జూడీ హుయెన్నెకే

చర్చ్ ఆఫ్ క్రైస్ట్, సైంటిస్ట్ (క్రిస్టియన్ సైన్స్)లో మహిళల పాత్రలు

క్రైస్తవ చర్చిలో మహిళల పాత్రల కోసం కాలక్రమం, శాస్త్రవేత్త

1821 (జూలై 16): న్యూ హాంప్‌షైర్‌లోని బౌలో మార్క్ మరియు అబిగైల్ బేకర్‌లకు మేరీ మోర్స్ బేకర్ జన్మించారు.

1843: మేరీ బేకర్ జార్జ్ వాషింగ్టన్ గ్లోవర్‌ను వివాహం చేసుకున్నాడు, అతను 1844లో మరణించాడు. వారికి 1844లో జార్జ్ డబ్ల్యూ. గ్లోవర్ అని పేరు పెట్టారు.

1853: ఆమె డేనియల్ ప్యాటర్సన్‌ను వివాహం చేసుకుంది.

1866 (ఫిబ్రవరి 4): మేరీ ప్యాటర్సన్ ఫిబ్రవరి 1 న మసాచుసెట్స్‌లోని లిన్‌లో మంచు మీద జారిపడి తీవ్రంగా గాయపడింది. మూడు రోజుల తరువాత, సువార్తలలో యేసు స్వస్థపరిచే పరిచర్య గురించి చదువుతున్నప్పుడు, ఆమె స్వస్థత పొందింది. తీవ్రమైన ప్రమాదంలో గాయపడినందుకు ప్రార్థన ద్వారా ఆమె స్వస్థత పొందిన ఫలితంగా, క్రిస్టియన్ సైన్స్‌ను కనుగొన్న తేదీగా ఆమె తర్వాత పేర్కొంది.

1866 (మార్చి): ఆమె భర్త డేనియల్ ప్యాటర్సన్ ఆమెను విడిచిపెట్టాడు. వారు 1873లో విడాకులు తీసుకున్నారు.

1867: మేరీ ప్యాటర్సన్ తన ఆవిష్కరణల గురించి బోధించడం ప్రారంభించింది, అలాగే చురుకైన వైద్యం అభ్యాసాన్ని కొనసాగించింది.

1875 (అక్టోబర్ 30): ఇప్పుడు మసాచుసెట్స్‌లోని లిన్‌లో ఆధ్యాత్మిక వైద్యురాలు మరియు ఉపాధ్యాయురాలిగా చురుకుగా ఉన్నారు, ఆమె తన పుస్తకం యొక్క మొదటి ఎడిషన్‌ను ప్రచురించింది సైన్స్ అండ్ హెల్త్.

1876 ​​(జూలై 4): ఆమె మొదటి క్రిస్టియన్ సైన్స్ ఆర్గనైజేషన్, క్రిస్టియన్ సైంటిస్ట్ అసోసియేషన్, ఆమె విద్యార్థుల చిన్న సమూహాన్ని, పురుషులు మరియు స్త్రీల కలయికను స్థాపించింది.

1877 (జనవరి 1): ఆమె ఆసా గిల్బర్ట్ ఎడ్డీని వివాహం చేసుకుంది. అతను 1882 లో మరణించాడు.

1879 (ఏప్రిల్ 12): క్రిస్టియన్ సైంటిస్ట్ అసోసియేషన్ చర్చిని కనుగొనడానికి ఓటు వేసింది. బోస్టన్‌లోని మొదటి క్రిస్టియన్ సైన్స్ చర్చి, చర్చ్ ఆఫ్ క్రైస్ట్ (సైంటిస్ట్) కోసం చార్టర్ ఆగస్టులో కామన్వెల్త్ ఆఫ్ మసాచుసెట్స్ ద్వారా మంజూరు చేయబడింది. మేరీ బేకర్ ఎడ్డీ పాస్టర్‌గా పనిచేశారు.

1881 (జనవరి 31): మసాచుసెట్స్ మెటాఫిజికల్ కాలేజీ బోస్టన్‌లో చార్టర్డ్ చేయబడింది. ఎడ్డీ దాని ఏకైక అధ్యక్షుడిగా పనిచేశాడు మరియు తరువాతి ఎనిమిది సంవత్సరాలలో క్రిస్టియన్ సైన్స్‌లో తరగతులను బోధించాడు.

1881 (నవంబర్ 9): ఎడ్డీ బోస్టన్ చర్చి పాస్టర్‌గా నియమితులయ్యారు. ఇతర క్రిస్టియన్ సైన్స్ చర్చిలలో మహిళలు పాస్టర్లుగా పనిచేసినప్పుడు, ఈ సమయంలో బోస్టన్‌లో ఈ పాత్రలో కేవలం పురుషులు మాత్రమే పనిచేశారు.

1883 (ఏప్రిల్ 14): ది జర్నల్ ఆఫ్ క్రిస్టియన్ సైన్స్ ప్రచురణ ప్రారంభమైంది, చివరికి మతపరమైన ఇతివృత్తాలపై కథనాలు, అలాగే క్రిస్టియన్ సైన్స్ హీలర్లు, ఉపాధ్యాయులు మరియు నర్సులుగా పురుషులు మరియు స్త్రీల జాబితాలను కలిగి ఉన్న నెలవారీ పత్రికగా మారింది. ఎడ్డీ పత్రికకు మొదటి సంపాదకునిగా పనిచేశారు.

1889 (మే 28): ఎడ్డీ బోస్టన్ చర్చి యొక్క పాస్టోరేట్‌కు రాజీనామా చేశాడు.

1890 (జనవరి): ది క్రిస్టియన్ సైన్స్ క్వార్టర్లీ బైబిల్ పాఠాలను ప్రచురించడం ప్రారంభించాడు. వాస్తవానికి అధ్యయనం మరియు సండే స్కూల్ తరగతుల కోసం ఉద్దేశించబడింది, అవి తరువాత చర్చి సేవల్లో చదవడానికి "పాఠం-ప్రబోధాలు" అయ్యాయి.

1892 (సెప్టెంబర్): బోస్టన్ చర్చి పునర్వ్యవస్థీకరించబడింది మరియు చర్చి వ్యాపార లావాదేవీలను నిర్వహించడానికి క్రిస్టియన్ సైన్స్ బోర్డ్ ఆఫ్ డైరెక్టర్స్ స్థాపించబడింది. అభివృద్ధి చెందుతున్న సభ్యత్వ వ్యవస్థ బోస్టన్ చర్చి (ది మదర్ చర్చ్) అలాగే ప్రపంచంలో ఎక్కడైనా ఒక బ్రాంచ్ చర్చిలో సభ్యత్వం కోసం అనుమతించబడింది.

1894 (డిసెంబర్): మేరీ బేకర్ ఎడ్డీ హోలీ బైబిల్ మరియు సైన్స్ అండ్ హెల్త్ బోస్టన్ చర్చి యొక్క పాస్టర్.

1895 (జనవరి 6): బోస్టన్‌లో కొత్తగా పూర్తయిన అసలు మదర్ చర్చి భవనం అంకితం చేయబడింది. 1906లో ఒక పెద్ద పొడిగింపు చర్చి భవనం జోడించబడింది.

1895 (ఏప్రిల్): ఎడ్డీ బైబిల్ మరియు సైన్స్ అండ్ హెల్త్ డినామినేషన్‌లోని అన్ని చర్చిలకు పాస్టర్.

1895 (ఏప్రిల్ 23): ఎడ్డీకి బోస్టన్ చర్చి యొక్క బోర్డ్ ఆఫ్ డైరెక్టర్స్ “పాస్టర్ ఎమెరిటస్” అనే బిరుదును ఇచ్చారు.

1895 (సెప్టెంబర్ 10): మొదటి ఎడిషన్ చర్చి మాన్యువల్ బోస్టన్ చర్చిలో ఒక మగ మరియు ఒక స్త్రీ పాఠకులుగా నియమింపబడతారని పేర్కొన్న ఒక బైలాతో సహా చర్చి కోసం బైలాస్‌తో సహా ప్రచురించబడింది..

1898 (జనవరి): క్రిస్టియన్ సైన్స్ బోర్డ్ ఆఫ్ లెక్చర్‌షిప్ స్థాపించబడింది. 1898లో ఇద్దరు స్త్రీలు లెక్చరర్లుగా నియమితులైనప్పటికీ, ఎడ్డీ జీవితకాలంలో మెజారిటీ లెక్చరర్లు పురుషులు.

1898 (సెప్టెంబర్): ఎడ్డీ అభ్యర్థన మేరకు, క్రిస్టియన్ సైన్స్ పబ్లిషింగ్ సొసైటీ ప్రచురణను ప్రారంభించింది క్రిస్టియన్ సైన్స్ సెంటినెల్, మతపరమైన కథనాలు మరియు వైద్యం యొక్క టెస్టిమోనియల్‌లకు అంకితమైన వారపత్రిక.

1903 (ఫిబ్రవరి): వాస్తవానికి నలుగురు సభ్యులతో కూడిన క్రిస్టియన్ సైన్స్ బోర్డ్ ఆఫ్ డైరెక్టర్స్ ఐదుగురు సభ్యులకు విస్తరించబడింది. 1919 వరకు అందరూ పురుషులే.

1903 (ఏప్రిల్):  ది హెరాల్డ్ ఆఫ్ క్రిస్టియన్ సైన్స్, ఆంగ్లేతర పత్రిక, మొదట ప్రచురించబడింది. 2022 నాటికి, ప్రచురణ పద్నాలుగు భాషలలో ప్రచురించబడింది.

1908 (జనవరి 26): ఎడ్డీ కాంకర్డ్, న్యూ హాంప్‌షైర్ నుండి బోస్టన్ సమీపంలోని మసాచుసెట్స్‌లోని చెస్ట్‌నట్ హిల్‌కి మారారు.

1908 (నవంబర్ 25):  క్రిస్టియన్ సైన్స్ మానిటర్ మొదట ప్రచురించబడింది. 2022 నాటికి, పేపర్‌కు ఏడు పులిట్జర్ బహుమతులు మరియు డజనుకు పైగా ఓవర్సీస్ ప్రెస్ క్లబ్ అవార్డులు లభించాయి.

1910 (డిసెంబర్ 3): మేరీ బేకర్ ఎడ్డీ ఎనభై తొమ్మిదేళ్ల వయసులో చెస్ట్‌నట్ హిల్‌లో మరణించారు.

1913: లారా E. సార్జెంట్ (ఎడ్డీ విద్యార్థిని) చర్చి యొక్క సాధారణ తరగతికి బోధించే మొదటి మహిళ, క్రైస్తవ సైన్స్ అభ్యాసకులకు ఉపాధ్యాయులుగా శిక్షణనిచ్చింది.

1919: అన్నీ మాక్‌మిలన్ నాట్ (ఎడ్డీ విద్యార్థి) క్రిస్టియన్ సైన్స్ బోర్డ్ ఆఫ్ డైరెక్టర్స్‌లో సభ్యురాలిగా పనిచేసిన మొదటి మహిళ.

1927: ఎల్లా డబ్ల్యు. హోగ్ (ఎడ్డీ విద్యార్థి) ది మదర్ చర్చ్ అధ్యక్షురాలిగా పనిచేసిన మొదటి మహిళ. ఈ వార్షిక నియామకం చాలావరకు గౌరవప్రదమైనది.

1935: క్రిస్టియన్ సైన్స్ బోర్డ్ ఆఫ్ లెక్చర్‌షిప్‌కు ఛైర్మన్‌గా పనిచేసిన మొదటి మహిళ మార్గరెట్ ముర్నీ గ్లెన్ మ్యాటర్స్.

1959: హెలెన్ వుడ్ బామన్ క్రిస్టియన్ సైన్స్ మత పత్రికల సంపాదకురాలిగా నియమితులయ్యారు, 1892 నుండి ఈ పదవిలో ఉన్న మొదటి మహిళ.

1977: గ్రేస్ ఛానల్ వాసన్ ఫస్ట్ రీడర్ పాత్రకు నియమితులైన మొదటి మహిళ. గతంలో, బోస్టన్ చర్చిలో మూడు సంవత్సరాల వ్యవధిలో పురుషులు మాత్రమే ఆ స్థానాన్ని కలిగి ఉన్నారు.

1983: కేథరీన్ ఫానింగ్ సంపాదకురాలిగా నియమితులయ్యారు క్రిస్టియన్ సైన్స్ మానిటర్. వార్తాపత్రిక స్థాపించినప్పటి నుండి మహిళలు విలేఖరులుగా మరియు సంపాదకులుగా పనిచేసినప్పటికీ, వార్తాపత్రికకు నాయకత్వం వహించిన మొదటి మహిళ ఆమె.

1988: ఈ సంవత్సరంలోనే తొలిసారిగా ఇద్దరు మహిళలు ఏకకాలంలో డైరెక్టర్లుగా పనిచేశారు. 2001లో తొలిసారిగా ముగ్గురు మహిళలు ఏకకాలంలో డైరెక్టర్లుగా పనిచేశారు.

2021: డినామినేషన్ పబ్లిక్ లెక్చరర్‌లలో దాదాపు అరవై శాతం మంది మహిళలు ఉన్నారు.

క్రీస్తు చర్చిలో స్త్రీల చరిత్ర, శాస్త్రవేత్త

లో మహిళల చరిత్ర ది చర్చ్ ఆఫ్ క్రైస్ట్, సైంటిస్ట్ సహజంగా దాని వ్యవస్థాపకుడితో ప్రారంభమవుతుంది, మేరీ బేకర్ ఎడ్డీ (1821-1910), ఆమె మరణించే వరకు ఉద్యమానికి నాయకత్వం వహించారు. [కుడివైపున ఉన్న చిత్రం] న్యూ హాంప్‌షైర్‌లో జన్మించిన మేరీ బేకర్ ఒక పెద్ద కుటుంబంలో పెరిగారు మరియు వివిధ ఆరోగ్య సమస్యలతో క్రమం తప్పకుండా పోరాడుతూ నిరాడంబరమైన విద్యను పొందారు. ఆమెకు 1843లో వివాహం జరిగింది. వారి కుమారుడు జార్జ్ డబ్ల్యూ. గ్లోవర్ పుట్టకముందే ఆమె భర్త 1844లో మరణించారు. ఆమె 1853లో డేనియల్ ప్యాటర్సన్‌ను వివాహం చేసుకుంది, ఆమె 1866లో ఆమెను విడిచిపెట్టింది; వారు 1873లో విడాకులు తీసుకున్నారు. ఆమె 1877లో ఆసా గిల్బర్ట్ ఎడ్డీని పెళ్లాడింది, ఆ తర్వాత మేరీ బేకర్ ఎడ్డీగా ప్రసిద్ధి చెందింది. 1866లో, మసాచుసెట్స్‌లోని లిన్‌లోని మంచుతో నిండిన వీధిలో పడిపోయిన తర్వాత, సువార్తలలో యేసుక్రీస్తు యొక్క స్వస్థపరిచే పరిచర్య గురించి చదువుతున్నప్పుడు ఆమె గాయాలను నయం చేసిన దైవిక ద్యోతకం అని ఆమె భావించింది. ద్యోతకం అనేది ఒక రకమైన ఏకైక అద్భుతం కాదని, మానవాళిని మరియు విశ్వాన్ని నియంత్రించే దైవిక చట్టాల సూచన అని ఆమె భావించింది, ఇది ఇతరులకు కనుగొని బోధించదగిన శాస్త్రం. ఆమె వైద్యురాలు మరియు ఉపాధ్యాయురాలిగా మారింది మరియు ఆమె పుస్తకం యొక్క మొదటి ఎడిషన్‌ను ప్రచురించింది సైన్స్ అండ్ హెల్త్ 1875లో. క్రిస్టియన్ సైంటిస్ట్ అసోసియేషన్ 1876లో స్థాపించబడింది, ఇది స్త్రీలు మరియు పురుషులను ఆకర్షిస్తుంది.

చర్చ్ ఆఫ్ క్రైస్ట్, సైంటిస్ట్ 1879లో స్థాపించబడింది మరియు 1892లో పునర్వ్యవస్థీకరణతో, అది నేటికీ ఉన్న ఒక ప్రాథమిక నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉంది. క్రిస్టియన్ సైన్స్ బోర్డ్ ఆఫ్ డైరెక్టర్స్ చర్చి వ్యాపారాన్ని నిర్వహిస్తుంది. క్రిస్టియన్ సైన్స్ పబ్లిషింగ్ సొసైటీ (ముగ్గురు ట్రస్టీలచే పాలించబడుతుంది) డినామినేషన్ ప్రచురణలను దాని ప్రఖ్యాత దినపత్రికతో సహా నిర్దేశిస్తుంది, క్రిస్టియన్ సైన్స్ మానిటర్. క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తలు సాధారణంగా బోస్టన్ చర్చికి చెందినది (అధికారికంగా ది ఫస్ట్ చర్చ్ ఆఫ్ క్రైస్ట్, సైంటిస్ట్ అని పిలుస్తారు మరియు దీనిని మదర్ చర్చ్ అని కూడా పిలుస్తారు), అలాగే స్థానిక "బ్రాంచ్" చర్చి. స్థానిక చర్చిలు ప్రపంచవ్యాప్తంగా కనిపిస్తాయి. క్రిస్టియన్ బైబిల్ మరియు సైన్స్ అండ్ హెల్త్ అన్ని చర్చిలకు పాస్టర్‌గా పనిచేస్తారు. [కుడివైపున ఉన్న చిత్రం] ఎడ్డీ పుస్తకం బ్రెయిలీతో పాటు పదిహేడు భాషల్లోకి అనువదించబడింది.

మతం యొక్క నాయకత్వం పురుషులు ఆధిపత్యం వహించిన సందర్భాలు ఉన్నాయి. క్రిస్టియన్ సైన్స్ చరిత్రకారుడు జీన్ మెక్‌డొనాల్డ్ ఇలా పేర్కొన్నాడు, “మహిళా పండితులు సాధారణంగా ఎడ్డీ మరియు ఇతర స్త్రీలు క్రిస్టియన్ సైన్స్ వైపు ఆకర్షితులయ్యారు, దాని వేదాంత విలువ కోసం కాకుండా దాని వ్యక్తిగత ప్రయోజనం కోసం, ఎందుకంటే అది పురుషుడిలో హోదా మరియు అధికారం కోసం వారి అవసరాలను సంతృప్తిపరిచింది. సాధించే ఇతర మార్గాలను ఎక్కువగా మూసివేసిన ఆధిపత్య సమాజం” (మెక్‌డొనాల్డ్ 1986:89). కానీ మెక్‌డొనాల్డ్ క్రిస్టియన్ సైన్స్ వాస్తవానికి ఈ స్థితిని మరియు శక్తిని అందించిందో లేదో అన్వేషించలేదు. చారిత్రక డేటా యొక్క పరిశీలన మరింత సంక్లిష్టమైన చిత్రాన్ని అందిస్తుంది, పురుషులు బోస్టన్ ప్రధాన కార్యాలయంలో, అలాగే అనేక పెద్ద నగరాలు మరియు మెట్రోపాలిటన్ ప్రాంతాలలోని బ్రాంచ్ చర్చిలలో నాయకత్వ పాత్రలను పొందేందుకు మొగ్గు చూపుతారు. అయినప్పటికీ కొన్ని పెద్ద నగరాలలో (ఉదాహరణకు న్యూయార్క్ నగరం వంటివి) మరియు అనేక చిన్న, తక్కువ ప్రతిష్టాత్మక ప్రాంతాలలో క్రిస్టియన్ సైన్స్ చర్చిలలో నాయకత్వ స్థానాలను కనుగొనడంలో మహిళలు విజయం సాధించారు.

కొన్ని క్రిస్టియన్ సైన్స్ “సాధన మార్గాలను అధిగమించడంలో ఇబ్బందులు ఉన్నప్పటికీ,” ఈ అసమానతను ఎదుర్కొనగలిగిన మహిళలు ఉన్నారు, ఉద్యమానికి ప్రజా ముఖాలుగా మారారు మరియు పనులు జరిగేలా చేశారు. 1913లో, లారా E. సార్జెంట్ (1858–1915), ఎడ్డీ కింద చదువుకుని, కొన్ని సంవత్సరాలు ఆమెకు తోడుగా పనిచేశారు, చర్చి యొక్క బోర్డ్ ఆఫ్ ఎడ్యుకేషన్‌లో బోధించిన మొదటి మహిళ, క్రిస్టియన్ సైన్స్ అభ్యాసకులకు (ప్రకటనలు చేసే వైద్యులకు) శిక్షణ ఇస్తోంది. వారి సేవలు) ఉపాధ్యాయులుగా ఉండాలి.

1919లో, అన్నీ మాక్‌మిలన్ నాట్ (1850-1941), ఒక స్కాటిష్ వలసదారు, ప్రారంభ చర్చి సంస్థలో అగ్రశ్రేణికి ఎదిగారు, క్రిస్టియన్ సైన్స్ బోర్డ్ ఆఫ్ డైరెక్టర్స్‌లో మొదటి మహిళగా పనిచేశారు, ఇది డినామినేషన్‌లో గణనీయమైన అధికారం మరియు ప్రాముఖ్యత కలిగిన కార్యాలయం. . [కుడివైపున ఉన్న చిత్రం] అయితే, ఇది ఎడ్డీ మరణించిన దాదాపు ఒక దశాబ్దం తర్వాత జరిగింది. దర్శకత్వానికి నాట్ యొక్క మార్గం చాలా సులభం కాదు. ఆమె 1880లలో మిచిగాన్‌లోని డెట్రాయిట్‌లో ఒంటరి తల్లిగా క్రిస్టియన్ సైన్స్‌ను అభ్యసించడం ప్రారంభించింది. ఆమె డెట్రాయిట్‌లో చర్చి నాయకురాలిగా మారింది, క్రిస్టియన్ సైన్స్ హీలర్‌గా, టీచర్‌గా మరియు బోధకురాలిగా పనిచేసింది. క్రిస్టియన్ సైన్స్‌కు అసోసియేట్ ఎడిటర్‌గా పనిచేయడానికి ఆమె 1903లో బోస్టన్‌కు వెళ్లారు ప్రచురణలు; ఎడిటర్-ఇన్-చీఫ్ ఒక వ్యక్తి.

మేరీ బేకర్ ఎడ్డీ ఐదు సంవత్సరాల క్రితం నాట్ యొక్క వాగ్దానాన్ని గుర్తించింది, 1898లో, ఆమె అప్పటికే క్రిస్టియన్ సైన్స్ లెక్చరర్లుగా నియమించిన ఐదుగురు పురుషులతో పాటు ఇద్దరు మహిళలను నియమించాలని నిర్ణయించుకుంది. నాట్ మరియు స్యూ హార్పర్ మిమ్స్ (1842–1913) [చిత్రం కుడివైపు] ఎడ్డీ ఎంపికలు. బోర్డ్ ఆఫ్ లెక్చర్‌షిప్ పబ్లిక్ టాక్స్ ద్వారా క్రిస్టియన్ సైన్స్‌తో పరిచయం లేని వారిని చేరుకోవడానికి ఒక మార్గంగా కొన్ని నెలల ముందు స్థాపించబడింది, ఈ రంగంలో మహిళలు మరింత అంగీకరించబడుతున్నారు. నాట్ తరువాత తనకు ఉపన్యాసానికి కొన్ని కాల్‌లు వచ్చాయని, ఎడ్డీతో సంభాషణలో పేర్కొన్నట్లు గుర్తుచేసుకుంది. చర్చి లీడర్ ప్రతిస్పందిస్తూ, నాట్ "నిజమైన స్త్రీత్వం యొక్క ఎత్తుకు ఎదగాలి, ఆపై ప్రపంచం మొత్తం మిమ్మల్ని కోరుకుంటుంది. . . ." నాట్ త్వరలో ఉపన్యాస పనిలో గొప్ప విజయాన్ని సాధించాడు (నాట్ 1934:42).

1935లో, మార్గరెట్ ముర్నీ గ్లెన్ మ్యాటర్స్ (1887-1965), ఈ కమిటీని సవరించే కమిటీకి ఛైర్మన్‌గా శక్తివంతమైన శక్తిగా ఉన్నారు. క్రిస్టియన్ సైన్స్ హిమ్నల్, యొక్క చైర్‌గా పనిచేసిన మొదటి మహిళ క్రిస్టియన్ సైన్స్ బోర్డ్ ఆఫ్ లెక్చర్‌షిప్. [కుడివైపున ఉన్న చిత్రం] గ్లెన్ బోస్టన్‌లోని చర్చి సేవల్లో రెండవ రీడర్‌గా కూడా పనిచేశాడు. 1977 వరకు గ్రేస్ ఛానల్ వాసన్ (1907-1978) వారపు చర్చి సేవలకు నాయకత్వం వహించి, ఫస్ట్ రీడర్ పాత్రకు నియమితులైన మొదటి మహిళ. ఇంతకుముందు, బోస్టన్ ప్రధాన కార్యాలయంలో పురుషులు మాత్రమే ఆ మూడేళ్ల పదవిని కలిగి ఉన్నారు.

బోస్టన్ వెలుపల నాయకత్వ పాత్రలలో మహిళలు కూడా పనిచేస్తున్నారు. ఉద్యమం ప్రారంభ సంవత్సరాల్లో (పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు చివరిలో మరియు ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు ఆరంభంలో) బాగా తెలిసిన వ్యక్తులలో స్యూ ఎల్లా బ్రాడ్‌షా (శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో), మేరీ MW ఆడమ్స్ మరియు కేట్ D. కింబాల్ (చికాగో; కింబాల్ భర్త, ఎడ్వర్డ్ A. కింబాల్ కూడా ఉన్నారు. నగరంలో క్రిస్టియన్ సైన్స్ లీడర్), E. బ్లాంచే వార్డ్ మరియు లేడీ విక్టోరియా ముర్రే (లండన్ మరియు మాంచెస్టర్, ఇంగ్లాండ్), మరియు బెర్తా గుంథర్-పీటర్సన్ మరియు ఫ్రాన్సిస్ థర్బర్ సీల్ (జర్మనీ; సీల్, అయితే, ఒక అమెరికన్). వారు వైద్యం చేసేవారు, ఉపాధ్యాయులు, లెక్చరర్లుగా పనిచేశారు మరియు పత్రికలలో క్రిస్టియన్ సైన్స్ విమర్శలకు ప్రతిస్పందించారు.

ప్రధాన కార్యాలయంలో మహిళల అభివృద్ధి మరింతగా పెరిగింది. 1950ల వరకు బోస్టన్‌లో అనేక మంది మహిళలు పర్యవేక్షక స్థానాలను కలిగి ఉన్నారు మరియు 1960ల చివరి వరకు సీనియర్ మేనేజ్‌మెంట్ పాత్రలలో మహిళలు చాలా అరుదుగా ఉండేవారు. మేనేజ్‌మెంట్ స్థానాల్లో సమాన ప్రాతినిధ్యం అనేది అర్ధ శతాబ్దంలో ఆనవాయితీగా మారింది.

మహిళల రోల్స్ విషయంలో డెక్ట్రిన్స్ / నమ్మకం

మేరీ బేకర్ ఎడ్డీ సమాజంలో మరియు నాయకత్వంలో పురుషులు మరియు స్త్రీలను సమానంగా భావించారు క్రిస్టియన్ సైన్స్ ఉద్యమం.

"చివరగా సిలువ వద్ద మరియు మొదట సమాధి వద్ద" అనే స్త్రీకి పురుషుడు గౌరవించవలసిన హక్కులు లేవని బోస్టన్‌లో వినిపించకూడదు. సహజ చట్టంలో మరియు మతంలో జ్ఞానోదయమైన అవగాహన యొక్క అత్యున్నత స్థాయిని మరియు ప్రభుత్వంలో అత్యున్నత స్థానాలను పూరించడానికి స్త్రీకి ఉన్న హక్కు విడదీయలేనిది మరియు ఈ హక్కులు రెండు లింగాలలోని గొప్పవారు సమర్థించబడతారు. ఇది అన్ని మధురమైన సౌకర్యాలు మరియు నైతిక మరియు మతపరమైన సంస్కరణలతో కూడిన స్త్రీల సమయం (Eddy 1887:57).

1904లో, ఎడ్డీ గట్టిగా చెప్పాడు:

క్రిస్టియన్ సైన్స్ యొక్క మాగ్నా చార్టా అంటే చాలా ఎక్కువ, మల్టం ఇన్ పార్వో, - ఆల్-ఇన్-వన్ మరియు వన్-ఆల్. ఇది పురుషుల యొక్క విడదీయరాని, సార్వత్రిక హక్కులను సూచిస్తుంది. తప్పనిసరిగా ప్రజాస్వామ్యబద్ధంగా, దాని ప్రభుత్వం పరిపాలించబడేవారి ఉమ్మడి సమ్మతితో నిర్వహించబడుతుంది, దీనిలో మరియు దాని ద్వారా మనిషి తన సృష్టికర్తచే పరిపాలించబడతాడు. చర్చి క్రిస్టియన్ సైన్స్ యొక్క మౌత్ పీస్, — దాని చట్టం మరియు సువార్త క్రీస్తు యేసు ప్రకారం; దాని నియమాలు ఆరోగ్యం, పవిత్రత మరియు అమరత్వం, - సమాన హక్కులు మరియు అధికారాలు, లింగ సమానత్వం, కార్యాలయంలో భ్రమణం (ఎడ్డీ 1914:246-47, అసలైన విరామ చిహ్నాలు).

ఎడ్డీ యొక్క ప్రకటనలు లింగాల సమానత్వానికి ఎందుకు బలమైన మద్దతునిస్తాయి, అయితే ఆమె మతపరమైన శాఖ యొక్క పరిపాలన ఎక్కువగా పురుషులకు బహిష్కరించబడింది? ఎడ్డీకి దీని గురించి తెలుసు, ఆమె వ్యాసం “మ్యాన్ అండ్ వుమన్” (ఆమె జీవితకాలంలో ప్రచురించబడలేదు) స్పష్టం చేసింది. ఆమె "క్రిస్టియన్ సైన్స్ యొక్క విధులను నిర్వర్తించడం కోసం నా సంస్థలలో పురుష మూలకానికి ప్రాధాన్యత ఇచ్చాను" అని రాసింది. అయినప్పటికీ, ఆనాటి సామాజిక నిబంధనలు మరియు ఆమె అనుచరుల సామర్థ్యాల దృష్ట్యా ఆమె చేయగలిగేది ఇంతేనని ఆమె సూచించినప్పటికీ, ఆమె ఎందుకు నిజంగా వివరించలేదు:

ఏ కాలంలోనైనా భగవంతుని పురుషత్వం యొక్క ప్రతిబింబం అతని స్త్రీత్వం యొక్క ప్రతిబింబం కంటే మానవ ఇంద్రియాలకు స్పష్టంగా మరియు వాంఛనీయంగా అనిపిస్తే, అది మానవ గ్రహణశక్తి, ఆందోళన మరియు అవగాహన దైవిక ప్రేమ మరియు క్రమానికి అనుగుణంగా ఉండకపోవడమే. దేవుని ద్వంద్వ స్వభావాన్ని వ్యక్తపరిచే కాలం, అతని త్రిమూర్తులు మరియు స్త్రీ పురుష సమానత్వం (ఎడ్డీ ఎన్‌డి).

వేదాంతపరమైన ప్రకటనలు పురుషులు లేదా స్త్రీలను నిర్దిష్ట పాత్రలకు బహిష్కరించలేరనే వాస్తవంపై దృష్టి పెడతాయి. ఎల్లా డబ్ల్యూ. హోగ్ (1854–1928), ఒక ఎడ్డీ విద్యార్థి, 1927లో బోస్టన్‌లోని మదర్ చర్చికి అధ్యక్షురాలిగా పనిచేసిన మొదటి మహిళ. 1919లో, యునైటెడ్ స్టేట్స్ రాజ్యాంగానికి పంతొమ్మిదవ సవరణను వ్యక్తిగత రాష్ట్రాలు ఆమోదించడంతో, హోగ్ "సమాన ఓటు హక్కు" అనే సంపాదకీయంలో ప్రతిబింబించాడు:

క్రైస్తవ శాస్త్రం అన్ని మంచి దేవుని పిల్లలందరికీ సమానమైన వారసత్వం అని బోధిస్తుంది కాబట్టి, ఇది తనకు తానుగా నిరూపించుకునే బాధ్యత నుండి ఎవరినీ ఏ విధంగానూ విముక్తి చేయదు. ప్రతి వ్యక్తి ఏదో ఒక సమయంలో తనకు అన్ని మంచిని భగవంతుని ప్రతిరూపంగా మరియు సారూప్యతగా నిరూపించుకోవడమే కాకుండా, ప్రతి ఇతర దేవుని బిడ్డకు కూడా అన్ని మంచిలు సమానంగా ఉన్నాయని అర్థం చేసుకోవాలి. "మహిళలకు సమాన హక్కులు" అనే అంశానికి ఈ సత్యం యొక్క నేటి ఆచరణాత్మక అన్వయం క్రైస్తవ విజ్ఞాన శాస్త్ర బోధనలకు విధేయతతో సంప్రదించినట్లయితే, అసమానతపై ప్రపంచాన్ని దాని అన్ని నమ్మకాల నుండి విముక్తి చేయడానికి చాలా చేయవచ్చు. . . . స్త్రీలకు "ఓటు" ఇవ్వడం వారికి మరియు ప్రపంచానికి చాలా తక్కువ చేస్తుంది తప్ప పురుషులు స్వార్థపూరితమైన, అహంకారపూరితమైన నమ్మకాన్ని - ఒక వర్గంగా వారు మునిగిపోతారు - కనీసం ఒక స్థాయి ఉన్నతమైన తెలివితేటలు వారికి ప్రసాదించబడ్డాయి. . (హోగ్ 1919:365–66).

సంస్థాగత పాత్రలు

ది చర్చ్ ఆఫ్ క్రైస్ట్, సైంటిస్ట్, ఒక మహిళచే స్థాపించబడినప్పటికీ, దాని ప్రారంభ రోజులలో లేదా తరువాత కూడా మహిళలకు పురోగతి చాలా సులభం. కానీ క్రిస్టియన్ సైన్స్ పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం చివరలో విస్తృతంగా ప్రసిద్ధి చెందింది, యునైటెడ్ స్టేట్స్ అంతటా మరియు వెలుపల బ్రాంచ్ చర్చిలు స్థాపించబడ్డాయి, మహిళల కోసం రెండు మార్గాలను కలిగి ఉన్న ఒక నిర్మాణం అభివృద్ధి చేయబడింది. మసాచుసెట్స్‌లోని బోస్టన్‌లోని మదర్ చర్చ్‌లో అప్పటి (ఇప్పటిలాగే) కేంద్రంగా ఉన్న ఉద్యమం యొక్క ప్రధాన కార్యాలయంలో, నాయకత్వ అవకాశాలు మహిళలకు కొంత పరిమితం చేయబడ్డాయి. ఇంకా చిన్న క్రిస్టియన్ సైన్స్ సొసైటీల నుండి పెద్ద మరియు ఆకట్టుకునే పట్టణ చర్చిల వరకు ప్రపంచ "రంగం" అంతటా చర్చిలలో, నాయకత్వ పాత్రలు మహిళలకు చాలా అందుబాటులో ఉన్నాయి. పండితుడు మరియు క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్త స్టీఫెన్ గోట్స్‌చాక్ తన 2006 అధ్యయనంలో వ్యవహారాల స్థితిని వివరించాడు రోలింగ్ అవే ది స్టోన్: మేరీ బేకర్ ఎడ్డీస్ ఛాలెంజ్ టు మెటీరియలిజం:

పాక్షికంగా, ఎడ్డీ ఉద్యమంలో కనిపించే పోస్ట్‌లకు పురుషులను నియమించింది, ఆమె వారిని ఉన్నతమైన సామర్థ్యాలను కలిగి ఉన్నందున కాదు, కానీ వారు ఆ సమయంలో మహిళలు అదే పాత్రలలో ఉండేవారి కంటే సమాజానికి మరింత ఆమోదయోగ్యంగా ఉన్నందున. . . . ఎడ్డీ క్రిస్టియన్ సైన్స్ యొక్క పబ్లిక్ ముఖంగా పురుషులను చూసినట్లయితే, ఆమె ఎక్కువగా మహిళలను చూసింది, విషయాలు జరిగేలా చేయడానికి-అంటే, ఉద్యమాన్ని పునాది నుండి నిర్మించడానికి. ఇది వారు గణనీయమైన సంఖ్యలో చేసారు, తద్వారా ఎడ్డీ యొక్క స్వంత శ్రమల వెలుపల, ఆమె మరణానికి ముందు కాలంలో క్రిస్టియన్ సైన్స్ ఉద్యమం యొక్క వ్యాప్తిలో స్త్రీల పని చాలా ముఖ్యమైన అంశం. వైద్యులు, ఉపాధ్యాయులు మరియు చర్చిల నిర్వాహకులుగా వారి శ్రమ క్రిస్టియన్ సైన్స్ అభివృద్ధికి పెద్ద ఎత్తున కారణమైంది, ఉదాహరణకు, మిన్నియాపాలిస్, న్యూయార్క్, స్పోకేన్, శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో, దక్షిణ లాస్ ఏంజిల్స్, డెట్రాయిట్ మరియు లండన్ వంటి యూరోపియన్ నగరాల్లో , హనోవర్ మరియు బెర్లిన్ (గాట్స్‌చాక్ 2006:185).

మతాధికారులు లేని ప్రపంచ చర్చిలో పాఠకులు ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తారు. చర్చి యొక్క "పాస్టర్"గా ఏర్పడే రెండు గ్రంథాల నుండి ప్రసంగాలు సంకలనం చేయబడ్డాయి: బైబిల్ మరియు ఎడ్డీస్ సైన్స్ అండ్ హెల్త్ విత్ కీ టు ది స్క్రిప్చర్స్. ఆదివారం ప్రసంగాలు, కనుగొనబడ్డాయి క్రిస్టియన్ సైన్స్ క్వార్టర్లీ క్రిస్టియన్ సైన్స్ పబ్లిషింగ్ సొసైటీ ప్రచురించిన, ఇద్దరు పాఠకులు (ఫస్ట్ రీడర్, సైన్స్ అండ్ హెల్త్; రెండవ రీడర్, బైబిల్). మొదటి రీడర్ కూడా సేవలను నిర్వహించడానికి బాధ్యత వహిస్తాడు. బుధవారం సమావేశాలలో, మొదటి పాఠకులు స్వీయ-ఎంచుకున్న అంశాలపై వారి స్వంత రీడింగులను సంకలనం చేస్తారు సైన్స్ అండ్ హెల్త్ మరియు బైబిల్. రీడర్స్ అనేది బ్రాంచ్ చర్చిలలోని సమ్మేళనాలచే ఎన్నుకోబడిన స్థానాలు. చర్చి ప్రధాన కార్యాలయంలోని మదర్ చర్చ్‌లో, క్రిస్టియన్ సైన్స్ బోర్డ్ ఆఫ్ డైరెక్టర్స్ ప్రతి మూడు సంవత్సరాలకు ఒకసారి బోస్టన్ సేవల కోసం రీడర్‌లను నియమిస్తుంది.

క్రిస్టియన్ సైన్స్ అభ్యాసకులు మతాధికారులు కాదు, కానీ ప్రపంచవ్యాప్తంగా కనిపిస్తారు మరియు చర్చిలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తారు. చర్చి యొక్క నెలవారీ పీరియాడికల్‌లో ప్రాక్టీషనర్‌గా జాబితా చేయబడాలి, ది క్రిస్టియన్ సైన్స్ జర్నల్, ఒక వ్యక్తి తన పూర్తి సమయాన్ని ప్రార్థన ద్వారా వ్యక్తులకు సహాయం చేయడానికి కేటాయించాలి. (ఎడ్డీస్ సైన్స్ అండ్ హెల్త్ ఆధ్యాత్మిక స్వస్థతకు క్రిస్టియన్ సైన్స్ విధానం గురించిన సమాచారం కోసం ఇది ఉత్తమ మూలం, ప్రత్యేకించి "క్రిస్టియన్ సైన్స్ ప్రాక్టీస్" అధ్యాయం) అభ్యాసకులు స్వయం ఉపాధి కలిగి ఉంటారు మరియు ఫీజులు మరియు చెల్లింపులు వ్యక్తిగత అభ్యాసకులచే నిర్ణయించబడతాయి. అనేక మంది క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తల మాదిరిగానే అభ్యాసకులు కూడా ప్రాథమిక తరగతి బోధనను తీసుకున్నారు, ఇది రెండు వారాల అధ్యయన కోర్సు, ఇది విద్యార్థులకు తమను మరియు ఇతరులను ఎలా స్వస్థపరచుకోవాలో నేర్పుతుంది. కొంతమంది అభ్యాసకులు చివరికి సాధారణ తరగతి బోధనను తీసుకుంటారు మరియు ప్రాథమిక తరగతులకు ఉపాధ్యాయులుగా మారతారు.

నెలవారీ క్రిస్టియన్ సైన్స్ అభ్యాసకుల జాబితాల యొక్క శీఘ్ర సర్వే (వైద్యులు మరియు వైద్యం చేసే తరగతుల ఉపాధ్యాయులు) క్రిస్టియన్ సైన్స్ జర్నల్ పరిస్థితి యొక్క భావాన్ని ఇస్తుంది: మహిళలు బోస్టన్ వెలుపల నాయకత్వ పాత్రలను పొందగలరు. [చిత్రం కుడివైపు] 1900లో, శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో యొక్క అభ్యాసకుల జాబితాలలో అరవై శాతం మహిళలు ఉన్నారు; చికాగో జాబితాలలో ఎనభై మూడు శాతం మహిళలు ఉన్నారు; మరియు లండన్ జాబితాలలో ఎనభై ఒక్క శాతం మంది మహిళలు ఉన్నారు. 1950లో, శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో యొక్క అభ్యాసకులు దాదాపు ఎనభై శాతం మంది మహిళలు; చికాగో ప్రాక్టీషనర్లు ఎనభై ఒక్క శాతం మంది మహిళలు మరియు లండన్ ప్రాక్టీషనర్లు 85.5 శాతం మంది మహిళలు ఉన్నారు. 2000లో, శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో క్రిస్టియన్ సైన్స్ అభ్యాసకులు 65.5 శాతం మంది మహిళలు; చికాగో ప్రాక్టీషనర్లు దాదాపు ఎనభై శాతం మహిళలు, మరియు లండన్ ప్రాక్టీషనర్లు ఎనభై నాలుగు శాతం మహిళలు.

స్త్రీలు ఎదుర్కొంటున్న సమస్యలు / సవాళ్లు

ఈ రోజు, ది చర్చ్ ఆఫ్ క్రైస్ట్, సైంటిస్ట్‌లో మహిళలు పోషించే పాత్రలు, బోస్టన్ ప్రధాన కార్యాలయం మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న బ్రాంచ్ చర్చిలలో చాలా మరియు విభిన్నమైనవి. ఇది క్రిస్టియన్ సైన్స్ వైఖరిలో మార్పుకు ప్రతిబింబమా, లేదా సమాజంలోని మార్పుల ప్రతిబింబమా? ఇది రెండిటిలో కొంచెం ఎక్కువగానే ఉంటుంది, అయితే ఇది కొనసాగుతున్నప్పటికీ అటువంటి పురోగతి స్వాగతించదగినది. 1959లో, హెలెన్ వుడ్ బామన్ (1895–1985) 1892 నుండి క్రిస్టియన్ సైన్స్ పీరియాడికల్స్‌కు మొదటి మహిళా సంపాదకురాలిగా నియమితులయ్యారు. కేథరీన్ ఫానింగ్ (1927–2000), [చిత్రం కుడివైపు] ఎడ్డీ స్థాపించిన దినపత్రికకు మొదటి మహిళా సంపాదకురాలు, పులిట్జర్ ప్రైజ్ గెలుచుకుంది క్రిస్టియన్ సైన్స్ మానిటర్. స్త్రీలు.

ప్రస్తుతం 2022లో, బోస్టన్‌లోని చర్చి ప్రధాన కార్యాలయంలో మహిళలు వివిధ రకాల నాయకత్వ పాత్రల్లో సేవలందిస్తున్నారు. ఉదాహరణకు, బార్బరా ఫైఫ్ మరియు మేరీ ఆలిస్ రోస్ బోర్డ్ ఆఫ్ డైరెక్టర్స్‌లో సభ్యులు; చర్చి సేవలను నిర్వహిస్తున్న మొదటి రీడర్ మోజిసోలా జార్జ్; (కుడివైపున ఉన్న చిత్రం) ఎథెల్ బేకర్ ది క్రిస్టియన్ సైన్స్ పబ్లిషింగ్ సొసైటీ యొక్క మతపరమైన పత్రికలకు సంపాదకుడిగా పనిచేస్తున్నారు; చర్చి అధ్యక్షుడు మిమీ ఓకా; మరియు క్రిస్టియన్ సైన్స్ మానిటర్యొక్క మేనేజింగ్ ఎడిటర్ అమేలియా న్యూకాంబ్.

ది చర్చ్ ఆఫ్ క్రైస్ట్, సైంటిస్ట్‌కి మరొక ముఖ్యమైన పురోగతి దాని అంతర్జాతీయ మరియు జాతిపరంగా వైవిధ్యమైన ఉనికి. చర్చి సభ్యుల నవంబర్ 2021 అడ్మిషన్‌లో అంగోలా, ఆస్ట్రేలియా, బ్రెజిల్, కెనడా, క్యూబా, డెమొక్రాటిక్ రిపబ్లిక్ ఆఫ్ కాంగో, జర్మనీ, ఇండియా, ఇటలీ, కెన్యా, మెక్సికో, నైజీరియా, పాకిస్తాన్, పెరూ, రిపబ్లిక్ ఆఫ్ అనేక దేశాల నుండి వచ్చిన దరఖాస్తులు ఉన్నాయి. కాంగో, రువాండా, సియెర్రా లియోన్, దక్షిణాఫ్రికా, స్పెయిన్, టోగో, యునైటెడ్ కింగ్‌డమ్, యునైటెడ్ స్టేట్స్, ఉరుగ్వే, జాంబియా మరియు జింబాబ్వే. మతం యొక్క అంతర్జాతీయీకరణకు నాయకత్వం వహించడంలో మహిళలు ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తున్నారు.

మతాలలో మహిళల అధ్యయనానికి సంకేతం

మేరీ బేకర్ ఎడ్డీ ఒక మతాన్ని స్థాపించారు. ఇది ముఖ్యమైనది, నేటికీ, ఈ స్థాపన దాదాపు 150 సంవత్సరాల తర్వాత, తమ స్థాపకులలో స్త్రీలను గుర్తించే అనేక మతాలు లేవు. ఎడ్డీ కూడా చర్చికి నాయకత్వం వహించింది మరియు దాని స్థాపన సమయం నుండి మూడు దశాబ్దాల తర్వాత ఆమె మరణించే వరకు దాని ప్రభుత్వంలో లోతుగా పాలుపంచుకుంది. చర్చ్ ఆఫ్ క్రైస్ట్, సైంటిస్ట్, మహిళల మతంగా ఎడ్డీ ఉద్దేశించనప్పటికీ, పెద్ద సంఖ్యలో మహిళలను దాని ర్యాంకుల్లోకి ఆకర్షించింది. దీని వేదాంతశాస్త్రం స్త్రీలు లేదా పురుషుల విభజన లేదా అణచివేత లేకుండా ఆధ్యాత్మికత మరియు పురుషులు మరియు స్త్రీల సమానత్వాన్ని నొక్కి చెబుతుంది. సమానత్వం యొక్క ఈ బలమైన భావం ఒక పీఠంపై సెక్స్‌ను ఉంచడాన్ని నిరోధిస్తుంది. పురుషత్వం లేదా స్త్రీత్వం యొక్క ఆధిక్యత (లేదా న్యూనత)ని నిర్వచించే పోలికలను తోసిపుచ్చడం ద్వారా, క్రైస్తవ విజ్ఞానం కాలక్రమేణా స్త్రీలు డినామినేషన్‌లో ముఖ్యమైన స్థానాలను పొందడం మరియు చాలా కొత్త చర్చి (ఇది 150 సంవత్సరాల వయస్సులో ఉంటుంది. 2029) ఈ పురోగతి ఖచ్చితంగా స్పష్టంగా కనిపిస్తూనే ఉంటుంది.

IMAGES

చిత్రం #1: 1880లలో తీసిన మేరీ బేకర్ ఎడ్డీ ఫోటో. లైబ్రరీ ఆఫ్ కాంగ్రెస్. వికీమీడియా కామన్స్.
చిత్రం #2: మేరీ బేకర్ ఎడ్డీ పుస్తకం యొక్క ముఖచిత్రం, సైన్స్ అండ్ హెల్త్ విత్ కీ టు ది స్క్రిప్చర్స్. ది ఫస్ట్ చర్చ్ ఆఫ్ క్రైస్ట్ సౌజన్యంతో, సైంటిస్ట్.
చిత్రం #3: అన్నీ మాక్‌మిలన్ నాట్, క్రిస్టియన్ సైన్స్ బోర్డ్ ఆఫ్ డైరెక్టర్స్‌లో పనిచేసిన మొదటి మహిళ. P01082. మేరీ బేకర్ ఎడ్డీ లైబ్రరీ సౌజన్యంతో.
చిత్రం #4: ఫ్రాన్సిస్ ఇ. విల్లార్డ్ ఎడిట్ చేసిన పుస్తకంలో స్యూ హార్పర్ మిమ్స్ ఫోటోగ్రాఫ్, శతాబ్దపు మహిళ: పద్నాలుగు వందల డెబ్బై జీవితచరిత్ర స్కెచ్‌లు అన్ని రంగాలలోని ప్రముఖ మహిళల చిత్రాలతో పాటుగా (1893) వికీమీడియా కామన్స్.
చిత్రం #5: మార్గరెట్ ముర్నీ గ్లెన్ మ్యాటర్స్ పోర్ట్రెయిట్, సిర్కా 1940. బచ్రాచ్ స్టూడియోస్. మేరీ బేకర్ ఎడ్డీ లైబ్రరీ సౌజన్యంతో.
చిత్రం #6: జపాన్‌లోని టోక్యోకు చెందిన ఫుజికో సైన్స్ క్రిస్టియన్ సైన్స్ ప్రాక్టీషనర్, టీచర్ మరియు లెక్చరర్. సైన్స్ క్రిస్టియన్ సైన్స్‌పై బహిరంగ ప్రకటనలకు ప్రతిస్పందిస్తూ, జపాన్ కోసం ప్రచురణపై కమిటీగా కూడా పనిచేస్తున్నారు. ది ఫస్ట్ చర్చ్ ఆఫ్ క్రైస్ట్ సౌజన్యంతో, సైంటిస్ట్.
చిత్రం #7: కేథరీన్ ఫాన్నింగ్, 1983. లిండా పేన్ ఫోటోగ్రఫీ. క్రిస్టియన్ సైన్స్ మానిటర్. మేరీ బేకర్ ఎడ్డీ లైబ్రరీ సౌజన్యంతో.
చిత్రం #8: మోజిసోలా అంజోరిన్ సోలంకే జార్జ్, నైజీరియాలోని లాగోస్‌లో ఉన్న క్రిస్టియన్ సైన్స్ ప్రాక్టీషనర్ మరియు టీచర్, ప్రస్తుతం బోస్టన్‌లోని మదర్ చర్చ్‌కి ఫస్ట్ రీడర్‌గా పనిచేస్తున్నారు మరియు గతంలో క్రిస్టియన్ సైన్స్ లెక్చరర్‌గా పనిచేశారు.

ప్రస్తావనలు

ఎడ్డీ, మేరీ బేకర్. 1914. క్రీస్తు యొక్క మొదటి చర్చి, శాస్త్రవేత్త మరియు ఇతరాలు. బోస్టన్, MA: అల్లిసన్ V. స్టీవర్ట్.

ఎడ్డీ, మేరీ బేకర్. 1887. క్రిస్టియన్ సైన్స్: లేదు మరియు అవును. బోస్టన్, MA: రచయిత.

ఎడ్డీ, మేరీ బేకర్. 1895. మసాచుసెట్స్‌లోని బోస్టన్‌లోని ది ఫస్ట్ చర్చ్ ఆఫ్ క్రైస్ట్, సైంటిస్ట్ యొక్క చర్చి మాన్యువల్. మొదటి ఎడిషన్. బోస్టన్, MA: క్రిస్టియన్ సైన్స్ పబ్లిషింగ్ సొసైటీ.

ఎడ్డీ, మేరీ బేకర్. మరియు "పురుషుడు మరియు స్త్రీ." మేరీ బేకర్ ఎడ్డీ లైబ్రరీ, A10142B.

గోట్స్చాక్, స్టీఫెన్. 2006. రోలింగ్ అవే ది స్టోన్: మేరీ బేకర్ ఎడ్డీ ఛాలెంజ్ టు మెటీరియలిజం. బ్లూమింగ్టన్ మరియు ఇండియానాపోలిస్: ఇండియానా యూనివర్శిటీ ప్రెస్.

హోగ్, ఎల్లా W. 1919. "సమాన ఓటు హక్కు." ది క్రిస్టియన్ సైన్స్ జర్నల్ 37: 364-66.

నాట్, అన్నీ M. 1934. రిమినిసెన్స్, మేరీ బేకర్ ఎడ్డీ లైబ్రరీ యొక్క ఆర్కైవల్ సేకరణలు.

మెక్‌డొనాల్డ్, జీన్ A. 1986. "మేరీ బేకర్ ఎడ్డీ అండ్ ది నైన్టీన్త్-సెంచరీ 'పబ్లిక్' ఉమెన్: ఎ ఫెమినిస్ట్ రీఅప్రైజల్." జర్నల్ ఆఫ్ ఫెమినిస్ట్ స్టడీస్ ఇన్ రిలిజియన్ 2: 89-111.

వూర్హీస్, అమీ బి. 2021. కొత్త క్రైస్తవ గుర్తింపు: అమెరికన్ సంస్కృతిలో క్రిస్టియన్ సైన్స్ మూలాలు మరియు అనుభవం. చాపెల్ హిల్: యూనివర్శిటీ ఆఫ్ నార్త్ కరోలినా ప్రెస్.

సప్లిమెంటరీ వనరులు

మేరీ బేకర్ ఎడ్డీ లైబ్రరీ (www.mbelibrary.org) తన వెబ్‌సైట్‌లో మహిళా క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తలకు సంబంధించిన కథనాలను క్రమం తప్పకుండా ప్రచురిస్తుంది. ఈ సిరీస్‌కు "విమెన్ ఆఫ్ హిస్టరీ" అని పేరు పెట్టారు. సైట్ చర్చి వ్యవస్థాపకురాలు మేరీ బేకర్ ఎడ్డీ జీవితానికి సంబంధించిన డౌన్‌లోడ్ చేయదగిన కాలక్రమాన్ని కూడా కలిగి ఉంది. ఈ కాలక్రమం పూర్తిగా ఉల్లేఖించబడింది, అనేక ప్రాథమిక మరియు ద్వితీయ మూలాలకు సూచనలను అందిస్తుంది. యొక్క PDFలు ది క్రిస్టియన్ సైన్స్ జర్నల్ 1883 నుండి నేటి వరకు ఉన్న అభ్యాసకుల జాబితాలు ది క్రిస్టియన్ సైన్స్ పబ్లిషింగ్ సొసైటీ సబ్‌స్క్రిప్షన్ వెబ్‌సైట్ JSH-ఆన్‌లైన్‌లో అందుబాటులో ఉన్నాయి (https://jsh.christianscience.com/).

క్రిస్టియన్ సైన్స్ జర్నల్ జాబితాలు క్రిస్టియన్ సైన్స్ పబ్లిషింగ్ సొసైటీ వెబ్‌సైట్ JSH-ఆన్‌లైన్‌లో అందుబాటులో ఉన్నాయి https://jsh.christianscience.com/.

ఎడ్డీ, మేరీ బేకర్. 1925. గ్రంథాలకు కీతో పాటు సైన్స్ మరియు ఆరోగ్యం కాకుండా గద్య రచనలు. బోస్టన్, MA: ది ఫస్ట్ చర్చ్ ఆఫ్ క్రైస్ట్, సైంటిస్ట్.

ఎడ్డీ, మేరీ బేకర్. 1910. మదర్ చర్చి యొక్క మాన్యువల్, ఎనభై-తొమ్మిదవ ఎడిషన్. బోస్టన్, MA: ది ఫస్ట్ చర్చ్ ఆఫ్ క్రైస్ట్, సైంటిస్ట్.

ఎడ్డీ, మేరీ బేకర్. 1910. సైన్స్ అండ్ హెల్త్ విత్ కీ టు ది స్క్రిప్చర్స్. బోస్టన్, MA: ది ఫస్ట్ చర్చ్ ఆఫ్ క్రైస్ట్, సైంటిస్ట్.

గిల్, గిలియన్. 1998. మేరీ బేకర్ ఎడ్డీ. పఠనం, MA: పెర్సియస్ పుస్తకాలు.

వూర్హీస్, అమీ బి. 2021. కొత్త క్రైస్తవ గుర్తింపు: అమెరికన్ సంస్కృతిలో క్రిస్టియన్ సైన్స్ మూలాలు మరియు అనుభవం. చాపెల్ హిల్: ది యూనివర్సిటీ ఆఫ్ నార్త్ కరోలినా ప్రెస్.

ప్రచురణ తేదీ:
1 మే 2022

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2021: డినామినేషన్ పబ్లిక్ లెక్చరర్‌లలో దాదాపు 60 శాతం మంది మహిళలు ఉన్నారు.

వాటా