FALUN GONG TIMELINE
1992 (Mayıs): Li Hongzhi, Falun Gong'u halka açık öğretmeye başladı.
1992 (Eylül): Falun gong, Qigong Bilimsel Araştırma Örgütü tarafından tanındı.
1992 (Aralık): Li Hongzhi, Pekin'de düzenlenen Asya Sağlık Fuarı'nın "yıldızı" olarak kabul edildi.
1993 (Nisan): Li Hongzhi'nin ilk kitabı, Çin Falun Gong, yayınlandı.
1994 (Aralık): Li Hongzhi, Çin'de son konferansını verdi.
1995 (Ocak): Li Hongzhi'nin en önemli eseri, Zhuanfalun, yayınlandı.
1996: Li Hongzhi, Amerika Birleşik Devletleri'nde oturma izni kurdu.
1996 (Mart): Li Hongzhi, Qigong Bilimsel Araştırma Örgütü'nden Falun Gong'u geri çekti.
1996 (Haziran): Falun'a yönelik eleştiri ilk kez ortaya çıktı
Gong büyük devlet tarafından işletilen dergide göründü.
1997-1999: Çin medyasında Falun Gong'a yönelik eleştiriler arttı; Falun Gong, medyayı hedef alan şiddet içermeyen gösterilerle karşılık verdi.
1999 (Nisan 25): 20,000'den fazla Falun Gong uygulayıcısı Pekin'deki Çin Komünist Partisi genel merkezinin önünde gösteri yaptı.
1999 (Mayıs): Falun Gong'un ilk web sitesi olan “Clear Wisdom”, Çin diasporasındaki Falun Gong uygulayıcılarının önemine işaret eden Çin dışında kuruldu.
1999 (Yaz-Sonbahar): Çinli yetkililer Falun Gong'u “sapkın bir tarikat” olarak yasaklayan bir dizi önlemi kabul etti.
1999-2001: Falun Gong uygulayıcıları, yetkililer tarafından devam eden kısıtlamaya rağmen Çin'de gösteri yapmaya devam etti.
2000 (Mayıs): Falun Gong uygulayıcıları kuruldu Dajiyuan (Çince dil versiyonu Epoch Times gazete).
2001 (23 Ocak): Pekin, Tian'anmen Meydanında beş görünüşte Falun Gong uygulayıcısının kendi kendini yakması meydana geldi. Falun Gong örgütü, beşinin uygulayıcı olduğunu yalanladı, ancak Falun Gong'un temyiz başvurusu Çin'de ve başka yerlerde erozyona uğradı.
2002: Falun Gong, New York'ta New Tang Hanedanlığı televizyon kanalını kurdu.
2004 (Kasım): Epoch Times "Komünist Partiye Yönelik Dokuz Eleştiri" yayınladı.
2009: Komünist Partinin varisi ve şu anki başkanı Xi Jinping, hassas yıldönümlerinde Tibetlilere, demokrasi aktivistlerine ve Falun Gong uygulayıcılarına karşı bir çöküş projesinin sorumluluğunu üstlendi.
2009 (Mart): ABD Temsilciler Meclisi, Çin'de devam eden Falun Gong zulmünü tanıyan ve kınayan bir kararı kabul etti.
KURUCU / GRUP TARİHİ
Falun Gong (法轮功) veya Falun Dafa (法轮 大法), Kuzeydoğu Çin’de halka tanıtılan bir manevi öğretidir.
Li Hongzhi (李洪志) Mayıs 1992'de. 1980'lere ve 1990'lara yayılan ve özellikle kentsel Çin'de son derece popüler olan "qigong patlaması" nın (qigong re 气功 热) bir parçasıydı. Çigong ("hayati nefes disiplini"), uygulayıcıların daha büyük fiziksel ve zihinsel sağlık elde etmek için vücutlarındaki hayati nefesi (qi) hareket ettirebilecekleri inancına dayanan çeşitli uygulamalar dizisidir. . Bu tür inanç ve uygulamaların eski kökleri olmasına rağmen, modern qigong yirminci yüzyılın bir icadıdır ve 1950'lerin başında Çin Halk Cumhuriyeti'nde Geleneksel Çin Tıbbının yaratılmasının bir parçası olarak sistematik hale getirilmiştir (Palmer 2007).
Çigong, çok özel koşullar altında bir kitle hareketi haline geldi. 1970'lerin sonlarında, laboratuvar deneyleri iddia edildiği gibi qi'nin maddi, bilimsel bir varlığı olduğunu keşfetti. Bu keşif, Mao sonrası Çin'in bilim ve teknoloji yoluyla elde edilecek “Dört Modernizasyon” a vurgu ile birleşti ve Çinli yetkililer, qigong'un geniş çaplı gelişimine yeşil ışık yaktı. Bu gelişme, büyük ölçüde, takipçilerine qi'lerini dolaştırmayı öğretmekten daha büyük güçlere sahip olduklarını iddia eden karizmatik figürler olan "qigong ustaları" tarafından gerçekleştirildi. Qigong ustaları hastaları iyileştirmek, yağmuru çağırmak ve birçok mucize gerçekleştirmek için kendi qi'lerini dışa vurabilirdi. Başarılı ustalar, satılmış spor arenalarında (ustanın sözlerinin harika qi'sini içerdiğine inanılan) ustanın derslerine katılmak için para ödeyen milyonlarca takipçiden oluşan ülke çapında ağlar kurdular, ustanın kitaplarını ve diğer gereçlerini satın aldı ve qigong basınında hareket.
Li Hongzhi ve Falun Gong, qigong hareketinin bir parçasıydı ve her ikisi de, Li'nin Falun Gong'u kurmaya yönelik başarılı çabalarının ilk döneminde qigong kuruluşu tarafından kabul edildi. Aynı zamanda Li, öğretilerini dolandırıcılık ve hilekârlıkla suçlanan diğerlerinden ayırmaya çalıştı, çünkü bazı ustalar takipçilerinin büyük meblağlarda para kazanma hevesini oynadı. Li, uygulamalarına başladıktan kısa bir süre sonra takipçilerine "yüksek seviyelerde uygulama yapmaları" için yardım edeceğine söz verdi. Bir yandan bu, belirli qigong ustalarının sergilediği gösterişli mucizevi güçlerden kaçınma çabasıydı. Li, örneğin, takipçilerine qi'lerini başkalarını iyileştirmek için kullanmamalarını söyledi. Öte yandan, Li'nin takipçilerini üst düzey uygulama için yönlendirme sözü Li'nin kendi fikirlerine dayanıyordu.
alçalabilir güçler: diğer yolların yanı sıra, midelerine sürekli dönen bir tekerlek takarak vücutlarını temizleyebileceğini iddia etti. Li'nin mucizevi güçleri, görünmeyen bir seviyede gerçekleşmeleri ve eserlerden ziyade inanca dayandıkları için diğer efendilerden farklıydı. Li'nin çabaları büyük bir başarıya ulaştı. 1992 ile 1994 sonu arasında Çin'i gezdi, kitaplar yazdı ve sattı ve on milyonları bulan ülke çapında bir takipçi örgütü kurdu (Penny 2003).
Li, Çin'deki son derslerini Aralık ayındaki 1994'te vermiştir. Zhuanfalun(转法轮) ve daha sonra Çin’ten ayrıldı ve sonunda ABD’de 1996’te daimi ikamet kimliği belirledi. Çin'den ayrılma kararı kesinlikle politikti. Çin yetkilileri arasındaki Çigong kurtarıcıları bir kez daha üstünlük kazanmaya başlamıştı ve büyük bir qigong örgütü olarak, Falun Gong, qigong eleştirisinin hedeflerinden biri haline geldi. Oysa Li kara listede değildi; Çin'den ayrıldıktan sonraki ilk dersleri, Li'nin büyükelçi tarafından davet edildiği Paris'teki Çin Büyükelçiliğinde gerçekleşti. Daha sonra Çin diasporasındaki Falun Gong uygulayıcılarına, özellikle Kuzey Amerika'daki dersleri vermeye odaklandı. Ara sıra Çin'e döndü, ancak orada daha fazla konuşma yapmadı (Ownby 2008).
Yine de Li'nin Çin'den yokluğu, qigong ve Falun Gong'un devam etmesine rağmen, Falun Gong'a yönelik eleştiriyi engellemedi.
o yüksek yerlerde savunucuları var. Falun Gong uygulayıcıları, televizyon kanallarında ya da onları eleştiren gazetelerde şiddet içermeyen gösteriler düzenleyerek, bir geri çekilme ya da eşit bir zaman isteyen, medya eleştirisine tepki gösterdiler. Bu değil Çin'de yaygın bir uygulama, ancak 300 ile 1996 arasında bu tür 1999 kadar gösteri yapıldı ve Falun Gong uygulayıcıları, pek sık olmadıkları kadar galip geldiler. Bu gösteriler, Falun Gong'un tarihini değiştiren büyük olayın arka planını oluşturuyor. 25 Nisan 1999'da, Pekin'deki Çin Komünist Partisinin merkezi Zhongnanhai'nin (中南海) kapılarının dışında yaklaşık 20,000 Falun Gong uygulayıcısı göründü. Gösteriye polisin müdahalesi ve birkaç gün önce Falun Gong uygulayıcılarının bir üniversitede protesto ettiği komşu Tianjin şehrinde vahşet bildirildi (Tong 2009).
Li Hongzhi kesinlikle onun güç gösterisinin Çinli yetkililerin polis şiddetini kınamasına ve Falun Gong'un yasal uygulamasının önünü açmasına yol açacağını umuyordu. Bunun yerine, yetkililer gösteriyi büyük bir meydan okuma olarak kabul ettiler ve 1999 yazı ve sonbaharında Falun Gong'u "heterodoks bir tarikat" olarak damgalamak, liderlerini tutuklamak ve organizasyonunu dağıtmak için bir dizi önlem aldı. Yine de bunu söylemek yapmaktan daha kolay oldu. Çin'in içinde, çoğu “heterodoksiye” karışmış gibi hissetmeyen orta sınıf şehirli Falun Gong uygulayıcıları yerel olarak ve başkentte protesto ettiler. Çin dışında, Falun Gong uygulayıcıları, Çin'de din özgürlüğü ve konuşma özgürlüğü haklarının saldırı altında olduğunu iddia ederek internet siteleri ve iliklerindeki politikacılar ve gazeteciler inşa ettiler (Ownby, 2003). Bu stand-off, 2002 yılının Ocak ayında, beş görünüşte Falun Gong uygulayıcısının Pekin'in kalbindeki Tian'anmen Meydanında kendilerini ateşe vermelerine kadar sürdü. Li Hongzhi, öğretilerinde intiharın onaylanmaması nedeniyle bunların Falun Gong uygulayıcıları olmadığını protesto etse de, Falun Gong artık “tehlikeli bir tarikat” gibi göründüğü için, bu olay Çin için büyük bir halkla ilişkiler zaferi olduğunu kanıtladı.
Oysa zafer neredeyse kesin değildi. Manşetlerin ötesinde, PRC yetkilileri ve Falun Gong arasındaki çatışma günümüze kadar devam etti. Batı medyasının mücadelesini temsil etmesiyle hayal kırıklığına uğramış Falun Gong kendi medyasını kurdu (gazete Epoch Times televizyon kanalı New Tang Dynasty, diğerleri arasında) ve web sitelerini çoğaltdı 
(ana siteler falundafa.org ve en.minghui.org'dur). Çin'in liderliğini çeşitli ülkelerin hukuk sistemleri ve Birleşmiş Milletler İnsan Hakları Komitesi ve Uluslararası Ceza Mahkemesi gibi uluslararası kurumlar aracılığıyla sürdürdüler. Onlar, Falun Gong hakkındaki gerçeğin kendi versiyonlarını sunmak için Çin'deki televizyon programlarına sızdılar. Çin hükümeti bu çabalara baskı kampanyasını sürdürerek cevap verdi. İnsan Hakları İzleme Örgütü ve Uluslararası Af Örgütü, Falun Gong uygulayıcılarının tutuklanmaya ve işkenceye maruz kaldığını bildirmeye devam ediyor; Falun Gong mahkumlarından organ toplama suçlamaları tartışmalı olmaya devam ediyor, ancak artık kontrolsüz bir şekilde reddedilmiyor.
Uzun süredir devam eden çatışmanın bir sonucu nesnelliktir: Falun Gong hakkında tarafsız yorum bulmak neredeyse imkansızdır. Çin hükümeti bunun için büyük sorumluluk taşımaktadır; Falun Gong'u “heterodoks mezhep” olarak damgalamak, nüansa yer bırakmadı. Ancak Falun Gong da hatasız değildir. Yıllar geçtikçe, hareketin kamusal yüzü giderek daha militan, politize ve savunmacı hale geldi ve uygulayıcı olmayanlara karşı önceki yıllarda öne çıkmayan paranoyak bir tutum geliştirdi (Junker 2014).
Doktrinleri / İNANÇLAR
Bir düzeyde, Falun Gong inançları çoğu qigong okulunun inançlarına benzer: eğer kişi ahlaki bir hayat yaşarsa ve aydınlanmış bir ustanın rehberliğinde qigong uygularsa, zihnin / bedenin kullanılmayan potansiyelini açığa çıkarabilir ve daha dolu bir yaşam sürdürebilir. hastalık ve belki aydınlanmaya ve hatta ölümsüzlüğe ulaşmak. Yine de Li Hongzhi'nin ana metni, Zhuanfalun, diğer pek çok şeyin yanı sıra, popüler geleneksel Çin ruhani söylemi ve paras bilimsel teorilerinden alınan temaların "yeni çağ" karmasıdır. Li'nin temel mesajı, Çin popüler dininin "mezhepsel" metinlerinde bulunan kıyametle ilgili temaların bir varyasyonudur: dünya birçok kez yok edilmiş ve yeniden yaratılmıştır ve yeni dünyanın insanları için yıkımdan yalnızca "seçilmiş" hayatta kalmaktadır. Li'yi efendileri olarak kabul edenler kurtarılacak. Li'nin takipçileri "hakikat, iyilik ve hoşgörü" hayatlarını yaşayacaklar (Zhen Shan Ren 真善忍), Falun Gong'un aynı zamanda evrenin kurucu unsurları olması amaçlanan temel erdemleri (Ownby 2008).
Fakat Zhuanfalun kıyamete daha az, bitiş zamanı yaklaşırken insanın yanılsamasına ve “takıntılarına” daha çok odaklanır. Ve Li'nin söylemsel enerjisinin çoğu, insanlığı yoldan çıkardığını düşündüğü bilime yöneliktir. Aynı zamanda Li, karma tartışmasının da gösterdiği gibi, bilimi kusurlarını kınamak kadar suçlamaz. Geleneksel Budist öğretilerinde karma, bir varlığın yeniden doğuş düzeyini belirleyen bir yaşam boyunca gerçekleştirilen iyi ve kötü eylemlerin toplamını ifade eder. Li Hongzhi, karmanın vücuttaki siyah hücresel madde olduğunu, önceki yaşamlarda kötü eylemlerin sonucu olarak miras kaldığını, acı çekme (yani, hoşgörü) ve uygulama yoluyla erdemli olan beyaz hücresel maddeye dönüştürülebileceğini savunur. Bu nedenle Falun Gong uygulayıcıları hastalandıklarında tıbbi yardım istememelidir. Hastalık, uygulayıcının kendisini dönüştürmesini sağlayan bir ıstırap türüdür. Tabii ki, şehitlik aynı zamanda bir ıstırap biçimidir ve Li Hongzhi'nin defalarca vurguladığı bir tema.
Falun Gong ve Çinli yetkililer arasındaki çatışmanın seyri. Li'nin yazılarındaki mesih ve kıyamet unsurları yıllar içinde pratikte giderek daha belirgin hale geldi (Penny 2012).
RITUALS / UYGULAMALAR
Falun Gong, çok ritüelleşmedi. Uygulamalar temel Falun Gong egzersizlerinden oluşur (bkz. Çin Falun Gong ) ve her şeyden önce okuma ve yeniden okuma Zhuanfalun Uygulayıcı ile usta arasında doğrudan bir ilişki kurulması amaçlanmıştır. 1995'in başında Çin'den ayrıldığında, Li bundan böyle karar verdi. ZhuanfalunFalun Gong'un temel metni olacak ve ondan başka kimsenin öğretemediği söylenebilir. Sonuç olarak, Falun Gong toplantıları doktrin hakkında nispeten az tartışma içeriyor. Çoğu uygulama bireyseldir ve evde yapılabilir, ancak birçok uygulayıcı egzersizleri yapmak için bir araya gelmekten hoşlanır (Ownby 2008).
ORGANİZASYON / LİDERLİK
Li Hongzhi, Falun Gong'un en yüksek lideridir. 1992 ile 1994 yılları arasında Çin'de büyük bir organizasyon kurdu ve şu anda yok edilmiş durumda (yer altı “hücreleri” kesinlikle var olmaya devam etse de) ve birçok Falun Gong lideri hapsedildi. Li, Çin dışında, "mutfak dolabı" gibi görünen şeyi oluşturan, bazıları Çinli ve bazıları Batılı bir dizi uygulayıcı tarafından destekleniyor. "Organizasyon" esas olarak internette ve Falun Gong medyasında mevcuttur. Falun Gong'un tapınağı veya ibadet yeri yoktur (ve aslında kendisini bir “din” olarak kabul etmez). Haftalık veya iki ayda bir yapılan toplantılar için (üniversitelerden, toplum merkezlerinden, apartmanlardan) alan kiralar veya ödünç alır. Birkaç haftada veya ayda bir Toronto, New York veya Chicago gibi önemli Falun Gong merkezlerinde düzenlenen “Deneyim Paylaşım Konferansları” gibi daha büyük ölçekli toplantılar için, uygulayıcılar bir üniversite veya otelde yer kiralanmasına para katkıda bulunurlar. Bu faaliyetler için girişimin çoğu yerel gibi görünüyor ve Falun Gong oldukça merkezi olmayan görünüyor. Li Hongzhi ara sıra, herhangi bir habersiz Deneyim Paylaşım Konferanslarına katılır, ancak aksi takdirde eli veya yakın danışmanlarının eli hemen görünmez (Tong 2009).
Falun Gong, medyanın satışını sürdürmekte ısrar ediyor Epoch Times gazete ve Yeni Tang Hanedanlığı) yerel uygulayıcıların da eseridir. Yerel uygulayıcılar bu teşebbüsler için çok fazla gönüllü iş gücü ve belki de bir miktar finansman sağlasalar da, bu tür yaygın ve pahalı projelerin, hangi biçimde olursa olsun, daha büyük “organizasyondan” mali yardım almadığına inanmak zordur.
SORUNLAR / ZORLUKLAR
Falun Gong'un en büyük mücadelesi, bu Falun Gong'a bağlı olmasa da Çin devleti ile çatışmayı yatıştırmaktır. Falun Gong'un orijinal olarak Çin'de geliştiği ve birçok uygulayıcının hapsedildiği veya çeşitli zulüm ve ayrımcılık biçimlerinden muzdarip olduğu gerçeğinin ötesinde, uygulamanın kendisi militanlık, şehitlik temaları olarak zamanla giderek daha keskin ve kırılgan hale geldi. ve anti-Komünizm ön plana çıktı. Li Hongzhi'nin öğretilerinin bin yıllık alt tonları, hareketin ilk yıllarında pek kanıtlanmış olmasa da, şimdi öyledir. Bazı uygulayıcılar dünyanın sonu dışında çok az şey hakkında konuşabilirler. Bunun büyük ölçüde hükümetin gruba karşı yürüttüğü baskı kampanyasının bir sonucu olduğu açıktır, ancak hatanın atanması hareketin gelecekteki bir rotayı planlamasına çok az yardımcı olur.
REFERANSLAR
Junker, Andrew. 2014. "Falun Gong'da Takipçi Ajansı ve Karizmatik Seferberlik." Din Sosyolojisi 75: 418-41.
Ownby, David. 2008. Falun Gong ve Çin'in Geleceği. New York: Oxford University Press.
Sahibi, David. 2003. "Yeni Dünyada Falun Gong." Avrupa Doğu Asya Çalışmaları Dergisi 2: 303-20.
Palmer, David A. 2007. Çigong Ateşi: Çin'de Beden, Bilim ve Ütopya. New York: Columbia Üniversitesi Yayınları.
Penny, Benjamin. 2012. Falun Gong'un Dini. Chicago: Chicago Üniversitesi Basını.
Penny, Benjamin. 2003. "Li Hongzhi'nin Hayatı ve Zamanları: Falun Gong ve Dini Biyografi." Üç Aylık Çin 175: 643-61.
Tong, James. 2009. Yasak Şehir İntikamı: Çin'deki Falungong'un Bastırılması 1999-2005. New York: Oxford University Press.
Mesaj Tarih:
1 Aralık 2015
