డస్టి హోస్లీ

సన్‌బర్స్ట్ (బ్రదర్‌హుడ్ ఆఫ్ ది సన్)

సన్‌బర్స్ట్ టైమ్‌లైన్

1929: నార్మన్ పాల్సెన్ జన్మించాడు.

1947: పాల్సెన్ యోగానంద యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కార ఫెలోషిప్ (SRF) లో చేరాడు.

1951: పాల్సెన్ SRF ను విడిచిపెట్టాడు.

1969: కాలిఫోర్నియాలోని శాంటా బార్బరాలో పాల్సెన్ బ్రదర్హుడ్ ఆఫ్ ది సన్ ను స్థాపించారు.

1970: పాల్సెన్ వ్యవసాయ భూములను కొన్నాడు, దానిని సన్‌బర్స్ట్ ఫామ్ అని పిలిచాడు.

1971: బ్రదర్‌హుడ్ ఆఫ్ ది సన్ సన్‌బర్స్ట్ కమ్యూనిటీలుగా విలీనం చేయబడింది మరియు సన్‌బర్స్ట్ నేచురల్ ఫుడ్స్‌ను స్థాపించింది.

1975: బ్రదర్హుడ్ ఆఫ్ ది సన్ దాని సేంద్రీయ ఆహార కార్యకలాపాల కోసం జాతీయ మీడియా దృష్టిని ఆకర్షించింది; స్థానిక వార్తాపత్రికలు సన్‌బర్స్ట్ యొక్క నిల్వచేసిన ఆయుధాలు మరియు సైనిక కసరత్తులపై నివేదించాయి.

1978: సన్‌బర్స్ట్ ఒక సూపర్ మార్కెట్‌ను ప్రారంభించింది; పాల్సెన్‌ను అనేక ఆరోపణల మధ్య అరెస్టు చేశారు.

1980: పాల్సెన్ తన ఆత్మకథను ప్రచురించాడు, సన్బర్స్ట్.

1981: చాలా మంది సభ్యులు వరుస సంక్షోభాల తరువాత సమూహాన్ని విడిచిపెట్టారు; పాల్సెన్ మరియు మిగిలిన సభ్యులు నెవాడాకు వెళ్లారు.

1983: ఈ బృందం ఉటాకు వెళ్లింది, అక్కడ వారిని బిల్డర్స్ అని పిలుస్తారు.

1987: సన్‌బర్స్ట్ తన మొదటి న్యూ ఫ్రాంటియర్స్ సహజ ఆహార దుకాణాన్ని ఉటాలో ప్రారంభించింది.

1991: పాల్సెన్ సమూహం యొక్క ప్రధాన కార్యాలయాన్ని కాలిఫోర్నియాకు మార్చారు, సమూహం పేరు సోలార్ లోగోస్.

2006: పాల్సెన్ మరణించాడు, మరియు అతని భార్య పాటీ ఆధ్యాత్మిక డైరెక్టర్ అయ్యారు; ఈ బృందం సన్‌బర్స్ట్ చర్చ్ ఆఫ్ సెల్ఫ్ రియలైజేషన్‌గా పునర్నిర్మించబడింది.

2014: కాలిఫోర్నియాలోని సోల్వాంగ్‌లో మినహా మిగిలిన అన్ని న్యూ ఫ్రాంటియర్స్ దుకాణాలను సన్‌బర్స్ట్ విక్రయించింది.

ఫౌండర్ / గ్రూప్ చరిత్ర

సన్బర్స్ట్ 1969 లో కాలిఫోర్నియాలోని శాంటా బార్బరాలో నార్మన్ పాల్సెన్ (1929-2006) చేత ఏర్పడింది. సంవత్సరాలుగా, ఈ బృందం తనను తాను అనేక పేర్లతో పిలిచింది: ది బ్రదర్‌హుడ్ ఆఫ్ ది సన్, ది బిల్డర్స్, సోలార్ లోగోస్ ఫౌండేషన్ మరియు సన్‌బర్స్ట్. 2006 లో, ఇది సన్‌బర్స్ట్ చర్చ్ ఆఫ్ సెల్ఫ్ రియలైజేషన్‌గా విలీనం చేయబడింది.

నార్మన్ పాల్సెన్ 1929 లో కాలిఫోర్నియాలో జన్మించాడు. అతని తండ్రి, చార్లెస్ పాల్సెన్ (మ .1970), లాంపోక్ మరియు శాన్ లూయిస్ ఒబిస్పోలలో న్యాయమూర్తి మరియు బౌద్ధ మంత్రి ("బ్లైండ్ బుద్ధ" అని పిలుస్తారు). చిన్నతనంలో, నార్మన్ అతనికి మార్గనిర్దేశం చేయడానికి లేదా అతనికి నైపుణ్యాలను నేర్పడానికి సందర్శించిన ప్రకాశవంతమైన జీవుల దర్శనాలను కలిగి ఉన్నాడు (పాల్సెన్ 1980). కొన్ని సంవత్సరాల తరువాత, ఈ గణాంకాలు పరమహంస యోగానంద, మెల్కిసెడెక్ మరియు యేసు క్రీస్తు (పాల్సెన్ 1980) అని ఆయన పేర్కొన్నారు. పదహారేళ్ళ వయసులో, పాల్సెన్ ఒక వర్తక మెరైన్ అయ్యాడు, ఆసియా మరియు మధ్యప్రాచ్య దేశాలకు ప్రయాణించి, ఆపై యుఎస్ నేవీలో చేరాడు, 1947 లో తన తల్లి మరణించిన తరువాత గౌరవప్రదమైన ఉత్సర్గాన్ని అందుకున్నాడు.

యోగానంద చదివిన తరువాత ఒక యోగి యొక్క ఆత్మకథ (1946), పాల్సెన్ 1947 లో లాస్ ఏంజిల్స్‌లోని యోగానంద యొక్క సెల్ఫ్-రియలైజేషన్ ఫెలోషిప్ (SRF) లో ప్రవేశించి, SRF యొక్క మౌంట్ వాషింగ్టన్ ఆశ్రమంలో అధ్యయనం చేసి సన్యాసిగా ప్రారంభించబడ్డాడు. [కుడి వైపున ఉన్న చిత్రం] అక్కడ, వెన్నెముక చక్రాల వెంట మానసిక శక్తిని నిర్దేశించడం ద్వారా స్వీయ-సాక్షాత్కారం మరియు విశ్వ ఐక్యతను పొందటానికి ధ్యాన సాంకేతికత అయిన క్రియా యోగాను అధ్యయనం చేశాడు. అతను వివిధ మతాల గురించి కూడా విస్తృతంగా చదివాడు. SRF లో, అతను తోటపని, వడ్రంగి మరియు నిర్మాణం నేర్చుకున్నాడు మరియు 1951 లో కాలిఫోర్నియాలో SRF యొక్క ఇండియా హౌస్ కేఫ్‌లోని మొదటి శాఖాహార రెస్టారెంట్లలో ఒకదాన్ని నిర్మించటానికి సహాయం చేశాడు.

SRF లో పాల్సెన్ తోటి విద్యార్థులలో అతని స్నేహితులు బెర్నార్డ్ కోల్ (c.1922-c.1980) ఉన్నారు, వీరు యోగాచార్య బెర్నార్డ్ స్వతంత్ర ఆధ్యాత్మిక గురువు అయ్యారు; కాలిఫోర్నియాలోని యుక్కా లోయలో ఇంటిగ్రేట్రాన్, ఒక పెద్ద పునర్ యవ్వన గది మరియు “టైమ్ మెషిన్” ను నిర్మించడంలో సహాయపడిన డేనియల్ బూన్ (1930-2015); రాయ్ యూజీన్ డేవిస్ (జ .1931), అతను న్యూ లైఫ్‌ను ప్రపంచవ్యాప్తంగా కనుగొన్నాడు మరియు తరువాత సెంటర్ ఫర్ ఆధ్యాత్మిక అవగాహనకు నాయకత్వం వహిస్తాడు; మరియు జె. డోనాల్డ్ వాల్టర్స్ (1926-2013), ఆనంద సహకార సంఘాల స్థాపకుడు (క్రియానంద 2011; పాల్సెన్ 1980; వాల్టర్స్ 1977) స్వామి క్రియానంద అని పిలుస్తారు.

SRF లో ఉన్నప్పుడు, పాల్సెన్ ఒక కల కలిగి ఉన్నాడు, అక్కడ అతను శాంటా బార్బరా సమీపంలో ఉన్న భూమిపై నివసిస్తున్న యువకులను చూశాడు, ఇది సన్‌బర్స్ట్ (హాన్సెన్-గేట్స్ 1976; పాల్సెన్ 1980) ను సంరక్షించింది. తరువాత అతను తన ఆత్మకథలో రాశాడు, సన్‌బర్స్ట్: పూర్వీకుల రిటర్న్ (1980), ఈ కల “పురుషులు, మహిళలు మరియు పిల్లలు కలిసి సాదా జీవనం మరియు ఉన్నత ఆలోచనను అభ్యసిస్తూ సామరస్యంగా జీవించగలిగే స్వయం నిరంతర ప్రపంచ సోదర కాలనీల యోగానంద దృష్టిని నెరవేరుస్తుంది” మరియు తద్వారా దైవంతో ఐక్యత సాధించవచ్చు (పాల్సన్ 1980: 485) . యోగానంద కోసం, ప్రపంచ సోదర కాలనీలు నిరాశకు మూల కారణాలైన స్వార్థం మరియు వినియోగదారుల యొక్క సమాజాన్ని నయం చేయగలవు (యోగానంద 1939; యోగానంద 1959). వారు సరళత, ఫెలోషిప్, ఆస్తి యొక్క ఉమ్మడి యాజమాన్యం, మతపరంగా జీవించడం, శాశ్వతవాదం మరియు ఆధ్యాత్మిక అన్వేషణలో పాల్గొన్నారు.

1951 లో, పాల్సెన్ SRF యొక్క "మంత్రి" గా ప్రకటించబడ్డాడు, కాని పవిత్రతను కొనసాగించడం మరియు అతని సన్నిహితుడు డేనియల్ బూన్ (పాల్సెన్ 1980) యొక్క నిష్క్రమణపై యోగానందతో విభేదించిన తరువాత అతను ఆ సంవత్సరం తరువాత సమూహాన్ని విడిచిపెట్టాడు. పాల్సెన్ తరువాతి సంవత్సరాల్లో వర్తకుడుగా, ముఖ్యంగా నిర్మాణం మరియు తాపీపనిలో పనిచేస్తూ, ఆధ్యాత్మిక కదలికలపై పరిశోధన చేశాడు. శాంటా బార్బరాకు తిరిగి వచ్చిన వెంటనే, అతను నేను, క్రీస్తు, దైవ సౌర లోగోలు లేదా దైవ తల్లి మరియు తండ్రి (పాల్సెన్ 1980) అని పిలిచే దానితో ప్రత్యక్షంగా కలుసుకున్నాడు. విశ్వ చైతన్యంలో నివసిస్తున్న మానవుల స్వర్ణయుగం యొక్క దృష్టిని అతను చూశాడు, ఇందులో అందరూ దేవుని కుమారులు మరియు కుమార్తెలుగా గుర్తించబడ్డారు.

1952 లో, ప్రచురణ ద్వారా ప్రేరణ పొందింది నేను రోడ్ ఎ ఫ్లయింగ్ సాసర్ (1952), పాల్సెన్ దాని రచయిత, ప్రఖ్యాత UFO కాంటాక్టీ జార్జ్ డబ్ల్యూ. వాన్ టాసెల్ ను కలుసుకున్నాడు మరియు కాలిఫోర్నియాలోని జెయింట్ రాక్ వద్ద వాన్ టాసెల్ యొక్క UFO అధ్యయన సమూహంలో చేరాడు. పాల్సెన్ వివాహం చేసుకున్నాడు మరియు తరువాత విడాకులు తీసుకున్నాడు (1954-1957) వాన్ టాసెల్ కుమార్తె గ్లెండాకు ఒక కుమారుడు జన్మించాడు మరియు నిపుణుడైన మాసన్ మరియు అనుభవం లేని ఎలక్ట్రీషియన్ అయ్యాడు. పాల్సెన్ తన జీవితంలో కనీసం ఐదుగురు భార్యలను కలిగి ఉంటాడు. వాన్ టాసెల్ యొక్క గ్రహాంతర సంపర్క అనుభవాన్ని బహిరంగంగా వివరించిన తరువాత, పాల్సెన్ మరియు అతని స్నేహితుడు డేనియల్ బూన్ వాల్డో అనే గ్రహాంతర హిచ్‌హైకర్‌ను ఒక అంతరిక్ష నౌకలో (పాల్సెన్ 1980) భూమిపైకి వచ్చారు. పాల్సెన్ 1953 లో గ్రహాంతర అంతరిక్ష నౌకతో తన మొదటిసారి కలుసుకున్నానని చెప్పాడు.

1950 లలో, అతను దర్శనాలను కలిగి ఉన్నాడు, ముఖ్యంగా కాంతి జీవులను సందర్శించడం, తరువాత అతను క్రీస్తు మరియు మెల్కిసెడెక్ అని అర్ధం చేసుకున్నాడు, అలాగే అతను లెమురియన్ అంతరిక్ష యాత్రికులు లేదా విశ్వ దేవదూతలు అని అర్థం చేసుకున్నాడు, అతను పూర్వీకులు అని పిలిచాడు లేదా ప్రత్యామ్నాయంగా ది బిల్డర్స్ (కుసాక్ 2021; గ్రన్స్చ్లో 1998; పాల్సెన్ 1980; ట్రోంప్ 1990). కోల్పోయిన ఖండం అయిన ఆదర్శవంతమైన నాగరికతను స్థాపించడానికి 500,000 సంవత్సరాల క్రితం వారు భూమికి వచ్చారని, కాని చివరికి ఆక్రమణలో ఉన్న నక్షత్రమండలాల మద్య ప్రాణాంతక శక్తితో యుద్ధం వారిని విడిచిపెట్టిందని జీవులు పాల్సెన్‌తో చెప్పారు. ఒక రోజు, వారు అతనితో చెప్పారు, పూర్వీకులు తిరిగి వస్తారు మరియు పాల్సెన్ యొక్క పని వారు తిరిగి రావడానికి మార్గం సిద్ధం చేయడంలో సహాయపడటం. వారు తిరిగి వచ్చిన తరువాత, "ఫోర్సెస్ ఆఫ్ లైట్ మరియు ఫోర్సెస్ ఆఫ్ డార్క్నెస్" మధ్య ఒక అపోకలిప్టిక్ యుద్ధం జరుగుతుంది (పాల్సెన్ 1980: 285).

1960 ల ప్రారంభంలో పాల్సెన్‌కు గాయం, అనారోగ్యం మరియు పేదరికం, overd షధ అధిక మోతాదు, అతడు అసంకల్పితంగా ఒక రాష్ట్ర మానసిక సంస్థకు కట్టుబడి ఉండటం మరియు మరణానికి దగ్గరైన అనుభవం కలిగి ఉండటం. కానీ 1964 లో, మానసిక ఆసుపత్రిని విడిచిపెట్టిన తరువాత, ది బిల్డర్స్ వారి కోసం సిద్ధంగా ఉన్న ఒక సంఘాన్ని బేస్ స్టేషన్‌గా సేకరించమని ఆదేశించారు (పాల్సెన్ 1980). చాలా కాలం తరువాత, పాల్సెన్ తాను ము యొక్క పురాతన పాలకుడు అని వ్రాసాడు, అతను క్రీస్తు వైపు ఒక అంతరిక్ష నౌకను ఎగరేశాడు మరియు పూర్వీకులు "దేవుని సూర్యుని సామ్రాజ్యం" (పాల్సెన్ 1980; ట్రోంప్ఫ్) ను స్థాపించడానికి వచ్చినప్పుడు వారు తిరిగి వస్తారు. 2012).

1960 ల చివరినాటికి, శాంటా బార్బరాలో నివసిస్తున్న పాల్సెన్ ధ్యాన తరగతులను నేర్పించాడు మరియు ఆధ్యాత్మిక చర్చా బృందాలను ఆధ్యాత్మిక చర్చా బృందాలకు నాయకత్వం వహించాడు. 1969 లో, పాల్సెన్ మరియు అతని అనుచరులు బ్రదర్హుడ్ ఆఫ్ ది సన్ ను స్థాపించారు, ఈ పేరు వారి ఆధ్యాత్మిక సూర్యుని (సృష్టికర్త యొక్క తెల్లని కాంతి, బ్రదర్హుడ్ సభ్యుల అత్యున్నత లక్ష్యం అయిన సమాజం) మరియు హోమోఫోన్ రెండింటినీ ప్రతిబింబిస్తుంది. యేసు దేవుని కుమారుడిగా. సమూహం పెరిగేకొద్దీ, వారు పాత ఐస్ క్రీం కర్మాగారంలో సమావేశం ప్రారంభించారు. నిర్మాణ ఉద్యోగాలు, గృహనిర్మాణం మరియు బేబీ సిటింగ్ ద్వారా వారు తమను తాము ఆదరించారు. ఏదేమైనా, సభ్యులు బదులుగా ఒక పొలంలో మతపరంగా జీవించాలని, సేంద్రీయ ఆహారాన్ని పెంచాలని మరియు సహజమైన ఆహారాన్ని ప్రజలకు తమ సహాయ సాధనంగా విక్రయించాలని కోరుకున్నారు (పాల్సెన్ 1980).

1970 లో, పాల్సెన్ శాంటా బార్బరా సమీపంలో 160 ఎకరాల పొలాన్ని కార్మికుల పరిహార దావా మరియు అతని అనుచరుల విరాళాలతో కొనుగోలు చేశాడు. అతను దానిని సన్‌బర్స్ట్ ఫామ్ అని పిలిచాడు. [కుడి వైపున ఉన్న చిత్రం] పాల్సెన్ కోసం, ఈ వ్యవసాయం ఒక ఆధ్యాత్మిక కేంద్రం మరియు అతను తన ప్రాజెక్టును ఆశీర్వదించిన నక్షత్రమండలాల మద్యవున్న పూర్వీకుల జీవులు, ది బిల్డర్స్ లేదా ఏన్షియంట్ వన్స్ నుండి సందర్శనలను వివరించాడు (పాల్సెన్ 1980). మరుసటి సంవత్సరం, సన్‌బర్స్ట్ 220 ఎకరాల పొలాన్ని కొన్నాడు, దానిని అతను లెమురియా రాంచ్ అని పిలిచాడు.

1971 లో, బ్రదర్‌హుడ్ ఆఫ్ ది సన్ ఒక మత లాభాపేక్షలేని సంస్థగా సన్‌బర్స్ట్ కమ్యూనిటీస్, ఇంక్. అని పిలువబడింది మరియు వారి ఆరోగ్య ఆహార వ్యాపారాలను నిర్వహించడానికి సన్‌బర్స్ట్ నేచురల్ ఫుడ్స్‌ను సభ్యుల చేత లాభదాయక సంస్థగా సృష్టించింది. అదే సంవత్సరం వారు తమ సేంద్రియ ఉత్పత్తులను విక్రయించడానికి సన్‌బర్స్ట్ కమ్యూనిటీ స్టోర్‌ను ప్రారంభించారు మరియు త్వరలో సేంద్రీయ ఆహారం మరియు సహజ పొడి వస్తువులను ఇతర దుకాణాలు మరియు రెస్టారెంట్లకు పంపిణీ చేయడానికి సన్‌బర్స్ట్ నేచురల్ ఫుడ్స్ అని కూడా పిలువబడే ట్రక్కింగ్ సంస్థను ఏర్పాటు చేశారు. ఈ సంస్థ "యునైటెడ్ స్టేట్స్లో సహజంగా పెరిగిన ఆహార పదార్థాల అతిపెద్ద పంపిణీదారులలో ఒకటి" గా మారింది, వారి స్వంత ఆహారాన్ని మరియు ఇతర సేంద్రీయ క్షేత్రాల ద్వారా అమెరికాలోని ఆరోగ్య ఆహార దుకాణాలకు మరియు రెస్టారెంట్లకు పెంచింది (పాల్సెన్ 1980; చాండ్లర్ 1974; కార్విన్ 1989 కూడా చూడండి; టి. మిల్లెర్ 1999).

1970 ల ప్రారంభంలో, సన్‌బర్స్ట్ రెండు స్థానిక రెస్టారెంట్లు, ఒక ధాన్యపు బేకరీ, ఒక పాల, మరియు ఒక పండ్ల రసం-బాట్లింగ్ సంస్థను ఇతర సంస్థలలో తెరిచి, 2,000 ఎకరాల పొలాన్ని కొనుగోలు చేసింది. పాల్సెన్ న్యాయవాదులు, అకౌంటెంట్లు మరియు పెట్టుబడి సిబ్బందిని వారి వాణిజ్య విభాగమైన బ్రదర్‌హుడ్ ఆఫ్ మ్యాన్‌లో లాభాలను పెంచుకోవడానికి నియమించుకున్నారు, తద్వారా వారు సమాజంలో మరియు వారి వ్యవసాయ ఆస్తులలో తిరిగి పెట్టుబడి పెట్టవచ్చు. పారిశ్రామికంగా ప్రాసెస్ చేయబడిన లేదా రసాయనికంగా పెరిగిన సేంద్రీయేతర ఆహారాల కంటే సన్‌బర్స్ట్ వారి ఉత్పత్తులను ఆరోగ్యకరమైన, పర్యావరణపరంగా స్థిరమైన మరియు ఆధ్యాత్మికంగా పోషించేదిగా మార్కెట్ చేసింది. సన్‌బర్స్ట్ సేంద్రీయ ఆపిల్ జ్యూస్ జాతీయంగా బాగా అమ్ముడైంది. కమ్యూన్ సభ్యులు ఎక్కువగా జీతం లేకుండా పనిచేశారు, అయినప్పటికీ వారికి పోషకమైన ఆహారం, సాధారణ దుస్తులు, వైద్య సంరక్షణ, పంచుకున్న భూమి మరియు గృహాలు లభించాయి. [చిత్రం కుడివైపు] దాని సేంద్రీయ ఆహార వ్యాపారాలు పెరిగేకొద్దీ, అభివృద్ధి చెందుతున్న ఆర్గానిక్స్ పరిశ్రమకు ప్రమాణాలను రూపొందించడంలో ఇది సహాయపడింది (హోయెస్లీ 2019; ఎస్. లెస్లీ 1979). సన్బర్స్ట్ 1970 ల నుండి భూమికి రాకపోకలు మరియు సహజ ఆహార దుకాణాల అభివృద్ధిలో ఒక ముఖ్యమైన భాగం (డోబ్రో 2014; ఎడ్జింగ్టన్ 2008; హోయెస్లీ 2019).

1970 ల చివరలో సన్‌బర్స్ట్ యొక్క కార్యకలాపాలు వైవిధ్యభరితంగా మరియు విస్తరించాయి, ఎందుకంటే ఇది అమెరికా యొక్క ప్రముఖ పెంపకందారుడు మరియు సేంద్రీయ ఆహారాల రిటైలర్‌గా మారింది, ఒక జర్నలిస్ట్ దీనిని "నేచురల్ ఫుడ్స్ ఎంపైర్" (మీడే 1981) అని పిలుస్తారు. [చిత్రం కుడివైపు] ది న్యూయార్క్ టైమ్స్, లాస్ ఏంజిల్స్ టైమ్స్మరియు చికాగో ట్రిబ్యూన్ ఉద్యమం యొక్క విజయంపై నివేదించబడింది, ఇది మొత్తం 340 మంది సభ్యులను కలిగి ఉంది మరియు 3,000,000 లో, 1975 1974 పైగా లాభాలను ఆర్జించింది (చాండ్లర్ 1975; నార్డ్‌హైమర్ 1976; జైడా 1976). 3,000 లో, సన్‌బర్స్ట్ తాజిగువాస్ రాంచ్ అనే XNUMX ఎకరాల పొలాన్ని కొనుగోలు చేసింది, మరియు సభ్యుడు సుసాన్ డుక్వేట్ ప్రచురించాడు సన్‌బర్స్ట్ ఫార్మ్ ఫ్యామిలీ కుక్‌బుక్ (1976), ఇది రెండు ఎడిషన్లలో బాగా అమ్ముడైంది మరియు సమూహాన్ని మరియు దాని ఆధ్యాత్మిక ఉద్దేశాలను ప్రోత్సహించింది. పాల్సెన్ వారి సన్‌బర్స్ట్ పియర్స్ ఫిషరీస్ వ్యాపారం కోసం మరియు ఆనందం క్రూయిజ్‌ల కోసం చేపలను పట్టుకోవడానికి నాలుగు పెద్ద పడవ బోట్లను (ఏ సమయంలోనైనా ఒకటి మాత్రమే కలిగి ఉంది) కొనుగోలు చేసింది. సన్‌బర్స్ట్ హోమోపోలార్ ఫ్రీ-ఎనర్జీ జెనరేటర్ (షిఫ్ 1981; జాకరీ 1981 ఎ) వంటి కాలుష్యరహిత శక్తి వనరులతో కూడా ప్రయోగాలు చేసింది.

1978 లో, సన్‌బర్స్ట్ ఒక పెద్ద ప్రత్యామ్నాయ సూపర్ మార్కెట్‌ను ప్రారంభించి, దాని స్వంత సేంద్రీయ ఆహారాలు, ఇతర పొలాల నుండి సేంద్రీయ ఉత్పత్తులు మరియు ఇతర ఉత్పత్తులను విక్రయించింది. స్టోర్ స్పష్టమైన, గాలి చొరబడని ఫుడ్ డబ్బాలలో పెద్దమొత్తంలో వస్తువులను అమ్మడానికి ముందుంది. సన్బర్స్ట్ కాలిఫోర్నియా మరియు నైరుతి అంతటా ఇతర సేంద్రీయ రైతుల నుండి ఉత్పత్తులను చికాగో, న్యూయార్క్, కెనడా మరియు ఇతర ప్రధాన మార్కెట్లకు ట్రక్ మరియు వాయు సరుకు రవాణా ద్వారా పంపిణీ చేసింది. 1980 నాటికి, సన్‌బర్స్ట్ ఐదు నగరాల్లోని పన్నెండు టోకు మరియు రిటైల్ అవుట్‌లెట్ల ద్వారా, 16,000,000 1981 సంపాదించింది (మీడే XNUMX).

1978 నాటికి, సన్‌బర్స్ట్ (బెరెస్‌ఫోర్డ్ 2007; బ్లాక్ 1977; కాస్ 1975; చాండ్లర్ 1981 ఎ; కార్విన్ 1989; ప్రతి 1982; హర్స్ట్ 1975 ఎ; హర్స్ట్ 1975 బి; ఇబిజ్ 1975; కింగ్ 1980; నార్డ్‌హైమర్ 1975; ట్రోంప్ 1990; వీవర్ 1982). 1975 లో పాల్సెన్ తుపాకీలను బహిరంగంగా, నిల్వచేసిన తుపాకీలను కలిగి ఉన్నాడని మరియు రాబోయే అపోకాలిప్స్ కోసం సైనిక శిక్షణా కసరత్తులను పర్యవేక్షించాడని ఆరోపణలు ఫిరాయింపులు మరియు చెడు ప్రచారానికి దారితీశాయి. పర్యవసానంగా, సన్‌బర్స్ట్‌ను యాంటికల్ గ్రూపులు దర్యాప్తు చేశాయి, 1976 లో ఇద్దరు సన్‌బర్స్ట్ సభ్యులను ప్రఖ్యాత “డిప్రోగ్రామర్” టెడ్ పాట్రిక్ (బ్రాంటింగ్‌హామ్ 1977 ఎ; బ్రాంటింగ్‌హామ్ 1977 బి) కిడ్నాప్ చేయడానికి దారితీసింది. పాల్సెన్ 1978 లో తాగిన డ్రైవింగ్ మరియు అరెస్టును నిరోధించినందుకు అరెస్టు చేయబడిన తరువాత చట్ట అమలుతో కాల్పులు జరపడంతో పాటు, నొప్పి నివారణ మందులను, లైంగిక వేధింపులకు పాల్పడినట్లు మరియు పన్నులను ఎగవేసినట్లు ఆరోపణలు వచ్చాయి. ఈ ఆరోపణలు డ్రగ్ ఎన్‌ఫోర్స్‌మెంట్ ఏజెన్సీ, ఫెడరల్ బ్యూరో ఆఫ్ ఇన్వెస్టిగేషన్ మరియు డిపార్ట్మెంట్ ఆఫ్ జస్టిస్ (హోయెస్లీ 2019) తో సహా ప్రభుత్వ పరిశీలనను పెంచడానికి దారితీశాయి. మునుపటి గాయం నుండి దీర్ఘకాలిక నొప్పిని తగ్గించడానికి మరియు ఆధ్యాత్మిక సలహాలను అందించడం ద్వారా క్షీణించిన శక్తిని పునరుద్ధరించడానికి తాను మందులు తీసుకున్నానని పాల్సెన్ పేర్కొన్నాడు, కాని చాలా మంది సభ్యులు అతని మద్యపానం మరియు మాదకద్రవ్యాల వల్ల ఆపివేయబడ్డారు, ఇది సన్‌బర్స్ట్ కమ్యూనిటీ నియమాలను ఉల్లంఘించింది (కార్విన్ 1989). 1978 లో గయానాలో పీపుల్స్ టెంపుల్ సామూహిక ఆత్మహత్య తరువాత మరియు 1980 అధ్యక్ష ఎన్నికల ప్రచారంలో సన్‌బర్స్ట్ యొక్క ఆర్సెనల్ మరియు అపోకలిప్టిజం దృష్టిని ఆకర్షించింది, ఎందుకంటే ఒక సన్‌బర్స్ట్ ఫామ్ రోనాల్డ్ రీగన్ గడ్డిబీడును తొలగించింది.

ఈ ఆందోళనలతో పాటు, సన్‌బర్స్ట్ తన వ్యాపారాల నుండి సంపదను బొత్తిగా పంపిణీ చేయలేదని, బదులుగా పాల్సెన్ యొక్క అంతర్గత వృత్తానికి మాత్రమే సంపదను పెంచుతుందని సభ్యులు ఆరోపించారు. 1980 లో, స్టోర్ ఉద్యోగులు యూనియన్ కోసం ఆందోళన చేశారు మరియు తరువాత సన్‌బర్స్ట్ నిర్వహణ (హాల్ 1980; సి. మిల్లెర్ 1981) యూనియన్ వ్యతిరేక బెదిరింపుల గురించి ఫిర్యాదు చేశారు. సేంద్రీయ ఆహార మార్కెట్లో పెరుగుతున్న పోటీ సన్‌బర్స్ట్ ధరలను తగ్గించడం ద్వారా ఆదాయంలో దూరమైంది, మరియు పెరుగుతున్న ద్రవ్యోల్బణం, అధిక నిరుద్యోగం మరియు దూసుకుపోతున్న మాంద్యం మధ్య జాతీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ దెబ్బతింది. 1981 నాటికి, మూడింట రెండు వంతుల సభ్యులు వెళ్లిపోయారు, పొలం మరియు మార్కెట్లను తక్కువ కార్మికులతో వదిలిపెట్టారు. ఈ ఆర్థిక మరియు కార్మిక దు oes ఖాలు సన్‌బర్స్ట్ యొక్క ఆర్థిక పతనానికి కారణమయ్యాయి. 1981 లో డెబ్బై మంది మాజీ సభ్యులచే దావా వేయబడింది, తరువాత సమూహం యొక్క లాభాలలో 1.300,000 1982 కోరింది, మరియు సన్‌బర్స్ట్ తన అప్పులను చెల్లించలేకపోవటం గురించి ఒక ప్రత్యేక వ్యాజ్యం సన్‌బర్స్ట్ తన తాజిగువాస్ రాంచ్ (మన్ 1981; మీడే 1981; జాకరీ 1982 బి). సన్‌బర్స్ట్ XNUMX నాటికి దాని ఇతర కాలిఫోర్నియా లక్షణాలను రద్దు చేసింది.

1981-1982లో, పాల్సెన్ మరియు వందమంది నిబద్ధత గల సభ్యులు కాలిఫోర్నియాను వెల్స్, నెవాడాలోని బిగ్ స్ప్రింగ్స్ రాంచ్ అని పిలిచే ఒక పెద్ద గడ్డిబీడు కోసం మరియు సమీపంలోని ఒయాసిస్‌లోని ఒక మొబైల్ హోమ్ పార్కుకు బయలుదేరారు, ఇక్కడ సభ్యులు ఒక గ్యాస్ స్టేషన్ నడుపుతున్నారు , మినీ-మార్ట్, హోటల్ మరియు రెస్టారెంట్ (చాండ్లర్ 1981 బి; గ్రీవెరస్ 1990; పాల్సెన్ 2002). అర మిలియన్ ఎకరాల పశువుల గడ్డిబీడు వ్యవసాయ ఉత్పత్తికి తక్కువ ఆతిథ్యమిచ్చింది, ముఖ్యంగా పొడవైన, శీతాకాలాలు మరియు స్వల్పంగా పెరుగుతున్న సీజన్ల కారణంగా. 1983 నాటికి, కఠినమైన శీతాకాలాలను భరించి, కొత్త గడ్డిబీడుపై తాత్కాలిక హక్కును ఎదుర్కొన్న తరువాత, పాల్సెన్ శేషాలను చాలావరకు ఉటాలోని సాల్ట్ లేక్ సిటీకి తీసుకువెళ్ళాడు, అక్కడ అతను వాటిని బిల్డర్స్ అని పేరు పెట్టాడు.

1980 లలో మరియు 1990 ల మధ్యలో, సమాజం మరింత క్షీణించింది, చివరికి రెండు లేదా మూడు డజన్ల మందికి తగ్గింది (కార్విన్ 1989). ఉటాలో, వారు ఎక్కువగా ఇతర ఉపాధిని పొందటానికి వ్యవసాయాన్ని విడిచిపెట్టారు, నాలుగు అంతస్తుల భవనంలో నివసించారు మరియు తరువాత వారు నిర్వహించే అపార్ట్మెంట్ కాంప్లెక్స్లో, ఐక్యతను కొనసాగించడానికి ప్రతిరోజూ ధ్యానం చేశారు (పాల్సెన్ 2002). మరికొందరు నెవాడా ట్రైలర్ పార్కులో నివసించారు. సభ్యులు సమిష్టిగా వనరులను సేకరించడం మానేసి, వ్యక్తిగతంగా ఆదాయాన్ని పొందడం ప్రారంభించారు. సాల్ట్ లేక్ సిటీలో, వారు ఇళ్ళు కొన్నారు, పునర్నిర్మించారు మరియు అమ్మారు; తవ్వకం-కూల్చివేత వ్యాపారాన్ని నడిపారు; ఆధ్యాత్మిక ఉద్యోగార్ధులకు వారాంతపు తిరోగమనాలు ఇవ్వడం ప్రారంభించింది; మరియు న్యూ ఫ్రాంటియర్స్ (హోయెస్లీ 2019) అని పిలువబడే అనేక సహజ ఆహార దుకాణాలను ప్రారంభించింది. కొంతమంది సభ్యులు అరిజోనాకు వెళ్లి 1988-1995 మధ్య మూడు అదనపు న్యూ ఫ్రాంటియర్స్ దుకాణాలను ప్రారంభించారు.

సాల్ట్ లేక్ సిటీ మరియు లాస్ వెగాస్‌లలో గడిపిన పాల్సెన్, 1988 లో కాలిఫోర్నియాకు తిరిగి వచ్చాడు, కొత్త కమ్యూన్ కోసం భూమి కోసం వెతుకుతున్నాడు (కార్విన్ 1989). 1991 లో, అతను సమూహానికి సోలార్ లోగోస్ అని పేరు పెట్టాడు మరియు కాలిఫోర్నియాలోని బ్యూల్టన్ సమీపంలో 53 ఎకరాల గడ్డిబీడును కొన్నాడు, దీనిని సన్‌బర్స్ట్ ఫామ్ అని పిలిచాడు, అక్కడ అతను మరుసటి సంవత్సరం సమూహం యొక్క ప్రధాన కార్యాలయాన్ని మార్చాడు. పాల్సెన్ త్వరలోనే తమ మార్కెట్లకు సేంద్రీయ ఉత్పత్తులను పెంచడానికి నోజోకి ఫార్మ్ (న్యూ ఫ్రాంటియర్స్ ఫార్మ్ అని కూడా పిలుస్తారు) అనే రెండవ ఆస్తిని కొనుగోలు చేశాడు. 1995-1996లో, చాలా మంది సభ్యులు తిరిగి శాంటా బార్బరా ప్రాంతానికి వెళ్లి ఇళ్ళు మరియు గడ్డిబీడులో తిరోగమన కేంద్రాన్ని నిర్మించారు.

న్యూ ఫ్రాంటియర్స్ సహజ మార్కెట్లు 1990 ల నుండి సమాజానికి ప్రాధమిక ఆదాయ ఉత్పత్తిదారుగా ఉన్నాయి మరియు సన్‌బర్స్ట్ యొక్క సేంద్రీయ ఆహారాలు మరియు ఆధ్యాత్మిక విలువలకు (స్పాల్డింగ్ 2008) ఒక మార్గంగా పనిచేస్తుంది. [కుడి వైపున ఉన్న చిత్రం] ప్రతి స్టోర్ వినియోగదారులతో పాటు ఉద్యోగులు కూడా అనుభవించే “వైద్యం శక్తి యొక్క సుడి” అని పాల్సెన్ చెప్పారు (పాల్సెన్ 2016: 339). అయినప్పటికీ, ఈ బృందం కాలిఫోర్నియాకు మకాం మార్చడంతో, ఇతర రాష్ట్రాల్లో దుకాణాలను నిర్వహించడం కష్టమైంది. 1996 లో, వారు మూడు ఉటా దుకాణాలను వైల్డ్ ఓట్స్ అనే సహజ ఆహార కిరాణా గొలుసుకి అమ్మారు. 1997 లో, వారు కాలిఫోర్నియాలో రెండు కొత్త దుకాణాలను ప్రారంభించారు.

నార్మన్ పాల్సెన్ 2006 లో మరణించాడు (నిస్పెరోస్ 2007). ఆ సంవత్సరం, అతని భార్య, పాటీ పాల్సెన్, ఈ బృందానికి ఆధ్యాత్మిక డైరెక్టర్ అయ్యారు మరియు దాని పేరును సోలార్ లోగోస్ నుండి సన్‌బర్స్ట్ గా మార్చారు, దీనిని సన్‌బర్స్ట్ చర్చ్ ఆఫ్ సెల్ఫ్ రియలైజేషన్‌గా చేర్చారు. అప్పటి నుండి, సన్‌బర్స్ట్ సన్‌బర్స్ట్ ఫామ్‌లో కొత్త అభయారణ్యం మరియు తిరోగమన కేంద్రాన్ని నిర్మించింది, దీని నుండి వారాంతపు తిరోగమనాలు, పెర్మాకల్చర్ వర్క్‌షాప్‌లు, ధ్యానం మరియు యోగా తరగతులు మరియు వారపు సేవలను నిర్వహిస్తుంది. సుమారు రెండు డజన్ల మంది సభ్యులు పొలంలో నివసిస్తున్నారు, ఇది సేంద్రీయ ఆహారాన్ని పెంచుకోవడం, వడ్డించడం మరియు అమ్మడం కొనసాగిస్తోంది (నాప్ 2019). 2014 లో, సన్‌బర్స్ట్ కాలిఫోర్నియాలోని ఒక న్యూ ఫ్రాంటియర్స్ దుకాణాన్ని మరియు మూడు అరిజోనా దుకాణాలను హోల్ ఫుడ్స్‌కు విక్రయించింది, కాలిఫోర్నియాలోని సోల్వాంగ్‌లోని వారి దుకాణాన్ని మాత్రమే వదిలివేసింది (కె. లెస్లీ 2014). సభ్యత్వం క్షీణిస్తున్నప్పటికీ, ఈ బృందం సేంద్రీయ ఆహారాలు, ధ్యానం మరియు స్వీయ-సాక్షాత్కారం (సన్‌బర్స్ట్ వెబ్‌సైట్ nd) ద్వారా “వ్యక్తిగత మరియు గ్రహాల మేల్కొలుపు” యొక్క ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసాన్ని కొనసాగిస్తుంది.

సిద్ధాంతాలను / నమ్మకాలు

పాల్సెన్ ఆధ్యాత్మిక విశ్వాసాల యొక్క పరిశీలనాత్మక, రహస్య కలయికను సమర్ధించాడు. వీటిలో ఆధ్యాత్మిక క్రైస్తవ మతం, జుడాయిజం ఆఫ్ ది ఎస్సేన్స్, హోపి సంప్రదాయాలు, బౌద్ధమతం, హిందూ మతం, థియోసఫీ మరియు యుఫాలజీ ఉన్నాయి. సన్‌బర్స్ట్ సమాజంలో అతిపెద్ద ప్రభావాలు పరమహంస యోగానంద మరియు యేసు క్రీస్తు (పాల్సెన్ 1980; సన్‌బర్స్ట్ వెబ్‌సైట్ మరియు “ఆధ్యాత్మిక వంశం”). పాల్సెన్ యొక్క సంక్లిష్టమైన, సింథటిక్ నమ్మకాల వివరాలను అతని ఆత్మకథలో చూడవచ్చు, అతను తన జీవితకాలంలో (1980, 1984, 1994, 2002) నాలుగు వెర్షన్లలో ప్రచురించాడు. అతని భార్య పాటీ ఐదవ సవరించిన సంస్కరణను మరణానంతరం (2016) ప్రచురించింది. పాల్సెన్ యొక్క UFO దర్శనాలు మరియు నమ్మకాలపై అనేక పండితుల వ్యాసాలు దృష్టి సారించాయి (గ్రున్స్‌క్లో 1998; గ్రుయెన్‌క్లోస్ 2003; గ్రున్‌స్చ్లో 2004; గ్రున్‌స్చ్లో 2006; ట్రోంప్ 1979; ట్రోంప్ 1990; ట్రోంప్ 2003; ట్రోంప్ఫ్ 2012;

ధ్యానం, మరియు ముఖ్యంగా క్రియా యోగా, స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి మార్గం అని సన్‌బర్స్ట్ నమ్మకాన్ని యోగానంద ప్రేరేపించారు. స్వీయ-సాక్షాత్కారం అనేది దైవికమైనది మరియు సార్వత్రిక శక్తి లేదా భగవంతుడితో ఏకత్వంలో విలీనం అవుతుంది. [కుడి వైపున ఉన్న చిత్రం] ఈ పరిపూర్ణత ప్రపంచంలో సామరస్యాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది. సన్‌బర్స్టర్‌ల కోసం, యోగ మధ్యవర్తిత్వం ద్వారా స్వీయ-సాక్షాత్కారం కూడా క్రీస్తు స్పృహను ఉత్పత్తి చేస్తుంది. యేసు క్రీస్తు, పాల్సెన్ ప్రకారం, మానవులలో దేవుడు ఉన్నాడు మరియు ప్రతి వ్యక్తికి దైవిక శక్తి ఉందని బోధించాడు. పాల్సెన్ కోసం, యేసు యోగానంద (పాల్సెన్ 1980; సన్‌బర్స్ట్ వెబ్‌సైట్ మరియు “ఆధ్యాత్మిక వంశం”) వలె స్వీయ-సాక్షాత్కారాన్ని బోధించాడు.

సమూహం యొక్క ఎనిమిది రెట్లు మరియు పన్నెండు ధర్మాలను జీవించడం క్రీస్తు స్పృహ మరియు విశ్వ చైతన్యానికి దారితీస్తుందని సన్‌బర్స్ట్ సభ్యులు నమ్ముతారు, దీనిని పాల్సెన్ స్వీయ-సాక్షాత్కారం మరియు దేవుని-సాక్షాత్కారం అని కూడా పిలుస్తారు (పాల్సెన్ 2000; సన్‌బర్స్ట్ వెబ్‌సైట్ మరియు “ది రెయిన్బో పాత్”). కాన్షియస్ లివింగ్ యొక్క ఎనిమిది రెట్లు ధ్యానం, ప్రవర్తన, అధ్యయనం, ప్రసంగం, అసోసియేషన్, పోషణ, పని మరియు వినోదం ఉన్నాయి. పన్నెండు ధర్మాలు దానధర్మాలు, విశ్వాసం, విధేయత, సహనం, నిజాయితీ, పట్టుదల, నిగ్రహం, వినయం, ధైర్యం, సమతౌల్యం, నిరంతరాయం మరియు కరుణ. ధ్యానం మరియు సరైన జీవనం ద్వారా, ప్రజలు స్వచ్ఛమైన ఆత్మను మేల్కొల్పుతారు మరియు దైవ ఆత్మతో, వారి సృష్టి యొక్క కాంతి, క్రీస్తు యొక్క స్పృహ మరియు శక్తితో వారి ఏకత్వాన్ని గ్రహిస్తారు (పాల్సెన్ 1980; సన్‌బర్స్ట్ వెబ్‌సైట్ మరియు “ది రెయిన్బో పాత్”).

సన్‌బర్స్ట్ యొక్క వెబ్‌సైట్ అనేక ఇతర “లక్ష్యాలు మరియు ఆదర్శాలను” జాబితా చేస్తుంది (సన్‌బర్స్ట్ వెబ్‌సైట్ మరియు “సన్‌బర్స్ట్ గురించి”):

ప్రత్యక్ష వ్యక్తిగత అనుభవం ద్వారా, శాశ్వతమైన ఉనికి, స్వచ్ఛమైన స్పృహ మరియు ఎప్పటికప్పుడు కొత్త ఆనందం యొక్క అనంతమైన జీవిని తెలుసుకోవటానికి. ఇది స్వీయ-సాక్షాత్కారం!

వ్యక్తిగతంగా, సమిష్టిగా మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా స్వీయ-సాక్షాత్కారాన్ని ప్రోత్సహించే మరియు పండించే అంతర్గత మరియు బాహ్య వాతావరణాలను సృష్టించడం.

నిస్వార్థ సేవ ద్వారా ఇతరులకు మరియు దైవానికి ప్రేమ మరియు శక్తిని అందించడం.

స్వీకరించడానికి ధర్మం యొక్క టైంలెస్ సంకేతాలు మరియు చేతన జీవన మార్గాలు.

ప్రకృతి తల్లి యొక్క పవిత్రతను గుర్తించి అధ్యయనం చేయడం.

పునరుత్పత్తి పరిష్కారాలను రూపొందించడానికి ination హ మరియు సంకల్పం యొక్క బహుమతులను ఉపయోగించడం మరియు భూమి-తోట యొక్క నిజమైన సంరక్షకులుగా మారడం.

అన్ని జ్ఞాన సంప్రదాయాలకు అంతర్లీనంగా ఉన్న సత్యాలను గౌరవించడం మరియు స్వీయ-సాక్షాత్కార బోధలను వారి స్వంత నిజమైన స్వభావాన్ని తెలుసుకోవాలనుకునే వారితో పంచుకునే అవకాశాలను స్వీకరించడం.

మనుషులు రాకముందే UFO లు మరియు గ్రహాంతరవాసులు ఈ గ్రహంలో నివసించారని మరియు మానవులను ధర్మ మార్గంలోకి నడిపించడానికి వారు మళ్ళీ వచ్చారని సన్‌బర్స్ట్ సభ్యులు నమ్ముతారు. పాల్సెన్ లెమురియా మరియు ము గురించి థియోసాఫికల్ గ్రంథాలతో సుపరిచితుడు, వీటిని డబ్ల్యుఎస్ సెర్వే మరియు జేమ్స్ చర్చివార్డ్ వంటి రచయితలు ప్రాచుర్యం పొందారు, వీరిని పాల్సెన్ తన ఆత్మకథ (పాల్సెన్ 1980) లో చదివి ఉదహరించాడు. పాల్సెన్ ఈ బోధనలను UFO లు మరియు నక్షత్రమండలాల మద్యవున్న ఆధ్యాత్మిక జీవుల ఖాతాలతో అనుసంధానించాడు, వాన్ టాసెల్ యొక్క UFO అధ్యయన సమూహంలో అతని ప్రమేయం మరియు యుఫోలాజికల్ సాహిత్యాన్ని చదవడం ద్వారా కొంత భాగం ఏర్పడింది.

హెలెనా బ్లావాట్స్కీ యొక్క "రూట్ రేసుల" ఆలోచనపై ఆధారపడిన పాల్సెన్, నక్షత్రమండలాల మద్యవున్న జీవులకు మరియు భూమిపై జాతి వంశవృక్షాలకు అనుగుణమైన జాతుల రంగు-కోడెడ్ సోపానక్రమాన్ని అభివృద్ధి చేశాడు (కుసాక్ 2021; పాల్సెన్ 1980; ట్రోంప్ 1990). నాలుగు మానవ జాతులు (ఎరుపు, పసుపు, నీలం మరియు తెలుపు) బాహ్య అంతరిక్షంలో స్వర్గపు రాజ్యంలో ఉద్భవించాయి మరియు ది బిల్డర్స్ గా భూమికి వచ్చాయి. మీసో-అమెరికన్ మరియు పసిఫిక్ ద్వీప నాగరికతలను ఈ లెమురియన్లు మానవ రూపంలో నిర్మించారు. పాల్సెన్ కోసం, ఈ మొదటి వ్యక్తులు శ్వేతజాతీయులు మరియు వారు మొదట లాటిన్ అమెరికాలో అడుగుపెట్టారు (పాల్సెన్ 1980).

పాల్సెన్ మరియు సన్‌బర్స్ట్‌లు కూడా వైట్ బేర్ (ఓస్వాల్డ్ ఫ్రెడెరిక్స్) చేత ప్రభావితమయ్యారు, హోపి రచయిత పాల్సెన్‌తో స్నేహం చేసాడు మరియు ఫ్రాంక్ వాటర్స్ అమ్ముడుపోయే మూల పదార్థాలను రికార్డ్ చేశాడు. హోపి పుస్తకం (1963). హోపి పుస్తకం పాల్సెన్ కోసం ప్రభావవంతమైనది మరియు సన్‌బర్స్ట్‌లో ప్రసిద్ది చెందింది (బ్లమ్రిచ్ 1979; ఫ్రెడెరిక్స్ మరియు కింగ్ 2009; పాల్సెన్ 1980; స్టీగర్ 1974). పాల్సెన్ స్వదేశీ హోపి ప్రజలను ఎర్ర జాతి యొక్క అవశేషాలు మరియు మదర్ ఎర్త్ యొక్క శాంతియుత సంరక్షకులుగా భావించారు. దక్షిణ పసిఫిక్ జ్ఞానం యొక్క పవిత్రమైన ప్రదేశంగా గుర్తించబడిందని మరియు లెమురియన్లు అక్కడ తొలి భూసంబంధమైన నాగరికతను సృష్టించారని పాల్సెన్ అభిప్రాయాన్ని వైట్ బేర్ ప్రేరేపించింది.

1970 వ దశకంలో, సన్‌బర్స్ట్ సభ్యులు మొదట్లో అధికారిక నియమ నిర్మాణాల ద్వారా జీవించారు, కాని తరువాత సమాజ మార్గదర్శకాల వైపు ఆకర్షితులయ్యారు, ఆధ్యాత్మికానికి చెందిన స్వాతంత్ర్యాన్ని అనుమతించారు. ఆరోగ్యకరమైన జీవన ప్రమాణాలలో మందులు, మద్యం, పొగాకు లేదా వివాహేతర లేదా వివాహేతర లైంగిక సంబంధం లేదు; సాధారణ బట్టలు ధరించడం; శుభ్రంగా మరియు సహజంగా ఆరుబయట నివసించడం; మరియు పోషకమైన, సేంద్రీయ ఆహారం తినడం, శాఖాహారం. సభ్యుల ప్రకారం డస్క్ మరియు విల్లో వీవర్, “సన్‌బర్స్ట్ సభ్యునికి అన్ని శారీరక ప్రయత్నాలు ఈ దైవిక ప్రణాళిక యొక్క సహజమైన పెరుగుదల,” “ప్రకృతితో సాకారం మరియు సృష్టికర్తతో సమాజం సాధించడం” (వీవర్ 1982: 10-11).

ఈ రోజు, సన్‌బర్స్ట్ సంఘం తమను తాము "తేలికపాటి కార్మికుల ప్రపంచ సమాజంగా, అలాగే ఉద్దేశపూర్వక సహకార సంఘంగా" భావిస్తుంది (సన్‌బర్స్ట్ వెబ్‌సైట్ మరియు “సన్‌బర్స్ట్ గురించి”). వ్యక్తిగత ఆధ్యాత్మిక వృద్ధికి మరియు స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి సారవంతమైన వాతావరణాన్ని సృష్టించడం దీని అర్థం. సన్‌బర్స్ట్ యొక్క “ఆధ్యాత్మిక వంశం” వెబ్‌పేజీ ప్రకారం: “మనలో ప్రతి ఒక్కరూ, దేవుని స్వరూపంలో తయారైనది, మన ఆత్మలలోని స్వచ్ఛమైన ఆత్మ అయిన క్రీస్తు చైతన్యాన్ని మేల్కొల్పడానికి ఉద్దేశించబడింది. ఇది స్వీయ-సాక్షాత్కారం, ఎవరి ఆవిర్భావం ద్వారా దేవుడు గ్రహించబడతాడు. అన్ని ఆధ్యాత్మిక మార్గాల నుండి జ్ఞానోదయం పొందిన, దేవుడు గ్రహించిన ఆత్మలు ఈ స్పృహలో నిరంతరం ఉంటాయి మరియు మీ జీవిత ప్రయాణంలో మీకు సహాయపడటానికి ముందుకు రాగలవు. ” సన్బర్స్ట్ సభ్యులు ఈ స్వీయ-సాక్షాత్కార మార్గంలో ప్రజలకు మార్గనిర్దేశం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తారు.

ఆచారాలు / పధ్ధతులు

సన్‌బర్స్ట్ యొక్క అభ్యాసాలు యోగా, ధ్యానం మరియు సహజ ఆహారాలలో పాతుకుపోయాయి. క్రియా యోగా మరియు ధ్యానం యొక్క లక్ష్యం స్వీయ-సాక్షాత్కారం. సమూహం యొక్క సేంద్రీయ వ్యవసాయం మరియు ఆహార సాగు, దాని సహజ ఆహార దుకాణాలతో పాటు, సభ్యులకు చేతన జీవన మరియు ఆధ్యాత్మికంగా నిలబెట్టే పనిని అందించడం ద్వారా ఈ లక్ష్యాన్ని పోషిస్తుంది (సన్‌బర్స్ట్ వెబ్‌సైట్ మరియు “ఎర్త్ స్టీవార్డ్‌షిప్”). సేంద్రీయ ఆహార ఉత్పత్తి మరియు పంపిణీ సన్‌బర్స్ట్ మరియు దాని ఆధ్యాత్మిక ఆదర్శాలను ప్రోత్సహించడానికి దోహదం చేస్తుంది. పాల్సెన్ యొక్క లక్ష్యం శ్రావ్యమైన జీవన మరియు ఆధ్యాత్మిక స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క "నూతన యుగం" సమాజాన్ని సృష్టించడం (లిల్లింగ్టన్ 1979).

నార్మన్ పాల్సెన్ యోగానందతో కలిసి అధ్యయనం చేసిన క్రియా యోగ, వెన్నెముక చక్రాల వెంట శక్తిని నడిపించే ధ్యానం మరియు శ్వాసను కూర్చోవడం రోజువారీ పద్ధతి. సన్బర్స్ట్ క్రియా యోగాను స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి దారితీసే పవిత్రమైన శాస్త్రంగా చూపిస్తుంది (పాల్సెన్ 2000; సన్‌బర్స్ట్ వెబ్‌సైట్ మరియు “క్రియా యోగా దీక్ష”). ఈ రోజు, సన్‌బర్స్ట్ ధ్యానం, గైడెడ్ విజువలైజేషన్ మరియు స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి ఇతర మార్గాల యొక్క హాంగ్ సా టెక్నిక్‌ను కూడా బోధిస్తుంది.

సన్‌బర్స్ట్ (హోయెస్లీ 2019) లో వ్యవసాయ శ్రమ కూడా ఆధ్యాత్మిక సాధన. సేంద్రీయ ఆహారాలు, చేతన జీవనం మరియు స్వయం సమృద్ధిని పండించడం మరియు తినడం అనేది దైవిక సమాజం యొక్క వారి ఆధ్యాత్మిక లక్ష్యం యొక్క పెరుగుదల. సభ్యులు రోజువారీ ధ్యానం కోసం ముందుగానే మేల్కొన్నారు, తరువాత కలిసి తిన్నారు, తరువాత వ్యవసాయం, ట్రక్కింగ్, అమ్మకం మరియు బేకింగ్‌లో పనిచేశారు; మత విందులు, చిన్న సమూహ ధ్యానాలు మరియు సామాజిక సమయాలలో సాయంత్రం గడిపారు (అలెన్ 1982; ఆర్కుడి మరియు మేయర్ 1985; ఆర్. మిల్లెర్ 1978; పాల్సెన్ 1980; రోత్ 2011). భోజనం ఎక్కువగా తాజా పాల ఉత్పత్తులు, కూరగాయలు, పండ్లు, కాయలు, విత్తనాలు మరియు ధాన్యాలు. 1970 ల చివరలో చేపలు లేదా మాంసాన్ని వారానికి చాలాసార్లు వడ్డించారు, వాస్తవానికి ఆహారం ప్రత్యేకంగా ముడి ఆహారం, తరువాత లాక్టో-ఓవో శాఖాహారం, ఆపై మీ స్వంతంగా ఎంచుకోండి.

వందల ఎకరాల పండ్ల చెట్లు, కూరగాయలు, గోధుమలు, కాయలు మరియు ఇతర పంటలను పండించడంతో పాటు, సభ్యులు సహజంగా తినిపించిన, హార్మోన్ లేని మేకలు, గొర్రెలు, ఆవులు మరియు కోళ్లను వందలాది పెంచారు. [కుడి వైపున ఉన్న చిత్రం] వారు ఉన్ని బట్టలు మరియు వెన్న, పెరుగు, జున్ను, పాలు మరియు స్మూతీలతో సహా పాల ఉత్పత్తుల శ్రేణిని తయారు చేశారు. వారు తేనెటీగల పెంపకం ద్వారా తేనెను అమ్మారు. పొలం లాగే నాగలి పని చేయడానికి మరియు పోటీగా చూపించడానికి పాల్సెన్ గుర్రాలను కొన్నాడు. ఈ పొలంలో ఫర్నిచర్, ఇటుక తయారీ, వెల్డింగ్, కమ్మరి, కుండలు మరియు సమాజానికి అవసరమైన వస్తువులను తయారు చేయడానికి మరియు వారి వ్యాపారాలలో ఉపయోగం లేదా అమ్మకం కోసం యంత్రాలు మరియు సాధనాలు ఉన్నాయి. రెస్టారెంట్ పైన ఉన్న ఒక బహుమతి దుకాణం సన్‌బర్స్ట్ సభ్యులు రూపొందించిన వస్తువులను విక్రయించింది. ఈ రోజు, సన్‌బర్స్ట్ నార్మన్ పాల్సెన్ పుస్తకాలు మరియు సిడిలు, మత సాహిత్యం మరియు ఇతర ఆధ్యాత్మిక వస్తువులను ఆన్‌లైన్‌లో మరియు దాని బహుమతి దుకాణంలో విక్రయిస్తుంది.

"సంపూర్ణ అభ్యాసం, వైద్యం మరియు చేతన జీవన కేంద్రంగా" సన్‌బర్స్ట్ ఆదివారం ధ్యాన సమావేశాలు, వారాంతపు తిరోగమనాలు, క్రియా యోగా దీక్షలు, ఆధ్యాత్మిక మరియు శాశ్వత సాంస్కృతిక వర్క్‌షాప్‌లు, కీర్తన మరియు పాటల వలయాలు మరియు యోగా శాస్త్రం మరియు స్వీయ మార్గం గురించి తరగతులను అందిస్తుంది. సాక్షాత్కారం (సన్‌బర్స్ట్ వెబ్‌సైట్ nd “సన్‌బర్స్ట్ ఫామ్ & అభయారణ్యం”). వీక్లీ సండే సేవల్లో తిరిగే నాయకుల నేతృత్వంలోని మార్గదర్శక ధ్యానం మరియు సమూహంలోని సభ్యులు సృష్టించిన అసలైన పాటలను సాంఘికంగా ప్రదర్శిస్తారు, తరువాత ఫెలోషిప్ మరియు పొలంలో పండించే సేంద్రీయ ఆహారాలు ఉంటాయి.

రెగ్యులర్ వారాంతపు తిరోగమనాలు పెర్మాకల్చర్, మదర్ ఎర్త్‌తో కనెక్షన్, పవిత్ర నిశ్శబ్దం మరియు క్రియా యోగా (సన్‌బర్స్ట్ వెబ్‌సైట్ మరియు “సన్‌బర్స్ట్ ఈవెంట్స్”) వంటి ఇతివృత్తాల చుట్టూ తిరుగుతాయి. ఈ తిరోగమనాలు సాధారణంగా సన్‌బర్స్ట్ సభ్యులచే నడిపిస్తాయి, సమూహానికి ఆదాయాన్ని ఇస్తాయి మరియు దాని బోధనలను ప్రోత్సహిస్తాయి. కర్మ యోగ కార్యక్రమంలో, పాల్గొనేవారు తోటపని, వంట, శుభ్రపరచడం మరియు సంరక్షణకు సహాయం చేస్తారు. సన్‌బర్స్ట్ 200 గంటల యోగా టీచర్ శిక్షణను కూడా అందిస్తుంది.

ఆర్గనైజేషన్ / LEADERSHIP

నార్మన్ పాల్సెన్ 1969 లో బ్రదర్హుడ్ ఆఫ్ ది సన్ ను స్థాపించారు, తరువాత సన్బర్స్ట్ అని పిలుస్తారు. అతని జీవితంలో, అతను ఆధ్యాత్మిక సమాజానికి నాయకుడిగా ఉన్నాడు, అయినప్పటికీ పన్నెండు మంది పెద్దల వృత్తం అతనికి నిర్ణయాలు తీసుకోవడంలో సహాయపడింది (ట్రోంప్ 1990). పాల్సెన్ 1970 ల మధ్యలో సన్‌బర్స్ట్ వ్యాపారాల నాయకత్వాన్ని వదులుకున్నాడు, తద్వారా అతను తన మరియు సమూహం యొక్క ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధిపై దృష్టి పెట్టాడు. దీని వ్యాపారాలకు సన్‌బర్స్ట్ యొక్క వివిధ ప్రధాన సభ్యులు నాయకత్వం వహించారు. పాల్సెన్ 2006 లో మరణించే వరకు సంఘాన్ని నడిపించాడు. అప్పటి నుండి, 9 లో చేరిన అతని భార్య పాటీ పాల్సెన్, [చిత్రం 1975 కుడివైపు], సన్‌బర్స్ట్ అభయారణ్యాన్ని దాని ఆధ్యాత్మిక డైరెక్టర్‌గా నడిపించారు.

పాల్సెన్స్‌తో పాటు, సన్‌బర్స్ట్ ఎల్లప్పుడూ సమాజానికి మరియు దాని లాభాపేక్షలేని సంస్థలకు మార్గనిర్దేశం చేయడానికి అంకితభావ సభ్యుల యొక్క చిన్న మండలిని కలిగి ఉంది. 2021 లో, సన్‌బర్స్ట్ యొక్క ఇతర నాయకులు: డేవిడ్ అడాల్ఫ్సేన్, దాని సమాజ అభివృద్ధికి నాయకత్వం వహిస్తాడు; న్యూ ఫ్రాంటియర్స్ దుకాణాన్ని నిర్వహిస్తున్న జేక్ కొల్లియర్, సన్‌బర్స్ట్ కౌన్సిల్‌కు అధ్యక్షత వహిస్తాడు; సన్‌బర్స్ట్ మరియు దాని వ్యాపారాలకు ఫైనాన్స్ మేనేజర్‌గా పనిచేస్తున్న వాలెరీ కింగ్; సన్‌బర్స్ట్ కోశాధికారి మరియు దీర్ఘకాలంగా తన వ్యాపార సంస్థలకు నాయకత్వం వహించిన జోనాథన్ కింగ్; తిరోగమన కేంద్రం మరియు యువ మంత్రిత్వ శాఖ బృందానికి నాయకత్వం వహించే ఎమిలీ విర్ట్జ్; సన్‌బర్స్ట్ యొక్క ప్రాపర్టీ సర్వీసెస్ సిబ్బందికి నాయకత్వం వహించే హేకో విర్ట్జ్; మరియు ఎలెనా అండర్సన్, సన్‌బర్స్ట్ (సన్‌బర్స్ట్ వెబ్‌సైట్ మరియు “స్టాఫ్”) కోసం సంఘటనలు మరియు ach ట్రీచ్‌లను సమన్వయం చేస్తుంది. అడాల్ఫ్సేన్, కొల్లియర్ మరియు కింగ్స్ 1970 ల ప్రారంభంలో సన్‌బర్స్ట్‌లో చేరారు మరియు ఈ బృందంలో మరియు దాని వ్యాపారాలలో చాలాకాలంగా నాయకులుగా ఉన్నారు.

విషయాలు / సవాళ్లు

సన్బర్స్ట్ అనేక సవాళ్లను ఎదుర్కొంది, ప్రధానంగా 1970 ల చివరలో నార్మన్ పాల్సెన్ యొక్క చట్టవిరుద్ధమైన మరియు అనైతిక ప్రవర్తన ఆరోపణలు ఉన్నాయి. పైన వివరించిన ఈ సమస్యలలో, అతని మాదకద్రవ్యాల దుర్వినియోగం, మద్యపానం మరియు మైనర్లను దుర్వినియోగం చేయడం; అరెస్టులు; ఆయుధాలను సేకరించడం మరియు పోలీసులను బెదిరించడం; ఆర్థిక స్వీయ వ్యవహారం; మరియు స్వీయ-వైకల్యం. సన్‌బర్స్ట్ సమాజంలో మరియు చట్ట అమలుతో విభేదాల ఫలితంగా, చాలా మంది సభ్యులు 1981 నాటికి సన్‌బర్స్ట్‌ను విడిచిపెట్టారు.

చాలామంది సన్‌బర్స్ట్ సభ్యులు పాల్సెన్ యొక్క నమ్మకాలను మరియు పురాతన నాగరికతలు మరియు నక్షత్రమండలాల మద్యవున్న దర్శనాలను పంచుకున్నారు, పాల్సెన్ యొక్క కొన్ని నమ్మకాలు కూడా భిన్నాభిప్రాయాలను కలిగించాయి. 1970 ల చివరలో, పాల్సెన్ తాను యేసుక్రీస్తు తిరిగి వచ్చాడని, ము బిల్ యొక్క పురాతన పాలకులలో ఒకరిగా ది బిల్డర్స్ తో అంతరిక్ష నౌకలలో ప్రయాణించాడని మరియు ము (పాల్సెన్ 1980; ట్రోంప్ఫ్ అని కూడా పిలువబడే ఈడెన్ గార్డెన్‌ను పునరుద్ధరిస్తానని పేర్కొన్నాడు. 1990; వీవర్ 1982). మైఖేల్ అబెల్మన్ వంటి కొంతమంది సభ్యులు అతని స్వీయ-వైకల్యాన్ని తిరస్కరించారు మరియు వారిని సమూహం నుండి బయటకు పంపించారు (కార్విన్ 1989; ప్రతి 1982).

సామూహిక ఫిరాయింపులు, ఆర్థిక పోరాటాలు మరియు వ్యవసాయానికి తక్కువ ఆతిథ్యమిచ్చే వాతావరణానికి పునరావాసం కారణంగా 1980 ల ప్రారంభంలో ఈ బృందం మనుగడ కోసం కష్టపడింది. చివరికి, వారు న్యూ ఫ్రాంటియర్స్ అని పిలువబడే విజయవంతమైన సహజ ఆహార దుకాణాల గొలుసును స్థాపించారు. ఏదేమైనా, 2000 లలో ఈ దుకాణాలు విజయవంతం అయినప్పటికీ, సన్‌బర్స్ట్ యొక్క ఆధ్యాత్మిక సంఘం చిన్నదిగా ఉంది. కేవలం కొన్ని డజన్ల మంది సభ్యులతో, సన్‌బర్స్ట్ సభ్యత్వం 350 ల మధ్యలో గరిష్ట స్థాయికి వచ్చిన 400-1970 మంది సభ్యుల కంటే చాలా తక్కువగా ఉంది.

ఈ రోజు, సన్‌బర్స్ట్ యొక్క అతిపెద్ద సవాలు ఏమిటంటే, వృద్ధాప్య సభ్యుల యొక్క చిన్న సమితిని బట్టి ఎలా జీవించాలో. [కుడి వైపున ఉన్న చిత్రం] చాలా మంది కోర్ సభ్యులు వారి డెబ్బైలలో బేబీ బూమర్లు. కొంతమంది యువకులు వారపు మధ్యవర్తిత్వ సమావేశాలు, వర్క్‌షాపులు లేదా తిరోగమనాలలో పాల్గొంటారు, కొద్దిమంది సమాజంలో నిబద్ధత గల సభ్యులు (హోయెస్లీ 2019). 2010 లలో, సన్‌బర్స్ట్ దాని న్యూ ఫ్రాంటియర్స్ దుకాణాలలో ఒకటి మినహా మిగతావన్నీ విక్రయించింది. 2021 నాటికి, ఇది రెండు పొలాలను కలిగి ఉంది, అయినప్పటికీ సన్‌బర్స్ట్ తన నోజోక్వి ఫామ్ (మిన్స్కీ 2020) ను నిర్వహించడానికి చాలా కష్టపడింది.

IMAGES

చిత్రం # 1: SRF వద్ద నార్మన్ పాల్సెన్, సి. 1950.
చిత్రం # 2: సన్‌బర్స్ట్ ఫామ్‌లో నార్మన్ పాల్సెన్, 1972.
చిత్రం # 3: 1970 ల మధ్యలో సన్‌బర్స్ట్ యొక్క కుయామా ఆర్చర్డ్‌లో ఆపిల్ పికర్స్.
చిత్రం # 4: సన్‌బర్స్ట్ యొక్క సేంద్రీయ ఆపిల్ రసం బాటిల్‌తో సన్‌బర్స్ట్ సభ్యుడు.
చిత్రం # 5: న్యూ ఫ్రాంటియర్స్ స్టోర్, 2018.
చిత్రం # 6: పాల్సెన్ ఆత్మకథ, సన్‌బర్స్ట్: పూర్వీకుల రిటర్న్ (1980).
చిత్రం # 7: తాజిగువాస్ రాంచ్ వద్ద సమూహ ప్రార్థన, 1978.
చిత్రం # 8: పాటీ పాల్సెన్.
చిత్రం # 9: సన్‌బర్స్ట్ అభయారణ్యం వద్ద సభ్యులు, సి. 2018.

ప్రస్తావనలు

అలెన్, స్టీవ్. 1982. ప్రియమైన కుమారుడు: యేసు కల్ట్స్ యొక్క కథ. ఇండియానాపోలిస్: బాబ్స్-మెరిల్.

ఆర్కుడి, మెలానియా మరియు పౌలిన్ మేయర్. 1985. "ది బ్రదర్హుడ్ ఆఫ్ ది సన్, 1969-1985: ఎ మెమోయిర్." మత సంఘాలు 5: 82-88.

బెరెస్ఫోర్డ్, హట్టి. 2007. "ది వే ఇట్ వాస్: ది మనీ ఫేసెస్ ఆఫ్ ఓగిల్వి రాంచ్." మాంటెసిటో జర్నల్, జూలై 9.

బ్లాక్, డేవిడ్. 1977. "వై కిడ్స్ జాయిన్ కల్ట్స్." ఉమెన్స్ డే, ఫిబ్రవరి.

బ్లమ్రిచ్, JF 1979. కోస్కర ఉండ్ డై సిబెన్ వెల్టెన్: వీజర్ బర్ ఎర్జాల్ట్ డెన్ ఎర్డ్మిథోస్ డెర్ హోపి-ఇండియనర్. వీన్: ఎకాన్ వెర్లాగ్.

బ్రాంటింగ్హామ్, బర్నీ. 1977 ఎ. "'బ్రదర్హుడ్ ఆఫ్ ది సన్' మనిషి సంపన్న తల్లిదండ్రులు అతన్ని కిడ్నాప్ చేశారని చెప్పారు." శాంటా బార్బరా న్యూస్-ప్రెస్, జనవరి 26.

బ్రాంటింగ్హామ్, బర్నీ. 1977 బి. "ప్రొఫెసర్స్ ఫీలింగ్స్ యూత్స్ మిక్స్డ్ డిప్రొగ్రామింగ్." " శాంటా బార్బరా న్యూస్-ప్రెస్, జనవరి 28.

కాస్, బెన్. 1975. "బ్రదర్హుడ్ ఆఫ్ ది సన్." విత్తనం: జర్నల్ ఆఫ్ ఆర్గానిక్ లివింగ్ 4: 4-6.

చాండ్లర్, రస్సెల్. 1981 ఎ. "హిల్స్ కోసం మత సమూహాలు. . . మరియు మనుగడ. " లాస్ ఏంజిల్స్ టైమ్స్, అక్టోబర్ 9.

చాండ్లర్, రస్సెల్. 1981 బి. "ఎ డైరెక్టరీ ఆఫ్ ది కంట్రీ రిట్రీట్స్." లాస్ ఏంజిల్స్ టైమ్స్, అక్టోబర్ 9.

చాండ్లర్, రస్సెల్. 1974. "సన్ బ్రైట్హుడ్ మీద ప్రకాశవంతంగా ప్రకాశిస్తుంది." లాస్ ఏంజిల్స్ టైమ్స్, ఫిబ్రవరి 3.

కార్విన్, మైల్స్. 1989. "20 సంవత్సరాల తరువాత, గురు యొక్క కొంతమంది అనుచరులు ఇప్పటికీ విశ్వాసాన్ని ఉంచుతారు." లాస్ ఏంజిల్స్ టైమ్స్, జూలై 9.

కుసాక్, కరోల్ M. 2021. "నార్మన్ పాల్సెన్ అండ్ ది బ్రదర్హుడ్ ఆఫ్ ది సన్ / సన్బర్స్ట్." పిపి. 354-68 లో హ్యాండ్‌బుక్ ఆఫ్ యుఎఫ్‌ఓ మతాలు, బెంజమిన్ ఇ. జెల్లెర్ సంపాదకీయం. బోస్టన్: బ్రిల్.

డోబ్రో, జో. 2014. సహజ ప్రవక్తలు: ఆరోగ్య ఆహారాల నుండి సంపూర్ణ ఆహారాల వరకు-పరిశ్రమ యొక్క మార్గదర్శకులు మనం తినే విధానాన్ని ఎలా మార్చారు మరియు అమెరికన్ వ్యాపారాన్ని మార్చారు. న్యూయార్క్: రోడాలే బుక్స్.

డుక్వేట్, సుసాన్. 1976. సన్‌బర్స్ట్ ఫార్మ్ ఫ్యామిలీ కుక్‌బుక్: గుడ్ హోమ్ కుకిన్ ది నేచురల్ వే. శాంటా బార్బరా: వుడ్‌బ్రిడ్జ్ ప్రెస్.

ఎడ్జింగ్టన్, ర్యాన్ హెచ్. 2008. "బీ రిసెప్టివ్ టు ది గుడ్ ఎర్త్: హెల్త్, నేచర్, అండ్ లేబర్ ఇన్ కౌంటర్ కల్చరల్ బ్యాక్-టు-ల్యాండ్ సెటిల్మెంట్స్." వ్యవసాయ చరిత్ర 82: 279-308.

ప్రతి, మేరీ. 1982. "సన్‌బర్స్ట్ కమ్యూనిటీలోకి మరియు వెలుపల పరిణామం." శాంటా బార్బరా న్యూస్-ప్రెస్, ఫిబ్రవరి 7.

ఫ్రెడరిక్స్, ఓస్వాల్డ్ వైట్ బేర్ మరియు కైహ్ క్రిస్టే కింగ్. 2009. ది హిస్టరీ ఆఫ్ ది హోపి ఫ్రమ్ దేర్ ఆరిజిన్స్ ఇన్ లెమురియా. శ్రేవ్‌పోర్ట్: కింగ్స్ బ్రిడ్జ్.

గ్రెవెరస్, ఇనా-మరియా. 1990. న్యూస్ జీతాల్టర్ ఓడర్ వెర్కెహర్టే వెల్ట్: ఆంత్రోపోలోజీ అల్స్ కృతిక్ డార్మ్‌స్టాడ్ట్: విస్సెన్స్‌చాఫ్ట్‌లిచ్ బుచ్‌సెల్స్‌చాఫ్ట్.

గ్రన్స్చ్లోస్, ఆండ్రియాస్. 2006. "'ఏన్షియంట్ ఆస్ట్రోనాట్' నేరేషన్స్: ఎ పాపులర్ డిస్కోర్స్ ఆన్ అవర్ రిలిజియస్ పాస్ట్." మార్బర్గ్ జర్నల్ ఆఫ్ రిలిజియన్ 11: 1-25.

గ్రన్స్చ్లోస్, ఆండ్రియాస్. 2004. "వెయిటింగ్ ఫర్ ది 'బిగ్ బీమ్': యుఎఫ్ఓ రిలిజియన్స్ అండ్ 'యుఫోలాజికల్' థీమ్స్ ఇన్ న్యూ రిలిజియస్ మూవ్మెంట్స్." పిపి. 419-44 లో ది ఆక్స్ఫర్డ్ హ్యాండ్బుక్ ఆఫ్ న్యూ రిలిజియస్ మూవ్మెంట్స్, జేమ్స్ ఆర్. లూయిస్ సంపాదకీయం. న్యూయార్క్: ఆక్స్ఫర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్.

గ్రుయెన్స్‌క్లోస్, ఆండ్రియాస్. 2003. "వెన్ వి ఎంటర్ ఇన్ మై ఫాదర్స్ స్పేస్‌క్రాఫ్ట్: కార్గోస్టిక్ హోప్స్ అండ్ మిలనేరియన్ కాస్మోలజీస్ ఇన్ న్యూ రిలిజియస్ యుఎఫ్‌ఓ మూవ్‌మెంట్స్." పిపి. 17-42 లో ఎన్సైక్లోపెడిక్ సోర్స్ బుక్ ఆఫ్ యుఎఫ్ఓ రిలిజియన్స్, జేమ్స్ సంపాదకీయం. ఆర్. లూయిస్. అమ్హెర్స్ట్: ప్రోమేతియస్ బుక్స్.

గ్రన్స్చ్లోస్, ఆండ్రియాస్. 1998. "వెన్ వి ఎంటర్ మై ఫాదర్స్ స్పేస్‌క్రాఫ్ట్: కార్గోస్టిక్ హోప్స్ అండ్ మిలనేరియన్ కాస్మోలజీస్ ఇన్ న్యూ రిలిజియస్ యుఎఫ్‌ఓ మూవ్‌మెంట్స్." మార్బర్గ్ జర్నల్ ఆఫ్ రిలిజియన్ 3, నం. 2: 1-24.

హాల్, బాబ్. 1980. "సన్‌బర్స్ట్ ఉద్యోగులు యూనియన్‌ను స్థాపించడానికి ప్రచారాన్ని నిర్వహిస్తారు." డైలీ నెక్సస్, అక్టోబర్ 9.

హాన్సెన్-గేట్స్, జనవరి 1976. "గ్రోయింగ్ అవుట్డోర్స్: ది బ్రదర్హుడ్ ఆఫ్ ది సన్." శాంటా బార్బరా పత్రిక 1: 64-71.

హోస్లీ, డస్టి. 2019. "సన్బర్స్ట్ ఫామ్స్ వద్ద సేంద్రీయ వ్యవసాయం ఆధ్యాత్మిక సాధన మరియు ప్రాక్టికల్ ఆధ్యాత్మికత." నోవా రెలిజియో 23: 60-88.

హర్స్ట్, జాన్. 1975 ఎ. "బ్రదర్హుడ్ ఆఫ్ ది సన్స్ ఆర్సెనల్ ఫర్ ఆర్మగెడాన్." శాంటా బార్బరా న్యూస్ & రివ్యూ, మార్చి 7.

హర్స్ట్, జాన్. 1975 బి. "బ్రదర్హుడ్ డ్రీం ఒక పీడకల అవుతుంది," శాంటా బార్బరా న్యూస్ & రివ్యూ, మార్చి 21.

ఇబిజ్, జోస్ ఎన్రిక్ రోడ్రిగెజ్. 1975. "పటోలోజియా డి లా కౌంటర్ కల్చురా: ఎల్ కాసో డి లా 'బ్రదర్హుడ్ ఆఫ్ ది సన్.'" విజయోత్సవ XXX: 40–41.

కింగ్, వేన్. 1980. "కాలిఫోర్నియాలో, 'ప్రైవేట్ సొసైటీస్' ఫ్లాంట్ ఫైర్‌పవర్." న్యూయార్క్ టైమ్స్, డిసెంబర్ 9.

నాప్, ఫ్రాంకీ. 2019. "ది లాస్ట్ గ్రేట్ కాలిఫోర్నియా హిప్పీ కమ్యూన్ ఇంకా బలంగా ఉంది." దారుణంగా నెస్సీ చిక్, ఏప్రిల్ 23. నుండి యాక్సెస్ https://www.messynessychic.com/2019/04/23/the-last-great-california-hippie-commune-is-still-going-strong/ 28 ఏప్రిల్ 2021 లో.

క్రియానంద, స్వామి. 2011. పరమహంస యోగానంద: వ్యక్తిగత జీవిత ప్రతిబింబాలు మరియు జ్ఞాపకాలతో జీవిత చరిత్ర. నెవాడా సిటీ: క్రిస్టల్ స్పష్టత.

లెస్లీ, కైట్లిన్. 2014. “కొత్త సరిహద్దులు SLO స్టోర్ మరియు మరో ముగ్గురిని హోల్ ఫుడ్స్‌కు విక్రయిస్తున్నాయి.” శాన్ లూయిస్ ఒబిస్పో ట్రిబ్యూన్, ఏప్రిల్ 9.

లెస్లీ, సుసాన్. 1979. "సన్బర్స్ట్ నేచురల్ ఫుడ్స్ కు అంకితం చేయబడింది." లాస్ ఏంజిల్స్ టైమ్స్, అక్టోబర్ 9.

లిల్లింగ్టన్, కార్లిన్ జె. 1979. "వన్ మ్యాన్స్ విజన్స్ క్రియేట్ ఎ న్యూ-ఏజ్ సొసైటీ." డైలీ నెక్సస్, ఏప్రిల్ 9.

మన్, వెస్లీ. 1982. "సన్బర్స్ట్ Ass 1.2 మిలియన్ రుణాన్ని తీర్చడానికి ఆస్తులను ప్రతిజ్ఞ చేస్తుంది." శాంటా బార్బరా న్యూస్-ప్రెస్, సెప్టెంబర్ 17.

మీడే, చార్లెస్. 1981. "ది సన్ సెట్స్ ఆన్ ఎ నేచురల్ ఫుడ్స్ ఎంపైర్." శాంటా బార్బరా న్యూస్ & రివ్యూ, జూన్ 9.

మిల్లెర్, క్రిస్. 1981. "యూనియన్ ఫైల్స్ దుష్ప్రవర్తన ఛార్జీలు." డైలీ నెక్సస్, మే 29.

మిల్లెర్, రాల్ఫ్ సి. 1978. “సన్‌బర్స్ట్ ఫార్మ్స్.” చిన్న రైతు పత్రిక 2: 43-46.

మిల్లెర్, తిమోతి. 1999. 60s కమ్యూన్స్: హిప్పీస్ మరియు బియాండ్. సిరక్యూస్: సిరక్యూస్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్.

మిన్స్కీ, డేవ్. 2020. "సన్‌బర్స్ట్ ఫార్మ్ నైస్, గంజాయి కంపెనీ ఓవర్ వాటర్ వెల్ యాక్సెస్." శాంటా మారియా టైమ్స్, ఆగస్టు 9.

నిస్పెరోస్, నీల్. 2007. "లేట్ ఆధ్యాత్మిక నాయకుడు గౌరవించబడ్డాడు." శాంటా మారియా టైమ్స్, ఫిబ్రవరి 4.

నార్ధైమర్, జోన్. 1975. "కోస్ట్ రిలిజియస్ సెక్ట్స్ లైఫ్ ఈజ్ టెస్ట్ బై ప్రోస్పెరిటీ." న్యూయార్క్ టైమ్స్, ఏప్రిల్ 9.

పాల్సెన్, నార్మన్. 2016. లైఫ్-లవ్-గాడ్: స్టోరీ ఆఫ్ ఎ సోల్ ట్రావెలర్. బ్యూల్టన్, CA: సన్‌బర్స్ట్.

పాల్సెన్, నార్మన్. 2002. క్రీస్తు చైతన్యం: లోపల స్వచ్ఛమైన స్వీయ ఆవిర్భావం. బ్యూల్టన్, CA: సోలార్ లోగోస్ ఫౌండేషన్.

పాల్సెన్, నార్మన్. 2000. పవిత్ర శాస్త్రం: ధ్యానం, పరివర్తన, ప్రకాశం. బ్యూల్టన్, CA: సోలార్ లోగోస్ ఫౌండేషన్.

పాల్సెన్, నార్మన్. 1994. క్రీస్తు చైతన్యం: మీలో స్వచ్ఛమైన నేనే. సాల్ట్ లేక్ సిటీ: బిల్డర్స్.

పాల్సెన్, నార్మన్. 1984. క్రీస్తు చైతన్యం. సాల్ట్ లేక్ సిటీ: బిల్డర్స్.

పాల్సెన్, నార్మన్. 1980. సన్‌బర్స్ట్: పూర్వీకుల రిటర్న్. గోలెటా, సిఎ: సన్‌బర్స్ట్ ఫార్మ్స్.

రోత్, మాథ్యూ. 2011. “కమింగ్ టుగెదర్: ది కమ్యూనల్ ఆప్షన్.” పిపి. 192-208 లో నగరాన్ని కదిలించిన పది సంవత్సరాలు: శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో 1968-1978, క్రిస్ కార్ల్సన్ మరియు లిసా రూత్ ఇలియట్ సంపాదకీయం. శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో: సిటీ లైట్స్ ఫౌండేషన్ బుక్స్.

షిఫ్, J.-M. 1981. L'Age Cosmique aux USA పారిస్: ఆల్బిన్ మిచెల్.

స్పాల్డింగ్, అల్లి కే. 2008. "దేర్ థార్ హిల్స్ లో చాలా జీవితం ఉంది." లాంపోక్ రికార్డ్, అక్టోబర్ 9.

స్టీగర్, బ్రాడ్. 1974. మెడిసిన్ పవర్: ది అమెరికన్ ఇండియన్స్ రివైవల్ ఆఫ్ హిస్ ఆధ్యాత్మిక వారసత్వం మరియు ఆధునిక మనిషికి దాని lev చిత్యం. గార్డెన్ సిటీ: డబుల్ డే.

సన్‌బర్స్ట్. 2018. కాన్షియస్ లివింగ్ యొక్క ఎనిమిది రెట్లు మార్గంపై ధ్యానాలు. బ్యూల్టన్, CA: సన్‌బర్స్ట్.

సన్‌బర్స్ట్ వెబ్‌సైట్. నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://sunburst.org/ 26 ఏప్రిల్ 2021 లో.

సన్‌బర్స్ట్ వెబ్‌సైట్. nd “సన్‌బర్స్ట్ గురించి.” నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://sunburst.org/about/?v=f24485ae434a 26 ఏప్రిల్ 2021 లో.

సన్‌బర్స్ట్ వెబ్‌సైట్. nd “ఎర్త్ స్టీవార్డ్ షిప్.” నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://sunburst.org/earth-stewardship/?v=f24485ae434a 26 ఏప్రిల్ 2021 లో.

సన్‌బర్స్ట్ వెబ్‌సైట్. nd “క్రియా యోగ దీక్ష.” నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://sunburst.org/kriya-initiation/?v=f24485ae434a 26 ఏప్రిల్ 2021 లో.

సన్‌బర్స్ట్ వెబ్‌సైట్. nd “రెయిన్బో మార్గం.” నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://sunburst.org/rainbow-path/?v=f24485ae434a 26 ఏప్రిల్ 2021 లో.

సన్‌బర్స్ట్ వెబ్‌సైట్. nd “ఆధ్యాత్మిక వంశం.” నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://sunburst.org/spiritual-lineage/?v=f24485ae434a 26 ఏప్రిల్ 2021 లో.

సన్‌బర్స్ట్ వెబ్‌సైట్. nd “స్టాఫ్.” నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://sunburst.org/about/staff/?v=f24485ae434a 26 ఏప్రిల్ 2021 లో.

సన్‌బర్స్ట్ వెబ్‌సైట్. nd “సన్‌బర్స్ట్ ఈవెంట్స్.” నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://sunburst.org/upcoming/?v=f24485ae434a 26 ఏప్రిల్ 2021 లో.

సన్‌బర్స్ట్ వెబ్‌సైట్. nd “సన్‌బర్స్ట్ ఫామ్ & అభయారణ్యం.” నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://sunburst.org/sunburst-farm-sanctuary/?v=f24485ae434a 26 ఏప్రిల్ 2021 లో.

ట్రోంప్, గ్యారీ డబ్ల్యూ. 2012. "హిస్టరీ అండ్ ది ఎండ్ ఆఫ్ టైమ్ ఇన్ న్యూ రిలిజియన్స్." పిపి. 63-79 లో కేంబ్రిడ్జ్ కంపానియన్ టు న్యూ రిలిజియస్ మూవ్మెంట్స్, ఒలావ్ హామర్ మరియు మైఖేల్ రోత్స్టెయిన్ సంపాదకీయం. న్యూయార్క్: కేంబ్రిడ్జ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్.

ట్రోంప్, గ్యారీ డబ్ల్యూ. 2003. "యుఎఫ్ఓ రిలిజియన్స్ అండ్ కార్గో కల్ట్స్." పిపి. 221-38 లో UFO మతాలు, క్రిస్టోఫర్ పార్ట్రిడ్జ్ చేత సవరించబడింది. న్యూయార్క్: రౌట్లెడ్జ్.

ట్రోంప్, గ్యారీ డబ్ల్యూ. 1990. "ది కార్గో అండ్ ది మిలీనియం ఆన్ బోత్ సైడ్స్ ఆఫ్ ది పసిఫిక్." పిపి. 35-94 లో కార్గో కల్ట్స్ మరియు మిలనేరియన్ ఉద్యమాలు: కొత్త మత ఉద్యమాల యొక్క ట్రాన్సోసియానిక్ పోలికలు, గ్యారీ డబ్ల్యూ. ట్రోంప్ఫ్ చే సవరించబడింది. న్యూయార్క్: డి గ్రుయిటర్.

ట్రోంప్, గ్యారీ డబ్ల్యూ. 1979. "ది ఫ్యూచర్ ఆఫ్ మాక్రో-హిస్టారికల్ ఐడియాస్." soundings 62: 70-89.

ట్రోంప్, గ్యారీ డబ్ల్యూ., మరియు లారెన్ బెర్నౌర్. 2012. "ప్రొడక్టింగ్ లాస్ట్ సివిలైజేషన్స్: థియోసాఫికల్ కాన్సెప్ట్స్ ఇన్ లిటరేచర్, విజువల్ మీడియా మరియు పాపులర్ కల్చర్." పిపి. 101-131 లో హ్యాండ్బుక్ ఆఫ్ న్యూ రిలిజియన్స్ అండ్ కల్చరల్ ప్రొడక్షన్, కరోల్ M. కుసాక్ మరియు అలెక్స్ నార్మన్ సంపాదకీయం. బోస్టన్: బ్రిల్.

వాన్ టాసెల్, జార్జ్ డబ్ల్యూ. 1952. నేను రోడ్ ఎ ఫ్లయింగ్ సాసర్. లాస్ ఏంజిల్స్: న్యూ ఏజ్ పబ్లిషింగ్.

వాల్టర్స్, జె. డోనాల్డ్. 1977. ది పాత్: ఆటోబయోగ్రఫీ ఆఫ్ ఎ వెస్ట్రన్ యోగి. నెవాడా సిటీ, సిఎ: ఆనంద.

వాటర్స్, ఫ్రాంక్. 1963. ది బుక్ ఆఫ్ ది హోపి. న్యూయార్క్: వైకింగ్.

వీవర్, సంధ్యా మరియు విల్లో వీవర్. 1982. సన్‌బర్స్ట్: ఎ పీపుల్, ఎ పాత్, ఎ పర్పస్: ది స్టోరీ ఆఫ్ ది మోస్ట్ రెచ్చగొట్టే కమ్యూనియల్ గ్రూప్ ఆఫ్ అమెరికా టుడే. శాన్ డియాగో: అవాంట్ బుక్స్.

యోగానంద, పరమహంస. 1959. ఒక యోగి యొక్క ఆత్మకథ (ఎనిమిదవ ఎడిషన్). లాస్ ఏంజిల్స్: సెల్ఫ్ రియలైజేషన్ ఫెలోషిప్.

యోగానంద, పరమహంస. 1932. "దైవిక పద్ధతుల ద్వారా డిప్రెషన్ యొక్క మూలాలను ఎలా బర్న్ చేయాలి." తూర్పు పడమర 4, లేదు. 6: 5 - 8.

జాకరీ, జి. పాస్కల్. 1981 ఎ. "సన్బర్స్ట్-ఫిజిసిస్ట్ సంఘర్షణలో చిక్కుకున్న కొత్త శక్తి మూలం." శాంటా బార్బరా న్యూస్ & రివ్యూ, జూన్ 9.

జాకరీ, జి. పాస్కల్. 1981 బి. "లాస్యూట్ స్పార్క్డ్ బెదిరింపులు, సన్‌బర్స్ట్ డిఫెక్టర్లు అంటున్నారు." శాంటా బార్బరా న్యూస్ & రివ్యూ, జూన్ 9.

జైడా, జోన్. 1976. "కల్ట్ లాభాలు ఫ్రమ్ ఎ లేబర్ ఆఫ్ లవ్." చికాగో ట్రిబ్యూన్, జూలై 9.

ప్రచురణ తేదీ:
19 జూన్ 2021

 

వాటా