John Saliba Amanda Telefsen

Chen Tao

CHEN TAO TIMELINE

1955 Hon-ming Chen, Tayvan, Hsin-chu İlçesi, Pei-pu'da doğdu.

1993 Chen Tao, Tayvan'da (The Soul Light Resurgence Association adı altında) kuruldu.

1995 Chen ve takipçilerinin 25'i Tayvan'dan San Dimas, Kaliforniya'ya göç etti.

1996 Chen yazdı ve özel olarak yayınlandı Tanrı ve Buda Dünyasının Pratik Delilleri ve Çalışmaları.

1997 (Mart) Chen Tao genel merkezi San Dimas, CA'dan Garland, Teksas'a taşındı.

1997 Chen yazdı ve özel olarak yayınlandı Tanrı'nın İnsanları Kurtarmak İçin Yeryüzündeki Bulutlarda (Uçan Daireler) Alçalan.

1998 (Mart 25) Chen, Tanrı’nın Kuzey Amerika’daki Kanal 18’te görüleceğini öngördü.

1998 (Mart 31) Chen, Tanrı'nın Garland, Teksas merkezinde insan formunda ineceğini öngördü.

1998 (Nisan) Chen ve birkaç takipçisi Olcott, New York'a yerleşmeden önce Lockport, NY'ye giderler.

1999 Chen yazdı ve özel olarak yayınlandı Tanrı'nın Ortaya Çıkışı ve Tanrı'nın Uzay Uçakları Yoluyla İnsanları Kurtarması - Tanrı'nın Krallığının Azalanı.

1999 Chen Tao, Brooklyn, New York City'de ikinci bir şube açtı.

2002 Schism, Chen'in sürgününe ve Chen Tao'nun Büyük Gerçek Yolunda yeniden doğuşuna yol açtı.

KURUCU / GRUP TARİHİ

Nisan 22, Hsin-Chu İlçesi, Pei-pu'da doğan 1955, 28, Hon-Ming Chen, hem annesini hem de babasını erken yaşta kaybetti. Ebeveynlerinin kaybına rağmen, Chen ilkokulu tamamladı ve Siyaset Bilimi Lisansını ve Sosyal Bilimler Yüksek Lisansını almaya devam etti. Chen, 1983'in çağına kadar, 1993'tan XNUMX'a kadar sosyal bilimleri öğreten Chai-Nan Junior Eczacılık Fakültesi'nde doçent olarak çalıştı.

Chen, 1992’te, kendisini daha önce bir ateist olarak kabul etmesine rağmen, dini yaşamı sürdürmeye çağıran Tanrı’dan bir vahiy almıştı (Covert 1997). Chen, Sutras'ı, İncil'i ve Tao-Te Ching'i inceledikten sonra yeni yaş hareketine döndü. 1992'taki bir UFO dini gruba katıldı, yalnızca Chen'in yolsuzluk liderliği iddiaları ve grupla ilgili büyük ücretler konusundaki hayal kırıklığı ile aynı fikirde olan birkaç üyeyle ayrıldı. Chen ve diğer öğrenci Tao-hung Ma, daha sonra Tayvan'da (Prather 1999) Soul Light Resurgence Association'ı (SLRA) kurdular.

Chen ilk kitabını yazdı ve özel olarak yayınladı. Tanrı ve Buda Dünyasının Pratik Delilleri ve Çalışmaları 1996 içinde. Chen, bu metinde Vancouver, British Columbia, Kanada'da yaşadığını iddia ettiği “Batı'nın İsa'sı” ndan bahsetti. Chen, “Batı'nın İsası” nın, altı metre uzunluğunda, 27 ve 30 yaşları arasında olacağını ve Abraham Lincoln'e benzeyeceğini öngördü. Kanadalı Mesih'i bulmak için grup kişisel bir reklamı yayınladı. Vancouver Sun ve İl (Rogers 1998).

Kuzey Amerika’nın “Tanrı’nın Saflığı” olduğuna inanan SLRA’nın Chen ve 25 üyeleri, 1997’in başlarında, CA, Las Angeles yakınlarındaki San Dimas’e taşındı. San Dimas'da iken, Chen ve takipçileri Tanrı'nın Kurtuluş Kilisesi'ni (Prather 1999) kurdular. Chen, Mart ayında, 1997’in, Tanrı’nın Kurtuluş Kilisesi’nin karargahının San Dimas’den Teksas’a (Houston yakınlarındaki) Garland’a taşınacağını açıkladı. Garland, “Godland” (Baker 1998) gibi ses çıkardığı için seçildi, 3513 Ridgedale Drive'dan bir ev satın alındı. Kilisenin yeni merkezi olduktan sonra San Dimas ve Tayvan'da yaşayan takipçiler Mart, 1997 ve Aralık, 1997 arasında Teksas'a taşındı.

Garland’dayken, Chen yazdı ve özel olarak yayınlandı. Tanrı'nın İnsanları Kurtarmak İçin Bulutların (Uçan Daireler) Azalanı. Bu metinde, Chen, Tanrı'nın 18: 12, 01, 25 adresindeki Kuzey Amerika'da Kanal 1998'in televizyon kanallarında görünerek fiziksel dünyaya inişini ilan edeceğini söyledi. Ayrıca, Chen, altı gün sonra, 31: 1998 adresindeki Mart 10, 00'in, Tanrı'nın Garland merkezindeki insan formunda ineceğini (Chen 1997: 74-78) öngörmüştür. Tanrı'nın bu insan enkarnasyonu, Chen'in tüm fiziksel özelliklerine sahip olacaktı, ancak tüm dilleri konuşabilecek, duvarlardan geçebilecek ve herkesi selamlamak için gerektiği kadar kendini çoğaltabilecekti (Verhoveck 1998). Tanrı'nınİnsanları Kurtarmak İçin Bulutların (Uçan Daireler) Azalanı Hem 1998 hem de 1999'te gerçekleşecek olan diğer önemli dünya olaylarını da öngördüm. Ek peygamberler grubun inanç sisteminin bir parçası haline geldi.

1’in Nisan ayında, 1998 Chen, kendisinin ve takipçilerinin, 1999’te yaklaşmakta olan haraç için hazırlanmak için Büyük Göller bölgesine seyahat edeceğini ve Mayıs 10’in tüm takipçilerinin Garland’dan ayrılacağını açıkladı. Ertesi gün Chen ve takipçilerinden dokuzu Buffalo, NY'ye uçtu ve Lockport, NY'a seyahat etmeden önce bir minibüs kiraladı. Chen, 17 ve 78 sayılarını gördüğü kehanetsel bir vizyona sahipti. Lockport'tan grup, 1998 ve 17 otoyollarının kavşağında bulunan Ontario Gölü'nün kıyısındaki küçük bir kasaba olan Olcott'a gitti.

Mayıs ayında, 1998 üyelerin çoğunluğu programa göre Garland, TX'ten ayrıldı. Üyelerin yaklaşık yarısı vize sorunu yaşadı ve Tayvan'a geri döndü; Kalan üyeler New York'a taşınmışlar. Olcott'ta iken, Chen başlıklı başka bir kitap yazdı ve özel olarak yayınladı. Tanrı'nın Görünmesi ve Tanrı'nın Krallığının İnişi - Tanrı'nın Uzay Uçakları Yoluyla İnsanları Kurtarmak 1999 içinde.

Grubun ikinci bir şubesi, 1999'taki New York Şehri Brooklyn'de, çevredeki toplum için bir danışma merkezi olarak görev yaptı. Central Park'ta bir araya gelen Chen ve takipçileri, AIDS ve kanserli insanlara kurtuluş sundu, hastalıkların kaynağını fiziksel değil ruhsal olarak kabul ettiler (Wojcik 2004). Bu sırada grubun üyeliği yaklaşık otuz üyeye düştü.

Grup içinde 2002'ta bir şism oluştu ve Chen, Chen ve diğer “üst düzey üyeler” arasındaki ihtilaf nedeniyle gruptan sürüldü. Şizmin, grubun “Büyük Gerçek Yol” olarak yeniden doğmasına ve yeniden yapılandırılmasına neden oldu (Cook 2005). Cook'a göre, Grand True Way hala Lockport, NY'da bulunmakta ve dini ideolojisini daha “geleneksel bir Çinli Budist organizasyon” a kaydırmıştır (kişisel iletişim, Ekim 10, 2011). Bu süreden sonra, Brooklyn ofisinin ve Chen'in kaderi şahsen grubu inceleyen kişiler tarafından bilinmiyordu (Cook, kişisel iletişim, October 10, 2011).

Doktrinleri / İNANÇLAR

Chen Tao inanç yapısı Budizm, Taoizm, UFOlogy ve Tayvan halk dinleri (Baker 1998) tarafından bilgilendirilir. Hristiyan teolojisinden ödünç alan Chen Tao da kıyamet dünya görüşünü içeriyordu. Chen Tao'ya göre, Tanrı “Boşluğun manyetik alanı (cennet)” ile aynıdır ve ruhsal ışık enerjisini ayrı canlılara bölerek tüm yaşamın kökenlerini oluşturur (Chen 1997: 4). Göç etme veya reenkarnasyon, her canlıya “ana ruh ışığının” saflığına bağlı olarak daha yüksek bir yaşam formuna dönüşme şansı verir.

Chen Tao, her bir canlının üç ruha sahip olduğunu, “ana ışık ruhunun” “geçici bilinçli ruh” ve “fiziksel ruh” ile birlikte birincil ruh olarak işlediğini öğretir. hayat, “ruhsal ışık enerjisi” ile ölçülür (Chen 1997: 11, 17, 19). Boşluk, on iki milyon derecelik bir ruhsal ışık enerjisine sahip olarak listelenmiştir (Chen 1997: 27), ilahi varlıklar (örneğin. Bodhisattvas ve melekler) dokuz milyon derecelik bir ruhsal ışık enerjisine sahiptir. Chen’e göre, İsa Mesih ve Ju-lai Buddha gibi dini figürler, Void ile orantılı bir ruhsal ışık enerjisine sahiptir. “Temel ışık ruhunun” saflığı, göçün temel ilkelerini izleyerek elde edilir.

Canlıların üç ruhu ölümden ayrıdır. Dokuz milyon derece ve üzerinde kayıt yapan, saf bir ana ruh ışığına sahip olan varlık, ruhsal enerjisini Boşluk ile ve dolayısıyla Tanrı ile birleştirecektir (Chen 1997: 8, 18, 54). Ana ruh ışığı saf değilse, diğer iki ruh, önceki yaşamlarda tahakkuk etmiş günahlar için kefarete varana kadar reenkarne olmuş olanı izleyecektir. Bu süreç “nedensel intikam” olarak tanımlanır ve karma bir şekilde “saf ruh ışığı” bırakarak karma silinene kadar süresiz olarak devam eder (Chen 1997: 62-64).

Karma birikiminin yanı sıra, “iki kişi”, “dış ruhlar” ve “şeytanlar”, ruhsal evrimi veya varlıkların yeniden doğuşunu engeller. Dışarıdaki ruhlar, bağlı oldukları varlığın ölümü üzerine kaybolan kötü niyetli, geçici, bilinçli ve fiziksel ruhlar olarak tanımlanır. Dışarıdaki ruhlar, dağların ve nehirlerin ruhsal havasını beslemenin yanı sıra, insanın ruhsal ışık enerjisini besleyerek de kendilerini sürdürürler (Chen 1997: 35-39).

“Şeytanlar” dünyadaki huzursuzluk, kötülük ve şiddet miktarını artırabilmeleri için varlıklara sahip olmayı amaçlamaktadır. “Göksel şeytan kralları” veya “Kral Şeytanlar” açgözlü ve yozlaşmış olarak tanımlanmış düşmüş meleklerdir (Chen 1997: 62-64, 68). Chen'e göre, Afrika ve Asya'daki nüfusun yüzde 47'u Kral Şeytanlar'a (1997: 70) sahip. Kral Satanlar ayrıca, insanoğlunun varlığında meydana gelen tüm büyük sıkıntılardan da sorumluydu (Chen 1997: 68).

Chen Tao doktrininde, varoluş tarihi 888,800,000 ve beş büyük sıkıntıya tanık oldu. Chen'e göre, ilk büyük övgü on milyon yıl önce “İbranice dilinde Armageddon adlı bir yerde” meydana geldi. Bu ilk büyük zorlama dinozorlar tarafından yapıldı; Kalan büyük sıkıntılar, günümüz İsrail bölgesinde savaşlara neden oldu. Her bir sıkıntı sırasında, Amerika'da yaşayan varlıklar, uçan bir tabakta Tanrı tarafından kurtarıldı (Chen 1997: 132-33).

Chen Tao'nun Tanrısı “tüm varlıkları içerir; Tükenmez, sonsuz enerjiye sahiptir ve O'nun enerjisi tüm varoluşun orijinal kaynağıdır ve her şeye nüfuz eder. . . O her yerde hazırdır, hem formda hem de formda değildir ”(Chen 1997: 3). Chen Tao'nun peygamberi ve lideri Chen, Tanrı'nın ruhsal ışık enerjisinden Ju-lai Buddha'ya parçalanmış orijinal ilahi yaratıklardan biri olarak görülüyor. Ju-lai Buddha ve diğer birkaç Bodhisattva, dünyayı doldurmak için Void'den geldi (Chen 1997: 8-9).

In Tanrı'nın İnsanları Kurtarmak İçin Yeryüzünde Bulutlarda (Uçan Daireler) Alçalan Chen, 1990'lar sırasında birçok olay tahmininde bulundu. Örneğin, Chen, Çin’in Tayvan’a Şubat, 1999 veya Nisan 22, 1999’te (Chen 1997: 87,115) saldıracağını öngördü. Şubat saldırısı, Kuzey ve Güney Kore arasında eşzamanlı “birleşme savaşı” vizyonunu içeriyordu. Nisan ayındaki 22 saldırısı, Chen Tao'nun Tayvan'daki Pei-pu'daki “Kutsal Toprakları” nda toplu katliam başlatan “bin milyon insan-şeytan” içerecektir (Chen 1997: 80). İkinci bir tahmin, 40 günlerinde “Nuh'un Gemisi” selinin Doğu Asya'yı Haziran ve Temmuz aylarında, 1999'te tahrip edeceği ve Asyalıların yamyamlık yapmasına neden olacak yiyecek sıkıntısı yaratacağıydı (Chen 1997: 132-33, 87). Doğu Asya, Çin ve Japonya'da yaşanan sel baskını ve geniş çapta yıkım sonucu, Avustralya ve Yeni Zelanda’yı istila etmek için kuvvetler birleşecek ve sonunda Güneydoğu Asya’yı fethetecek (Chen 1997: 115-119). Avrupa ve Afrika ülkeleri, bölgesel ittifaklar yoluyla savaşa katılacaklardı ve tüm uluslar nihayet Armageddon'da (Chen 1997: 115-119) birbirlerini imha edecek ve dünyadaki nüfusun sadece yüzde 20'unu bu son oymadan sonra yaşayacaklar (Baker 1998).

ORGANİZASYON / LİDERLİK

Chen Tao, Tayvan'da Soul Light Resurgence Association olarak başladı ancak tarihi boyunca başka isimler kullandı. Grubun kullandığı diğer isimler arasında Tanrı'nın Dünya Uçan Tabak Vakfı'nı Kurtardığı, iki tanınmış kehanetin başarısızlığından önce ve kendi literatüründe Tanrı ve Buda Kurtuluş Vakfı ve Çin Işık Birliği'nin yazdığı Chen Tao'yu tanımlamak için kullanılmıştır. Ruh Merkez grup Kuzey Amerika'ya taşındığında, yine de Tayvan'daki takipçilerle bağlantı kurarken, Tanrı'nın Kurtuluş Kilisesi oldu.

Soul Light Resurgence, Chen ve Tao-hung Ma'nın ortak liderliği altında kuruldu. Chen ve Ma, Chen ve grubunun Amerika Birleşik Devletleri'ne göç etmesinden önce yollarını ayırdılar. Chen, Tanrı'nın Kurtuluş Kilisesi'nin başlangıcından 2002'taki Chen Tao'daki şizme kadar hareketin merkezi lideri olarak kaldı. Hareket yönetişimi aynı zamanda “üst düzey” üyeler ve bir noktada hareketin eş lideri olan Chen'in eski baş tercümanı Richard Liu'ydu. 2002'teki şizmin ardından, Richard Liu, Grand True Way'in yeni merkezi lideri oldu.

Hem Chen Tao hem de Büyük Gerçek yolunda, grup, bir mahallede birden fazla evi veya aynı binada birden fazla daireyi işgal eden üyelerle coğrafi olarak kendisini organize etti. Chen Tao'ya göre liderin (Chen) evi, grubun kilisesi ve dini merkezi olarak görev yaptı. Chen Tao'nun tarihi, 30 ve 150 arasında değişiyordu. Grand True Way'in şu anki üyeliği bilinmiyor ancak küçük olduğuna inanılıyor.

SORUNLAR / ZORLUKLAR

Chen Tao'yu çevreleyen tartışmaların çoğu, 1998 peygamberliklerine cevap olarak sansasyonel medya haberleri içeriyordu. Medya, polis ve kamu görevlileri hemen Chen'in March 25, 1998 ve March 31, 1998 peygamberleriyle ilgilendiler. Bu kehanetler, Cennet Kapısı kitlesel intihar sonrasında, Mart 28, 1997'te meydana gelen cinayetin ardından duyuruldu. Gözlemciler, Chen'in kehanetlerinin yerine getirilmemesi durumunda Chen Tao topluluğunda toplu bir intihar olasılığını öne sürdüler. Bir medya etkinliği telaşı hikayeyi takip etti (Bromley 1999).

Medyanın ilgisine yanıt olarak Chen ve Richard Liu, Mart 12, 1999 üzerinde bir basın toplantısı düzenledi. Ele alınan konular arasında Chen Tao ve Cennetin Kapısı (olası intihar dahil), Chen'in kehanetlerinin detayları ve grup içindeki tartışmalı davranış iddiaları (Bromley 1999) arasındaki bağlantılar vardı. Chen, Cennetin Kapısı ile herhangi bir bağlantısı ve kitlesel intihar niyetini reddetti; Ayrıca gazetecilerin Garland'daki (Glines and Punzet 1999) kilisenin içindeki dini tapınakları ve ikonografiyi incelemelerine izin verdi.

Basın toplantısına rağmen, geniş medya yayınları devam etti ve Garland'daki şehir yetkilileri kalabalık kitle kontrolü için planlama yaptı. Mart ayının Salı günü, 24 grubu üyeleri, bazı erkek üyelerini kafalarını traş eden vaftiz benzeri törenlerle Tanrı'nın gelişine hazırladılar (Prather 1999). Bununla birlikte, Mart 12'in Mart ayındaki 00: 25am'de, 18 kanalı statikten başka bir şey göstermedi (Wright ve Greil 2011). Chen, 12: 25am'daki Garland'daki evinden, kitlesel intihar olasılığına inanan izleyicilere ve medya çalışanlarına güven vermek için ortaya çıktı. Gazetecilere hitaben, Chen hala kilisesini yönetme niyetini açıkladı. Bir muhabir sahte kehanet konusunu ele aldı; Chen, “hiç bir zaman… kendisine peygamber olarak atıfta bulunmadığını” söyledi (Prather 1999). Ek olarak, Chen “Artık söylediklerime inanmayacağımı kimseye şiddetle tavsiye ederim” (Bachman 1998).

Medyanın ilgisi Mart 31'in kehaneti beklentisiyle devam etti. Kendisinin Tanrı'ya dönüşümünü kanıtlamak amacıyla, Chen, güneşe doğrudan birkaç dakika boyunca baktı ve daha sonra bir ölümcünün faaliyet tarafından kör edileceğini açıkladı. Medya yetkilileri, Chen'in daha sonra çok fazla göz kırptığında gösteriden olumsuz etkilendiğini belirtti. Bu noktada, Chen, grubu bozmak ve dini mesajlarını yanlış iletmek için medya yayınlarını suçladı. Chen daha sonra, dinsel güvenilirliğini geri kazanmak için herhangi bir kimsenin önümüzdeki on dakika boyunca onu çarmıha germesine ya da taşlamasına izin vereceğini söyledi (Glines ve Punzet 1990). Prather'e göre, Chen başka durumlarda benzer ifadeler yaptı ve başarısız bir kehanet durumunda ölüm cezasını kabul etmeyi teklif etti (1999). Chen Tao'nun medya haberleri, ikinci başarısız kehanetin ardından önemli ölçüde düştü.

REFERANSLAR

Bachman, Justin. 1988. "Tanrı Tarafından Öngörülen TV Gösterisi Bir Kalabalık Çeker." Fort Worth Yıldız Telgrafı, March 25, A3.

Baker, Jason. 1998. "Tanrı'nın Kurtuluş Kilisesi." Http: // adresinden erişildiwww.watchman.org/cults/godsalvationchurch.htm Şubat 3, 2005 üzerinde.

Bromley, G. David. 1999. "Chen Tao ile İlgili Haberler." Http: // adresinden erişildi www.people.vcu.edu/~dbromley/god'ssalvationchurchLink.htm Şubat 3, 2005 üzerinde.

Chen. 1997. Tanrı'nın İnsanları Kurtarmak İçin Yeryüzünde Bulutlarda (Uçan Daireler) Alçalan. Garland, TX: Özel olarak yayınlandı.

Chen. 1996. Tanrı ve Buda Dünyasının Pratik Delilleri ve Çalışmaları. Garland, TX: Özel olarak yayınlandı.

Cook, J. Ryan. 2005. “Chen Tao.” Aralık 2010. Tarafından erişildi http://www.anthroufo.info/un-chen.html Eylül 28, 2011.

Aşçı, J. Ryan. 2003. "Chen Tao." Pp. 161-62 içinde Kültürler, Mezhepler ve Yeni Dinler Ansiklopedisi, James R. Lewis tarafından düzenlendi. Amherst, NY: Prometheus Kitapları.

Aşçı, J. Ryan. 2002. "Chen Tao." Pp. 68-70 içinde UFO ve Popüler Kültür: Çağdaş Mitin Bir Ansiklopedisi, James R. Lewis tarafından düzenlendi. Santa Barbara, CA: ABC-CLIO.

Gizli, James. 1997. "Grup, Tanrı'nın 31 Mart dünyayı kurtarmak dışında burada görüneceğine inanıyor." Çelenk Haberler, Aralık 25.

Cowan, E. Douglas. 2003. "Başarısız Başarısızlıkla Yüzleşmek: Geçen Binyılın Işığında Y2K ve Evanjelik Eskatoloji." Nova Religio: Yeni ve Yeni Gelen Dinler Dergisi 7 (2) 71-85.

Geier, Thomas. 1998. “Heaven's Gate için ölümden sonra yaşam var mı? toplu intiharlardan bir yıl sonra, tarikat devam ediyor. " BİZE. Haberler ve Dünya Raporu, Mart 30, 32.

Glines, Lina ve Bernard Punzet. 1999. "Chen Tao"; Erişildi http://myweb.lmu.edu/fjust/Students/ChenTao/main.html Şubat 2, 2005 üzerinde.

Hylton, Hilary ve Stephanie Low. 1998. “Lone Star Loonies. (Teksas'taki Tayvanlı UFO kültü). " Uluslararası Zaman, Mart 30, 41.

Perkins, Rodney ve Forrest Jackson. 1998. "Gökteki Ruh: Dr. Chen'in Göçü." Fortean Times, April, 109.

Prather, Houston Charles. 1999. "Tanrı'nın Kurtuluş Kilisesi: Geçmişi, Bugünü ve Geleceği." Marburg Din Dergisi 4 (1). Http: // adresinden erişildiwww.unimarburg.de/religionswissenschaft/journal/mjr/prather.html Şubat 5, 2005 üzerinde.

Rogers. D. David. 1998. "TrueWay / Tanrı'nın Kurtuluş Kilisesi Tanımlı." Trancenet.org Haberleri, Mart 26. Http: // adresinden erişildi www.trancenet.org/groups/gsc/index.shtml Şubat 1, 2005 üzerinde.

Ross, Rick. 1998. "Chen Tao / Tanrı'nın Kurtuluş Kilisesi." Erişildi http://www.rickross.com/groups/chen-tao.html Şubat 1, 2005 üzerinde.

Shaeffer, Robert. 1998. “Kıyamet yine engellendi; UFOloglar ay için ateş eder. (Chen Tao kültünün tahmini; UFP Gizliliğine Karşı Vatandaşlar). " Şüpheci Inquirer, Eylül-Ekim, 51.

Stephens, Paul. 1998. "Tanrı Olcott'a mı Geliyor?" Lockport Dergi, Nisan 2

Verhovek, Howe Sam. 1998. "UFO kültü Teksas kasabasında Tanrı'yı ​​bekliyor." New York Zamanlar, Mart 5.

"Tanrı'yı ​​bekliyorum. Oh. (Tayvanlı kilisenin üyeleri, Tanrı'nın ortaya çıkışına tanık olmak için Garland, Teksas'a taşınır). " 1998. Ekonomist (ABD), April 4, s. 29.

Wojcik, Daniel. 2004. "Chen Tao (Tanrı'nın Kurtuluş Kilisesi)." Pp. 408, 415 inç Yeni Dinler: Bir RehberChristopher Partridge tarafından düzenlendi. New York: Oxford Üniversitesi Yayınları.

Wright, Stuart A. ve Arthur L. Greil. 2011. “Başarısız Kehanet ve Grup Ölümü: Chen Tao Örneği” Pp. 153-72 girişi Kehanet Nasıl Yaşar?, Diana Tumminia ve William Swatos tarafından düzenlendi. Londra: Brill.

Mesaj Tarih:
22 Ekim 2011

CHEN TAO VİDEO BAĞLANTILARI

paylaş