Ramtha School of Enlightenment

Paaralang Enlightenment ni Ramtha

Tagapagtatag: JZ Knight

Petsa ng Kapanganakan: 1946

Lugar ng Kapanganakan: New Mexico, USA

Taong Itinatag: 1988

Mga Sagrado o Revered na Mga Teksto: Ang White Book

Sukat ng Grupo: Bilang ng Oktubre, 2000, JZ Knight ay may mga 3000 devotees. 1

kasaysayan

Si JZ Knight, nagtatag ng Ramtha's School of Enlightenment, ay ipinanganak sa Roswell, New Mexico kung saan naranasan niya ang psychic at paranormal na kababalaghan mula pa noong maagang edad siya. Isang matandang babaeng Yacqui Indian ang nakahawak kay JZ noong siya ay isang maliit na sanggol lamang at ipinahayag na siya ay nakalaan na "makita kung ano ang hindi nakikita ng iba." Pagkatapos, nang mas matanda na si JZ, nakita niya at ng ilang mga kaibigan ang "nakakabulag na pulang kislap ng ilaw" habang nasa isang sleepover. Biglang tumigil ang ilaw, at tila nakalimutan ng mga batang babae ang kakaibang pangyayari. Makalipas ang maraming taon, naalala ni JZ ang kakaibang mga kumikislap na ilaw. Inintriga siya sa kanilang dahilan at kung bakit niya siya nakalimutan. Naniniwala si JZ na ang UFO o ang ilang mas mataas na kapangyarihan ay maaaring maging responsable, nagsisimula ang kanyang interes sa paranormal. 2

Sa kabila ng magulong pagkabata na dulot ng isang alkohol na ama, nagtapos siya sa high school at nagpunta sa isang maliit na kolehiyo sa negosyo. Dahil sa pinansiyal na kahirapan, siya ay umalis sa paaralan, ngunit siya ay nakakuha ng disenteng trabaho sa isang kumpanya ng kable. Sa 1973, sinimulan niya ang kanyang sariling kumpanya ng komunikasyon. Nalaman agad ng kanyang mga katrabaho na may kakayahan si JZ na matukoy kung kailan (at kanino) ibenta. Sa katunayan, ang ilan sa mga ito ay naniniwala na mahuhulaan niya ang hinaharap. 3

Anumang impluwensyang psychic na mayroon si JZ ay maaaring minana mula sa kanyang ina, na inaangkin na maaari niyang makita ang hinaharap sa kanyang mga pangarap. Alam ng ina ni JZ ang tungkol sa pagkamatay ng isang miyembro ng pamilya o kahit na ginawa ni JZ ang koponan ng majorette ng paaralan bago maganap ang kaganapan. 4

Nagpatuloy ang mga karanasan sa psychic ni JZ, tinutulungan siyang mapagtanto na talagang espesyal siya. Ang isang psychic ay nakakita ng isang malaking puwersa sa loob ng JZ, isang puwersang halos kasing lakas ni Hesu-Kristo. Ang puwersang ito ay makakatulong na magdala ng kapayapaan sa mundo. Nang maglaon, naganap ang isang kaganapan na mailalarawan lamang bilang isang himala. Pinilit ng isang kaibigan si JZ na magpatingin sa isang manggagamot na pang-ebanghelikal dahil sa kanyang mahinang kalusugan. Si JZ, na nasiraan ng loob sa ipokrito na simbahan noong una, ay lantarang tinuligsa ang mga kapangyarihang nagpapagaling ng ministro. Sa instant na iyon, isang flash ng asul na ilaw ang bumagsak sa ministro. Natigilan ang kongregasyon. Si JZ ay gumaling sa kanyang mga sakit. Naniniwala siyang nakita niya ang kamay ng Diyos. 5

Ang isa sa pinakamahalagang pangyayari sa kanyang buhay ay naganap nang samahan niya ang kanyang kaibigan sa isang psychic na pagbabasa isang hapon. Ang psychic ay kumuha ng isang malakas na interes sa JZ. Hinulaan niya na lilipat si JZ sa isang lugar na may "magagandang bundok" at "matangkad na mga pine." Dito niya makikilala ang The One. Ang entity na ito, ang foresaw ng psychic, ay magbibigay kay JZ ng "malaking impluwensya" at tadhana. Oo naman, nakatanggap si JZ ng alok ng trabaho sa bundok na bansa ng Tacoma, Washington. Kinuha niya ang trabaho sa mga makapangyarihang salita ng psychic na umualingawngaw sa kanyang isipan. 6

Ang mga susunod na ilang taon ay hindi magagalaw sa mga tuntunin ng paranormal kababalaghan, ngunit JZ at ang kanyang pangalawang asawa Jeremy dabbled sa saykiko komunikasyon at mistisismo. Si Jeremy, sa partikular, ay naging interesado sa mga katangian ng mga pyramids, na pinaniniwalaan na gamitin ang saykiko enerhiya. Isang araw noong Pebrero, 1977, habang si JZ at Jeremy ay naglalaro kasama ang ilang mga pyramids sa kanilang tahanan, lumitaw ang Una bago sa kanya. 7

Nakatayo sa kanyang kusina ang sampung talampakan lamang mula kay JZ ay isang napakalaking pigura, nakasuot ng dumadaloy na balabal at napapaligiran ng lila na ilaw. Inihayag niya, “Ako si Ramtha, ang Naliwanagan. Naparito ako upang tulungan ka sa kanal. " Nagpatuloy siyang sinabi sa isang naguguluhan na JZ: "Ito ang kanal ng limitasyon at takot na tutulungan kita. Sapagkat ikaw, sa katunayan, ang minamahal na babae ay magiging isang ilaw sa mundo. " Binalaan ni Ramtha si JZ na nasa panganib siya at dapat na umalis siya kaagad sa bahay, at sa oras na iyon ay nawala siya. Sinunod ni JZ ang babalang ito, inilipat ang kanyang pamilya sa isang bagong tahanan. Makalipas ang mga araw, ang bahay ay inagawan ng mga thugs. Ang nagtitiwala na ugnayan sa pagitan ng JZ at Ramtha ay gayong nasemento. 8

Ang Simula ng RSE

Sa tulong ng mga dalubhasa sa larangan ng psychic na komunikasyon at pag-channel, nagawa ni JZ na ibalik ang kanyang katawan kay Ramtha upang maikalat niya ang kanyang mga aral. Una nang nagsalita si Ramtha sa publiko noong 1978, nang gumawa siya ng isang epekto sa kanyang malawak na kaalaman at pananaw. Hindi nagtagal ay kinuha ng lokal na media ang kuwentong ito na tumutulong sa pagkalat ng katanyagan ni Ramtha (at JZ). Ang katotohanang lumitaw si Ramtha sa gitna ng kilusang New Age na malaki ang naitulong sa kanyang dahilan; pumipila ang mga tao upang marinig siyang magsalita. Si JZ ay naging isang full time channel at nagsimulang singilin ang pera para sa pagpasok (isang ideya na dinala sa kanya mismo ni Ramtha). Kahit na ang mga Aktres na sina Shirley McLean at Joan Hackett ay naging alagad ni Ramtha (hinulaan ng The Enlightened One na si McLean ay mananalo ng "pinakamataas na gantimpala" para sa kanyang tungkulin sa Mga Tuntunin ng Pagmamahal). Ang katanyagan ni Knight sa mga bituin ay humantong sa kanyang hitsura sa Merv Griffin Show noong 1985. 9

Ang RSE Ngayon

Ang paaralan ni JZ ay kumita ng milyun-milyong dolyar at maraming pagsamba. Siya ay kabilang sa mga nangungunang channeler ng New Age na may 3000 mga tagasunod. Ang mga disipulo ay dumating sa kanyang bukid sa Yelm, Washington upang malaman ang Mahusay na Gawain (tingnan ang Mga Paniniwala at Kasanayan). Nag-aalok ang Ramtha ng mga kurso para sa mga nagsisimula at advanced na mag-aaral na idinisenyo upang hayaang gamitin ng mga alagad ang kanilang banal na kapangyarihan. Bukod sa mga lektura ni Ramtha, ang mga mag-aaral ay lumahok sa "field work" na idinisenyo upang ituon ang kanilang konsentrasyon at enerhiya (C&E). Karaniwang nagsasangkot ang gawaing bukid sa paghahanap ng malawak na larangan para sa mga index card habang naka-blindfold. Nagtayo din si JZ ng isang napakalaking maze na kilala bilang Tank sa kanyang bukid na ginagamit niya para sa iba`t ibang aralin. Bagaman ang mga aralin ay tila kakaiba sa mga mag-aaral at tagalabas, ang bawat isa ay may isang tiyak na layunin na nagpapaunlad sa kanila sa landas patungo sa kaliwanagan. 10

Ang Paaralang Ramtha ay may kaugaliang makaakit ng isang mas matandang madla kaysa sa karamihan sa Mga Kilusang New Age. Ang average na edad para sa isang nagsisimula na mag-aaral ay nasa kalagitnaan ng tatlumpu, na may ilang nagsisimula nang bata pa sa edad na 6, subalit. Ayon sa isang pag-aaral ng mga advanced na mag-aaral, ang mga tipikal na mag-aaral ay "nasa kalagitnaan ng buhay, may mataas na antas ng edukasyon at prestihiyo sa trabaho, at ngayon ay pipiliin na iakma ang kanilang sarili sa isang bagong direksyon." 11

Ang RSE ay naging mas komersyal noong huling bahagi ng 1990. Dapat bumili at manuod ang mga mag-aaral ng isang panimulang video bago dumalo sa mga klase. Ang pagbebenta ng mga libro ng Ramtha, video, at audio cassette ay naging isang kumikitang negosyo. 12

Ang tagumpay ni JZ, gayunpaman, ay hindi walang presyo. Inaangkin ng mga kritiko na ang JZ ay isang pandaraya, at gumagamit siya ng mga diskarte sa pagkontrol sa isip. Sinaktan siya ng mga demanda sa mga nagdaang taon, kabilang ang isang kaso na dinala ng kanyang dating asawa na nagsabing ginamit niya ang impluwensya ni Ramtha upang pilitin siya sa isang makatarungang pag-aayos ng diborsyo (tingnan ang mga kontrobersiya).

paniniwala

Ang mga turo ni Ramtha ay kasama sa isang akdang kilala bilang White Book, at ang mga ideyang ito ay batay sa sinaunang Gnosticism ng Mediteraneo. Ang pangunahing prinsipyo ng Paaralang Ramtha ay 1) ang kataas-taasang diyos ay bahagi ng bawat tao, at 2) ang susi sa pag-abot sa Diyos sa loob natin ay sa pamamagitan ng Gnosis o kaalaman. Si Ramtha mismo ay hindi nagnanais na igalang siya bilang isang Diyos, ngunit bilang isang katumbas. Sinabi niya sa isa sa kanyang mga sesyon sa pag-channel, "Ako ay isang guro, tagapaglingkod, kapatid sa iyo." 14

Sino ang Ramtha?

Si Ramtha ay isang 35,000 taong gulang na mandirigma mula sa sinaunang lungsod ng Lemuria. Ang mga Lemurian ay pinahihirapan ng mga advanced na mamamayan ng Atlantis sapagkat naniniwala silang ang mga Lemurian ay "walang kaluluwa." Sa edad na 14, pinangunahan ni Ramtha ang isang maliit na hukbo laban sa mga Atlantian at tinalo sila. Mas maraming tao ang sumali sa kanyang hukbo, at hindi nagtagal ay naging isang mahusay siyang mandirigma. Malubhang nasaksak siya sa isang labanan, ngunit himalang hindi siya namatay. Ang kanyang mga kaaway ay nagsimulang maniwala na siya ay imortal. Si Ramtha ay "nalaman ang mga misteryo ng hindi kilalang diyos at naliwanagan" sa pitong taong paggaling niya mula sa kanyang sugat. Siya ay tumaas sa mas mataas na antas ng kamalayan at kalaunan ay nabago sa isang pagkatao ng ilaw. Umakyat siya bilang isang Diyos, ngunit nanata na babalik. 15

Sa katunayan, 35,000 taon mamaya, Ramtha bumalik upang matugunan JZ Knight. Pinili ni Ramtha na mag-channel sa pamamagitan ng JZ sa halip na ipakita ang kanyang sarili sa porma ng tao para sa ilang mga kadahilanan. Una, ayaw niyang sambahin bilang isang diyos, kundi isang pantay. Nadama niya na kung ipinakita niya ang kanyang sarili, idolo siya ng kanyang mga mag-aaral. Pangalawa, ang kanyang porma ng tao ay limitado sa isang lalaki. Ang pagsasagisag ng kanyang sarili sa pamamagitan ng isang babae ay nagpakita ng dalawahang lalaki / babae na katangian ng Diyos. Ikatlo, para sa mga dahilan ng kanyang sarili, naniniwala siya na ang JZ Knight ay lalong angkop sa gawain. 16

Worldview ni Ramtha

Ang layunin ni Ramtha sa mga mag-aaral na nagsisimula ay upang mapalayo sila mula sa tradisyunal na pananaw sa Kanluranin. Nililimitahan ng pananaw sa mundo ang indibidwal at pinipigilan ang kanyang kapangyarihan bilang isang banal na nilalang. Nilalayon ni Ramtha na gawin ang mag-aaral na hindi lamang maniwala sa kanyang banal na kapangyarihan, ngunit upang maipakita ito. 17 Ang mitolohiya ni Ramtha's Creation at ang mga pilosopiya na nagmula rito ay kumplikado at abstract, ngunit mahalaga ang mga ito upang maunawaan ang kanyang mga aral.

Ang uniberso ay nagsimula bilang isang Walang bisa ng kawalan. Ang Void na ito ay "nakabukas sa sarili" na lumilikha ng kamalayan at lakas. Ang kamalayan at Enerhiya ay nag-fuse magkasama sanhi ng Void upang magkaroon ng kamalayan ng sarili nito. Ang kamalayan na ito ay kinatawan sa Void bilang solong-dimensional na nilalang na tinatawag na Point Zero. Ang iba pang mga tuldok ng kamalayan ay nabuo, at ang mga mataas na reaksyon ng enerhiya sa pagitan ng iba't ibang mga tuldok na nilikha oras at puwang. Habang nakikipag-ugnayan ang mga tuldok na entity na ito, pitong antas ng enerhiya ang nabuo. Ang mga entity ng kamalayan ay umalis sa Point Zero upang "galugarin" ang iba pang mga antas ng Void upang "ipakilala ang hindi kilala." Habang ang mga nilalang ay umuusad mula sa Point Zero (ang pinakamataas na antas) hanggang sa antas 1, ang enerhiya at oras ay bumagal. Sa mas mababang mga antas, ang mga entity ay kinuha sa form at sangkap. Nang maabot ng mga nilalang ang unang antas, sila ay "namuo" sa anyo ng tao. Nasa antas na ito ang buhay na alam nating nagsimula ito. 18

Ang teoryang ito ng Paglikha ay mahirap maunawaan. Ang pangunahing punto, gayunpaman, ay ang pagkakaroon ng kamalayan sa maraming antas, na may pinakamababang anyo ng tao. Kung mas mataas ang antas, mas malaki ang antas ng kamalayan. Ang mga nilalang (Diyos) ay gumamit ng kamalayan upang lumikha ng mga bagay ayon sa gusto nila. Sa madaling salita, ipinamalas nila ang kanilang mga pangarap upang likhain ang lahat ng mga bagay sa mundo. Ang mga Diyos ay bumaba sa pinakamababang antas upang maranasan ang buhay sa materyal na anyo, ngunit mayroon pa rin silang banal na kapangyarihan. Ang mga unang tao ay madaling ilipat sa pagitan ng mga antas at ipakita ang kanilang mga pangarap o kagustuhan. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, nawala ang kakayahang ito. Ang Paaralang Enlightenment ni Ramtha ay nagbibigay-daan sa mga mag-aaral na makuha muli ang mga kapangyarihang ito, at magpatuloy sa gawain ng mga Diyos: upang ipakilala ang hindi kilala. 19

Ang mga tao ay madalas na lumipat sa iba pang mga antas ng kamalayan na hindi napagtatanto ito. Ang pinaka-karaniwang pangyayari ay lumilipat hanggang sa ikalawang antas habang nagdamdam. Ang malapit na kamatayan na mga karanasan, mga pangitain ng saykiko at iba pang kababalaghan ay maaaring maiugnay sa paglipat sa isa pang eroplano ng kamalayan. 20

Nang nawala ang kapangyarihan ng mga Diyos sa mga tao, nahulog sila sa "kanal ng limitasyon," ang parehong kanal na binanggit ni Ramtha sa kanyang unang pakikipagtagpo kay JZ. Hawak ng Ramtha ang Simbahan na bahagyang responsable para sa limitasyong ito nang "kinuha nito ang Diyos sa labas ng Tao, [at] inilayo siya, napakalayo." Ang taong "walang ilaw" na tao sa Simbahan sa pag-angkin na ang Diyos ay higit na nakahihigit sa mga tao. Ang mga aral ni Ramtha ay nagpapahiwatig na ang Simbahan ay "lumikha" sa Diyos upang mapanatili ang linya ng mga tao. Kahit na sinabi niya ang Impiyerno at ang diablo ay "nilikha sa pamamagitan ng relihiyosong dogma para sa hangaring takutin ang masa sa isang kontroladong samahan." 21

Ang Mahusay na Trabaho

Ang Dakilang Gawa ng pagtuturo ni Ramtha ay literal na nagpapakita ng mga pangarap at hangarin. Sa esensya, ang Dakilang Gawa ay nangangailangan ng pag-abot sa maximum na potensyal ng isip. Ang susi sa mga pagpapakita ay nakasalalay sa cerebrum, na, ayon kay Ramtha, ay may kapangyarihang gawin ang mga pangarap na isang katotohanan. Noong nakaraan, ang mga tao ay mayroong isang panaginip o pagnanasa sa kanilang isipan, at ito ay mahahayag. Ngayon, ang mga tao ay may ginagampanan na passive sa mga pagpapakita. Tinanggap nila ang mundo sa kanilang paligid sa kanilang isipan, at ito ay naging katotohanan. Sa isang katuturan, sila ay nakulong sa kasalukuyang katotohanan. Nais ni Ramtha na turuan ang mga mag-aaral ng kapangyarihang magpakita ng anumang hangarin at ipakilala ang hindi alam. 22

Mga Isyu at Mga Hamon

Anumang bagong relihiyon ay may bahagi ng kontrobersya, at ang RSE ay walang kataliwasan. Ang publiko sa pangkalahatan ay nakikita ang mga Relasyong New Age, mga pangkat sa isang negatibong ilaw, karaniwang walang ebidensya. Ang mga mensahe ni Ramtha ay tiyak na hindi pangunahing, at ang paraan kung saan ipinakita ang mga ito ng JZ ay napapailalim din sa kontrobersya. Sinasabi ng ilang mga kritiko na ang JZ ay isang pandaraya na ang layunin lamang ay upang kumita ng pera. Sinasabi ng iba na gumagamit siya ng mga diskarte sa paghuhugas ng utak upang maiwasang umalis ang kanyang mga estudyante. Mayroong isang bilang ng mga opinyon sa bagay at walang malinaw na mga sagot.

Ang JZ ay isang Channeler?

Ang JZ ay sumailalim sa maraming pagsusuri bilang isa sa mga pinakatanyag na American channeler. Ang kanyang pangkalahatang pagganap bilang Ramtha ay walang tahi. Habang siya ay naghahatid, ang kanyang pustura, paglalakad, boses at ang kulay ng kanyang mga mata ay nagbabago. Nagtalo ang aktres na si Linda Evans, isang mag-aaral ni Ramtha, na kung si JZ ay isang pandaraya sa gayon ay "siya ang pinakadakilang artista sa buong mundo." 23 Ang isang may pag-aalinlanganang psychologist ay hindi naging sigurado sa pagiging lehitimo ni JZ nang ipatong ni JZ ang kanyang kamay sa kanyang ulo na inilalantad ang gayong kapangyarihan kaya't "hindi niya ito kayang kunin." 24 Kahit na si Ramtha ay hindi tunay, sinabi niya, tiyak na isang kapangyarihan sa loob niya na hindi maipaliwanag ng agham. Nang maglaon, ang isang pangkat ng mga siyentipiko ay nagsagawa ng mga pagsubok sa JZ sa panahon ng pag-channel ng mga episode sa loob ng isang taon. Ang mga resulta ng pagsusulit ay may katiyakan na ang panlilinlang o maraming karamdaman sa pagkatao. 25 "Alam natin na may nangyayari dito," sabi ng isa sa mga mananaliksik, "hindi namin masasabi, sa puntong ito, partikular kung ano ito." 26 Ang kanyang mga estudyante ay nanunumpa na ang JZ at Ramtha ay may ganap na magkakaibang personas na humahantong sa kanila na paniwalaan na ang Ramtha ay talagang sa pamamagitan ng JZ.

Ang iba pang katibayan ay tumuturo sa laban. Ang isa sa mga tagapamahala ng negosyo ni JZ ay nakita siyang "nagsasanay" ng Ramtha na pagkatao. Napansin din ng kanyang asawang si Jeff Knight ang kanyang pagdulas in at labas ng ulirat upang kumuha ng mga break sa sigarilyo (Si JZ, hindi katulad ni Ramtha, ay isang naninigarilyo). 27 At pagkatapos ay mayroong pangkaraniwang pangangatuwiran, ayon sa Website ng Skeptics Dictionary: "... hindi kinakailangan ng isang rocket scientist upang malaman na ang posibilidad ng isang 35,000 taong gulang na aswang na Cro-Magnon ay biglang lumitaw sa isang kusina ng Tacoma sa isang homemaker upang ipakita ang profundities tungkol sa mga sentro at walang bisa, pag-ibig sa sarili at walang pamumuhay na walang sala, o pag-ibig at kapayapaan, ay malapit sa zero. " 28 Ito ay tumatagal ng isang mahusay na tumalon ng pananampalataya upang maniwala na JZ ay isang channeler, kahit na siyentipikong katibayan ay maaaring hindi sapat upang discredit Ramtha.

Pagsusuri ng RSE

Ang publisidad na nakapalibot sa Ramtha's School ay naging negatibo sa halos lahat sa mga nagdaang taon. Ang isang segment na 20/20 ay naglarawan ng JZ bilang isang pandaraya na nagsasamantala sa mga paniniwala ng mga tao kay Ramtha para sa pera. Inaangkin din ng palabas na nagtuturo si Ramtha sa mga tao na mas mataas sila sa moralidad dahil sa kanilang banal na katayuan. Ang mga paniniwalang ito, naisip nila, ay maaaring humantong sa pag-uugali ng amoral. Ang pagkakalantad sa 20/20 ay humantong sa maraming pag-atake mula sa pamamahayag sa JZ at sa School. 29

Si J. Gordon Melton, isang nangungunang iskolar sa mga bagong relihiyosong kilusan, ay lubusang nag-imbestiga sa RSE at nalaman na ang mga pagpuna na ito ay walang batayan. Binibigyang katangian ni Melton ang karamihan ng masamang pindutin sa sensationalist journalism na ang mga kritika ay hindi kinaugalian na mga paniniwala para sa isang magandang kuwento. Higit pa rito, ang mga sentimyento laban sa kulto at kontra-kulto ay popular sa mga Amerikano, na pinalalaki ang kontrobersiya. 30. Ang libro ni Melton ay nagbigay ng mahahalagang katotohanan sa halip na mga insinuasyon at smear na kampanya

Tumugon ang mga anti-cultist na ang libro ni Melton ay kampi dahil (1) Si Melton ay tinanggap upang magpatotoo para kay JZ sa isang kaso sa korte laban sa kanya noong 1992, (2) nagbigay ng pondo si JZ para sa libro at (3) si Melton ay nagtatag ng malapit na ugnayan sa JZ at ng paaralan sa panahon ng pagsasaliksik kaya nasisira ang kanyang kredibilidad bilang isang layunin na mananaliksik. Pinabayaan din ni Melton na banggitin ang maraming mga insidente kung saan ang mga tao ay nasugatan habang nakapiring ang mga aktibidad sa bukid. 31 Bagaman ang pagkukulang na ito ay hindi gumawa ng JZ isang mapanganib na lider ng kulto, ito ay gumagawa ng isa kung ano pa ang iniwan ni Melton sa kanyang aklat.

Ang pagpuna mula sa publiko ay naging sanhi upang tumila si JZ mula sa publiko noong unang bahagi ng 1990. Sa panahong ito ay inilaan niya ang kanyang oras sa kanyang paaralan at kay Ramtha. Sa patnubay ni Ramtha, lumitaw ulit siya sa publiko noong huling bahagi ng 1990. Habang patuloy na nagtatagumpay ang paaralan ni Ramtha, nakakatanggap ito ng "mga palatandaan ng isang tiyak na pagiging lehitimo sa gitna ng pamayanan ng relihiyon." 32 Ngayon, ang JZ ay may isang walang uliran na bilang ng mga mag-aaral, at ang kanyang mga libro at mga tape ay nagbebenta ng maayos.

Iskandalo

Maraming iskandalo ang sumira sa reputasyon ni JZ sa gitna ng pamayanan ng relihiyon. Ang una ay nagsasangkot ng isang mag-aaral ni Ramtha's na tinanggap upang magpatakbo ng mga programa sa pamamahala ng stress para sa Federal Aviation Administration noong 1984. Ang mag-aaral na ito na si Gregory May, isang psychologist mula sa California, ay gumamit ng mga diskarte na "higit sa nakagawian." Ang ilan sa mga aktibidad ng pagsasanay ay nagsasangkot ng pagbubuklod ng mga empleyado nang mahabang panahon, pinilit ang mga kababaihan na magkasama na mag-shower, kawalan ng tulog at pang-aabuso sa salita. Ang ilang mga empleyado ay nagdala ng singil laban sa FAA para sa trauma na naranasan noong Mayo. Ang mga pamamaraang hindi pantaox na ito ay hindi maaaring direktang maiugnay sa mga turo ni Ramtha. Gayunpaman, ang media ay mabilis na ituro ang koneksyon sa pagitan ng mga kakaibang mga diskarte sa pagsasanay at (kung ano ang nakikita nila na) isang mapanirang kulto.

Isa pang iskandalo ang nangyari dahil sa hilig ni JZ sa mga kabayo. Overstepping ang kanyang mga hangganan bilang isang lider ng relihiyon, pinayuhan niya ang ilan sa kanyang mga mag-aaral na mamuhunan sa mga kabayong Arabian. Sinunod ng mga mag-aaral na ito ang payo niya na para bang pinayuhan mismo ni Ramtha. Marami sa kanila ang nawalan ng pera sa pakikipagsapalaran na ito at mapait na umalis sa paaralan. Nang maglaon, binayaran sila ng JZ para sa kanilang pagkalugi, ngunit ang pinsala ay nagawa na. Binigyan niya ang mga kritiko ng bala upang magamit laban sa kanya. 34

Bilang karagdagan sa mga iskandalo na ito, si JZ ay nagkaroon ng isang magulong personal na buhay. Limang beses siyang ikinasal, at kahit minsan ay nahuli siya sa isang relasyon sa isang batang mag-aaral. Hiniwalayan niya ang kanyang pang-limang asawa, si Jeffrey Knight, noong 1989. Inangkin ni Jeffrey na ginamit ni JZ ang impluwensya ni Ramtha upang pilitin siya sa isang maayos na pag-aayos ng diborsyo. Dinala niya ang kaso sa korte, na isinama ang JZ sa isang matinding ligal na labanan. 35 Samantala, nagkaroon ng malubhang pinansiyal na pasanin ang JZ mula sa mga kolektor ng buwis at buwis. Iningatan niya ang mga problemang ito mula sa publiko, ngunit sa huli ang media ay nakuha sa kanila.

Konklusyon

Bagaman ang Ramtha's School of Enlightenment ay napapaligiran ng kontrobersya, walang malinaw na katibayan na ang JZ ay isang pandaraya o na ang paaralan ay isang mapanganib sa sinuman. Ang mga sosyologist at psychologist ay hindi naniniwala na ang mga mag-aaral ay "nalabasan ng utak" upang sundin ang kilusang ito, o pinipigilan na labag sa kanilang kagustuhan. Ang mga mag-aaral ni Ramtha ay naghahanap ng mga sagot sa pinakamahalagang katanungan sa buhay, at tinutulungan sila ng Paaralan na malutas ang mga isyung ito. Hanggang sa hindi mapag-aalinlanganan na katibayan na lumitaw na sinasaktan ng JZ ang mga tao, ang media at mga anti-cultist ay dapat maging maingat sa kanilang mga pintas.

Biblyograpya

Brown, Michael. "Ang Channeling Zone." Cambridge MA: Harvard University Press. 1977.

Carrol, Robert Todd. "Ramtha aka JZ Knight." Ang Skeptics Diksiyonaryo. http://skepdic.com/channel.html

Diamond, Steve. "Sa Mystic: Nakikilala ni Ramtha ang mga Scholar." Ang Bagong Panahon. Na-access sa http://www.newtimes.org/issue/9705/97-05-jz.html

McDonald, Sally. "Bagong Suporta ni JZ Knight Channeling." Seattle Times Mayo 9, 1998. Na-access sa http://archives.seattletimes.nwsource.com

McDonald, Sally. "Kristiyanismo kumpara sa Bagong Panahon." Seattle Times Mayo 9, 1998. Na-access sa http://archives.seattletimes.nwsource.com

Melton, J. Gordon. Paghahanap ng Paliwanag. Hillsboro, OR: Beyond Words Publishing, Inc. 1998.

Neill, Michael. "Oo naman, sisihin ang maninira sa lungga: ang mga problema sa channeler na si JZ Knight ay naglagay sa 35,000 taong gulang na Ramtha sa paglilitis". People Weekly Oktubre 12, 1992 p. 123.

"Ramtha's School of Enlightenment - The American Gnostic School." http://www.ramtha.com

"Ang Guru at ang FAA." Newsweek, Marso 6 1995 p. 32.

Mga sanggunian

  • "Ramtha's School of Enlightenment, The School of ancient Wisdom: FAQ's." http://www.ramtha.com/html/aboutus/faqs/students/how-many.stm
  • Melton, J. Gordon. Paghahanap ng Paliwanag. p. 3-4
  • Ibid. 9
  • Ibid. 4
  • Ibid. 9-12
  • Ibid. 7-9
  • Ibid. 14-15
  • Ibid. 14-15
  • Ibid. 46-52
  • Ibid. 108-109
  • Ibid. 126-127
  • "Ramtha's School of Enlightenment, The School of ancient Wisdom: RSE Store." http://ramtha.com/html/rse-store/product-details/v1.42.stm
  • "Ramtha's School of Enlightenment, The School of ancient Wisdom: About US." http://ramtha.com/html/aboutus/faqs/school/gnostic-beliefs.stm
  • Melton, J. Gordon. Paghahanap ng Paliwanag. p. 58
  • "Ramtha's School of Enlightenment, The School of ancient Wisdom: About US." http://ramtha.com/html/aboutus/faqs/teacher/who.stm
  • "Ramtha's School of Enlightenment, The School of ancient Wisdom: About US." http://ramtha.com/html/aboutus/faqs/teacher/why-jz.stm
  • Melton, J. Gordon. Paghahanap ng Paliwanag. p. 58
  • Ibid. 78-80.
  • Ibid. 81-84
  • Ibid. 85
  • Ibid. 59- 61.
  • Ibid. 85
  • Ibid. 146
  • Brown, Michael. Ang Channeling Zone. p. 12
  • "Ramtha's School of Enlightenment, The School of ancient Wisdom: About US." http://ramtha.com/html/aboutus/faqs/jz/proof.stm
  • Diamond, Steve. "Sa Mystic: Nakikilala ni Ramtha ang mga Scholar." http://www.newtimes.org/issue/9705/97-05-jz.html
  • Szimhart, Joe. "Review ng Aklat / Sanaysay sa Pag-aaral ni Melton." http://www.kelebekler.com/cesnur/txt/ram2.htm
  • Carrol, Robert Todd. "Ramtha aka JZ Knight."
  • Melton, J. Gordon. Paghahanap ng Paliwanag. 137-139
  • Ibid. 144-145
  • Szimhart, Joe. "Review ng Aklat / Sanaysay sa Pag-aaral ni Melton." http://www.kelebekler.com/cesnur/txt/ram2.htm
  • McDonald, Sally. "Bagong Suporta ni JZ Knight Channeling."
  • "Ang Guru at ang FAA." Newsweek Marso6, 1995.
  • Melton, J. Gordon. Paghahanap ng Paliwanag. p. 147-148
  • "Oo naman, sisihin ang maninira sa lungga." People Weekly Oktubre 12, 1992

Nilikha ni Joseph M. Khattab
Para sa Soc 257: Mga Bagong Relihiyosong Paggalaw
Fall term, 2000
University ng Virginia
Huling binago: 07 / 23 / 01

 

 

 

magbahagi