డేవిడ్ జి. బ్రోమ్లే

లాస్ట్ కాజ్

లాస్ట్ కాజ్ మూవ్‌మెంట్ టైమ్‌లైన్

1860 (నవంబర్ 6): అబ్రహం లింకన్ యునైటెడ్ స్టేట్స్ యొక్క పదహారవ అధ్యక్షుడిగా మరియు రిపబ్లికన్ పార్టీ నుండి మొదటి వ్యక్తిగా ఎన్నికయ్యారు.

1860 (డిసెంబర్) - 1861 (జనవరి): యూనియన్ నుండి మొదటి ఏడు రాష్ట్రాలు విడిపోయాయి.

1861 (ఫిబ్రవరి): వేర్పాటువాద రాష్ట్రాలు అలబామాలోని మోంట్‌గోమెరీలో కాన్ఫెడరేట్ స్టేట్స్ ఆఫ్ అమెరికాను నిర్వహించాయి. జెఫెర్సన్ డేవిస్ దాని మొదటి అధ్యక్షుడిగా నియమించబడ్డాడు.

1861 (మార్చి 4): అబ్రహం లింకన్ వాషింగ్టన్, DC లో ప్రారంభించబడింది

1861 (మార్చి 11): కాన్ఫెడరేట్ రాజ్యాంగం ఆమోదించబడింది.

1861 (ఏప్రిల్ 12): దక్షిణ కరోలినాలోని ఫోర్ట్ సమ్మర్‌పై దాడితో దక్షిణ నావికా దళాలు అంతర్యుద్ధాన్ని ప్రారంభించాయి.

1861 (ఏప్రిల్ 15):  అధ్యక్షుడు లింకన్ తిరుగుబాటును ప్రకటించాడు మరియు యూనియన్ సైనిక బలగాలను సమీకరించాలని పిలుపునిచ్చారు.

1862: జెఫెర్సన్ డేవిస్, రిచ్మండ్, వర్జీనియాలోని సెయింట్ పాల్స్ ఎపిస్కోపల్ చర్చిలో సభ్యుడు.

1865 (ఏప్రిల్ 3): కాన్ఫెడరేట్ దళాలు రిచ్‌మండ్‌ను రక్షించలేకపోయాయని జెఫెర్సన్ డేవిస్‌కు సమాచారం అందించబడింది మరియు యూనియన్ దళాలను ముందుకు తీసుకెళ్లడానికి సంభావ్య సామాగ్రిని నాశనం చేసే నగరంలో అగ్నిని ఏర్పాటు చేయాలని ఆదేశించింది.

1865 (ఏప్రిల్ 9): జనరల్ రాబర్ట్ ఇ. లీ అధికారికంగా అపోమాటాక్స్ కోర్ట్ హౌస్‌లో జనరల్ గ్రాంట్‌కు కాన్ఫెడరేట్ దళాలను అప్పగించారు.

1865 (ఏప్రిల్ 14): అధ్యక్షుడు అబ్రహం లింకన్ జాన్ విల్కేస్ బూత్ చేత హత్య చేయబడ్డాడు.

1870 (జనవరి 26): కామన్వెల్త్ ఆఫ్ వర్జీనియా యునైటెడ్ స్టేట్స్‌కు తిరిగి చేర్చబడింది మరియు సైనిక బలగాలు ఉపసంహరించబడ్డాయి.

1877: 1877 యొక్క అనధికారిక రాజీ రిపబ్లికన్ అభ్యర్థి రూథర్‌ఫోర్డ్ హేస్ ఎన్నికను పొందింది, దక్షిణాది అంతటా జిమ్ క్రో ఎరాగా పేర్కొనబడిన శ్వేతజాతీయుల రాజకీయ నియంత్రణ కాలాన్ని ప్రారంభించింది.

1894: యునైటెడ్ డాటర్స్ ఆఫ్ ది కాన్ఫెడరసీ నాష్‌విల్లే, టేనస్సీలో స్థాపించబడింది మరియు తరువాత ప్రధాన కార్యాలయం రిచ్‌మండ్, వర్జీనియాలో ఉంది.

1896 (ఫిబ్రవరి 22): కాన్ఫెడరేట్ మ్యూజియం (తరువాత మ్యూజియం ఆఫ్ ది కాన్ఫెడరసీ) స్థాపించబడింది.

1924 (మే 21): రాబర్ట్ ఇ. లీ తన గుర్రం ట్రావెలర్‌పైకి దూసుకెళ్లి గౌరవించే విగ్రహం,” పాల్ గుడ్‌లో మెక్‌ఇన్‌టైర్ విరాళంగా అందించారు, ఇది వర్జీనియాలోని చార్లెట్స్‌విల్లేలోని వేరు చేయబడిన సిటీ పార్క్‌లో ఆవిష్కరించబడింది.

1970 కాన్ఫెడరేట్ మ్యూజియం దాని పేరును మ్యూజియం ఆఫ్ ది కాన్ఫెడరసీగా మార్చింది, ఇది మరింత సమకాలీన మ్యూజియం భంగిమను రూపొందించడానికి రూపొందించిన చొరవలో భాగంగా ఉంది.

2013: అమెరికన్ సివిల్ వార్ మ్యూజియం అమెరికన్ సివిల్ వార్ సెంటర్ మరియు మ్యూజియం ఆఫ్ కాన్ఫెడరసీ మధ్య విలీనం ద్వారా సృష్టించబడింది.

2012 (ఫిబ్రవరి 26): ఫ్లోరిడాలోని శాన్‌ఫోర్డ్‌లో పదిహేడేళ్ల ట్రేవాన్ మార్టిన్‌ను జార్జ్ జిమ్మెర్‌మాన్ కాల్చి చంపాడు.

2013 (నవంబర్): అమెరికన్ సివిల్ వార్ మ్యూజియం సృష్టించడానికి ట్రెడెగర్‌లోని మ్యూజియం ఆఫ్ ది కాన్ఫెడరసీ మరియు అమెరికన్ సివిల్ వార్ సెంటర్ విలీనం అయ్యాయి. మరుసటి సంవత్సరం కొత్త పేరును ప్రకటించారు.

2013:  ట్రైవాన్ మార్టిన్‌ను కాల్చి చంపినందుకు హత్య మరియు నరహత్య ఆరోపణలపై జార్జ్ జిమ్మెర్‌మాన్ నిర్దోషిగా విడుదలైన తర్వాత బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం ఉద్భవించింది.

2014 (జూలై 17):  నలభై-మూడు ఏళ్ల ఎరిక్ గార్నర్ న్యూయార్క్ సిటీ బరోలోని స్టాటెన్ ఐలాండ్ బరోలో చంపబడ్డాడు, న్యూయార్క్ నగర పోలీసు డిపార్ట్‌మెంట్ ఆఫీసర్ డేనియల్ పాంటాలియో అతన్ని అరెస్టు చేశారు.

2014 (ఆగస్టు 9): మిస్సౌరీలోని ఫెర్గూసన్‌లో పద్దెనిమిదేళ్ల మైఖేల్ బ్రౌన్ జూనియర్‌ను తెల్లటి ఫెర్గూసన్ పోలీసు అధికారి డారెన్ విల్సన్ కాల్చి చంపాడు.

2015 (జూన్ 17): సౌత్ కరోలినాలోని చార్లెస్‌టన్‌లోని ఇమాన్యుయేల్ ఆఫ్రికన్ మెథడిస్ట్ ఎపిస్కోపల్ చర్చిలో బైబిల్ అధ్యయనం సందర్భంగా డిల్లాన్ రూఫ్ తొమ్మిది మంది ఆఫ్రికన్-అమెరికన్ పారిష్ సభ్యులను చంపాడు.

2015: 2015 ఎపిస్కోపల్ చర్చి జనరల్ కన్వెన్షన్ కాన్ఫెడరేట్ బాటిల్ ఫ్లాగ్ ప్రదర్శనను విశ్వవ్యాప్తంగా నిలిపివేయాలని పిలుపునిచ్చిన తీర్మానాన్ని ఆమోదించింది.

2015: కాన్ఫెడరేట్ జనరల్‌లను గౌరవించే కేథడ్రల్‌లోని రెండు కిటికీల నుండి కాన్ఫెడరేట్ యుద్ధ జెండాలను తొలగిస్తున్నట్లు వాషింగ్టన్ నేషనల్ కేథడ్రల్ ప్రకటించింది.

2017 (ఆగస్టు 11-12): వర్జీనియాలోని చార్లెట్స్‌విల్లేలో, రాబర్ట్ ఇ. లీ స్మారక విగ్రహాన్ని తొలగించడాన్ని వ్యతిరేకిస్తూ ఆల్ట్-రైట్ ఉద్యమంతో అనుబంధించబడిన యునైట్ ది రైట్ ర్యాలీలో ఆల్ట్-రైట్ మద్దతుదారు జేమ్స్ ఫీల్డ్స్ తన వాహనాన్ని నడిపాడు. ప్రతి-నిరసనకారుల గుంపులోకి, హీథర్ హేయర్‌ను చంపి, పంతొమ్మిది మంది ఇతర వ్యక్తులను గాయపరిచారు.

2020 (మే 25): నలభై ఆరేళ్ల జార్జ్ ఫ్లాయిడ్‌ను మిన్నెసోటాలోని మిన్నియాపాలిస్‌లో డెరెక్ చౌవిన్ అనే శ్వేతజాతి పోలీసు అధికారి హత్య చేశాడు, తరువాత అతన్ని దోషిగా నిర్ధారించి జైలులో పెట్టారు.

2020 (మరియు తర్వాత): యునైటెడ్ స్టేట్స్ అంతటా బహిరంగ స్థలం మరియు భవనాలలో సమాఖ్య చిహ్నాలను (స్మారక చిహ్నాలు, పేరున్న భవనాలు, విగ్రహాలు, వీధులు) తొలగింపు వేగవంతంగా కొనసాగింది.

2021 (జనవరి 6): తిరుగుబాటు సమయంలో మరియు US కాపిటల్‌లో అనేక సమాఖ్య జెండాలు కనిపించాయి.      

2021 (జూలై): వర్జీనియాలోని షార్లెట్స్‌విల్లేలోని రాబర్ట్ ఇ. లీ విగ్రహం పబ్లిక్ పార్క్ సెట్టింగ్ నుండి తీసివేయబడింది.

2021 (సెప్టెంబర్): వర్జీనియాలోని రిచ్‌మండ్‌లోని మాన్యుమెంట్ అవెన్యూలో ఉన్న రాబర్ట్ ఇ. లీ విగ్రహం దాని పునాది నుండి తొలగించబడింది.

ఫౌండర్ / గ్రూప్ చరిత్ర

1860లో బానిసత్వంపై దేశం లోతుగా విభజించబడినందున, అబ్రహం లింకన్ యునైటెడ్ స్టేట్స్ యొక్క పదహారవ అధ్యక్షుడిగా మరియు దాని మొదటి రిపబ్లికన్‌గా ఎన్నికయ్యారు. రిపబ్లికన్ పార్టీ సాధారణంగా US భూభాగాల్లోకి బానిసత్వాన్ని విస్తరించడాన్ని వ్యతిరేకించింది. దేశంలో లోతైన రాజకీయ విభజనను సూచిస్తూ, లింకన్ నలభై శాతం కంటే తక్కువ ప్రజాదరణ పొందిన ఓట్లతో ఎన్నికయ్యారు మరియు సమాఖ్యలో భాగమయ్యే ఏ రాష్ట్రంలోనూ గణనీయమైన మద్దతు లభించలేదు. మార్చి 1860లో లింకన్ ప్రారంభించబడిన సమయానికి ఏడు దక్షిణాది రాష్ట్రాలు విడిపోయాయి, కాన్ఫెడరేట్ స్టేట్స్ ఆఫ్ అమెరికా ఏర్పడింది మరియు ఒక నెలలోనే ఫోర్ట్ సంప్టర్‌పై దక్షిణ నౌకాదళ దాడితో అంతర్యుద్ధం ప్రారంభమైంది. [చిత్రం కుడివైపు]

అంతర్యుద్ధం సమయంలో ఉత్తర-దక్షిణ విభజనలో మతం ఒక ముఖ్యమైన భాగం. పరిస్థితి గందరగోళంగా మరియు గందరగోళంగా ఉంది. ఉత్తర-దక్షిణ తెగల విభజనలకు దారితీసిన ప్రధాన ప్రొటెస్టంట్ తెగల మధ్య వైరుధ్యాలు ఉన్నాయి, అలాగే కొనసాగుతున్న అంతర్-డినామినేషన్ విభజన. మత సమూహాల లోపల మరియు మధ్య సంస్థాగత గందరగోళం సైనిక ఉప్పెన మరియు ప్రవాహం ద్వారా తీవ్రతరం చేయబడింది మరియు చర్చిల సామర్థ్యం కూడా సేవలను నిర్వహించే సామర్థ్యాన్ని బట్టి అవి ఉన్న భూభాగాన్ని ఏ సైనిక శక్తి నియంత్రిస్తుంది అనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఈ విభాగాలన్నీ శాశ్వతమైనవి కావు. ఉదాహరణకు, ఎపిస్కోపల్ చర్చి విషయానికొస్తే, 1861లో విభజన ప్రారంభమైంది, దక్షిణ భాగం అమెరికాలోని కాన్ఫెడరేట్ స్టేట్స్‌లో ప్రొటెస్టంట్ ఎపిస్కోపల్ చర్చిగా మారింది, అయితే 1866లో యుద్ధం ముగిసిన కొద్దికాలానికే ముగిసింది, బిషప్ జాన్ జాన్స్ ప్రచారానికి నాయకత్వం వహించారు. పునరేకీకరణ.

విస్తృత ఉత్తర-దక్షిణ విభజన మరియు సంస్థాగత మతంలోని వివాదాలు మరియు విభేదాలతో పాటు, సమాఖ్య ఆధారంగా ఉన్న పునాది ప్రాంగణానికి స్థిరమైన మరియు స్థిరమైన మతపరమైన ప్రతిఘటన కూడా ఉంది. క్రైస్తవ మతం యొక్క బానిస జనాభా సంస్కరణలో స్వేచ్ఛ, విముక్తి మరియు వారి అణచివేతదారులకు శిక్షలు ఉన్నాయి మరియు వారి రహస్య "హుష్ హార్బర్‌లలో" ఆచరించబడింది. బానిసలుగా ఉన్న జనాభా ద్వారా బానిసత్వం యొక్క చట్టబద్ధత యొక్క వాదనలకు ఈ ప్రతిఘటన శ్వేతజాతీయులు వారి భావజాలాన్ని పెంచడానికి చేసిన ప్రయత్నాలను తీవ్రతరం చేయడానికి మాత్రమే ఉపయోగపడింది (ఐరన్స్ 2008).

మతపరమైన వివాదాలు ఉన్నప్పటికీ, యుద్ధ సమయంలో రెండు వైపులా మతపరమైన ఉద్రేకం పెరిగింది. మిషనరీలు మరియు కల్పోర్టర్‌లు సువార్తను దళాలకు వ్యాప్తి చేశారు మరియు యుద్ధం యొక్క రెండవ భాగంలో కాలానుగుణంగా రెండు వైపులా పునరుజ్జీవనాలు ప్రారంభమయ్యాయి. ఉదాహరణకు, ఉత్తర వర్జీనియా సైన్యం 1863 వసంత ఋతువు మరియు వేసవిలో దాని గొప్ప పునరుద్ధరణలను ఆస్వాదించింది. వార్తాపత్రికలు చర్చి హాజరు మరియు సామూహిక మార్పిడుల పెరుగుదల గురించి నివేదికలను ప్రచురించాయి (ఐరన్స్ 2020). టేనస్సీలోని ఒక వార్తాపత్రిక ఇలా నివేదించింది, “అపారమైన సమ్మేళనాలు ఈ పదాన్ని వినడానికి సమావేశమయ్యాయి … మరియు చాలా మంది పాపులు దయ కోసం కేకలు వేశారు; అతని విభాగంలో 1,000 మంది పురుషులు విశ్వాసాన్ని ప్రకటించారని ఒక మతగురువు నాకు తెలియజేశాడు. 1864లో రిచ్‌మండ్‌లో, ది రిచ్‌మండ్ డైలీ డిస్పాచ్ "చలి వాతావరణం కారణంగా సైన్యంలో మతపరమైన ఆసక్తి చల్లారలేదు. ఇప్పటికీ సైన్యంలోని ప్రతి భాగంలో సమావేశాలు జరుగుతాయి; మరియు చాలా వరకు, అన్ని బ్రిగేడ్‌లు కాకపోయినా, మీటింగ్-హౌస్‌లు వారి స్వంత ఉపయోగం కోసం నిర్మించబడ్డాయి మరియు విశ్వాసపాత్రులైన మతగురువులు పెద్ద మరియు లోతైన శ్రద్దగల సమ్మేళనాలకు రాత్రిపూట బోధిస్తారు” (స్టౌట్ 2021).

ఏప్రిల్ 3, 1865 న జరిగిన సంఘటనలు అంతర్యుద్ధానికి రాబోయే ముగింపును సూచించాయి. నివేదిక ప్రకారం, సెయింట్ పాల్స్‌కు హాజరైనప్పుడు, కాన్ఫెడరేట్ దళాలు ఇకపై రిచ్‌మండ్‌ను రక్షించలేకపోయాయని జెఫెర్సన్ డేవిస్‌కు తెలియజేయబడింది. డేవిస్ చర్చిని విడిచిపెట్టి, యూనియన్ దళాలను ముందుకు తీసుకెళ్లడానికి ఉపయోగపడే సామాగ్రిని నాశనం చేయడానికి రిచ్‌మండ్ నగరంలో "ది ఫైర్" అని పిలవబడే దానిని సెట్ చేయమని ఆదేశించాడు. అయితే, మంటలు అదుపు తప్పాయి, చివరికి నగరంలో దాదాపు 800 భవనాలు ధ్వంసమయ్యాయి. [కుడివైపున ఉన్న చిత్రం] యూనియన్ ఆర్మీ పురోగతిని మందగించడానికి జేమ్స్ నదికి అడ్డంగా ఉన్న రైల్‌రోడ్ వంతెన కూడా కాలిపోయింది (స్లిపెక్ 2011). కేవలం ఆరు రోజుల తర్వాత, ఏప్రిల్ 9న, జనరల్ రాబర్ట్ E. లీ తన బలగాలను జనరల్ యులిస్సెస్ S. గ్రాంట్‌కి వర్జీనియాలోని అపోమాటాక్స్ కౌంటీలోని అపోమాటాక్స్ కోర్ట్ హౌస్ యుద్ధంలో లొంగిపోయాడు, అంతర్యుద్ధ పోరాటాన్ని సమర్థవంతంగా ముగించాడు.

అంతర్యుద్ధం తరువాత, పదకొండు వేర్పాటువాద రాష్ట్రాలు సైనిక ఓటమి, సామూహిక ప్రాణ నష్టం (300,000 సైనిక మరణాలు మరియు బహుశా దాని కంటే రెట్టింపు సంఖ్యలో మరణించిన వారి సంఖ్య), రాజకీయ సమర్పణ, ఆర్థిక వ్యవస్థ (వ్యవసాయరంగం) కారణంగా భారీ స్థానభ్రంశం ఎదుర్కొంది ప్లాంటేషన్ వ్యవస్థ మరియు బందీ కార్మిక శక్తి) మరియు మౌలిక సదుపాయాలు (రోడ్లు, వంతెనలు, నౌకాశ్రయాలు, రైల్వే వ్యవస్థలు) కుప్పకూలాయి మరియు గందరగోళంలో ఉన్న సంస్కృతి మరియు జీవన విధానం.

పునర్నిర్మాణం అని పిలువబడే ప్రక్రియ వాస్తవానికి యుద్ధం ముగియడానికి ముందే ప్రారంభమైంది, ఒక వైపు జాతీయ చట్టం మరియు రాజ్యాంగ సవరణలు మరియు బానిసత్వాన్ని మరొక వైపు జాతి విభజనతో భర్తీ చేయడానికి చట్టపరమైన మరియు అదనపు చట్టపరమైన యుక్తితో. 1877 1877 నాటి అనధికారిక రాజీ అమలుతో ఒక వాటర్‌షెడ్ సంవత్సరం, ఇది 1876 అధ్యక్ష ఎన్నికలలో ప్రతిష్టంభనను పరిష్కరించింది, దక్షిణాది రాష్ట్రాలపై మిగిలిన సమాఖ్య నియంత్రణను తొలగించింది మరియు సమాఖ్య యొక్క పూర్వ రాష్ట్రాలలో ఘన ప్రజాస్వామ్య నియంత్రణకు దారితీసింది. తరువాతిది జిమ్ క్రో యుగంగా సూచించబడింది, దీనిలో జాతి విభజన బానిసత్వాన్ని నియంత్రణ రూపంగా మార్చింది.

యుద్ధం ముగిసిన తరువాత, దక్షిణాది రాష్ట్రాల్లో ఆర్థిక పునాది మారడం ప్రారంభమైంది. హిల్యర్ గమనించినట్లుగా (2007:193-94):

1869 నాటికి, అంతర్యుద్ధం మరియు పునర్నిర్మాణ రాజకీయ తిరుగుబాటు యొక్క అవశేష శత్రుత్వం ఉన్నప్పటికీ, వ్యాపార-ఆధారిత దక్షిణాదివారు దక్షిణాదిలో ఉపయోగించని సహజ వనరుల సంపదను ప్రచారం చేశారు మరియు రాజధాని మరియు నైపుణ్యం కోసం ఉత్తరాదివారిని ఆశ్రయించారు. దక్షిణాది పారిశ్రామికవేత్తలు ప్రాంతీయ స్వయం సమృద్ధి కోసం ఆర్థిక వైవిధ్యాన్ని ఒక సాధనంగా భావించారు.

అయితే యాంటెబెల్లమ్ రిచ్‌మండ్‌లో వాణిజ్య శ్రేష్ఠుల ప్రయోజనాలు తోటల ఆర్థిక వ్యవస్థపై ఆధారపడకపోయినా, రిచ్‌మండ్ యొక్క "కొత్త జాతి" పెరుగుతున్న వ్యాపారవేత్తలు మరియు పారిశ్రామికవేత్తల యొక్క పెరుగుతున్న తరగతికి ఉదాహరణగా ఉంది, వారు పెరుగుతున్న ఆర్థిక శక్తిని ఉత్తరాది వ్యాపార ప్రయోజనాలకు విధేయతతో కలిగి ఉన్నారు. . ఈ "కొత్త జాతి" జాతీయ సయోధ్య మరియు వ్యాపార మరియు పారిశ్రామిక విస్తరణకు అనుకూలమైన వాతావరణాన్ని ప్రోత్సహించడానికి ప్రయత్నించింది.

అయితే, రాల్స్ (2017) గుర్తించినట్లుగా, శ్వేతజాతీయుల ఆధిపత్యాన్ని కాపాడుతూనే పునర్నిర్మాణం మరియు ఆర్థికాభివృద్ధి సాధించబడతాయి. ఈ సమయంలోనే "లాస్ట్ కాజ్" రివిజనిస్ట్ చరిత్రగా ఉద్భవించింది, దీనికి దక్షిణాది రాష్ట్రాల్లోని క్రియాశీల సంస్థల నెట్‌వర్క్ మద్దతు ఉంది (డోంబీ 2020).

సిద్ధాంతాలను / ఆచారాలు

పునర్నిర్మాణం వలె, దక్షిణాది కారణం యొక్క పవిత్రీకరణ వాస్తవానికి యుద్ధం ముగిసేలోపు ప్రారంభమైంది. ఉదాహరణకు, రిచ్‌మండ్‌లోని చారిత్రాత్మక సెయింట్ జాన్స్ ఎపిస్కోపల్ చర్చిలో థాంక్స్ గివింగ్ డే 1861లో బోధించిన ఒక ఉపన్యాసం (స్టౌట్ 2021):

ప్రతి ఒక్కరికీ న్యాయమైన, రాజ్యాంగబద్ధమైన హక్కులు ప్రతి ఒక్కరికీ మరియు అందరికీ హామీ ఇవ్వబడే ప్రభుత్వ రూపాన్ని గ్రహించడానికి దేవుడు ఈ రోజు దక్షిణాదిలోని మనకు ఒక తాజా మరియు సువర్ణావకాశాన్ని ఇచ్చాడు-అందుకే అత్యంత గంభీరమైన ఆదేశం. … అతను ప్రపంచ చరిత్రలో అత్యంత గుర్తించదగిన యుగాలలో మనల్ని మొదటి స్థానంలో నిలిపాడు. దేవుని ప్రణాళికలన్నింటికీ పవిత్రమైన, వ్యక్తిగతమైన స్వయం సమర్పణ ద్వారా మాత్రమే మనం నమ్మకంగా అమలు చేయగల ఒక ఆజ్ఞను ఆయన మన చేతుల్లో ఉంచాడు.

ఇది అభివృద్ధి చెందుతున్నప్పుడు, లాస్ట్ కాజ్ అంతర్యుద్ధం యొక్క అర్థం మరియు ఫలితాన్ని పునరాలోచనలో పునర్నిర్వచించే సాధనంగా పనిచేసింది. [కుడివైపున ఉన్న చిత్రం] సైనిక ఓటమి నైతిక విజయంగా మారింది. సమాఖ్య కోసం పోరాడిన ఒక అనుభవజ్ఞుడు ఈ విషయాన్ని చెప్పాడు, "విభజన చర్యలో దక్షిణాదిని మనం సమర్థించలేకపోతే, మన దేశం యొక్క యూనియన్‌ను కూలదోయడానికి చట్టవిరుద్ధమైన రీతిలో ప్రయత్నించిన ధైర్యవంతులుగా, హఠాత్తుగా కానీ చురుకైన వ్యక్తులుగా చరిత్రలో నిలిచిపోతాము" (విలియమ్స్ 2017).

పురాణాలలో అనేక కీలక అంశాలు ఉన్నాయి (విల్సన్ 2009; జానీ 2021; విలియమ్స్ 2017):

పురాణం మధ్యలో వేర్పాటు అనేది బానిసత్వం గురించి కాదు; బదులుగా, వేర్పాటు అనేది రాజ్యాంగబద్ధంగా చట్టబద్ధమైన ప్రక్రియ, రాష్ట్రాల హక్కుల పరిరక్షణ మరియు ఉత్తరాది అవిశ్వాసులకు వ్యతిరేకంగా వ్యవసాయ దక్షిణాది సంస్కృతిని రక్షించడం. కాన్ఫెడరసీ అంతర్యుద్ధాన్ని రాష్ట్రాల మధ్య యుద్ధంగా సూచించడానికి ఇష్టపడింది. సమాఖ్య రాష్ట్రాలు వేర్పాటు ప్రతి రాష్ట్రం యొక్క సంస్థాగత హక్కు అని నొక్కిచెప్పాయి. ఆ కోణంలో, వేర్పాటు అనేక విధాలుగా అసలైన అమెరికన్ విప్లవం వలె దౌర్జన్యానికి వ్యతిరేకంగా పోరాటంగా పరిగణించబడింది. వేర్పాటు యొక్క కేంద్ర అంశంగా బానిసత్వాన్ని నిరాకరించడం అనేది అనేక సమాఖ్య రాష్ట్రాలలో వేర్పాటు ప్రకటనలను దాని ప్రాముఖ్యతతో తప్పుపట్టింది.

లాస్ట్ కాజ్ పురాణాలలో, బానిసత్వం దయతో కూడినది. బానిసలు తమ హోదాతో సంతోషంగా ఉన్నారని, యజమానులకు విశ్వాసపాత్రంగా, తోటల వ్యవస్థలో రక్షించబడ్డారని మరియు స్వతంత్రంగా జీవించే బాధ్యతలకు సిద్ధపడని వారిగా చిత్రీకరించబడింది. బానిసలను క్రైస్తవీకరించడం దక్షిణాదివారి మతపరమైన మిషన్‌లో భాగంగా ప్రదర్శించబడింది. వాస్తవానికి, బానిసలు తమ హోదాను అంగీకరించడమే కాకుండా ఉత్తర ఆక్రమణను (లెవిన్ 2019) ప్రతిఘటించడంలో వారి యజమానులతో నిలబడి ఉన్నట్లు కూడా చిత్రీకరించబడింది.

లాస్ట్ కాజ్ మిత్‌లోని కాన్ఫెడరసీ చాలా ఓడిపోయిందని అర్థం కాలేదు. ఉత్తరాది సంఖ్యాపరమైన మరియు సాంకేతికపరమైన ప్రయోజనాన్ని కలిగి ఉంది, ఆ రోజును గెలవడానికి ప్రతిఘటన మరియు అపారమైన త్యాగం కూడా సరిపోదు. ఏదేమైనా, దక్షిణ సమాజం మరియు సంస్కృతి యొక్క నైతిక ఆధిపత్యం అంతిమంగా ప్రబలంగా ఉంటుంది.

ఈ కథనంలో, కాన్ఫెడరేట్ సైనికులు వారి జీవన విధానానికి ధైర్యవంతులు మరియు వీరోచిత రక్షకులుగా చిత్రీకరించబడ్డారు, జనరల్ రాబర్ట్ E. లీ దాని పవిత్రమైన నాయకుడు. వారి వంతుగా, కాన్ఫెడరసీలోని మహిళలు ఈ కారణం కోసం అపారమైన త్యాగాలు చేసిన పవిత్ర వ్యక్తులు (జానీ 2008, 2021). చాలా మంది పురుషులు కాన్ఫెడరేట్ సైన్యంలో పనిచేస్తున్నందున లేదా యుద్ధంలో చంపబడినందున మహిళలు ముఖ్యంగా ప్రముఖంగా మరియు కీలకంగా ఉన్నారు.

ఇటీవలి అమెరికన్ చరిత్రలో పురాణం బహిరంగంగా కనిపిస్తుంది. ఉదాహరణకు, మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం ప్రారంభంలో, పెద్ద యుద్ధ సమయంలో సైన్యాన్ని సమీకరించాలని కోరుతూ అప్పటి అధ్యక్షుడు వుడ్రో విల్సన్, ఆర్లింగ్టన్ నేషనల్ స్మశానవాటికలో యునైటెడ్ కాన్ఫెడరేట్ వెటరన్స్ సమావేశంలో మాట్లాడారు. అతను ఇలా పేర్కొన్నాడు (పారాడిస్ 2020):

అంతర్యుద్ధం యొక్క అనేక జ్ఞాపకాలు రక్తంతో పులకించిపోతాయి మరియు అటువంటి ధైర్యాన్ని మరియు స్థిరత్వాన్ని ఉత్పత్తి చేయగల జాతి నుండి పుట్టుకొచ్చినందుకు గర్విస్తుంది. కరతాళ ధ్వనులు మరియు తిరుగుబాటుదారుల అరుపులతో నిలబడి, విల్సన్ హృదయపూర్వకంగా "రెండు వైపులా వీరోచిత విషయాలు ఎలా జరిగాయి.

1948లో, కాన్ఫెడరేట్ జెండాను దక్షిణ కెరొలిన సెనేటర్ స్ట్రోమ్ థుర్మాన్ నేతృత్వంలోని డిక్సీక్రాట్ పార్టీ ఆమోదించింది, ఇది పౌర హక్కుల సమస్యలపై డెమొక్రాట్‌ల మరింత ప్రగతిశీల వైఖరికి ప్రతిస్పందనగా డెమొక్రాటిక్ పార్టీ నుండి వైదొలిగింది.

1962లో, పౌర హక్కుల ఉద్యమానికి ప్రతిస్పందనగా సౌత్ కరోలినాలోని స్టేట్‌హౌస్ వెలుపల కాన్ఫెడరేట్ జెండాను ఉంచారు.

2007లో, రిచ్‌మండ్, వర్జీనియాలో, రాబర్ట్ ఇ. లీ యొక్క రెండు వందల జన్మదిన వేడుకలను ఏడాది పొడవునా జరుపుకునేందుకు ప్రణాళిక చేయబడింది, ఇందులో అతని మాన్యుమెంట్ అవెన్యూ యొక్క పునరుద్ధరణ, అతని జన్మస్థలంలో ఒక స్మారక వేడుక మరియు వాషింగ్టన్ మరియు లీ విశ్వవిద్యాలయంలో ఒక సింపోజియం ఉన్నాయి (సాంప్సన్ 2007 ; బోహ్లాండ్ 2006:3).

ఆర్గనైజేషన్ / LEADERSHIP

అంతర్యుద్ధం ముగింపులో దక్షిణాదివారు తమ బలహీన పరిస్థితులకు ప్రతిస్పందించడాన్ని ఎదుర్కొన్నారు. ప్రతీకాత్మకంగా, వారి సామాజిక క్రమం బానిసత్వం ద్వారా క్రమబద్ధమైన అణచివేత మరియు దోపిడీపై ఆధారపడి ఉందని లేదా యుద్ధాన్ని నైతిక విజయంగా మార్చడం, వారి ఉన్నతమైన సాంస్కృతిక వారసత్వాన్ని కొనసాగించడానికి మరియు ఉత్తరాది దురాక్రమణను నిరోధించడానికి పవిత్ర పోరాటం అని అంగీకరించే ఎంపికను ఎదుర్కొన్నారు. లాస్ట్ కాజ్ తరువాతి ప్రతిస్పందనను సూచిస్తుంది. స్థానిక మరియు రాష్ట్ర జిమ్ క్రో చట్టపరమైన నిబంధనలు సామాజిక యంత్రాంగాల సమితిని సృష్టించాయి, దీని ద్వారా ఓటింగ్ పరిమితులు మరియు జాతి విభజన బానిసత్వాన్ని భర్తీ చేసింది, తద్వారా శ్వేతజాతీయుల ఆధిపత్యం నిర్ధారించబడింది మరియు నిర్వహించబడుతుంది. ఉదాహరణకు, వర్జీనియాలో రాష్ట్ర రాజ్యాంగం 1902లో పోల్ పన్నులను విధించేందుకు సవరించబడింది మరియు ఓటింగ్ అర్హత కోసం అక్షరాస్యత మరియు అవగాహన నిబంధనలు అవసరం. అదనపు చట్టబద్ధంగా, ప్రతిఘటనను అణిచివేసేందుకు గుంపు హింస మరియు హత్యలు పనిచేశాయి. ఉదాహరణకు, 4,000 మరియు 1877 (వోల్ఫ్ 1950; ఈక్వల్ జస్టిస్ ఇనిషియేటివ్ 2021) మధ్య దాదాపు 2017 మంది లిన్చింగ్‌ల సంఖ్య, వాస్తవంగా ఏదీ చట్టపరమైన విచారణకు దారితీయలేదు.

చర్చిలు, స్మారక సమూహాలు, మ్యూజియంలు, స్మశానవాటికలు, చరిత్ర విద్యా పర్యవేక్షణ సమూహాలు, అనుభవజ్ఞుల సంస్థలు మరియు వార్తాపత్రికలు వంటి సంస్థలను కలిగి ఉన్న ఒక వదులుగా-కపుల్డ్ ఉద్యమం ద్వారా లాస్ట్ కాజ్ కోసం మద్దతు నిర్వహించబడింది. ఈ సమూహాలు భౌతిక, సామాజిక మరియు సాంస్కృతిక స్థలాన్ని నియంత్రించే లక్ష్యాన్ని ఉమ్మడిగా పంచుకున్నాయి. అంతర్యుద్ధానంతర చరిత్రలో గణనీయమైన కాలానికి ఉద్యమం అసాధారణంగా నిర్ణయించబడింది మరియు విజయవంతమైంది. ఇది 1877 మరియు ప్రపంచ యుద్ధం I యొక్క రాజీ తరువాత 1877 మధ్య మరియు పౌర హక్కుల ఉద్యమానికి ప్రతిస్పందనగా 1950 మరియు 1960 లలో మళ్లీ పెరిగింది. ప్రస్తుత పునరుజ్జీవనం లాస్ట్ కాజ్ మెమోరియలైజేషన్‌ను తొలగించడానికి రూపొందించిన కార్యక్రమాలతో ముడిపడి ఉంది (చూడండి, సమస్యలు/సవాళ్లు).

మెమోరియలైజేషన్ అనేది పవర్ క్రియేషన్ మరియు కన్సాలిడేషన్ స్ట్రాటజీ మరియు లాస్ట్ కాజ్ కథనాన్ని ప్రోత్సహించే ప్రాథమిక మార్గాలలో ఒకటి (ఆండర్సన్ 1983; హాబ్స్‌బామ్ మరియు రేంజర్ 1983). ఉదాహరణకు, స్మారక చిహ్నాలు, ప్రత్యేకించి బహిరంగ ప్రదేశాల్లో ఉన్నవి, వర్తమానం మరియు గతాన్ని అనుసంధానించాయి మరియు ఆ స్థలాలకు సింబాలిక్ యాజమాన్యాన్ని సృష్టించాయి. అంతర్యుద్ధం ముగిసినప్పటి నుండి యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో 1,000కు పైగా వివిధ రకాల స్మారక చిహ్నాలు సృష్టించబడ్డాయి, ప్రధానంగా సమాఖ్యను కలిగి ఉన్న రాష్ట్రాల్లో కూడా. ఈ స్మారక చిహ్నాలు తరచుగా ప్రజా నిధులతో నిర్మించబడ్డాయి. Palmer and Wessler (2018) నివేదిక ప్రకారం 2008 మరియు 2018 మధ్య కాలంలో $40,000,000 పబ్లిక్ ఫండ్‌లు అటువంటి ప్రాజెక్ట్‌లు మరియు వాటిని నిర్వహించే సంస్థల కోసం ఖర్చు చేయబడ్డాయి. అమెరికన్ హిస్టారికల్ అసోసియేషన్ స్మారక నిర్మాణ ప్రక్రియను వివరించినట్లు (2017):

స్మారక భవనంలో ఎక్కువ భాగం అంతర్యుద్ధం తర్వాత తక్షణమే కాకుండా 19వ శతాబ్దం చివరి నుండి 20వ రెండవ దశాబ్దం వరకు జరిగింది. కాన్ఫెడరసీని మాత్రమే కాకుండా, పునర్నిర్మాణం తర్వాత దక్షిణాది యొక్క "విమోచన"ను కూడా స్మరించుకుంటూ, ఈ సంస్థ దక్షిణాది అంతటా చట్టబద్ధంగా నిర్దేశించబడిన విభజన మరియు విస్తారమైన హక్కులను రద్దు చేయడంలో భాగం మరియు భాగం. కాన్ఫెడరసీకి స్మారక చిహ్నాలు, పునర్నిర్మాణాన్ని కూలదోయడానికి అవసరమైన తీవ్రవాదాన్ని అస్పష్టం చేయడానికి మరియు ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లను రాజకీయంగా భయపెట్టడానికి మరియు ప్రజా జీవితంలోని ప్రధాన స్రవంతి నుండి వారిని వేరుచేయడానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి. 20వ శతాబ్దం మధ్యలో పౌరహక్కుల ఉద్యమంతో స్మారక చిహ్నం పునరావృతమైంది మరియు పేరు మార్చడం మరియు కాన్ఫెడరేట్ జెండాను రాజకీయ చిహ్నంగా ప్రాచుర్యం పొందడం వంటివి ఉన్నాయి.

దేశవ్యాప్తంగా, రిచ్‌మండ్‌లో ప్రధాన కార్యాలయాన్ని కలిగి ఉన్న డాటర్స్ ఆఫ్ ది కాన్ఫెడరసీ, పందొమ్మిదవ శతాబ్దం చివరిలో (బ్రీడ్ 2018) ప్రారంభమైన వందలాది స్మారక స్మారక చిహ్నాలను స్పాన్సర్ చేసింది..

రెండు ప్రధాన లాస్ట్ కాజ్ స్మారక చిహ్నాలు అట్లాంటా, జార్జియా వెలుపల ఉన్న స్టోన్ మౌంటైన్ ప్రాజెక్ట్ మరియు రిచ్‌మండ్, వర్జీనియాలోని మాన్యుమెంట్ అవెన్యూ. స్టోన్ మౌంటైన్ ప్రాజెక్ట్ మొదట కాన్ఫెడరసీకి స్మారక చిహ్నంగా భావించబడింది. అక్కడ కాన్ఫెడరేట్ సైనికుల పర్వతశిఖరం ఉండాలి కు క్లక్స్ క్లాన్ (లోవరీ 2021) సభ్యులతో గుర్రపు స్వారీ. ఈ ప్రదేశం 1958లో స్టేట్ పార్క్‌గా మారింది, శిల్పం 1972లో పూర్తయింది. ఈ స్మారక చిహ్నం చివరికి రాబర్ట్ ఇ. లీ, జెఫెర్సన్ డేవిస్ మరియు స్టోన్‌వాల్ జాక్సన్‌ల గుర్రాల మీదుగా చెక్కిన రూపాన్ని తీసుకుంది. [కుడివైపున ఉన్న చిత్రం] కు క్లక్స్ క్లాన్ 1960ల ప్రారంభంలో అనేక సందర్భాల్లో శిఖరం వద్ద క్రాస్ బర్నింగ్ ఆచారాలను నిర్వహించింది. US పోస్టల్ సర్వీస్ 1970లో స్మారక తపాలా స్టాంపును విడుదల చేసింది. చాలా సంవత్సరాలుగా స్టోన్ మౌంటైన్ జార్జియాలో అత్యంత ప్రసిద్ధ పర్యాటక కేంద్రంగా ఉంది.

రిచ్‌మండ్‌లోని మాన్యుమెంట్ అవెన్యూ రెసిడెన్షియల్ సెగ్రెగేషన్‌తో మెమోరియలైజేషన్‌ను కలిపింది. రాబర్ట్ ఇ. లీ కోసం స్మారక ప్రదేశం కోసం యుద్ధానంతర శోధన నుండి అవెన్యూ పెరిగింది మరియు ఆ యుగం యొక్క "సిటీ బ్యూటిఫుల్" ఉద్యమం ద్వారా ఊపందుకుంది. ఇది రిచ్‌మండ్ వెస్ట్ ఎండ్‌లో వేరు చేయబడిన ఉన్నత-స్థాయి నివాస అభివృద్ధి ప్రాజెక్ట్‌గా మారింది. అభివృద్ధిలో "ఆఫ్రికన్ సంతతికి చెందిన" కొనుగోలుదారులకు ఆస్తులను విక్రయించడాన్ని నిషేధించే నిర్బంధ ఒప్పందాలు ఉన్నాయి. రిచ్‌మండ్ నగరం అనేక నిర్బంధ శాసనాలను జోడించింది ఇరవయ్యవ శతాబ్దం మొదటి దశాబ్దాలలో ఇంటిగ్రేటెడ్ రెసిడెన్షియల్ ప్రాంతాలకు అడ్డంకులు. మొదటి స్మారక విగ్రహం, రాబర్ట్ ఇ. లీ తన గుర్రపు యాత్రికుడు, 1890లో అంకితం చేయబడింది. [కుడివైపున ఉన్న చిత్రం] సమర్పణకు 100,000 మంది హాజరైన వారిని ఆకర్షించారు. స్మారక చిహ్నాలు తరువాత సమాఖ్య యొక్క ఇతర సైనిక నాయకులకు జోడించబడ్డాయి: JEB స్టువర్ట్ మరియు జెఫెర్సన్ డేవిస్ 1907లో మరియు స్టోన్‌వాల్ జాక్సన్ 1919లో.

ఇటీవలి సంవత్సరాలలో సమాఖ్యకు సంబంధించిన స్మారక స్మారక చిహ్నాలు వివాదాస్పదమయ్యాయి మరియు తొలగించబడ్డాయి, కొత్త చేర్పులు కూడా చేయబడ్డాయి. 2000 మరియు 2017 మధ్య, ముప్పై రెండు కొత్త స్మారక చిహ్నాలు అంకితం చేయబడ్డాయి (హోల్పుచ్ మరియు చలాబి 2017).

లాస్ట్ కాజ్ మిథాలజీని చట్టబద్ధం చేయడంలో చర్చిలు ఒక ముఖ్యమైన భాగం. పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం చివరి సగం మరియు ఇరవయ్యవ శతాబ్దం మొదటి భాగంలో దక్షిణాదిన ఉన్న చర్చి అభయారణ్యాలలో సమాఖ్య చిత్రాలు తరచుగా కనుగొనబడ్డాయి. ఈ విషయంలో ఎపిస్కోపలియన్లు ముఖ్యంగా ప్రముఖులు: ఎందుకంటే "ఎపిస్కోపల్ చర్చి యాంటెబెల్లమ్ ప్లాంటర్ క్లాస్ యొక్క చర్చి" (విల్సన్ 2009:35). డినామినేషన్ వాషింగ్టన్‌లో నేషనల్ కేథడ్రల్‌ను స్థాపించింది మరియు సెయింట్ పాల్స్ ఎపిస్కోపల్ చర్చి రిచ్‌మండ్‌లో, వర్జీనియా కేథడ్రల్ ఆఫ్ ది కాన్ఫెడరసీగా ప్రసిద్ధి చెందింది. గ్రిగ్స్ (2017:42) పేర్కొన్నట్లుగా:

రిచ్‌మండ్ యొక్క అన్ని చర్చిలలో, సెయింట్ పాల్స్ కంటే సదరన్ కాన్ఫెడరసీతో ఏదీ సన్నిహితంగా సంబంధం కలిగి లేదు. ప్రెసిడెంట్ జెఫెర్సన్ డేవిస్ కూడా రిచ్‌మండ్‌లో ఉన్నప్పుడు రాబర్ట్ ఇ.లీ చేసినట్లుగానే అక్కడ కూడా పూజలు చేసేవారు....చాలా ఆదివారాల్లో, సెయింట్ పాల్స్ బూడిదరంగులో ఉన్న సైనికులతో నిండిపోయింది మరియు చాలా మంది మహిళలు తమ ప్రియమైన వ్యక్తిని కోల్పోయారని సూచించడానికి నలుపు రంగు దుస్తులు ధరించారు.

డేవిస్ 1862లో సంఘంలో సభ్యుడయ్యాడు. ఎపిస్కోపల్ బిషప్ జాన్ జాన్స్ కాన్ఫెడరసీ యొక్క ఎగ్జిక్యూటివ్ మాన్షన్‌లో జెఫర్సన్ డేవిస్‌కు బాప్టిజం ఇచ్చాడు మరియు సెయింట్ పాల్స్ ఎపిస్కోపల్ చర్చిలో అతనిని ధృవీకరించాడు. ఆ సమయంలో సెయింట్ పాల్ సంఘంలో చాలా మంది ఏదో ఒక పద్ధతిలో బానిస ఆర్థిక వ్యవస్థలో పాలుపంచుకున్నారు.

సెయింట్ పాల్స్ వద్ద, అభయారణ్యంలో గోడ ఫలకాలతో కుటుంబ సభ్యులను స్మారకంగా ఉంచడం 1890లలో ప్రసిద్ధి చెందింది, వాటిలో కొన్ని కాన్ఫెడరేట్ యుద్ధ జెండాలను (కిన్నార్డ్ 2017) కలిగి ఉన్నాయి. చర్చి 1890లలో రాబర్ట్ E. లీ మరియు జెఫెర్సన్ డేవిస్‌లకు స్మారక చిహ్నాలను నిర్మించింది మరియు "లాస్ట్ కాజ్" కథనాన్ని స్వీకరించింది (విల్సన్ 2009:25). ఉదాహరణకు, 1889 కుడ్యచిత్రంలో, యువకుడైన మోసెస్‌ని కాన్ఫెడరసీ (చిల్టన్ 2020)లో యువ అధికారిగా రాబర్ట్ E. లీని పోలి ఉండే విధంగా ప్రదర్శించారు. దానితో పాటు ఉన్న శాసనం ఇలా ఉంది:

విశ్వాసం ద్వారా మోషే ఫారో కుమార్తె యొక్క కుమారుడని పిలవడానికి నిరాకరించాడు, బదులుగా దేవుని పిల్లలతో బాధను అనుభవించడానికి ఎంచుకున్నాడు, ఎందుకంటే అతను కనిపించని వ్యక్తిని చూస్తున్నట్లుగా భరించాడు. జనవరి 19, 1807న జన్మించిన రాబర్ట్ ఎడ్వర్డ్ లీ కృతజ్ఞతతో.

లాస్ట్ కాజ్ ప్రతిపాదకులు సాంస్కృతిక చట్టబద్ధతను కోరిన మరొక మార్గం, ఇది విస్తృత సామాజిక ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంది, పాఠ్యపుస్తకాలు మరియు లైబ్రరీ సేకరణలలో అంతర్యుద్ధ చరిత్ర యొక్క లౌకిక ప్రదర్శనను నియంత్రించడం. ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, యునైటెడ్ డాటర్స్ ఆఫ్ ది కాన్ఫెడరసీ (UDC) మరియు యునైటెడ్ కాన్ఫెడరేట్ వెటరన్స్ (UCV) ఒక "చారిత్రక కమిటీ"ని సృష్టించాయి, ఇది "పొడవాటి కాళ్ళ యాంకీ అబద్ధాలను" ఎదుర్కోవడం మరియు "ఎంచుకోవడం మరియు నియమించడం" అనే దాని లక్ష్యం. యునైటెడ్ స్టేట్స్ యొక్క అటువంటి సరైన మరియు సత్యమైన చరిత్ర, దక్షిణాదిలోని ప్రభుత్వ మరియు ప్రైవేట్ పాఠశాలల్లో ఉపయోగించబడుతుంది" మరియు "వాటిని ఖండించే ముద్ర వేయడానికి" (McPherson 2004:87).

ఈ బలీయమైన ప్రయత్నంలో ఒక నాయకుడు మిల్డ్రెడ్ L. రూథర్‌ఫోర్డ్, జార్జియా ఉపాధ్యాయుడు మరియు యునైటెడ్ డాటర్స్ ఆఫ్ కాన్ఫెడరసీ యొక్క "చరిత్రకారుడు జనరల్". 1915లో, ఆమె శాన్ ఫ్రాన్సిస్కోలో "ది హిస్టారికల్ సిన్స్ ఆఫ్ ఒమిషన్ అండ్ కమీషన్" అనే UDC చిరునామాను అందించింది, ఇది సంస్థను పాఠ్యపుస్తకాల వాచ్‌డాగ్‌గా మార్చమని కోరింది. 1920లో ఆమె ఒక కరపత్రాన్ని ప్రచురించింది. పాఠశాలలు, కళాశాలలు మరియు లైబ్రరీలలో పాఠ్యపుస్తకాలు మరియు రిఫరెన్స్ పుస్తకాలను పరీక్షించడానికి ఒక కొలత రాడ్. వేర్పాటుకు రాష్ట్ర హక్కులే కారణమని, బానిసత్వం కాదని, సమాఖ్య సైనికులను దేశద్రోహులుగా పేర్కొన్న, బానిసలను కించపరిచే, యుద్ధాన్ని తిరుగుబాటుగా వర్ణించిన లేదా అబ్రహం లింకన్ మరియు జెఫర్సన్ డేవిస్‌ను కించపరిచే పుస్తకాలకు వ్యతిరేకంగా ప్రచురణ హెచ్చరించింది. . లాస్ట్ కాజ్ కథనం యొక్క ఎలిమెంట్స్ అమెరికన్ పాపులర్ కల్చర్‌లో మరియు ఎడ్యుకేషనల్ మెటీరియల్స్‌లో తదుపరి శతాబ్దం వరకు ప్రాతినిధ్యం వహించడం కొనసాగింది (థాంప్సన్ 2013a, 2013b; Greenlee 2019; Coleman 2017). నిజానికి, 1940 నాటికి US అంతటా లాస్ట్ కాజ్ కథనం పాఠ్యపుస్తకాలపై ఆధిపత్యం చెలాయించింది (ఫోర్డ్ 2017).

లాస్ట్ కాజ్ మిథాలజీని అణిచివేసేందుకు విద్యా సామగ్రి ఒక ముఖ్యమైన సాధనంగా ఉంటే, ప్రదర్శన వస్తువులు మరియు ప్రదర్శనల ఎంపిక మరియు అమరిక ద్వారా లాస్ట్ కాజ్ గురించి వివరించడానికి మ్యూజియంలు అదనపు మార్గాలను సృష్టించాయి (లూక్ 2002). మెమోరియల్ మ్యూజియంలు దేశం అంతటా చెల్లాచెదురుగా ఉన్నాయి, అయితే ప్రధానంగా మాజీ కాన్ఫెడరేట్ రాష్ట్రాల్లో ఉన్నాయి: సౌత్ కరోలినా కాన్ఫెడరేట్ రెలిక్ రూమ్ మరియు మిలిటరీ మ్యూజియం (సౌత్ కెరొలిన), కోరిడాన్స్ సివిల్ వార్ మ్యూజియం (ఇండియానా), కాన్ఫెడరేట్ మెమోరియల్ హాల్ మ్యూజియం (లూసియానాస్ మ్యూజియం (లూసియానా), జనరల్ లాంగ్‌స్టియెన్సీ ), కాన్ఫెడరేట్ మెమోరియల్ మ్యూజియం (టెక్సాస్). వర్జీనియా మ్యూజియం స్మారక కేంద్రంగా ఉంది: లీ చాపెల్ మ్యూజియం (వాషింగ్టన్ మరియు లీ యూనివర్సిటీ), VMI మ్యూజియం (వర్జీనియా మిలిటరీ ఇన్‌స్టిట్యూట్), ఓల్డ్ కోర్ట్ హౌస్ సివిల్ వార్ మ్యూజియం (వించెస్టర్), వారెన్ రైఫిల్స్ కాన్ఫెడరేట్ మ్యూజియం (ఫ్రంట్ రాయల్) (విల్సన్ 2009).

మొదటి మ్యూజియం, వాస్తవానికి, రిచ్‌మండ్ మ్యూజియం, ఇది కాన్ఫెడరేట్ మ్యూజియంగా ఉద్భవించింది, తరువాత మ్యూజియం ఆఫ్ ది కాన్ఫెడరసీగా మారింది మరియు చివరికి అమెరికన్ సివిల్ వార్ మ్యూజియంగా మారింది. (కోస్కి 2021; డావెన్‌పోర్ట్ 2019). డావెన్‌పోర్ట్ నివేదించినట్లుగా, ప్రారంభ మ్యూజియం ప్రారంభంలో లాస్ట్ కాజ్‌తో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంది:

1896లో కాన్ఫెడరేట్ మ్యూజియంగా తెరవబడింది, తర్వాత కాన్ఫెడరసీ యొక్క మ్యూజియం లాస్ట్ కాజ్ ప్రచార యంత్రం నుండి నేరుగా ఉద్భవించింది, ఇది ఎక్కువగా రిచ్‌మండ్ నుండి వచ్చింది. లాస్ట్ కాజ్ సంస్థలు, కాన్ఫెడరేట్ మ్యూజియమ్‌కు నిధులు సమకూర్చి నిర్వహించే అన్ని మహిళా కాన్ఫెడరేట్ మెమోరియల్ లిటరరీ సొసైటీ వంటివి, పౌర యుద్ధంలో పోరాడటానికి దక్షిణాది యొక్క "నిజమైన" కారణాలపై మరింత సానుభూతితో, సమాఖ్య అనుకూల అవగాహనకు ప్రజల అభిప్రాయాన్ని మార్చడానికి ప్రచారం చేశాయి.

మ్యూజియం మాజీ కాన్ఫెడరేట్ వైట్ హౌస్‌లో ఉంది. Coski (2021) మ్యూజియం గురించి వివరించినట్లు:

మ్యూజియం కెంటుకీ, మిస్సౌరీ మరియు మేరీల్యాండ్‌తో పాటు పదకొండు కాన్ఫెడరేట్ రాష్ట్రాలలో ప్రతిదానికి గదులను కేటాయించింది; ఇంటి మధ్య పార్లర్ "సాలిడ్ సౌత్ రూమ్"గా పేర్కొనబడింది మరియు కాన్ఫెడరేట్ స్టేట్స్ ఆఫ్ అమెరికా యొక్క గొప్ప ముద్రను మరియు మొత్తం సమాఖ్యకు ముఖ్యమైనదిగా భావించే ఇతర కళాఖండాలు మరియు కళాఖండాలను ప్రదర్శించింది.

మ్యూజియం తదనంతరం చాలా నాటకీయ పరివర్తనకు గురైంది (చూడండి, సమస్యలు/సవాళ్లు).

లాస్ట్ కాజ్ మిథాలజీని ప్రోత్సహించే అనేక ఇతర రకాల మెమోరియలైజేషన్ కూడా అభివృద్ధి చేయబడింది. యుద్ధం ముగిసిన తర్వాత, పడిపోయిన వారి కోసం ప్రత్యేక స్మశానవాటికలు సృష్టించబడ్డాయి (కాన్ఫెడరేటెడ్ సదరన్ మెమోరియల్ అసోసియేషన్), యుద్ధ అనుభవజ్ఞులు స్వచ్ఛంద సంఘాలను ఏర్పాటు చేశారు (కాన్ఫెడరేట్ వెటరన్స్, యునైటెడ్ సన్స్ ఆఫ్ కాన్ఫెడరేట్ వెటరన్స్). అనుభవజ్ఞుల సమూహాలు విద్యా కార్యకలాపాలను స్పాన్సర్ చేశాయి మరియు స్మారక కార్యకలాపాలు మరియు యుద్ధభూమి పునర్నిర్మాణాలలో పాల్గొన్నాయి. కాన్ఫెడరేట్ స్మశానవాటికలు పడిపోయిన సైనికులకు పవిత్ర స్థలాన్ని సృష్టించే ఒక సాధనం (కాన్ఫెడరేటెడ్ సదరన్ మెమోరియల్ అసోసియేషన్). రిచ్‌మండ్‌లో ప్రధాన కార్యాలయం ఉన్న డాటర్స్ ఆఫ్ ది కాన్ఫెడరసీ వంటి మహిళా సంఘాలు స్మారక సమూహాలకు ప్రధాన నిర్వాహకులుగా మారాయి (జానీ 2008; కాక్స్ 2003). ఉదాహరణకు, వించెస్టర్, వర్జీనియాకు చెందిన మేరీ డన్‌బార్ విలియమ్స్ ఈ మిషన్‌లో ప్రత్యేకంగా చురుకుగా ఉన్నారు మరియు దక్షిణాది రాష్ట్రాల్లో స్మశాన వాటిక స్మారక ప్రచారాలకు నాయకత్వం వహించారు. కొత్త ప్రచురణలు (సదరన్ హిస్టారికల్ సొసైటీ పేపర్స్, ది కాన్ఫెడరేట్ వెటరన్) స్థాపించబడ్డాయి. సమాఖ్య అనుభవజ్ఞులు యుద్ధానంతర సంఘాలను ఏర్పాటు చేశారు (యునైటెడ్ కాన్ఫెడరేట్ వెటరన్స్, యునైటెడ్ సన్స్ ఆఫ్ కాన్ఫెడరేట్ వెటరన్స్). సైనికుల సహాయ సంస్థలు స్మారక సమూహాలుగా రూపాంతరం చెందాయి. కాన్ఫెడరేట్ స్మశానవాటికలు మరియు పడిపోయిన సైనికులకు స్మారక రోజులు సృష్టించబడ్డాయి (కాన్ఫెడరేటెడ్ సదరన్ మెమోరియల్ అసోసియేషన్). సమాఖ్య అనుభవజ్ఞులు సమావేశాలు నిర్వహించారు, స్మారక చిహ్నాల ప్రతిష్ఠలో పాల్గొన్నారు మరియు యుద్ధ పునర్నిర్మాణాలను నిర్వహించారు. లాస్ట్ కాజ్ స్థానిక క్రీడా జట్లలో కూడా ఇతివృత్తం చేయబడింది. (హోవార్డ్ 2017). గుడ్‌మెస్టాడ్ (1998) రిచ్‌మండ్‌లో గమనించాడు:

అనేక విధాలుగా, రిచ్‌మండ్ వర్జీనియా బేస్‌బాల్ జట్టు 1880ల మొదటి భాగంలో నగరానికి ప్రతినిధిగా మారింది. వర్జీనియా బేస్-బాల్ అసోసియేషన్‌ను ఏర్పాటు చేసిన చాలా మంది పౌరులు అంతర్యుద్ధంలో పోరాడారు కాబట్టి, క్లబ్ సంఘర్షణకు స్పష్టమైన లింక్‌గా పనిచేసింది, ఇంకా రెండు దశాబ్దాల దూరంలో లేదు. కాన్ఫెడరసీ యొక్క పూర్వ రాజధానిలోని బేస్‌బాల్ యుద్ధం యొక్క శృంగార భావనలతో చక్కగా సరిపోతుంది, అది లాస్ట్ కాజ్ యొక్క పురాణగాథతో ఉద్భవించింది. క్లబ్‌కు దర్శకత్వం వహించిన వారు కాన్ఫెడరసీ యొక్క ఆరాధనను ప్రోత్సహించడానికి గేమ్‌ను ఉపయోగించారు, అయితే జట్టు కూడా ఇటీవలి పోరాటానికి కనిపించే రిమైండర్‌గా మారింది.

తరువాత, బ్లూ-గ్రే ఫుట్‌బాల్ క్లాసిక్ ఉత్తరాది రాష్ట్రాలకు వ్యతిరేకంగా మాజీ కాన్ఫెడరేట్ రాష్ట్రాల నుండి కళాశాల సీనియర్‌లతో సరిపెట్టుకుంది. ఇది 1939లో స్థాపించబడింది మరియు కొన్ని చిన్న మినహాయింపులతో 2001 వరకు ఏటా ఆడబడుతుంది. ఇది 1963 వరకు వర్గీకరించబడలేదు.   

రిచ్‌మండ్, వర్జీనియా అనేక లాస్ట్ కాజ్ ఉద్యమ సమూహాలకు సంస్థ మరియు కార్యకలాపాలకు కేంద్రంగా ఉంది. వైట్ హౌస్ ఆఫ్ ది కాన్ఫెడరసీ, మ్యూజియం ఆఫ్ ది కాన్ఫెడరసీ, కాన్ఫెడరేట్ మెమోరియల్ చాపెల్, యునైటెడ్ డాటర్స్ ఆఫ్ కాన్ఫెడరసీ యొక్క ప్రధాన కార్యాలయం, సెయింట్ పాల్స్ ఎపిస్కోపల్ చర్చి (కాన్ఫెడరసీ యొక్క కేథడ్రల్) మరియు హాలీవుడ్ స్మశానవాటిక అక్కడ ఉన్న సంస్థలలో ఉన్నాయి.

విషయాలు / సవాళ్లు

లాస్ట్ కాజ్ ఉద్యమం పెరిగింది మరియు అంతర్యుద్ధం ముగిసిన తరువాత శతాబ్దంలో దాని మిషన్ యొక్క కొన్ని భాగాలను స్థాపించడంలో అత్యంత ప్రభావవంతమైనది. ఉద్యమం యొక్క అత్యంత విజయవంతమైన కార్యక్రమాలలో రెండు స్మారక మరియు విద్య. స్మారక స్మారక చిహ్నాలు తరచుగా బహిరంగ ప్రదేశాల్లో ఉంచబడతాయి మరియు ప్రభుత్వ పాఠశాలల్లో ఉపయోగించే పాఠ్యపుస్తకాలలో లాస్ట్ కాజ్ చేర్చబడినందున ఇవి పబ్లిక్ విషయాలు. ఉద్యమం 2000 తర్వాత చాలా తరచుగా ఎదురుదెబ్బలు మరియు 2010 తర్వాత పెద్ద తిరోగమనాలను చవిచూడటం ప్రారంభించింది. కాన్ఫెడరసీ-నేపథ్య అంతర్గత అలంకరణల తొలగింపు మరియు ప్రభుత్వ మరియు ప్రైవేట్ భవనాలు, పబ్లిక్ వీధులు, విగ్రహాలు మరియు ప్రభుత్వ మరియు ప్రైవేట్ భూమి మరియు పబ్లిక్ లైబ్రరీల పేరు మార్చడం యొక్క వేగం పెరిగింది. (అండర్సన్ మరియు స్వర్లుగా 2021). ముఖ్యంగా వర్జీనియా మరియు రిచ్‌మండ్ లాస్ట్ కాజ్ సంస్థ మరియు కార్యకలాపాలకు కేంద్రంగా ఉన్నందున, లాస్ట్ కాజ్‌పై పెరుగుతున్న వ్యతిరేకత అక్కడ ప్రత్యేకంగా కనిపించింది.

లాస్ట్ కాజ్‌ను ప్రోత్సహించే అత్యంత ముఖ్యమైన మ్యూజియం ది కాన్ఫెడరేట్ మ్యూజియం. మ్యూజియం దాని పేరును 1970లో మ్యూజియం ఆఫ్ ది కాన్ఫెడరసీగా మార్చింది. భంగిమలో ఇది మరింత "కలిసి" ప్రదర్శనల సెట్‌ను ప్రదర్శించడం ప్రారంభించింది మరియు బానిసత్వంతో సంబంధం ఉన్న దోపిడీ మరియు దుర్వినియోగాలపై దృష్టి సారించే శాశ్వత ప్రదర్శనలను జోడించింది (బ్రండేజ్ 2005:298-99). 2013లో అమెరికన్ సివిల్ వార్ మ్యూజియం [చిత్రం కుడివైపు] అమెరికన్ సివిల్ వార్ సెంటర్ మరియు మ్యూజియం ఆఫ్ ది కాన్ఫెడరసీ మధ్య విలీనం ఫలితంగా ఏర్పడినప్పుడు మరింత నాటకీయమైన మార్పు జరిగింది. అమెరికన్ సివిల్ వార్ సెంటర్ మూడు సైట్‌లను కలిగి ఉంది: రిచ్‌మండ్‌లోని వైట్ హౌస్ ఆఫ్ కాన్ఫెడరసీ, రిచ్‌మండ్‌లోని హిస్టారిక్ ట్రెడెగర్‌లోని అమెరికన్ సివిల్ వార్ మ్యూజియం మరియు అపోమాటాక్స్‌లోని అమెరికన్ సివిల్ వార్ మ్యూజియం. మ్యూజియం యొక్క మునుపటి లాస్ట్ కాజ్ ధోరణి కొత్త మ్యూజియం ద్వారానే కాకుండా ప్రతిష్టాత్మక స్మిత్సోనియన్ మ్యూజియం యొక్క పీరియాడికల్‌లో ప్రచురించబడిన కథనాలలో కూడా విమర్శించబడింది (డేవెన్‌పోర్ట్ 2019; పామర్ మరియు వెస్లర్ 2018).

జార్జియాలోని స్టోన్ మౌంటైన్‌లోని కాన్ఫెడరేట్ మెమోరియల్ దాని మూలం నుండి ఒక ప్రధాన పర్యాటక ప్రదేశంగా ఉన్న తర్వాత క్షీణించింది. జార్జియా రాష్ట్రం కోసం సైట్‌ను నిర్వహిస్తున్న కార్పొరేషన్ 2017 మరియు 2018లో ఆర్థిక నష్టాలను చవిచూసిన తర్వాత దాని ఒప్పందాన్ని ముగించింది, నిరంతర వివాదం వారి చర్యకు ఒక కారణం. 2017లో, కు క్లక్స్ క్లాన్ సైట్‌లో సమావేశాన్ని నిర్వహించడానికి అనుమతి కోసం దరఖాస్తు చేసింది కానీ తిరస్కరించబడింది. ఆ సమయంలో జార్జియా గవర్నర్ అభ్యర్థి స్టాసీ అబ్రమ్స్ స్టోన్ మౌంటైన్‌ను ప్రచార సమస్యగా మార్చారు, ఈ శిల్పాన్ని "మన రాష్ట్రంపై ముడత" (ఫాస్సెట్ 2018)గా పేర్కొన్నారు. 2020లో, 100 మందికి పైగా నిరసనకారులు స్టోన్ మౌంటైన్ వద్ద గుమిగూడి శిల్పాన్ని తొలగించాలని పిలుపునిచ్చారు. ఒక నెల తరువాత ఒక తెల్ల జాతీయవాద సమూహం ఒక సమావేశాన్ని నిర్వహించడానికి ప్రయత్నించింది, ఇది పార్క్ తాత్కాలికంగా మూసివేయబడింది. సైట్ తదనంతరం ఇతర సంభావ్య నిర్వహణ సంస్థల నుండి తక్కువ ఆసక్తిని పొందింది మరియు 2022 తర్వాత సైట్ యొక్క భవిష్యత్తు అపారదర్శకంగా ఉంది (Fausset 2018; Shah 2018; King and Buchanan 2020).

రిచ్‌మండ్, వర్జీనియా యొక్క మాన్యుమెంట్ అవెన్యూలో మెమోరియలైజేషన్ యొక్క పరిణామం లాస్ట్ కాజ్ క్షీణతకు మరొక సూచనాత్మక ఉదాహరణ (వన్ మాన్యుమెంట్ అవెన్యూ 2022).

మాన్యుమెంట్ ఏవ్ గత 50 సంవత్సరాలలో తిరిగి చూస్తే, లాస్ట్ కాజ్ కథనం ఎలా విప్పిందో మనం మరింత స్పష్టంగా చూడవచ్చు. 1970ల చివరి నాటికి, స్థానిక మరియు రాష్ట్ర ప్రభుత్వాల జాతి ప్రొఫైల్‌లో మార్పులు, ప్రత్యేకించి దక్షిణాదిలో, ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లు తమ కమ్యూనిటీలు గతాన్ని ఎలా స్మరించుకున్నారో రూపొందించడానికి అనుమతించారు. కొత్త స్మారక చిహ్నాలు పెరిగాయి మరియు కీలకమైన పబ్లిక్ సైట్లు పేరు మార్చబడ్డాయి. కలోనియల్ విలియమ్స్‌బర్గ్ వంటి చారిత్రాత్మక ప్రదేశాలు బానిస వేలం వంటి వారి గతంలోని కొన్ని సవాలుగా ఉన్న అంశాలను పరిష్కరించడం ప్రారంభించాయి.

1965లో, రిచ్‌మండ్, వర్జీనియాలోని సిటీ ప్లానింగ్ కమిషన్ ఒక నివేదికను విడుదల చేసింది, దీనిలో మాన్యుమెంట్ అవెన్యూ వెంబడి ఉన్న ఐదు స్మారక చిహ్నాలను "గతం ​​నుండి వర్తమానంలోకి వంతెన"గా సూచించింది మరియు వివిధ ప్రదేశాలలో (బ్లాక్) మరో ఏడు విగ్రహాలను చేర్చాలని ప్రతిపాదించింది. మరియు వార్లీ 2003). 1996లో ఆర్థర్ ఆషే స్మారక చిహ్నాన్ని అంకితం చేయడంతో అవెన్యూ వెంట ఉన్న స్మారక చిహ్నాల సెట్‌లో మొదటి ముఖ్యమైన మార్పు జరిగింది. 2010 నాటికి పరిస్థితి నాటకీయంగా మారిపోయింది. ఆ సంవత్సరంలో వర్జీనియా గవర్నర్ రాబర్ట్ మెక్‌డొనెల్ ఏప్రిల్ నెలను సమాఖ్య చరిత్ర నెలగా ప్రకటించాలని ప్రకటించారు. ఎదురుదెబ్బ తగిలింది మరియు మెక్‌డొనెల్ దాదాపు వెంటనే ప్రకటనను ఉపసంహరించుకున్నాడు మరియు ఏప్రిల్‌ను పౌర యుద్ధ చరిత్ర నెలగా జరుపుకుంటానని ప్రకటించాడు.

2010 తర్వాత విస్తృత కాన్ఫెడరేట్ మెమోరియల్ తొలగింపు ఉద్యమం ఊపందుకుంది, ముఖ్యంగా శ్వేతజాతీయుల చేతిలో ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ల మరణాలకు ప్రతిస్పందనగా. 2012లో, పదిహేడేళ్ల ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ ట్రేవాన్ మార్టిన్‌ని ఫ్లోరిడాలో జార్జ్ జిమ్మెర్‌మాన్ చంపాడు. జిమ్మెర్‌మాన్ తరువాత నేరారోపణల నుండి విముక్తి పొందాడు. 2013లో, ట్రేవాన్‌తో బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం ఉద్భవించింది మార్టిన్ మరణం ఒక ప్రధాన ప్రేరణ. మార్టిన్ మరణం తరువాత ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లు ఎరిక్ గార్నర్ మరియు మైఖేల్ బ్రౌన్ జూనియర్లు మరుసటి సంవత్సరం పోలీసులతో జరిగిన ఎన్‌కౌంటర్లలో మరణించారు. సౌత్ కరోలినాలోని చార్లెస్‌టన్‌లోని ఇమాన్యుయేల్ ఆఫ్రికన్ మెథడిస్ట్ ఎపిస్కోపల్ చర్చిలో బైబిల్ స్టడీ చేస్తున్న సమయంలో శ్వేతజాతి యువకుడు డిల్లాన్ రూఫ్ తొమ్మిది మంది ఆఫ్రికన్-అమెరికన్ పారిష్‌వాసులను హతమార్చడంతో 2015 ఒక ఫ్లాష్‌పాయింట్ సంవత్సరం. నేరాలకు పాల్పడిన రూఫ్ కాన్ఫెడరేట్ జెండాను మోసుకెళ్లినట్లు ఛాయాచిత్రాలు తర్వాత బయటపడ్డాయి. [చిత్రం కుడివైపు]. పబ్లిక్ పార్క్ నుండి రాబర్ట్ ఇ. లీ స్మారక చిహ్నాన్ని ప్రణాళికాబద్ధంగా తొలగించడం ద్వారా ప్రేరేపించబడిన చార్లెట్స్‌విల్లేలో జరిగిన యునైట్ ది రైట్ ర్యాలీ హింసాత్మకంగా మారి, ఒకరిని చంపి, పంతొమ్మిది మంది గాయపడటంతో 2017లో స్మారక చిహ్నాల తొలగింపు ప్రచారం మరింత ఊపందుకుంది. 2020లో రిచ్‌మండ్స్ మాన్యుమెంట్ అవెన్యూలో లీ మెమోరియల్ మినహా అన్ని స్మారక చిహ్నాలు తొలగించబడ్డాయి. వర్జీనియాలో తొలగింపు ప్రచారంలో రాబర్ట్‌ను తొలగించడం రెండు అదనపు, ముఖ్యమైన విజయాలు జూలై 2021లో వర్జీనియాలోని చార్లెట్స్‌విల్లేలో E. లీ విగ్రహం మరియు అదే సంవత్సరం డిసెంబర్‌లో వర్జీనియాలోని రిచ్‌మండ్‌లో [చిత్రం కుడివైపు] తొలగించబడింది.

2020లో నలభై ఆరేళ్ల జార్జ్ ఫ్లాయిడ్‌ను తెల్లజాతి పోలీసు అధికారి డెరెక్ చౌవిన్ హత్య చేసిన తర్వాత కాన్ఫెడరేట్ చిహ్నాల ప్రదర్శనను తొలగించే ఉద్యమం వేగవంతమైంది. ఆ సంవత్సరం జార్జ్ ఫ్లాయిడ్ హత్య తర్వాత 160లో అన్ని రకాల 2020కి పైగా కాన్ఫెడరేట్ చిహ్నాలు తీసివేయబడ్డాయి, పేరు మార్చబడ్డాయి లేదా మార్చబడ్డాయి. వర్జీనియా అత్యధిక సంఖ్యలో తొలగించబడింది, తర్వాత నార్త్ కరోలినా, టెక్సాస్ మరియు అలబామా ఉన్నాయి. మొత్తం తొలగింపుల సంఖ్య గత నాలుగు సంవత్సరాల కంటే ఎక్కువగా ఉంది. 2023 నాటికి కాన్ఫెడరేట్ సైనిక నాయకులను గౌరవించే ఎనిమిది సైనిక స్థావరాల పేరు మార్చాలని US మిలిటరీ సిఫార్సు చేసింది. భర్తీ పేర్లు మునుపటి పేర్ల కంటే (మార్టినెజ్ మరియు ఖాన్ 2022) మరింత సమకాలీనంగా మరియు విభిన్నంగా ఉంటాయి. స్మారక తొలగింపు యొక్క విశేషమైన వేగం ఉన్నప్పటికీ, అనేక సమాఖ్య చిహ్నాలు స్థానంలో ఉన్నాయి మరియు స్థానిక తొలగింపు చర్యల నుండి వాటిని రక్షించడానికి అనేక రాష్ట్రాలు చర్యలు తీసుకున్నాయి (McGreevy 2021; Anderson and Svrluga 2021; Kennicott 2022). కాన్ఫెడరేట్ నాయకుల ఎనిమిది బస్ట్‌లు, ప్రతి రాష్ట్రం ఎంపిక చేసిన రెండు బస్ట్‌లు US కాపిటల్‌లో ఉన్నాయి.

లాస్ట్ కాజ్ మిథాలజీకి లేదా బానిసత్వంలో వాటి అంతరార్థానికి ప్రత్యక్ష మద్దతునిచ్చే వారి స్వంత చరిత్రలకు అనేక మతపరమైన వర్గాలు ప్రతిస్పందించాయి. ఈ ప్రచారంలో ఎపిస్కోపల్ చర్చి అత్యంత ఎక్కువగా కనిపించింది, ఎందుకంటే ఇది వాషింగ్టన్, DCలో నేషనల్ కేథడ్రల్ మరియు రిచ్‌మండ్, వర్జీనియాలోని సెయింట్ పాల్స్ ఎపిస్కోపల్ చర్చ్‌లను స్థాపించింది, దీనిని ""కాన్ఫెడరసీ కేథడ్రల్." 2006లో, ఎపిస్కోపల్ చర్చి యొక్క జనరల్ కన్వెన్షన్ ఒక తీర్మానాన్ని జారీ చేసింది, ప్రధానంగా తెల్లజాతిగా ఉన్న డినామినేషన్ చర్చిలు బానిసత్వం యొక్క అభ్యాసం నుండి వారు ఎలా ప్రయోజనం పొందుతున్నారో అధ్యయనం చేయాలని అభ్యర్థించారు. ఎపిస్కోపల్ చర్చి దీనిని 2018లో చర్చి నాయకత్వం యొక్క మూడు సంవత్సరాల ఆడిట్‌తో అనుసరించింది. పాక్షికంగా ఆడిట్ ప్రతిపాదన పేర్కొంది

చర్చి యొక్క నాయకత్వం, దాని సభ్యత్వం వలె, చాలా తెల్లగా ఉంటుంది మరియు శ్వేతజాతీయుల నాయకులు మరియు నాయకులు మరియు నాయకులు మరియు నాయకులు వివక్షను విభిన్నంగా గ్రహిస్తారు. జాతి సయోధ్యకు చర్చి నిబద్ధతను చాటుకున్నప్పటికీ - రంగుల ప్రజలు తాము తరచుగా అట్టడుగున ఉన్నట్లు భావించినట్లు చెప్పారు. మరోవైపు, శ్వేత ఎపిస్కోపాలియన్‌లకు, జాతి వారి జీవితాలను మరియు వారి చర్చిని ఎలా ఆకృతి చేసిందో తరచుగా తెలియదు (పాల్‌సెన్ 2021).

ప్రెస్బిటేరియన్ చర్చి మరియు ఎవాంజెలికల్ లూథరన్ చర్చ్‌లతో సహా అనేక రాష్ట్రాల్లో ప్రధానంగా తెల్ల తెగలు దీనిని అనుసరించాయి. బానిసత్వంలో తెగల పాత్రను అధ్యయనం చేయడానికి ఇద్దరూ తీర్మానాలను (వరుసగా 2004 మరియు 2019లో) ఆమోదించారు మరియు నష్టపరిహారం ఎలా చేయాలో నిర్ణయించే ప్రక్రియను ప్రారంభించారు.

ప్రొటెస్టంట్ తెగల మధ్య, ఎపిస్కోపల్ చర్చి "సయోధ్య" ప్రయత్నాలను చర్చి పేర్కొన్న వాటిపై అత్యధిక ప్రొఫైల్‌ను కలిగి ఉంది. 2006లో, జనరల్ కన్వెన్షన్ స్థానిక డియోసెస్‌లు బానిసత్వం నుండి ఎలా లాభపడ్డాయో అధ్యయనం చేయాలని అభ్యర్థించింది మరియు అనేక రాష్ట్రాల్లోని డియోసెస్‌లు ప్రతిస్పందించాయి. చర్చి 2018లో చర్చి నాయకత్వం యొక్క మూడు సంవత్సరాల ఆడిట్‌ను అనుసరించింది. పాక్షికంగా ఆడిట్ ప్రతిపాదన పేర్కొంది

చర్చి యొక్క నాయకత్వం, దాని సభ్యత్వం వలె, చాలా తెల్లగా ఉంటుంది మరియు శ్వేతజాతీయుల నాయకులు మరియు నాయకులు మరియు నాయకులు మరియు నాయకులు వివక్షను విభిన్నంగా గ్రహిస్తారు. జాతి సయోధ్యకు చర్చి నిబద్ధతను చాటుకున్నప్పటికీ - రంగుల ప్రజలు తాము తరచుగా అట్టడుగున ఉన్నట్లు భావించినట్లు చెప్పారు. మరోవైపు, శ్వేత ఎపిస్కోపాలియన్‌లకు, జాతి వారి జీవితాలను మరియు వారి చర్చిని ఎలా ఆకృతి చేసిందో తరచుగా తెలియదు (పాల్‌సెన్ 2021).

మూడు సంవత్సరాల తరువాత ఎపిస్కోపల్ చర్చి యొక్క ప్రిసైడింగ్ బిషప్, మైఖేల్ కర్రీ, "చర్చ్‌వైడ్ జాతి సత్యం మరియు సయోధ్య ప్రయత్నాన్ని" ప్రకటించారు, "చాలా సమ్మేళనాలు మరియు పాఠశాలలు మరియు సెమినరీలు దీన్ని చేశాయి - అన్నీ కాదు, చాలా మంది చేశారు (మిల్లార్డ్ 2021). అంటూ ముందుకు సాగాడు

ఈ ప్రతిపాదనలో "మా సామూహిక జాతి మరియు జాతి చరిత్ర మరియు ప్రస్తుత వాస్తవాల గురించి నిజం చెప్పడానికి, జాతి అన్యాయంతో మా చర్చి యొక్క చారిత్రాత్మక మరియు ప్రస్తుత సంక్లిష్టతను లెక్కించడానికి, పాత తప్పులను సరిదిద్దడానికి మరియు ఉల్లంఘనలను సరిచేయడానికి మరియు వైద్యం కోసం ఒక దృష్టిని గుర్తించడానికి మార్గాలను కలిగి ఉంటుంది. సయోధ్య," కర్రీ చెప్పారు. అలా చేయడానికి, సమూహం ఎపిస్కోపల్ చర్చి మరియు ఆంగ్లికన్ కమ్యూనియన్ మరియు దక్షిణాఫ్రికా, రువాండా మరియు న్యూజిలాండ్ వంటి చర్చిలు ఉన్న దేశాలలో గత మరియు ప్రస్తుత సత్యం మరియు సయోధ్య ప్రక్రియల సమీక్షను నిర్వహిస్తుంది.

న్యూయార్క్ రాష్ట్రంలో, ఎపిస్కోపల్ బిషప్, ఆండ్రూ ML డైట్చే, 2019లో మతాధికారులను ఉద్దేశించి ప్రసంగిస్తూ, "న్యూయార్క్ డియోసెస్ అమెరికన్ బానిసత్వంలో ముఖ్యమైన మరియు నిజమైన చెడు పాత్ర పోషించింది" అని పేర్కొన్నారు. "మేము చేయగలిగిన చోట మరమ్మత్తు చేయాలి." ప్రసంగంలో అతను చర్చిలు బానిసలను కలిగి ఉన్నారని మరియు నిర్మూలనవాద సోజర్నర్ ట్రూత్ డియోసెస్‌లో బానిసగా ఉన్నారని ప్రేక్షకులకు గుర్తు చేశారు. అతని చిరునామాను అనుసరించి, "పరిహార సంవత్సరం" (మోస్కుఫో 2022) కోసం నష్టపరిహార నిధి స్థాపించబడింది.

రిచ్‌మండ్‌లోని సెయింట్ పాల్స్ ఎపిస్కోపల్ చర్చ్, [చిత్రం కుడివైపు] లాస్ట్ కాజ్‌ను ఎదుర్కోవడంలో అత్యంత సూచనాత్మకమైన సందర్భం, ఇది కేథడ్రల్ ఆఫ్ కాన్ఫెడరసీగా ప్రసిద్ధి చెందింది మరియు అంతర్యుద్ధం సమయంలో మరియు ఆ తర్వాత లాస్ట్ కాజ్‌కు బహిరంగంగా మద్దతు ఇచ్చింది. సెయింట్ పాల్ తన అభయారణ్యంలో వివిధ రకాల కాన్ఫెడరేట్ మెమోరియలైజేషన్‌ను ప్రదర్శించడం కొనసాగించింది, అయితే రిచ్‌మండ్ జనాభాపరంగా మారడంతో మరియు చర్చి సమాజం మారడంతో, చర్చి 2010ల మధ్య నాటికి ప్రగతిశీల ఎపిస్కోపల్ చర్చిగా మారింది. చర్చి ప్రజారోగ్యం, విద్యా మరియు న్యాయమైన గృహ ప్రాజెక్టులకు (సెయింట్ పాల్స్ nd) నిధులతో సహా అనేక రకాల ప్రాజెక్టులను స్పాన్సర్ చేసింది.

2015లో సౌత్ కరోలినాలోని చార్లెస్టన్‌లోని AME చర్చిలో బైబిల్ స్టడీ సందర్భంగా తొమ్మిది మంది ఆఫ్రికన్-అమెరికన్ ప్యారిషనర్‌లను శ్వేత జాతీయవాది డైలాన్ రూఫ్ హత్య చేసిన నేపథ్యంలో సెయింట్ పాల్స్ మొత్తం మరియు సెయింట్ పాల్స్ కోసం ప్రత్యేకంగా వాటర్‌షెడ్ క్షణం వచ్చింది. ఆ సంవత్సరంలో వాషింగ్టన్ నేషనల్ కేథడ్రల్, ఇది ఎపిస్కోపల్, రాబర్ట్ ఇ. లీ మరియు "స్టోన్‌వాల్" జాక్సన్‌లను గౌరవించే కిటికీల నుండి రెండు సమాఖ్య యుద్ధ జెండాలను తొలగిస్తున్నట్లు ప్రకటించింది. సెయింట్ పాల్ యొక్క తొలగించబడిన యుద్ధ జెండాలు మరియు కాన్ఫెడరేట్ ఎంబ్రాయిడరీ మోకాళ్లు; అది తన కోట్ ఆఫ్ ఆర్మ్స్‌ను కూడా విరమించుకుంది.

డైలాన్ రూఫ్ హత్యల (సెయింట్ పాల్స్ nd) తర్వాత సెయింట్ పాల్స్ చర్చి 2015లో హిస్టరీ అండ్ రికన్సిలియేషన్ ఇనిషియేటివ్‌ను ప్రకటించింది:

మనం జీవిస్తున్న మరియు అభివృద్ధి చెందుతున్న చరిత్రలో భాగం. యునైటెడ్ స్టేట్స్ యొక్క ఆర్థిక మరియు రాజకీయ నిర్మాణాలు జాతి బానిసత్వాన్ని పూర్తిగా స్వీకరించినందున మా కథ 1844లో ప్రారంభమైంది. ఈ చర్చిని సాధ్యం చేసిన వనరులు నేరుగా బానిసలుగా ఉన్న ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ ప్రజల వెనుక నిర్మించబడిన కర్మాగారాలు మరియు వ్యాపారాల లాభాల నుండి వచ్చాయి. ఆ సంవత్సరాల్లో, చాలా మంది శ్వేతజాతీయుల ప్రొటెస్టంట్లు బానిసత్వాన్ని దేవుని ప్రణాళికగా సమర్థించేందుకు ప్రయత్నించారు. సెయింట్ పాల్ సభ్యులు కూడా చాలా మంది ప్రొటెస్టంట్‌ల ప్రోస్లేవరీకి మద్దతు ఇచ్చారు, దేవుడు జాతి అసమానతను నిర్దేశించాడని మరియు శ్వేతజాతీయులుగా, నల్లజాతీయులను పరిపాలించే బాధ్యత తమపై ఉందని నొక్కిచెప్పిన వేదాంతశాస్త్రం. సెయింట్ పాల్స్ అమెరికన్ సివిల్ వార్ సమయంలో కాన్ఫెడరసీతో విడదీయరాని విధంగా అల్లుకుంది. ఇది కాన్ఫెడరేట్ అధికారులు మరియు అధికారులకు ఇంటి చర్చి మరియు సంఘర్షణ ముగింపులో నాటకీయ సంఘటనల దృశ్యం. అంతర్యుద్ధం తరువాత, సెయింట్ పాల్స్ అధికారికంగా ఇక్కడ పూజలు చేసిన రాబర్ట్ ఇ. లీ మరియు పారిష్ సభ్యునిగా బాప్టిజం పొందిన జెఫెర్సన్ డేవిస్ వారి పీఠాలను గుర్తించడం ద్వారా మరియు వారి గౌరవార్థం కిటికీలను ఏర్పాటు చేయడం ద్వారా అధికారికంగా గుర్తించింది.

చర్చి 2015లో కాన్ఫెడరేట్ స్మారక చిహ్నాలను తొలగించడం ప్రారంభించింది. జాతికి సంబంధించి దాని చరిత్రను పూర్తిగా తిప్పికొట్టడంలోని సంక్లిష్టతను నొక్కి చెబుతూ, ట్రూత్ అండ్ రీకన్సిలియేషన్ ఇనిషియేటివ్ ప్రారంభ మైలురాయిని చేరుకోవడానికి ఐదు సంవత్సరాలు పట్టింది మరియు ప్రాజెక్ట్ యొక్క భవిష్యత్తు కొనసాగింపు కోసం ప్రణాళికను రూపొందించింది. దాని ప్రాజెక్ట్ నివేదిక యొక్క ప్రదర్శన, బ్లైండ్‌స్పాట్స్.

ప్రభుత్వ పాఠశాల పాఠ్యపుస్తకాల్లో అంతర్యుద్ధంపై లాస్ట్ కాజ్ దృక్కోణాలను తొలగించే ధోరణి ఉన్నప్పటికీ, రాష్ట్ర పాఠశాల బోర్డులు (థెవ్‌నాట్) నిర్ణయాలు తీసుకునేటప్పుడు ఆ విషయంపై (అలాగే అనేక ఇతర) కంటెంట్‌పై వాగ్వివాదం కొనసాగుతోంది. 2015). టెక్సాస్‌లో, చరిత్ర యొక్క మునుపటి రెండరింగ్‌లకు వ్యతిరేకత వ్యవస్థీకృత వ్యతిరేకతను సృష్టించింది, ఫలితంగా 2018లో వచ్చింది

… టెక్సాస్ స్టేట్ స్కూల్ బోర్డ్ ప్రభుత్వ పాఠశాల పాఠ్యాంశాలను మార్చాలని నిర్ణయించింది, ఇది అంతకుముందు విభాగవాదం మరియు రాష్ట్రాల హక్కులకు ప్రాధాన్యత ఇచ్చినప్పుడు, అంతర్యుద్ధానికి బానిసత్వాన్ని ప్రాథమిక కారణంగా నొక్కి చెప్పడానికి; ఆ మార్పులు మధ్య మరియు ఉన్నత పాఠశాల విద్యార్థులకు (గ్రీన్లీ 2019) ఈ విద్యా సంవత్సరంలో అమలులోకి వస్తాయి.

ఫ్లోరిడాలో, దీనికి విరుద్ధంగా, గవర్నర్ రాన్ డిసాంటిస్ సివిక్స్ లిటరసీ ఇనిషియేటివ్‌ను అభివృద్ధి చేశారు, ఇది పౌర యుద్ధ చరిత్రతో సహా జాతి, లింగ గుర్తింపు వంటి అంశాలలో ప్రభుత్వ పాఠశాలలు ఏమి బోధించవచ్చో పరిమితం చేసింది. ఉదాహరణకు, బానిసత్వం యొక్క విధ్వంసక ప్రభావాలు మాడ్యులేట్ చేయబడ్డాయి. US జనాభాను విభజించే కొనసాగుతున్న ఉద్రిక్తతలు గవర్నర్ చిత్రణలో సూచించబడ్డాయి (సెబాలోస్ మరియు బ్రుగల్ 2022):

తమకంటూ ఒక మతాన్ని స్థాపించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. ఈ మేల్కొలుపు భావజాలం ఒక మతంగా పనిచేస్తుంది, స్పష్టంగా ఇది జూడో-క్రైస్తవ సంప్రదాయం కాదు, కానీ అది మన దేశాన్ని ప్రభావవంతంగా పాలించే విశ్వాసంగా ఉండాలని వారు కోరుకుంటున్నారు.

జాతీయంగా, అన్ని విరమణ రాష్ట్రాలతో సహా కనీసం ముప్పై-లింగ రాష్ట్రాలు జాతి మరియు జాత్యహంకారానికి సంబంధించిన బోధనా సామగ్రిని పరిమితం చేయడానికి చర్యలు తీసుకున్నాయి. దీనికి విరుద్ధంగా, కేవలం పదిహేడు రాష్ట్రాలు మాత్రమే ఈ ప్రాంతాల్లో బోధనా సామగ్రిని విస్తరించాయి (లియోనార్డ్ 2022).

సివిల్ వార్ యుగం లాస్ట్ కాజ్ పురాణం మరియు వస్తుపరమైన ప్రాతినిధ్యాల మార్జినలైజేషన్ వైపు ధోరణి ఉన్నప్పటికీ, అదే అంతర్లీన సాంస్కృతిక విలువలను ప్రతిధ్వనించే ప్రతిఘటన యొక్క కొత్త రూపాలు ఉన్నాయి. USలో అత్యంత వివాదాస్పద సామాజిక/రాజకీయ సమస్యల (తుపాకీ యాజమాన్యం, అబార్షన్ నిబంధనలు, జాత్యహంకారం, ఎన్నికల అర్హత) ఇరువైపులా ఉన్న రాష్ట్రాలు తరచుగా యూనియన్ నుండి విడిపోయిన మరియు విడిపోని రాష్ట్రాల సమితితో సమానంగా ఉంటాయి. ఉదాహరణకు, క్రిటికల్ రేస్ థియరీకి బలమైన మరియు పెరుగుతున్న వ్యతిరేకత సమాఖ్య రాష్ట్రాలలో జాత్యహంకార సామాజిక నిర్మాణాన్ని తిరస్కరించడాన్ని గుర్తుచేస్తుంది. రీప్లేస్‌మెంట్ థియరీ యొక్క ఆమోదం బానిసలను విముక్తి చేయడం, జాతి విభజన చట్టాలను రద్దు చేయడం మరియు అమెరికన్ జనాభాలో పెరుగుతున్న వైవిధ్యం ద్వారా సృష్టించబడిన అదే స్థానభ్రంశం యొక్క భావాన్ని ట్రాక్ చేస్తుంది. గర్భస్రావంపై చర్చ తరచుగా రాష్ట్రాల హక్కుల పరంగా పౌరులందరి జాతీయంగా రక్షించబడిన వ్యక్తిగత హక్కులకు వ్యతిరేకంగా ఉంటుంది. కు క్లక్స్ క్లాన్ ఒకప్పుడు ఉన్న గంభీరమైన శక్తి కానప్పటికీ, ఇది షార్లెట్స్‌విల్లే ర్యాలీలో మరియు స్టోన్ మౌంటైన్‌లో కనిపిస్తుంది మరియు ప్రౌడ్ బాయ్స్ మరియు ఓత్ కీపర్‌లకు దగ్గరి బంధువు. దొంగిలించబడిన ఎన్నికల క్లెయిమ్‌లు పోగొట్టుకోని యుద్ధం యొక్క లాస్ట్ కాజ్ క్లెయిమ్‌లను పోలి ఉంటాయి. బహిరంగ ప్రదేశాల్లో సమాఖ్య ప్రతీకవాదం తగ్గిపోవచ్చు, కానీ US కాపిటల్ తిరుగుబాటులో కాన్ఫెడరేట్ జెండా కనిపించింది. [కుడివైపున ఉన్న చిత్రం] మరియు ట్రంపిజం దాని అత్యంత సాధారణ రూపంలో లాస్ట్ కాజ్‌కు అనుకూలంగా ఉండే తెల్ల జాతీయవాదాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఇప్పుడు ఈ గొప్ప విభజన యొక్క ఒక వైపున ఉన్న శక్తులు ఎన్నడూ లేని ప్రపంచాన్ని పునఃస్థాపించడానికి ప్రయత్నిస్తాయి మరియు మరొక వైపు శక్తులు ఉద్భవిస్తున్న ప్రపంచ సామాజిక వ్యవస్థను నిర్మించడానికి ప్రయత్నిస్తాయి కాబట్టి, ఆ సమయంలో కనిపించే రకమైన తీవ్రమైన ధ్రువణత ఉండవచ్చు. అమెరికా చరిత్రలో అంతర్యుద్ధం ఒక నిరంతర శక్తిగా మిగిలిపోతుంది.

IMAGES

చిత్రం #1: కాన్ఫెడరేట్ స్టేట్స్ ఆఫ్ అమెరికా జెండా.
చిత్రం #2: 1865 అగ్నిప్రమాదం తరువాత వర్జీనియాలోని రిచ్‌మండ్‌లో కాలిపోయిన జిల్లా.
చిత్రం #3: ది లాస్ట్ కాజ్ 1896లో ఎడ్వర్డ్ పొలార్డ్ రచించారు.
చిత్రం #4: స్టోన్ మౌంటైన్‌పై రాబర్ట్ ఇ. లీ, జెఫెర్సన్ డేవిస్ మరియు స్టోన్‌వాల్ జాక్సన్‌ల చెక్కడం.
చిత్రం #5: రిచ్‌మండ్, వర్జీనియాలోని మాన్యుమెంట్ అవెన్యూలో రాబర్ట్ ఇ. లీ విగ్రహం.
చిత్రం #6: కాన్ఫెడరేట్ జెండాను పట్టుకున్న డిల్లాన్ రూఫ్.
చిత్రం #7: సెయింట్ పాల్స్ ఎపిస్కోపల్ చర్చి.
చిత్రం #8: వర్జీనియాలోని రిచ్‌మండ్‌లోని మాన్యుమెంట్ అవెన్యూలో రాబర్ట్ ఇ. లీ విగ్రహాన్ని పింత్ నుండి తొలగించడం.
చిత్రం #9: జనవరి 6, 2021న US కాపిటల్‌లో ఒక తిరుగుబాటు వాది కాన్ఫెడరేట్ జెండాను కలిగి ఉన్నాడు.

ప్రస్తావనలు

అమెరికన్ సివిల్ వార్ మ్యూజియం వెబ్‌సైట్. 2022. అమెరికన్ సివిల్ వార్ మ్యూజియం. నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://acwm.org/ జూన్ 25, 2013 న.

అమెరికన్ హిస్టారికల్ అసోసియేషన్. 2017. “సమాఖ్య స్మారక చిహ్నాలపై AHA ప్రకటన.” నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://www.historians.org/news-and-advocacy/aha-advocacy/aha-statement-on-confederate-monuments  జూన్ 25, 2013 న.

ఆండర్సన్, బెనెడిక్ట్. 1983. కమ్యూనిటీలు .హించారు. లండన్: వెర్సో.

ఆండర్సన్, నిక్ మరియు సుసల్ సిర్లుగా. <span style="font-family: arial; ">10</span> "బానిసత్వం నుండి జిమ్ క్రో వరకు జార్జ్ ఫ్లాయిడ్ వరకు: వర్జీనియా విశ్వవిద్యాలయాలు సుదీర్ఘ జాతి గణనను ఎదుర్కొంటున్నాయి. " వాషింగ్టన్ పోస్ట్, నవంబర్ 9. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది  https://www.washingtonpost.com/education/2021/11/26/virginia-universities-slavery-race-reckoning/?utm_campaign=wp_local_headlines&utm_medium=email&utm_source=newsletter&wpisrc=nl_lclheads&carta-url=https%3A%2F%2Fs2.washingtonpost.com%2Fcar-ln-tr%2F356bfa2%2F61a8b7729d2fdab56bae50ef%2F597cb566ae7e8a6816f5e930%2F9%2F51%2F61a8b7729d2fdab56bae50ef డిసెంబరు, డిసెంబరు 21 న.

బ్లాక్, బ్రియాన్ మరియు బ్రైన్ వార్లీ. 2003. "కాంటెస్టింగ్ ది సేక్రేడ్: ప్రిజర్వేషన్ అండ్ మీనింగ్ ఆన్ రిచ్‌మండ్స్ మాన్యుమెంట్ అవెన్యూ." Pp. 234-50 అంగుళాలు మాన్యుమెంట్స్ టు ది లాస్ట్ కాజ్: ఉమెన్, ఆర్ట్ అండ్ ది ల్యాండ్‌స్కేప్స్ ఆఫ్ సదరన్ మెమరీ, సింథియా మిల్స్ మరియు పమేలా హెచ్. సింప్సన్ ద్వారా సవరించబడింది. నాక్స్‌విల్లే: యూనివర్శిటీ ఆఫ్ టేనస్సీ ప్రెస్.

బోలాండ్, జోన్. 2006. ఎ లాస్ట్ కాజ్ ఫౌండ్: వెస్టిజెస్ ఆఫ్ ఓల్డ్ సౌత్ మెమరీ ఇన్ ది షెనాండో వాలీ ఆఫ్ వర్జీనియా. Ph.D డిసర్టేషన్: వర్జీనియా పాలిటెక్నిక్ ఇన్స్టిట్యూట్ మరియు స్టేట్ యూనివర్శిటీ.

బ్రుండేజ్, W. ఫిట్జుగ్. 2005. ది సదరన్ పాస్ట్: ఎ క్లాష్ ఆఫ్ రేస్ అండ్ మెమరీ. కేంబ్రిడ్జ్: బెల్క్‌నాప్ ప్రెస్.

జాతి, అలెన్. 2018. "'ది లాస్ట్ కాజ్': కాన్ఫెడరేట్ స్మారక చిహ్నాల కోసం పోరాడుతున్న మహిళల సమూహం." నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://www.theguardian.com/us-news/2018/aug/10/united-daughters-of-the-confederacy-statues-lawsuit on 18 November 2101.

బ్రుండేజ్, W. ఫిట్జుగ్. 2005. ది సదరన్ పాస్ట్: ఎ క్లాష్ ఆఫ్ రేస్ అండ్ మెమరీ. కేంబ్రిడ్జ్: బెల్క్‌నాప్ ప్రెస్.

సెబాలోస్, అనా మరియు సోమర్ బ్రూగల్. 2022. "మతం, బానిసత్వంపై ఫ్లోరిడా పౌర శిక్షణా విధానంతో అప్రమత్తమైన కొందరు ఉపాధ్యాయులు."టంపా బే టైమ్స్, జూలై 1. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది https://www.tampabay.com/news/florida-politics/2022/06/28/some-teachers-alarmed-by-florida-civics-training-approach-on-religion-slavery/?utm_source=Pew+Research+Center&utm_campaign=23452861df-EMAIL_CAMPAIGN_2022_07_01_01_39&utm_medium=email&utm_term=0_3e953b9b70-23452861df-399904145 జూలై 9, 2008 న.

చిల్టన్, జాన్. 2020. “సెయింట్. పాల్ యొక్క రిచ్‌మండ్ లీ మరియు డేవిస్ విండోలను కొత్త అర్థంతో తిరిగి అంకితం చేసింది. ఎపిస్కోపల్ కేఫ్, జూలై 12. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది  https://www.episcopalcafe.com/st-pauls-richmond-to-rededicate-lee-and-davis-windows-with-new-meaning/ నవంబర్ 21 న.

కోల్మన్, అరికా. 2017. "అమెరికా తరగతి గదుల్లో అంతర్యుద్ధం జరగడం ఆగలేదు. ఇక్కడ ఎందుకు ముఖ్యమైనది. " సమయం, నవంబర్ 9. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది https://time.com/5013943/john-kelly-civil-war-textbooks/ ఫిబ్రవరి 9, XX న.

కోస్కీ, జాన్. 2021. “మ్యూజియం ఆఫ్ ది కాన్ఫెడరసీ. ఎన్సైక్లోపీడియా వర్జీనియా. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది https://encyclopediavirginia.org/entries/museum-of-the-confederacy జూన్ 25, 2013 న.

కోస్కీ, జాన్. 1996. “ఎ సెంచరీ ఆఫ్ కలెక్టింగ్,” ది మ్యూజియం ఆఫ్ ది కాన్ఫెడరసీ జర్నల్ #74.

కాక్స్, కరెన్. 2003. డిక్సీస్ డాటర్స్: ది యునైటెడ్ డాటర్స్ ఆఫ్ ది కాన్ఫెడరసీ అండ్ ది ప్రిజర్వేషన్ ఆఫ్ కాన్ఫెడరేట్ కల్చర్. గైనెస్విల్లే: యూనివర్శిటీ ప్రెస్ ఆఫ్ ఫ్లోరిడా.

డావెన్‌పోర్ట్, ఆండ్రూ. 2019. "ఒక కొత్త పౌర యుద్ధ మ్యూజియం సమాఖ్య మాజీ రాజధానిలో నిజాలు మాట్లాడుతుంది." స్మిత్సోనియన్ మ్యాగజైన్, మే 2. దీని నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://www.smithsonianmag.com/history/civil-war-museum-speaks-truths-former-capital-of-confederacy-180972085/ జూన్ 25, 2013 న.

డాంబీ, ఆడమ్. 2020. తప్పుడు కారణం: కాన్ఫెడరేట్ మెమరీలో మోసం, ఫాబ్రికేషన్ మరియు శ్వేత ఆధిపత్యం. చార్లోటెస్విల్లే: యూనివర్శిటీ ఆఫ్ వర్జీనియా ప్రెస్.

సమాన న్యాయం చొరవ. 2017. అమెరికాలో హత్యలు: జాతి భీభత్సం యొక్క వారసత్వాన్ని ఎదుర్కోవడం. సమాన న్యాయం చొరవ. నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://eji.org/reports/lynching-in-america/ జూన్ 25, 2013 న. 

ఫౌసెట్, రిచర్డ్. 2018. "స్టోన్ మౌంటైన్: ది లార్జెస్ట్ కాన్ఫెడరేట్ మాన్యుమెంట్ ప్రాబ్లం ఇన్ ది వరల్డ్." ది న్యూయార్క్ టైమ్స్, నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://www.nytimes.com/2018/10/18/us/stone-mountain-confederate-removal.html జూలై 9, 2008 న.

ఫోర్డ్, మాట్. 2017. “అంతర్యుద్ధం గురించి ట్రంప్ తరం ఏమి నేర్చుకుంది. ది అట్లాంటిక్, ఆగస్టు 28. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది https://www.theatlantic.com/education/archive/2017/08/what-donald-trump-learned-about-the-civil-war/537705/ ఫిబ్రవరి 9, XX న.

గ్రీన్లీ, సింథియా. 2019. "బానిసత్వాన్ని లెక్కించడానికి అమెరికా నిరాకరించడాన్ని చరిత్ర పాఠ్యపుస్తకాలు ఎలా ప్రతిబింబిస్తాయి." వోక్స్, ఆగస్టు 26. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది https://www.vox.com/identities/2019/8/26/20829771/slavery-textbooks-history 5 ఫిబ్రవరి 2022న. గ్రిగ్స్, వాల్టర్. 2017. చారిత్రక రిచ్‌మండ్ చర్చిలు & సినాగోగ్‌లు. చార్లెస్టన్, ఎస్సీ: ది హిస్టరీ ప్రెస్.

గుడ్మెస్టాడ్, రాబర్ట్. 1998. "బేస్ బాల్, ది లాస్ట్ కాజ్, అండ్ ది న్యూ సౌత్ ఇన్ రిచ్‌మండ్, వర్జీనియా, 1883-1890."  ది వర్జీనియా మ్యాగజైన్ ఆఫ్ హిస్టరీ అండ్ బయోగ్రఫీ; రిచ్మండ్ 106: 267-300.

హిల్లియర్, రేకో. 2007. డిజైనింగ్ డిక్సీ: ల్యాండ్‌స్కేప్, టూరిజం, అండ్ మెమరీ ఇన్ ది న్యూ సౌత్, 1870-1917. Ph.D. డిసర్టేషన్, కొలంబియా విశ్వవిద్యాలయం.     

హోబ్స్‌బామ్, ఎరిక్ మరియు టెరెన్స్ రేంజర్, eds. 1983. సంప్రదాయం యొక్క ఆవిష్కరణ. కేంబ్రిడ్జ్: కేంబ్రిడ్జ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్.

హోల్పుచ్, అమండా మరియు మోనా చలాబీ. "చరిత్ర మారుతుందా"? సంఖ్య - 32 కాన్ఫెడరేట్ స్మారక చిహ్నాలు గత 17 సంవత్సరాలలో అంకితం చేయబడ్డాయి. సంరక్షకుడు, ఆగస్టు 16. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది https://www.theguardian.com/us-news/2017/aug/16/confederate-monuments-civil-war-history-trump on 20 June 2022.

హోవార్డ్, జోష్. 2017. "వర్జీనియాస్‌లో రాజకీయ రంగస్థలంగా బేస్‌బాల్." నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://ussporthistory.com/2017/10/12/baseball-as-political-theater-in-the-virginias/ డిసెంబరు, డిసెంబరు 21 న.

ఐరన్స్, చార్లెస్. 2020. "అంతర్యుద్ధం సమయంలో మతం." ఎన్సైక్లోపీడియా వర్జీనియా. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది https://encyclopediavirginia.org/entries/religion-during-the-civil-war/ నవంబర్ 21 న.

ఐరన్స్, చార్లెస్. 2008. ప్రోస్లేవరీ క్రిస్టియానిటీ యొక్క మూలాలు: కలోనియల్ మరియు యాంటెబెల్లమ్ వర్జీనియాలో వైట్ అండ్ బ్లాక్ ఎవాంజెలికల్స్. చాపెల్ హిల్: యూనివర్శిటీ ఆఫ్ నార్త్ కరోలినా ప్రెస్.

జానీ, కరోలిన్. "ది లాస్ట్ కాజ్. 2021. ఎన్సైక్లోపీడియా ఆఫ్ వర్జీనియా. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది https://encyclopediavirginia.org/entries/lost-cause-the on 9 November 2021.

జానీ, కారోలిన్ E. 2008. బరీయింగ్ ది డెడ్ బట్ నాట్ ది పాస్ట్: లేడీస్ మెమోరియల్ అసోసియేషన్స్ అండ్ ది లాస్ట్ కాజ్. చాపెల్ హిల్: యూనివర్శిటీ ఆఫ్ నార్త్ కరోలినా ప్రెస్.

కెన్నికాట్, ఫిలిప్. 2022. “రిచ్‌మండ్ దాని సమాఖ్య విగ్రహాలను తొలగించింది. కానీ అవన్నీ పోలేదు. వాషింగ్టన్ పోస్ట్, జూలై 19. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది https://www.washingtonpost.com/dc-md-va/2022/07/23/richmond-confederate-statues-stonewall-hill/ జూలై 9, 2008 న.

కింగ్, మైఖేల్ మరియు క్రిస్టోఫర్ బుకానన్. 2020. “'నేను మీ ఇంట్లో ఉన్నాను' | సాయుధ సమూహం దైహిక మరియు బహిరంగ జాత్యహంకారాన్ని ఖండిస్తుంది, స్టోన్ మౌంటెన్‌కు కవాతు చేస్తుంది. 11 అలైవ్, జూలై 4. నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది  https://www.11alive.com/article/news/local/stone-mountain/group-of-demonstrators-enter-stone-mountain-park/85-2ea0c153-8a88-46bd-bca7-faf19ec2c8ba జూలై 9, 2008 న.

కిన్నార్డ్, మెగ్. 2017. "సమాఖ్య చిహ్నాల చరిత్రతో ఎపిస్కోపాలియన్లు పోరాడుతున్నారు." అసోసియేటెడ్ ప్రెస్, సెప్టెంబర్ 18. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది https://gettvsearch.org/lp/prd-best-bm-msff?source=google display&id_encode=187133PWdvb2dsZS1kaXNwbGF5&rid=15630&c=10814666875&placement=www.whsv.com&gclid=EAIaIQobChMIl6eUipjp8wIVVcLhCh3mbgFkEAEYASAAEgIG4vD_BwE  అక్టోబరు 21, 2007 న.

లియోనార్డ్, బిల్. 2022. "'ది రిలిజియన్ ఆఫ్ ది లాస్ట్ కాజ్' తిరిగి వచ్చింది మరియు అది గెలుస్తుంది." బాప్టిస్ట్ వార్తలు, మే 13. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది https://baptistnews.com/article/the-religion-of-the-lost-cause-is-back-and-it-may-be-winning/#.YsHo1OzMIQY జూలై 9, 2008 న.

లెవిన్, కెవిన్. 2020. “రిచ్‌మండ్ కాన్ఫెడరేట్ స్మారక చిహ్నాలు వేరు చేయబడిన పరిసర ప్రాంతాలను విక్రయించడానికి ఉపయోగించబడ్డాయి. అట్లాంటిక్, జూన్ 11. నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://www.theatlantic.com/ideas/archive/2020/06/its-not-just-the-monuments/612940/ జూన్ 25, 2013 న.

లెవిన్, కెవిన్. 2019. బ్లాక్ కాన్ఫెడరేట్స్ కోసం శోధిస్తోంది: సివిల్ వార్స్ మోస్ట్ పెర్సిస్టెంట్ మిత్. చాపెల్ హిల్: యూనివర్శిటీ ఆఫ్ నార్త్ కరోలినా ప్రెస్.లెవిన్, కెవిన్. 2011. “మీ తాతగారి అంతర్యుద్ధం కాదు

సంస్మరణ ది అట్లాంటిక్, డిసెంబర్ 9. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది https://www.theatlantic.com/national/archive/2011/12/not-your-grandfathers-civil-war-commemoration/249920/ జూన్ 25, 2013 న.

లోవరీ, మలిండా మేనర్. 2021. "ది ఒరిజినల్ సదరన్: అమెరికన్ ఇండియన్స్, సివిల్ వార్ అండ్ కాన్ఫెడరేట్ మెమరీ." నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://www.southerncultures.org/article/the-original-southerners/ ఫిబ్రవరి 9, XX న.

మార్టినెజ్, లూయిస్ మరియు మరియం చాన్. 2022. “కాన్ఫెడరేట్ పేర్లను కోల్పోయే ఆర్మీ స్థావరాలలో ఫోర్ట్ బ్రాగ్ పేరును ఫోర్ట్ లిబర్టీగా మార్చబడుతుంది: ప్రత్యేకమైనది. ABC న్యూస్, మే 24. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది https://nwnewsradio.com/abc-news/abc-national/fort-bragg-to-be-renamed-fort-liberty-among-army-bases-losing-confederate-names-exclusive/ జూలై 9, 2008 న.

మెక్‌ఫెర్సన్, జేమ్స్. 2004. "లాంగ్-లెగ్డ్ యాంకీ లైస్: ది సదరన్ టెక్స్ట్‌బుక్ క్రూసేడ్." Pp. 64-78 అంగుళాలు ది మెమరీ ఆఫ్ ది సివిల్ వార్ ఇన్ అమెరికన్ కల్చర్, ఆలిస్ ఫాస్ మరియు జోన్ వా ద్వారా సవరించబడింది. చాపెల్ హిల్: యూనివర్సిటీ ఆఫ్ నార్త్ కరోలినా ప్రెస్.

మెక్‌గ్రీవీ, నోరా. 2021. "US 160లో 2020కి పైగా కాన్ఫెడరేట్ చిహ్నాలను తొలగించింది-కానీ వందలాది మిగిలి ఉన్నాయి." స్మిత్సోనియన్ మేగజైన్, ఫిబ్రవరి 25. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది https://www.smithsonianmag.com/smart-news/us-removed-over-160-confederate-symbols-2020-more-700-remain-180977096/

మోస్కుఫో, మైఖేలా. 2022. “బానిసత్వం మరియు విభజనలో చర్చిలు చురుకైన పాత్ర పోషించాయి. కొందరు సవరణలు చేయాలనుకుంటున్నారు. ఎన్బిసి న్యూస్, ఏప్రిల్ 9. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది https://www.nbcnews.com/news/nbcblk/churches-played-active-role-slavery-segregation-want-make-amends-rcna21291?utm_source=Pew+Research+Center&utm_campaign=8092da544f-EMAIL_CAMPAIGN_2022_04_04_01_47&utm_medium=email&utm_term=0_3e953b9b70-8092da544f-399904145

మాన్యుమెంట్ అవెన్యూ వెబ్‌సైట్‌లో. nd వన్ మాన్యుమెంట్ అవెన్యూ. నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://onmonumentave.com/ జూన్ 25, 2013 న.

పామర్, బ్రియాన్ మరియు సేథ్ ఫ్రీడ్ వెస్లర్. 2018. "ది కాస్ట్స్ ఆఫ్ ది కాన్ఫెడరసీ." స్మిత్సోనియన్ మేగజైన్, డిసెంబర్. నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://www.smithsonianmag.com/history/costs-confederacy-special-report-18 జూలై 9, 2008 న.

పారాడిస్, మిచెల్. 2020. “ది లాస్ట్ కాజ్ లాంగ్ లెగసీ.” ది అట్లాంటిక్, జూన్. నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://www.theatlantic.com/ideas/archive/2020/06/the-lost-causes-long-legacy/613288/0970731/ జూన్ 25, 2013 న.   

పాల్సెన్, డేవిడ్. 2021. "ఎపిస్కోపల్ చర్చి, చర్చి సంస్కృతిలో జాత్యహంకారం యొక్క తొమ్మిది నమూనాలను ఉదహరిస్తూ నాయకత్వం యొక్క జాతిపరమైన ఆడిట్‌ను విడుదల చేసింది." ఎపిస్కోపల్ న్యూ సర్వీస్, ఏప్రిల్19. నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://www.episcopalnewsservice.org/2021/04/19/episcopal-church-releases-racial-audit-of-leadership-citing-nine-patterns-of-racism-in-church-culture/ డిసెంబరు, డిసెంబరు 21 న.

రాల్స్, మార్గరెట్. 2017. ది నేచర్ అండ్ లైఫ్ ఆఫ్ కాంటెస్టెడ్ హిస్టరీ అండ్ మెమోరియల్స్: ది స్టోరీ ఆఫ్ షార్లెట్స్‌విల్లే. షార్లెట్స్‌విల్లే: యూనివర్సిటీ ఆఫ్ వర్జీనియా.

రూథర్‌ఫోర్డ్, మిల్‌ఫ్రెడ్. 2018 [1920]. పాఠశాలలు, కళాశాలలు మరియు లైబ్రరీలలో టెక్స్ట్ పుస్తకాలు మరియు రిఫరెన్స్ పుస్తకాలను పరీక్షించడానికి ఒక కొలత రాడ్. లండన్: మర్చిపోయిన పుస్తకాలు.

రూథర్‌ఫోర్డ్, మిల్‌ఫ్రెడ్. 1915. "హిస్టరికల్ సిన్స్ ఆఫ్ ఎమిషన్ అండ్ కమీషన్." యునైటెడ్ డాటర్స్ ఆఫ్ ది కాన్ఫెడరసీ అడ్రస్, అక్టోబర్ 22. శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో: యునైటెడ్ డాటర్స్ ఆఫ్ ది కాన్ఫెడరసీ.

సాంప్సన్, జినీ. 2007. "వర్జీనియా రాబర్ట్ ఇ. లీ యొక్క 200వ పుట్టినరోజును సూచిస్తుంది: NAACP ప్రశ్నలు రాష్ట్ర డబ్బును ఉపయోగించడం, లీ గురించి తరగతి పాఠాలు." స్టార్ న్యూస్ ఆన్‌లైన్. నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://www.starnewsonline.com/story/news/2007/01/19/virginia-marks-200th-birthday-of-robert-e-lee/30289973007/ జూన్ 25, 2013 న.

షా, ఖుష్బు. 2018. "ది KKK యొక్క మౌంట్ రష్మోర్: స్టోన్ మౌంటైన్‌తో సమస్య." ది గార్డియన్, అక్టోబర్ 24. దీని నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://www.theguardian.com/cities/ng-interactive/2018/oct/24/stone-mountain-is-it-time-to-remove-americas-biggest-confederate-memorial జూలై 9, 2008 న.

స్లిపెక్, ఎడ్విన్. 2011. "అగ్ని తర్వాత." శైలి వీక్లీ, మే 10. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది https://m.styleweekly.com/richmond/after-the-fire/Content?oid=1477651 అక్టోబరు 21, 2007 న.

స్టౌట్, హ్యారీ. 2021. "అంతర్యుద్ధంలో మతం: దక్షిణ దృక్పథం." నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది
http://nationalhumanitiescenter.org/tserve/nineteen/nkeyinfo/cwsouth.htm నవంబర్ 18న

సెయింట్ పాల్స్ ఎపిస్కోపల్ చర్చి. nd "చరిత్ర మరియు సయోధ్య చొరవ." నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://www.stpaulsrva.org/HRI 27 అక్టోబర్ 20నథెవ్నోట్, బ్రియాన్. 2015). "హైజాకింగ్ చరిత్ర." టెక్సాస్ ట్రిబ్యూన్, జనవరి 12. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది  https://www.texastribune.org/2010/01/12/sboe-conservatives-rewrite-american-history-books/ జూన్ 25, 2013 న.

థాంప్సన్, ట్రేసీ. 2013a. ద న్యూ మైండ్ ఆఫ్ ది సౌత్. న్యూయార్క్: సైమన్ & షుస్టర్.

థాంప్సన్, ట్రేసీ. 2013బి. "సౌత్ ఇప్పటికీ అంతర్యుద్ధం గురించి అబద్ధం చెబుతుంది." సలోన్, మార్చి 16. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది https://www.salon.com/2013/03/16/the_south_still_lies_about_the_civil_war/ డిసెంబరు, డిసెంబరు 21 న.

విలియమ్స్, డేవిడ్. 2017. “లాస్ట్ కాజ్ మతం.” న్యూ జార్జియా ఎన్సైక్లోపీడియా. నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://www.georgiaencyclopedia.org/articles/arts-culture/lost-cause-religion/ జూన్ 25, 2013 న.

విల్సన్, చార్లెస్. 2009. రక్తంలో బాప్టిజం: ది రిలిజియన్ ఆఫ్ ది లాస్ట్ కాజ్, 1865-1920. ఏథెన్స్: యూనివర్శిటీ ఆఫ్ జార్జియా ప్రెస్.

వోల్ఫ్, బ్రెండన్. 2021. “వర్జీనియాలో లైంచింగ్.” ఎన్సైక్లోపీడియా వర్జీనియా. నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://encyclopediavirginia.org/entries/lynching-in-virginia/ జూన్ 25, 2013 న.

ప్రచురణ తేదీ:
7 జూలై 2022

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

వాటా