seminal akışı yönlendirmek için bir laungota giymelidir. Kadınlar, genital bölgeyi korumak, aşırı cinsel stimülasyonu önlemek ve enfeksiyonları önlemek için sütyen ve iç çamaşırı giymelidir. 28
Vya'Paka Shaoca (Yarım Banyo)
Bu uygulama meditasyon, yemek ve uykudan önce yapılır. Yarım banyo yapmak, vücudun belirli bölgelerini soğuk su, genital bölge, dizler, baldırlar, ayaklar, dirsekler, alt kollar, ağız, gözler, burun, ağzın arkası, boğaz, dil, kulaklar ile sistematik olarak temizler. ve boynun arkası. Bu vücut ısısının birikmesini önlemek için yapılır; ayrıca meditasyon için ideal bir sakin durum yaratarak vücudun rahatlamasına yardımcı olur. 29
Banyo
Tam banyo günde en az bir kez alınmalıdır. Soğuk su (kullanılan tüm su vücut sıcaklığından daha yüksek olmamalıdır), bir soğuk olmadıkça kullanılmalıdır. Birinin soğuk olması durumunda kapalı bir alanda ılık su kullanılmalıdır. Banyolar sabah, öğlen, akşam ve gece yarısı gibi çok özel zamanlarda günde dört kez alınmalıdır. Islak cilt güneş ışığı ile veya beyaz bir ampulden gelen ışıkla kurutulmalıdır. 30
Yemek
"Değişken yiyecekler yerine bilinçli yiyecekler yemek tercih edilirken, statik gıdalardan kaçınılmalıdır." Bunun nedeni, mutatif yiyeceklerin uyarıcılar içermesi ve statik yiyeceklerin bir hayvanı öldürmesini gerektirmesi ve vücut için sağlıksız olmasıdır. Gün boyunca düzenli aralıklarla yemek yenmeli ve dörtten fazla öğün yenmemelidir. Aç olmadığında yemek yememek, gün boyu bol su içmek, yalnız yerine başkalarıyla yemek yemek gibi diğer yemek görgü kurallarına uyulmalıdır. 31
Bha'Gavad Dharma (Kurtuluş Yolu)
Upavasa
Ananda Marga üyeleri, dolunaydan veya yeniaydan sonraki on birinci gün oruç tutmalı (Ekadshii) ve bu süre içinde yemek yememeli veya su içmemelidir. Hamile olan veya tıbbi rahatsızlıkları olan bir kimsenin oruç tutmasına gerek yoktur. "Oruç, irade üretir" ve "yoksulların, ayrıca hayvanların ve bitkilerin acılarıyla empati kurar." 32
Sa'Dhana '
Bu kelime, bir kişinin aydınlanma hedefine ulaşmak için harcadığı bilinçli çabayı tanımlar. "Bir aday meditasyon sürecine inisiyasyon alarak Sadhana krallığına girer." Bu inisiyasyon, altı derslik bir sistemden oluşan meditasyonu öğrenen bir spiritüel arayıcının yaşamı için önemlidir. Meditasyon bir Acarya ya da öğretmen tarafından öğretilir ve günde iki kez yapılmalıdır. Meditasyonun yanı sıra, Sadhana da diğer ruhani uygulamalardan oluşur. 33
Madhuvidya (Guru mautra olarak da bilinir) - Ananda Marga'nın meditasyon sistemindeki ikinci derstir. Uyumadan, yemek yemeden, meditasyon yapmadan ve banyodan önce yapılmalıdır. 34
Sarva'tmaka Shaoca - "her yönden temizlik" anlamına gelir. Bir kişinin vücudu, kıyafetleri ve çevresi temiz tutulmalıdır. Kişi zihnini açık tutmalıdır. 35
Tapah - Anlam hizmeti. Sarkar dört hizmetin ana hatlarını çiziyor ve biri her gün dört hizmet türünü denemeli ve gerçekleştirmelidir. 36
Bhuta Yajina - "Yaratılan dünyaya hizmet." Hayvanlara, bitkilere ve cansız nesnelere karşı nazik olunmalıdır. 37
Pitr Yajina - "Atalara hizmet." 38
Nr Yajina - "İnsanlığa Hizmet." Bunu gerçekleştirmenin dört farklı yolu vardır: fiziksel emek, maddi destek, fiziksel güç ve cesaret vermek ve kişinin entelektüel gücünü kullanmak. Paincaseva (beş hizmet) günlük olarak yapılmalıdır ve ücretsiz yiyecek dağıtarak, ucuz vejetaryen yiyecekler satarak, giysi dağıtarak, tıbbi malzemeler veya kitap ve eğitim malzemeleri dağıtarak gerçekleştirilebilir. 39
Adhya'tma Yajina - "Manevi Hizmet." Gün boyunca ve meditasyon sırasında içsel bir hizmet biçimi. 40
Sva'dhya'ya - Manevi materyalleri tam olarak anlamak. Sarkar'ın kitaplarını okuyarak ulaşılacak amacın ne olduğu açıkça anlaşılabilir. Kişi okuyarak kendi ruhsal deneyimlerini de anlayabilir. 41
Asanalar (veya İç Keseler) - Bu yoga duruşları bir Acarya varlığında ve günde iki kez (sabah ve akşam) yapılmalıdır. 42
Paşalar ve Ripus - Bireyler, çevrelerindeki dünyayla etkileşime girdikçe sekiz pa'sha (bağlar) kazanır. Bu bağlar utanç, korku, şüphe, nefret, dürüstlük gururu, kültür gururu, egoist duygu ve ikiyüzlülüktür. Ayrıca fiziksel arzu, öfke, açgözlülük, bağlanma, gurur ve kıskançlık olan altı iç bağ vardır. İç bağları kontrol etmek için Sadhana kullanılır ve sosyal bağları kontrol etmek için Yama ve Niyama kullanılır. 43
Kiirtan - Sadhana'dan önce yapılması gereken ruhani bir dans. Bu dans, hareketi kolaylaştırmak için vücudu gevşetir ve aynı zamanda sakin bir zihin durumu yaratmaya yardımcı olur. 44
Pa'incajanya - Her sabah saat 5'te kiirtan ve sadhana yoga rutinini takip etmelisiniz. Bu, ruhsal yükselmenin optimize edilebileceği zamandır. 45
Guru Saka'sha - Bu, Guru'ya yakın olmak demektir. Şafakta, biri yükseldiğinde, kişi Guru'yu düşünmeli ve ona iç hizmet sunmalıdır. 46
Is'ta - Bu terim "seçilen ideal" i tanımlar. Bizim için kişiselleştirilmiş olan Mutlak'ın amacıdır. "Guruya karşı hiçbir olumsuz söz hoş görülmemeli ve Guru tarafından verilen görevlere uyulmalıdır." 47
A'darsha - Terim ideoloji anlamına gelir. "[Bir kişinin] seçtikleri hedef [ler] e doğru hareket ettiği yol. [Bir kişi] kendi ideolojisinden ödün vermemeli veya kendi pozisyonunu doğru ve mantıklı bir şekilde açıklama çabası göstermeden başkalarının onunla alay etmesine izin vermemelidir. Kişi, Baba'nın kitaplarını okumalı ve Ananda Marga'nın ruhani ve sosyal felsefesine hakim olmalıdır. " 48
Davranış Kuralları - Davranış Kurallarına kesinlikle uyulmalıdır. Bu kurallar, kişinin düşüncesini korumasına yardımcı olarak Sadhana sırasında yardımcı olur. Yama, Hiyama, 15 Şii (Sosyal Davranış kuralları), Yüce Komutanlık, Tek Nokta Yerel (Is'ta, A'darsha, Davranış Kuralları ve Yüce Komutanın kutsallığından ödün verilmemelidir) ve 40 Sosyal Norm kişinin zihinsel dengeyi korumasına yardımcı olacaktır. 49
Yüce Komuta - Bu, "tüm Margiilerin takip edeceği temel kılavuzdur." Yüce Komutanlığa kesinlikle uyulmalıdır. 50
Dharmacakra - Bu haftalık toplu meditasyon seanslarıdır. Bu seanslarda kişi Mutlak Varlık veya Rab ile birlikte olabilir. "Kişi Dharmacakra'yı kaçırırsa, o gün jagriti'ye (ruhsal uyanış evi) gidip sadhana yapmalıdır." Jagriti de kaçırılırsa, yemek atlanmalı ve muhtaç birine verilmelidir. 51
Yeminler - Her sabah kişi yeminlerini düşünmeli ve bunları uygulamaya koymak için bilinçli çaba göstermelidir. 52
CSDK - Her mektup, kişinin Ananda Marga hakkındaki bilgisini artırmaya yardımcı olacak ve aynı zamanda maneviyatını güçlendirecek bir uygulamayı temsil eder.
C. Davranış Kuralları: Bir kişi bu kuralları bilmeli ve bunlara uymalıdır.
S. Seminer: "Mevcut olan tüm seminerlere ve inzivalara katılmaya çalışılmalıdır."
D. Görev: Kişinin acaryası veya başka bir amiri tarafından verilen herhangi bir görev mutlu bir şekilde yapılmalıdır.
K. Kiirtan, Tandava ve Kaoshikii: Kiirtan her gün dans etmeli. Tandava ayrıca günde iki kez erkekler, kadınlar tarafından Kaoshikii ile dans edilmelidir. Bronzlaşma bir kadın tarafından yapılmamalıdır. 53
Sarkar kendisini "Yeni Rönesansın Lideri" olarak da adlandırdı. 1958'de Renaissance Universal'ı (RU) kurdu. İnsanlığın sosyal bilincini artırmaya yardımcı olmak ve evrensel barış için çabalamak için yaratılmıştır. Sanat ve bilimin olumsuz kullanımlar (yani para ve silah yaratma) yerine hizmet ve kendini gerçekleştirme için kullanılması gerektiğine, alt sınıfın durumunu iyileştirerek, eğitimi iyileştirerek zengin ve fakir arasındaki uçurumun daralması gerektiğine inanılıyor. ve birliği ve kültürel çeşitliliği teşvik etmek. RU bunu dünya çapında hizmet projelerine katılarak gerçekleştirir. RU küresel bir organizasyondur ve dünya çapında yaklaşık 150 ülkede sektörlere sahiptir. 54
Ananda Marga'nın uygulamaları diğer dinlere nadir değildir. Böyle bir grup, Aydınlanma Bursu'dur. Bu grup Ananda Marga'dan (1920'ta kurulmuş) daha eskidir, ancak benzerlikler belirgindir. Ananda Marga ve Kendini Gerçekleştirme Bursu, hem Kendini Gerçekleştirme felsefesini paylaşır (bu gerçekleştirme içeriden elde edilebilir) hem de yoga uygular ve bunu ruhsal yaşamlarında önemli bir uygulama olarak görür. 55
Bibliyografya
Ananda Marga. 1981. Shrii Shrii Anandamurti'nin Manevi Felsefesi. Denver, CO: Ananda Marga Yayınları.
Ananda Marga. 1993. Shrii PR Sakar ve Görevi. Kalküta: Ananda Marga Yayınları.
Anandamitra, Didi. Ananda Sutram Üzerine Bir Yorum olan Shrii Shrii Anandamurti'nin Felsefesi. Kalküta: Ananda Marga Yayınları.
Anandamurti, Shrii Shrii. 1973. Baba's Grace; Shrii Shrii Anandamurti'nin Söylemleri. Los Altos Tepeleri, Kaliforniya: Ananda Marga Yayınları.
Anandamurti, Shrii Shrii. 1973. Büyük Evren: Toplum Üzerine Söylemler Los Altos Tepeleri, Kaliforniya: Ananda Marga Yayınları.
Anandamurti, Shrii Shrii. 1993. Tanrta Üzerine Söylemler. Kalküta: Ananda Marga Yayınları.
Avadhuta, Ácárya Vijayánanda. 1994. Shrii Shrii Ánandamúrti'nin Yaşamı ve Öğretileri. Kalküta: Ananda Marga Yayınları.
Avadhuta, Shraddhananda. 1991. Baba ile Manevi Yaşamım. Kalküta: Ananda Marga Yayınları.
Avt., Tadbhavananda. 1990. Shraddhainjali. Yeni Delhi: PROUT Araştırma Merkezi.
Melon John. 1997. Oxford Dünya Dinleri Sözlüğü. Oxford: Oxford Üniversitesi Yayınları.
Devadatta ve Nandita. 1971. Mutluluk Yolları, Ananda Marga Yoga. Wichita, KS: Ananda Marga Yayınları.
Dhruvananda. 1991. Yüce Arkadaş: Baba ile Günlerim. Kalküta: Ananda Marga Yayınları.
Kamaleshvahananda, Dada Acarya. 1999. Yogik Tedavi ve Doğal Çözümler. Chiang Mai, Tayland: (33rd Dünya Vejetaryen Kongresi'ndeki sunumunun metni).
Melton, J. Gordon. 1978.Amerikan Dinleri Ansiklopedisi. Wilmington, NC: Mcgrath Yayıncılık A.Ş.
Sarkar, PR [Vijayananda Avadhuta ve Jayanta Kumar tarafından çevrilmiştir]. 1990. Yoga Psikolojisi. Kalküta: Ananda Marga Yayınları.
Tarak, ed. 1990. Anada Marga, Sosyal ve Manevi Uygulamalar. Kalküta: Ananda Marga Yayınları.
Referanslar
1. Vijayananda, Acarya. Shrii Shrii Anandamurti'nin Yaşamı ve Öğretileri . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P78.
2. Vijayananda, Acarya. Shrii Shrii Anandamurti'nin Yaşamı ve Öğretileri . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P7.
3. Vijayananda, Acarya. Shrii Shrii Anandamurti'nin Yaşamı ve Öğretileri . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P7.
4. Vijayananda, Acarya. Shrii Shrii Anandamurti'nin Yaşamı ve Öğretileri . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P77.
5. http://www.anandamarga.org/books/index.html
6. Melon John. Oxford Dünya Dinleri Sözlüğü . Oxford, Oxford Üniversitesi Yayınları, s.62.
7. http://www.anandamarga.org/- “KISA ÖYKÜ” paragraf beşe tıklayın.
8. Vijayananda, Acarya. Shrii Shrii Anandamurti'nin Yaşamı ve Öğretileri . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., S6 ve 10.
9. Vijayananda, Acarya. Shrii Shrii Anandamurti'nin Yaşamı ve Öğretileri . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., S31 ve 35-36.
10. Vijayananda, Acarya. Shrii Shrii Anandamurti'nin Yaşamı ve Öğretileri . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P40.
11. Vijayananda, Acarya. Shrii Shrii Anandamurti'nin Yaşamı ve Öğretileri . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P77.
12. Vijayananda, Acarya. Shrii Shrii Anandamurti'nin Yaşamı ve Öğretileri . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P81-83.
13. http://www.anandamarga.org/- "KISA ÖYKÜSÜ" ikinci paragrafa tıklayın.
14. Ananda Marga Shrii PR Sarkar ve Misyonu. Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P2.
15. Ananda Marga Shrii PR Sarkar ve Misyonu. Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P4-5.
16. Melon John. Oxford Dünya Dinleri Sözlüğü . Oxford, Oxford Üniversitesi Yayınları, p.62 ve Melton, J. Gordon. Amerikan Dinleri Ansiklopedisi . Wilmington, NC: McGrath Yayıncılık A.Ş., p381.
17. Ananda Marga Shrii PR Sarkar ve Misyonu. Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P7.
18. Ananda Marga Shrii PR Sarkar ve Misyonu. Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P3 ve http://www.amurt.org/About.html, http://www.amurt.org/development.html ve http://www.amurt.org/disaster. html.
19. http://www.amurt.org/Women.html, http://home1.pacific.net.sg/~rucira/amurtel/relief.html, http://home1.pacific.net.sg/~rucira/ amurtel / children.html ve http://home1.pacific.net.sg/~rucira/amurtel/women.html adresini ziyaret edin.
20. http://www.anandamarga.org/- "KISA ÖYKÜSÜ" tıklayın
21. Ananda Marga Shrii PR Sarkar ve Misyonu. Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P4-5 ve http://www.prout.org/Summary.html.
22. Ananda Marga Shrii PR Sarkar ve Misyonu. Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P7.
23. http://www.abhidhyan.org/Teachings/Tantra_Yoga_Tradition.htm.
24. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P3-4.
25. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P5.
26. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P5.
27. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P5.
28. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P6.
29. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P6-7.
30. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P7-8.
31. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P8-9.
32. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P10-11.
33. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P11-12.
34. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P12-13.
35. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P13.
36. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P13.
37. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P13.
38. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P13.
39. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P13-14.
40. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P14.
41. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P14.
42. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P14.
43. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P15.
44. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P15.
45. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P15.
46. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., S.15-16.
47. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P16.
48. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P17.
49. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga
Yayınlar., P17-18.
50. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P18.
51. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P18-19.
52. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P19.
53. Tarak tarafından düzenlenmiştir. Ananda Marga: Sosyal ve Manevi Uygulamalarımız . Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P19-20.
54. Ananda Marga Shrii PR Sarkar ve Misyonu. Kalküta: Ananda Marga Yayınları., P2 ve http://www.ru.org/ru.html "Renaissance Universal İlkeleri" altında.
55. http://religionmovements.lib.virginia.edu/nrms/SelfReal.html "İnançlar" altında.
Angela An tarafından düzenlendi
Soc 257, Yeni Dini Hareketler İçin
University of Virginia
Bahar Dönemi, 2000
Son değiştirilme tarihi: 07 / 17 / 01
