Missionary Church of Kopimism

David G. Bromley
Stephanie Edelman

magbahagi

MISSIONARY CHURCH OF COOPIMISM TIMELINE

2000 (Enero 1) Ang isang kagawaran ng pamahalaan, Kammarkollegiet, ay itinatag na nagrerehistro ng mga relihiyosong organisasyon.

2001 Ang Antipiratbyrån, Anti-Piracy Bureau, ay nabuo sa Sweden upang labanan ang paglabag sa copyright.

2003 Ang Piracy Bureau, o Piratbyrån, ay itinatag upang magtaguyod para sa libreng impormasyon.

2005 Piratbyrån na miyembro Ibrahim Botani dinisenyo ang Kopimi emblem.

Ang 2006 pampulitika Pirate Party Sweden ay nabuo.

2012 (Enero 5) Ang Iglesia ng Kopimismo ay opisyal na nakarehistro ng gobyerno ng Sweden.

2012 Ang United Church of Kopimism ay itinatag sa Estados Unidos.

FOUNDER / GROUP KASAYSAYAN

Isang makasaysayang pagbabago ang naganap sa Sweden sa 2000 nang ang disyerto ng Lutheran Church of Sweden ay itinatag bilang opisyal na iglesia ng estado. Ang Ahensiya ng Serbisyong Legal, Pananalapi at Administratibong, Kammarkollegiet, ay nilikha sa parehong taon, kasama ang isa nito ang mga responsibilidad na pagrerehistro ng mga relihiyosong organisasyon. Pormal na nakarehistro Kammarkollegiet Ang Missionary Church of Kopimism bilang isang simbahan noong Enero 5, 2012. Itinatag ng isang mag-aaral na pilosopiya ng siyam na taon na si Isak Gerson, ang simbahan ay sumasamba sa pagkopya ng impormasyon, lalo na sa pamamagitan ng pagbabahagi ng file sa Internet. Ang pangalan ng iglesya ay nagmula sa salitang "kopimi," na binibigkas "kopyahin ako." Di-nagtagal pagkatapos ng pagpaparehistro ng Missionary Church of Kopimism sa Sweden, ang Unang Nagkakaisang Simbahan ng Kopimismo, inihayag ng US ang presensya nito sa Estados Unidos at ang unang online na serbisyo sa unang bahagi ng Pebrero (AdVatar 2012).

Ang Kopimismo ay may mga ugat sa kilusang pampulitika ng Sweden na Piratbyrån (ang Piracy Bureau). Ang Piratbyrån ay lumitaw bilang tugon sa pormasyon ng 2001 sa Sweden ng Anti-Piracy Bureau group ng Lobby, Antipiratbyrån, na kumakatawan sa higit sa dalawang dosenang kompanya lalo na sa industriya ng pelikula at video game. Pagkalipas ng dalawang taon, "kinopya ng mga miyembro ng isang lumalaganap na kilusang libreng-impormasyon ang pangalan ng grupo ng lobby, ngunit inalis ang 'anti,' na tinawag ang kanilang sarili na Piratbyrån - Ang Piracy Bureau. Mamaya sa parehong taon, ang Piratbyrån ay lumikha ng isang website na tinatawag na The Pirate Bay, na mabilis na naging pinaka-kilalang pinagmumulan ng mundo para sa pag-download ng mga tampok na pelikula, palabas sa TV, at software "(Romig 2012). Ang Pirate Bay ay pinondohan ang sarili nito sa pamamagitan ng isang kumbinasyon ng mga patalastas at mga donasyon at mga claim sa dalawampung milyong mga gumagamit. Ang Pirate Bay ang unang komunidad ng Scandinavian BitTorrent. Nang ang Pirate Bay ay naging isang internasyonal na sentro para sa pagbabahagi ng file, ang Piratbyrån at Ang Pirate Bay ay naghiwalay sa 2004, na may konsentrasyon ng Piratbyrån ang mga pagsisikap sa copyright nito. Kasunod ng pagkamatay ng isa sa mga kapwa tagapagtatag nito, Kopimi Botani, sa 2010 Piratbyrån na binuwag, na nagpapahayag na nakamit nito ang mga layunin kung saan ito naitatag.

DOCTRINES / BELIEFS

Sinabi ni Isak Gerson na, "'Para sa Simbahan ng Kopimismo, ang impormasyon ay banal at ang pagkopya ay isang sakramento. Ang impormasyon ay may hawak na a halaga, sa sarili nito at sa kung ano ang nilalaman nito, at ang halaga ay dumami sa pamamagitan ng pagkopya "(Baraniuk 2012). Kaya ang kopimismo ay hindi nagsasama ng isang diyos na lumikha; sa halip, ang impormasyon mismo ay itinuturing na sagradong katayuan at pagkopya ay ang mahahalagang proseso sa pagpaparami ng lahat ng mga form sa buhay. Tulad ng website ng iglesya (United Church of Kopimism nd) ay nagbibigay ng ideyang ito: "Ang Iglesia ng Kopimismo ay hindi gumagawa ng mga claim tungkol sa mga diyos o supernatural pwersa. Ang buhay na alam natin ay nagmula sa kakayahan ng DNA molecule na mag-duplicate mismo, hindi isinasaalang-alang ang orihinal na paglikha ng Uniberso. Ang proseso ay ang pinakasimulang elemento ng buhay, likas na katangian, at ang DNA ay talagang isang carrier carrier, isang resulta ng mga segment ng molekula na nagpapasiya kung sino tayo. Ang pagpaparami ay ang tunay na kundisyon para sa paghahati ng cell at buhay sa anyo na alam natin. "Sinabi ni Gerson na" Nakikita natin ang mundo na itinayo sa mga kopya ... Madalas nating pinag-uusapan ang pagka-orihinal; hindi kami naniniwala na mayroong anumang ganoong bagay. Ito ay tiyak na paraan sa buhay - - karamihan sa mga bahagi ng mundo, mula sa DNA sa manufacturing, ay binuo sa pamamagitan ng pagkopya "(Romig 2012). Hindi rin ipinahayag ng Kopimismo ang pag-iral ng isang buhay. Sinabi ni Gerson na, "bilang isang relihiyon ay hindi tayo masyadong nakatutok sa mga tao" (George 2012). Sa halip, gaya ng inilagay ng AdVatar (2012), sa pamamagitan ng pagkopya ng impormasyon ay maaaring "binhi ang pananampalataya sa iyong kapwa tao, upang ang lahat ay makapaglabanan ng mortalidad sa pamamagitan ng pagpaparami ng kopya at pagpapanatili ng impormasyon, ang aming pinaka-sagradong pagpapahayag ng sangkatauhan" (United Church ng Kopimismo nd)

Para sa Kopimists ang ideya ng hiwalay na selfhood ay lipas na rin. Ayon sa mamamahayag na si Chris Baraniuk, "Para sa Kopimist, ang halaga ng pagiging makatao ay wala nang kaugnayan. Sa halip, ang mga Kopimists ay naghahangad na idirekta ang sangkatauhan patungo sa isang uri ng cybernetic na espirituwalidad, kung saan ang hive mind ay sumasalamin at remix ng tunay na ideya ng isang nakahiwalay na katauhan o kaluluwang "(Baraniuk 2012). Bukod pa rito, sa pagtatantiya ni Baraniuk, "May isang pinakasimpleng pagiging simple tungkol sa Kopimismo na magbubulag sa anumang teologo na sumusubok na siyasatin ang sistema ng paniniwala nito - pati na rin ang ilang mga kakaibang kontradiksyon." Ang pangunahing kontradiksyon ay ang pagpipilit ni Gerson na ang relihiyon ay hindi nakatuon sa mga tao; sa gayon, lumilitaw na ang kilusan ay "isang espirituwal na karanasan na hindi palaging matatagpuan sa loob ng pag-iisip" (Baraniuk 2012). Ang mga pangunahing mga utos, na tinutukoy bilang mga axiom, kung saan ang Iglesia ng Kopimismo ay batay ay ang mga sumusunod:

Ang kopya ng impormasyon ay tama sa etika.
Ang pagpapalaganap ng impormasyon ay tama sa etika.
Ang Copymixing ay isang sagradong uri ng pagkopya, moreso kaysa sa perpektong, digital na kopya, sapagkat ito ay nagpapalawak at nagpapahusay sa umiiral na kayamanan ng impormasyon
Ang pagkopya o pag-remix ng impormasyon na ipinakikilala ng ibang tao ay nakikita bilang isang paggalang at isang malakas na pagpapahayag ng pagtanggap at pananampalataya ng Kopimismo.
Ang internet ay banal.
Ang batas ay batas.

RITUALS / PRACTICES

Kinikilala ni Isak Gerson ang central ritual practice ng grupo bilang "kopyacting," kung saan ang mga miyembro ay "sumasamba sa halaga ng impormasyon sa pamamagitan ng pagkopya nito" (George 2012). Maaaring maganap ito nang personal, o sa Internet. Ang mga shortcut sa keyboard para sa "Kopyahin" at "Ilagay," CTRL + C at CTRL + V, ayon sa pagkakabanggit, ay itinuturing na mga sagradong simbolo sa loob ng simbahan. Ang simbolo ng "Kopimi" ay kinikilala din ng malaking kabuluhan. Ang isang 'K' sa loob ng isang pyramid, ang presensya nito sa Internet ay nagpapahiwatig na pinapayagan ng may-akda at sa katunayan ay hinihikayat ang kanyang materyal na makopya. Si Ibrahim Botani, isang Kurdish émigré sa Sweden, ay kredito sa paglikha ng "un-copyright logo" na ito at "isang sentral na figure sa Piratbyrån" (Romig 2012). Ang simpleng pagkilos ng pagkopya ng impormasyon ay itinuturing ng mga Kopimista bilang isang sagrado at gawaing misyonero.

ORGANISATION / LEADERSHIP

Si Isak Gerson ay ang tagapagtatag ng Simbahan ng Kopimismo at nagsilbing "pinuno ng espirituwal" nito, kasama si Gustav Nipe bilang tagapangulo. Ang katumbas ng "mga saserdote" sa Kopimismo ay ang "operator" na ang mga responsibilidad ay mag-modelo ng mga halaga ng Kopimist, tulungan ang iba sa pamumuhay ng mga pamantayang ito at pagtataguyod para sa higit pang nakatuon sa mundo na Kopimist (United Church of Kopimism nd). Ang katumbas ng mga lugar ng pulong sa relihiyon sa Kopimismo ay "mga punto ng pakikipag-ugnayan," na itinalaga ng pagkakaroon ng "Banal na Kopimi-pyramid." Inilalarawan ng website ng United Church of Kopimism ang proseso para sa paglikha ng isang punto sa pakikipag-ugnayan tulad ng sumusunod: "Ang puntong pakikipag-ugnayan ay nakilala sa pamamagitan ng isang paglalarawan ng Banal na Kopimi-pyramid. Ang isang operator ay maglalagay ng Kopimi-pyramid at ipahayag ang parirala, "Ipinahayag ko ito sa isang lokal na punto ng pakikipag-ugnayan. Kopyahin at binhi. "Ang mga punto sa pakikipag-ugnayan ay maaaring nasa loob o labas ng anumang dormitoryo, tirahan, pampublikong lugar, o pribadong espasyo. Ang Banal na Kopimi-pyramid ay dapat palaging naroroon sa mga silid ng pakikipag-ugnayan "(United Church of Kopimism nd). Nag-claim si Gerson ng mga miyembro ng 3,000-4,000. Ang mga indibidwal na nakadarama ng pagtawag upang sumamba sa impormasyon at pagkopya ay kailangan lamang mag-click sa isang link sa website ng simbahan upang sumali sa Iglesia ng Kopimismo. Kinikilala ng Unang United Church of Kopimism sa US ang mga simbahan ng Kopimismo sa halos dalawampung bansa sa buong mundo.

ISSUES / CHALLENGES

Ang paglitaw ng Kopimismo ay naganap sa isang makasaysayang sandali sa Kanluran kung ang isyu ng kung at kung paano dapat na kontrolin ang pagmamay-ari at daloy ng impormasyon ng lahat ng uri ay labis na pinagtatalunan. Sa kasong ito ang partikular na isyu ay pagpapatupad ng mga batas sa karapatang-kopya bilang isang paraan ng pagkontrol sa pag-access sa impormasyon. Bilang tugon sa kamakailang mga pagpapaunlad sa teknolohiya ng impormasyon na nagpapahintulot sa pag-access, pagkopya at pagbabahagi ng impormasyon ng lahat ng uri, nagkaroon ng parehong nadagdagan ang mga pagtatangka ng pamahalaan na ipagbawal at kontrolin kung ano ang itinuturing na pandarambong sa Internet at paglabag sa copyright at pantay na malalakas na pagtatangkang nagtataguyod ng pagbabago o pagbawi ng mga umiiral na mga batas na nagpapahintulot o nagpo-promote ng pagiging lihim ng impormasyon at mga karapatan sa pag-aari.

Lumitaw ang Kopimismo sa pagsalungat sa mga paghihigpit sa copyright na namamahala sa pagbabahagi ng file. Sinabi ni Isak Gerson na "ang mga batas sa karapatang-kopya ay napaka-problemang, at hindi bababa sa kailangang isulat muli, ngunit nais kong iminumungkahi na mapupuksa ang karamihan sa kanila" (George 2012). Kahit na ang grupo ay hindi malinaw na nagtataguyod ng ilegal na aktibidad, ito ay sumasalungat sa mga batas sa copyright at hinihimok ang "bukas na pamamahagi ng kaalaman sa lahat" (British Broadcasting Corporation 2012). Sinasabi ng website ng simbahan na "Ang lahat ay nangangahulugang maliban sa karahasan at pagkawasak ng pisikal na ari-arian ay pinapayagan" (United Church of Kopimism nd). Ang kontrobersya na nakapaligid sa Kopimismo ay nagsimula sa Sweden kung saan ang pagbabahagi ng file ay labis na aktibo, ngunit lumalabag ito sa partikular na pambansang salungatan.

Bilang mga site ng pagbabahagi ng file, tulad ng Napster, ay itinatag sa internet at ang aktibidad ng pagbabahagi ng file ay lumago nang eksakto, mayroong ilang mga uri ng mga tugon. Ang isang tugon ay ang pagbubuo ng mga grupo ng pagtataguyod sa magkabilang panig, ang grupong anti-piracy lobby, ang Antipiratbyrån, at ang grupo ng libreng impormasyon, Piratbyrån, sa Sweden (ang mga aktibong grupong anti-piracy sa US ay kinabibilangan ng Association of Recording Industry of America (RIAA ) at ang Motion Picture Association of America (MPAA)). Pagkatapos ng Piratbyrån ay nabuwag sa 2010. Sa isang kaugnay na pagsisikap, itinatag ni Rick Falkvinge ang Pirate Party, "isang partidong pampulitika na tumatakbo sa isang pro-Internet platform, na may espesyal na diin sa copyright at patent reporma" sa 2006 (Romig 2012). Ang tagapagtatag ng Kopimismo, Isak Gerson ay nauugnay sa Pirate Party, na nakikipag-kampanya sa pampulitikang grupo sa lokal na halalan, at ang dalawang grupo ay nagbabahagi ng mga anti-copyright na halaga. Ang Pirate Party ay nanalo ng isang bilang ng mga upuan sa Suweko Parlamento (Sarno 2007).

Ang pangalawang tugon ay ang pagbuo ng mga site ng pagbabahagi ng file sa mga lokasyon kung saan mas mababa ang kanilang access sa interbensyon ng gobyerno,sa kasong ito Ang site ng Pirate Bay na nilikha ng Piratbyrån. Nagkaroon ng paunang pagtatangka na itatag ang naturang site sa The Principality of Sealand, na isang inabandunang World War II sea fort (HM Fort Roughs) na inookupahan ni Paddy Roy Bates sa 1967 para sa layunin ng pagtatatag ng isang istasyon ng radyo ng pirata (Radio Essex). Sealand, na matatagpuan sa loob ng sampung milya na limitasyon sa teritoryo ng tubig, ay isang "mikronasyon" na nagpahayag ng sarili nitong independiyenteng bansa, itinatag ang isang namamana na pamilya ng hari, at lumikha ng sarili nitong pera, mga selyo, pasaporte, at pambansang bandila (Associated Press 2010 ). Ang Micronations ay mga entity na nagsasabing ang katayuan ng bansa ngunit sa pangkalahatan ay wala sa isa sa mga karaniwang itinalagang katangian ng mga bansa sa ilalim ng internasyonal na batas: isang permanenteng populasyon, isang tinukoy na teritoryo, isang gumaganang gobyerno, at ang kakayahang magsagawa ng mga relasyon sa ibang mga bansa (Gelineau 2010; Murphy 2011 ). Sa 2000, inihayag ni HavenCo na ang Sealand ay magiging isang virtual na tahanan kung saan maaaring mailagay ang mga server na hindi mahanap ang mga lokasyon sa ibang lugar. Dahil ang Sealand ay hindi kumokontrol sa trapiko ng data (maliban sa pornograpiya), inasahan ni HavenCo na maiiwasan ang regulasyon sa ilalim ng mga batas tulad ng British Regulation of Investigatory Powers at ang American Digital Millennium Copyright Act na may regulasyon na maabot ang distansya. Ang isang iba't ibang mga problema ay nagsimula sa salot ang inihayag na relasyon sa pamamagitan ng 2003 (McCullagh 2003), at sa pamamagitan ng 2008 HavenCo ay collapsed. Samantala, ang mga sundalong Suweko ay sumalakay sa parehong Pirate Bay at Piratbyrån sa 2006, kinumpiska ang kanilang mga server. Ang mabilis na paglipat ng Pirate Bay ay naghahain sa isang bagong lokasyon at muling itinatag ang serbisyo nito ngunit humingi din ng mga alternatibong lugar para sa mga server nito. Ang site ay nakataas sa $ 20,000 sa mga donasyon at gumawa ng isang alok sa pagbili (technically custodianship dahil ang Sealand ay hindi legal na pag-aari). Gayunpaman, ang panukala ay tinanggihan ni Sealand. Sa kabila ng mga ligal na paghihirap nito, kasama ang paghatol ng maraming indibidwal sa mga singil sa paglabag sa copyright sa 2009, Ang Pirate Bay ay patuloy na nagbibigay ng mga serbisyo ng pagbabahagi ng file at nananatiling hindi nagsisisi (Thier 2012).

Ang ikatlong tugon ay ang paglikha ng mga komunidad ng suporta na nagsasagawa ng pagbabahagi ng file at, mas malawak, ang protesta laban sa regulasyon ng impormasyon. Ang kopimismo ay kumakatawan sa porma ng pagtataguyod at protesta. Ang Sweden ay isang katanggap-tanggap na lokasyon para sa pagtatatag ng isang relihiyosong entity kasunod ng pagtatag ng Lutheranism bilang pambansang relihiyon. Ang pagbuo ng Kammarkollegiet ay nagpakita ng isang pagkakataon upang makakuha ng katayuan sa relihiyon dahil ang ahensiya ay hindi tinatasa ang mga doktrina ng mga pangkat na nag-aaplay para sa pagkilala at nagrerehistro lamang (ngunit hindi magpahintulot) sa kanila. Gayunpaman, ang Kopimismo ay inilapat nang tatlong beses bago opisyal na nakarehistro (British Broadcasting Corporation 2012).

Mga sanggunian

AdVatar. 2012. "Unang Digital na Serbisyo." 26 Enero. Na-access mula sa http://kopimistsamfundet.us/ sa 15 Pebrero 2012.

Baraniuk, Chris. 2012. "Ang Pirate at ang Priest: Paano Nakabukas ang Digital sa Banal." Nagsisimula ang Machine. Na-access mula sa http://www.themachinestarts.com/read/80 sa 10 Pebrero 2012.

British Broadcasting Corporation, 2012. "Kinikilala ng Sweden ang Bagong Kopyansa sa Pagbabahagi ng Pagkakasama ng File." 5 Enero 2012. Na-access mula sa http://www.bbc.co.uk/news/technology-16424659, noong Pebrero 10, 2012.

Gelineau, Kristen. 2010. "Fed Up sa Iyong Bansa? Lumikha ng iyong sariling." Ang tagapag-bantay Mayo 3. Na-access mula sa http://www.guardian.co.uk/world/feedarticle/9058619 sa Pebrero 20, 2012

George, Allison. 2012. "Kopimismo: Ipinaliwanag ang Pinakabago na Relihiyon ng Mundo." Ang New Scientist. 6 Enero 2012. Na-access mula sa http://www.newscientist.com/article/dn21334-kopimism-the-worlds-newest-religion-explained.html sa Pebrero 10, 2012.

Mariano, Gwendolyn. 2011. "Mga serbisyo ng Pag-swap sa File Humingi ng Refuge Overseas." CNET News, Marso 5. Na-access mula sa http://news.cnet.com/File-swapping-services-seek-refuge-overseas/2100-1023_3-253530.html on February 20, 2012.

McCullagh, Declan. 2003. "May 'Haven' para sa Mga Kadudaang Mga Kaduda-taning?" CNET News, Agosto 4. Na-access mula sa http://news.cnet.com/2100-1028_3-5059676.html?tag=fd_top sa Pebrero 20, 2012.

Murphy, Tim. 2011. "Paano Simulan ang Iyong Sariling Bansa: Isang Primer." Ina Jones.7 March. Na-access mula sa http://motherjones.com/media/2011/03/jody-shapiro-micro-nation-primer sa Pebrero 20, 2012.

Romig, Rollo. 2012. "Ang Unang Iglesya ng Pirate Bay." Bagong Yorker. 12 Enero 2012. Na-access mula sa http://www.newyorker.com/online/blogs/culture/2012/01/the-missionary-church-of-kopimism.html, noong Pebrero 10, 2012.

Ang kanilang, Dave. 2012. "Ang isang Defiant Pirate Bay tawag 2012" Ang Taon ng Bagyo. " Forbes, Pebrero 1. Na-access mula sa http://www.forbes.com/sites/davidthier/2012/02/01/a-defiant-piratebay-calls-2012-the-year-of-the-storm/

Sarno, David. 2007. "Ang Internet Sure Loves Its Outlaws." Los Angeles Times, Abril 29. Na-access mula sa http://www.latimes.com/technology/la-ca-webscout29apr29,0,5609754.story sa Pebrero 20, 2012.


Petsa ng Pag-post:
20 Pebrero 2012

magbahagi
Nai-update: - 4:09 pm

Copyright © 2016 World Religions and Spirituality Project

Lahat ng Mga Karapatan

Web Design ni Luke Alexander