మాగ్నస్ లుండ్బర్గ్

హోలీ అపోస్టోలిక్ కాథలిక్ పామరియన్ చర్చి

హోలీ అపోస్టోలిక్ కాథలిక్ పామరియన్ చర్చ్ టైమ్‌లైన్

1946 (ఏప్రిల్ 23): క్లెమెంటే డొమాంగ్యూజ్ గోమెజ్ సెవిల్లెలో జన్మించాడు.

1968 (మార్చి 30): అల్కాపరోసా వద్ద నలుగురు బాలికలు వర్జిన్ మేరీని చూసినట్లు తెలిసింది. ఫీల్డ్, స్పానిష్ అండలూసియాలోని పాల్మార్ డి ట్రోయా వెలుపల ఉంది.

1968 (ఏప్రిల్ నుండి): అనేక ఇతర వ్యక్తులు, వారిలో ఎక్కువ మంది మహిళలు, ఈ స్థలంలో కనిపించారని పేర్కొన్నారు. ఈ కథలు ఈ ప్రాంతం, స్పెయిన్ యొక్క ఇతర ప్రాంతాలు మరియు విదేశాల నుండి పెద్ద సమూహాలను ఆకర్షించాయి.

1968 (అక్టోబర్ 15). సెవిల్లెకు చెందిన క్లెమెంటే డొమాంగ్యూజ్ గోమెజ్ మరియు అతని స్నేహితుడు మాన్యువల్ అలోన్సో కారల్ మొదటిసారి ఈ ప్రదేశాన్ని సందర్శించారు.

1969 (సెప్టెంబర్ 30). క్లెమెంటే తన మొదటి దృష్టిని (క్రీస్తు మరియు పాడ్రే పియో యొక్క) కలిగి ఉన్నాడు.

1969 (డిసెంబర్ 15). క్లెమెంటే వర్జిన్ మేరీ గురించి తన మొదటి దృష్టిని కలిగి ఉన్నాడు.

1970 (మే 18): సెవిల్లె యొక్క ఆర్చ్ బిషప్, కార్డినల్ జోస్ మారియా బ్యూనో మోన్రియల్ ఈ ప్రదర్శనలను అధికారికంగా ఖండించారు.

1972 (18 మార్చి). సెవిల్లె యొక్క ఆర్చ్ బిషప్ తన దృశ్యాలను ఖండించాడు మరియు అల్కాపరోసా క్షేత్రంలో అన్ని రకాల కాథలిక్ ఆరాధనలను నిషేధించాడు.

1972 (మే 9): పాల్ VI తరువాత నిజమైన పోప్ మరియు యాంటీపోప్ రెండింటి ద్వారా వస్తారని క్లెమెంటే ప్రకటించాడు.

1972: క్లెమెంటే మరియు అతని దగ్గరి అనుచరులు తమను మరియన్ అపొస్తలులు లేదా అపోస్టల్స్ ఆఫ్ ది క్రాస్ అని పిలవడం ప్రారంభించారు.

1974: క్లెమెంటే మరియు మాన్యువల్ అల్కాపరోసా క్షేత్రాన్ని సొంతం చేసుకున్నారు. మరింత విస్తృతమైన పుణ్యక్షేత్రం మరియు చుట్టుపక్కల గోడ నిర్మించబడింది.

1975 (డిసెంబర్ 22): పవిత్ర ముఖం యొక్క కార్మెలైట్స్ అనే పామరియన్ మత క్రమం స్థాపించబడింది.

1976 (జనవరి 1): ఆర్చ్ బిషప్ పియరీ-మార్టిన్ న్గే-దిన్-తుక్ థక్, పాల్మెర్ డి ట్రోయా వద్ద క్లెమెంటే మరియు మాన్యువల్‌తో సహా నలుగురు పూజారులను నియమించారు.

1976 (జనవరి 11): క్లెమెంటే మరియు మాన్యువల్‌తో సహా పాల్మార్ డి ట్రోయా వద్ద ఐదుగురు బిషప్‌లను థక్ పవిత్రం చేశాడు.

1976 (జనవరి 14): ఆర్చ్ బిషప్ బ్యూనో పవిత్రాలను సక్రమంగా ప్రకటించారు మరియు కొత్తగా పవిత్రం చేసిన బిషప్‌లను సస్పెండ్ చేశారు.

1976 (జనవరి 15): పవిత్ర కార్యక్రమాలలో పాల్గొన్న వారందరినీ పాపల్ నన్సియో స్పెయిన్‌కు బహిష్కరించారు.

1976-1978: పామరియన్ బిషప్‌లు తొంభై మందికి పైగా బిషప్‌లను పవిత్రం చేశారు.

1976 (మే 29): బాస్క్ దేశంలో పామరియన్ బిషప్‌లు కారు ప్రమాదంలో చిక్కుకున్నారు. క్లెమెంటే తీవ్రంగా గాయపడ్డాడు మరియు అతను దృష్టిని కోల్పోయాడు.

1976 (ఆగస్టు 4): పాల్ VI మరణం తరువాత తాను పోప్ అవుతానని క్లెమెంటేకు సందేశం వచ్చింది.

1978 (ఆగస్టు 6): పోప్ పాల్ VI మరణించాడు.

1978 (ఆగస్టు 6): కొలంబియాలోని బొగోటాలో ఉన్నప్పుడు, క్లెమెంటే క్రీస్తు చేత పోప్ కిరీటం పొందాడని మరియు అతను గ్రెగొరీ XVII అనే పేరును తీసుకున్నాడని పేర్కొన్నాడు.

1978 (ఆగస్టు 9): క్లెమెంటే స్పెయిన్కు తిరిగి వచ్చాడు మరియు హోలీ సీ లాంఛనంగా రోమ్ నుండి పామర్ డి ట్రోయాకు తరలించబడింది. హోలీ అపోస్టోలిక్ కాథలిక్ పామరియన్ చర్చి స్థాపించబడింది.

1978 (ఆగస్టు 15): గ్రెగొరీ XVII ను కొత్తగా నియమించిన నలుగురు కార్డినల్స్ పోప్ పట్టాభిషేకం చేశారు.

1980 (మార్చి 30): పామరియన్ కౌన్సిల్ ప్రారంభమైంది. దాని ప్రారంభ సెషన్ తరువాత, పామరియన్ క్రిడో ప్రచురించబడింది.

1983 (అక్టోబర్ 9): సాంప్రదాయ ట్రైడెంటైన్ ఆచారం స్థానంలో లాటిన్-ట్రైడెంటైన్-పామరియన్ మాస్ ఆర్డర్ చాలా బ్రీఫర్.

1987 (నవంబర్ 2): స్పానిష్ సుప్రీంకోర్టు పామరియన్ చర్చికి మత సంస్థగా అధికారిక హోదా ఇచ్చింది.

1992 (అక్టోబర్ 12): పామరియన్ కౌన్సిల్ ముగిసింది. ది మాస్ మీద చికిత్స దాని ప్రధాన ఫలితం.

1997-2001: మొదటి పామరియన్ సైనోడ్ జరిగింది. పవిత్ర చరిత్ర లేదా హోలీ పామరియన్ బైబిల్ దాని ప్రధాన ఫలితం.

2000 (నవంబర్ 5): గ్రెగొరీ XVII పద్దెనిమిది మంది బిషప్‌లను మరియు ఏడుగురు సన్యాసినులను బహిష్కరించారు. వారిలో కొందరు అండలూసియాలోని ఆర్కిడోనాలో స్వతంత్ర పామరియన్ సమూహాన్ని కనుగొన్నారు.

2005 (మార్చి 21): పోప్ గ్రెగొరీ XVII మరణించారు.

2005 (మార్చి 24): ఫాదర్ ఇసిడోరో మారియా (మాన్యువల్ అలోన్సో) పోప్ కిరీటం మరియు పీటర్ II ను తన పాపల్ పేరుగా తీసుకున్నాడు.

2011 (జూలై 15): పీటర్ II మరణించాడు.

2011 (జూలై 17): ఫాదర్ సెర్గియో మారియా, గినెస్ జెసిస్ హెర్నాండెజ్ మార్టినెజ్, మూడవ పామరియన్ పోప్ గా పట్టాభిషేకం చేశారు. అతను గ్రెగొరీ XVIII ను తన పాపల్ పేరుగా తీసుకున్నాడు.

2012 (జనవరి 6): రెండవ పామరియన్ కౌన్సిల్ ప్రారంభించబడింది.

2016 (ఏప్రిల్ 22): గ్రెగొరీ XVIII పాపసీ మరియు పామరియన్ చర్చిని విడిచిపెట్టాడు.

2016 (ఏప్రిల్ 23): విదేశాంగ కార్యదర్శి, బిషప్ ఎలిసియో మారియా ‒ మార్కస్ జోసెఫ్ ఒడెర్మాట్-కొత్త పామరియన్ పోప్-పీటర్ III అయ్యారు.

2016 (ఏప్రిల్ 27): మాజీ పోప్, ఇప్పుడు తన పౌర పేరు గినెస్ జెసెస్ హెర్నాండెజ్ ఉపయోగించి, స్పానిష్ మీడియాతో తన మొదటి ఇంటర్వ్యూ ఇచ్చాడు మరియు ఇది ఒక బూటకమని గ్రహించి, అతను ఇప్పుడు కలిసి జీవించాడని పామరియన్ చర్చిని విడిచిపెట్టినట్లు ప్రకటించాడు. ఒక మహిళ, నీవ్స్ ట్రివినో.

2016 (మే 2): పోప్ పీటర్ III తన మొదటి అపోస్టోలిక్ లేఖలో, మాజీ పోప్ ఒక “మతభ్రష్టుడు” మరియు “శపించబడిన మృగం” అని పామరియన్ విశ్వాసులకు సమాచారం ఇచ్చాడు మరియు బయలుదేరే ముందు చర్చి నుండి డబ్బు మరియు విలువైన వస్తువులను దొంగిలించాడని ఆరోపించాడు.

2016 (జూన్ 29): పీటర్ III మూడవ పామరియన్ కౌన్సిల్ యొక్క నిర్ణయాలు ఎటువంటి విలువ లేకుండా ప్రకటించాయి, దానిపై మాజీ పోప్ ప్రభావం ఉంది.

2016 (జూలై 16): పాల్మార్ డి ట్రోయాలోని బాసిలికాలో పీటర్ III పోప్ పట్టాభిషేకం చేశారు.

2016 (సెప్టెంబర్ 11): గినెస్ హెర్నాండెజ్ మరియు నీవ్స్ ట్రివినో వివాహం చేసుకున్నారు.

2018 (జూన్ 10): హెర్నాండెజ్ మరియు ట్రివినో పాల్మార్ డి ట్రోయా వద్ద ఉన్న చర్చి కాంపౌండ్ గోడలపైకి ఎక్కి, ముసుగు మరియు సాయుధమయ్యారు. ఒక బిషప్ వాటిని కనుగొన్నాడు. తరువాతి పోరాటంలో, హెర్నాండెజ్ తీవ్రంగా గాయపడ్డాడు, బిషప్ మరియు త్రివినోలకు తీవ్రమైన శారీరక గాయాలు వచ్చాయి.

2018 (జూన్ 13): హెర్నాండెజ్ మరియు ట్రివినోలను "తీవ్రతరం చేసే పరిస్థితులతో సాయుధ దోపిడీ" చేసినందుకు అరెస్టు చేశారు. ప్రాధమిక కోర్టు విచారణల తరువాత, ఇద్దరినీ విచారణ కోసం ఎదురుచూస్తున్న జైలుకు పంపారు.

గ్రూప్ / ఫౌండర్ చరిత్ర

సెవిల్లెకు దక్షిణాన నలభై కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న పాల్మార్ డి ట్రోయా 1930 లలో స్థిరపడ్డారు. 1960 ల చివరి నాటికి, పట్టణంలో 2,000 నివాసులు ఉన్నారు. దీనికి విద్యుత్ ఉంది, కాని ఇంకా వైద్య వైద్యుడు మరియు నీరు లేకపోవడం. ఇది మతపరమైన ఉపాంతంగా ఉంది, నివాసి పూజారి లేదా శాశ్వత చర్చి భవనం లేదు. పొరుగున ఉన్న పట్టణం నుండి క్యూరేట్ వచ్చినప్పుడు, మతపరమైన సేవలు ఒక ప్రైవేట్ ఇంటిలో లేదా పారిశ్రామిక సమ్మేళనం వద్ద జరిగాయి. కొద్దిమంది పట్టణ ప్రజలు క్రమం తప్పకుండా సామూహికంగా వెళ్లారు, మరియు పాల్మార్ డి ట్రోయాను మిషన్ క్షేత్రంగా భావించారు.

మార్చి 30, 1968, పదకొండు మరియు పదమూడు సంవత్సరాల మధ్య నలుగురు పాఠశాల బాలికలు (అనా, జోసెఫా, రాఫేలా మరియు అనా) ఒక మాస్టిక్ చెట్టు ద్వారా పువ్వులు తీసేటప్పుడు “చాలా అందమైన మహిళ” ని చూసినట్లు నివేదించారు (lentisco) అల్కాపరోసా మైదానంలో, పట్టణ కేంద్రం నుండి కిలోమీటర్ కన్నా తక్కువ. [యొక్క సమగ్ర చరిత్ర చూడండి పామరియన్ చర్చిమరియు పుస్తకం మాన్యుస్క్రిప్ట్ ఎ పోప్ ఆఫ్ దేర్ ఓన్] మహిళను వర్జిన్ మేరీగా గుర్తించారు. ఏప్రిల్ 1968 నుండి, ఇతర వ్యక్తులు మాస్టిక్ చెట్టుకు దగ్గరగా ఆధ్యాత్మిక అనుభవాలను కలిగి ఉన్నారని పేర్కొన్నారు. వర్జిన్ మేరీ కనిపించి వారితో మాట్లాడిందని పేర్కొంటూ చాలా మంది మహిళలు మరియు పురుషులు ప్రశాంతంగా పడిపోయారు. పారవశ్యంలో ఎక్కువ మంది పామర్ డి ట్రోయా యొక్క స్థానికులు కాదు, కానీ సమీప ప్రాంతంలోని ఇతర ప్రాంతాల నుండి వచ్చారు. ఈ ప్రారంభ దశలో పాల్మార్ డి ట్రోయా వద్ద వచ్చిన స్వర్గపు సందేశాలు చాలా క్లుప్తంగా మరియు సాధారణమైనవి. ప్రజలందరూ తరచూ మా తండ్రిని మరియు రోసరీని ప్రార్థిస్తూ సాంప్రదాయ కాథలిక్ విశ్వాసానికి మారాలని వర్జిన్ దర్శకులకు చెప్పారు. దైవిక కోపాన్ని శాంతింపచేయడానికి మరియు మానవత్వాన్ని కాపాడటానికి ఇవి మాత్రమే మార్గాలు. దృశ్యాలు గురించి కథలు దేశంలోని ఇతర ప్రాంతాలకు మరియు విదేశాలకు కూడా వేగంగా వ్యాపించాయి. పెరుగుతున్న ప్రజలు ఈ స్థలాన్ని సందర్శించారు. కొన్ని రోజులలో, ముఖ్యంగా ప్రతి నెల పదిహేనవ తేదీన వర్జిన్ సాధారణంగా ముఖ్యమైన ప్రకటనలు చేసినప్పుడు, వారు వేల సంఖ్యలో ఉన్నారు.

1969 చివరి నాటికి, క్లెమెంటే డొమాంగ్యూజ్ వై గోమెజ్ (1946-2005) పాల్మార్ డి ట్రోయా వద్ద అత్యంత ప్రభావవంతమైన దర్శకులలో ఒకరిగా మారింది. తరువాత, చాలామంది అతనిని సీర్ పార్ ఎక్సలెన్స్ గా చూస్తారు, మరికొందరు అతన్ని నకిలీ లేదా మధ్యలో ఏదో భావిస్తారు. పూజారి సెమినరీలో ప్రవేశించడంలో విఫలమైన తరువాత, అతను కార్యాలయ గుమస్తా అయ్యాడు. అతను కొంతకాలం సెవిల్లెలోని ఒక కాథలిక్ కంపెనీలో పనిచేశాడు, కాని తరువాత తొలగించబడ్డాడు. క్లెమెంటే మార్గదర్శక దర్శకులలో ఒకరు కాదు, కానీ 1969 వేసవిలో ప్రారంభమైంది, మరియు దాదాపు ప్రతిరోజూ, అతను తన స్నేహితుడు, న్యాయవాది మాన్యువల్ అలోన్సో కారల్ (1934-2011) తో కలిసి పాల్మార్ డి ట్రోయాకు వెళ్లాడు.

అధికారిక పామరియన్ హాజియోగ్రఫీ ప్రకారం, ఆగస్టు 15, 1969 న ఆల్కాపరోసా ఫీల్డ్‌లో క్లెమెంటేకు పారవశ్యమైన అనుభవం ఉంది మరియు ఒకటిన్నర నెలల తరువాత, సెప్టెంబర్ 30 న, అతను క్రీస్తు గురించి మరియు ఇటీవల మరణించిన ఇటాలియన్ కాపుచిన్ పాడ్రే పియో గురించి తన మొదటి దృష్టిని అందుకున్నాడు. డిసెంబర్ 8 న, అతను వర్జిన్ మేరీ దర్శనాలను పొందడం ప్రారంభించాడు. క్లెమెంటే స్వర్గపు సమాచార గ్రహీత అయినప్పటికీ, అతని స్నేహితుడు మాన్యువల్ అలోన్సో, వాటిని టేప్‌లో రికార్డ్ చేసి, వాటిని లిఖితం చేసి, యాత్రికులకు పంపిణీ చేశాడు. క్లెమెంటే ఆకర్షణీయమైన వ్యక్తి మరియు స్వర్గపు సందేశాల గ్రహీత అని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది, మాన్యువల్ నిర్వాహకుడిగా ఉన్నారు.

ట్రైడెంటైన్ లాటిన్ ఆచారం, ఒకే నిజమైన ద్రవ్యరాశి ఉందని వర్జిన్ మరియు క్రీస్తు అతనికి తెలియజేశారు. ది novus ordo 1969 లో ప్రకటించిన ద్రవ్యరాశి దైవదూషణ కంటే తక్కువ కాదు. కాబట్టి ట్రైడెంటైన్ లాటిన్ ఆచారాన్ని తిరిగి ఉంచాలి. ఫ్రీమాసన్స్ మరియు కమ్యూనిస్టులు రోమన్ కాథలిక్ చర్చిలోకి అన్ని స్థాయిలలోకి చొరబడ్డారని ఇతర ముఖ్యమైన ఇతివృత్తాలు. ఏదేమైనా, క్లెమెంటే ప్రకారం, పోప్ పాల్ VI అతను మత్తుపదార్థం మరియు బందీగా ఉన్నందున అపరాధం లేకుండా ఉన్నాడు.

ప్రారంభ 1970 లలో, క్లెమెంటే డొమింగ్యూజ్ కొత్త స్వర్గపు సందేశాలను స్వీకరించడం కొనసాగించాడు. వాటిని మాన్యువల్ రికార్డ్ చేశారు అలోన్సో, వ్రాసి, కాపీ చేసి పంపిణీ చేశారు. వాటిలో కొన్ని స్పెయిన్ సరిహద్దులు దాటి వార్తల విస్తరణలో భాగంగా ఇంగ్లీష్, ఫ్రెంచ్ మరియు జర్మన్ భాషలలోకి అనువదించబడ్డాయి. మిషన్ ప్రయాణాలు చేయడానికి మరియు ఉద్యమాన్ని సంస్థాగతీకరించడానికి, నిధులు అవసరం. సాక్ష్యాల ప్రకారం, మాన్యువల్ అలోన్సో చాలా మంచి ఫండ్-రైజర్, అతను చాలా ధనవంతులైన ప్రజలను పెద్ద మొత్తంలో అందించమని ఒప్పించాడు. రాజధాని ప్రవాహం అంటే క్లెమెంటే మరియు మాన్యువల్ అట్లాంటిక్ యొక్క రెండు వైపులా విస్తృతంగా ప్రయాణించవచ్చు. 1971 నుండి, వారు పామరియన్ ప్రయోజనం కోసం ప్రజలను గెలవడానికి పశ్చిమ ఐరోపా, యునైటెడ్ స్టేట్స్ మరియు లాటిన్ అమెరికాలోని వివిధ దేశాలకు వెళ్లారు.

పాల్మార్ డి ట్రోయా సెవిల్లె యొక్క ఆర్చ్ డియోసెస్కు చెందినవాడు మరియు వాటికన్ II యొక్క సంస్కరణలను హృదయపూర్వకంగా స్వీకరించి వాటిని క్రమపద్ధతిలో అమలు చేసిన ఆర్చ్ బిషప్ కార్డినల్ జోస్ మారియా బ్యూనో మోన్రియల్ నుండి పామరియన్లు ఎటువంటి మద్దతును పొందలేరని త్వరలోనే స్పష్టమైంది. అందువల్ల, సాంప్రదాయవాదుల సమూహానికి అతను ఖచ్చితంగా ఆదర్శ భాగస్వామి కాదు, వారు కౌన్సిల్ను చెడు యొక్క ప్రధాన మూలంగా చూశారు. అయితే, రెండేళ్లుగా, ఆర్చ్ బిషప్ బ్యూనో ఈ సంఘటనల గురించి అధికారిక ప్రకటనలు చేయలేదు, కానిపామర్ డి ట్రోయాకు యాత్రికుల స్థిరమైన ప్రవాహం వస్తూనే ఉంది. మే 40,000, 15 న 1970 మంది ప్రజలు హాజరైనట్లు తెలిసింది. ఈ సర్వకాల గరిష్ట స్థాయికి మూడు రోజుల తరువాత, బ్యూనో ఒక పత్రాన్ని ప్రచురించింది, అక్కడ అతను సంఘటనలపై క్లుప్తంగా వ్యాఖ్యానించాడు. అవి “సామూహిక మరియు మూ st నమ్మక ఉన్మాదం” యొక్క సంకేతాలు అని పేర్కొన్నప్పుడు అతను విషయాలను తగ్గించలేదు. పాల్మార్ డి ట్రోయాపై ఆర్చ్ బిషప్ బ్యూనో యొక్క ప్రకటన యొక్క సారాంశం 1972 లో పునరుద్ఘాటించబడింది. ఒక డిక్రీలో, అల్కాపరోసా క్షేత్రంలో అన్ని రకాల ప్రజా ఆరాధనలను అతను స్పష్టంగా నిషేధించాడు, రోమన్ కాథలిక్ పూజారులు హాజరుకావద్దని ఆదేశించాడు, అక్కడ మతపరమైన సేవలను జరుపుకోనివ్వండి.

ఏదేమైనా, ఆర్చ్ బిషప్ ఖండించడానికి ముందు మరియు తరువాత వ్యక్తిగత కాథలిక్ పూజారులు పాల్మార్ డి ట్రోయా వద్ద ఉన్నారని మరియు 1969 నుండి ట్రైడెంటైన్ మాస్ ని క్రమం తప్పకుండా ఆ ప్రదేశంలో జరుపుకుంటారు అనేదానికి స్పష్టమైన ఆధారాలు ఉన్నాయి. క్లరికల్ సపోర్ట్ గ్రూపులో స్పెయిన్ దేశస్థులు మరియు విదేశీయులు ఉన్నారు, వీరు రాజీ-అనంతర పరిణామాలను విమర్శించారు. అయినప్పటికీ, పెరుగుతున్న ఉద్యమం యొక్క దర్శకులు మరియు నాయకులు 1970 ల ప్రారంభంలో లైప్ ప్రజలు. 1974 లో, వారి నిధుల సేకరణ ప్రయత్నాలలో విజయవంతం కావడంతో, క్లెమెంటే మరియు మాన్యువల్ అపారిషన్ సైట్‌ను సొంతం చేసుకోవచ్చు మరియు తద్వారా ఉద్యమాన్ని నియంత్రించవచ్చు. కొనుగోలు చేసిన తరువాత, వారు కొంచెం విస్తృతమైన పుణ్యక్షేత్రాన్ని నిర్మించారు, ప్రారంభంలో హ్యాంగర్ లాంటి నిర్మాణం.

నవంబర్ 30, 1975 న క్లెమెంటేకు ఇచ్చిన దర్శనంలో, వర్జిన్ మేరీ మరియు క్రీస్తు కొత్త మత క్రమం యొక్క రాబోయే పునాదిని ప్రకటించారు, అది ఇప్పటికే ఉన్న అన్నిటినీ భర్తీ చేస్తుంది. కొత్త పామరియన్ క్రమం, కార్మెలైట్స్ ఆఫ్ ది హోలీ ఫేస్, నిజానికి డిసెంబర్ 22, 1975 లో స్థాపించబడింది. ఇందులో నాలుగు తరగతుల సభ్యులు ఉన్నారు: పూజారులు, సోదరులు, సోదరీమణులు మరియు తృతీయ. పామరియన్లకు ఇప్పటికీ వారి స్వంత పూజారులు లేరు, మరియు సెవిల్లె యొక్క ఆర్చ్ బిషప్ బ్యూనో వారికి ఏదీ ఇవ్వలేదు. ఏదేమైనా, సమూహం అపోస్టోలిక్ వారసత్వాన్ని పొందగలగడం అత్యవసరం.

ఆర్డినేషన్ సమస్యకు పరిష్కారం వియత్నామీస్ ఆర్చ్ బిషప్ పియరీ-మార్టిన్ న్గా-దిన్-థక్ (1897-1984) తో వచ్చింది. వాటికన్ II సెషన్లలో ఒకదాని తరువాత, అతను తన స్వదేశానికి తిరిగి రాలేకపోయాడు మరియు అందువల్ల ఇటలీలో నివసించాడు. థక్ పవిత్రం 1938 లో బిషప్ మరియు 1960 లో హ్యూ యొక్క ఆర్చ్ బిషప్ అయ్యాడు. ఐరోపాలో నివసిస్తున్నప్పుడు, అతను హ్యూలో భర్తీ చేయబడ్డాడు మరియు బదులుగా బుల్లా రెజియా యొక్క ఆర్చ్ బిషప్గా నియమించబడ్డాడు. ఏదేమైనా, అతను ఒక చిన్న ఇటాలియన్ పట్టణంలో అసిస్టెంట్ పాస్టర్గా పనిచేశాడు, పోస్ట్-కాన్సిలియర్ చర్చిలో వచ్చిన మార్పులతో కలత చెందాడు. మారిస్ రేవాజ్ యొక్క మధ్యవర్తిత్వం ద్వారా ఆర్చ్ బిషప్ తుక్ పాల్మార్ డి ట్రోయాకు వచ్చాడు, అతను ఎకానేలోని సాంప్రదాయవాద సొసైటీ ఆఫ్ పియస్ X యొక్క సెమినరీలో కానన్ చట్టాన్ని బోధించాడు. కాథలిక్ చర్చిని నాశనము నుండి కాపాడటానికి వర్జిన్ చేత ఎన్నుకోబడ్డాడని రేవాజ్ థక్ ను ఒప్పించాడు. చిన్న నోటీసుతో, వియత్నామీస్ మతాధికారి సెవిల్లె మరియు పాల్మార్ డి ట్రోయాకు వెళ్లారు. 1976 లో నూతన సంవత్సర రాత్రి, అతను క్లెమెంటే డొమింగ్యూజ్, మాన్యువల్ అలోన్సో మరియు మరో ఇద్దరు వ్యక్తులను అర్చకత్వానికి నియమించాడు. అర్చక ధర్మాలు, అయితే, కేవలం ముందుమాట మాత్రమే. రెండు వారాల కిందటే, జనవరి 11, 1976 న, థక్ ఐదుగురు పామరియన్లను పవిత్రం చేశాడు, మరోసారి క్లెమెంటే మరియు మాన్యువల్‌తో సహా. ఎపిస్కోపల్ పవిత్రాలతో, పామరియన్లు తమ కోరిన అపోస్టోలిక్ వారసత్వాన్ని పొందారు మరియు వారి స్వంత బిషప్‌లను తయారు చేయడం ప్రారంభించవచ్చు.

స్థానిక సోపానక్రమం అప్రమత్తతపై వ్యాఖ్యానించడానికి నెమ్మదిగా ఉన్నప్పటికీ, శాసనాలు మరియు పవిత్రాలపై వారి ప్రతిస్పందన వెంటనే ఉంది. ఎపిస్కోపల్ పవిత్రాల తరువాత, ఆర్చ్ బిషప్ బ్యూనో వాటిని సక్రమంగా ప్రకటించారు మరియు పాల్గొన్న వారందరినీ సస్పెండ్ చేశారు ఒక డివినిస్ అందువల్ల పామర్ డి ట్రోయా వద్ద ఉద్దేశించిన దృశ్యాలను ఖండిస్తూ, ఏ క్లరికల్ చర్యలను చేయకుండా నిరోధించారు. జనవరి 15 న, పాపల్ నన్సియో, లుయిగి దాదాగ్లియో, సెవిల్లెకు వెళ్లి, అక్కడ అతను పామరియన్ బిషప్‌లను ప్రకటించాడు మరియు ఆర్చ్ బిషప్ థక్ పవిత్ర సమయం నుండి బహిష్కరించబడ్డాడు ( ipso facto ) హోలీ సీ మరియు సాధారణ నుండి అవసరమైన లైసెన్సులు లేనప్పుడు. సెప్టెంబరు 1976 లో, రోమ్‌లోని విశ్వాసం యొక్క సిద్ధాంతం కోసం పవిత్ర సమాజం మతాధికారులను సస్పెండ్ చేసినట్లు ప్రకటించింది ipso iure (కానన్ చట్టం ప్రకారం), కానీ పవిత్రాలు చెల్లవని లేదా చట్టవిరుద్ధమైనప్పటికీ గణనీయంగా చెల్లుబాటు అయ్యాయా అనే దానిపై స్పష్టమైన ప్రకటన చేయలేదు.

1976 నాటికి, పామరియన్లు అప్పటికే వేగంగా పెరుగుతున్న మతపరమైన సోపానక్రమాన్ని అభివృద్ధి చేశారు, మరియు రెండు సంవత్సరాలలోపు వారు తొంభై ఒక్క బిషప్‌లను పవిత్రం చేశారు. వీరిలో ఎక్కువ మంది ఐర్లాండ్ మరియు స్పెయిన్ నుండి వచ్చారు, మరికొందరు అమెరికా మరియు ఐరోపాలోని అనేక దేశాల నుండి వచ్చారు. ఈ కాలంలో సాధారణ విధానం ఏమిటంటే, క్లెమెంటే వర్జిన్ లేదా క్రీస్తు నుండి ఒక ప్రైవేట్ దృశ్యాన్ని అందుకున్నట్లు పేర్కొన్నాడు, ఎక్కువ మంది బిషప్‌లను పవిత్రం చేయమని కోరాడు. సందేశాలలో, బిషప్‌లను ఎవరు చేయాలనేది కూడా స్పష్టంగా చూపబడింది. ఈ మోడస్ ఒపెరాండి యొక్క ప్రభావం ఏమిటంటే, పవిత్ర ముఖం యొక్క కార్మెలైట్స్‌లో సన్యాసులుగా ప్రవేశించిన మగవారు నెలలు, వారాలు లేదా రోజుల్లో బిషప్‌లుగా మారవచ్చు. పవిత్ర పామరియన్ బిషప్‌లలో కొద్దిమంది మైనారిటీలు లేదా రోమన్ కాథలిక్ పూజారులు, ఇతరులు సెమినరీకి హాజరయ్యారు, చాలామంది యువ సామాన్యులు. ఈ సమయంలో, పామరియన్లు తమను తాము ప్రత్యేక చర్చిగా భావించలేదు, కానీ రోమన్ కాథలిక్ చర్చి యొక్క నిజమైన అనుచరులలో కొంతమందిలో ఉన్నారు.

1970 ల ప్రారంభం నాటికి, క్లెమెంటే డొమాంగ్యూజ్ అప్పటికే పోప్ పాల్ VI ను నిజమైన పోప్ మరియు యాంటిపోప్ రెండింటి ద్వారా విజయవంతం చేస్తారని పేర్కొన్నారు. 1976 లో, సందేశాలు మరింత దృ concrete ంగా మారాయి, మరియు కాథలిక్ చర్చి ఇకపై రోమన్ కాదని ఒక సమయం ఉంటుందని సూచించబడింది. పోప్ పాల్ VI యొక్క స్థితి కొరకు, పామరియన్ కథలు కాలక్రమేణా మారాయి. అతను డ్రగ్స్ లేదా ఖైదీని పట్టుకున్నాడని మరియు అతని స్థానంలో ఒక నటుడు ఉన్నారని కొందరు పేర్కొన్నారు. అదే సమయంలో, పాల్ VI తన నమ్మకమైన ఎపిస్కోపల్ కళాశాలకు నాయకత్వం వహించడానికి త్వరలో అక్కడకు చేరుకుంటారని, తద్వారా రోమ్ క్యూరియా నుండి తప్పించుకుంటానని పేర్కొన్నారు.

పోప్ పాల్ VI ఆగస్టు 6, 1978 న మరణించాడు. ఆ సమయంలో, క్లెమెంటే బొగోటాలో బిషప్‌ల బృందంతో కలిసి ఉన్నారు. గంటల తర్వాతపాల్ VI యొక్క మరణం, క్లెమెంటే ప్రత్యక్ష దైవిక జోక్యం ద్వారా పోప్ అయ్యాడని పేర్కొన్నాడు, గ్రెగొరీ XVII పేరును తీసుకున్నాడు. ఆగష్టు 9 న సెవిల్లెకు తిరిగి వచ్చిన తరువాత, హోలీ సీ రోమ్ నుండి పామర్ డి ట్రోయాకు మారినట్లు ప్రకటించాడు. చర్చి యొక్క రోమన్ శకం ముగిసింది మరియు హోలీ కాథలిక్ అపోస్టోలిక్ పామరియన్ చర్చి స్థాపించబడింది.

పామరియన్ చర్చి కార్యకలాపాలు స్పెయిన్కు ఏ విధంగానూ పరిమితం కాలేదు. ప్రారంభ 1980 లలో, ఫ్రాన్స్, జర్మనీ, ఆస్ట్రియా, స్విట్జర్లాండ్, ఐర్లాండ్, గ్రేట్ బ్రిటన్, నైజీరియా, కానీ యునైటెడ్ స్టేట్స్, కెనడా మరియు కరేబియన్ మరియు లాటిన్ అమెరికాలోని వివిధ దేశాలలో, ముఖ్యంగా అర్జెంటీనా, మెక్సికో, కోస్టా రికాలో మిషనరీ బిషప్‌లు ఉన్నారు. , పెరూ, చిలీ మరియు కొలంబియా. ఓషియానియాలో, ఆస్ట్రేలియా మరియు న్యూజిలాండ్‌లో సంఘాలు ఉన్నాయి. ఈ ప్రదేశాలలో కొన్ని ప్రత్యేక ప్రార్థనా మందిరాలు మరియు నివాస మతాధికారులు ఉన్నారు. అయితే, చాలా ప్రదేశాలలో, పామరియన్లు ప్రైవేట్ ఇళ్లలో సెనాకిల్స్ అని పిలవబడ్డారు, మరియు మతాధికారులు అరుదుగా సందర్శించారు. చివరి 1970 లు మరియు ప్రారంభ 1980 లలో సభ్యత్వాన్ని అంచనా వేయడం చాలా కష్టం, అయితే ఇది కొన్ని వేల సంఖ్యలో ఉండాలి.

పామరియన్ చర్చిలో మొత్తం సభ్యుల మార్పులను అధికారిక పత్రాలు చూపించలేదు. ఇప్పటికీ, బిషప్‌ల కోసం, స్పష్టమైన సూచన ఇచ్చే అంతర్గత డేటా ఉన్నాయి. మొత్తంమీద, 192 మరియు 1976 లో గ్రెగొరీ XVII మరణం మధ్య 2005 మంది పురుషులు పామరియన్ బిషప్‌లుగా పవిత్రం చేయబడ్డారు. ఈ మూడు దశాబ్దాలలో, 133 కన్నా తక్కువ మంది ఈ ఉత్తర్వును విడిచిపెట్టారు లేదా బహిష్కరించబడ్డారు, ఇరవై ఏడు మంది పదవిలో మరణించారు మరియు ముప్పై రెండు బిషప్‌లు మాత్రమే 2005 నాటికి కొనసాగింది. ఈ క్రమంలో వందకు పైగా సన్యాసినులు ఉన్న స్త్రీ శాఖ 2005 నాటికి ముప్పై లేదా నలభై వరకు ఉండవచ్చు, మరియు క్షీణత కొనసాగుతూనే ఉంది. పామరియన్ చర్చి ఉనికిలో, చాలా మంది బిషప్‌లు, పూజారులు, సన్యాసినులు మరియు లే ప్రజలు స్వచ్ఛందంగా చర్చిని విడిచిపెట్టారు లేదా బహిష్కరించబడ్డారు, కొత్త వ్యక్తులు ప్రవేశించారు. అయినప్పటికీ, ప్రారంభంలో తప్ప, చాలా మంది కొత్త సభ్యులు పామరియన్ జంటల పిల్లలు మరియు బయటి నుండి వచ్చేవారు కాదు.

1990 ల చివరలో మరియు 2000 ల ప్రారంభంలో చర్చిలో చాలా అల్లకల్లోలంగా ఉండే సమయం, విడిపోవడం మరియు బహిష్కరణలతో నిండి ఉంది. ఈ సంక్షోభం చర్చి యొక్క కొత్త బోధనలతోనే కాకుండా, పోప్ మరియు ఇతర నాయకుల ప్రవర్తనతో కూడా చేయవలసి వచ్చింది. పోప్ యొక్క నీతులు అసమ్మతి యొక్క ఆపిల్ అయ్యాయి. 1997 లో, గ్రెగొరీ XVII బహిరంగ ప్రకటన చేసాడు, అతను ఆర్డర్ నాయకుడిగా ఉన్న సమయంలో పవిత్రత యొక్క ప్రతిజ్ఞకు వ్యతిరేకంగా పాపం చేశాడని ఒప్పుకున్నాడు. అదే సందర్భంలో, అతను అపరిమితమైన మద్యపానం మరియు ఆహారపు అలవాట్లను అంగీకరించాడు. మూడు సంవత్సరాల తరువాత ఒక ఉపన్యాసంలో, పోప్ తన పూర్వపు ప్రవర్తన గురించి స్పష్టంగా ప్రస్తావించాడు, కాని అతను తన మార్గాలను చక్కదిద్దుకున్నాడని పేర్కొన్నాడు.

ఐదు-వాల్యూమ్ పవిత్ర చరిత్ర లేదా పామరియన్ బైబిల్, 2001 లో ముద్రించబడింది, ఇది చాలా తీవ్రమైన అసమ్మతి అంశంగా మారింది. ఇది గ్రెగొరీ XVII కి నిరంతర ప్రైవేట్ వెల్లడి ఆధారంగా బైబిల్ పుస్తకాల యొక్క సమగ్ర మరియు చాలా వివరణాత్మక పునర్నిర్మాణం. పునర్విమర్శ యొక్క లక్ష్యం, దైవిక రచయిత వాటిని గర్భం దాల్చినట్లే, గ్రంథాల యొక్క నిజమైన అర్ధాన్ని స్థాపించడం. క్రొత్త బైబిల్ బహిరంగపరచబడినప్పుడు, విశ్వాసులు వారి సాంప్రదాయ బైబిళ్ళను నాశనం చేయాలని ఆదేశించారు మరియు పామరియన్ సంస్కరణను మాత్రమే చదవండి. ఈ అభివృద్ధికి వ్యతిరేకంగా విమర్శలు మరింత విడిపోవడానికి మరియు బహిష్కరణకు దారితీశాయి.

ఆసక్తికరంగా, వేర్పాటులు మరియు బహిష్కరణల సమయంలో, సహస్రాబ్ది నాటికి పాపల్ మత ప్రవర్తన యొక్క ఒక లక్షణం మారింది. 1980 లో పామరియన్ కౌన్సిల్ ప్రారంభించినప్పటి నుండి, బోధన మరింత లాంఛనప్రాయంగా మరియు సంస్థాగతీకరించబడినప్పుడు, గ్రెగొరీ XVII లో పడిపోయింది ప్రజా పారవశ్యం, విశ్వాసుల కళ్లముందు స్వర్గపు సందేశాలను స్వీకరించడం. ఇప్పటికీ, ఇది 2000 తర్వాత మళ్ళీ జరిగింది.

ఈ బహిరంగ పారవశ్యాలు ఖచ్చితంగా క్రీస్తు మరియు వర్జిన్ గ్రెగొరీ వైపు ఉన్నారనడానికి సాక్ష్యాలను సమర్పించడానికి ఒక మార్గం, తద్వారా అతని పాపల్ అధికారాన్ని సమర్థించారు. పోప్ ప్రకారం, అతని సంపూర్ణ పాలనలో కనిపించే చర్చి యొక్క నమ్మకమైన సభ్యులు మోక్షపు మందసములోకి ప్రవేశించబోతున్నారు, దీని తలుపులు త్వరలో మూసివేయబడతాయి. అతని దృష్టిలో, చర్చి మిలిటెంట్ మైనస్, కానీ ఇది దైవిక (మరియు పాపల్) ఇష్టానికి కట్టుబడి ఉన్న ఏకైక వ్యక్తులను కలిగి ఉంటుంది.

పామరియన్ చర్చి చరిత్రలో 2005 లోని పవిత్ర వారం ఒక కీలకమైన సమయం, ఎందుకంటే గ్రెగొరీ XVII మార్చి 21 న మరణించారు. అతని మరణం వద్ద, అక్కడ అతను అప్పటికే ఫాదర్ ఇసిడోరో మారియా (మాన్యువల్ అలోన్సో) ను తన వారసుడిగా పేర్కొన్నాడు. తరువాతి మార్చి 24 కి పట్టాభిషేకం చేయబడింది, పీటర్ II ను తన పాపల్ పేరుగా తీసుకున్నాడు. తన మొదటి అపోస్టోలిక్ లేఖలలో, కొత్త పోప్ గ్రెగొరీ XVII ది వెరీ గ్రేట్ యొక్క నిజమైన వారసుడిగా తన స్థానాన్ని సమర్థించుకున్నాడు, అతను వెంటనే కాననైజ్ చేయబడ్డాడు. పీటర్ II ఏ ప్రైవేటు దృశ్యాలను స్వీకరించలేదని ఎప్పుడూ చెప్పలేదు మరియు ప్రధానంగా తనను పామరియన్ బోధనల రక్షకుడిగా భావించాడు.

పీటర్ II కింద, పామరియన్ చర్చి మునుపెన్నడూ లేనంతగా మూసివేయబడింది మరియు ప్రత్యేకమైనది, ఇది డిగ్రీకి సంబంధించినది మరియు రకమైనది కానప్పటికీ. చుట్టుపక్కల ప్రపంచంతో విడిపోయి కఠినమైన పామరియన్ నిబంధనల ప్రకారం జీవించవలసిన ఆవశ్యకత గురించి సందేశాలు ప్రతి అపోస్టోలిక్ లేఖలో ఉన్నాయి. సాతాను పూర్తిగా ఆధిపత్యం వహించిన ప్రపంచంలో పామరియన్ చర్చి మాత్రమే ఆశ అని అనేక సందర్భాల్లో, పీటర్ II పునరుద్ఘాటించారు. "మతభ్రష్టులు" మాత్రమే కాదు, మోస్తరు సభ్యులు కూడా చర్చిని లోపలినుండి నాశనం చేశారని ఆరోపించారు. పీటర్ II యొక్క పాపసీ సమయంలో, వివరణాత్మక నిబంధనల సంఖ్య గణనీయంగా పెరిగింది మరియు పాత వాటిలో చాలా కఠినమైనవి. చాలామంది దుస్తులతో సంబంధం కలిగి ఉంటారు. చుట్టుపక్కల ప్రపంచంలోని మొత్తం నైతిక నీచంగా పామరియన్లను వారు చూసే వాటి నుండి వేరు చేసే అనేక ఇతర నియమాలు ఉన్నాయి. చర్చి సభ్యులకు సాధారణ ఎన్నికలలో ఓటు వేయడానికి లేదా ఇతర తెగల చర్చి భవనాల్లోకి ప్రవేశించడానికి అనుమతి లేదు. దగ్గరి బంధువులతో సహా పామరియన్లు కానివారి బాప్టిజం, వివాహాలు లేదా అంత్యక్రియలకు హాజరుకావడం కూడా నిషేధించబడింది. పామరియన్ పద్ధతిలో దుస్తులు ధరించని వ్యక్తులతో లేదా పామరియన్లు కాని వారితో మాట్లాడటానికి వ్యతిరేకంగా ఉన్న సాధారణ నిషేధం ఇంకా చాలా దూరం. పోప్ చెప్పినట్లుగా "ప్రపంచంలో ప్రబలంగా ఉన్న నైతిక కుష్టు వ్యాధి" బారిన పడకుండా సభ్యులు తమ టెలివిజన్ సెట్లు, వీడియోలు, మొబైల్ టెలిఫోన్లు మరియు కంప్యూటర్లను నాశనం చేయాలి.

పామరియన్లు ఇంత గణనీయమైన నిధులను ఎలా సమీకరించగలిగారు అనేది ఖచ్చితంగా తెలుసుకోవడం ఎల్లప్పుడూ కష్టమేచిన్న సంస్థ. 1970 లు, 1980 లు మరియు కొంతవరకు 1990 లలో, గణనీయమైన, ఎక్కువ లేదా తక్కువ స్వచ్ఛంద, సభ్యులు మరియు లబ్ధిదారుల విరాళాల కారణంగా పామరియన్ చర్చి చాలా సంపన్నమైనది. ప్రజలు తమ జీతంలో కొంత భాగాన్ని చర్చికి చెల్లించారు, మరియు ఇది చివరి వీలునామా మరియు నిబంధనలలో లబ్ధిదారునిగా మారింది. డబ్బుతో, నాయకులు సెవిల్లె నగర కేంద్రంలో పది భవనాలను సొంతం చేసుకున్నారు, ఇది ప్రధాన కార్యాలయం మరియు కాన్వెంట్లుగా పనిచేసింది. వారు ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు స్పెయిన్‌లో నిర్మించిన అతిపెద్ద దేవాలయాలలో ఒకటి అయిన ఎల్ పాల్మార్ యొక్క అవర్ క్రౌన్డ్ వర్జిన్ యొక్క కేథడ్రల్-బసిలికా అనే అపారిషన్ సైట్ వద్ద అపారమైన చర్చిని నిర్మించగలిగారు. బసిలికాలో ఉంచిన విలాసవంతమైన మత సామగ్రిని కలిపి, దాని ఖర్చు కనీసం 100,000,000 యూరోలు, మరియు బహుశా చాలా ఎక్కువ. 1990 ల చివరిలో ఆదాయాలు తగ్గడం వల్ల, పామరియన్లు తమ మిగిలిన భవనాలను సెవిల్లెలో 2003 లో అమ్మారు. ఆ సమయంలో, మతాధికారులు పాల్మార్ డి ట్రోయాకు బయలుదేరారు, అక్కడ ఆర్డర్ 1970 లలో ఇరవై ఇళ్లను కొనుగోలు చేసింది. కేథడ్రల్ సమ్మేళనంపై కొత్త భవనాలు నిర్మించబడ్డాయి. పాల్మార్ డి ట్రోయా ఆధ్యాత్మికం మాత్రమే కాకుండా చర్చి యొక్క నివాస కేంద్రంగా మారింది.

ఆరు సంవత్సరాల పదవి తరువాత, పీటర్ II జూలై 15, 2011 న మరణించాడు. అతని వారసుడు బిషప్ సెర్గియో మారియా, మాజీ సైనిక అధికారి గినెస్ జెసెస్ హెర్నాండెజ్ మార్టినెజ్ (జ .1959). అతను మార్చి 3, 2011 న బహిరంగంగా పీటర్ II యొక్క వారసుడిగా పేరు పొందాడు. కొత్త పామరియన్ పోప్ గ్రెగొరీ XVIII పేరును తీసుకొని జూలై 17 లో కిరీటం చేయబడింది. పట్టాభిషేకం చేసిన కొద్దికాలానికే, కొత్త పోప్ జనవరి 2012 లో ప్రారంభించడానికి కొత్త పామరియన్ కౌన్సిల్‌ను ఏర్పాటు చేశారు. గ్రెగొరీ XVIII యొక్క పోన్టిఫేట్ సమయంలో, పామరియన్ ఆర్థిక వ్యవస్థ బాగా అభివృద్ధి చెందింది. ఒక దశాబ్దం పాటు నిలిచిపోయిన తరువాత, కేథడ్రల్ పై పని వేగవంతమైంది, మరియు 2014 నాటికి, 1978 లో ప్రారంభమైన నిర్మాణ పనులు పూర్తయ్యాయి.

ఏప్రిల్ 22, 2016, గ్రెగొరీ XVIII హఠాత్తుగా పాపసీ మరియు పామరియన్ చర్చిని విడిచిపెట్టారు. అతను సమాజానికి లేదా చర్చి సభ్యులకు పెద్దగా ఎటువంటి ప్రకటన చేయలేదు, కానీ అతను విశ్వాసం కోల్పోయాడని పేర్కొంటూ ఒక గమనికను వదిలివేసాడు. అతను మాజీ పామరియన్ సన్యాసిని అయిన నీవ్స్ ట్రివినో అనే మహిళతో కలిసి జీవించడానికి వెళ్ళాడు, అతనితో కొంతకాలంగా ఎఫైర్ ఉంది. ఏప్రిల్ 23, 2016, గ్రెగొరీ యొక్క విదేశాంగ కార్యదర్శి, స్విస్ బిషప్ ఎలిసియో మారియా ‒ మార్కస్ జోసెఫ్ ఒడెర్మాట్ Peter పీటర్ III పేరుతో పోప్ అయ్యాడు. పామరియన్ విశ్వాసులకు తన మొదటి మతసంబంధమైన లేఖలలో, పీటర్ III మాజీ పోప్‌ను "మతభ్రష్టుడు" మరియు "శపించబడిన మృగం" అని ప్రకటించాడు, అతను మొత్తం చర్చిని నాశనం చేయడానికి ప్రయత్నించాడు. అతను గ్రెగొరీ యొక్క ధృవీకరణను దౌర్జన్యంగా అభివర్ణించాడు. పీటర్ III కూడా హెర్నాండెజ్ డబ్బు, నగలు మరియు విలాసవంతమైన BMW (“పోప్-మొబైల్”) ను దొంగిలించాడని ఆరోపించాడు.

ఏప్రిల్ మరియు జూన్ 2016 మధ్య, గినెస్ హెర్నాండెజ్ స్పానిష్ మీడియాతో అనేక ఇంటర్వ్యూలు ఇచ్చారు, దీనిలో అతను పామరియన్ చర్చి విస్తృతమైన నకిలీ అని, అబద్ధాలపై నిర్మించబడిందని ప్రకటించాడు, కాని అతను ఇటీవలే దానిని గ్రహించాడని. అయితే, అతను ఎలాంటి సమాచారం ఎదుర్కొన్నాడు అనే దానిపై ఎటువంటి సూచనలు ఇవ్వలేదు. సెప్టెంబర్ 2016 లో, హెర్నాండెజ్ మరియు ట్రివినో వివాహం చేసుకున్నారు. పెళ్లికి ముందు, స్పానిష్ పురుషుల పత్రికకు సెమీ న్యూడ్ పోజ్ ఇచ్చింది.

జూన్ 10, 2018, గినెస్ హెర్నాండెజ్ మరియు నీవ్స్ ట్రివినో పాల్మార్ డి ట్రోయా వద్ద చర్చి సమ్మేళనం చుట్టూ ఉన్న ఎత్తైన గోడపైకి ఎక్కారు. వారి ముఖాలు కప్పబడి ఉన్నాయి, మరియు వారు కనీసం ఒక కత్తితో సాయుధమయ్యారు. తలుపులు మరియు తాళాలు తెరవడానికి ఉపయోగపడే పరికరాలను కూడా వారు తీసుకువెళ్లారు. ఇది మాస్ గంట, మరియు సన్యాసులు, సన్యాసినులు మరియు లే ప్రజలు కేథడ్రల్ లోపల ఉన్నారు. అయితే, వాటిని పామరియన్ బిషప్ కనుగొన్నారు. అప్పుడు హెర్నాండెజ్ బిషప్‌ను కత్తితో దాడి చేశాడు, లేదా కనీసం బెదిరించాడు మరియు తరువాతి గందరగోళంలో, ముగ్గురూ గాయపడ్డారు. బిషప్ మరియు ట్రివినోలకు స్వల్ప నష్టాలు సంభవించగా, హెర్నాండెజ్ ఛాతీలో పొడిచి చంపబడ్డాడు. కొంతకాలంగా అతని పరిస్థితి విషమంగా ఉంది. ఏదేమైనా, కొన్ని రోజుల తరువాత, హెర్నాండెజ్ మరియు ట్రివినో ఇద్దరినీ "తీవ్ర పరిస్థితులతో సాయుధ దోపిడీ" కోసం అరెస్టు చేశారు, మరియు కోర్టు విచారణల తరువాత ఇద్దరినీ జైలుకు తీసుకువచ్చారు, విచారణ కోసం వేచి ఉన్నారు.

ఈ రోజు (2018), పామరియన్ చర్చి సభ్యుల సంఖ్య తక్కువగా ఉంది, బహుశా 1,000 మరియు 1,500 మధ్య ఎక్కడో. వీరిలో ఎక్కువ మంది స్పెయిన్, ఐర్లాండ్ మరియు నైజీరియాలో నివసిస్తున్నారు, కాని యునైటెడ్ స్టేట్స్, జర్మనీ, స్విట్జర్లాండ్, ఆస్ట్రియా మరియు లాటిన్ అమెరికాలోని అనేక దేశాలతో సహా అనేక ఇతర ప్రదేశాలలో చిన్న పామరియన్ కమ్యూనిటీలు ఉన్నాయి. 2016 మధ్య నాటికి, పోప్ పీటర్ III విశ్వాసులకు పామరియన్ మత సమాజంలో ముప్పై రెండు మంది సన్యాసులు (బిషప్‌లు) ఉన్నారని, వీరిలో గత ఏడు దశాబ్దాలలో కేవలం ఏడుగురు మాత్రమే ప్రతిజ్ఞ చేశారు. సన్యాసినులు నలభై మందిని లెక్కించారు, కాని వారిలో పదోవంతు మాత్రమే గత ఇరవై ఏళ్ళలో చేరారు మరియు వారి సగటు వయస్సు దాదాపు అరవై సంవత్సరాలు. ఖచ్చితమైన డేటా అందుబాటులో లేనప్పటికీ, 2018 నాటికి సన్యాసులు మరియు సన్యాసినుల సంఖ్య కొంతవరకు తగ్గింది, ప్రధానంగా మరణాలు మరియు కొత్త వృత్తులు లేకపోవడం వల్ల. సంక్షిప్తంగా, పామరియన్ చర్చి సభ్యత్వ సంక్షోభాన్ని ఎదుర్కొంటుంది.

ఆచారాలు / పధ్ధతులు

రోమన్ కాథలిక్ చర్చి వలె, పామరియన్లు క్రీస్తు ఏడు మతకర్మలను స్థాపించారని అభిప్రాయపడ్డారు. ఏదేమైనా, ఈ చివరి సమయంలో, పాపసీకి ఎన్నిక ఎనిమిదవ, అదృశ్య మతకర్మ అని, క్రీస్తు నేరుగా ప్రదానం చేస్తారని కూడా వారు బోధిస్తారు. ఆ పామరియన్ మతకర్మ వేదాంతశాస్త్రం యొక్క ఒక అసలు అంశం ఏమిటంటే, వర్జిన్ తన రక్తంలో ఒక చుక్కను బాప్టిజం వద్ద విశ్వాసులలోకి “సింహాసనం” చేస్తుంది లేదా మార్పిడి. వ్యక్తి యొక్క నైతిక స్థితి ప్రకారం ఈ చుక్కను బలోపేతం చేయవచ్చు, తగ్గించవచ్చు లేదా పూర్తిగా అదృశ్యమవుతుంది. మతకర్మలు కూడా "సింహాసనం" చేస్తాయి మరియు విశ్వాసులలో క్రీస్తు హృదయ భాగాన్ని బలోపేతం చేస్తాయి.

బాప్టిజం అనేది చర్చికి మరియు ఇతర మతకర్మలకు తలుపు, మరియు పిల్లలు పుట్టిన ఎనిమిది రోజులలోపు బాప్తిస్మం తీసుకోవాలి. బాప్టిజం ద్వారా, పిల్లవాడు (లేదా వయోజన) మేరీ రక్తపు చుక్కను అందుకుంటాడు, ఇది అసలు పాపాన్ని తీసివేస్తుంది. పామరియన్ బాప్టిజంలో అనిర్వచనీయమైన పాత్ర ఉంది, కానీ రక్తపు చుక్క యొక్క బలాన్ని బలహీనపరుస్తుంది. ధృవీకరణ యొక్క మతకర్మ బాప్టిజం తరువాత చాలా కొద్దిసేపటికే నిర్వహించబడుతుంది. ఇది రక్తపు చుక్కను బలపరుస్తుంది మరియు సాతానుకు వ్యతిరేకంగా చేసే పోరాటంలో వ్యక్తిని బలంగా చేస్తుంది. ఒక వ్యక్తి కార్డినల్ పాపానికి పాల్పడితే, మేరీ యొక్క రక్తపు చుక్క అదృశ్యమవుతుంది. ఒప్పుకోలు దయ యొక్క స్థితిలో తిరిగి ప్రవేశించడానికి మార్గం.

పామారియన్లకు యూకారిస్ట్ చాలా ముఖ్యమైన మతకర్మ. 1978 లో తన మొదటి పాపల్ డిక్రీలలో, పోప్ గ్రెగొరీ XVII, 1570 లో ప్రకటించిన పియస్ V యొక్క ట్రైడెంటైన్ ద్రవ్యరాశి మాత్రమే ఉపయోగించాలని ప్రకటించాడు. అయితే, కొంతకాలం తర్వాత, అతను అనేక కొత్త అంశాలను ప్రవేశపెట్టాడు, మరియు అక్టోబర్ 9, 1983 లో, పోప్ ఒక కొత్త, చాలా బ్రీఫర్ పామరియన్ మాస్ ఆర్డర్‌ను ఏర్పాటు చేశాడు, ఇది పూజారి తీసుకున్న అపరాధ, పవిత్ర మరియు త్యాగ సమాజానికి కేంద్రీకృతమై ఉంది. క్లుప్తంగా, ప్రతి మతాధికారి రోజుకు అనేక మాస్ చదవాలి; వాస్తవానికి, వారు మాస్ యొక్క మలుపులు చదువుతారు మరియు వ్యక్తిగత ద్రవ్యరాశి కాదు. పామరియన్ సిద్ధాంతం ప్రకారం, క్రీస్తు శరీరం, ఆత్మ మరియు రక్తం మరియు పవిత్ర రొట్టె మరియు వైన్లో మేరీ ఉన్నారు. కమ్యూనియన్ నాలుకపై మాత్రమే తీసుకోవాలి మరియు మతకర్మను స్వీకరించేటప్పుడు గ్రహీత మోకాలి చేయాలి.

చర్చి యొక్క ఐదవ మతకర్మ, చివరి ఐక్యత, క్రీస్తు మరియు మేరీలతో విశ్వాసుల సంబంధాన్ని బలపరుస్తుంది మరియు వర్జిన్ రక్తపు చుక్కను పెంచుతుంది. పామరియన్ చర్చిలో, మూడు డిగ్రీల క్లరికల్ ఆర్డినేషన్ ఉన్నాయి: డీకన్, పూజారి మరియు బిషప్. ఆర్డినేషన్ వద్ద, పూజారి క్రీస్తు ఆత్మలో నివసించేవాడు, ఇది ఒక ప్రకాశవంతమైన శిలువ రూపంలో కనిపిస్తుంది. ఏడవ పామరియన్ మతకర్మ వివాహం. పిల్లలను, కొత్త సభ్యులను చర్చికి ఇవ్వడం దీని ప్రధాన కారణం. ఇప్పటికీ, కన్యత్వమే ఇష్టపడే స్థితి.

సంవత్సరాలుగా, పామరియన్ చర్చి చాలా పెద్ద సంఖ్యలో ప్రజలను కాననైజ్ చేసింది. 1978 మరియు 1980 మధ్య కాలంలో, గ్రెగొరీ XVII చే కొంతమంది 1,400 పేరున్న వ్యక్తులను సాధువులుగా ప్రకటించారు. సాధువులు అనేక రకాలు. వారు ప్రపంచంలోని అనేక ప్రాంతాల నుండి వచ్చారు మరియు పదకొండవ శతాబ్దం మరియు 1970 ల మధ్య మరణించారు. అయినప్పటికీ, ఎక్కువ మంది స్పానిష్ వారు. పామరియన్ సెయింట్లలో ఒక ముఖ్యమైన వర్గం స్పానిష్ అంతర్యుద్ధంలో చంపబడిన బిషప్‌లు, పూజారులు మరియు సన్యాసినులు. 1978 లో కాననైజ్ చేయబడిన సాధువులలో ఇటీవల మరణించిన స్పానిష్ నాయకుడు ఫ్రాన్సిస్కో ఫ్రాంకో కూడా ఉన్నారు, కాని ఫాసిస్ట్ నాయకుడు జోస్ ఆంటోనియో ప్రిమో డి రివెరా వంటి ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు మితవాద రాజకీయ నాయకులు కూడా బలిపీఠాలకు ఎత్తబడ్డారు. కాథలిక్కుల పదహారవ మరియు పదిహేడవ శతాబ్దాల హింసల సమయంలో చంపబడిన ఆంగ్ల అమరవీరులు, చైనా మరియు ఇండోచైనాలో అమరవీరులుగా మరణించిన మిషనరీల వలె, మరొక ముఖ్యమైన సమూహంగా ఉన్నారు. గ్రెగొరీ XVII ఐరిష్ అమరవీరుల యొక్క "అసంఖ్యాక" సమూహాన్ని కూడా కాననైజ్ చేశారు, వారి కాథలిక్ విశ్వాసం కారణంగా చంపబడ్డారు.

ఆర్గనైజేషన్ / LEADERSHIP

1978 లోని దాని పునాది వద్ద, శాంటా ఇగ్లేసియా కాటెలికా అపోస్టెలికా వై పాల్మారియానా మరియు ఆర్డెన్ రెలిజియోసా డి లాస్ కార్మెలిటాస్ డి లా శాంటా ఫాజ్ ఎన్ కాంపానా డి జెసిస్ వై మారియా అని అధికారికంగా పిలువబడే పామరియన్ చర్చి, ఇప్పటికే అభివృద్ధి చెందిన, అగ్ర-భారీ సంస్థాగత నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉంది. పోప్. పోప్ చర్చిలో సంపూర్ణ శక్తిని కలిగి ఉన్నాడు. అతను ప్రధాన యాజకుడు, క్రీస్తు వికార్ మరియు సెయింట్ పీటర్ వారసుడు. సిద్ధాంతాన్ని ప్రకటించేటప్పుడు అతను తప్పులేనివాడు మరియు విశ్వంలో అత్యున్నత ఆధ్యాత్మిక మరియు తాత్కాలిక అధికారం కలిగి ఉంటాడు. అయినప్పటికీ, మొదటి పామరియన్ పోప్, గ్రెగొరీ XVII మరియు మాన్యువల్ అలోన్సో (ఫాదర్ ఇసిడోరో మారియా) దగ్గరి సహకారులు అని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. క్లెమెంటే / గ్రెగొరీ స్వర్గం యొక్క "వాయిస్-బాక్స్" మరియు ఆకర్షణీయమైన నాయకుడు, మాన్యువల్ / ఇసిడోరో మారియా అన్ని సందేశాలు పంపిన ప్రముఖ గ్రైస్.

1976 నుండి, పామరియన్లు పెద్ద సంఖ్యలో బిషప్‌లను పవిత్రం చేశారు. పామరియన్ పూజారులు ఉన్నారు, కాని వారు బిషప్‌ల కంటే స్పష్టంగా ఉన్నారు. 1978 లో చర్చి యొక్క పునాది వద్ద, చాలా మంది బిషప్‌లను కార్డినల్స్‌గా చేశారు, వీరు క్యూరియాలో సభ్యులు, విదేశాంగ కార్యదర్శి ఫాదర్ ఇసిడోరో మారియా నేతృత్వంలో. సోపానక్రమంలో మూడవ స్థానంలో ఉన్న రాష్ట్ర ఫాదర్ ఎలియాస్ మారియా వైస్ సెక్రటరీ, అతను 1997 లో మరణించే వరకు అలాగే ఉంటాడు. నాల్గవ ప్రభావవంతమైన నాయకుడు ఫాదర్ లియాండ్రో, కామిలో ఎస్టేవెజ్ పుగా, 1999 లో మరణించాడు. 1987 లో, పోప్ గ్రెగొరీ ప్రకటించారు 1978 నుండి అతను తొంభై ఎనిమిది మంది బిషప్‌లను కార్డినేలేట్‌గా ఎత్తాడు. బిషప్-కార్డినల్స్లో, కొందరు సాధారణంగా ప్రార్థనా విధానం, కల్ట్, వృత్తులు, మిషన్లు, విశ్వాసం యొక్క ప్రచారం మరియు విచారణకు బాధ్యత వహిస్తారు, మరియు కొందరు ఎన్నుకోబడిన మతగురువులు, పితృస్వామ్యవాదులు లేదా మతగురువులు. ఏదేమైనా, 1995 లో, గ్రెగొరీ XVII కార్డినలేట్‌ను అణచివేసింది, మరియు 2000 సంవత్సరంలో అతను ఫాదర్ ఇసిడోరో మారియాను తన వారసుడిగా నియమించాడు. 2005 లో గ్రెగొరీ మరణించిన తరువాత, అతను పోప్ అయ్యాడు, పీటర్ II అనే పేరు తీసుకున్నాడు. పీటర్ II యొక్క ధృవీకరణ సమయంలో, ఫాదర్ సెర్గియో మారియా రాష్ట్ర కార్యదర్శిగా ఉన్నారు మరియు అతని వారసుడిగా ఎంపికయ్యారు. 2011 లో పీటర్ మరణించినప్పుడు, అతను అతని తరువాత పోప్ గా వచ్చాడు మరియు గ్రెగొరీ XVIII ని తన పాపల్ పేరుగా తీసుకున్నాడు. ఏప్రిల్ 2016 లో, గ్రెగొరీ XVII పాపసీని మరియు పామరియన్ చర్చిని విడిచిపెట్టాడు. అతని తరువాత అతని విదేశాంగ కార్యదర్శి బిషప్ ఎలిసియో మారియా పోప్ పీటర్ III అయ్యాడు.

ప్రారంభ సంవత్సరాల్లో, కార్మెలైట్ ఆర్డర్ ఆఫ్ ది హోలీ ఫేస్ లో సుమారు వంద మంది సన్యాసినులు ఉన్నారు, వారు కఠినమైన ఆవరణలో జీవితాన్ని గడిపారు. కో-జనరల్ ఆఫ్ ది ఆర్డర్‌గా కనిపించే ఒక తల్లి ఉన్నతాధికారి వారిని నడిపించారు. అందుబాటులో ఉన్న వర్గాలు వారి పాత్ర గురించి చాలా తక్కువ చెబుతున్నాయి.

విషయాలు / సవాళ్లు

1970 ల చివరిలో మరియు ప్రారంభ 1980 లలో, స్పానిష్ వార్తాపత్రికలు పామరియన్ చర్చి యొక్క మాజీ బిషప్‌ల సాక్ష్యాలను ప్రచురించాయి. లోపలి దృక్పథాన్ని అందించగలిగినందున, మాజీ సభ్యులు ఉన్నతాధికారులకు గుడ్డి విధేయత ఆధారంగా చాలా కఠినమైన జీవితం గురించి చెప్పారు. వాస్తవానికి, పోప్ మరియు అతని సన్నిహితులు పైన ఉన్నారు, తరువాత ఇతర కార్డినల్స్ ఉన్నారు. అత్యున్నత నాయకులు చాలా విలాసవంతమైన జీవితాన్ని గడిపారు, తినడం మరియు బాగా జీవించడం. సాధారణ బిషప్‌లు, పూజారులు మరియు ముఖ్యంగా నాన్-ఆర్డైన్డ్ సోదరులు పొదుపు పరిస్థితులలో నివసించారు. రోజులు కఠినమైన మరియు పునరావృత ప్రణాళికను అనుసరించాయి, మరియు ఆర్డర్ యొక్క సభ్యులు నిరంతరం నియంత్రించబడతారు, నిద్ర లేమి మరియు తినడానికి చాలా తక్కువ ఇవ్వబడింది. మానసిక మరియు శారీరక వేధింపులు సాధారణం.

మతాధికారులు ఉదయం 8:30 వరకు మేల్కొనకపోయినప్పటికీ, వారి కార్యకలాపాలు రాత్రి చాలా ఆలస్యంగా కొనసాగాయి. సామూహికంగా హాజరైన తరువాత మరియు తేలికపాటి అల్పాహారం తీసుకున్న తరువాత, సన్యాసులు తమ కాన్వెంట్ నుండి సెవిల్లెలోని ప్రధాన కార్యాలయానికి వెళ్ళారు, అక్కడ రోల్ కాల్ ఉంది మరియు వ్యక్తిగత సన్యాసిపై బహిరంగ విమర్శలు కూడా ఉన్నాయి. ఆ తరువాత, చాలా మంది సభ్యులు విదేశీయులు కావడంతో ప్రార్ధన మరియు స్పానిష్ తరగతులు ప్రారంభమయ్యాయి. మధ్యాహ్నం చివరిలో, సన్యాసినులు మరియు మతాధికారులు, కానీ సాధారణంగా పోప్ కాదు, పాల్మార్ డి ట్రోయాకు బయలుదేరారు. పశ్చాత్తాప రోసరీని ప్రార్థించడం మరియు క్రాస్ స్టేషన్లపై ధ్యానం చేయడం వంటి కొత్త మాస్ మరియు ధర్మ పద్ధతులు ఉన్నాయి. వారు సాధారణంగా అర్ధరాత్రి తరువాత సెవిల్లెకు తిరిగి వచ్చారు, కాని వారు తరచూ నగరంలో తమ ప్రార్థనలను చాలా గంటలు కొనసాగించారు. ఆ తరువాత మరుసటి రోజు ప్రారంభమయ్యే వరకు సన్యాసులకు కొన్ని గంటల నిద్ర వచ్చింది.

సెవిల్లెలోని పామరియన్ భవనాలు వెలుపల నుండి చాలా సొగసైనవిగా మరియు కేంద్రంగా ఉన్నప్పటికీ, సాధారణ మతాధికారులు మరియు సన్యాసినులు తక్కువైన గదులలో నివసించారు. శారీరక మరియు మానసిక స్వభావం ఉన్న వివిధ రకాల అనారోగ్యం సాధారణం. పోప్ యొక్క దర్శనాల విషయాల ప్రకారం, తరచూ, సన్యాసులు అర్ధరాత్రి ఒక భవనం నుండి మరొక భవనానికి వెళ్ళవలసి వచ్చింది. అయితే, 1981 లో, ఈ రకమైన దృశ్యాలు కనుమరుగయ్యాయి, మరియు వారి నివాస గృహాలు మరింత స్థిరంగా మారాయి.

తరువాతి సంవత్సరాల్లో, చర్చిని విడిచిపెట్టిన మాజీ పామరియన్ల నుండి చాలా సాక్ష్యాలు ఉన్నాయి, తరచుగా టీనేజర్లుగా. "మతభ్రష్టులు" గా, చర్చిలో ఉన్న కుటుంబ సభ్యులతో ఎటువంటి సంబంధం కలిగి ఉండటానికి వారికి అనుమతి లేదు. మొత్తం విస్మరించడం ప్రమాణం.

బాహ్య ప్రపంచాన్ని సాధారణ ఖండించినప్పటికీ, పామరియన్ చర్చి మతంగా మారాలని కోరుకుంది సమూహం. మత స్వేచ్ఛపై 1980 స్పానిష్ చట్టాన్ని ప్రకటించిన తరువాత, 1981 లో మరియు అనేక సార్లు తరువాత, పామరియన్లు మత సంఘాల అధికారిక స్పానిష్ రిజిస్టర్‌లో శాసనం కోసం దరఖాస్తు చేసుకున్నారు. అయినప్పటికీ, ఇతర కారణాలతో పాటు, న్యాయ మంత్రిత్వ శాఖ వారు శాసనాన్ని పదేపదే తిరస్కరించారు, ఎందుకంటే "కాథలిక్" అనే పదాన్ని రోమన్ కాథలిక్ చర్చి నియంత్రించింది. తరువాతి అనువర్తనాలలో, వారు ఇగ్లేసియా క్రిస్టియానా పాల్మారియానా డి లాస్ కార్మెలిటాస్ డి లా శాంటా ఫాజ్ అనే కొత్త అధికారిక పేరును ప్రవేశపెట్టారు. అధికారిక సందర్భంలో, చర్చి "కాథలిక్" లేబుల్ కాకుండా "క్రిస్టియన్" అనే లేబుల్ ఉపయోగించలేదు.

1985 లో, పామరియన్లు మంత్రిత్వ శాఖ నిర్ణయాలకు వ్యతిరేకంగా స్పానిష్ సుప్రీంకోర్టుకు అప్పీల్ చేశారు. మొదట, కోర్టు వారికి వ్యతిరేకంగా తీర్పు ఇచ్చింది. ఏదేమైనా, నవంబర్ 2, 1987 న, పామరియన్ చర్చిని రిజిస్టర్‌లో చేర్చవచ్చని కోర్టు నిర్ణయించింది, ఎందుకంటే వారు మతపరమైన అసోసియేషన్ కోసం అన్ని అధికారిక అవసరాలను తీర్చారు. ఈ నిర్ణయం తరువాత స్పానిష్ మీడియాలో మరియు కొంతమంది పరిశోధకుల నుండి చాలా విమర్శలు వచ్చాయి, వారు పామరియన్లను ప్రమాదకరమైన శాఖగా మరియు అనుమానిత వ్యాపార సంస్థగా భావించారు, అందరికీ సంపదను సేకరించడానికి ఆసక్తి ఉంది.

క్లెమెంటే డొమాంగ్యూజ్ మరియు అతని చుట్టూ ఉన్న బృందం 1974 లో భౌతికంగా అపారిషన్ సైట్ను స్వాధీనం చేసుకుంది మరియు ఒక ఉద్యమం నుండి దాని స్వంత చర్చిగా వేగంగా అభివృద్ధి చెందింది, ఇతర పోప్లు మరియు కొత్త చర్చిని కోరుకోకుండా చాలా మంది ఇతర దర్శకులు వారి నుండి స్పష్టంగా దూరమయ్యారు. ఈ రోజు, పామరియన్ చర్చి సమ్మేళనం యొక్క ఎత్తైన గోడల వెలుపల పోప్ ఫ్రాన్సిస్ చిత్రంతో తెల్లటి శిలువను చూడవచ్చు. ఇది క్రజ్ బ్లాంకా: పామరియన్ చర్చికి చెందినవారు మరియు వారి మద్దతుదారుల కోసం సమావేశ స్థలం. సమూహం యొక్క స్వంత డేటా ప్రకారం, రోసరీని ప్రార్థించడానికి ప్రతి వారంలో ఒక డజను మంది ప్రజలు అక్కడ కలుస్తారు. వారాంతాల్లో, నలభై మంది వ్యక్తులు హాజరుకావచ్చు. అయితే, ఈస్టర్ సందర్భంగా, విదేశాల నుండి వచ్చిన యాత్రికులతో సహా వందల మంది ఈ స్థలంలో సమావేశమవుతారు.

సమూహం యొక్క వెబ్‌సైట్ ప్రకారం, క్రజ్ బ్లాంకా వద్ద మరియు వారి ప్రార్థనా మందిరంలో, సాన్టుయారియో డెల్ కొరాజాన్ డి మారియాలో, దశాబ్దాలుగా సుమారు 10,000 మంది ఉన్నట్లు అంచనా. ప్రారంభంలో, పెపే కాయెటానో మరియు మాన్యువల్ ఫెర్నాండెజ్‌తో సహా క్రజ్ బ్లాంకా చేత స్వర్గపు సమాచార మార్పిడిని అందుకున్నట్లు పాత సీర్‌లలో చాలామంది పేర్కొన్నారు, కాని తరువాతి సంవత్సరాల్లో, రోసారియో అరేనిల్లాస్ మాత్రమే సందేశాలను అందుకున్నట్లు పేర్కొన్నారు. 2005 లో అతని మరణం వరకు, ఈ బృందానికి మాజీ రోమన్ కాథలిక్ పూజారి ఫెలిక్స్ అరానా నాయకత్వం వహించారు, అతను 1976 లో పామరియన్ బిషప్‌గా పవిత్రం చేయబడ్డాడు. అయినప్పటికీ, అతను కొన్ని నెలలు మాత్రమే సభ్యత్వాన్ని కొనసాగించాడు మరియు ఆ ఉద్యమం అభివృద్ధి చెందడంతో దానిని వ్యతిరేకించాడు. అరానా క్రజ్ బ్లాంకా యొక్క ఆధ్యాత్మిక నాయకురాలిగా పనిచేశారు. అతను దర్శకుల సందేశాలను రికార్డ్ చేశాడు మరియు వాటిని లిప్యంతరీకరించాడు, ప్రచురించాడు మరియు వివరించాడు. అతను రోజూ ప్రార్థనా మందిరంలో ట్రైడెంటైన్ మాస్‌ను జరుపుకున్నాడు.

క్రీజ్ మరియు వర్జిన్ క్రజ్ బ్లాంకా చేత దర్శకులకు ఎక్కువగా కనిపించారు, తరువాత సెయింట్ జోసెఫ్ మరియు పాడ్రే పియో ఉన్నారు. సందేశాలకు తరచుగా స్పష్టమైన అపోకలిప్టిక్ భాగం ఉంటుంది. ఆధునిక రోమన్ కాథలిక్ చర్చిని వారు చాలా విమర్శిస్తున్నారు, ఇది వాటికన్ II తరువాత దాదాపుగా నాశనమైందని మరియు చాలా మంది పూజారులు మరియు బిషప్లు మతవిశ్వాసులని పేర్కొన్నారు. అయినప్పటికీ, పోప్ నిందించడం లేదు, ఎందుకంటే అతని సందేశాలు క్యూరియా చేత తప్పుగా చెప్పబడ్డాయి. క్రజ్ బ్లాంకా పోప్ జాన్ పాల్ II మరియు అతని వారసులు నిజమైన పోప్ అని పేర్కొన్నారు, కాని వారి విశ్వసనీయత కారణంగా వారు చాలా బాధపడుతున్నారు. హోలీ సీను పాకులాడే అధిగమిస్తుందని, మరియు గొప్ప యుద్ధాలు మరియు విపత్తులు క్రీస్తు రెండవ రాకడకు ముందే జరుగుతాయని వారు నొక్కి చెప్పారు. ఈ పరిస్థితిలో, విశ్వాసుల పాత్ర పోప్ మరియు చర్చి కోసం ప్రార్థించడం, తద్వారా ప్రపంచం అంతం నివారించబడుతుంది. పాజ్రియన్ చర్చికి క్రజ్ బ్లాంకా సమూహం యొక్క ఏకైక సంబంధం, దీనిని "క్లెమెంటే యొక్క విభాగం" అని పిలుస్తారు, వారు రోమన్ కాథలిక్ చర్చికి తిరిగి రావాలని ప్రార్థిస్తారు. ఇప్పటికీ, చూడగలిగినట్లుగా, క్రజ్ బ్లాంకాలోని సందేశాల విషయాలు 1970 ల మొదటి భాగంలో క్లెమెంటే అందుకున్న వాటికి సమానంగా ఉంటాయి.

పామరియన్ చర్చి చరిత్రలో ఒక ముఖ్యమైన దశ నవంబర్ 7, 2000 లో తీసుకోబడింది, గ్రెగొరీ XVII పద్దెనిమిది మంది బిషప్‌లను మరియు ఏడుగురు సన్యాసినులను బహిష్కరించినప్పుడు, వారు మతవిశ్వాశాల ఆరోపణలు చేసి పోప్‌ను పడగొట్టాలని యోచిస్తున్నారు. బహిష్కరించబడిన వారిలో కొందరు అండలూసియాలోని ఆర్కిడోనాలో స్వతంత్ర పామరియన్ సంఘాన్ని ప్రారంభించారు, మరికొందరు తరువాత వారిని అనుసరిస్తారు. అయినప్పటికీ, వారు క్లెమెంటేకు చేసిన ప్రారంభ దృశ్యాలను ధృవీకరించినట్లుగా భావించారు మరియు పామరియన్ బైబిల్ ప్రచురణతో లేదా గ్రెగొరీ XVII నిజానికి నిజమైన పోప్ అని నమ్ముతారు, లేదా 1990 ల మధ్య నుండి కూడా, వారు అతన్ని పిచ్చి మతవిశ్వాసిగా పరిగణించటానికి వచ్చారు. తన పాపల్ అధికారాన్ని కోల్పోయాడు. పోప్ గ్రెగొరీ 1995 లోని కార్డినలేట్‌ను అణచివేసారని అసమ్మతి సమూహం చాలా విమర్శించింది. ఫాదర్ ఇసిడోరో మారియాను తన వారసుడిగా ఎన్నుకోవటానికి 2000 లో ఆయన తీసుకున్న నిర్ణయాన్ని మరింత అసమ్మతివాదులు వ్యతిరేకించారు, ఒక సమావేశం యొక్క అవకాశాన్ని తీసివేసారు. గ్రెగొరీ (మరియు ఇసిడోరో మారియా) మానిఫెస్ట్ మతవిశ్వాసులుగా పరిగణించబడుతున్నందున, ఆర్కిడోనాలోని సమూహం హోలీ సీ ఖాళీగా ఉందని నమ్మాడు.

* యొక్క సమగ్ర ప్రొఫైల్ హోలీ అపోస్టోలిక్ కాథలిక్ పామరియన్ చర్చి, ఇన్-లైన్ రిఫరెన్సులు మరియు పూర్తి రిఫరెన్సులను కలిగి ఉంది, పుస్తక మాన్యుస్క్రిప్ట్‌తో పాటు WRSP లోని ఆర్టికల్స్ / పేపర్స్ విభాగంలో అందుబాటులో ఉంది, ఎ పోప్ ఆఫ్ దేర్ ఓన్: ఎల్ పాల్మార్ డి ట్రోయా మరియు పామరియన్ చర్చి.

పోస్ట్ తేదీ:
28 సెప్టెంబర్ 2015

 

 

వాటా