Anusara Yoga

Lola Williamson

magbahagi

ANUSARA TIMELINE

Si 1959 John Friend, tagapagtatag ng Anusara yoga, ay isinilang.

Inalis ng 1987 Friend ang propesyon ng pinansiyal na pagkonsulta upang maging isang fulltime yoga instructor.

Natanggap ang 1989 Friend shaktipat (espirituwal na paggising) mula sa Gurumayi habang naglalakbay sa India.

Ang 1997 Anusara, Inc. ay itinatag.

2010 Property was leased and plans began for “The Center,” a yoga and performing arts complex, in Encinitas, California.

2012 (Pebrero) Isang iskandalo ang bumabangon tungkol sa mga personal at pang-negosyo na pagpipilian na ginawa ni John Friend.

Ang 2012 Anusara, Inc. ay muling binago pagkatapos ng iskandalo at paglabas ng masa ng mga guro ng Anusara.

2012 (Oktubre) Ipinagpatuloy ng kaibigan ang pagtuturo bilang isang malayang Hatha Yoga instructor.

2012 (Nobyembre) Ang Anusara School of Hatha Yoga, isang pandaigdigang paaralan na pinangungunahan ng guro, na isinama.

FOUNDER / GROUP KASAYSAYAN

Ang Anusara® yoga ay binuo sa ilalim ng inspirasyon at pamumuno ni John Friend. Sa mga unang yugto ng pagbuo ng tatak, tinanong ng kaibigan ang kanyang guru, Gurumayi, tungkol sa isang pangalan (Williamson 2012). Tinutukoy niya siya kay Douglas Brooks, isang iskolar ng Tantra na nagtuturo sa Rochester University. Si Brooks ay, sa panahong iyon, isinasalin ang Kularnava Tantra habang naninirahan sa Shree Muktananda Ashram, isang pangunahing sentro para sa Siddha Yoga - isang uri ng meditasyon na nakabatay sa yoga na dinadala sa Estados Unidos sa 1970s ng Muktananda at ngayon ay pinamunuan ni Gurumayi. Kumunsulta ang kaibigan kay Brooks katulad na siya ay nagsasalin ng isang pangungusap mula sa banal na kasulatan bilang, "Sa pamamagitan ng pagsasakatuparan sa kasalukuyang ng biyaya, ang mag-aaral ay nagiging may kakayahang magkaroon ng halaga mula sa gurong hindu." Ang salitang anusara ay mula saras, na nangangahulugang umaagos. Ang literatura ng anusara yoga ay isinasalin anusara bilang "dumadaloy sa biyaya," gumuhit sa mas malaking konteksto ng pangungusap. Patuloy na kumunsulta ang kaibigan na kumunsulta sa mga iskolar ng Tantra na kung saan siya ay nakipagkaibigan sa panahon ng kanyang mga pananatili sa ashram na ito habang binuo niya ang Anusara yoga, ngunit ang Friend ay ang tunay na arkitekto.

Bilang kaibigan na sinanay na mga guro sa Yoga ng Anusara, ang ilan ay tumataas sa tuktok bilang mga bituin, minamahal ng maraming mag-aaral. Gayunpaman, ang John Friend ay walang katiyakan ang birtuoso ni Anusara, kasama ang kanyang mga klase na umaakit sa libu-libong mga tapat na tagasunod. Sa katunayan, siya ay adulated sa isang degree na ang ilang mga itinuturing na isang gurong hindu. Gayunman, tinanggihan ng kaibigan ang anumang kalagayan ng paliwanag na higit sa banal na kalikasan na pinaniniwalaan niya sa lahat ng tao (Panayam ng May-akda ng Kaibigan, 2010). Sa kabila nito, ang isang pagkakaiba ng kapangyarihan na binuo sa paglipas ng panahon sa pagitan ng Kaibigan at iba pa - kahit na yaong mga nagtrabaho nang malapit sa kanya sa organisasyon. Ang ilang mga guro at mga lider ng Yoga ng Anusara ay sa huli ay inakusahan ang Kaibigan ng pag-abuso sa kanyang kapangyarihan.

Ang kalsada sa pag-akyat ng Kaibigan bilang isang hatha yoga guru ay nagsimula sa isang batang edad. Ipinakilala siya ng kanyang ina sa mga kwento ng yogis, at tinutukoy niya na sa ibang araw ay makukuha niya ang mga kapangyarihan ng mga yogis. Sinimulan niya ang pag-aaral ng Hatha Yoga sa edad na labintatlo sa kanyang bayan ng Youngstown, Ohio. Ang kanyang guro sa yoga, isang babae na tinutukoy lamang niya bilang Margaret, kasama ang kanyang ina, ang nakalantad na Kaibigan sa isang eclectic na pangkat ng Eastern at Western esoteric teachings. Sa pamamagitan ng kanyang teen and young adult na taon, pinag-aralan ng kaibigan ang mga pilosopiya at gawi ng Theosophical Society, Wicca, Sufism, New Thought, at Buddhism. Ang kanyang inspirasyon sa malalim na pagtataguyod ng pagsasanay ng yoga at pagmumuni-muni ay dumating, sa malaking bahagi, mula sa pagbabasa ng talambuhay ng Paramahansa Yogananda (1893-1952) sa huli na mga 1970. Sa loob ng isang panahon, sinunod niya ang mga diskarte sa pagmumuniing itinuro ng Self-Realisation Fellowship, ang organisasyon na itinatag ni Yogananda. Mula sa kanyang mga taon ng tinedyer hanggang sa kasalukuyan, interesado ang Friend sa koneksyon sa pagitan ng pisikal na kilusan at espirituwal na lubos na kaligayahan. Ito ay nasaksihan sa kanyang pagsasagawa ng Sufi dancing, ngunit higit pa sa kanyang yakap ng pisikal na yoga. TKV Desikachar (estilo Viniyoga), Patabbhi Jois (estilo ng Ashtanga Yoga), at Indra Devi ay kabilang sa mga yoga teacher na pinag-aralan ng Friend. Sa mga ito, nagtrabaho siya nang tuluy-tuloy sa BKS Iyengar, sa kalaunan ay naging tagapagturo ng Iyenagar Yoga at naglilingkod sa lupon ng mga direktor para sa organisasyon ng Iyengar.

Friend attended Texas A&M University, where he received degrees in Finance and Accounting, and upon graduating, he worked as a financial consultant. In 1987, he left this profession to teach yoga fulltime. While a student of Iyengar, he traveled throughout India in 1989. In Ganeshpuri, near Mumbai, he met Gurumayi, the head of a guru lineage known as Siddha Yoga. He received shaktipat (espirituwal na paggising) mula sa kanya at di-nagtagal pagkatapos ay nagsimulang magturo ng mga kurso sa yoga para sa kanyang mga deboto, lalo na sa isang ashram sa South Fallsburg, New York. Doon, nakalantad ang Friend sa iba't ibang Hindu philosophies, kabilang ang pilosopiya ng Tantra, na kung saan ay upang i-play ang isang malaking bahagi sa kanyang pagbabalangkas ng Anusara yoga.

Sa paglikha ng kanyang sariling tatak ng postural yoga, ang kaibigan ay bumuo ng positibong bokabularyo sa pagtuturo. Ang mga parirala na tulad ng "humantong mula sa puso" ay naging simbolo ng mga klase sa Yoga ng Anusara at mga kinikilalang estudyante upang tingnan ang kanilang yoga practice bilang isang pagtambulin ng pisikal at psycho-spiritual realms. Hinihikayat ng kaibigan ang mga mag-aaral na isagawa ang kanilang mga postura mula sa isang panloob na puwang ng kagalakan at kapayapaan. Sa pagsasanay ng mga guro, tinagubilinan niya sila na, "Makipag-usap sa mga estudyante sa antas ng personal o puso, hindi sa kanilang mga panlabas na katawan sa isang hindi tunay na antas" (Friend 1998: 101). Isinama din niya ang pisikal at pycho-espirituwal sa pamamagitan ng pagbuo ng isang balangkas ng teoretikal na nagkokonekta sa mga kalamnan at mga buto ng katawan sa pabilog na mga sistema ng enerhiya, o "mga loop at mga spiral." Sa pagbuo ng isang hanay ng mga prinsipyo na "dalhin ang katawan sa pagkakahanay sa Optimal Blueprint "(Friend 1998: 39), ang kanyang diskarte ay kumakatawan sa kaibahan ng Iyengar, na nagtrabaho nang higit pa mula sa pulos pisikal na antas. Maayos na pinatutugtog at inayos ng kaibigan ang Anusara yoga habang sinanay niya ang mga instructor at nagsulat ng manwal para sa malawak na proseso ng pagsasanay ng guro.

Inayos ng kaibigan ang malalaking pagtitipon ng mga practitioner ng Anusara yoga mula sa 2008 patungong 2012 at lumahok din sa Yoga Journal mga komperensiya kung saan ang kanyang mga klase ay nakuha ang gayong karamihan na ang kanyang imahe ay kinakailangan upang maipakita sa mga screen sa buong silid. Ang presensya ng Anusara yoga ay kilala rin sa mga festival ng musika, tulad ng Wanderlust. Sa mga workshop, komperensiya, at mga pagdiriwang, pinatibay ng Kaibigan ang kaugnayan ng yoga ng Anusara sa Tantra sa pamamagitan ng pag-aayos para sa ilang dating swamis ng Siddha Yoga (Sally Kempton at Carlos Pomeda) at mga iskolar ng Hinduismo at Tantra (Douglas Brooks, Paul Muller-Ortega, at William Mahony) upang magsalita at mag-alok ng mga klase. Mamaya isang mas bata na iskolar, na dating nauugnay sa Siddha Yoga, si Christopher "Hareesh" Wallis, ay sumali sa grupo at naging tanyag na guro sa mga practitioner ng Anusara yoga. Ang mga naghahanap ng sertipikasyon ng guro sa yoga ng Anusara ay kusang hinihikayat na mag-aral sa alinman o lahat ng mga guro. Sinimulan din ng kaibigan na isama ang mga Hindu chants sa mga workshop, at marami kirtana (chanting) na regular na manlalakbay kasama ang Friend, kasama sina Krishna Das, Benjy at Heather Wertheimer (kilala bilang Shantala), at MC Yogi. Kasama ng kaibigan ang gumaganap na sining sa iba't ibang mga pagtitipon sa pamamagitan ng mga talento na nagpapakita na itinatampok ang musika, sayaw, at drama. Ang ilan sa mga pagtatanghal ay nagpatibay ng hula hooping at liwanag o sunog na twirling, na kung saan ay laganap sa malaking festivals tulad ng Burning Man.

Ang Anusara, Inc. ay lumaki sa paglipas ng mga labinlimang taon ng pagkakaroon nito. Sa tuktok nito, si Anusara ay humigit-kumulang 1,500 instructor at 500,000 practitioner sa pitumpung bansa. Ang lahat ng ito ay dumating sa isang nakakagiling na pagtigil sa 2012 - sa simula lamang ng Friend's "Igniting the Center 2012 World Tour" na idagdag yantras (sacred geometry) and pyramid power to the mixture of practices. In February, a website posted incriminating evidence against Friend, which is detailed in the Issues/Challenges section below. Currently, after a brief hiatus for self-reflection and therapy, Friend is back on a touring schedule, acting outside of the Anusara yoga organization as an independent hatha yoga instructor – albeit “one of the most knowledgeable and experienced hatha yoga teachers in the world,” according to Friend’s website (“About John Friend” n.d.).

Tulad ng restructured yoga ng Anusara, ang mga bagong mukha ay dumating sa unahan. Gayunpaman, sa pamamagitan ng aral ng masamang impluwensiya ng kapangyarihan na sariwa pa rin, walang sinumang tao ang itinuturing na may awtoridad. Ang mga desisyon ay ginagawa sa pamamagitan ng mga komite. Tatlong lisensyadong yoga Anusara ang mga guro ay ang mga may-ari at tagapamahala ng bagong nabuo na Anusara School of Hatha Yoga (ASHY) ®: BJ Galvan, William Savage, at Jane Norton.

Naglakbay nang malawakan si Galvan sa Estados Unidos, Australya, Timog Amerika, at Europa, na nakikilala sa ilalim ng Kaibigan at tinutulungan siya ng mga klase. Siya ay nagtuturo sa buong mundo dahil 2007 at nilalaro ng isang mahalagang bahagi sa pagpapasok ng yoga Anusara sa South America. Sa kasalukuyan, ang Galvan ay humahantong sa mga pang-yoga at mga pagsasanay sa Anusara yoga sa buong mundo. Mahilig sa kanyang yoga practice, siya rin ay Reiki Master, Hypnobirthing® practitioner, dating komersyal na developer ng real estate, volunteer para sa mga lokal na civic organization, at isang ina at lola.

Dalubhasa si William "Doc" Savage sa one-on-one yoga therapy session. Nagtuturo siya ng yoga sa loob ng limang taon matapos mag-aral sa ilalim ng maraming guro, kasama sina John Friend, Adam Ballenger, BJ Galvan, at Martin at Jordan Kirk. Naglakbay din si Savage sa India kasama si Douglas Brooks upang mapalalim ang kanyang pang-unawa sa Tantra. Bago mag-aral ng yoga, gumugol siya ng dalawampu't dalawang taon sa US Air Force. Siya at ang kanyang asawa, si Donna, ay nagtuturo ng yoga sa Black Hills ng South Dakota pati na rin sa rehiyon sa ilalim ng moniker Dakota Yogi.

Jane Norton, the third manager of ASHY, became hooked on Anusara yoga when a nagging wrist pain was cleared up after attending her first class in 2003. Like Savage, Norton specializes in using Anusara yoga’s alighment principles to help people recover from injury and chronic pain conditions. From 2005-2007,she toured the United States as Anusara yoga’s boutique manager. Norton lives on the island of Martha’s Vineyard and enjoys cooking, beachcombing, and gardening.

DOCTRINES / BELIEFS

Anusara yoga, bilang isang uri ng pisikal na yoga - na kilala rin bilang asana, hatha yoga, at postural yoga - ay katulad ng iba pang kontemporaryong, pandaigdigang tatak ng pisikal na yoga, ngunit mayroon ding mga katangian na nagtatakda nito. Ang mga sentro ng kasanayan sa paligid postures na gaganapin na may nakatutok pansin, sinamahan ng paghinga kontrol. Ang mga uri ng pisikal na yoga ay maaaring may tuldok sa isang linya na lumalawak mula sa sekular sa isang dulo patungo sa espirituwal sa kabilang banda. Ang paglalagay ng Anusara yoga ay bumagsak patungo sa espirituwal na pagtatapos dahil sa pagbibigay-diin nito sa pagbubuo ng mga katangian ng "puso" at, para sa mga guro ng Yoga ng Anusara, sa pag-aaral ng mga banal na teksto mula sa yoga tradisyon ng Indya. Ang kinakailangang pagbabasa ay kinabibilangan ng Bhagavad-Gita, Yoga Sutras, Shiva Sutras, at Hatha Yoga Pradipika.

Ang seksyon ng pilosopiya ng website ng samahan ay nagsasaad: "Ito ay sa pamamagitan ng kapangyarihan ng paghahayag ng Grasya na pinukaw natin sa katotohanan na ang Banal na daloy na ito ay mahalagang katangian natin. Ang mas mataas na kaalaman ay likas na nagbibigay-diin sa aming pinakamalalim na pagnanais na maibigin na maihatid ang malikhaing daloy ng buhay sa pamamagitan ng bawat paghinga at pustura sa aming pagsasanay sa yoga. Sa aming yoga matangkad ay artistikong nag-aalok kami ng aming indibidwal na liwanag at ang aming natatanging musika na may taos-pusong panalangin ng pagdaragdag ng higit pang kagandahan, pag-ibig, at kabutihan sa mundo "(" Philosophy "nd).

Nakagawa ang kaibigan ng kanyang sariling pilosopiya ng yoga nang malaman niya na ang kanyang mga pagtingin ay hindi nakahanay sa mga guro niya, BKS Iyengar, na sumakop sa pilosopiya ng samkhya natagpuan sa Yoga Sutras (Panayam ng may-akda ng Friend, 2010). Samkhya ay isang dualistic system na naghihiwalay sa mundo purusha at prakriti: ang di-nagbabago ngunit may malay-tao na espiritu at ang nagbabago ngunit di-nakakamalay na bagay. Dahil samkhya karapatan purusha at sa gayon ay may gawi na i-devalue ang pisikal na mundo, pinapaboran ng kaibigan ang di-dual diskarte ng Tantric.

Ang Tantra ay multi-aspetong sistema ng pilosopiya at kasanayan na binuo sa India sa panahon ng Middle Ages. Ang André Padoux ay nagbibigay ng isang simpleng kahulugan kapag siya ay nagsusulat ng Tantra bilang "isang pagtatangka upang ilagay kama, pagnanais, sa bawat kahulugan ng salita, sa paglilingkod ng pagpapalaya. . . hindi isakripisyo ang mundong ito para sa kapakanan ng pagpapalaya, ngunit upang ibalik ito, sa iba't ibang paraan, sa loob ng pananaw ng kaligtasan "(2004: 15). Ang tunay na layunin sa likod ng pilosopiya ng yoga ng Anusara ay umalis sa likod ng pagnanais na hinihimok ng ego at i-align ang sarili sa halip na may banal na pagnanais, o banal na kalooban, na kilala bilang iccha. Ang tiyak na anyo ng Tantra na natutuhan ng Friend sa kanyang panahon sa Siddha Yoga ay Kashmir Shaivism. Ang mga iskolar mula sa tradisyon ng Siddha Yoga na nauugnay sa Anusara yoga ay nakahanay sa iba't ibang sekta ng Tantra. Sinusunod ni Douglas Brooks ang Shrividya Tantra, na nakatutok sa Shakti, o pambabae na enerhiya sa paggawa, at kung saan itinuturo ni Brooks sa ilalim ng kanyang bagong likhang Rajanaka Yoga. Si Paul Muller-Ortega ay nakahanay sa Trika Tantra, na nakatutok sa Shiva, itinuturing na isang buong-malawak na kataas-taasang katotohanan na hindi mapaghihiwalay mula sa malikhaing kapangyarihan ng Shakti. Itinuturo ni Muller-Ortega ang kanyang sistema sa ilalim ng moniker, Blue Throat Yoga.

Nagkaroon ng ilang pagkalito para sa mga estudyante ng yoga ng Anusara na nag-aral sa pareho ng mga iskolar na ito. Sa gayon, nilikha ng Kaibigan ang salitang Shiva-Shakti Tantra bilang isang paraan upang isama ang mga aspeto ng parehong mga sekta, pati na rin ang kanyang sariling mas malaking pananaw sa mundo. Ang tantric scholar na si Christopher Wallis (2012) ay nakasaad sa isang artikulo para sa Bay Shakti na ang terminolohiya ay "masyadong malawak at masyadong malabo." Ang pilosopiya ay malawak na bilang na pinagsasama ang Buddhist at Hindu Tantra, mga pilosopiya ng Tsina at Japan, Celtic at Wicca philosophies, at kahit na mga katutubong Australian view. Ang pinakababang linya sa lahat ng ito, para sa Friend, ay ang katotohanang ito ay maayos at mabuti, at ang lahat ng antas ng buhay at ang mga cosmos ay magkakaugnay (interbyu sa Coy ng Friend, Bay Shakti 2010). Si Douglas Brooks at ang mga practitioner ng yoga ng Anusara na sumunod sa kanyang mga aral ay tumutol sa bagong artikuladong pilosopiya, sa huli ay bumubuo ng isang pangkat na umalis sa Anusara yoga kasunod ng pagsisiwalat ng iskandalo. Gayunpaman, ang Shiva-Shakti ay nababagay sa eclectic at loosely-defined Tantra na kumakatawan sa Anusara yoga. Ang dating guro ni Anusara na si Christina Sell ay nagpahayag ng potpourri nang sabihin niya sa kanyang blog: "Ang Rajanaka Tantra ay nabubuhay sa mundo ng Shiva-Shakti Tantra na walang salungat bagama't mayroon itong sariling worldview, operating paradigm at mga punto ng pagkakaiba. Tulad ng malalim na mga aral ng Kashmir Shaivism na si Paul [Muller Ortega] ay nagdadala sa buhay sa kanyang mga kurso. Tulad ng mga doktrina ng puso ni Jesus, Budhha, Wicca at iba pang bagay na nagdadala sa amin na mas malapit sa direktang karanasan ng aming tunay na kagandahan, kaluguran, at pagpapalawak ng creative "(2011).

Ang isa pang aspeto ng pilosopiya ng Anusara yoga ay may kinalaman sa pag-uugnay sa pisikal na katawan sa mga prinsipyo ng saligang saloobin, pagkakahanay, at pagkilos. Dumarating ang saloobin bago magsimula ang anumang kilusan bilang isang practitioner ng Anusara "ay bubukas sa Grasya." Ang Grace ay nauunawaan na ang kapangyarihan ng paghahayag ng espiritu na nagpapalaya sa mga postura; ito ay isang puwersa ng buhay na nagbubukas ng katawan, isip, at espiritu ng isa. Ang ikalawang prinsipyo ng pundasyon, pag-align, ay nangangailangan ng pagsasama ng iba't ibang bahagi ng pagiging tao. Ang ikatlong prinsipyo, pagkilos, ay nalalapat sa "likas na daloy ng enerhiya sa katawan" (Friend 1998: 25). Ang konsepto ng "shri" (kagandahan at kasaganaan) ay may malaking papel din sa pilosopiya ng Anusara yoga at sinasabing magkaisa ang espirituwal at makamundong aspirasyon.

Ito ay ang pilosopiya ng Anusara yoga na nagkakaisa sa mga tagasunod nito ayon sa website ng samahan: "Ang Anusara yoga ay pinagsama sa pamamagitan ng implicit alyansa ng lahat sa espirituwal na mga prinsipyo ng pilosopiya yoga ng Anusara, tulad ng pagdiriwang ng kagandahan sa lahat ng pagkakaiba-iba, katapatan, at paggalang sa malikhaing kalayaan ng Banal sa lahat ng nilalang. Ang bawat isa ay nakahanay sa katotohanan na si Grace ay gumaganap ng mahalagang papel sa matagumpay na daloy ng kanilang pagsasanay, mga klase, at ang komunidad mismo "(" Pilosopiya "nd).

RITUALS / PRACTICES

Ang Anusara yoga ay itinayo sa mga ritwal ng katawan na lumikha ng isang pakiramdam ng komunidad at kumonekta sa mga practitioner sa isang mas malaking kosmikong katotohanan. Ang mga salita ay ginagamit upang i-link ang katawan sa puso at upang makintal ang kabutihan. Ang katawan ay nagiging axis mundi patungo sa kung saan ang lahat ng mga antas ng katotohanan magkasama at kung saan elevates ang pisikal patungo sa espirituwal. Ang bawat klase ng Anusara yoga ay nagsisimula sa isang panawagan na natutunan ng Friend mula sa kanyang ina sa isang maagang edad at kung saan siya nakatagpo muli sa panahon ng kanyang oras sa Siddha Yoga. Tinanong niya si Krishna Das na sumulat ng himig para sa mga berso, na nagsisilbing magkaisa ng mga estudyante ng yoga ng Anusara mula sa buong mundo. Ang mga salitang Sanskrit ay isinaling sa likod ng mga kard ng pagdarasal ng yoga ng Anusara bilang, "Pinararangalan ko ang kakanyahan ng pagiging, ang Auspicious One, ang maliwanag na guro sa loob at labas, na umaako sa mga anyo ng Katotohanan, Kamalayan, at Bliss, ay hindi kailanman napapalitan, puno ng kapayapaan. Sino ang sa huli ay libre at kumikislap na may banal na ningning. "(Ito ay higit pa sa isang interpretasyon kaysa sa direktang pagsasalin; ang mga unang salita, halimbawa, namah shivaya gurave isalin nang higit pa nang direkta bilang, "Ako ay yumuko sa Guru, sino ang Shiva.") Kung ang klase ay itinuturo sa isang mas sekular na setting tulad ng isang gym, ang pagbubukas ng mantra ay maaaring tanggalin o mapapalitan ng isang simpleng awitin om tatlong beses.

Kasunod ng pag-awit at pagyuko sa bawat isa 'at ang sariling pinakamalalim na sarili sa salita, namaste, ang tagapagturo ay may kaugnayan sa espirituwal na kuwento o tema na kanyang pinag-isipan. Ang temang ito ay nagtatakda ng tono para sa klase at tinutukoy sa buong sesyon upang ang mga estudyante ay gumanap ng mga postura mula sa panloob na inspirasyon mula sa panlabas na paghahangad. Ang website ng samahan ay nagpapahayag sa ilalim ng Pamamaraan, "Ang bawat tema ay nagbibigay ng direksyon para sa attitudinal energy na nagbibigay ng bawat aksyon at paghinga sa poses. Ang epektibong paraan, ang lahat ng mga poses sa yoga ng Anusara ay ipinahayag mula sa 'loob out.' " Ang Manwal na Pagsasanay ng Guro Nag-aalok ng mga mungkahi sa mga guro habang gumagawa sila ng intensyon para sa bawat klase. Kabilang sa mga ito ay: "Nakaranas ng ating likas na kabutihan, kagalakan, pag-ibig, pagiging karapat-dapat, o banal na kapangyarihan sa pamamagitan ng mga poses," at "Paggawa ng mga poses bilang artistikong pagpapahayag ng pagdiriwang ng espiritu ng isang tao" (Friend 1998: 93). Ang mga klase ay nagtatapos sa pose ng bangkay, o "pangwakas na pagpapahinga," na sinusundan ng panghuling namaste.

Ang klase ritwal ay ang mukha ng Anusara yoga na inspirasyon ng mga tao sa buong mundo. Habang ang karamihan ay nakatuon sa pisikal na katawan,Ang "pagbubukas ng puso" ay isang mahalagang bahagi ng karanasan sa klase. Kasunod ng klase, ang komunidad ay itinayo sa ilang mga studio ng Anusara yoga sa pamamagitan ng pakikipag-chat sa tsaa. Ang ilang mga Anusara yoga kulas (komunidad) ayusin ang mga social outings at suportahan ang bawat isa sa mga oras ng pangangailangan sa pamamagitan ng paghahanda ng pagkain o pagbibigay ng transportasyon. Ang ilang mga grupo ay nagtataglay din ng mga benepisyo upang magbigay ng mga donasyon sa mga non-profit na organisasyon ng serbisyo.

ORGANISATION / LEADERSHIP

Ang layunin ng organisasyon ng Anusara yoga - dating Anusara, Inc. at kasalukuyang Anusara School of Hatha Yoga - ay mag-aalok ng pagtuturo at magpatunay ng mga guro. Bilang karagdagan, ang organisasyon ay nakinabang sa pagbebenta ng damit, yoga props, at print at electronic media. Ang ilan sa mga libro, CD, at mga video na ibinebenta nila ay ginawa ng kanilang sariling kumpanya sa pag-publish. Ang dalawang iskolar ay kamakailan-lamang ay nagkaroon ng kanilang gawain na inilathala ng Anusara Press: Christopher Wallis, na sumulat Tantra Liwanag ng buwan (2011) at William Mahony, na sumulat Kahanga-hangang Pag-ibig: Puso-Sentral na Pagninilay sa Narada Bhakti Sutra (2011). Ngunit lalo na, ibinebenta ng organisasyon ang Anusara yoga mismo. Tinawag ni Andrea Jain Friend ang "second-generation yoga entrepreneur," na "pinili mula sa Iyengar Yoga at Siddha Yoga at pagkatapos ay ipinakilala, pinalalakas at pinatibay ang tatak ng Anusara yoga" (2012: 13-14).

Sa ilalim ng pamumuno ng Kaibigan, ang organisasyon ay umabot sa pinansiyal na apex sa 2010 nang kinuha ito sa $ 2.8 milyon, ayon sa isang memorandum na inihanda para sa mga namumuhunan sa 2011 (Roig-Franzia 2012). Sa panahong iyon, sinubukan ng Anusara, Inc. na magbigay ng isang sentro ng edukasyon at gumaganap na sining sa Encinitas, California, na tumutuon sa mga gawi at tuntunin ng mga tradisyon ng yoga at Tantra. Tinitingnan ng kaibigan ang isang komunidad na lumalaki sa paligid ng The Center in Encinitas (Panayam ng May-akda ng Kaibigan, 2010). Ayon kay Ang Coast News, Ang Anusara, Inc. ay nag-sign ng isang 73-year lease para sa 8,269-square-foot building para sa $ 1.86 million sa Oktubre 2010 (Cagala 2012). Ang iskandalo, sa bahagi, ay nagsasangkot ng mga paratang na nakapalibot sa pagpopondo para sa proyektong ito, ngunit ang pagsisiyasat ay hindi nagbubunyag ng sinasadyang ilegal na aktibidad. Ang mga plano at ang lease ay dissolved sa 2012.

Sa panahong sumabog ang iskandalo, may mga 1,200 "Anusara-Inspired" na mga yoga teacher (nakumpleto ang hindi bababa sa 200 na oras ng pagsasanay) at higit sa 300 ganap na sertipikadong guro (nakumpleto ang hindi bababa sa 500 na oras ng pagsasanay, bukod sa iba pang mga mahigpit na kinakailangan) para sa isang kabuuan ng higit sa 1,500 guro. Ang bilang ng mga practitioner ay tungkol sa 500,000. Ayon sa Wendy Willtrout, tagapamahala ng operasyon para sa Anusara Inc., ang numerong ito ay tinantiya batay sa bilang ng mga mag-aaral na itinuro ni John sa isang taon, kasama ang lahat ng mga mag-aaral ng lisensyadong guro. Sa kasalukuyan, sinasabi ni Willtrout, mayroong 177 certified Anusara yoga teachers at 656 Anusara-Inspired na mga lisensyadong guro. Kaya, ang bilang ng mga instructor ay nabawasan sa mga buwan kasunod ng Pebrero, 2012, sa pamamagitan ng tungkol sa 700. Ang ilan sa mga ito, kasama na si John Friend, ay naging independiyenteng instructor ng hatha yoga. Ang isang mahusay na bilang ay sumali sa isang break-off na non-profit na organisasyon na tinatawag na Kula Evolution. Ang iba ay kasalukuyang muling pag-aayos upang magpatuloy sa ilalim ng naka-trademark na pangalan ng yoga Anusara.

Ang lahat ng mga papeles, mga video, at mga trademark na aplikasyon ng Anusara ay naipasa sa bagong nabuo na paaralan na tinatawag na Anusara School of Hatha Yoga (ASHY), isang paaralan na pag-aari ng guro para sa profit na, na magpaparehistro ng mga guro sa yoga ng Anusara sa hinaharap. Ang paaralan ay pinapatakbo ng lisensiyadong mga guro ng Anusara yoga na kumakatawan sa limang rehiyon: ang Estados Unidos, Canada, Gitnang at Timog Amerika, Europa at Gitnang Silangan, at Asya at Pasipiko. Ang rehiyon ng ASHY sa Europa at Gitnang Silangan ay sumasaklaw sa lahat ng mga bansa sa European Union, Israel, at Turkey. Ang rehiyon ng Asia / Pasipiko nito ay binubuo ng Australia, New Zealand, China, Singapore, Japan, Taiwan, Korea, Malaysia, at Thailand. Ang Anusara School of Hatha Yoga ay ang tanging lisensyado ng mga trademark ng Anusara yoga at magiging sentral na pandaigdigang katawan upang mangasiwa ng kurikulum at sertipikasyon sa limang mga rehiyon na ito.

Ang Kula Evolution ay ang iba pang pangunahing entidad na pinalitan ng Anusara, Inc. Ayon sa kanilang website, hindi sila nauugnay sa Anusara yoga sa anumang paraan. Sa kanilang mga salitang, "Sa pamamagitan ng pagbubuo ng Kula Evolution kami ay nagpapatuloy ng isang bagong landas na may isang bagong organisasyon na lumago mula sa aming mga karanasan sa nakaraang yugtong ito. Ang Phase One ng aming organisasyon ay nagsasama ng isang simpleng network na ang anumang mga kasalukuyang o dating Anusara guro at sumusuporta sa mga mag-aaral ay libre upang sumali. Sa Phase Two, kami ay muling magsulat ng kurikulum at mga materyales sa pagsasanay ng guro "(Kula Evolution nd).

ISSUES / CHALLENGES

Ang pagsusulit ng Anusara yoga ay nagsimula nang mahaba bago ang iskandalo ng 2012. Ang ilan ay nagreklamo na ang mga practitioner nito ay nagpapanatili ng isang myopic focus sa positibong na obscures isang balanseng pagtingin sa kalagayan ng tao. Ang Tantric scholar na si Christopher Wallis, halimbawa, ay tumutukoy sa pilosopiya ng Anusara yoga bilang "Pollyanna" sa halip na Tantra (Panayam ng may-akda ng Wallis, 2010). Sa isang artikulo para sa New York Times, Inihambing ni Mimi Swartz si John Friend sa Christian evangelist Joel Osteen (2010).

Ang Anusara yoga ay din criticized para sa kanyang mga orientation ng consumer, isang pagtatasa karaniwang sa yoga kababalaghan sa pangkalahatan. Jeremy Carrette at Richard King, mga may-akda ng Pagbebenta ng Espirituwalidad: Ang Silent Takeover of Religion, magtaltalan na ang mga kontemporaryong grupo, kabilang ang mga nagtataguyod ng mga gawi sa silangang bahagi, ay nagsasamantala ng pagnanais ng mga tao para sa espirituwal na karanasan para sa kapitalistikong pakinabang. Karagdagan pa, ang mga may-akda ay nag-uusig ng "pribadong espirituwalidad" dahil sa pagsang-ayon nito sa mga isyu ng katarungang panlipunan. Sinabi ni Mimi Swartz na ang Anusara, Inc. ay nagdadala ng kita ng dalawang milyong dolyar sa isang taon, at ang Payong iyon ay nagbabayad ng kanyang sarili ng isang suweldo na lamang sa ilalim ng $ 100,000 sa isang taon. Hindi ito itinuturing na suliranin ng Kaibigan na nagsabi, "Walang pagkita ng kaibahan sa pagitan ng pilosopiya ng yoga at pilosopiya ng negosyo. Pinararangalan natin ang espiritu, batay sa ating pangitain na ang buhay ay mabuti "(Swartz 2010). Sa 2010, nakipagtulungan ang Anusara sa isang mahusay na itinatag vendor ng yoga accessory para sa kapakinabangan ng bawat isa. Ang isang pahayag ng pag-endorso ay lilitaw Blog ng John Friend: “With Manduka, I was able to ask, ‘What is important to me in a yoga mat?’ Wider. Light, to fold and fit easily into a day bag or suitcase. Produced in greater harmony with the earth.’ – John Friend” (November 8, 2011). Just as Friend has been accused of using his savvy business sense to form partnerships that might help him sell his products, he also has been criticized for teaming up with scholars and swamis for his own advantage in order to sell Anusara yoga.

Ang paglitaw ng incriminating na katibayan laban kay John Friend sa paglalathala ng isang website, www.jfexposed.com, na lumitaw para sa isang araw at kalahati sa Pebrero ng 2012, ay ang huling dami na kailangan para sa ilan na nagtanong sa direksyon ng Anusara yoga upang makagawa ng malinis na bakasyon. Para sa iba na malayo mula sa panloob na mga gawain ng organisasyon at hindi gaanong nakikipag-ugnayan sa Kaibigan, ang balita ay dumating bilang isang paghahayag ng puso. Ang mga paratang na kasama paglahok ng kaibigan sa kaduda-dudang mga pinansiyal na kasanayan, sa seksuwal na relasyon sa ilang mga babaeng empleyado, ang ilan sa kanino ay may-asawa, sa isang Wiccan coven na ginamit sexual rituals, at sa paggamit ng marijuana at paglalagay ng mga empleyado sa mga legal na panganib sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mga ito tumatanggap ng mga pakete ng marijuana para sa kanya. Higit pang mga kamakailan lamang, nakasaad Kaibigan iyon, "May isang tao ay nagpadala ng isang kahon na may marijuana sa opisina nang hindi ko nalalaman at ito ay binuksan unknowingly sa pamamagitan ng isang empleyado" (Personal sulat na may-akda, Disyembre 11, 2012). Sinabi rin niya na "ang mga kasunduan ay hindi kailanman gumamit ng sex acts bilang rituals!" (Disyembre 11, 2012). Gayunpaman, mas maaga siya ay may nakasulat na liham sa isa sa mga miyembro ng kasunduan na may pahayag, "Bilang bahagi ng aming mga ritwal na ikaw at ako ay parehong sumang-ayon na gagamitin namin ang sekswal / sensual energy sa isang positibo at banal na paraan upang makatulong na maitayo ang bisa ng ang aming mga kasanayan, na kung saan ay isang pangkaraniwang elemento ng karamihan sa mga lupong Wiccan, gaya ng alam mo "(YogaDork 2012).

Noong Pebrero ng 2012, ang yoga kongregasyon ay nagsimulang gumuho. Ang isang pangkat ng mga senior na guro ng Anusara yoga ay sinubukan upang matugunan ang krisis sa pamamagitan ng hinihingi ang Friend step down bilang CEO ng Anusara, Inc. at kaagad tumigil sa pagtuturo. Ang kaibigan ay dahil sa nagtuturo sa isang kumperensya sa Miami, at nagpatuloy siya sa plano, na nagkakaroon pa ng higit pang pagpuna mula sa lalong mga disenfranchised na tagasunod. Sa Marso 20, 2012, Kaibigan nagsulat ng isang sulat ng paghingi ng tawad sa mga komunidad ng mga Anusara yoga practitioner kung saan siya nakasaad na siya ay kinuha buong responsibilidad para sa "pagiging sa labas ng integridad" sa pamamagitan ng pakikisangkot sa intimate relasyon sa mga may-asawa kababaihan. Ang paratang tungkol sa pinansyal na kawalan ng paniniwala ay na-dismiss na hindi totoo, at ang mga paratang tungkol sa marihuwana ay hindi natugunan.

Sinabi ni Roig-Franzia sa isang artikulo para sa Ang Washington Post na ang ilang mga guro ay nag-ulat na ang Friend ay nagbago ang etikal na mga alituntunin para sa mga organisasyon sa 2009, mahalagang nagbibigay-daan sa sekswal na relasyon sa pagitan ng mga guro Anusara at ang kanilang mga mag-aaral. Nakagawa ang kaibigan ng isang maliit na Wiccan coven sa panahong iyon kasama ang ilan sa kanyang mga mag-aaral na tinatawag na Blazing Solar Flames kung saan siya lamang ang lalaki. Ang "mataas na pari" ng dating tip na ito ay ipinahayag sa isang interbyu para sa Ang Araw-araw na hayop na ang mga ritwal na kinasasangkutan ng Friend at ilang mga kababaihan ay sekswal na likas. Nang sabihin niya sa kaibigan na gusto niyang umalis sa mga tip, hinihiling niya siyang manatili, na nagsasabi na ang mga kasunduan ang "baterya" para sa Anusara yoga (Crocker 2012). Maaaring ito ay itinuturing na Friend ang sekswal na enerhiya ang pundasyon ng kanyang charisma, isang ideya na natagpuan sa "kaliwang kamay" Tantra.

Amy Ippoliti, isang dating guro ng Anusara yoga na nakasaad para sa Ang Pang-araw-araw na Hayop, "Ang modelo ng pagtatrabaho para sa isang hari ay hindi maaaring gumana sa 2012. Kung may isang magandang bagay na umuusbong mula sa lahat ng ito, nararamdaman ng mga tao na maaari silang magturo nang hindi nakakonekta sa isang tatak. Alam nila ngayon na ang kolektibo ay mas malakas kaysa sa pananaw ng isang tao "(2012). Nagtataglay pa rin si John Friend ng Anusara, Inc., na ngayon ay nagtatrabaho bilang isang humahawak ng kumpanya para sa pagmamay-ari ng mga trademark, na lahat ay lisensyado sa Anusara School of Hatha Yoga. Kaya ang tatak, Anusara yoga, ay patuloy kahit walang direksyon ng founder. BJ Galvan nakasaad, "Naniniwala ako sa isang pandaigdigang antas, ang mga tao pa rin ang pagsasanay Anusara dahil ang iskandalo ay halos buong isang Amerikanong kababalaghan" (Personal sulat na may-akda, Disyembre 7, 2012). Andrea Jain katangian ng katanyagan ng tatak sa mga prinsipyo nito, na nagsasabi, "Ano ang ginawa yoga brand Kaibigan stand out sa karamihan ay na ito signified sa ideya na ang kabutihan ay naroroon sa lahat ng tao sa isang buhay-Pinatitibayan paraan" (2012: 12). Anuman ang maaaring sinabi ng mga personal na pag-uugali John Kaibigan ni, mga aspeto ng espirituwal na kasanayan at pagtuturo style binuo niya ay patuloy na kumakalat - parehong sa pamamagitan ng mga guro na iniwan ang mga tiyak na Anusara tatak at sa pamamagitan ng mga taong patuloy na i-promote ito sa pamamagitan ng Anusara School of Hatha Yoga .

Mga sanggunian

"Tungkol kay John Friend." Na-access mula sa http://www.johnfriend.com/about-john-friend/ sa 10 December 2012.

Homepage ng Anusara. nd "Pilosopiya" at "Pamamaraan." Na-access mula sa http://www.anusara.com/index.php?option=com_content&view=frontpage&Itemid=73 sa 8 December 2012.

Cagala, Tony, 2012. "Ang 'Center' para sa Anusara Yoga ay hindi na humahawak ng lease." Ang Coast News, Abril 26. Na-access mula sa http://thecoastnews.com/2012/04/the-center-for-anusara-yoga-no-longer-holds-lease/ sa 6 December 2012.

Carette, Jeremy R. at Richard King. 2005. Pagbebenta ng Espirituwalidad: Ang Silent Takeover of Religion. New York, NY: Routledge.

Crocker, Lizzie. 2012. "John Friend Anusara Scandal: Sa loob ng Wiccan 'Sex' Coven." Ang Pang-araw-araw na Hayop, Abril 15. Na-access mula sa http://www.thedailybeast.com/articles/2012/04/15/john-friend-anusara-scandal-inside-the-wiccan-sex-coven.html sa 3 December 2012.

Kaibigan, John. 2011. "Bahagi 2: Panayam kay John Friend-Pagsasayaw sa Banal, 2011 World Tour." Bay Shakti, Marso 1. Na-access mula sa http://bayshakti.com/part-2-interview-with-john-friend-dancing-with-the-divine-2011-world-tour sa 8 December 2012.

Kaibigan, John. 2011. Blog ng John Friend. Nobyembre 8. Na-access sa http://www.anusara.com/index.php?option=com_wpmu&blog_id=2&Itemid=250 sa 11 December 2012.

Kaibigan, John. 1998. Manwal na Pagsasanay ng Guro, 12 th ed. Ang Woodlands, TX: Anusara Press, 2009.

Jain, Andrea R. 2012. "Branding Yoga: Ang mga Kaso ng Iyengar Yoga, Siddha Yoga, at Anusara yoga." Papalapit na Relihiyon 2: 3-17.

John Friend Homepage. nd "Tungkol kay John Friend." Na-access mula sa http://www.johnfriend.com/about-john-friend/ sa 8 December 2012.

KulaEvolution. Na-access sa http://kulaevolution.wordpress.com/ sa 11 December 2012.

Padoux, Andre. 2004. "Tantrism." Encyclopedia of Religions, ed. M. Eliade, Macmillan, 14: 273; binanggit sa DG White. 2006. Halik ng Yogini: "Tantric Sex" sa mga konteksto ng South Asian. Chicago, IL: University of Chicago Press.

Roig-Franzia, Manuel. 2012. "Ang iskandalo ay umaayon sa hinaharap ng John Friend, Anusara yoga." Ang Washington Post, Marso 2. Na-access mula sa http://articles.washingtonpost.com/2012-03-28/lifestyle/35450478_1_anusara-yoga-mats-web-site sa 2 December 2012.

Ibenta, si Christina. 2011. Blog, Abril 20. http://christinasell.blogspot.com/2011/04/few-reflections-on-shiiva-shakti-tantra.html na-access sa 3 December 2012.

Schwartz, Mimi. Hulyo 21, 2010. "Yoga Mogul." New York Times. Na-access mula sa http://www.nytimes.com/2010/07/25/magazine/25Yoga-t.html?pagewanted=all Sa 7 April 2012.

Wallis, Christopher (Hareesh). Peb. 28, 2012. "Ano ang Shiva-Shakti Tantra? Ginawa ba ito ni John Friend? " Bay Shakti. Na-access mula sa http://bayshakti.com/what-is-shiva-shakti-tantra-did-john-friend-make-it-up sa 2 December 2012.

Williamson, Lola. 2013 (darating). "Lumalawak sa Banal: John Friend at Anusara yoga." Sa Gurus ng Modern Yoga, na na-edit ni Ellen Goldberg at Mark Singleton. New York: Oxford University Press.

Williamson, Lola. 2012. "Mga Isyu sa Pamamaraan." Ang Anusara ay itinuturing na isang "tatak" sa halip na isang sistema ng yoga dahil sa katayuan nito sa trademark. Dahil sa katunayan na mahigit sa isang libong tao sa buong mundo ang naglagay sa maraming oras ng pagsasanay pati na rin ang makabuluhang pinansiyal na paggasta patungo sa pagiging isang instruktor ng yoga ng Anusara, at marami sa kanila ang natitira kamakailan upang magturo sa kanilang sarili o sumali sa isang break off group, Ang nakarehistrong simbolo ng trademark ay nagpapahiwatig na ito ay ang sistema na binuo ni John Friend at patuloy na ngayon sa ilalim ng Anusara School of Hatha Yoga, isang rehistradong trademark din.

YogaDork. 2012. "John Friend, Pinuno ng Anusara: Mga Akusasyon." Peb. 3. Na-access mula sa http://yogadork.com/news/john-friend-head-of-anusara-wiccan-leader-sexual-deviant-pension-withholding-homewrecker-the-accusations/ sa 16 December 2012.

Petsa ng Pag-post:
3 Enero 2013

 

 

 

 

 

magbahagi
Nai-update: - 6:38 pm

Copyright © 2016 Proyekto sa Mga Relihiyon at Espirituwalidad ng Daigdig

Lahat ng Mga Karapatan

Web Design ni Luke Alexander