Tüm Dünyalar Kilisesi

CAW TIMELINE

1942: Timothy Zell, St. Louis, Missouri'de doğdu.

1948: Diana Moore, Long Beach, CA'da doğdu.

1962 (Nisan 7): Romanı okuduktan sonra Garip bir ülkede yabancı, Zell ve Lance Christie, Fulton, Missouri'deki Westminster College'da “paylaştı” ve Su-Kardeşliği “Atl” ı kurdu.

1963: Zell, Martha McCance ile evlendi. Daha sonra çiftin bir oğlu vardı.

1967: Zell ve karısı St. Louis'e taşındı. Grup, Tüm Dünyalar Kilisesi'ne (CAW) doğru gelişti.

1968: CAW bülten Green Egg'i yayınladı ve yayınlamaya başladı.

1970 (Haziran): CAW, Dahili Gelir Hizmeti tarafından 501 (c) (3) statüsü aldı.

1970 (Eylül 6): Zell, sonunda “Gaea Tezi” olarak geliştirilen “Yaşayan Dünya Vizyonu” na sahip olduğunu bildirdi.

1974: İki kişi evli olan 1973'ta Diana Moore (Morning Glory Ravenheart) ile buluştuktan ve aşık olduktan sonra.

1976: Zell ve yeni karısı, Batı Kıyısı'na taşındı. Yeşil yumurta mali çöküş yaşadı.

1988: Zell yeniden kuruldu Yeşil yumurtaDiane Darling ile editör olarak.

1994: Zell, “Oberon” adını aldı.

1996: Morning Glory, CAW'nin Baş Rahibi oldu.

1996-1997: Wolf Dean Stiles, Morning Glory ve Oberon bir üçlü olarak el sıkıştı ve ardından Ravenheart adını aile isimleri olarak kabul etti.

1996-1998: CAW içindeki iç anlaşmazlıklar, Zell'in Yeşil Yumurta üzerindeki kontrolünü kaybetmesine neden oldu ve daha sonra CAW Primate olarak meydan okudu. Zell, bir yıl boyunca lider olarak kazançlı bir tutum aldı.

1998: Zell-Ravenheart, CAW Primate kadar başarılı geçti.

2002: Zell-Ravenheart CAW'den ayrıldı.

2004: Mali ve yasal sorunlar CAW'nin feshedilmesine neden oldu.

2004: Zell-Ravenheart Gri Büyücülük Okulu'nu kurdu.

2006: CAW, iki yıllık bir aradan sonra Zells'in liderliğinde yeniden kuruldu.

2007: Yeşil yumurta yenilendi ve çevrimiçi olarak yayına devam edildi.

2010: Su-Kardeşliğin kurucu ortağı Lance Christie öldü.

2014 (Mayıs 13): Sabah Zaferi Zell-Ravenheart öldü.

KURUCU / GRUP TARİHİ

Daha sonra Oberon Zell-Ravenheart ve Otter Zell isimlerini alan Timothy Zell, Kasım ayında St. Louis'de 30, 1942'te doğdu. Missouri. Çocukken Zell, ona mit ve sihire yakınlık aşılayan Yunan mitlerini ve masallarını okudu. Ayrıca büyükbabasının hayatından vizyonlar deneyimlemek gibi doğaüstü deneyimler yaşadı. Zell, 1961'de Missouri, Fulton'daki Westminster Koleji'ne kaydoldu ve ilk kez 1963'te evlendi. Timothy ve Martha (McCance) Zell'in aynı yıl bir oğlu oldu. Zell, 1965 yılında Westminster'den psikoloji alanında lisans derecesini almaya devam etti, kısa bir süre için St. Louis'deki Washington Üniversitesi'nde yüksek lisans öğrencisi olarak ve ardından Rolling Meadows, Illinois'deki Yaşam Bilimleri Koleji'ne kaydoldu. İki yıl sonra, İlahiyat Doktoru derecesi ile ödüllendirildi.

Westminster'da Richard Lance Christie ile tanışıp arkadaş oldu. Birlikte okudular ve Robert A.Heinlein'in kült klasiğinden etkilendiler. Garip bir ülkede yabancı. Bu deneyime dayanarak, Zell ve Christie “suyu paylaştı” ve “su kardeşliği” adını verdi. Atl , su için Aztek kelimesi. Bu, yaklaşık 100 katılımcıya ulaşan, "eğitim deneyleri, Montessori sistemini ve AS Neill'in çalışmalarını inceleme" ve "hızlı okuma, hafıza eğitimi, karate," gibi ilgi alanlarını paylaşan, gevşek bir şekilde organize edilmiş bir arkadaş ve sevgili topluluğuydu. yoga, otomatik öneri, küme teorisi, mantık, hayatta kalma eğitimi ve telepati '”(Adler 1975: 291).

Heinlein'in romanında kahramanın oluşturduğu kilisenin adını taşıyan Tüm Dünyalar Kilisesi (CAW), 1967'de Zell ile Christie arasında kurulan Atl su kardeşliğinden doğdu. CAW'yi kurarken Zell, gevşek bir kardeşlik formatından dini bir format. CAW ertesi yıl şirketleştiğinde kendisini Pagan olarak tanıttı, bir kahve evi açtı ve Neo-pagan bir haber bülteni olan Yeşil Yumurta'yı yayınlamaya başladı. 1970 yılında, CAW bir vitrin tapınağı kurdu ve İç Gelir Servisi tarafından 501 (c) (3) statüsü verildi. Aynı yıl Zell, başlangıçta "TheaGenesis" ve daha sonra "Gaea Tezi" olarak yazılan "Canlı Dünya Vizyonu" na sahip olduğunu bildirdi. Zell, CAW'da tek ve en önemli devamlılık kaynağı olmuştur, ancak birkaç farklı kimliği benimsemiştir (1994'te "Oberon", 1996'da "Ravenheart" aile adı).

Hayatı boyunca, Zell dünyayı yoğun bir şekilde gezmeye, çeşitli işler yürütmeye ve ilişkiler ile denemeler yapmaya devam etti. organizasyonlar. İlk karısından ayrıldı ve boşandı ve halka açık bir Pagan handfasting şirketinde Diana Moore (Morning Glory Ravenheart) ile evlenmeden önce diğer kadınlarla kısa ilişkilerde bulundu. Long Beach'te 1948'te doğan Moore, çocukluğu boyunca Metodist ve Pentekostal kiliselerine katılmış, ancak gençlik olarak Hıristiyanlıkla kırılmıştır. On yedide büyücülük yapmaya başladı ve adını yirmi yaşında Morning Glory olarak değiştirdi. Toplantıdan önce kısa bir süre evlendi ve kısa bir süre sonra 1973'te Zell ile evlendi. Çift hayat boyu sürdü, ancak cinsel açıdan açık (polyamorous) bir evlilik ilişkisi sürdürdü. Bu ilişkiler arasında, 1988’te Yeşil Yumurta’nın editörlüğünü yapan Diane Darling ile bir üçlünün oluşturulması ve Ravenheart’ın üç ortak için aile ismi olarak kabul edilmesine yol açan Wolf Dean Stiles ile bir üçlünün oluşması vardı.

CAW ve Green Egg, Zell'in örgütsel çıkarlarının uzun vadeli odak noktasıydı, ancak ikisi de örgütsel geçmişleri nedeniyle istikrarsızlık yaşadılar. 1968'de kurulan The Green Egg, 1976'da mali olarak çöktü; Yayın 1988'de yeniden canlandırıldı ve 2007'de çevrimiçi bir formata taşındı. CAW içindeki iç anlaşmazlıklar, Zell'in Green Egg üzerindeki kontrolünü kaybetmesine yol açtı ve ardından CAW Primat olarak pozisyonunda bir meydan okumayla karşılaştı. Zell, 1998'de bir yıllığına maaşlı izni aldı. Gerginlikler devam ederken, Zell 2002'de CAW'dan tamamen ayrıldı. 2004'te, Yönetim Kurulu CAW'yi feshetti, ancak daha sonra istifa etti; organizasyon 2006 yılında Zell'in liderliğinde yeniden kuruldu.

Zell ayrıca diğer bazı kuruluşların kurulmasında yer aldı (Themis Konseyi, Nemeton, Dünya Ana Kutsal Emri, Ekosofik Araştırma Derneği, Universal Federation of Pagans, Grey School of Wizardry). Ekosofik Araştırma Derneği, Zelllerin beyaz keçileri üreterek ve cerrahi olarak değiştirerek tek boynuzlu atlar ürettikleri için bir süre için bir gelir kaynağı sundu, bunlardan dördü 1984 yılında Ringling Bros. Barnum & Bailey Circus'a satıldı. Ertesi yıl organizasyon, “Arketipin bölgesini, efsanelerin temelini ve kutsal ile seküler arasındaki sınırları keşfedin” ve kripozoolojide uzmanlaşan, Güney Denizlerinde deniz kızları için bir arama yaptı (Adler 1975: 317). 2004 yılında kurulan Grey School of Wizardry, çevrimiçi olarak düzenlenen sihirli bir eğitim sistemidir.

Oberon Zell-Ravenheart ve Morning Glory-Ravenheart, 2006'taki CAW kontrolünü, Morning Glory'ye çoklu miyelom teşhisi konduğunu ve iki yıl sonra Oberon'a kolon kanseri teşhisi konduğunu onayladı. Morning Glory tedavi gördü ancak sonuçta 2014'teki (Blumberg 2014) kansere yenik düştü. Oberon ameliyattan sonra kanserden kurtuldu ve CAW'ye yol göstermeye devam etti. Orijinal Su Kardeşliği'nin kurucu ortağı olan Lance Christie, 2010'te öldü.

Doktrinleri / İNANÇLAR

Zell, çalışmaları çağdaş toplumun baskıcı doğasına ve özgün benlik mücadelesine karşı protestoya odaklanan Ayn Rand ve Abraham Maslow gibi zamanın bazı düşünürlerinden etkilendi. Bununla birlikte, CAW'ın düşünce sistemi en çok doğrudan Heinlein'in romanına dayanmaktadır. Garip bir ülkede yabancı, adı İncil bölümünden alınmıştır Exodus 2: 22

(Cusack 2009: 89). Romanın ortamı, bir III. Dünya Savaşı sonrası ABD'dir. Bu zamana kadar, geniş uzay yolculuğu var ve ay kolonize edildi. Roman, Mars'ta yetim kalan ve Marslılar tarafından büyütülen astronot ebeveynlerinin insan oğlu Valentine Michael Smith'in etrafında dönüyor. Smith, Mars dili konuştu, insanüstü zeka sergiledi, özel psikokinetik yeteneklere sahipti ve Mars kültürünün aktif cinsellik özelliğini sergiledi (her bireyin hem erkek hem de dişi olduğu), fakat aynı zamanda çocuksu bir naïveté ile de davrandı. Bir yetişkin olarak, Smith, su paylaşımı (Mars'ın sıcak, kuru iklimine verilen büyük önem kazandığı varsayımı) ve Marslı ayinleri ile tanışan, insancıl bir figür olarak Dünya'ya geri döndü. Smith nihayetinde topluluğuna psişik yetenekler konusunda talimat veren, özellikle grok ya da “gözlemcinin gözlemlenen bir parçası haline gelmesini sağlayacak kadar iyi anlayın - birleştirme, harmanlama, evlenme, grup deneyiminde kimliğini kaybetme” (Heinlein 1961: 206). Tüm insanların, Marslı konuşmayı öğrendikten ve mantığını içselleştirdikten sonra Smith'in güçlerini elde edebileceklerine inanılıyordu. Tüm Dünyalar Kilisesi'nin üyeleri, Smith'in yöntemlerini öğrenmeyenlerin nihayetinde öleceklerini ve geriye sadece “Homo üstün” kalacağını bekliyorlardı. Bununla birlikte, Smith şiddetli bir çete tarafından öldürüldü ve saldırganlarını savuşturmak için psikokinetik güçlerini kullanmadan ölümünü kabul etti.

Garip bir ülkede yabancı Neşeli Şakacılardan Kerista Komünü'ne, Manson Ailesi'ne kadar çeşitli grupların düşüncesini canlandırdı. Çalkantılı 1960'larda, bir dizi merkezi sosyal kurum, çok çeşitli siyasi protesto gruplarını ve yeni dini hareketleri barındıran hayal kırıklığına uğramış genç yetişkinlerin saldırısına uğradı. Bu ortamda Heinlein'in fikirleri vizyoner ve Heinlein'in kendisi de “ilham verici bir ruhani lider” olarak görülmeye başlandı. Cusack'in gözlemlediği gibi, "Amerika'daki üniversite öğrencileri, öğretmenleri ile yaşamı değiştiren önem hakkında konuştular. Garip Bir Ülkede Yabancı ” (Cusack 2009: 83-84). Liste (2009: 44), ruhsal dehasını yapılabildiğini açıklar:

... Mesih figürü, teistik olmayan bir felsefi çerçeveye sığacak ve modern dünya için kişisel, her şeye gücü yeten bir tanrıya referansa dayanmayan alternatif bir değer sistemi sağlayacak ... 'kurtuluş', zamansal dünyada başarıya çevrilir, Burada sıkı çalışmanın ve (Tanrı'nın rehberliğinden ziyade) aile ve arkadaşlığa vurgu, insan doğasındaki kusurlarla mücadelenin anahtarı haline gelir.

CAW'ın temel efsanevi ilkelerinden biri, 6 Eylül 1970'te Zell'in hayatında meydana gelen bir andan türetilmiştir. Bunu, "hayatımın ve işimin gidişatını tamamen değiştiren dramatik vizyoner ve mistik bir deneyim" olarak tanımlamaktadır (Zell 2010):

Saatte birkaç saat geçerken, kendi bedenim aracılığıyla, yaşayan Dünya'nın tüm tarihini ve bilincini deneyimledim. Kendimi şimdiye kadarki ilk hücreye geri yansıtma ve kendi varlığımı, DNA molekülü aracılığıyla, tüm yaşamda ve içimdeki tüm yaşamın varlığının farkında olana kadar bölünme ve bölünme deneyimiydi. Muazzam miktarda bilgi ve Gaea'nın organik bilgeliği içime aktı. Geri dönülmez bir şekilde Dünya'ya bağlı hissettim ve Onun tarafından kutsanmıştım. O zamandan beri Gaea'nın yaşayan varlığı beni asla terk etmedi. Kendimi, deneyimledikçe Gaea'nın varlığını ve ihtiyaçlarını en iyi ifade eden insanlara, yerlere ve gruplara adadım; tek biyosfer, tek organizma, tek Varlık.

Ertesi yıl Zell, Gaea (Dünya'nın ilk Yunan tanrıçası), “Theagenesis: Doğum hakkında kavramsallaştırılmış bir makale yayınladı.daha sonra “Gaea Tezi” olarak geliştirilen Tanrıça'dan “Dünyanın tüm Biyosferinin tek bir canlı organizma içerdiğini” ve tüm canlı yaşam formlarından oluştuğunu belirtir (Cusack 2010: 65; Adler 1975: 298). Zell (2010), Dünya Biyosferinin evrimini tek bir canlı hücreye kadar izler:

Yaklaşık dört milyar yıl önce, Dünya'daki yaşam, kopyalayan bir DNA molekülü içeren tek bir canlı hücre ile başladı. Bu noktadan sonra, o orijinal hücre, üreme kapasitesini ilk geliştiren, bölünmüş, yeniden bölünmüş ve protoplazmasını kendimiz de dahil olmak üzere sayısız bitki ve hayvana bölmüştür. Herkes tarafından paylaşılan aynı protoplazma, şimdi dünyadaki tüm yaşamı oluşturuyor.

Atl'in kurucu ortağı Lance Christie'nin bu perspektifi ele geçirmesi gibi (2006: 121-22):

22 milyar yıllık Dünyadaki yaşam evrimi sürecinin, tek bir engin canlı varlığın olgunlaşma gelişim süreci olarak kabul edilebileceğini; Gezegensel biyosferin kendisi… İnsan ırkını bu gezegensel Varlığın “sinir hücreleri” olarak algılarız… ”Bu birlik,“ sinir sisteminin tüm parçaları arasında, tüm insanlar arasında ve sonuçta bilincin telepatik birliği ”için potansiyel yaratır. tüm canlılar. ”

Gezegensel Varlığın “sinir hücreleri” olarak her birey kişisel gelişim yeteneğine sahiptir. Ve, “Kutsallık, her canlı varlığın erişebileceği en yüksek bilinç bilincidir, kendini o varlığın kendini gerçekleştirmesinde tezahür ettirir…. Kolektif İlahiyat, bir dizi insan (bir kültür veya toplum), baskın unsurların karakterini (ve cinsiyetini) üstlenen bir kabile Tanrısı veya Tanrıça'yı kavramsallaştırmak için ortak bir yaşam tarzının yeterince değer, inanç ve yönlerini paylaştıklarında ortaya çıkar. bu kültürün ”(G'Zell nd). Bu anlama ve empati kurma kapasitesi öylesine eksiksiz ki, gözlemci ve gözlemlenen birleşme mırıldanıyor ve hepimizin sallanma yeteneğine sahibiz. Tüm o griler Tanrı olduğuna göre, o zaman "Sen Tanrı'sın ve ben Tanrı'yım." Daha büyük çıkarım, insanların daha büyük bir bütünün unsurları olarak ayrılmaz bir şekilde birbirine bağlı olmasıdır. Hristiyan geleneğinde olduğu gibi “egemenlik” uygulamak yerine, insanlar parçası oldukları canlı organizma içinde tamamlayıcı bir niş işgal etmelidir.

CAW üyeleri için oluklamanın başka bir anlamı açık cinselliktir (MoonOak ve Linde 2012). Sabah Zafer Zell yaygındır “Aşık Buketinde” poliamory kavramını icat etmesine itimat etti. “Poliamor ilişkilerini tanımladığı gibi,“ Sorumlu bir Açık İlişki'nin amacı, derin karşılıklı dostluklara dayanan devam eden, uzun vadeli, karmaşık ilişkileri geliştirmek. ” bu nedenle, insan birbirine bağlılığının ifadelerinden biridir ve bölücü münhasırlığı protesto eder. Açık ilişkiler dürüstlük, şeffaflık ve karşılıklı anlaşma ile sağlanır. Başka bir hüküm ise korunmasız cinsel ilişkilerin yalnızca “Condom Compact” (Morning Glory Zell nd) olan grup içinde uygulanabilmesidir.

CAW'ın ruhsal çoğulculuğa, içkin tanrısallığa, doğanın kutsallığına, doğa ve diğer duyarlı yaşam biçimleriyle uyumlu ilişkilere, tüm bireylerin kendini gerçekleştirmesine, derin dostluklara ve açık cinsel ifadeye olan bağlılığı, çoğunluğu Hristiyan olmak üzere geleneksel dini değerlere muhalefetinde yansıtılmaktadır. (Zell nd):

“Monotezizm:” Tek Doğru-Doğru-Tek Yönlü olduğu (OTROW) olduğu düşüncesi;
Monoteizm (Tanrı): İlahiyat sadece tekil değil, aynı zamanda eril olarak
Münhasırlık: “Seçilmiş Halk” fikri, tüm diğerlerine hükmetmek için doğru bir seçenektir;
Misyonerlik, proselytizing ve dönüşüm;
Tekdüzelik: herkes aynı inanmalı ve aynı şekilde davranmalı;
Öbür dünyadaki sonsuz ödül ya da ceza olarak Cennet ve Cehennem;
Ataerkillik: kadınların güçsüzlüğü; din adamları sadece erkekler olabilir (Rahipler);
Seks ve aşağılık, saygısız ve “günahkâr” olarak “izinsiz” cinsel ilişkiler;
Bedeni utanç ve mütevazı (“Çıplak olduklarını biliyorlardı ve utanıyorlardı.”)
Evlilikte izin verilen tek evlilik şekli olarak tek eşli (bir erkek ve bir kadın);
Doğayı cansız olarak kabul etmek, sömürülecek bir “yaratılış”;
İtaatsizlik ve başkaldırı olarak “Orijinal günah”;
İlan edilen doktrinlerde güvensizlik olarak cezalandırılacak olan “sapkınlık”;
“Kutsal Roma İmparatorluğu;” bütün halklara hakim olan evrensel bir imparatorluk hedefi.

CAW, temel değer sisteminin kabul edilmesini beklerken, belirli inançlar ve bağlılıklar bireysel seçimlerdir. Nitekim CAW, "tek bir gerçek dogmaya sahip olduğu - inançlarının olmadığı inancı" ve "tek günahın ikiyüzlülük olduğu ... ve tek suçun" diğerini ihlal eden şey "olduğu konusunda ısrar ediyor (Adler 1975: 304, 310 ). Kilisenin tek inancı, "Tüm Dünyalar Kilisesi, yaşamın kutlanmasına, insan potansiyelinin maksimum gerçekleştirilmesine ve Kutsal Toprak Ana'nın toplam Biyosferiyle uyumlu eko-psişik ilişkide nihai bireysel özgürlüğün ve kişisel sorumluluğun gerçekleştirilmesine adanmıştır" dır. ("Tüm Dünyalar Kilisesi" ve ").

RITUALS / UYGULAMALAR

Garip bir ülkede yabancı su paylaşımı, açık cinsel ilişkiler ve geleneksel olmayan aile biçimleri ve ritüel selamlar dahil olmak üzere CAW'nin birkaç ritüel ve uygulaması için ilham kaynağıydı (Cusack 2010: 53). Bir dizi başka ritüel Wicca'dan türer.

Ritüeller, ana akım toplumun ritüel olarak yoksullaştırıldığı şeklinde görüldüğü için CAW için önemlidir. Choctaw'ı iddia eden Morning Glory Zell miras, Amerikan kültüründe anlamlı ritüel olmadığına karar verir:

… Bizler “gerçekten bizim olmayan güzel bir ülkedeki melez çocuklarıyız… CAW'ın başarısının nedenlerinden biri, herkesin Strange Land'de bir Yabancı olmakla özdeşleşmesidir. Burada gerçek bir geleneğe sahip olan tek kişi Kızılderili halkıdır. Onlarla özdeşleşecek çok şey var. Ama bu bizim geleneğimiz değil. Biz asla ilahiler söylenmedi ve beşikte sallandık ve çalışma ritimleri ve tekerlemeleri anlatılmadık. Çoğumuz beton ve çelikle büyüdük, çevremizdeki mevsimlerden tamamen uzaklaştık… Bazılarımız yerli halkla aynı ritimlere uyum sağlıyor ama geleneklerimiz yok. Yoksul bir kültürde yaşıyoruz ”(Adler 1975: 312).

Yuva toplantıları ve ibadet hizmetleri genellikle en az ayda bir waterkin evlerinde yapılır. İbadet hizmetlerinde temel ritüel, bir su kadehi paylaşımıdır. “Asla susamayabilirsin” ritüel selamlaması, sıcak ve kuru Mars gezegeni üzerindeki suyun öneminden ve yaşamın bir su ortamında meydana geldiğini ve bu nedenle yaşamın bir su ortamında ortaya çıktığını anlayan bir anlayışın sonucu olan CAW içindeki suyun kutsallığının bir göstergesidir. yaşamın kaynağıdır.

Zell'in Feraferia gibi pagan gruplarla karşılaşması, CAW'nin sekiz kutsal gün gibi Wiccan ritüellerini benimsemesine yol açtı. genellikle "Yılın Çarkı" olarak anılır. Bunlar gündönümleri ve ekinoks günleri ile çeyrek günler günlerini içerir. Pek çok üye ritüel olarak her ay Dolunay ve / veya Yeni Ay'ı gözlemler. Waterkin tipik olarak, "Yılın Çarkı" ritüel gözleminin ve Ay döngülerinin, kişinin hayatının Doğanın büyümesi ve azalmasıyla uyumlanması yoluyla İlahiyat ile bir komünyon oluşturabileceğine inanır. Değişen mevsimler, karanlığın ve ışığın büyümesi ve azalması, doğum, aşk, ölüm ve yeniden doğuşu içeren İlahi Vasfın yaşam döngüsünün bir ifadesi olarak anlaşılır. CAW ayrıca çeşitli türlerde inisiyasyon, teslimatlar, vizyon görevleri, inzivalar ve atölyeler düzenler.

ORGANİZASYON / LİDERLİK

CAW, misyonunu "içindeki İlahi olanı uyandırmak için bir bilgi, mitoloji ve deneyim ağı geliştirmek ve Gaea'yı yeniden uyandırmak ve çocuklarını sorumlu idare ve bilincin evrimine adanmış kabile topluluğu aracılığıyla yeniden birleştirmek için bir bağlam ve uyarıcı sağlamak" olarak tanımlamaktadır (Zell nd). CAW'nin genel liderliği, Primat (Timothy Zell), kutsal ruhban sınıfı ve iş ilişkilerini ve örgütsel politikayı yöneten bir yönetim kurulundan oluşur. CAW genel merkezi, Cotati, California'da bulunmaktadır. CAW'ın California kutsal alanı Annfn, iki katlı bir tapınağa, kulübelere ve elli beş dönümlük bir arazide yer alan bir bahçeye / meyve bahçesine ev sahipliği yapıyor.

Birlikte bir “kabile” (Tüm veya Bir Konsey Konseyi) oluşturan CAW üyeliği (waterkin) üç “Yüzük” olarak düzenlenmiştir. her biri üç eşmerkezli Daire içerir. Yüzükler “içe doğru giden bir başlangıç yolu” olarak tanımlanmaktadır. , Tanrıça / Tanrı bilincine doğru İçinde, a) kendini gerçekleştirme, b) bağlantı / kabile katılımı ve c) hizmetinin üç aşamalı amacı ”(Maureen nd;“ Tüm Dünyalar Kilisesi).

İlk Halk (Arayanlar): Curia'da bulunan ancak CAW'ye maddi destek sağlamayan ve sınırlı eğitim alan üyeler.
İkinci Halka (Scion Council): “CAW'nin gövdesi ve omurgası” olarak tanımlanan ve cemaat liderleri olarak görev yapan aktif, destekleyici üyeler.
Üçüncü Yüzük (Beacon Council): Aynı zamanda rahip ve rahibe adayı olan en deneyimli ve bilgili CAW üyeleri danışma organını oluşturur.

Ring sistemi içinde içe doğru hareket edebilmek için üyelerin seçilen kitapları okuyarak, psişiklere katılarak ve grup eğitimi ile karşılaşarak ve bir bildiri yazarak daha bilgili hale gelmeleri gerekmektedir. Yerel, büyük ölçüde özerk birleşmiş CAW cemaat birimleri “Yuvalar” olarak adlandırılır. Yuva oluşturulması en az üç üye gerektirir. Yuvalar ayrıca Şubelere ve Bölgesel Konseylere ayrılmıştır. Bazıları, ancak hepsi değil, Yuvalar ortaktır. Yuvalar, İlahiyat ile bağlantıyı kolaylaştırmak ve bireysel üyelerin kendi kendini gerçekleştirmelerini sağlamak amacıyla, kilise değerlerini öğrenmek ve uygulamak için bir odak noktasıdır. Örgüt üyeliği, örgütsel mağduriyetleri ve iç çatışmaları göz önüne alındığında CAW tarihi boyunca dalgalanmıştır. Üyelik, 1990'lar sırasında birkaç yüz kadar yüksek olmuştur. Daha yeni bir tahmin, uluslararası üyeliği “ABD, Avustralya ve Almanya, İsviçre ve Avusturya dahil Avrupa'nın bir kısmıyla sınırlı ve sınırlı” olarak tanımlamaktadır (Cusack 2010: 80).

SORUNLAR / ZORLUKLAR

CAW nispeten az dış tartışma yarattı. Grup başlangıçta vergiden muaf statüsü reddedildi, ancak 1971'te bu statüye hak kazanan ilk neo-Pagan grubu oldu. Kilisenin karşılaştığı ana zorluklar içti. Liderlik tutarsız olmuştur. Bir dönemde Zells birkaç yıl boyunca tamamen inzivaya geçti; Başka bir dönemde, Oberon Zell Primat olarak yer değiştirdi ve CAW aslında birkaç yıl eritildi. CAW, tarihi boyunca sık sık finansal sıkıntı yaşadı. Zells, örneğin tek boynuzlu atların yanı sıra heykel ve resimlerin satışı yoluyla da gelir elde etti. Bununla birlikte, çoğunlukla Zells, kendilerini çeşitli nominal istihdam biçimleriyle destekledi. Yeşil Yumurtanın yayınlanmasını desteklememeleri, yeni üyelerin iç iletişimini ve çekiciliğini olumsuz yönde etkileyerek örgütsel sorunları birleştirdi.

CAW örgütsel sorunlarından kurtuldu ve son yıllarda Üçüncü Phoenix Dirilişi'nde (Zell Ravenheart 2006) başka bir canlanma yaşadı. CAW için daha büyük zorluk gelecekteki liderliği olabilir. Morning Glory Zell ve Lance Christie'nin ikisi de öldü. Oberon Zell kolon kanserinden kurtuldu ve sağlığını geri kazanmış gibi görünüyor. Bununla birlikte, Zell, on yıllardır CAW'nın yüzü olmuştur. Organizasyonun, onun geçme mücadelesini nasıl karşılayacağı henüz belirlenmedi.

REFERANSLAR

Adler, Margot. 1979. "Gelecekten Gelen Din - Tüm Dünyaların Kilisesi." Pp. 283-318 içinde Ay'ı Çizim: Amerika'da Bugün Cadılar, Druidler, Tanrıça-Tapanlar ve Diğer Paganlar. Boston: Beacon Press.

Christie, Lance. 2006. “Neo-Paganizm: Alternatif Bir Gerçeklik. Pp. 120-21 girişi Yeşil Yumurtalı Omlet: Bir Sanat Antolojisi ve Efsanevi Pagan Dergisi'nden Makaleler, Oberon Zell-Ravenheart tarafından düzenlendi. Franklin Lakes, NJ: Yeni Sayfa Kitapları.

Cusack, Carole M. 2010. “Tüm Dünyaların Kilisesi: Bilim Kurgu, Çevrecilik ve Bütünsel Pagan Vizyonu.” İcat Edilen Dinler: Hayal Etme, Kurgu ve İnanç. Surrey, İngiltere: Ashgate.

Cusack, Carole. 2009. "Kutsal Yazı Olarak Bilim Kurgu: Robert A. Heinlein's Garip bir ülkede yabancı ve Tüm Dünyalar Kilisesi. ” Edebiyat ve Estetik 19: 72-91.

G'Zell, Otter. ve "TEAJENEZ: Tanrıça'nın Doğuşu." Erişildi http://caw.org/content/?q=theagenesis 20 Temmuz 2015.

Heinlein, Robert A. 1961. Garip bir ülkede yabancı. New York: Berkley.

Linde, Nels. 2012. "Pagan ve Poly - Bir Poli Çift ve Arkadaşlar - Bir Röportaj Dizisi."
Tarafından erişildi http://pncminnesota.com/2012/01/10/pagan-and-poly-a-poly-couple-and-friends-an-interview-series/ 20 Temmuz 2015.

Liste Julia. 2009. "'Bana Bir Protestan Deyin'": Liberal Hıristiyanlık, Bireycilik ve Mesih Garip bir ülkede yabancı, kumul, ve Işık Efendisi. Bilim Kurgu Çalışmaları. Tarafından erişildi http://www.depauw.edu/sfs/backissues/107/list107.htm 20 Temmuz 2015.

Maureen, anne. nd “CAW Halkaları.” Erişildi http://caw.org/content/?q=cawrings 20 Temmuz 2015.

MoonOak, Rev. Luke. “CAW’da Polyamory: Bir Sezgisel Edebiyat İncelemesi.” http://caw.org/content/?q=polyincaw 20 Temmuz 2015.

“Tüm Dünyaların Kilisesi, Kısa Bir Tarih”. http://www.sacred-texts.com/bos/bos572.htm 20 Temmuz 2015.

Zell, Sabah Zaferi. “Aşık Buket: Sorumlu Açık İlişkiler için Stratejiler.” http://caw.org/content/?q=bouquet 20 Temmuz 2015.

Zell, Sabah Zaferi. n. “Condom Compact”. Erişildi http://caw.org/content/?q=condom 20 Temmuz 2015.

Zell, Oberon. 2010. “GaeaGenesis: Yaşayan Dünyanın Yaşamı ve Doğuşu”
http://www.patheos.com/Resources/Additional-Resources/GaeaGenesis-Life-and-Birth-of-the-Living-Earth.html?showAll=1 20 Temmuz 2015.

Zell, Oberon. “Neo-Pagan Mirası” nd. http://caw.org/content/?q=legacy 20 Temmuz 2015.

Zell Ravenheart, Oberon. 2006. " Oberon's Report to Waterkin: The 3rd Phoenix Resurrection of CAW, ”21 Şubat. http://caw.org/content/?q=waterkinltr 20 Temmuz 2015.

Mesaj Tarih:
7 Ağustos 2015

TÜM DÜNYANIN KİLİSESİ VİDEO BAĞLANTILARI