Museo ng Biblia

David G. Bromley

magbahagi

MUSEUM NG TIMELINE NG BIBLIYA

1941: Si David Green ay ipinanganak sa Emporia, Kansas.

1964: Si Steven Green ay ipinanganak kay David at Barbara Green.

1970: Ang Greco Products ay itinatag.

1972: Hobby Lobby ay itinatag sa Oklahoma City.

1976: Hobby Lobby ay nagbukas ng mga unang tindahan nito sa labas ng Oklahoma City.

1981: Si Steven Green, anak ni David Green, ay naging isang executive sa Hobby Lobby.

2009: Sinimulan ni Steven Green ang kanyang koleksyon ng mga antiquities.

2011: Ang mga passage debuted sa Oklahoma City Museum of Art.

2012: Ang mga passage ay binili ang Washington Design Center.

2017: Ang Museo ng Biblia ay naka-iskedyul na buksan.

FOUNDER / GROUP KASAYSAYAN

Si David Micah Green ay ipinanganak sa isang mahinang pamilya sa Emporia Kansas noong Nobyembre 13, 1941. Ang pamilya ay napakahirap na umasa sa mga donasyon ng pagkain at damit (Solomon 2012). Ang kanyang ama ay isang pastor, at sa isang malakas na relihiyosong pamilya, si David Green ay ang isa lamang sa anim na magkakapatid na hindi naging pastor sa denominasyon ng konserbatibong Iglesia ng Diyos ng Propesiya (Grossman 2014). Siya ay reportedly ay isang pangkaraniwang mag-aaral sa gitnang paaralan at mataas na paaralan at pagkatapos ay nagtrabaho bilang isang stock boy sa isang lokal na McClellan's General Store. Pagkatapos ng mataas na paaralan, naglingkod siya sa Air Force Reserve, nagtrabaho bilang isang tagapamahala sa lokal na tindahan ng TG & Y, at nag-asawa ng kanyang kasintahan sa mataas na paaralan, si Barbara (Solomon 2012). Ang mag-asawa ay may tatlong anak, ang dalawa sa kanila ay naging mga executive sa Hobby Lobby. Sa 1970, itinatag ni David Green ang Greco Products, na gumagawa ng mga maliliit na frame ng larawan sa kanyang garahe. Pagkalipas ng dalawang taon, binuksan niya ang kanyang unang puwang sa Hobby Lobby sa Oklahoma City. Ang kadena ng Hobby Lobby ay mabilis na lumago: sa pitong tindahan sa pamamagitan ng 1975, labinlimang tindahan ng 1989, isang daang mga tindahan sa pamamagitan ng 1995, dalawang daang mga tindahan sa pamamagitan ng 1999, at kasalukuyang higit sa limang daang mga tindahan sa higit sa apatnapung mga estado.

Si David Green ay bukas sa pagpapahalaga sa tagumpay ng Hobby Lobby sa Diyos at hindi sa kanyang sarili. Tulad ng sinabi niya, "Kung mayroon kang anumang bagay o kung mayroon akong anumang bagay, ito ay dahil ibinigay ito sa amin ng aming Tagapaglikha" (Grossman 2012). Inilalarawan niya ang kanyang sarili bilang isang katiwala lamang: "" Hindi ito ang aming kumpanya. Ito ang pangkat ng Diyos. Ano ang gagawin natin? Dapat nating gamitin ito alinsunod sa mga alituntuning ibinigay Niya sa Kanyang salita "(Grossman 2012). Ang impluwensyang relihiyoso ay makikita sa mga outlet ng Hobby Lobby. Naglalaro sila ng musika na may temang Kristiyano sa mga tindahan, tumakbo sa mga lokal na pahayagan na ipagdiriwang ang Pasko at Pasko ng Pagkabuhay, i-shutter ang kanilang mga tindahan tuwing Linggo upang ang mga empleyado ay maaaring dumalo sa mga serbisyo ng pagsamba, at panatilihin ang apat na kapilya sa corporate payroll. Ang Hobby Lobby ay nakapagtaas din ng pinakamababang pasahod para sa mga empleyado ng full-time taun-taon, nagdadala nito sa itaas ng pambansang average, para sa mga relihiyosong kadahilanan. Sinabi ng Green na "natural lang ito:" Sinasabi sa atin ng Diyos na magpunta sa mundo at turuan ang Ebanghelyo sa bawat nilalang. Hindi niya sinasabi ang pagsagap mula sa iyong mga empleyado upang gawin iyon "(Solomon 2012).

Si David Green ay nakalista bilang isa sa 100 pinakamayamang mga Amerikano na may higit sa $ 4,000,000,000 sa kayamanan ("Mga Bilyunaryo ng World" 2015). Ang aktibong pamumuno ng Hobby Lobby at ang Museum of the Bible ay dumaan na ngayon sa anak na lalaki at presidente ng kumpanya na si David Green na si Steven Green. Ipinanganak sa 1964, si Steven Green ay Southern Baptist at isang apong lalaki at pamangking Pentecostal pastors. Nakilala niya ang kanyang asawa, si Jackie, sa isang kampo ng simbahan Ang Greens ay may anim na anak kasama ang isang anak na pinagtibay mula sa China (Grossman 2014).

Si David Green ay iniulat na ang pinakamalaking donor sa mga evangelical na sanhi sa US at ginawa ang kanyang mga pangako sa Kristiyano na isang nakikitang bahagi ng corporate culture. Sa katunayan, ang Hobby Lobby ay naglalaan ng kalahati ng kabuuang mga kita ng pretax sa mga evangelical na sanhi. Kabilang sa kanyang mga pagkukusa ay pamamahagi ng higit sa 1,000,000,000 na mga kopya ng literatura sa Ebanghelyo sa buong Africa at Asya, banal na kasulatan para sa mga bata sa pamamagitan ng OneHope Foundation, pamamahagi ng mga "booklet" sa mga mahihirap na bansa sa buong mundo, at isang app ng Bibliya para sa mga cell phone na gumagawa ng teksto sa mahigit isang daang wika (Solomon 2012). Ang pangunahing pinagmumulan ng katanyagan ni David Green sa loob ng komunidad ng ebanghelikal ay ang kanyang mga kontribusyon sa mga institusyong pang-edukasyon. Kabilang sa kanyang mga regalo ay isang $ 70,000,000 na regalo sa Oral Roberts University sa 2007, $ 10,500,000 sa Liberty University, at $ 16,500,000 sa Zion Bible College.

MISSION / PHILOSOPHY

Ang pag-unlad ng isang museo sa Bibliya ay matagal nang naging isang panaginip ng pamilya na batay sa Oklahoma na Green. Ang pangitain na ito ay matatagpuan sa mga di-nagtutubong buwis ng mga dokumento sa pag-file nito. Sa 2011, halimbawa, ang misyon ng inaasahang museo ay sinabi bilang: "Upang mabuhay ang buháy na Salita ng Diyos, upang sabihin sa nakapanghihimok na kwento ng pangangalaga, at upang mapasigla ang tiwala sa ganap na awtoridad at pagiging maaasahan ng Biblia" (Caplan- Bricker 2014; Boorstein; 2014). Para kay David Green, "Ang Diyos, ito ang kasaysayan, at gusto naming ipakita iyon" (Solomon 2012). Pinipilit niya na ang layunin ay hindi upang magpanunsiyo ngunit sa halip ay ilagay lamang ang mga bisita sa aklat ng Diyos: "Gusto naming anyayahan ang lahat ng tao na dumating at matutunan ang tungkol sa aklat na nakaapekto sa lahat ng ating mundo. Kaya ang aming pagnanais ay upang makisali sa lahat ng tao. Ito ay isang libro na may malaking epekto. Ito ay kontrobersyal. Ito ay minamahal. Nagagalit ito. Tingin lang namin ang mga tao ay dapat malaman tungkol dito "(O'Connell 2015). Tulad ng matatag na relasyon sa publiko na ang inupahan ng Green upang ipaalala ang nakaplanong museo ay naglagay ito, ang layunin ay "ipakita ang parehong Lumang at Bagong Tipan, na arguably ang pinaka makabuluhang piraso ng panitikan sa buong mundo, sa pamamagitan ng isang di-pangkatin, iskolar na diskarte na gumagawa ng kasaysayan, iskolar at epekto ng Biblia sa halos bawat aspeto ng lipunan na naa-access sa lahat "(Lindsey 2014). Nagtiwala ang Green tungkol sa kinalabasan: "Kaya ano? Iyan ba ang katapusan ng buhay, paggawa ng mas maraming pera at pagbuo ng isang bagay? "Humihingi ng Green, sumagot na sa kamay. "Para sa akin, nais kong malaman na naapektuhan ko ang mga tao sa kawalang-hanggan. Naniniwala ako na ako. Naniniwala ako kapag may nakakaalam na si Cristo bilang kanilang personal na tagapagligtas, naapektuhan ko ang kawalang-hanggan "(Solomon 2012).

PANGANGALAGA / ORGANISASYON

Ang pinagmulan ng kung ano ang magiging museo ng Biblia ay naganap sa 2009 nang sinimulan ni David Green ang mundo sa sinaunang panahon sagradong mga manuskrito. Ginugol niya ang higit sa $ 30,000,000 sa kanyang mga unang pagkuha, bagaman ang mga artifact ay karapat-dapat na maraming beses na ang unang paggasta (Rappeport 2014). Ang unang pagpapakita ng lumalaking koleksyon ng mga artifacts ay kinuha ang anyo ng "Passages," isang panlabas na paglilibot. Ang pampasinaya display naganap sa 2011 sa Oklahoma City Museum of Art; Ang mga eksibisyon ay sinundan sa Atlanta, Charlotte, Colorado Springs, at Springfield. Kasama sa mga eksibisyon ang mga tampok tulad ng holographic recreations ng mga eksena ng Bibliya, muling pagpapatibay ng mga transkripong biblikal ng mga monghe, at isang multimedia na pagtatanghal ng kuwento ng Noah's Ark (Rappeport 2014). Pagkaraan ay natapos ang mga passage sa mas malaking Museo ng Proyekto ng Bibliya. Ang mga desisyon sa mga pagkuha ay nakikipagtulungan sa pamamagitan ng Green Scholars Initiative (GSI), na binubuo ng mga iskolar at konsulta mula sa isang bilang ng mga internasyunal na kilalang unibersidad at isang malaking bilang ng mga evangelical liberal arts institusyon. Ang GSI ay nangangasiwa rin ng isang "elektibo na kurikulum sa Biblia para sa mga estudyante sa mataas na paaralan" (Lindsey 2014).

Nagkaroon ng ilang paunang debate sa pinaka angkop na lokasyon para sa nakaplanong museo, ngunit ang Washington, DC sa huli pinili para sa mga "turista, matatag na kultura ng museo at pambansang profile" (Rappeport 2014). Sa 2012, ang Museo ng Bibliya, ang pormal na pangalan ng pundasyon ng Green ay bumili ng isang 400,000 square-foot building na mas maaga ay isang refrigeration warehouse at pagkatapos ay ang Washington Design Center para sa $ 50,000,000 (Rappeport 2014). Ang gusali ay nakatayo lamang limang bloke lima mula sa Capitol ng Estados Unidos. Habang malawak na tinutukoy bilang Museo ng Bibliya pagkatapos ng pundasyon ng Green, ang museo ay talagang hindi pa opisyal na pinangalanan. Ang parehong Passages at Green Scholars Initiative ay bahagi ng Museo ng Biblia.

Ayon sa mga tagapamahala ng koleksyon, ang buong koleksyon ay binubuo ng "higit sa 40,000 antiquities [at] kasama ang ilan sa mga rarest at pinaka-mahalagang bibliya at klasikal na piraso ... kailanman binuo sa ilalim ng isang bubong" (Lindsey 2014). Ang koleksyon ay dapat na isinaayos sa tatlong mga seksyon, ang pagtatanghal sa kasaysayan ng Biblia, mga kwento ng Bibliya, at ang epekto ng Biblia. Ang bubong ng museo ay nagtatampok ng "Garden Bible" na naglalaman ng buhay ng halaman sa bibliya. Ang napakalaking koleksyon ay kinabibilangan ng mga item tulad ng malalaking bilang ng Dead Sea Scrolls, Torahs, mga dokumentong biblikal na nakasulat sa mga sheet ng papirus; isang kopya ng Bagong Tipan ng Wycliffe; isang fragment ng Bagong Tipan ng Tyndale; isang bahagi ng Gutenberg Bible; mga materyales na kabilang sa Martin Luther; at isang maagang bersyon ng King James Bible (O'Connell 2015). Marahil ang tatak ng koleksyon ay ang Codex Climaci Rescriptus, mga manuskrito na naglalaman ng teksto ng Bagong Tipan sa Palestinian Aramaic, ang wika ng sambahayan ni Jesus. Kasama sa teksto ang makasaysayang pananalita ni Jesus sa krus, "Diyos ko, Diyos ko, bakit mo ako pinabayaan?" ("Eli, Eli, lema sabachthani") (Boorstein 2014). Sa loob ng anim na buwan ng pagbubukas nito, ang museo ay nakaakit na sa paglipas ng mga bisita ng 500,000 at higit sa mga numero ng pagdalo sa ilan sa mga prestihiyoso museo ng Washington para sa maihahambing na panahon (Zaumer 2018)

ISSUES / CHALLENGES

Ang libangan ng Lobby ay naging isang pangalan ng sambahayan nang taliwas na sumalungat si David Green sa Proteksyon ng Pasyente at
Ang Affordable Care Act dahil naglalaman ito ng probisyon na nagbigay ng mga kumpanya upang magbigay ng mga patakaran sa pangangalagang pangkalusugan na kasama ang ilang mga uri ng birth control. Ang libangan Ang lobby ay nagpapanatili ng isang libreng klinikang pangkalusugan para sa mga kawani sa punong tanggapan nito at nagbibigay ng mga empleyado ng seguro na kasama ang ilang mga uri ng coverage ng contraception. Gayunpaman, ang kumpanya ay may mga intrauterine device at "morning-after" na mga tabletang maaaring "maiwasan ang isang fertilized itlog mula sa implanting sa sinapupunan" (Grossman 2014). Ang libangan ng libu-libong dinala laban sa pederal na pamahalaan sa utos ng pagpipigil sa pagbubuntis na narinig ng Korte Suprema. Noong Hunyo 30, 2014, pinasiyahan ng Korte Suprema sa pabor ng Hobby Lobby sa isang malapit na desisyon ng 5-4 na "malapit na gaganapin" ang mga korporasyong pangkalakal ay maaaring makapagpalaya sa kanilang sarili mula sa batas (Grossman 2014; Boorstein 2014). Ang korte ay nakabatay sa desisyon nito hindi sa mga probisyon ng Unang Susog kundi sa Relihiyosong Kalayaan sa Pagpapanibagong Relihiyoso. Habang tinatanggap ng mga evangelical ang kinalabasan, ang kaso ay nagbigay rin ng mga alalahanin sa iba pang mga bahagi na ang isang partidong relihiyosong adyenda ay maaari ring maipasok sa museo ng mga nagpapakita ng Biblia. Sa katunayan, tinukoy ni Steven Green ang Bibliya bilang "isang maaasahang dokumento sa kasaysayan" at "Ang bansang ito ay nasa panganib dahil sa kawalan ng kaalaman nito sa itinuro ng Diyos" (Rappeport 2014). Magaganap ba ang museo bilang isang institusyong pang-edukasyon o extension ng misyon sa ebanghelyo?

Ang ilang mga kritiko ay mananatiling hindi sigurado. Nagkomento si Lindsey (2014) na ang museo ay nagpapahiwatig na ang kasaysayan ng bibliya at pambansang pamana ay bahagi ng isang pangkaraniwang kuwento na nagpapatuloy pa rin. Ang mga pampulitikang labanan sa modernong panahon ay lumilitaw na malinaw na ang "nakatagong transcript" sa opisyal na mensahe ng "kawalan ng pagkakasira" ng Bibliya-bilang isa pang layer ng kahulugan na nakahiga lamang sa ilalim ng ibabaw. Paliwanag niya:

Ang Museo ay nagbibigay ng mga argumento sa pulitika sa pamamagitan ng iba't ibang mga tagapagsalita-Martin Luther, Anne Boleyn, St. Jerome-na nagsasalita nang direkta sa mga mambabasa alinman bilang mga video display o animatronics at na nagpapatotoo sa twin virtues ng accessibility at indibidwal na awtoridad sa mga bagay ng interpretasyon ng banal na kasulatan. Ang mga talata ay nagpapasiyang Protestante sa pag-iisip ng konsepto, pagpoposisyon ng mga banal na kasulatan ng Hudyo bilang hindi kumpletong pang-unawa sa mga kasulatan ng mga Kristiyano at pagbagsak ng paglilinis ng kasaysayan ng mga Judio-gaano man kamakailang-sa isang hindi pa natutukoy na "nakaraan." Ang isang display nang maaga sa eksibit, halimbawa, ay gumagalaw nang walang putol mula sa unang Ang mga fragment na papiro papirus sa ikalabinsiyam na siglo na Torah tiks na walang sanggunian sa intervening na mga siglo ng kultural, panlipunan, o teolohikal na pag-unlad. Ang kasaysayan ng Katoliko ay itinanghal din bilang makasaysayang backdrop, puno ng mga kamalian sa tekstuwal, sinadya na mga pagkukumpirma, at sapilitan na pagpapakahulugan na naitama ng reporma sa pamamagitan ng mga katutubong wika na "mga taong tulad natin ay maaaring maintindihan," bilang isang babae na magsasaka sa kanyang hindi kumpiyansa na kapitbahay sa isang video display ; at ang teolohikal na pribilehiyo ng indibidwal na pagpapakahulugan, gaya ng ipinaliwanag ni Martin Luther sa isang nakapagpapalabas na debate sa debate ng video kay Desiderius Erasmus at Johann Eck sa "Reformation Theatre." Ang buong paglilinis ng kasaysayan ng Kanluran ay itinatag sa magkakasabay na salaysay ng kapanganakan ng kalayaan.

Para sa bahagi nito, ang Green ay nag-disavowed ng anumang pagkakahawig sa Creation Museum o anumang pagtatangkang gamitin ang museo bilang tool para sa evangelization. Sinabi niya na "Hindi namin tinatalakay ang maraming mga detalye ng aklat. Ito ay higit pa sa isang mataas na antas ng talakayan dito ang aklat na ito, ano ang kasaysayan at epekto nito at kung ano ang kuwento nito "(O'Connell 2015; Sheir 2015). Isang hakbang ang kinuha ng museo upang mapalakas ang imahe nito ay ang pagkuha ng scholar na si David Trobisch upang kumonsulta sa pagpili ng mga item na ipapakita sa museo at upang kumonekta sa prestihiyosong mga unibersidad at iskolar (Van Biema 2015):

Isang dating propesor ng Heidelberg University, si Trobisch ay gumaganap din bilang roving ambassador sa mga daigdig ng mataas na akademya at mga museo ng top-rate. Ang kanyang presensya ay nagdudulot ng isang palaisipan sa mga kritiko ng mga Greens: Bilang mga mananampalataya na ang Biblia ay binigyan ng Diyos at inerrant, maaaring ang pamilya - at ang museo na kanilang mapanlikhang isip - ay mas bukas sa di-mapagkakatiwalaan na iskolar kaysa sa dati nang ipinapalagay?

Inilalarawan ni Trobisch ang kanyang relasyon sa museo at Steven Green bilang "dalawang partido na nakatayo sa tapat na dulo ng Kristiyanong spectrum na pakikipag-usap sa bawat isa at nagtutulungan. Ito ay halos hindi kailanman mangyayari sa US "Sinusuportahan niya ang pagiging lehitimo ng museo sa pamamagitan ng pagsasabi na sa prinsipyo ay hindi siya nauugnay sa isang misyon sa ebanghelyo:" Ang museo ay ipapahayag na "isang uri ng aktibidad ng misyonero," sabi niya, "Ito ay isang napakalaking kabiguan. Hindi ko makilala o magtrabaho para sa isang museo na nais gawin iyon "(Van Biema 2015).

Mga sanggunian

Boorstein, Michele. "Hobby Lobby's Steve Green May Big Plano para sa Kanyang Bible Museum sa Washington." 2014. Ang Washington Post , Setyembre 12. Na-access mula sa http://www.washingtonpost.com/lifestyle/magazine/hobby-lobbys-steve-green-has-big-plans-for-his-bible-museum-in-washington/2014/09/11/52e20444-1410-11e4-8936-26932bcfd6ed_story.html sa 10 May 2015.

Caplan-Bricker, Nora. 2014. "Ang Hobby Lobby President Nagtatayo rin ng isang Museum Museum para sa Higit sa $ 70 Million." Bagong Republika, Marso 25. Na-access mula sa http://www.newrepublic.com/article/117145/museum-bible-hobby-lobby-founders-other-religious-project on 10 March 2015 sa 10 May 2015.

Grossman, Cathy Lynn. 2014. "Hobby Lobby's Steve Green ay nakatayo sa pananampalataya laban sa Obamacare utos." Relihiyon News, Marso 17. Na-access mula sa http://www.religionnews.com/2014/03/17/hobby-lobby-steve-green-scotus-contraception/ sa 10 May 2015.

Lindsey, Rachel McBride. 2014. "Mga Passage: Isang sulyap sa Libangan ng Hobby Lobby Family's Bible Museum. Relihiyon at Pulitika, "Setyembre 24. Na-access mula sa
http://religionandpolitics.org/2014/09/24/passages-a-glimpse-into-the-hobby-lobby-familys-bible-museum/ sa 10 May 2015.

O'Connell, Jonathan. 2015. "Kahit Nais ng mga Di-mananampalataya na Bisitahin ang $ 400 Million Museum ng Bibliya." Washington Post, February 12. Na-access mula sa http://www.washingtonpost.com/news/digger/wp/2015/02/12/even-non-believers-may-want-to-visit-the-400-million-museum-of-the-bible/ sa 10 Mayo 2015.

Rappeport, Alan. 2014. "Pamilya Iyon Nagmamay-ari ng Lobby Lobby Plans Bible Museum sa Washington." New York Times, Hulyo 16. Na-access mula sa http://www.nytimes.com/2014/07/17/us/politics/family-that-owns-hobby-lobby-plans-bible-museum-in-washington.html?_r=0 sa 10 May 2015.

Sheir, Rebecca 2015. "Ang DC Bible Museum ay Makakaapekto sa Karanasan, Sinasabi ng mga Organizer. " NPR, Pebrero 25. Na-access mula sa
http://www.npr.org/2015/02/25/388700013/d-c-bible-museum-will-be-immersive-experience-organizers-say sa 10 May 2015.

Solomon, Brian. 2012. "David Green: Ang Bilyunaryo ng Bibliya na Nagtataguyod ng Kilusang Evangelical." Forbes, Oktubre 8. Na-access mula sa http://www.forbes.com/sites/briansolomon/2012/09/18/david-green-the-biblical-billionaire-backing-the-evangelical-movement/ sa 10 May 2015.

"Ang Billionaires ng Mundo: # 246 David Green." 2015. Forbes. Na-access mula sa http://www.forbes.com/profile/david-green/ sa 10 March 2015.

Van Biema, David 2015. "Si David Trobisch ay Nagtataguyod ng Museum ng Bibliya ng Green Family isang Iskolar ng Iskolar." Balita ng Relihiyon, Abril 27. Na-access mula sa ttp: //www.religionnews.com/2015/04/27/david-trobisch-lends-green-familys-bible-museum-scholarly-edge/.

Zauzmer, Julie. 2018. "Higit sa 500,000 Mga Tao ang Dumalaw sa Museo ng Bibliya sa Unang Mga 6 na Buwan." Washington Post, Mayo 18. Na-access mula sa https://www.washingtonpost.com/news/acts-of-faith/wp/2018/05/18/more-than-500000-people-have-visited-the-museum-of-the-bible-in-its-first-6-months/?utm_campaign=27f85d7e01-EMAIL_CAMPAIGN_2018_05_21&utm_medium=email&utm_source=Pew%20Research%20Center&utm_term=.3c7e7782500a sa 24 May 2018.

Petsa ng Pag-post:
28 2015 May

magbahagi
Nai-update: - 10:51 pm

Copyright © 2016 World Religions and Spirituality Project

Lahat ng Mga Karapatan

Web Design ni Luke Alexander