ఆర్థడాక్స్ చర్చ్ ఆఫ్ ఉక్రెయిన్ కాలక్రమం
988: గ్రాండ్ ప్రిన్స్ వోలోడిమిర్ ఆర్థడాక్స్ క్రైస్తవ మతాన్ని అంగీకరించాడు. ఆర్థడాక్స్ విశ్వాసంలోకి కైవ్ బాప్టిజం.
988: కైవ్ యొక్క మొదటి స్థానిక మెట్రోపాలిటన్, ఇలారియన్ నియమితులయ్యారు.
1240: మంగోలియన్ దండయాత్రలు కైవ్‌ను నాశనం చేశాయి.
1240: కైవ్ పోలిష్-లిథువేనియన్ కామన్వెల్త్‌లో ముఖ్యమైన ఆర్థోడాక్స్ మైనారిటీగా మారింది.
1448: మాస్కోలోని ఆర్థడాక్స్ మెట్రోపోలియా ఆటోసెఫాలీ (స్వాతంత్ర్యం)గా ప్రకటించింది.
1450: కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క పాట్రియార్కేట్ కైవాన్ మహానగరాన్ని పునరుద్ధరించారు.
1596: కైవ్ మెట్రోపోలియా యొక్క ఆర్థడాక్స్ ఎపిస్కోపేట్ చర్చ్ ఆఫ్ రోమ్‌తో యూనియన్‌లోకి ప్రవేశించింది.
1620: జెరూసలేం పాట్రియార్క్ థియోఫానెస్ కైవ్ మెట్రోపోలియా యొక్క ఆర్థడాక్స్ ఎపిస్కోపేట్‌ను పునరుద్ధరించారు.
1686: కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క పాట్రియార్కేట్ కైవ్ యొక్క మెట్రోపాలిటన్‌ను నియమించడానికి మాస్కో పాట్రియార్క్ అనుమతిని మంజూరు చేసింది.
1918: ఆల్-ఉక్రేనియన్ కౌన్సిల్ ఆఫ్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి మూడు సెషన్లలో సమావేశమైంది. కౌన్సిల్ స్వయంప్రతిపత్తిని స్వీకరించింది మరియు చర్చి స్లావోనిక్‌ను ప్రార్ధనా భాషగా కొనసాగించింది.
1921 (అక్టోబర్ 1-14): ఆల్-ఉక్రేనియన్ చర్చి కౌన్సిల్ ఉక్రేనియన్ ఆటోసెఫాలస్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చిని (UAOC) సృష్టించింది.
1930: సోవియట్ అధికారుల ఒత్తిడితో UAOC రద్దు చేయబడింది.
1941: జర్మన్ ఆక్రమణ సమయంలో పోచైవ్ ఆశ్రమంలో ఉక్రెయిన్ అటానమస్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చ్ ఉద్భవించింది.
1942: పోలాండ్ యొక్క ఆర్థడాక్స్ చర్చ్ యొక్క మెట్రోపాలిటన్ డియోనిసి ఉక్రెయిన్‌లో కొత్త UAOC యొక్క తాత్కాలిక పరిపాలనను స్థాపించారు.
1944: UAOC బిషప్‌లు ఉక్రెయిన్ వెలుపల బహిష్కరణకు వెళ్లారు. పారిష్‌లను రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి (ROC) గ్రహించింది.
1946: ఉక్రేనియన్ గ్రీక్ కాథలిక్ చర్చ్ (UGCC)ని రద్దు చేసి ROCలో విలీనం చేసిన L'vivలో స్టాలిన్ మరియు ROC నాయకులు సమావేశమయ్యారు. కౌన్సిల్ L'viv యొక్క నకిలీ-కౌన్సిల్ యొక్క అనధికారిక బిరుదును పొందింది.
1989: గోర్బచేవ్ సంస్కరణల సమయంలో UGCC మరియు UAOC చట్టపరమైన హోదాను పొందాయి మరియు ఉక్రెయిన్‌కు తిరిగి వచ్చాయి.
1990: UAOC తనను తాను పితృస్వామ్యుడిగా ప్రకటించుకుంది మరియు పాట్రియార్క్ మిస్టిస్లావ్‌ను దాని మొదటి ప్రైమేట్‌గా సింహాసనం చేసింది.
1990: మాస్కోకు చెందిన పాట్రియార్క్ అలెక్సీ II ఉక్రెయిన్‌లోని ఆర్థోడాక్స్ ఎక్సార్కేట్‌కు హ్రామోటాను మంజూరు చేశాడు మరియు దానికి విస్తృత స్వయంప్రతిపత్తిని మంజూరు చేశాడు.
1990: కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క పాట్రియార్కేట్ ఉక్రేనియన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చ్ ఆఫ్ కెనడాను స్వీకరించారు మరియు వారిని కమ్యూనియన్కు పునరుద్ధరించారు.
1991: ఉక్రెయిన్ స్వాతంత్ర్యం ప్రకటించింది.
1992 (ఏప్రిల్): UOC యొక్క మెట్రోపాలిటన్ ఫిలారెట్ మరియు ఎపిస్కోపేట్ ROC యొక్క పితృస్వామ్య సైనాడ్ నుండి ఆటోసెఫాలీని అభ్యర్థించారు.
1992 (మే): మాస్కోలో జరిగిన సమావేశంలో పదవీ విరమణ చేయమని ROC యొక్క పితృస్వామ్య సైనాడ్ ఫిలారెట్‌ను ఆదేశించింది మరియు అతను అంగీకరించాడు. కైవ్‌కు తిరిగి వచ్చిన తర్వాత ఫిలారెట్ తన ఒప్పందాన్ని ఉపసంహరించుకున్నాడు మరియు ROC అతనిని పవిత్ర ఆదేశాల నుండి తొలగించింది.
1992 (మే): UOC ఫిలారెట్ లేకుండా ఖార్కివ్‌లో కౌన్సిల్‌ను ఏర్పాటు చేసింది, మెట్రోపాలిటన్ వోలోడిమిర్‌ను కొత్త ప్రైమేట్‌గా ఎన్నుకుంది మరియు కానానికల్ ఆటోసెఫాలీని సాధించే ప్రక్రియకు కట్టుబడి ఉంది.
1992 (జూన్): UOCతో ఏకీకరణ చేయాలనే ఆశతో UAOC ఆల్-ఉక్రేనియన్ కౌన్సిల్‌ను ఏర్పాటు చేసింది, అయితే ఫిలారెట్ మరియు మరొక బిషప్ మాత్రమే హాజరయ్యారు. కౌన్సిల్ UAOCని రద్దు చేసింది మరియు కైవ్ పాట్రియార్చేట్ (UOC-KP)ని సృష్టించింది, ఫిలారెట్‌ను పాట్రియార్క్ మిస్టిస్లావ్‌కు డిప్యూటీగా నియమించింది. Mstyslav కౌన్సిల్‌ను తిరస్కరించారు మరియు UAOC యొక్క మైనారిటీ UOC-KP నుండి స్వతంత్రంగా ఉంది.
1993: పాట్రియార్క్ Mstyslav మరణించారు మరియు UOC-KP కొత్త ప్రైమేట్‌గా పాట్రియార్క్ వోలోడిమిర్ (రొమానియుక్)ని ఎన్నుకుంది.
1995: పాట్రియార్క్ వోలోడిమిర్ మరణించాడు. UOC-KP ఫిలారెట్‌ను కొత్త పాట్రియార్క్‌గా ఎన్నుకుంది.
1995: కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క పాట్రియార్కేట్ యునైటెడ్ స్టేట్స్ ఆఫ్ అమెరికా యొక్క ఉక్రేనియన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చిని స్వీకరించింది మరియు వారిని కమ్యూనియన్కు పునరుద్ధరించింది.
1997: ROC ఫిలారెట్‌ను అనాథమైజ్ చేసింది.
2004: ఉక్రెయిన్‌లో ఆరెంజ్ విప్లవం జరిగింది.
2008: అధ్యక్షుడు విక్టర్ యుష్చెంకో 1020లో అధ్యక్షత వహించడానికి ఎక్యుమెనికల్ పాట్రియార్క్ బార్తోలోమెవ్‌ను కైవ్‌కు ఆహ్వానించారుth బాప్టిజం ఆఫ్ రస్ యొక్క వార్షికోత్సవం మరియు ఉక్రేనియన్ చర్చిలను ఏకం చేయడం. బార్తోలోమ్యూ వచ్చి ప్రసంగం చేశాడు, కానీ ఏకీకరణ విఫలమైంది.
2013: UOC 1025ని హోస్ట్ చేసిందిth దేశాధ్యక్షులు యనుకోవిచ్, లుకాషెంకా మరియు పుతిన్ సందర్శనతో సహా బాప్టిజం ఆఫ్ రస్ వార్షికోత్సవం.
2013: మైదాన్ రివల్యూషన్ ఆఫ్ డిగ్నిటీ ప్రారంభమైంది.
2014: మైదాన్ కొనసాగింది, రష్యా క్రిమియాను స్వాధీనం చేసుకుంది మరియు డాన్‌బాస్‌లోని వేర్పాటువాదులకు మద్దతు ఇచ్చింది. మెట్రోపాలిటన్ వోలోడిమిర్ (సబోదన్) మరణించాడు, UOC మెట్రోపాలిటన్ ఒనుఫ్రీ (బెరెజోవ్స్కీ)గా ఎన్నికైంది.
2015: UAOC మరియు UOC-KPలను ఏకీకృతం చేయడానికి కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క పాట్రియార్కేట్ ఉక్రెయిన్‌కు ఎక్సర్చ్‌లను పంపింది. ఏకీకరణ ప్రయత్నాలు విఫలమయ్యాయి.
2016: పాన్-ఆర్థోడాక్స్ కౌన్సిల్ ఆఫ్ క్రీట్ జరుగుతుంది. ఉక్రేనియన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలకు ఆటోసెఫాలీ మంజూరు చేయాలని వర్ఖోవ్నా రాడా ఎక్యుమెనికల్ పాట్రియార్క్ బార్తోలోమెవ్‌కు విజ్ఞప్తి చేశారు.
2018 (ఏప్రిల్): UAOC, UOC-KP మరియు UOCలను కొత్త చర్చిగా ఏకీకృతం చేయడానికి మరియు ఆటోసెఫాలీని మంజూరు చేయడానికి కాన్స్టాంటినోపుల్ పాట్రియార్కేట్‌తో అధ్యక్షుడు పెట్రో పోరోషెంకో ఒప్పందం చేసుకున్నారు.
2018 (అక్టోబర్): కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క పాట్రియార్కేట్ UAOC మరియు UOC-KPలపై కానానికల్ జరిమానాలను రద్దు చేసింది మరియు వాటిని కమ్యూనియన్‌గా పునరుద్ధరించింది.
2018 (అక్టోబర్): ROC కాన్స్టాంటినోపుల్ పాట్రియార్కేట్‌తో కమ్యూనియన్‌ను తెంచుకుంది.
2018 (డిసెంబర్ 15): యూనిఫికేషన్ కౌన్సిల్ సెయింట్ సోఫియా కేథడ్రల్‌లో కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క పాట్రియార్కేట్, పోరోషెంకో, UAOC, UOC-KP మరియు UOC నుండి ఇద్దరు బిషప్‌లతో ప్రతినిధులతో జరిగింది. కౌన్సిల్ ఒక కొత్త చర్చిని సృష్టించింది, ఆర్థడాక్స్ చర్చ్ ఆఫ్ ఉక్రెయిన్ (OCU), మరియు మెట్రోపాలిటన్ ఎపిఫాని (డుమెంకో)ను ప్రైమేట్‌గా ఎన్నుకుంది. UOC విలీనాన్ని తిరస్కరించింది.
2018: వెర్ఖోవ్నా రాడా రెండు చట్టాలను ఆమోదించింది, ఇది దురాక్రమణ చేసే రాష్ట్రాల్లో కేంద్రాలు ఉన్న మత సంస్థలు తమ పేర్లను మార్చుకోవాలని మరియు వారి అనుబంధాన్ని మార్చుకోవాలనుకునే మతపరమైన సంఘాల కోసం ప్రక్రియను సవరించింది.
2019 (జనవరి 6): కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క పాట్రియార్కేట్ OCUకి టోమోస్ ఆఫ్ ఆటోసెఫాలీని మంజూరు చేసింది.
2019: గ్రీస్, అలెగ్జాండ్రియా మరియు సైప్రస్‌లోని ఆర్థడాక్స్ చర్చిలు OCUని గుర్తించాయి మరియు సంబంధాలను సాధారణీకరించాయి. ఈ చర్చిల బిషప్‌లు, పారిష్‌లు మరియు మతాధికారులతో ROC కమ్యూనియన్‌ను తెంచుకుంది.
2019: ఉక్రెయిన్ అధ్యక్ష ఎన్నికల్లో వోలోడిమిర్ జెలెన్స్కీ విజయం సాధించారు.
2022 (ఫిబ్రవరి 24): రష్యా ఉక్రెయిన్‌పై దాడి చేసింది.
2022 (మే 27): UOC సమావేశమైన కౌన్సిల్, ROC యొక్క పాట్రియార్క్ కిరిల్‌తో అసమ్మతిని వ్యక్తం చేసింది, చట్టాల నుండి ROCకి సంబంధించిన సూచనలను తొలగించి, స్వతంత్రంగా నిర్వచించింది.
2022 (డిసెంబర్): ఉక్రెయిన్ నుండి ROCని పూర్తిగా నిషేధించే కొత్త చట్టాన్ని అధ్యక్షుడు జెలెన్స్కీ ప్రతిపాదించారు. స్టేట్ సెక్యూరిటీ సర్వీస్ ఆఫ్ ఉక్రెయిన్ (SBU) UOC మతాధికారులు మరియు పారిష్‌ల పరిశోధనలను సహకారులను బహిర్గతం చేయడానికి మరియు విచారించడానికి ప్రారంభించింది.
2022 (డిసెంబర్): కైవ్ పెచెర్స్‌కా లావ్రా మఠం యొక్క UOC లీజును ఉక్రేనియన్ అధికారులు పాజ్ చేసారు మరియు నిబంధనలను సమీక్షించాలని పిలుపునిచ్చారు.
2023 (జనవరి): ఉక్రేనియన్ అధికారులు సెలవుల కోసం కైవ్ పెచెర్స్‌కా లావ్రా మఠంలోని ఉస్పెన్స్‌కా మరియు ట్రాపెజ్నా కేథడ్రల్‌లను OCU ఉపయోగించడానికి అనుమతించారు.
2023 (ఫిబ్రవరి): ఉక్రెయిన్ యొక్క ఎథ్నోపాలిటిక్స్ మరియు మనస్సాక్షి స్వేచ్ఛ విభాగం UOC మరియు OCU మతాధికారుల సమావేశాన్ని నిర్వహించింది. చర్చిల ఏకీకరణకు మద్దతు ఇవ్వాలని మరియు రష్యన్ సైనిక దురాక్రమణను ఖండించాలని పాల్గొనేవారు బహిరంగ ప్రకటనను విడుదల చేశారు.
2023 (మార్చి): UOC-MP మరియు రాష్ట్రం మధ్య లీజు ఒప్పందాన్ని ఉక్రేనియన్ ప్రభుత్వం రద్దు చేసింది మరియు రాష్ట్ర అధికారులు ఆస్తిని అంచనా వేస్తున్నప్పుడు UOC-MP ప్రాంగణాన్ని విడిచిపెట్టమని ఆదేశించింది. UOC-MP నిష్క్రమించడానికి నిరాకరించింది మరియు మద్దతు కోసం అనేక బహిరంగ విజ్ఞప్తులు చేసింది.
2023 (ఏప్రిల్): ఉక్రెయిన్ స్టేట్ సెక్యూరిటీ సర్వీస్ (SBU) కైవ్ పెచెర్స్‌కా లావ్రాలోని సన్యాసుల సంఘం యొక్క మఠాధిపతి మెట్రోపాలిటన్ పావ్లో (లెబిడ్)ను అరవై రోజుల పాటు గృహనిర్బంధంలో ఉంచింది.
ఫౌండర్ / గ్రూప్ చరిత్ర
ఉక్రేనియన్ ఆర్థోడాక్సీ వ్యవస్థాపకులు మరియు లబ్ధిదారుల ఎంపిక సంఖ్యను కలిగి ఉంది. కైవ్ ప్రిన్స్ వోలోడిమిర్ "అపొస్తలులకు సమానం" అని కీర్తించబడ్డాడు మరియు హాజియోగ్రాఫికల్ సాహిత్యంలో చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్‌తో అనుకూలంగా పోల్చబడ్డాడు. అతను సాధారణంగా కైవాన్ క్రైస్తవ మతం యొక్క స్థాపకుడిగా పరిగణించబడ్డాడు, అతని తల్లి, యువరాణి ఓల్గా మరియు బహుశా కైవ్‌లోని ఆర్థడాక్స్ సన్యాసుల సంప్రదాయం యొక్క స్థాపకులు, కైవ్ పెచర్స్కా లావ్రా ఆశ్రమానికి చెందిన సెయింట్స్ ఆంథోనీ మరియు థియోడోసియస్. ఆధునిక యుగంలో ఉక్రేనియన్ ఆర్థోడాక్స్ యొక్క అనేక ముఖ్యమైన వ్యక్తులు కూడా ఉన్నారు. వీరిలో మెట్రోపాలిటన్ పీటర్ మోహిలా వంటి చర్చి నాయకులు మరియు ప్రిన్స్ కాన్స్టాంటిన్ ఓస్ట్రోజ్‌స్కీ మరియు హెట్‌మాన్ ఇవాన్ మజెప్పా వంటి విద్య మరియు కళల పోషకులు ఉన్నారు.
ఇరవయ్యవ మరియు ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దాలలో ఉక్రేనియన్ ఆర్థోడాక్స్ యొక్క వేగవంతమైన పరిణామానికి అనేక వ్యక్తులు దోహదపడ్డారు. ఆటోసెఫాలస్ చర్చి యొక్క కల (బాహ్య పర్యవేక్షకుడు మరియు స్వయం-పరిపాలన నుండి నిజంగా స్వతంత్రమైనది) 1918లో రూపుదిద్దుకోవడం ప్రారంభించింది (డెనిసెంకో 2018:20-23). ఉక్రేనియన్ మతాధికారులు మరియు లౌకికుల సమూహం విజయవంతంగా పాట్రియార్క్ టిఖోన్ యొక్క ఆశీర్వాదాన్ని పొందింది, అతను పాట్రియార్క్‌గా సింహాసనం పొందాడు. రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి 1917లో, ఉక్రెయిన్‌లోని చర్చి యొక్క శాసనం మరియు కోర్సుపై నిర్ణయం తీసుకునే ఆల్-ఉక్రేనియన్ కౌన్సిల్‌ను సమావేశపరిచేందుకు. ఈ కౌన్సిల్ ఉక్రెయిన్ నియంత్రణ కోసం అల్లకల్లోలమైన మరియు హింసాత్మక యుద్ధం మధ్యలో 1918లో నాలుగు సెషన్లలో జరిగింది (డెనిసెంకో 2018:20-23). కౌన్సిల్ ప్రారంభంలో ఆటోసెఫాలీ మరియు ఉక్రైనైజేషన్ యొక్క ప్రతిపాదకులు మెజారిటీని కలిగి ఉన్నారు. 1918 వేసవి నాటికి, ప్రెసిడియం నియోజకవర్గం నుండి ఉక్రేనియన్ అనుకూల సమూహంలోని చాలా మంది సభ్యులను తొలగించింది. కౌన్సిల్ మే 1918లో చర్చి నాయకుడిగా సంప్రదాయవాద రాచరికవాది అయిన మెట్రోపాలిటన్ ఆంటోనీ (ఖ్రపోవిట్స్కీ)ని ఎన్నుకుంది. కౌన్సిల్ ఆటోసెఫాలీకి బదులుగా స్వయంప్రతిపత్తిని స్వీకరించింది మరియు చర్చి స్లావోనిక్‌ను ప్రార్ధనా భాషగా కొనసాగించింది. ఈ నిర్ణయాలు ఉక్రేనియన్ అనుకూల అంశాలను దూరం చేశాయి మరియు బాధించాయి.
ఆల్-ఉక్రేనియన్ కౌన్సిల్ యుద్ధం యొక్క వ్యాప్తి మరియు ఒక ప్రభుత్వం నుండి మరొక ప్రభుత్వానికి నాయకత్వం బదిలీ చేయడం ద్వారా అంతరాయం కలిగింది. సాక్షులు కౌన్సిల్‌లో ఆటోసెఫాలిస్ట్ మెజారిటీకి సాక్ష్యమిచ్చారు, చర్చి యొక్క ఉక్రైనైజేషన్ కోసం బలమైన ఉద్యమంతో పాటు, ప్రత్యేకించి ఉక్రేనియన్‌ను ప్రార్ధనకు పరిచయం చేయడం ద్వారా. కొన్ని సంఘటనలు కౌన్సిల్ యొక్క అధ్యక్షత వహించే బిషప్‌ల నుండి ఆటోసెఫాలిస్ట్‌లను చేదుగా వేరు చేయడానికి దారితీశాయి. వీటిలో ప్రో-ఆటోసెఫాలీ ప్రతినిధులను ఏకపక్షంగా తొలగించడం మరియు వారి స్థానంలో బిషప్‌లకు విధేయులైన ప్రతినిధులను నియమించడం మరియు ఉక్రైనైజేషన్ మరియు ఆటోసెఫాలీ ప్రతిపాదనలను అంతిమంగా ఓడించడం వంటివి ఉన్నాయి.
1919-1920లో సోవియట్ ప్రభుత్వంతో ఉక్రేనియన్-భాషా పారిష్‌లను నమోదు చేయడం ద్వారా ఆటోసెఫాలిస్ట్‌లు ఉక్రేనైజేషన్‌ను అనుసరించారు మరియు చివరికి పితృస్వామ్య బిషప్‌లతో (ప్రిలోవ్స్కా) విభేదించారు. 1920 నాటికి, ఉక్రేనియన్ పారిష్‌లలో పనిచేసిన మతాధికారులందరూ సస్పెండ్ చేయబడ్డారు లేదా పవిత్ర ఆదేశాలు (ప్రిలోవ్స్కా) నుండి తొలగించబడ్డారు. కానానికల్ బిషప్‌ల మద్దతు కోసం వారి తీరని అన్వేషణ విఫలమైంది, ఉక్రేనియన్ కల్ట్స్ మంత్రి ఒలెక్సాండర్ లోటోకీ, ఎక్యుమెనికల్ పాట్రియార్కేట్‌తో సంబంధాన్ని సృష్టించినప్పటికీ. 
కాన్స్టాంటినోపుల్ నుండి 1919-1920 (డ్రాబింకో 2018:347-57). ఆటోసెఫాలిస్ట్‌లు అక్టోబర్ 1921లో ఆల్-ఉక్రేనియన్ కౌన్సిల్‌ను ఏర్పాటు చేశారు మరియు ఉక్రేనియన్ ఆటోసెఫాలస్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చ్ (UAOC)ని సృష్టించారు, ఇది ఉక్రేనైజేషన్ మరియు ఆధునీకరణకు కట్టుబడి ఉంది (సోఖాన్'). కౌన్సిల్‌లో బిషప్‌లు ఎవరూ పాల్గొనకపోవడంతో, పూజారులు, డీకన్‌లు మరియు లౌకికలతో కూడిన వినూత్నమైన సామరస్యపూర్వకమైన ఆర్డినేషన్ ద్వారా అసెంబ్లీ ఆర్చ్‌ప్రిస్ట్ వాసిల్ (లిప్కివ్స్కీ)ని కైవ్ మెట్రోపాలిటన్‌గా నియమించింది (డెనిసెంకో 2018:43-46). [కుడివైపున ఉన్న చిత్రం] UAOC వివాదాస్పద చర్చి ఆవిష్కరణ కారణంగా ఏ ఆర్థోడాక్స్ చర్చ్ గుర్తించలేదు మరియు సోవియట్ అధికారులు 1927లో దానిని రద్దు చేసే ప్రక్రియను ప్రారంభించారు.
UAOCతో వారి వైరుధ్యం యొక్క వేడి ఉన్నప్పటికీ, ఉక్రెయిన్‌లోని పితృస్వామ్య చర్చి ఆటోసెఫాలీని ప్రకటించింది మరియు 1922లో ఒక సామరస్యపూర్వక సమావేశం సందర్భంగా ఉక్రైనైజేషన్ మరియు సోబోర్నోప్రవ్నిస్ట్‌ని స్వీకరించింది (Bociurkiw 1979-1980:100). పితృస్వామ్య మండలి కూడా UAOCతో సంభాషణకు పిలుపునిచ్చింది, అయితే ఈ చర్యలు ఎప్పుడూ అమలు కాలేదు మరియు పాట్రియార్క్ టిఖోన్ మద్దతు లేదు. సామరస్యపూర్వక ప్రకటనలను అమలు చేయడంలో పితృస్వామ్య చర్చి వైఫల్యం, చర్చి యొక్క నలుగురు బిషప్‌లు 1925లో లుబ్నీలో తమ సొంత కౌన్సిల్‌ను ఏర్పాటు చేయడానికి ప్రేరేపించారు, అది ఆటోసెఫాలీని ప్రకటించింది మరియు ఉక్రైనైజేషన్‌ను స్వీకరించింది (బోసియుర్కివ్ 1979-1980:104). సోవియట్ పాలన యొక్క చర్చి యొక్క హింస యొక్క తీవ్రత ఉక్రేనియన్ ఆటోసెఫాలీ కోసం ఈ ఆకాంక్షలన్నింటినీ సాకారం చేయడాన్ని నిరోధించింది.
వేర్సైల్లెస్ ఒప్పందం ఫలితంగా మిలియన్ల మంది ఉక్రేనియన్లు మరియు బెలారసియన్లను కలిగి ఉన్న పోలాండ్ స్వతంత్ర రిపబ్లిక్ ఏర్పడింది. ఆర్థడాక్స్ చర్చి ఆఫ్ పోలాండ్ స్వతంత్ర దేశ-రాష్ట్రాల్లోని ఆర్థడాక్స్ చర్చిల నమూనాను ఆటోసెఫాలీని అనుసరించడం ద్వారా అనుసరించింది. పోలాండ్ ఆటోసెఫాలీని మంజూరు చేయడానికి ROC నిరాకరించినప్పుడు, చర్చి, రాష్ట్ర సహాయంతో, 1924లో EP నుండి ఆటోసెఫాలీని పొందింది (వైనోట్ 2014).
పోలిష్ చర్చ్‌లోని ఉక్రేనియన్ బిషప్‌లు వేదాంత పత్రికలను ప్రచురించడం, వేదాంత అధ్యాపకులుగా పని చేయడం మరియు ఆధునిక ఉక్రేనియన్‌ను ప్రార్ధనా విధానంలో పరిచయం చేయడం వంటి అనేక రకాల కార్యక్రమాల ద్వారా ఉక్రైనీకరణను అనుసరించారు. సోవియట్ యూనియన్ 1939లో పోలాండ్‌కు చెందిన పశ్చిమ ఉక్రెయిన్ భూభాగాలను స్వాధీనం చేసుకున్నప్పుడు, చర్చి క్లుప్తమైన, కానీ తీవ్రమైన హింసను భరించింది, ఇది జర్మన్లు ఉక్రెయిన్‌ను ఆక్రమించినప్పుడు కొద్దికాలం మాత్రమే ముగిసింది. ఈ అనుభవం USSR పట్ల దాని సిద్ధాంతాలు మరియు విధానాలతో పాటు ఉక్రేనియన్ల శత్రుత్వాన్ని పెంచింది. పునర్నిర్మించబడిన రాజకీయ సరిహద్దులకు జర్మన్ ఆక్రమణ సమయంలో బిషప్‌ల వైపు సర్దుబాటు అవసరం. బిషప్‌ల సమూహం 1918 కౌన్సిల్‌లో స్వీకరించబడిన స్వయంప్రతిపత్తి స్థితికి తిరిగి వచ్చింది; ఆర్చ్ బిషప్ పోలికార్ప్ (సికోర్స్కి) నేతృత్వంలోని మరొక బిషప్‌ల బృందం, వార్సాకు చెందిన మెట్రోపాలిటన్ డియోనిసి మద్దతుతో ఆటోసెఫాలీని అనుసరించింది. ఉక్రెయిన్‌లో UAOCని కానానికల్ చర్చిగా స్థాపించడాన్ని డియోనిసి ఆశీర్వదించారు.
1918 ఉక్రేనియన్ స్వయంప్రతిపత్తి (ఇది ఎన్నడూ గ్రహించబడలేదు) మరియు 1924 టోమోస్ ఆఫ్ ఆటోసెఫాలీపై వారి తీవ్ర వివాదం కారణంగా UAOCతో స్వయంప్రతిపత్త చర్చి యొక్క సహజీవనం విసిగిపోయింది. కొత్త ఆర్డినేషన్ లేకుండా 1942 UAOC యొక్క మతాధికారులను స్వీకరించడానికి 1921 UAOC యొక్క నిర్ణయం చర్చిల యొక్క వివాదాస్పద శత్రుత్వాన్ని తీవ్రం చేసింది (డెనిసెంకో 2018:81-83). ఈ అడ్డంకి ఉన్నప్పటికీ, మెట్రోపాలిటన్ ఒలెక్సీ (హ్రోమాడ్‌స్కీ), స్వయంప్రతిపత్త చర్చి యొక్క నాయకుడు, UAOC యొక్క ముగ్గురు బిషప్‌లతో అక్టోబర్ 8, 1942న యూనియన్ చట్టంపై సంతకం చేశారు. స్వయంప్రతిపత్తి కలిగిన బిషప్‌లు యూనియన్‌ను తిరస్కరించారు మరియు ఆల్-ఉక్రేనియన్ సమావేశానికి పిలుపునిచ్చారు. కౌన్సిల్, కానీ యుద్ధం అర్ధవంతమైన పురోగతిని నిషేధించింది. UAOC సోపానక్రమం 1944-1945లో విదేశాలకు పారిపోయింది, అయితే 1945లో పశ్చిమ ఉక్రెయిన్‌ను USSRలో విలీనం చేసిన యాల్టా ఒప్పందం తర్వాత మెజారిటీ మతాధికారులు మరియు ప్రజలు ROCలో కలిసిపోయారు. ఉక్రేనియన్ ఆటోసెఫాలస్ ఉద్యమం పశ్చిమానికి వలస వచ్చింది మరియు కెనడా మరియు దేశాల్లో ఉత్సాహంగా ఉంది. సోవియట్ యూనియన్ పతనానికి ముందు వరకు ప్రచ్ఛన్న యుద్ధ కాలంలో యునైటెడ్ స్టేట్స్.
మిఖాయిల్ గోర్బచెవ్ యొక్క గ్లాస్నోస్ట్ మరియు పెరెస్ట్రోయికా విధానాలు UGCC మరియు UAOCలను ROC నుండి విముక్తి చేసే కొత్త మత స్వేచ్ఛలను ఆవిష్కరించాయి. 1989లో, UGCC మరియు UAOC రెండూ చట్టబద్ధమైన మతపరమైన సంస్థలుగా మారాయి (Sysyn 2003:88-89). L'vivలోని సెయింట్స్ పీటర్ మరియు పాల్ పారిష్ UAOC యొక్క పునర్జన్మ యొక్క సెల్ అయింది. ఒక సంవత్సరంలోనే, మరియు కొంతమంది బిషప్‌లు UAOC కోసం MPని విడిచిపెట్టారు, మరియు UAOC ఒక కౌన్సిల్‌ను ఏర్పాటు చేసింది, తనను తాను పితృస్వామ్యంగా ప్రకటించుకుంది మరియు UOC-USA యొక్క ప్రైమేట్ అయిన మెట్రోపాలిటన్ Mstyslav (Skrypnyk)ని దాని పాట్రియార్క్‌గా ఎన్నుకుంది. UGCC మరియు UAOC యొక్క వేగవంతమైన వృద్ధికి ఉక్రెయిన్‌లోని పితృస్వామ్య ఎక్సార్కేట్ నుండి ప్రతిస్పందన అవసరం, మరియు పారిష్ ఆస్తులను చట్టవిరుద్ధంగా స్వాధీనం చేసుకోవడానికి రెండు చర్చిలు రాడికల్ జాతీయవాదాన్ని ఉపయోగించుకుంటున్నాయని ROC ఆరోపించింది.
UAOC ఉక్రెయిన్‌కు తిరిగి రావడంతో కొత్త మరియు వైవిధ్యమైన ఆర్థోడాక్స్ ల్యాండ్‌స్కేప్‌ను స్థాపించిన మతపరమైన పునర్నిర్మాణాల శ్రేణిని ప్రారంభించింది. ROC గతంలో చట్టవిరుద్ధమైన చర్చిల ఆవిర్భావానికి ప్రతిస్పందించింది, ఉక్రేనియన్ ఎక్సార్కేట్ శాసనాన్ని సవరించడం ద్వారా మరియు విస్తృత స్వయంప్రతిపత్తితో స్వయం-పరిపాలన చర్చి స్థాయికి దానిని పెంచడం ద్వారా (Sysyn 2003:90). ఈ సమయంలో, రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చ్ యొక్క ఉక్రేనియన్ ఆర్థోడాక్స్ ఎక్సార్కేట్ ఉక్రేనియన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చ్-మాస్కో పాట్రియార్కేట్ అని పిలువబడింది.
ఉక్రెయిన్ స్వతంత్రం అయిన వెంటనే, UOC-MP తమకు ఆటోసెఫాలీని మంజూరు చేయాలని ROCని అభ్యర్థించింది, ప్రారంభంలో నవంబర్ 1991లో మరియు మళ్లీ ఏప్రిల్ 1992లో (డెనిసెంకో 2018). మాస్కో అభ్యర్థనను తిరస్కరించింది మరియు మెట్రోపాలిటన్ ఫిలారెట్ (డెనిసెంకో 2018) కైవ్ యొక్క మెట్రోపాలిటన్ పదవికి రాజీనామా చేయాలని డిమాండ్ చేసింది. ఫిలారెట్ అంగీకరించాడు, కానీ కైవ్‌కు తిరిగి వచ్చిన తర్వాత తన వాగ్దానాన్ని రద్దు చేశాడు. వెంటనే, మే 1992లో, UOC-MP ఎపిస్కోపేట్ ఖార్కివ్‌లో సమావేశమైంది, ఫిలారెట్ (ప్లోఖీ 2003:133) కాన్వకేషన్ మరియు పాల్గొనకుండానే. ఎపిస్కోపేట్ వోలోడిమిర్ (సబోదన్)ని కైవ్ మెట్రోపాలిటన్‌గా ఎన్నుకుంది. ఖార్కివ్ కౌన్సిల్ కానానికల్ ప్రక్రియ ద్వారా ఆటోసెఫాలీని పొందే ప్రక్రియకు కట్టుబడి ఉంది. జూన్ 1992లో, MP పవిత్ర ఉత్తర్వుల నుండి ఫిలారెట్‌ను తొలగించారు.
జూన్ 1992లో, UAOC చర్చి కౌన్సిల్‌ను ఏర్పాటు చేసి ఫిలారెట్‌ను అందుకుంది. ఫిలారెట్ పాట్రియార్క్ మిస్టిస్లావ్‌కు డిప్యూటీగా నియమితుడయ్యాడు మరియు చర్చికి కైవాన్ పాట్రియార్కేట్ (UOC-KP) అని పేరు పెట్టారు. జూన్ 1992 కౌన్సిల్ యొక్క మైనారిటీ కోహోర్ట్ విలీనాన్ని తిరస్కరించింది మరియు UAOCగా మిగిలిపోయింది. 2000లో దాని చివరి పాట్రియార్క్, డిమిత్రి (జరేమా) మరణం తరువాత, UAOC తిరిగి మహానగరంగా మారింది మరియు ఉక్రేనియన్ విభేదాలలో కాన్స్టాంటినోపుల్ జోక్యం కోసం ఎదురుచూసింది.
1992 నుండి 2018 వరకు, ఉక్రెయిన్‌లోని మూడు ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలు ఒకరినొకరు అపనమ్మకం మరియు శత్రుత్వంతో భావించాయి. UAOC మరియు UOC-KP 1995 నుండి 2015 వరకు యూనియన్‌పై చర్చలు జరపడానికి ప్రయత్నించాయి, అయితే అన్ని ప్రయత్నాలు విఫలమయ్యాయి. UOC-KPతో సంబంధాలు బాగా క్షీణించిన 2011 వరకు UOC-MP UAOC మరియు UOC-KP రెండింటినీ సంభాషణలో నిమగ్నం చేసింది.
2012లో, ఉక్రెయిన్‌లోని ఆర్థోడాక్స్ చర్చ్‌ను ఒక అసహ్యకరమైన స్థితి నిర్వచించింది. మూడు ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలు కలిసి ఉన్నాయి, కానీ గత అన్యాయాల చేదు జ్ఞాపకాలు వాటిని వేరు చేశాయి. మూడు చర్చిలు కైవాన్ మెట్రోపోలియాలోని ఆర్థడాక్స్ చర్చికి చట్టబద్ధమైన వారసులమని పేర్కొన్నాయి. వారి పారిష్‌లు ప్రధానంగా పశ్చిమ ఉక్రెయిన్‌లో కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి. ప్రతి చర్చి ఉక్రేనియన్ ప్రజలందరికీ ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుందని పేర్కొంది. మూడు చర్చిలు భాగస్వామ్య కమ్యూనియన్‌లో ఐక్యత అనే ఆర్థడాక్స్ ఆదర్శాన్ని అనుసరించకుండా, ఒకదానితో ఒకటి సహజీవనం యొక్క వాస్తవికతను అంగీకరించినట్లు కనిపించాయి.
2013లో జరిగిన యూరోమైడాన్ రివల్యూషన్ ఆఫ్ డిగ్నిటీ చర్చిలకు ఒక మలుపు తిరిగింది. UOC-KP మైదాన్‌లో నిరసనకారులకు తన మద్దతును ప్రదర్శించడంలో ఆర్థడాక్స్ చర్చిల నాయకుడు. గాయపడిన నిరసనకారుల కోసం సెయింట్ మైఖేల్ కేథడ్రల్‌ను తాత్కాలిక ఆసుపత్రిగా మార్చడం ఈ సంఘీభావానికి ప్రతీక. [చిత్రం కుడివైపు]
క్రిమియాను రష్యా స్వాధీనం చేసుకోవడం మరియు 2014లో డాన్‌బాస్‌లో వేర్పాటువాదులకు మద్దతు ఇవ్వడంతో ముఖ్యంగా UOC-MPపై తీవ్ర ఒత్తిడి వచ్చింది. వారి కొత్త నాయకుడు, మెట్రోపాలిటన్ ఒనుఫ్రీ, రష్యా దూకుడును జోక్యం చేసుకుని ఆపాలని మాస్కో పాట్రియార్క్ కిరిల్‌కు అత్యవసరంగా విజ్ఞప్తి చేశారు. అయితే మరుసటి సంవత్సరం, ఒనుఫ్రీ మరియు UOC-MP యొక్క ఇతర నాయకులు యుక్రేనియన్ పార్లమెంటులో పడిపోయిన సైనికులను గౌరవించటానికి నిలబడటానికి నిరాకరించినప్పుడు యుద్ధ వ్యతిరేక వైఖరిని అవలంబించారు మరియు వివాదాన్ని రేకెత్తించారు. UOC-MP యొక్క తటస్థ స్థానంతో కలిపి రష్యా దురాక్రమణ కారణంగా కొన్ని పారిష్‌లు తమ అనుబంధాన్ని మార్చుకున్నాయి, UOC-MPని UOC-KPకి వదిలివేసింది.
2018లో, ఉక్రేనియన్ ప్రెసిడెంట్ పెట్రో పోరోషెంకో తన పరిపాలన చర్చిలను ఏకీకృతం చేయడానికి మరియు ఒకే ఉక్రేనియన్ చర్చికి ఆటోసెఫాలీని మంజూరు చేయడానికి కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క ఎక్యుమెనికల్ పాట్రియార్కేట్‌తో కలిసి పనిచేస్తున్నట్లు ఆశ్చర్యకరమైన ప్రకటన చేశారు (డెనిసెంకో 2020:426-27). OCUలో ఏకం చేయడానికి UAOC మరియు UOC-KP డిసెంబర్ 2018లో సమావేశమయ్యాయి. [చిత్రం కుడివైపు] UOC-MP నుండి ఇద్దరు బిషప్‌లు వారితో చేరారు. UOC-MPలో అత్యధికులు కొత్త చర్చిని తిరస్కరించారు. ROC EPతో అన్ని సంబంధాలను తెంచుకుంది మరియు కొత్త OCUని (గ్రీస్, అలెగ్జాండ్రియా మరియు సైప్రస్) గుర్తించిన మూడు చర్చిలు. పాత స్థితి స్థానంలో కొత్త స్థితి వచ్చింది; OCU అధికారికంగా గుర్తించబడిన ఆటోసెఫాలస్ చర్చిగా ఉద్భవించింది మరియు దాని ఆటోసెఫాలస్ పూర్వీకుల కంటే ఎక్కువ మద్దతును కలిగి ఉంది.
2020లో మహమ్మారి యొక్క దాడి ఇంటర్‌చర్చ్ సంబంధాలలో పరిణామం యొక్క సేంద్రీయ ప్రక్రియను తాత్కాలికంగా నిలిపివేసింది. ఫిబ్రవరి 2022లో ఉక్రెయిన్‌పై రష్యా చేసిన దాడి యథాతథ స్థితిని ధ్వంసం చేసింది, ఇది చాలా వరకు UOC-MPకి సంబంధించిన సంఘటనల శ్రేణికి దారితీసింది.
బిషప్‌లు, పూజారులు మరియు మొత్తం ఎపార్కీలు ROCతో దాని సంబంధాలను తెంచుకోవడానికి UOC-MPపై అపారమైన ఒత్తిడి తెచ్చారు. కొంతమంది ఎపార్కీలు మరియు డీనరీలు ఆటోసెఫాలీ కోసం బహిరంగంగా విజ్ఞప్తి చేశారు. UOC-MP మే 2022లో ROC నుండి ఒక అడుగు దూరంగా ఉంది, అది పాట్రియార్క్ కిరిల్‌తో తన అసమ్మతిని వ్యక్తం చేసింది, దాని చట్టం నుండి ROCకి సంబంధించిన చాలా సూచనలను తొలగించింది మరియు OCUతో పునరుద్ధరించబడిన సంభాషణకు పిలుపునిచ్చింది. ఈ నిర్ణయాలు ఉక్రెయిన్ ప్రభుత్వాన్ని లేదా ప్రజలను ఒప్పించలేదు. పారిష్‌లు అనుబంధాన్ని OCUకి బదిలీ చేసే ప్రక్రియను పునఃప్రారంభించాయి.
డిసెంబర్ 2022లో, ఎగువ భాగంలో ఉన్న రెండు కేథడ్రల్ చర్చిలను ఉపయోగించుకునే UOC-MP అధికారాన్ని రాష్ట్రం ఉపసంహరించుకుంది. అప్పట్లో ఆ ఆలయాల్లో దైవసేవలు నిర్వహించేందుకు ఓసీయూ అనుమతి పొందింది. [కుడివైపున ఉన్న చిత్రం] ఆశ్రమ సముదాయాన్ని ఉపయోగించడం కోసం UOC-MP రాష్ట్రంతో ఉన్న అద్దె-రహిత లీజును ఉక్రేనియన్ ప్రభుత్వం రద్దు చేసింది మరియు లీజు నిబంధనలను ఉల్లంఘిస్తూ చర్చి చేర్పులు చేసిందని మరియు మరమ్మతులు చేసిందని పేర్కొంది. రాష్ట్రం UOC-MPని ప్రాంగణం నుండి తొలగించింది మరియు చర్చి నాయకులు జోక్యం కోసం అనేక బహిరంగ విజ్ఞప్తులు మరియు ఉక్రెయిన్ రాజ్యాంగ న్యాయస్థానానికి అధికారిక చట్టపరమైన అప్పీల్ చేయడం ద్వారా ప్రతిస్పందించారు.
రష్యాతో సహకరిస్తున్నారనే అనుమానంతో ఉక్రెయిన్ యొక్క SBU మెట్రోపాలిటన్ పావ్లో (లెబిడ్)ని గృహనిర్బంధంలో ఉంచింది. పావ్లో కేసు UOC-MP సహకారం కోసం దర్యాప్తు చేయడం అనే పెద్ద ప్రచారంలో అత్యంత సంచలనం. 2023 వసంతకాలంలో జరిగిన సంఘటనలు రెండు ఫలితాలకు దారితీశాయి. మొదటిది, ROCతో పూర్తి మరియు శాశ్వత విరామం కోసం UOC-MPపై గరిష్ట ఒత్తిడిని ఉంచడానికి రాష్ట్రం తన అధికారాన్ని వ్యూహాత్మకంగా మరియు వ్యూహాత్మకంగా ఉపయోగించింది. రెండవది, UOC-MP యుక్రేనియన్ రాష్ట్రాన్ని యుద్ధానికి దారితీసిన కొన్ని సంవత్సరాలుగా వివక్షకు గురిచేస్తోందని ఆరోపించారు. UOC-MPని పరిశోధించడానికి గణనీయమైన వనరులు మరియు శక్తిని వెచ్చించాలనే రాష్ట్ర నిర్ణయం కొంతమంది పరిశీలకుల కోసం UOC-MP యొక్క వాదనలను ధృవీకరించింది. UOC-MP మరియు OCU మధ్య సయోధ్య కోసం ఒక మెరుపు ఆశాజనక సంభాషణల ఉదాహరణలతో అట్టడుగు స్థాయిలలో ఉద్భవించింది. UOC-MPకి వ్యతిరేకంగా రాష్ట్రం యొక్క చురుకైన ప్రచారం ప్రక్రియ ద్వారా ప్రేరేపించబడిన భావోద్వేగాల కారణంగా చర్చిల సంభావ్య సయోధ్యను క్లిష్టతరం చేసింది.
సిద్ధాంతాలను / నమ్మకాలు
OCU మరియు UOC ఆర్థడాక్స్ విశ్వాసాన్ని అంగీకరిస్తాయి. ఆర్థడాక్స్ చర్చి యేసు క్రీస్తు దేవుని అవతార కుమారుడని, పరిపూర్ణ దేవుడు మరియు పరిపూర్ణ మానవుడని నమ్ముతుంది. ఫిలియోక్ నిబంధన లేకుండా నిసీన్-కాన్స్టాంటినోపాలిటన్ క్రీడ్‌ను సనాతన ధర్మం అంగీకరిస్తుంది. యేసు మృతులలోనుండి లేచి పరలోకానికి ఆరోహణమయ్యాడని, ఆయన త్రిత్వానికి చెందిన రెండవ వ్యక్తి అని, తండ్రి మరియు పరిశుద్ధాత్మతో ఆరాధించబడ్డాడు మరియు మహిమపరచబడ్డాడని మరియు క్రీస్తు తీర్పుతీర్చి మానవాళిని నిత్యజీవానికి లేపుతాడనే సిద్ధాంతాలను చర్చి సమర్థిస్తుంది. సమయం ముగింపు. రెండు చర్చిలు మొదటి ఏడు ఎక్యుమెనికల్ కౌన్సిల్‌ల అధికారాన్ని మరియు మేరీ, సెయింట్స్ మరియు చిహ్నాలను ఆరాధించడాన్ని ధృవీకరిస్తాయి.
ఆచారాలు / పధ్ధతులు
OCU మరియు UOC రెండూ ఆర్థడాక్స్ బైజాంటైన్ ఆచారాన్ని పాటిస్తాయి. ఈ చర్చిలు ఆర్థడాక్స్ చర్చి సంవత్సరం క్యాలెండర్‌ను అనుసరిస్తాయి మరియు రెండు చర్చిలు జూలై 28న బాప్టిజం ఆఫ్ రస్'ని ప్రధాన సెలవుదినంగా నొక్కిచెబుతున్నాయి. కొన్ని తేడాలు OCU మరియు UOCలను వేరు చేస్తాయి. మొదట, UOC చర్చి స్లావోనిక్‌ని ప్రార్ధన మరియు ప్రార్థన యొక్క ప్రాథమిక భాషగా ఉపయోగిస్తుంది. UOC ఈ విషయంలో రష్యన్, సెర్బియన్ మరియు బల్గేరియన్ చర్చిల వంటి స్లావిక్ సంప్రదాయానికి చెందిన చాలా ఆర్థడాక్స్ చర్చిలు ఉపయోగించే అభ్యాసాన్ని అనుసరిస్తుంది. సేవలు, బైబిల్ రీడింగ్‌లు మరియు ఉపన్యాసాల కోసం ఆధునిక ఉక్రేనియన్‌ని ఉపయోగించడానికి UOC పారిష్‌లను అనుమతిస్తుంది.
OCU దాని ప్రార్ధనా సేవలు, బైబిల్ పాఠాలు, ఉపన్యాసాలు మరియు బోధన కోసం ఆధునిక ఉక్రేనియన్‌ని ఉపయోగిస్తుంది. OCU దాని పూర్వీకులు UAOC మరియు UOC-KPలో స్థాపించిన సంప్రదాయాలను అనుసరిస్తుంది. ఒక ముఖ్యమైన సమస్య అనువాద పద్ధతి. OCU యొక్క అనువాదం ఉక్రేనియన్ గ్రీక్ క్యాథలిక్ చర్చి మరియు డయాస్పోరాలోని ఉక్రేనియన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలు ఉపయోగించే వాటికి భిన్నంగా ఉంటుంది.
UOC మరియు OCU యొక్క అభ్యాసాలలో మరొక ముఖ్యమైన వ్యత్యాసం సోవియట్ అనంతర కాలంలో సాధువుల కానోనైజేషన్కు సంబంధించినది. OCU కొత్త సెయింట్‌లను కాననైజ్ చేసింది మరియు గతంలో UAOC మరియు UOC-KP ద్వారా కీర్తింపబడిన సెయింట్‌లను నిలుపుకుంది. ఈ సాధువులలో చాలా మంది ఉక్రేనియన్ గుర్తింపును కలిగి ఉన్నారు. వీరిలో పదకొండవ శతాబ్దంలో కైవ్ యొక్క గ్రాండ్ ప్రిన్స్ సెయింట్ యారోస్లావ్ ది వైజ్ మరియు పదిహేడవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో జాపోరిజియన్ సిచ్‌కు చెందిన హెట్‌మ్యాన్ సెయింట్ పెట్రో కోనాషెవిచ్-సహైదాచ్ని ఉన్నారు (పోమిస్నా వెబ్‌సైట్ 2023). OCU ద్వారా పరిచయం చేయబడిన కొత్త సెయింట్స్ ఆధునిక ఉక్రేనియన్ గుర్తింపుకు చర్చి సహకారుల యొక్క OCU యొక్క పవిత్రీకరణను సూచిస్తాయి. వార్సా, ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం మరియు మాస్కో ఆక్రమణలకు వ్యతిరేకంగా ఉక్రేనియన్ స్వయంప్రతిపత్తిని సమర్థించిన ఉక్రేనియన్ నాయకుడి పవిత్రీకరణకు ప్రతీకగా కొనాషెవిచ్-సహైదాచ్నీ యొక్క కాననైజేషన్ నిలుస్తుంది.
ఆర్గనైజేషన్ / LEADERSHIP
సంస్థాగత నిర్మాణం మరియు నాయకత్వం ఉక్రేనియన్ ఆర్థోడాక్సీలో వివాదాలకు కారణం, ముఖ్యంగా ఆధునిక కాలంలో. కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క ఎక్యుమెనికల్ పాట్రియార్చెట్ పదవ శతాబ్దంలో కైవ్‌లో సనాతన ధర్మాన్ని స్థాపించారు. ఉక్రేనియన్ చర్చి 988-1686 నుండి EP యొక్క నిర్మాణానికి చెందినది, దాని చరిత్రలో ఎక్కువ భాగం. EP 1686లో కైవ్ మెట్రోపాలిటన్‌ను నియమించడానికి మాస్కో పాట్రియార్క్‌కు అధికారం ఇచ్చింది (చెంత్సోవా 2022:45). పత్రాలు అధికార పరిధిని మార్చడాన్ని సూచించలేదు, కానీ రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క నాయకులు అధికార పరిధిని విడిచిపెట్టినట్లు మరియు ఉక్రేనియన్ చర్చిపై పాలనను స్వీకరించినట్లుగా అర్థం చేసుకున్నారు. ఉక్రేనియన్ చర్చి 1686 నుండి 2018 వరకు ROC యొక్క నిర్మాణానికి చెందినది. 2018 నుండి ఆధునిక ఉక్రేనియన్ చరిత్రలో వివిధ కాలాలలో మతాధికారులు మరియు పారిష్‌ల యొక్క పెద్ద సమూహాలు స్వతంత్రంగా ఉన్నాయని పేర్కొన్నప్పటికీ, ఉక్రేనియన్ చర్చి 1921 వరకు పూర్తి ఆటోసెఫాలీని పొందలేదు. 2018.
ఉక్రెయిన్‌లో కొత్త ఆర్థడాక్స్ నిర్మాణాల సృష్టి సంస్థ మరియు నాయకత్వంలో వైవిధ్యాలను కలిగి ఉంది. ఉక్రేనియన్ చర్చి EP క్రింద దాని జీవిత కాలంలో అధికారిక, నియమానుగుణ స్వయంప్రతిపత్తి హోదాను కలిగి లేదు, కానీ కైవ్ నుండి కాన్స్టాంటినోపుల్ దూరం కారణంగా ఇది గణనీయమైన స్థాయిలో స్వీయ-పరిపాలనను పొందింది. ఉక్రేనియన్ చర్చి యొక్క ROC శోషణ సామ్రాజ్య కాలంలో ఉక్రేనియన్ నగరాలు మరియు సంస్థలను రస్సిఫై చేసే ప్రక్రియకు సమాంతరంగా ఉంది. కైవ్ దాని పుణ్యక్షేత్రాలు మరియు సన్యాసుల జీవితం యొక్క ప్రజాదరణ కారణంగా ఒక ముఖ్యమైన మత కేంద్రంగా మిగిలిపోయింది, అయితే చర్చికి స్వయంప్రతిపత్తి లేదు.
1921లో UAOC యొక్క సృష్టి సంస్థ మరియు నాయకత్వం యొక్క కొత్త సూత్రాలను పరిచయం చేసింది. UAOC తన బిషప్‌లను వివాహం చేసుకోవడానికి అనుమతించే చట్టాలను జారీ చేసింది మరియు దాని మెట్రోపాలిటన్ మరియు బిషప్‌ల అధికారాన్ని పరిమితం చేసింది (సోఖాన్'1999:478-79). బిషప్‌లు మిగిలిన మతాధికారులు మరియు సామాన్యులతో పాలనను పంచుకున్నారు మరియు సామరస్యపూర్వక సమావేశాల నుండి ప్రతిపాదనలను వీటో చేయడానికి లేదా ఆమోదించడానికి ఎటువంటి స్టాండింగ్ సైనాడ్ లేదు. UAOC యొక్క పాలక సూత్రం సోబోర్నోప్రావ్నిస్ట్' (Sysyn 2003:33-36). కౌన్సిల్ అనేది చర్చి పాలన యొక్క అత్యున్నత అధికారిక అవయవం మాత్రమే కాదు, కౌన్సిల్ మొత్తం చర్చి జీవితాన్ని ఆకృతి చేసింది. UAOC యొక్క మొదటి ఇద్దరు బిషప్‌ల ఆర్డినేషన్ సామరస్య పాత్రను సూచిస్తుంది. సభ మొత్తం ఆర్డినండ్‌లపై చేయి వేసింది, మండలి స్వయంగా వారిని ఎన్నుకుని దీక్షకు సమర్పించింది. UAOC యొక్క సామరస్య భావన చర్చి ఒకే జీవిగా, క్షితిజ సమాంతర అధికార రేఖలతో పనిచేస్తుందని నొక్కి చెప్పింది. చర్చిలో ప్రత్యేక తరగతులను UAOC సహించలేదు. సన్యాసం నిరుత్సాహపరచబడింది మరియు లౌకికులు అన్ని స్థాయిలలోని మతాధికారులతో అధికారాన్ని పంచుకున్నారు.
UAOC యొక్క సమతావాదాన్ని ఉక్రేనియన్ ఆర్థోడాక్సీలోకి ప్రవేశపెట్టడం పరిమిత ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంది. పోలాండ్‌లోని ఆర్థడాక్స్ ఉక్రేనియన్లు UAOC యొక్క సోబోర్నోప్రవ్నిస్ట్ వెర్షన్‌ను స్వీకరించలేదు. ఆర్థడాక్స్ చర్చ్ ఆఫ్ పోలాండ్ 1942లో జర్మన్-ఆక్రమిత ఉక్రెయిన్‌లో UAOC యొక్క తాత్కాలిక పరిపాలనను సృష్టించినప్పుడు, చర్చి సాంప్రదాయ నాయకత్వ శైలి మరియు ఆర్థోడాక్సీలో ప్రబలంగా ఉన్న నిర్మాణాన్ని పునఃప్రారంభించింది. డయాస్పోరా యొక్క ఉక్రేనియన్ చర్చిలు సోబోర్నోప్రావ్నిస్ట్ యొక్క కొన్ని అంశాలను చేర్చాయి, అయితే చాలా అధికారాలు ఇప్పటికీ బిషప్‌లతోనే ఉన్నాయి.
1921 UAOC ఆర్థోడాక్స్ చర్చిని ఆధునీకరించాలనే ఆశతో సోబోర్నోప్రావ్నిస్ట్ మరియు కొత్త నిబంధనలను ప్రవేశపెట్టింది మరియు ఉక్రెయిన్‌లో ఆర్థోడాక్స్ కోసం కొత్త సంస్థాగత బ్లూప్రింట్‌ను రూపొందించింది, అది ROC యొక్క నమూనా నుండి నిష్క్రమించింది. UAOC యొక్క సమతావాదం ROC యొక్క పితృస్వామ్యం యొక్క నిలువు నిర్మాణాలకు విరుద్ధంగా ఉంది.
ఆర్థడాక్స్ ఉక్రేనియన్లు UAOC యొక్క ఆధునికీకరించిన నిర్మాణాలను నిలుపుకోలేదు, కానీ వారు అనేక సందర్భాలలో తమ సంస్థాగత నిర్మాణాలలో మార్పులు చేసారు. UAOC 1989లో ఉక్రెయిన్‌కు తిరిగి రావడంతో మొదటి మార్పు సంభవించింది. ఈ సందర్భంలో, చర్చి దాని హోదాను పితృస్వామ్య స్థాయికి (డెనిసెంకో 2018) పెంచింది. చర్చి యొక్క పొట్టితనాన్ని పెంచడం అనేది పితృస్వామ్యమైన ROCకి దాని సమానత్వాన్ని ప్రదర్శించడానికి ఒక మార్గం. UAOC యొక్క ప్రాచీనత మరియు గౌరవాన్ని ఉక్రేనియన్ ప్రజలను ఒప్పించే లక్ష్యంతో ఇది వ్యూహాత్మక నిర్ణయం. కానానికల్ హోదాలో మార్పు ఉక్రేనియన్ చర్చి పితృస్వామ్య హోదాను శాశ్వతంగా కలిగి ఉండాలనే ఆలోచనను కూడా చేసింది.
సోవియట్ కాలం చివరిలో ఉక్రేనియన్ చర్చిలలో సంస్థాగత నిర్మాణాలు మరియు నాయకత్వ శైలులలో ద్రవత్వానికి సాక్ష్యమిచ్చింది. UAOC యొక్క మెట్రోపాలిటన్ Mstyslav ఎన్నిక ఉక్రెయిన్ (Wawrzonek) లోని చర్చిని డిసోవియటైజ్ చేసే ప్రక్రియను ప్రారంభించే ప్రయత్నం. UOC-KP (1992లో మెజారిటీ UAOC మరియు UOC-MPకి చెందిన ఇద్దరు బిషప్‌ల విలీనం) యొక్క సృష్టి ఫలితంగా ఉక్రేనియన్ చర్చిలో మెట్రోపాలిటన్ ఫిలారెట్ పాలక అధికారాన్ని నిలుపుకుంది. Mstyslav మరియు పాట్రియార్క్ Volodymyr (Romaniuk) లకు డిప్యూటీ పాట్రియార్క్‌గా మూడు సంవత్సరాలు పనిచేసిన తరువాత, ఫిలారెట్ 1995-2018 వరకు UOC-KP యొక్క పాట్రియార్క్ అయ్యాడు. అతను 2019లో UOC-KPని పునరుద్ధరించినప్పుడు అతను తన పితృస్వామ్య పదవీకాలాన్ని తిరిగి ప్రారంభించాడు. ఫిలారెట్ చర్చి నిర్మాణంలో నియంతగా పరిపాలించాడు, అధికారం మరియు అధికారాన్ని పితృస్వామ్య కార్యాలయంలోకి పెట్టుబడి పెట్టాడు.
UOC-MP మరియు OCU యొక్క నాయకత్వ శైలులు మరింత సామూహికతను కలిగి ఉన్నాయి. OCUని సృష్టించే ఏకీకరణ కౌన్సిల్‌కు బిషప్‌లతో పాటు చర్చిలకు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న ఎపార్చీల నుండి మతాధికారులు మరియు లౌకికుల భాగస్వామ్యం అవసరం. స్థిరమైన ద్రవత్వం మరియు ప్రాతినిధ్యాన్ని నిర్ధారించడానికి OCU దాని పాలక సైనాడ్‌లో సభ్యులను తిప్పుతుంది. ఒంటరితనం ప్రమాదాన్ని తగ్గించడానికి, గ్లోబల్ ఆర్థోడాక్సీకి సంబంధించిన విషయాలపై EPతో సంప్రదించవలసిందిగా ఈ శాసనం మెట్రోపాలిటన్‌ను ప్రోత్సహిస్తుంది. ROC మరియు UOC-MP చట్టంలోని EPకి సంబంధించిన టెక్స్ట్‌ను విమర్శించడాన్ని గమనించడం చాలా ముఖ్యం, ఎందుకంటే ఇది EPకి OCU యొక్క అధీనతను సూచిస్తుందని వారు వాదించారు.
UOC-MP యొక్క స్వయంప్రతిపత్తి స్థితి (1990-2022) దాని జీవితంలో దాదాపు అన్ని అంశాలలో స్వయం-పరిపాలనను మంజూరు చేసింది. UOC-MP OCU లాగా సామూహికతపై ఆధారపడింది. ROCపై దాని నామమాత్రపు ఆధారపడటం అనేది చట్టబద్ధమైన మార్పుల ఆమోదం మరియు కైవ్ యొక్క కొత్త మెట్రోపాలిటన్ ఎన్నికను మరియు అతని సింహాసనాన్ని అధిష్టించినప్పుడు అధ్యక్ష పదవిని ధృవీకరించడం. UOC-KP, OCU, మరియు అనేకమంది పండితులు మరియు విశ్లేషకులు UOC-MP వాస్తవానికి ROCపై ఎక్కువగా ఆధారపడి ఉందని పేర్కొన్నారు. UOC-MP యొక్క సంస్థాగత నిర్మాణం మే 27, 2022న మార్చబడింది, ఇది UOC-MP విస్తృత స్వయంప్రతిపత్తిని మంజూరు చేసిన 1990 హ్రమోటాకు సంబంధించినది మినహా ROC మరియు పితృస్వామ్యానికి సంబంధించిన చాలా సూచనలను తీసివేసిన కొత్త శాసనాన్ని ఆమోదించింది. UOC-MP స్వతంత్ర చర్చిగా మారింది. నాయకులు తమ అంతర్గత కార్యకలాపాలను స్వతంత్రంగా నిర్వహించారు, కానీ వారు ఆటోసెఫాలీని ప్రకటించలేదు. ఆటోసెఫాలీని ప్రకటించకుండా స్వతంత్రంగా మారాలనే ఈ నిర్ణయం ఆర్థడాక్స్ చరిత్రలో పూర్వజన్మలను కలిగి ఉంది. స్వతంత్ర హోదా కొంత గందరగోళానికి కారణమైంది, ప్రత్యేకించి సోవియట్ అనంతర కాలంలో మరియు ముఖ్యంగా OCUని సృష్టించే ప్రక్రియలో ఉక్రేనియన్లు ఆటోసెఫాలీ భావనతో సుపరిచితులయ్యారు. చాలా మంది ఉక్రేనియన్లు మరియు బయటి వ్యక్తులు UOC-MP రహస్యంగా ROCపై ఆధారపడి ఉందని మరియు రష్యన్ ఫెడరేషన్‌కు ట్రోజన్ హార్స్‌గా పనిచేస్తుందని విశ్వసించారు. UOC-MP నిర్ణయం యొక్క ఆచరణాత్మక ప్రాముఖ్యతపై భిన్నాభిప్రాయాలు యుద్ధ సమయంలో ఉక్రెయిన్‌లో ఉద్రిక్తతలు మరియు అస్థిరతను పెంచాయి.
ఉక్రేనియన్ ఆర్థోడాక్సీ చర్చి యొక్క ఆధునిక మార్గాన్ని రూపొందించిన విభిన్న నాయకులను అందిస్తుంది. మెట్రోపాలిటన్ వాసిల్ లిప్కివ్స్కీ మరియు వోలోడిమిర్ చెఖివ్స్కీ సమతావాదం మరియు ఉక్రైనైజేషన్ ద్వారా చర్చిని ఆధునీకరించే వారి ప్రయత్నాలలో సంచలనం సృష్టించారు. మెట్రోపాలిటన్ ఇలారియన్ ఒహియెంకో చోల్మ్ బిషప్‌గా ఉన్న సమయంలో ఉక్రేనియన్ీకరణను అనుసరించాడు మరియు కెనడాలో తన మంత్రిత్వ శాఖను పూర్తి చేశాడు. మెట్రోపాలిటన్ Mstyslav ఉక్రేనియన్ ఆర్థోడాక్స్ యొక్క ప్రజా ముఖం, సోవియట్ కాలంలో మతపరమైన హక్కుల రక్షకుడు మరియు చివరి మరియు సోవియట్ అనంతర కాలంలో నాయకత్వాన్ని అందించిన కీలకమైన వంతెన వ్యక్తి.
OCUకి చెందిన మెట్రోపాలిటన్ ఎపిఫాని మరియు UOC-MPకి చెందిన మెట్రోపాలిటన్ ఒనుఫ్రీ రష్యా ఉక్రెయిన్‌పై దాడి చేసిన క్రూరత్వం మరియు హింస సమయంలో తమ చర్చిలకు నాయకత్వం వహించే అనూహ్యమైన పనులను కలిగి ఉన్నారు. వారు యుద్ధం యొక్క గమనం మరియు ఉక్రేనియన్ సనాతన ధర్మాన్ని విభజించే ఉద్వేగభరితమైన రాజకీయాల విధిని బట్టి అత్యంత ముఖ్యమైన వ్యక్తులను అందించవచ్చు. అయితే, అత్యంత ముఖ్యమైన నాయకులు వారి పూర్వీకులు: పాట్రియార్క్ ఫిలారెట్ మరియు మెట్రోపాలిటన్ వోలోడిమిర్.
పాట్రియార్క్ ఫిలారెట్ అనేక కారణాల వల్ల గుర్తించదగినది, ముఖ్యంగా వైరుధ్యాలు ఉన్న వ్యక్తి. [కుడివైపున ఉన్న చిత్రం] ప్రచ్ఛన్న యుద్ధ సమయంలో ఉక్రేనియన్ చర్చికి నాయకత్వం వహించడానికి సోవియట్ వ్యవస్థ ద్వారా అలంకరించబడిన ఫిలారెట్ సాంప్రదాయిక పీఠాధిపతి, అతను ఉక్రేనియన్ ఆటోసెఫాలీ మరియు UGCCపై ROC యొక్క అధికారిక స్థానాన్ని ట్రంపెట్ చేశాడు. ఫిలారెట్ ఆధునీకరణ మరియు ఉక్రైనీకరణను తీవ్రంగా వ్యతిరేకించారు మరియు 1989లో UGCC మరియు UAOC తిరిగి ఉక్రెయిన్‌కు రావడాన్ని తీవ్రంగా విమర్శించారు. ఫిలారెట్ ROCలో రష్యా, ఉక్రెయిన్ మరియు బెలారస్ ఐక్యతను ప్రోత్సహించారు మరియు UGCC, UAOC మరియు ఉక్రేనియన్ జాతీయవాద రాజకీయ నాయకులపై ఆరోపణలు చేశారు. పారిష్ ఆస్తులను అక్రమంగా స్వాధీనం చేసుకోవడం.
ఫిలారెట్ వేగంగా మారుతున్న ఉక్రేనియన్ వాతావరణాన్ని తెలివిగా వివరించాడు మరియు ROC నుండి ఆటోసెఫాలీని పొందడం కోసం తన బిషప్‌ల మద్దతును సేకరించేందుకు తొందరపడ్డాడు. ROC యొక్క ప్రతికూల ప్రతిస్పందనలో ఫిలారెట్ పదవీ విరమణ చేయాలనే డిమాండ్ కూడా ఉంది. అన్ని ప్రదర్శనల ద్వారా, ఫిలారెట్ కానానికల్ అనుమతి లేకుండా నేపథ్యంలోకి మసకబారడం ద్వారా తన పూర్వీకుల విధిని తప్పించుకుంటాడు. ఉక్రేనియన్ ఆటోసెఫాలీ యొక్క మాంటిల్‌ను చేపట్టాలనే అతని నిర్ణయం అన్ని పార్టీలను ఆశ్చర్యపరిచింది. ప్రో-ఉక్రేనియన్ ప్రముఖులు అతనిని సందేహాస్పదంగా చూశారు మరియు అతని నిర్ణయాన్ని వ్యక్తిగత ఆశయం అని అర్థం చేసుకున్నారు. మరికొందరు చర్చి అధ్యక్షుడిగా అతని సుదీర్ఘ పదవీకాలం మరియు ఉక్రెయిన్ మరియు రష్యా యొక్క రాజకీయ మరియు మతపరమైన గతిశీలత యొక్క జ్ఞానం ఉక్రేనియన్ చర్చిని ఆటోసెఫాలీలో విజయవంతమైన పరివర్తనకు నడిపించగలదని నమ్ముతారు. 1995లో ఫిలారెట్ పాట్రియార్క్ అయినప్పుడు, అతను తరువాతి ఇరవై మూడు సంవత్సరాలు ఉక్రేనియన్ చర్చి జీవితంలో ఆధిపత్యం వహించాడు.
ఫిలారెట్ నెమ్మదిగా ఒక సంస్థాగత చర్చిని నిర్మించింది, మతాధికారులకు శిక్షణ ఇవ్వడానికి వేదాంత అకాడమీలు మరియు వివిధ మంత్రిత్వ శాఖలకు అంకితమైన కార్యాలయాలు ఉన్నాయి. గ్లోబల్ ఆర్థోడాక్స్ UOC-KP యొక్క తిరస్కరణ, ఫిలారెట్‌పై ROC యొక్క ఆంక్షల ద్వారా బలపడింది, ప్రత్యేకించి దాని విద్యా సంస్థలను సుసంపన్నం చేసే సోదరి చర్చిలతో ఆచార సంబంధాల నుండి చర్చిని నిరోధించింది. ఉక్రైనైజేషన్ ద్వారా ముందుకు సాగడం, బైబిల్ యొక్క ఆధునిక ఉక్రేనియన్ అనువాదాలు, ప్రార్ధనా మరియు వేదాంత గ్రంథాలను ప్రచురించడంలో ఫిలారెట్ ముందున్నాడు.
ఫిలారెట్ యొక్క అతి ముఖ్యమైన సహకారం అతని ప్రసంగాలు, ఉపన్యాసాలు మరియు ఉపన్యాసాలు. అతను గొప్ప వేదాంతవేత్త లేదా సిద్ధాంతకర్త కాదు, కానీ అతను రష్యన్ మత వలసవాదం మరియు సామ్రాజ్యవాదాన్ని వ్యతిరేకించిన అత్యంత ధిక్కరించే మరియు విధ్వంసకర ఉక్రేనియన్ మత నాయకుడు. ఫిలారెట్ ఉక్రేనియన్ ఆటోసెఫాలీని మరియు ఉక్రేనియన్ జాతీయ సార్వభౌమాధికారం మరియు ప్రాదేశిక సమగ్రతతో పితృస్వామ్యాన్ని నిలుపుకోవాల్సిన అవసరాన్ని స్థిరంగా సమలేఖనం చేసింది. ఫిలారెట్ యొక్క ఆటోసెఫాలీ యొక్క దృఢమైన రక్షణ అతనిని EP OCUకి ఇచ్చిన టోమోస్ ఆఫ్ ఆటోసెఫాలీ యొక్క కంటెంట్‌ను విమర్శించేలా చేసింది. ఫిలారెట్ తక్షణమే OCUని పితృస్వామ్య స్థితికి పెంచాలని, వారి స్వంత పవిత్రీకరణ మరియు క్రిస్టమ్ పంపిణీ కోసం మరియు చట్టంలోని EPకి సంబంధించిన సూచనలను తొలగించాలని విజ్ఞప్తి చేశారు. శాసనంపై ఫిలారెట్ యొక్క విమర్శలు మరియు చివరికి OCU నుండి నిష్క్రమణ అతని ప్రేరణలపై చర్చ పునరావృతానికి దారితీసింది. ఫిలారెట్ కేవలం పితృస్వామ్యంగా OCUని పాలించాలని కోరుకున్నాడని మరియు తన వ్యక్తిగత లాభం కోసం చట్ట సవరణ కోసం ముందుకు వచ్చారని కొందరు వివరించారు. ఉక్రేనియన్ చర్చి యొక్క సమానత్వాన్ని ఇతర పితృస్వామ్యులతో ప్రదర్శించాలని ఫిలారెట్ కోరుకుంటున్నారని ఇతరులు విశ్వసించారు. రెండు వాదనలలో బహుశా కొంత నిజం ఉండవచ్చు. ప్రాథమిక టేకావే ఫిలారెట్ వారసత్వానికి సంబంధించినది: అతను ఉక్రేనియన్ ఆటోసెఫాలీ యొక్క అత్యంత స్వర మరియు వివాదాస్పద ప్రతిపాదకుడిగా గుర్తుంచుకోబడతాడు.
విషయాలు / సవాళ్లు
ఉక్రెయిన్‌లోని ఆర్థోడాక్స్ చర్చ్‌ను 2018 వరకు రెండు సమస్యలు సవాలు చేశాయి. మొదటి సమస్య దాని శాసనం. ఉక్రెయిన్ మొత్తం ఆర్థోడాక్స్ చర్చి స్వీయ-పరిపాలన మరియు సంపూర్ణ స్వాతంత్ర్యం పట్ల పూర్తి నిబద్ధతపై ఎప్పుడూ ఏకాభిప్రాయానికి రాలేదు. రెండవ సమస్య చర్చి యొక్క అంతర్గత గుర్తింపుకు సంబంధించినది. సనాతన ఉక్రేనియన్లు సనాతన ధర్మం యొక్క ప్రధాన స్రవంతి క్రమానుగత నిర్మాణాన్ని అవలంబించడం ద్వారా పరిమిత అధికారం కలిగిన బిషప్‌లతో భాగస్వామ్య పాలన యొక్క చదునైన చర్చి శాస్త్రాన్ని విడిచిపెట్టారు. ఉక్రైనియన్లు అంతర్గతంగా ఉక్రైనైజేషన్ ప్లాట్‌ఫారమ్‌ల గురించి తీవ్రంగా విభేదించారు. UOC-MP చర్చి స్లావోనిక్‌ని వారి ప్రార్ధనా భాషగా ఉపయోగించడం కొనసాగించడం ద్వారా సంప్రదాయవాద కోర్సును కొనసాగించింది. జాతీయ స్థాయిలో, UOC-MP దాని అంతర్గత సమాచార ప్రసారాలు, ఉపన్యాసాలు మరియు కాటెచెసిస్‌లో రష్యన్ మరియు ఉక్రేనియన్ రెండింటినీ ఉపయోగించి ద్విభాషగా ఉండేది. పాస్టోరల్ మరియు అడ్మినిస్ట్రేటివ్ రెండు కార్యకలాపాలకు ఉక్రేనియన్‌ను స్వీకరించడం ద్వారా OCU దాని ఆటోసెఫాలస్ పూర్వజన్మల ద్వారా స్థాపించబడిన కోర్సును కొనసాగించింది. భాష దాని మొత్తం చరిత్రలో ఉక్రేనియన్ ఆర్థోడాక్స్‌లో పోటీపడే సమూహానికి అత్యంత ముఖ్యమైన గుర్తింపు గుర్తుగా ఉంది మరియు ఈ ధోరణి ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దంలో కొనసాగుతోంది. చర్చి స్లావోనిక్ కోసం UOC-MP ప్రాధాన్యత ఆధునిక మాతృభాష కంటే చర్చి స్లావోనిక్‌ని ఇష్టపడే ఇతర స్లావిక్ చర్చిలకు దగ్గరగా ఉంచుతుంది. చర్చి స్లావోనిక్ నిలుపుదల సంప్రదాయవాదం యొక్క రూపాన్ని మంజూరు చేస్తుంది, అయితే ప్రార్ధన కోసం ఆధునిక మాతృభాషను స్వీకరించడం బహిరంగతను సూచిస్తుంది. ప్రార్ధనా భాష యొక్క విభిన్న ఉపయోగాలు కేవలం సంప్రదాయంపై వివాదం కాదు. ప్రతి చర్చి యొక్క అవగాహన ప్రమాదంలో ఉంది.
ఉక్రెయిన్‌పై రష్యా దాడి ప్రతి చర్చి యొక్క పరస్పర ప్రత్యేక స్వీయ-అవగాహనపై అపారమైన ఒత్తిడిని తెచ్చింది. OCU ఉక్రేనియన్ ప్రజలకు తన సంఘీభావాన్ని ప్రదర్శించడం ద్వారా ప్రతిస్పందించింది మరియు UOC-MPతో ఏకీకరణ కోసం తక్షణ విజ్ఞప్తిని జారీ చేసింది. UOC-MP దాని దీర్ఘకాల అనుబంధం మరియు ROCపై ఆధారపడటం వలన చాలా ఎక్కువ గందరగోళాన్ని ఎదుర్కొంది. మే 2022లో ROC నుండి దూరం చేయాలనే దాని నిర్ణయం ఉక్రెయిన్‌కు దాని మద్దతు గురించి ఉక్రేనియన్ ప్రజలను ఒప్పించే ప్రయత్నం.
UOC-MP నిజంగా ROCతో తన సంబంధాలను తెంచుకుందని విశ్వసించనందున ఉక్రేనియన్ ప్రభుత్వం UOC-MPకి వ్యతిరేకంగా ఈ వ్యూహాలను ఉపయోగించింది. ఉక్రెయిన్‌లో అసమ్మతిని సృష్టించేందుకు UOC-MPని రష్యన్ ఫెడరేషన్ తారుమారు చేస్తోందని ప్రభుత్వం అనుమానించింది. ఉక్రెయిన్‌పై రష్యా దాడి UOC-MP కోసం కొత్త ఆవశ్యకతను సృష్టించడం ద్వారా సూదిని కదిలించింది. చర్చి నాయకులు దాని స్వయంప్రతిపత్తి హోదా OCU కంటే ఎక్కువ స్వాతంత్ర్యం ఇచ్చిందని మరియు ఇది ఉక్రేనియన్ సార్వభౌమాధికారం మరియు ప్రాదేశిక సమగ్రతకు నిజంగా మద్దతునిస్తుందని వాదించడానికి ప్రయత్నించారు. SBU యొక్క పరిశోధనలు వివిధ స్థాయిల సహకారాన్ని అందించాయి. పారిష్ కమ్యూనిటీలలో రష్యన్ అనుకూల సాహిత్యం ఉండటంపై ఉక్రేనియన్ మీడియా తీవ్రంగా స్పందించింది, అయితే ఇది ఉక్రేనియన్ చట్టాన్ని ఉల్లంఘించలేదు. ఉక్రేనియన్ నగరాల విలీనానికి సంబంధించిన బహిరంగ వేడుకల్లో పాల్గొన్న బిషప్‌లు మరియు హత్యా పన్నాగాలకు సహకరించిన మతాధికారులతో సహా వ్యక్తిగత సహకారాన్ని SBU వెలికితీసింది. అత్యంత వివాదాస్పదమైన కేసు మెట్రోపాలిటన్ పావ్లో (లెబిడ్), కైవ్ మొనాస్టరీ ఆఫ్ ది కేవ్స్ యొక్క సన్యాసుల సంఘం యొక్క మఠాధిపతి. ఆస్తి వివాదాల యొక్క ప్రజా స్వభావం మరియు చర్చి నుండి రష్యన్ అనుకూల వ్యక్తులను తొలగించడానికి రాష్ట్ర ప్రచారం ఉక్రేనియన్ ప్రజలపై ప్రభావం చూపింది. యుద్ధంతో అలసిపోయిన ప్రజలు UOC-MPని వ్యతిరేకించడం ప్రారంభించారు. పారిష్ కమ్యూనిటీలు OCU కోసం UOC-MPని విడిచిపెట్టే ధోరణి యుద్ధ సమయంలో పెరిగింది. లావ్రాలో జరిగిన డ్రామా మరియు పారిష్ బదిలీల పెరుగుదల UOC-MP మరియు OCU మధ్య ఇప్పటికే పేలవమైన సంబంధాలను దెబ్బతీసింది.
సారాంశంలో, ఉక్రెయిన్‌లో సనాతన ధర్మానికి నాలుగు ప్రధాన సవాళ్లు ఉన్నాయి. చర్చిలు రష్యా మరియు ROC లతో వారి సంబంధాలతో ఒప్పందం కుదుర్చుకోవాలి, వారు ఇతర సోదరి ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలతో సంబంధాలను సాధారణీకరించాలి, రాష్ట్రంతో పరస్పర చర్యలకు శ్రద్ధ అవసరం మరియు సనాతన ధర్మం యొక్క ప్రస్తుత లక్ష్యం మరియు గుర్తింపుపై ఏకాభిప్రాయాన్ని కనుగొనడం అత్యవసరం. ఉక్రెయిన్ భయంకరంగా ఉంది.
ఉక్రెయిన్‌లోని ఆర్థడాక్స్ చర్చి యొక్క రస్సిఫికేషన్ యొక్క సుదీర్ఘ ప్రక్రియ సోవియట్ శకం ముగింపు మరియు 1991లో ఉక్రెయిన్ స్వాతంత్ర్యంతో కుప్పకూలడం ప్రారంభమైంది. రెండు సంఘటనలు ఈ ప్రక్రియ యొక్క ముగింపును సూచిస్తాయి, 2018లో OCU యొక్క సృష్టి మరియు UOC-MPలు 2022లో దాని శాసనం యొక్క పునర్విమర్శ. ఉక్రేనియన్ ఆర్థోడాక్సీ యొక్క పునర్నిర్మాణం మూడు వందల సంవత్సరాల కాలంలో క్రమంగా జోడించబడిన రష్యన్ ఆర్థోడాక్సీ యొక్క భాగాలను తీసివేయదు. ఆర్థడాక్స్ ఉక్రేనియన్లు ROCకి ఎలా సంబంధం కలిగి ఉండాలి మరియు దశాబ్దాలుగా ఉక్రేనియన్ చర్చిలో రష్యన్ అంశాలను ఎలా పరిష్కరించాలి అనే ప్రశ్నతో పోరాడుతున్నారు. ROCతో సంబంధాన్ని సవరించడం మరియు చర్చిని డి-రస్సిఫైయింగ్ మరియు ఉక్రేనియన్‌గా మార్చే కార్యక్రమాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం అనేది రాబోయే సంవత్సరాల్లో ఉక్రేనియన్ చర్చి జీవితంలో ప్రధాన కారకాలుగా ఉంటుంది.
ఆటోసెఫాలీని కోరిన ఉక్రేనియన్ చర్చిల బహిష్కరణ సోదరి ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలలో ఉక్రేనియన్ చర్చిల ప్రతిష్టను దెబ్బతీసింది. EP నెమ్మదిగా ఆటోసెఫాలిస్ట్ చర్చిలను పునరుద్ధరించే ప్రక్రియను ప్రారంభించే వరకు ఇతర ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలు ROCకి అధీనంలో లేని ఉక్రేనియన్లతో సాధారణ సంబంధాలను కలిగి లేవు. చట్టవిరుద్ధం యొక్క కళంకం ఇతర ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలు ప్రత్యేకించి OCUతో సంబంధాలను పునరుద్ధరించడంలో వెనుకాడేందుకు కారణమైంది. యుద్ధం ఉక్రేనియన్ ఆర్థోడాక్సీకి అదనపు ఒత్తిడిని జోడించింది. సోదరి ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలతో సాధారణ సంబంధాలను సృష్టించడం ఉక్రేనియన్ చర్చిల ప్రాధాన్యతల జాబితాలో ఎక్కువగా ఉంది.
ఉక్రేనియన్ పాలక అధికారులు ప్రభుత్వ ధోరణిని బట్టి ఉక్రెయిన్‌లోని ఆర్థడాక్స్ సమూహాలలో ఒకదానిపై మరొకదానిపై మొగ్గు చూపారు. లావ్రాలో ఇటీవలి నాటకం రాష్ట్రంతో దాని సంబంధాలలో చర్చి యొక్క గుడ్డి కోణాన్ని బహిర్గతం చేస్తుంది. UOC-MP పొందే అర్హత పరిమితమైనదిగా నిరూపించబడింది. ఆర్థడాక్స్ చర్చిలు చర్చి భద్రత, సుస్థిరత మరియు వశ్యతను పెంచడానికి రాష్ట్రంతో తమ సంబంధాలను పునర్నిర్వచించుకోవడానికి ప్రయత్నించే అవకాశం ఉంది.
ఒక పెద్ద చర్చి మిషన్ మరియు గుర్తింపుపై భిన్నమైన అభిప్రాయాలను కలిగి ఉండటం అసాధారణం కాదు. ఆర్థడాక్స్ ఉక్రేనియన్లను విభజించే సమస్యలు సమాజంపై ముఖ్యంగా సోవియట్ అనంతర కాలంలో చెడు ప్రభావాన్ని చూపాయి. చాలా వరకు దృష్టి సారించలేని విధంగా వ్యత్యాసం ఉన్న సమస్యలపై కేంద్రీకృతమై ఉంది. చర్చిలు భాగస్వామ్య విలువలు మరియు ఉమ్మడి ప్రయోజనాలపై నిర్మించడానికి ప్రయత్నించలేదు. ఉక్రేనియన్ ఆర్థోడాక్స్ సామాజిక అభివృద్ధికి దోహదపడే స్థిరమైన సంస్థగా మారడానికి, చర్చిలు మిషన్ మరియు గుర్తింపుపై ఏకాభిప్రాయాన్ని పొందవలసి ఉంటుంది. స్వీయ-పరిపాలన, ఉక్రైనైజేషన్ మరియు ఆధునిక సమాజాన్ని నిమగ్నం చేసే విధానం వంటి సమస్యలపై పురోగతి ఉక్రెయిన్‌లో సనాతన ధర్మం యొక్క భవిష్యత్తు కోర్సును రూపొందించే అవకాశం ఉంది.
IMAGES
చిత్రం #1: ఆటోసెఫాలస్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి (UAOC) ఆర్డినేషన్ అసెంబ్లీ.
చిత్రం #2: సెయింట్ మైఖేల్ కేథడ్రల్.
చిత్రం #3: OCUలో ఏకం చేయడానికి డిసెంబర్ 2018లో UAOC మరియు UOC-KP సమావేశం.
చిత్రం #4; Pechers'ka Lavra మొనాస్టరీ.
చిత్రం #5; పాట్రియార్క్ ఫిలారెట్.
ప్రస్తావనలు
బోసియుర్కివ్, బోహ్డాన్. 1979-1980. "రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి మరియు ఉక్రేనియన్ ఆటోసెఫాలస్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలో ఉక్రైనైజేషన్ ఉద్యమాలు." హార్వర్డ్ ఉక్రేనియన్ అధ్యయనాలు 3-4: 92-111.
డెనిసెంకో, నికోలస్. 2020. “ఉక్రేనియన్ ఆటోసెఫాలీని అన్వేషించడం: రాజకీయాలు, చరిత్ర, చర్చిశాస్త్రం మరియు భవిష్యత్తు.” కెనడియన్ స్లావోనిక్ పేపర్స్ 62: 426-42.
డెనిసెంకో, నికోలస్. 2018. ఉక్రెయిన్‌లోని ఆర్థడాక్స్ చర్చి: ఎ సెంచరీ ఆఫ్ సెపరేషన్. డికాల్బ్, IL: నార్తర్న్ ఇల్లినాయిస్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్.
డ్రాబింకో, ఒలెక్సాండర్. 2018. ఉక్రాష్‌కా డెర్క్వా: Шлях డో అటోక్ఫాలిష్. కైవ్: దుఖ్ ఐ లిటరా.
ప్లోఖి, సెర్హి. 2003. "ఉక్రేనియన్ ఆర్థోడాక్స్ ఆటోసెఫాలీ మరియు మెట్రోపాలిటన్ ఫిలారెట్." Pp. 128-35 అంగుళాలు ఆధునిక ఉక్రెయిన్‌లో మతం మరియు దేశం, Frank Sysyn మరియు Serhii Plokhy ద్వారా సవరించబడింది. ఎడ్మోంటన్ మరియు టొరంటో: కెనడియన్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఉక్రేనియన్ స్టడీస్.
పోమిస్నా వెబ్‌సైట్. 2023. నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://www.pomisna.info/uk/vsi-novyny/vidbulosya-zasidannya-svyashhennogo-synodu-6/ మే 21 న.
సోఖన్', PS, సెర్హి ప్లోఖి, మరియు LV యాకోవ్లెవా, eds. 1999. పెర్షియ్ వీక్రాన్స్కియ్ ప్రావోస్లావ్నియ్ డెర్కోవ్నియ్ సోబోర్ ఉన్‌పి, 1921. కైవ్: MS హ్రుషెవ్స్కీ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఉక్రేనియన్ ఆర్కియోగ్రఫీ అండ్ సోర్స్ స్టడీస్.
సిసిన్, ఫ్రాంక్ E. 2003. "ది థర్డ్ రీబర్త్ ఆఫ్ ది ఉక్రేనియన్ ఆటోసెఫాలస్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి అండ్ ది రిలిజియస్ సిట్యుయేషన్ ఇన్ ఉక్రెయిన్, 1989-1991." Pp. 88-119 అంగుళాలు ఉక్రెయిన్‌లో మతం మరియు ఆధునిక దేశం, Serhii Plokhy మరియు Frank Sysyn చే సవరించబడింది. ఎడ్మోంటన్ మరియు టొరంటో: కెనడియన్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఉక్రేనియన్ స్టడీస్.
చెంత్సోవా, వెరా. 2022. "చారిత్రక కోణంలో 1686 యొక్క పితృస్వామ్య మరియు సైనోడల్ చట్టం." Pp. 45-69 అంగుళాలు రెండు మానిఫెస్టేషన్లలో సనాతన ధర్మం? ప్రపంచ సనాతన ధర్మంలో ఒక తప్పు రేఖ యొక్క వ్యక్తీకరణగా ఉక్రెయిన్‌లో సంఘర్షణ, థామస్ బ్రెమెర్, అల్ఫోన్స్ బ్రూనింగ్, నాడీజ్డా కిజెంకోచే సవరించబడింది. ఎర్ఫర్టర్ స్టూడియన్ జుర్ కల్ట్ర్గేస్చిచ్టే డెస్ ఆర్థోడాక్సెన్ క్రిస్టెన్టమ్స్ 21. బెర్లిన్: పీటర్ ల్యాండ్.
వైనోట్, ఎడ్వర్డ్. 2014. ది పోలిష్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చ్ ఇన్ ది ట్వంటీత్ సెంచరీ అండ్ బియాండ్: ప్రిజనర్ ఆఫ్ హిస్టరీ. మిన్నియాపాలిస్: లెక్సింగ్టన్.
ప్రచురణ తేదీ:
17 మే 2023
