అవర్ లేడీ ఆఫ్ బేసైడ్

బేసిడ్ టైమ్‌లైన్ మా లేడీ

1923 (జూలై 12): వెరోనికా లుకెన్ జన్మించాడు.

1968 (జూన్ 5): సిర్హాన్ సిర్హాన్ రాబర్ట్ కెన్నెడీని హత్య చేశాడు. ఈ సంఘటన లుకెన్ యొక్క మొట్టమొదటి ఆధ్యాత్మిక అనుభవాల ప్రారంభంతో ముడిపడి ఉంది.

1970 (జూన్ 18): సెయింట్ రాబర్ట్ బెల్లార్మైన్ చర్చిలో వర్జిన్ మేరీ మొదటిసారి లుకెన్‌కు కనిపించింది.

1971-1975: “బేసైడ్ యుద్ధం” సంభవించింది. ఈ కాలంలో లుకెన్ అనుచరులు మరియు బేసైడ్ హిల్స్ సివిక్ అసోసియేషన్ మధ్య ఉద్రిక్తతలు పెరిగాయి. విజిల్స్ వేలాది మందిని ఆకర్షిస్తుంది. వివాదం తీవ్రస్థాయిలో, శాంతిని నెలకొల్పడానికి జాగరణ సమయంలో 100 మంది పోలీసు అధికారులు అవసరం.

1971 (మార్చి 31): సెయింట్ రాబర్ట్ బెల్లార్‌మైన్ చర్చికి చెందిన మోన్సిగ్నోర్ ఎమ్మెట్ మెక్‌డొనాల్డ్ బిషప్ ఫ్రాన్సిస్ జె. ముగావెరోకు లేఖ రాశారు, లుకెన్ ఉద్యమాన్ని తొలగించడంలో తన సహాయం కోరుతూ.

1973: సెయింట్ మైఖేల్ యొక్క యాత్రికులు అనే కెనడియన్ సమూహం లుకెన్‌కు మద్దతు ఇవ్వడం ప్రారంభించింది. వారు కెనడా నుండి యాత్రికుల బస్సులను జాగరణకు హాజరయ్యారు మరియు లుకెన్ సందేశాలను వారి వార్తాలేఖలలో ప్రచురించారు, Vers Demain మరియు మైఖేల్ ఫైటింగ్ .

1973 (మార్చి 7): చెక్ ఖగోళ శాస్త్రవేత్త లుబోస్ కోహౌటెక్ ఒక కొత్త తోకచుక్కను చూశాడు. లూసైకెన్ యొక్క దర్శనాలలో వివరించిన "బాల్ ఆఫ్ రిడంప్షన్" అని కొహౌటెక్ తోకచుక్కను బేసిడర్స్ క్లుప్తంగా వ్యాఖ్యానించారు.

1973 (జూన్ 29): బేసైడ్ హిల్స్ సివిక్ అసోసియేషన్ మరియు సెయింట్ రాబర్ట్ బెల్లార్మైన్ పారిష్ కౌన్సిల్ ఒత్తిడితో, ఛాన్సలర్ జేమ్స్ పి. కింగ్ లుకెన్ దర్శనాలపై దర్యాప్తు చేయడానికి ఒక కమిషన్‌ను ఏర్పాటు చేశారు. కమిషన్ స్వర్గం నుండి లుకెన్ సందేశాల లిప్యంతరీకరణలను చదివి, ఆమె దర్శనాలకు “పూర్తి ప్రామాణికత లేదు” అని తేల్చింది.

1973 (నవంబర్ 27): జాగరణలను ఆపే ప్రయత్నంలో సెయింట్ రాబర్ట్ బెల్లార్మైన్ నుండి మేరీ విగ్రహాన్ని డియోసెస్ తొలగించారు. యాత్రికులు స్పందించి ఫైబర్‌గ్లాస్‌తో చేసిన తమ విగ్రహాన్ని తీసుకువచ్చారు.

1974 (జనవరి 29): కాలికన్ సమీపంలో న్యూయార్క్ అప్‌స్టేట్‌లో స్నేహితులతో క్యాంప్ చేస్తున్నప్పుడు లుకెన్ చిన్న కుమారుడు రేమండ్ వేట ప్రమాదంలో కాల్చి చంపబడ్డాడు. అతని మరణం తరువాత లుకెన్ ఒంటరిగా ఉన్నాడు.

1974 (జూన్ 15): పదిహేడేళ్ల డేనియల్ స్లేన్ ఒక యాత్రికుడితో తీవ్ర వాగ్వాదానికి దిగాడు. తిరిగి తన కారు వైపు నడుచుకుంటూ వెళుతుండగా, వెనుక భాగంలో రెండుసార్లు పొడిచి చంపబడ్డాడు. అతని దాడి చేసిన వ్యక్తి సెయింట్ మైఖేల్ యొక్క యాత్రికుడు అని చర్చి అధికారులు పేర్కొన్నారు, అతను బస్సు ఎక్కి విజయవంతంగా కెనడాకు పారిపోయాడు.

1975 (మే 22): లుగెన్ మరియు ఆమె అనుచరులు జాగరణలను ఫ్లషింగ్ మెడోస్ పార్కుకు మార్చడానికి ఒక ఒప్పందానికి అంగీకరించారు. మే 26 న, ఫ్లషింగ్ మెడోస్ పార్కులో మొదటి జాగరణ జరిగింది.

1975 (జూన్ 14): యాత్రికుల తొలగింపును జరుపుకునేందుకు బేసైడ్ హిల్స్ సివిక్ అసోసియేషన్ “ఆనందం దినం” నిర్వహించింది.

1975 (సెప్టెంబర్ 27): పాల్ VI ను పోలి ఉండేలా ప్లాస్టిక్ సర్జరీని ఉపయోగించి మార్చబడిన ఒక కమ్యూనిస్ట్ ఏజెంట్ "మోసగాడు పోప్" ను ప్రకటించిన సందేశాన్ని లుకెన్ ఇచ్చాడు.

1977: సెయింట్ మైఖేల్ యొక్క యాత్రికులు తమ మద్దతును ఉపసంహరించుకున్నారు. మహిళా యాత్రికులు బ్లూ బెరెట్స్ లేదా వైట్ బెరెట్స్ ధరించాలా అనే దానితో వారి అధికారిక కారణం ఉంది. అయినప్పటికీ, వారి అసలు ప్రేరణ ఏమిటంటే, లుకెన్ యొక్క ప్రముఖులు వారి కదలికను కప్పిపుచ్చడానికి వచ్చారు. లుకెన్ యొక్క ఉద్యమం "అవర్ లేడీ ఆఫ్ ది రోజెస్ పుణ్యక్షేత్రం" గా విలీనం అయ్యింది మరియు దాని స్వంత వార్తాలేఖను తయారు చేయడం ప్రారంభించింది. ఇది పెరుగుతూనే ఉంది.

1983 (జూన్ 18): బేసైడ్ వద్ద మేరీ యొక్క మొదటి ప్రదర్శన యొక్క పదమూడవ వార్షికోత్సవం కోసం ప్రపంచవ్యాప్తంగా 15,000 మంది యాత్రికులు ఫ్లషింగ్ మెడోస్ పార్క్ వద్ద సమావేశమయ్యారు.

1986: బిషప్ ముగావెరో లుకెన్ దర్శనాలు అవాస్తవమని పేర్కొంటూ గట్టిగా మాటలు ప్రకటించాడు. ఇది యునైటెడ్ స్టేట్స్ అంతటా ఉన్న డియోసెస్‌లకు మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా బిషప్‌ల సమావేశాలకు పంపబడింది.

1995 (ఆగస్టు 3): వెరోనికా లుకెన్ మరణించాడు.

1997 (నవంబర్): వెరోనికా యొక్క వితంతువు ఆర్థర్ లుకెన్ మరియు పుణ్యక్షేత్ర దర్శకుడు మైఖేల్ మంగన్ మధ్య విభేదాలు బేసైడర్ ఉద్యమాన్ని విభజించాయి. ఫ్లషింగ్ మెడోస్ పార్క్ వద్ద వనరులు, అనుచరులు మరియు జాగరణ సైట్కు ప్రాప్యత కోసం రెండు వర్గాలు స్క్రాంబ్లింగ్ ప్రారంభించాయి.

1997 (డిసెంబర్ 24): ఒక న్యాయమూర్తి ఆర్థర్ లుకెన్‌కు “అవర్ లేడీ ఆఫ్ ది రోజెస్ పుణ్యక్షేత్రం” పేరుతో పాటు అన్ని ఆస్తులు మరియు సౌకర్యాలను ప్రదానం చేశారు. మంగన్ సమూహం "సెయింట్ మైఖేల్ వరల్డ్ అపోస్టోలేట్" అనే సొంత సంస్థను స్థాపించింది.

1998: న్యూయార్క్ పార్క్స్ డిపార్ట్మెంట్ ఒక ఒప్పందాన్ని కుదుర్చుకుంది, ఈ పార్కుకు రెండు గ్రూపులు ప్రాప్యతను పంచుకునేందుకు వీలు కల్పించింది.

2002 (ఆగస్టు 28): ఆర్థర్ లుకెన్ మరణించాడు. వివియన్ హన్రట్టి "అవర్ లేడీ ఆఫ్ ది రోజెస్ పుణ్యక్షేత్రం" యొక్క కొత్త నాయకుడు అయ్యాడు. అవర్ లేడీ ఆఫ్ ది రోజెస్ పుణ్యక్షేత్రం మరియు సెయింట్ మైఖేల్ వరల్డ్ అపోస్టోలేట్ ఫ్లషింగ్ మెడోస్ పార్కులో ప్రత్యర్థి జాగరణలను కొనసాగించాయి.

ఫౌండర్ / గ్రూప్ చరిత్ర

బేసైడ్ వద్ద కనిపించడం న్యూయార్క్‌లోని బేసైడ్‌కు చెందిన రోమన్ కాథలిక్ గృహిణి వెరోనికా లుకెన్‌తో ప్రారంభమైంది.
మరియన్ దర్శకుడు. జూన్ 5, 1968 న సెనేటర్ రాబర్ట్ కెన్నెడీ హత్య తరువాత లుకెన్ యొక్క మొట్టమొదటి ఆధ్యాత్మిక అనుభవాలు. మరుసటి రోజు, కెన్నెడీ ఆసుపత్రిలో పడుకున్నప్పుడు, గులాబీల సువాసనతో తనను చుట్టుముట్టినట్లు భావించినప్పుడు లుకెన్ కోలుకోవాలని ప్రార్థిస్తున్నాడు. ఆ రాత్రి సెనేటర్ మరణించినప్పటికీ, గులాబీల వివరించలేని వాసన ఆమెను వెంటాడుతూనే ఉంది. ఆమె రాయడం గుర్తులేకపోయే కవిత్వం రాసినట్లు తెలిసి వెంటనే ఆమె మేల్కొంటుంది. సెనేటర్ కెన్నెడీని కాపాడటానికి ఆమె సెయింట్ థెరేస్ ఆఫ్ లిసియక్స్ను ప్రార్థించింది మరియు ఈ కవితల యొక్క నిజమైన రచయిత థెరేసే అని అనుమానించారు. ఈ అనుభవాలను ఆమె తన పారిష్ చర్చి సెయింట్ రాబర్ట్ బెల్లార్మైన్స్ వద్ద పూజారులతో చర్చించారు, కాని వారు ఆమెను తీవ్రంగా పరిగణించలేదని ఆమె భావించింది. ఆమె భర్త ఆర్థర్ కూడా అద్భుతాల గురించి చర్చించలేదు.

ఆ వేసవిలో ఆమె దర్శనాలు ముదురు రంగులోకి వచ్చాయి. బేసైడ్ మీదుగా ఆకాశంలో, ఆమె ఒక నల్ల డేగ యొక్క దృశ్యాన్ని "దు oe ఖం, దు oe ఖం, భూమి నివాసులకు దు oe ఖం!" అని అరుస్తూ కనిపించింది. ఈ భయపెట్టే దర్శనాలు రాబోయే విపత్తును సూచిస్తాయని ఆమెకు నమ్మకం కలిగింది. ఆమె బోస్టన్లో కార్డినల్ రిచర్డ్ కుషింగ్ వ్రాసింది మరియు భయంకరమైన ఏదో జరగబోతోందని హెచ్చరించింది. ఆమె పెరుగుతున్న ప్రమాద భావన 1965 లో ముగిసిన రెండవ వాటికన్ కౌన్సిల్‌తో అనుసంధానించబడిందని కూడా ఆమె భావించింది. ఆమె బాలిక అయినప్పటి నుండి ఆమె పాటిస్తున్న కాథలిక్ సంప్రదాయాలపై చర్చి వెనక్కి తిరిగిందని లూకెన్ అభిప్రాయపడ్డారు. 1969 లో, ఆమె పోప్ పాల్ VI కి ఒక లేఖ రాసింది మరియు కౌన్సిల్ సంస్కరణలను వ్యతిరేకించమని కోరింది.

ఏప్రిల్, 1970 లో, వర్జిన్ మేరీ తన అపార్ట్మెంట్లో లుకెన్కు కనిపించింది. ఆమె సెయింట్ రాబర్ట్ వద్ద కనిపిస్తుందని ప్రకటించింది
బేసైడ్‌లోని బెల్లార్మైన్ చర్చి “గులాబీలు వికసించినప్పుడు.” జూన్ 18, 1970 రాత్రి, లూకెన్ తన చర్చి వెలుపల ఇమ్మాక్యులేట్ కాన్సెప్షన్ విగ్రహం ముందు రోసరీని ప్రార్థిస్తూ వర్షంలో ఒంటరిగా మోకరిల్లింది. ఇక్కడ, మేరీ లుకెన్కు కనిపించి, ఆమె క్రీస్తు వధువు అని, ప్రపంచంలోని పాపాల కోసం కన్నీళ్లు పెట్టుకోవాలని, మరియు ప్రతి ఒక్కరూ రోసరీ చెప్పడానికి తిరిగి రావాలని ఆమెకు ఆదేశించారు. చర్చి మైదానంలో ఒక జాతీయ మందిరం నిర్మించబడాలని మరియు ఇకనుంచి ప్రతి కాథలిక్ విందు రోజున మేరీ అక్కడ కనిపిస్తుందని లూకెన్ ప్రకటించారు. తరువాతి రెండేళ్ళలో, ఒక చిన్న అనుచరులు విగ్రహం ముందు లూకెన్‌ను ఆమె జాగరణలో చేరారు. ప్రతి ప్రదర్శనలో, లుకెన్ మేరీ ద్వారా మాట్లాడే "స్వర్గం నుండి సందేశాన్ని" అందిస్తాడు మరియు పెరుగుతున్న సాధువులు మరియు దేవదూతలు. ఈ సందేశాలలో సాధారణంగా అమెరికా పాపాల బరువు మరియు రాబోయే శిక్ష గురించి హెచ్చరికలు ఉన్నాయి (లుకెన్ 1998: వాల్యూమ్ 1).

1973 లో, క్యూబెక్ నుండి వచ్చిన సాంప్రదాయిక కాథలిక్ ఉద్యమం ది పిల్గ్రిమ్స్ ఆఫ్ సెయింట్ మైఖేల్ దృష్టిని లుకెన్ దర్శనాలు ఆకర్షించాయి. యాత్రికులను వారు ధరించిన టోపీల కోసం "వైట్ బెరెట్స్" అని కూడా పిలుస్తారు. లుకెన్ మాదిరిగా, వాటికన్ II యొక్క సంస్కరణలతో వారు బాధపడ్డారు. వైట్ బెరెట్స్ లుకెన్‌ను “యుగం చూసేవాడు” అని ప్రకటించారు మరియు స్వర్గం నుండి ఆమె సందేశాలను వారి వార్తాలేఖలో ముద్రించారు. వారు లుకెన్ యొక్క పారిష్ చర్చి ముందు జాగరణకు హాజరు కావడానికి వందలాది మంది యాత్రికులను రవాణా చేసే బస్సులను నిర్వహించడం ప్రారంభించారు. లుకెన్ యొక్క సందేశాలు ప్రపంచ కుట్రలు, రాబోయే అణు యుద్ధం మరియు "ది ఫైరీ బాల్ ఆఫ్ రిడంప్షన్" అని పిలువబడే ఒక ఖగోళ శరీరం గురించి సూచించటం ప్రారంభించాయి, ఇది త్వరలో భూమిని తాకి, గ్రహం వ్యాప్తంగా విధ్వంసం చేస్తుంది.

చర్చి అధికారులు మూడు సంవత్సరాలు లుకెన్ కార్యకలాపాలను సహించారు, కానీ ఆమె పెరుగుతున్న ఉద్యమం సంక్షోభాన్ని సృష్టిస్తోంది. సెయింట్ రాబర్ట్ బెల్లార్మైన్ చర్చి అన్ని వైపులా ప్రైవేట్ గృహాలతో చుట్టుముట్టింది మరియు ది బేసైడ్ హిల్స్ సివిక్ అసోసియేషన్ (బిహెచ్సిఎ) వారి నిశ్శబ్ద పరిసరాల్లోకి వచ్చిన యాత్రికుల సమూహాన్ని చూసి భయపడింది. తరచుగా అర్ధరాత్రి వరకు ఉండే జాగరణపై నివాసితులు అభ్యంతరం వ్యక్తం చేశారు. యాత్రికులు, వారి చేతుల అందమును తీర్చిదిద్దిన పచ్చిక బయళ్ళను తొక్కడం మరియు వారి గృహాల ఆస్తి విలువలను తగ్గించడం అని వారు పేర్కొన్నారు. లుకెన్ మరియు ఆమె అనుచరులను మడమలోకి తీసుకురావడానికి BHCA పారిష్ మరియు బ్రూక్లిన్ డియోసెస్‌పై తీవ్ర ఒత్తిడి తెచ్చింది (కాల్‌ఫీల్డ్ 1974).

ఆమె అనుభవాలు అతీంద్రియమైనవి కాదని డియోసెస్ జరిపిన దర్యాప్తులో, లూకెన్ సెయింట్ రాబర్ట్ బెల్లార్మైన్ వద్ద తన జాగరణలను నిలిపివేయమని కోరింది. ఆమె నిరాకరించినప్పుడు, డియోసెసన్ అధికారులు ఆమె జాగరణను బుల్‌హార్న్‌తో అడ్డుకోవడం ప్రారంభించారు, బిషప్ నుండి ఒక లేఖ చదివి, విశ్వసనీయ కాథలిక్కులందరూ పాల్గొనవద్దని ఆదేశించారు. వాటికన్ II నుండి చర్చి ద్వారా సాతాను కుట్ర ఎంతవరకు వ్యాపించిందో ఇటువంటి వ్యూహాలు రుజువు చేశాయని లుకెన్ మరియు ఆమె అనుచరులు స్పందించారు. BHCA కౌంటర్ జాగరణలు మరియు హెక్లింగ్ యాత్రికులను పట్టుకోవడం ప్రారంభించింది. పరిస్థితి ప్రమాదకరంగా మారింది మరియు శాంతిని కాపాడటానికి పెరుగుతున్న పోలీసులను పంపించారు. క్రమరహితంగా ప్రవర్తించినందుకు మరియు పోలీసు అధికారులపై దాడి చేసినందుకు పలువురు నివాసితులను అరెస్టు చేశారు. పోలీసులు లేదా యాత్రికులతో హింసాత్మక ఘర్షణల తరువాత కొంతమంది ఆసుపత్రి పాలయ్యారు. ఈ సంఘటనలను "ది బాటిల్ ఆఫ్ బేసైడ్" (కౌలే 1975) అని పిలుస్తారు. చివరికి 1975 లో న్యూయార్క్ సుప్రీంకోర్టు సెయింట్ రాబర్ట్ బెల్లార్మైన్ (థామస్ 1975; ఎవెరెట్ 1975) సమీపంలో లూకెన్ తన జాగరణలను పట్టుకోకుండా నిషేధాన్ని జారీ చేసింది. నిషేధాన్ని అంగీకరించే ముందు రాత్రి, ఫ్లూషింగ్ మెడోస్ కరోనా పార్కుకు జాగరణలను మార్చమని లూకెన్ మేరీ మరియు యేసు నుండి ఒక సందేశాన్ని అందుకున్నాడు (లుకెన్ 1998 వాల్యూమ్ 3, పేజీలు 106-07).

కొత్త జాగరణ స్థలం ప్రపంచ ఉత్సవాల సందర్భంగా వాటికన్ పెవిలియన్ నిలబడి ఉన్న ఒక స్మారక చిహ్నం. అనుచరులు ఉన్నారు

వర్జిన్ మేరీ యొక్క ఫైబర్గ్లాస్ విగ్రహాన్ని కొనుగోలు చేసింది, దానిని విజిల్స్ కోసం పార్కుకు తీసుకువచ్చారు. జనసమూహం పెరుగుతూనే ఉంది. సెయింట్ మైఖేల్ యొక్క యాత్రికులు చివరికి వారి మద్దతును ఉపసంహరించుకున్నారు మరియు కెనడాకు తిరిగి వచ్చారు. కానీ ఈ సమయానికి లుకెన్ అనుచరులు తమ సొంత వ్యవస్థీకృత మిషన్‌ను రూపొందించారు. ఈ ఉద్యమం "అవర్ లేడీ ఆఫ్ ది రోజెస్ పుణ్యక్షేత్రం" ను సృష్టించింది, ఇది వేలాది మంది అంతర్జాతీయ మెయిలింగ్ జాబితాను నిర్వహించింది. ఆర్డర్ ఆఫ్ సెయింట్ మైఖేల్ అనే బృందం ఉద్యమం యొక్క మిషనరీ ప్రయత్నాలకు నాయకత్వం వహించింది. సెయింట్ మైఖేల్ యొక్క యాత్రికుల మాజీ సభ్యులను కలిగి ఉన్న ఆర్డర్ సభ్యులు సమాజంలో నివసించారు మరియు వారి సమయాన్ని పుణ్యక్షేత్రానికి కేటాయించారు. జూన్ 18, 1983 న, బేసైడ్ వద్ద కనిపించే పదమూడవ వార్షికోత్సవం కోసం ప్రపంచవ్యాప్తంగా పదిహేను వేల మంది యాత్రికులు ఫ్లషింగ్ మెడోస్ పార్క్‌లో సమావేశమయ్యారు.

లుకెన్ సందేశాలను విశ్వసించిన కాథలిక్కులు తమను తాము “బేసైడర్స్” అని పిలిచారు. హాస్యాస్పదంగా, న్యూయార్క్‌లోని బేసైడ్ నివాసితులు తమను తాము “బేసైడర్స్” అని కూడా పిలుస్తారు. వారు యాత్రికులను ఆక్రమణ మరియు విదేశీ శక్తిగా భావించారు మరియు వారు ఈ బిరుదును తమకు తాముగా చెప్పుకుంటారని అయోమయంలో పడ్డారు. 1980 లలో, యునైటెడ్ స్టేట్స్ మరియు కెనడాలో స్వతంత్ర బేసైడర్ అధ్యాయాలు స్థాపించబడ్డాయి. లుకెన్ సందేశాలు అనేక భాషలలోకి అనువదించబడ్డాయి మరియు ప్రతి ఖండంలోని కాథలిక్ వర్గాలకు వ్యాపించాయి.

బేసైడర్స్ కానన్ చట్టం మరియు హోలీ సీకు విశ్వసనీయమైన సాంప్రదాయ కాథలిక్కులు అని పేర్కొన్నారు. ఏదేమైనా, బ్రూక్లిన్ డియోసెస్‌ను వారు ధిక్కరించడం వల్ల చాలా మంది కాథలిక్కులు వారిని అసంబద్ధమైన మరియు విభేద ఉద్యమంగా భావించారు. ఫ్లషింగ్ మెడోస్కు వచ్చిన కొద్దికాలానికే, లూకెన్ ఈ పారడాక్స్ను పరిష్కరించే ఒక ద్యోతకాన్ని ఇచ్చాడు, కనీసం ఆమె అనుచరులకు. వాటికన్ II యొక్క సంస్కరణలను ఆమోదించిన పోప్ పాల్ VI, ఒక మోసగాడు. నిజమైన పోప్ కుట్రదారులచే ఎక్కువగా మత్తులో ఉంచబడ్డాడు, మరియు ఇప్పుడు పాల్ VI అని చెప్పుకునే వ్యక్తి వాస్తవానికి ప్లాస్టిక్ సర్జరీతో సృష్టించబడిన కమ్యూనిస్ట్ డోపెల్‌గేంజర్. బేసైడర్లు తమ చర్చికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేయలేదు, వారు చర్చి సోపానక్రమంలోకి చొరబడిన కుట్రదారులు మరియు మోసగాళ్ల ఆదేశాలను మాత్రమే ప్రశ్నిస్తున్నారు (లుకెన్ 1998 వాల్యూమ్. 3, పేజి 241).

1986 లో, బ్రూక్లిన్ బిషప్ ఫ్రాన్సిస్ జె. ముగావెరో, లుకెన్ దర్శనాలు అబద్ధమని పునరుద్ఘాటిస్తూ ఒక ప్రకటన చేశారుకాథలిక్ సిద్ధాంతానికి విరుద్ధం (గోల్డ్మన్ 1987). ముగావెరో యొక్క పరిశోధనలను యునైటెడ్ స్టేట్స్ అంతటా మూడు వందల బిషప్‌లకు మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా బిషప్‌ల వంద సమావేశాలకు పంపారు. చర్చి అధికారుల నుండి ఈ నిందలు ఉన్నప్పటికీ, లుకెన్ అనుచరులు ఇప్పటికీ మంచి స్థితిలో ఉన్న కాథలిక్కులుగా గుర్తించారు మరియు వారు కానన్ చట్టాన్ని ఉటంకిస్తూ తమ అభిప్రాయాలను సమర్థించారు. లుకెన్ దర్శనాలకు బిషప్ నేతృత్వంలోని సరైన దర్యాప్తు ఎప్పుడూ రాలేదని, అందువల్ల లుకెన్‌ను డియోసెస్ తొలగించడం చట్టబద్ధమైనదని వారు వాదించారు. ఎవరైనా చర్చి చట్టాన్ని ఉల్లంఘించినట్లయితే, వారు వాదిస్తున్నారు, చేతిలో కమ్యూనియన్ మరియు ఇతర ఆచార ఉల్లంఘనలను లుకెన్ ఖండించిన ఆధునికవాదులు దీర్ఘకాలంగా స్థాపించబడిన కాథలిక్ సంప్రదాయానికి వ్యతిరేకంగా ఉన్నారు.

1995 లో ఆమె మరణించే వరకు లుకెన్ స్వర్గం నుండి క్రమం తప్పకుండా సందేశాలు ఇవ్వడం కొనసాగించాడు. మొత్తంగా, మేరీ, యేసు మరియు అనేక ఇతర స్వర్గపు జీవులు ఆమెతో 300 సార్లు మాట్లాడారు. ఈ సందేశాలు బేసైడ్ ప్రవచనాలు అని పిలువబడే కానన్లో ఏకీకృతం చేయబడ్డాయి. లుకెన్ మరణానికి ముందు జనసమూహం ఎక్కడా లేనప్పటికీ, బేసైడర్స్ భారతదేశం మరియు మలేషియా వరకు చాలా దూరం నుండి ఫ్లషింగ్ మెడోస్కు ప్రయాణిస్తున్నారు. ఇంటర్నెట్లో, లుకెన్ యొక్క సందేశాలు కుట్ర సిద్ధాంతాలు మరియు వెయ్యేళ్ళ ulation హాగానాల యొక్క పెద్ద పరిసరాలలో భాగంగా మారాయి. లుకేన్ సందేశాలలో వివరించిన “శిక్ష” కోసం బేసైడర్స్ ఇంకా ఎదురు చూస్తున్నారు. దేవుడు మానవాళిని తన పాపాలకు శిక్షించినప్పుడు, శిక్ష రెండు రూపాలు తీసుకుంటుందని చాలా మంది బేసైడర్స్ నమ్ముతారు, ఇందులో మూడవ ప్రపంచ యుద్ధం (ఇందులో పెద్ద ఎత్తున అణు మార్పిడి ఉంటుంది) మరియు మండుతున్న తోకచుక్క భూమితో ide ీకొని గ్రహంను నాశనం చేస్తుంది.

లుకెన్ మరణం తరువాత, అవర్ లేడీ ఆఫ్ ది రోజెస్ పుణ్యక్షేత్రం జాగరణలను కొనసాగించడం, బేసైడ్ ప్రవచనాలను ప్రోత్సహించడం మరియు సమన్వయం చేయడం కొనసాగించింది
ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న అనుచరులతో మెడలను ఫ్లషింగ్ చేయడానికి తీర్థయాత్రలు. కానీ 1997 లో, పుణ్యక్షేత్రం డైరెక్టర్ మైఖేల్ మంగన్ మరియు లుకెన్ యొక్క వితంతువు ఆర్థర్ లుకెన్ మధ్య విభేదాలు సంభవించాయి. ఒక న్యాయమూర్తి ఆర్థర్ లుకెన్‌కు అనుకూలంగా తీర్పునిచ్చారు, ఆయనను అవర్ లేడీ ఆఫ్ ది రోజెస్ పుణ్యక్షేత్రం (OLR) అధ్యక్షుడిగా ప్రకటించారు మరియు సంస్థ యొక్క అన్ని ఆస్తులు మరియు సౌకర్యాలను ఆయనకు ప్రదానం చేశారు. భయపడని, మంగన్ సెయింట్ మైఖేల్ వరల్డ్ అపోస్టోలేట్ (SMWA) అనే తన సొంత సమూహాన్ని ఏర్పాటు చేసుకున్నాడు. ఫ్లషింగ్ మెడోస్‌లోని ఉద్యమం యొక్క పవిత్ర స్థలానికి రెండు గ్రూపులు రావడం కొనసాగించాయి, అక్కడ వారు ప్రత్యర్థి జాగరణలు జరిపారు. మరోసారి, శాంతిని ఉంచడానికి పోలీసులను పంపారు (కిల్గాన్నన్ 2003). నేడు, ఈ సంఘర్షణ ఒక నిర్బంధంలోకి ప్రవేశించింది. కాథలిక్ విందు రోజులలో వారి వేడుకలు కొన్నిసార్లు సమయం ముగిసిపోతాయి, ఒక నిర్దిష్ట రోజున పార్కులో ఒక సమూహం మాత్రమే ఉంటుంది. ఆదివారం ఉదయం పవిత్ర గంట వంటి రెండు సమూహాలు తప్పనిసరిగా ఉండవలసిన సంఘటనల కోసం, స్మారక చిహ్నానికి ఏ సమూహానికి ప్రాప్యత ఉంటుందో వారు ప్రత్యామ్నాయం చేస్తారు. ఒక సమూహం దాని వర్జిన్ మేరీ విగ్రహాన్ని వాటికన్ స్మారక చిహ్నంలో ఉంచవచ్చు, మరొకటి తప్పనిసరిగా సమీపంలోని ట్రాఫిక్ ద్వీపాన్ని ఉపయోగించాలి. ఉద్యానవనంలో ఉన్నప్పుడు ప్రొఫెషనల్‌గా కనిపించడం ప్రతి ఒక్కరి ప్రయోజనాలేనని ప్రత్యర్థి సమూహాలు నిర్ణయించాయి.

సిద్ధాంతాలను / నమ్మకాలు

బేసైడ్ భవిష్యద్వాక్యాలు ఆరు వాల్యూమ్‌లను నింపుతాయి మరియు వందలాది సందేశాలను కలిగి ఉంటాయి. UFO లు, సోవియట్ మరణ కిరణాలు మరియు రక్త పిశాచులు వంటి అంశాలకు స్పష్టమైన సూచనలు ఉన్న ఈ పదార్థం కొన్ని చాలా అద్భుతంగా అని విమర్శకులు గుర్తించారు. ఏదేమైనా, పవిత్ర గ్రంథంతో ఏదైనా మత ఉద్యమం వలె, చాలా మంది బేసైడర్లు అన్ని ప్రవచనాలను అక్షరాలా అర్థం చేసుకోరు లేదా ప్రతి సందేశానికి సమాన ప్రాధాన్యత ఇవ్వరు. బదులుగా, ప్రవచనాలు ప్రపంచాన్ని అర్ధం చేసుకోవడానికి బేసైడర్స్ తీసుకునే వనరు. చాలా మంది బేసైడర్లు ప్రస్తుత సంఘటనలను బేసైడ్ భవిష్యద్వాక్యాలలో వివరించిన అంచనాల యొక్క ముగుస్తుంది.

బేసైడర్‌లకు అతి ముఖ్యమైన నమ్మకం ఏమిటంటే, వెరోనికా లుకెన్ ఒక ప్రత్యేక మహిళ మరియు ఫ్లషింగ్ మెడోస్ పార్క్‌లోని స్మారక చిహ్నం పవిత్ర స్థలం, ఇక్కడ జాగరణలు జరపాలి. వాటికన్ II యొక్క సంస్కరణలు ఘోరమైన పొరపాటు లేదా చర్చిని అణగదొక్కే ఉద్దేశపూర్వక ప్రయత్నం అని బేసిడర్స్ నమ్ముతారు, మరియు అమెరికా నైతిక క్షీణత స్థితిలో ఉంది. అదనంగా, చాలామంది అమెరికన్లు మరియు కాథలిక్కులుగా వారి స్వేచ్ఛను సాతాను ప్రపంచ కుట్ర (మార్టిన్ 2011) ద్వారా బెదిరిస్తారని నమ్ముతారు. ఒక కమ్యూనిస్ట్ ఏజెంట్ పాల్ VI ను విజయవంతంగా నటించాడని లూకెన్ పేర్కొన్నప్పటికీ, ఈ నమ్మకం బేసైడర్ ప్రపంచ దృష్టికోణానికి (లేకాక్ 2014) అవసరం లేదు.

బేసైడ్ ప్రవచనాలు "శిక్ష" గా వర్ణించబడిన అపోకలిప్టిక్ దృష్టాంతాన్ని కూడా వివరిస్తాయి. ఆసన్న విపత్తుల హెచ్చరికలు పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం నుండి మరియన్ అపారిషన్స్‌లో ఒక ట్రోప్. లుకెన్ యొక్క దర్శనాలు "ది బాల్ ఆఫ్ రిడంప్షన్" అని పిలువబడే మండుతున్న ఖగోళ వస్తువును పదేపదే వర్ణించాయి (బహుశా ఇది ఒక కామెట్, ఇది స్పష్టంగా తెలియకపోయినా), ఇది భూమితో ide ీకొని, జనాభాలో ఎక్కువ మందిని చంపుతుంది. ఆమె దర్శనాలు మూడవ ప్రపంచ యుద్ధాన్ని కూడా వివరిస్తాయి, ఇందులో పూర్తి అణు మార్పిడి ఉంటుంది. అణు యుద్ధం యొక్క భయానక వర్ణనలు ప్రచ్ఛన్న యుద్ధం ప్రారంభమైనప్పటి నుండి మరియన్ అపారిషన్స్‌లో కూడా సాధారణం. ప్రొటెస్టంట్ డిస్పెన్సేషనలిజం మాదిరిగా కాకుండా, ప్రార్థన ద్వారా శిక్షను వాయిదా వేయవచ్చని బేసైడర్స్ నమ్ముతారు. ప్రవచనాలు నెరవేరనప్పుడు, బేసిడర్స్ తరచూ తీర్పు నుండి ప్రపంచాన్ని సంపాదించినందుకు క్రెడిట్ తీసుకుంటారు.

లుకెన్ యొక్క కొన్ని సందేశాలు "రప్చర్" ను కూడా సూచిస్తాయి, దీనిలో విశ్వాసులను స్వర్గానికి తీసుకువెళతారు మరియు శిక్షను తప్పించుకుంటారు (లుకెన్ 1998 సం. 4: 458). ఈ ఆలోచన జాన్ నెల్సన్ డార్బీ నుండి తీసుకోబడిన రప్చర్ యొక్క ప్రొటెస్టంట్ భావాలకు సమానం కాదని సెయింట్ మైఖేల్ వరల్డ్ అపోస్టోలేట్ ప్రతినిధులు వివరించారు. చాలా మంది బేసైడర్లు చివరికి ప్రవచించినట్లుగా శిక్షలు జరుగుతాయని నమ్ముతారు, వారు బాంబు ఆశ్రయాలను లేదా నిల్వలను సరఫరా చేయరు. కొందరు శిక్షలు తమ జీవితకాలంలో జరగకపోవచ్చని సూచించారు (లేకాక్ 2014).

ఆచారాలు / పధ్ధతులు

బేసిడర్స్ అన్ని కాథలిక్ విందు రోజులలో ఫ్లషింగ్ మెడోస్ పార్కులో జాగరణ చేస్తూనే ఉన్నారు. వారు “సండే మార్నింగ్ హోలీ” ను కూడా కలిగి ఉన్నారుగంట ”ప్రతి ఆదివారం అర్చకత్వం కోసం ప్రార్థనకు అంకితం చేయబడింది. ఈ సంఘటనలు 1964 ప్రపంచ ఉత్సవాల సందర్భంగా వాటికన్ పెవిలియన్‌లో భాగంగా ఫ్లషింగ్ మెడోస్ పార్కులో నిర్మించిన స్మారక చిహ్నం చుట్టూ జరుగుతాయి. ది ఎక్స్‌సెడ్రా అని పిలువబడే ఈ స్మారక చిహ్నం అన్‌రోలింగ్ స్క్రోల్‌ను పోలి ఉండే సరళమైన వంగిన బెంచ్. జాగరణ సమయంలో, స్మారక చిహ్నం పుణ్యక్షేత్రంగా మారుతుంది. మేరీ యొక్క ఫైబర్గ్లాస్ విగ్రహం బెంచ్ పైన ఉంది మరియు దాని చుట్టూ కొవ్వొత్తులు, యునైటెడ్ స్టేట్స్ మరియు వాటికన్లను సూచించే జెండాలు మరియు ఇతర కర్మ వస్తువులు ఉన్నాయి. మైదానాలు కూడా పవిత్ర జలంతో పవిత్రం.

ఈ సమావేశాలలో, యాత్రికులు రోసరీ యొక్క ప్రత్యేక సంస్కరణను ప్రార్థిస్తారు, ఇందులో సెయింట్ మైఖేల్ కు ప్రార్థన మరియు ఫాతిమా ప్రార్థన ఉన్నాయి. వారు కాథలిక్ లిటనీలను కూడా పఠిస్తారు. వారు ప్రార్థన చేస్తున్నప్పుడు, యాత్రికులు మోకాలికి ప్రోత్సహించబడతారు కాని నిలబడవచ్చు, కూర్చోవచ్చు లేదా వేగవంతం కావచ్చు. చాలా మంది యాత్రికులు తమ సొంత కుర్చీలను పార్కుకు లేదా కార్పెట్ శాంపిల్స్ వంటి మృదువైన వస్తువులను మోకాలిగా ఉపయోగించుకుంటారు.

మేరీ మరియు యేసు ఆశీర్వదించడానికి రోసరీలు జరిగే ఒక కర్మలో విజిల్స్ ముగుస్తుంది. కర్మ యొక్క ఈ భాగంలో, యేసు మరియు మేరీ ఈ పార్కులో శారీరకంగా ఉన్నట్లు భావిస్తారు. అందుకని, మోకాలి సామర్థ్యం ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ అలా చేయమని ప్రోత్సహిస్తారు. బేసిడర్స్ ఆశీర్వదించడానికి వారి రోసరీలను పట్టుకోవడంతో భయంకరమైన నిశ్శబ్దం ఉంది.

దీని తరువాత, ప్రతి ఒక్కరికి కొవ్వొత్తి మరియు పొడవైన కాండం గులాబీ ఇవ్వబడుతుంది. (ప్రతి జాగరణకు ముందు బేసిడర్స్ గులాబీలను దానం చేస్తారు). యాత్రికులు తమ కొవ్వొత్తిని తమ తలపై చేయి పొడవుగా పైకి లేపి, “మేరీ, ప్రపంచ వెలుగు, మా కొరకు ప్రార్థించండి” అని అంటారు. కొవ్వొత్తులు ముఖంతో కూడా ఉండే వరకు తగ్గించబడతాయి మరియు "అవర్ లేడీ ఆఫ్ ది రోజెస్, మా కోసం ప్రార్థించండి" అని బృందం చెబుతుంది. కొవ్వొత్తులను హృదయంతో సమం చేసే వరకు మళ్ళీ తగ్గించి, “మేరీ, తల్లుల సహాయం, మా కొరకు ప్రార్థించండి” అని బృందం చెబుతుంది. ఈ నమూనా చాలాసార్లు పునరావృతమవుతుంది. సెయింట్ రాబర్ట్ బెల్లార్మైన్స్ (లేకాక్ 2014) వద్ద జాగరణలు జరిగినప్పటి నుండి ఈ ఆచారం కొనసాగుతోంది.

జాగరణల తరువాత, రోసరీలు మరియు గులాబీలను ఆశీర్వదిస్తారు. బ్లెస్డ్ గులాబీ రేకులను తరచుగా నొక్కి, వైద్యం కోసం ఉపయోగిస్తారు. చాలా మంది బేసైడర్లు అనారోగ్యంతో లేదా ఆధ్యాత్మికంగా బాధపడుతున్న స్నేహితులకు ఇస్తారు. కొంతమంది బేసిడర్లు ఆచారం తరువాత గులాబీ రేకులను కూడా తిన్నారు, ఇది ఒక ఆశీర్వాద వస్తువును పారవేసేందుకు గౌరవప్రదమైన మార్గంగా పరిగణించబడుతుంది.

జాగరణకు సాధారణ హాజరు డజను నుండి మూడు డజన్ల మంది మాత్రమే ఉండవచ్చు. ఏదేమైనా, కొన్ని జాగరణలు, ముఖ్యంగా ప్రతి జూన్ 18 లో జరిగే వార్షికోత్సవ జాగరణ ఇప్పటికీ వందలాది మంది యాత్రికులను ఆకర్షిస్తుంది, వీరిలో కొందరు ప్రపంచం నలుమూలల నుండి వచ్చారు. పెద్ద జాగరణ సమయంలో పూజారులు తరచూ ఉంటారు. ఈ పూజారులు సాధారణంగా సాంప్రదాయవాదులు, మరొక డియోసెస్ నుండి ఫ్లషింగ్ మెడోస్ పార్కుకు వెళ్లారు. వారు తరచూ ది ఎక్సెడ్రా వెనుక మడత కుర్చీలను ఏర్పాటు చేస్తారు, అక్కడ వారు జాగరణ సమయంలో ఒప్పుకోలు తీసుకుంటారు.

జాగరణతో పాటు, బేసైడర్ సంస్కృతి యొక్క మరొక ముఖ్యమైన అంశం “అద్భుత ఛాయాచిత్రాలు”. లుకెన్స్ ఏర్పడటం కదలిక పోలరాయిడ్ కెమెరాల అభివృద్ధితో సమానంగా ఉంది. చాలా మంది యాత్రికులు జాగరణ సమయంలో పోలరాయిడ్లను తీసుకున్నారు మరియు ఈ చిత్రంలో క్రమరాహిత్యాలను కనుగొన్నారు. ఈ ప్రభావాలలో ఎక్కువ భాగం వినియోగదారు లోపం లేదా కొవ్వొత్తులు లేదా కారు లైట్లు వంటి పరిసర కాంతి వనరులకు సులభంగా ఆపాదించబడతాయి. అయితే, కొన్ని మరింత అద్భుతమైనవి మరియు వివరించడం కష్టం. ఈ క్రమరాహిత్యాలు స్వర్గం నుండి వచ్చిన సందేశాలుగా పరిగణించబడ్డాయి (వోజ్సిక్ 1996, 2009). లుకెన్ సజీవంగా ఉన్నప్పుడు, ప్రజలు ఆమెకు వారి “అద్భుత పోలరాయిడ్స్‌” ను తీసుకురాగలిగారు మరియు ఆమె ఈ చిత్రంలో కనిపించిన చారలు మరియు అస్పష్టతలను అర్థం చేసుకుంటుంది, వారి సంకేత ప్రాముఖ్యతను కనుగొంటుంది (చూట్ మరియు సింప్సన్ 1976). నేడు, సాధారణ బేసైడర్స్ క్రమరాహిత్యాలను అర్థం చేసుకోవడానికి సంకేతాలను అభివృద్ధి చేశారు. జాగరణ సమయంలో, యాత్రికులు చాలా ఫోటోలు తీస్తారు మరియు క్రమరాహిత్యాలను కనుగొనడం కొనసాగిస్తారు. డిజిటల్ కెమెరాలు ఉపయోగించబడుతున్నప్పటికీ, కొంతమంది యాత్రికులు అసలు జాగరణ సమయంలో ఉపయోగించిన పాతకాలపు పోలరాయిడ్ కెమెరాలను ఉపయోగించటానికి ఇష్టపడతారు. ఛాయాచిత్రంలో “స్వర్గం నుండి వచ్చిన సందేశాన్ని” కనుగొనడం కొంతమంది బేసైడర్‌లకు గొప్ప వ్యక్తిగత అర్ధానికి మూలంగా ఉంటుంది.

ఆర్గనైజేషన్ / LEADERSHIP

1997 యొక్క విభేదం నుండి, బేసైడర్స్ రెండు ప్రత్యర్థి వర్గాల మధ్య విభజించబడ్డాయి, వారు ఫ్లషింగ్ మెడోస్కు ప్రాప్యతను పంచుకోవాలి పార్క్. సెయింట్ మైఖేల్ వరల్డ్ అపోస్టోలేట్ పెద్ద సమూహం, దీనికి మైఖేల్ మంగన్ నాయకత్వం వహిస్తారు. వెరోనికా లుకెన్ యొక్క వితంతువుకు "అవర్ లేడీ ఆఫ్ ది రోజెస్ పుణ్యక్షేత్రం" అనే పేరును కోర్టు ఇచ్చినప్పటికీ, మంగన్ బృందం యాత్రికుల నుండి ఎక్కువ మద్దతునిచ్చింది మరియు ఎక్కువ మౌలిక సదుపాయాలను పొందింది. అవర్ లేడీ ఆఫ్ ది రోజెస్ పుణ్యక్షేత్రం వారి ప్రింటింగ్ ప్రెస్‌లను నిర్వహించలేక పోయినప్పుడు, మంగన్ బృందం వాటిని కొనడానికి ఏర్పాట్లు చేసింది. సెయింట్ మైఖేల్ వరల్డ్ అపోస్టోలేట్కు మత సమాజంలో కలిసి నివసించే లే ఆర్డర్ ఆఫ్ సెయింట్ మైఖేల్ అనే పురుషుల బృందం నాయకత్వం వహిస్తుంది. నిధుల సేకరణకు, సందేశాలను వ్యాప్తి చేయడానికి మరియు జాగరణలను నిర్వహించడానికి సహాయపడే అనేక మంది మంది మంది కార్మికులు వారికి మద్దతు ఇస్తున్నారు.

చిన్న సమూహాన్ని వివియన్ హన్రట్టి నిర్వహిస్తున్నారు, మొదట న్యూయార్క్ యుహెచ్ఎఫ్ టెలివిజన్ ఛానల్ కోసం వీడియోలను తయారు చేయడం ద్వారా లుకెన్ యొక్క ఉద్యమానికి మద్దతు ఇచ్చారు. ఆర్థర్ లుకెన్ మరణం తరువాత ఆమె ఈ బృందానికి నాయకురాలు అయ్యారు. చాలా మంది బేసైడర్లు సాంప్రదాయ లింగ పాత్రలను సమర్థించడం మరియు మతపరమైన సేవలను నడిపించే మహిళలను తీవ్రంగా వ్యతిరేకించడంతో ఆమె నాయకత్వం కొంత ఆశ్చర్యం కలిగిస్తుంది. అవర్ లేడీ ఆఫ్ ది రోజెస్ పుణ్యక్షేత్రం ఒక రోజు చర్చి అధికారులు లుకెన్ ప్రవచనాల గురించి తప్పుగా గ్రహించారని నమ్ముతారు. ఆ సమయంలో, ఈ మందిరం చర్చికి అప్పగించబడుతుంది మరియు లే నాయకత్వం ఇకపై అవసరం లేదు (లేకాక్ 2014).

విషయాలు / సవాళ్లు

బేసైడర్లు రాజకీయంగా చురుకుగా ఉన్నారు మరియు ఇతర సాంప్రదాయిక కాథలిక్కులలో పికెట్ అబార్షన్ క్లినిక్‌లు, వారు పవిత్రమైనదిగా భావించే చిత్రాలను పికెట్ చేయడం మరియు స్థోమత రక్షణ చట్టాన్ని నిరసించడం వంటి కారణాలలో చేరతారు. వారు కుట్రపూరితమైన ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని కూడా అనుసరిస్తూనే ఉన్నారు. ఇటీవల, సెయింట్ మైఖేల్ వరల్డ్ అపోస్టోలేట్ ఐక్యరాజ్యసమితిపై వరుస చర్చలను నిర్వహించింది, దీనిని వారు సాతాను వన్ ప్రపంచ ప్రభుత్వాన్ని సృష్టించే సాధనంగా భావిస్తారు.

ఒక రోజు చర్చి అధికారులు తీవ్రంగా పరిగణిస్తారని బేసైడర్స్ ఇప్పటికీ ఆశిస్తున్నారు. వెరోనికా లుకెన్ మరియు ఆమె దర్శనాలపై మరింత వివరంగా విచారణ జరుగుతుందని వారు భావిస్తున్నారు, అలాగే బేసైడ్ వద్ద మరియు ఫ్లషింగ్ మెడోస్ పార్కులో కనిపించే వాటికి సంబంధించి జరిగిన మార్పిడులు మరియు అద్భుత స్వస్థత.

ప్రస్తావనలు

కాల్‌ఫీల్డ్, విలియం. 1974. "ది విజిల్స్." బేసైడ్ హిల్స్ బెకన్, సెప్టెంబర్, పే. 3.

చ్యూట్, సుజాన్ వీక్లీ మరియు ఎల్లెన్ సింప్సన్. 1976. "తీర్థయాత్ర టు బేసైడ్: 'అవర్ లేడీ ఆఫ్ ది రోజెస్' కమ్ టు ఫ్లషింగ్ మేడో." నవంబర్ 11, ఫిలడెల్ఫియా, పిఎ, అమెరికన్ ఫోక్లోర్ సొసైటీ వార్షిక సమావేశంలో సమర్పించిన పేపర్.

కౌలే, సుసాన్ చీవర్. 1975. "అవర్ లేడీ ఆఫ్ బేసైడ్ హిల్స్." న్యూస్వీక్, జూన్ 2, పే. 46.

కునియో, మైఖేల్. 1997. ది స్మోక్ ఆఫ్ సాతాన్: కన్జర్వేటివ్ అండ్ ట్రెడిషనలిస్ట్ డిసెంట్ ఇన్ సమకాలీన అమెరికన్ కాథలిక్కులు. న్యూయార్క్: ఆక్స్ఫర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్.

ఎవెరెట్, ఆర్థర్. 1975. "NY లో మతపరమైన వీధి జాగరణ ముగిసింది." సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ టైమ్స్, మే 24, పే. 4-A.

గార్వే, మార్క్. 2003. వెయిటింగ్ ఫర్ మేరీ: అమెరికా ఇన్ సెర్చ్ ఆఫ్ ఎ మిరాకిల్. సిన్సినాటి, OH: ఎమిస్ బుక్స్.

గోల్డ్మన్, అరి ఎల్. 1987. "బిషప్ అపారిషన్ దావాలను తిరస్కరిస్తాడు." న్యూయార్క్ టైమ్స్, ఫిబ్రవరి 15. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది http://www.nytimes.com/1987/02/15/nyregion/religion-notes-for-cardinal-wiesel-visit-proved-a-calm-in-storm-over-trip.html 11 ఏప్రిల్ 2014 లో.

లేకాక్, జోసెఫ్. 2014. ది సీర్ ఆఫ్ బేసైడ్: వెరోనికా లుకెన్ అండ్ ది స్ట్రగుల్ ఫర్ కాథలిక్కులు. న్యూయార్క్: ఆక్స్ఫర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్.

కిల్గాన్నన్, కోరీ. 2003. "క్వీన్స్లో డూమ్ యొక్క దర్శనాలు భరిస్తాయి; ఒక మందిరం వద్ద జోస్యం, మరియు చీలిక. ” న్యూయార్క్ టైమ్స్ , అక్టోబర్ 9. నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది http://www.nytimes.com/2003/10/09/nyregion/visions-of-doom-endure-in-queens-prophecy-and-a-rift-at-a-shrine.html 11 ఏప్రిల్ 2014 లో.

లుకెన్, వెరోనికా. 1998. వర్జిన్ మేరీ యొక్క బేసైడ్ ప్రవచనాలు: ప్రేమ యొక్క బహుమతి, వాల్యూమ్‌లు 1-6. లోవెల్, MI: ఈ లాస్ట్ డేస్ మినిస్ట్రీస్.

మార్టిన్, డేనియల్. 2011. వాటికన్ II: ఎ హిస్టారిక్ టర్నింగ్ పాయింట్. బ్లూమింగ్టన్, IN: రచయితహౌస్.

ధర, జో-అన్నే. 1973. "చర్చి వివాదంలో విగ్రహంలో విగ్రహాన్ని తొలగిస్తుంది." న్యూ యార్క్ టైమ్స్, డిసెంబర్ 2, పే. 158.

థామస్, రాబర్ట్ మెక్‌జి జూనియర్ 1975. "వర్జిన్ మేరీ విజిల్స్ యొక్క సైట్ మార్చడానికి మహిళ అంగీకరిస్తుంది." న్యూ యార్క్ టైమ్స్, మే 23, పే. 41.

వోజిక్, డేనియల్. 1996. ది ఎండ్ ఆఫ్ ది వరల్డ్ యాస్ వి నో ఇట్: ఫెయిత్, ఫాటలిజం, అండ్ అపోకలిప్స్ ఇన్ అమెరికా. న్యూయార్క్: న్యూయార్క్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్.

వోజ్సిక్, డేనియల్. 1996. "పోలరాయిడ్స్ ఫ్రమ్ హెవెన్: ఫోటోగ్రఫి, ఫోక్ రిలిజియన్, అండ్ ది మిరాక్యులస్ ఇమేజ్ ట్రెడిషన్ ఎట్ ఎ మారియన్ అపారిషన్ సైట్." జర్నల్ ఆఫ్ అమెరికన్ ఫోక్లోర్ , 109: 129-48.

వోజ్సిక్, డేనియల్. 2000. "బేసైడ్ (అవర్ లేడీ ఆఫ్ ది రోజెస్)." పేజీలు. లో 85-93 ఎన్సైక్లోపీడియా ఆఫ్ మిలీనియలిజం అండ్ మిలీనియల్ మూవ్మెంట్స్ , రిచర్డ్ ఎ. లాండెస్ సంపాదకీయం. న్యూయార్క్: రౌట్లెడ్జ్.

వోజ్సిక్, డేనియల్. 2009. "స్పిరిట్స్, అపారిషన్స్, అండ్ ట్రెడిషన్స్ ఆఫ్ అతీంద్రియ ఫోటోగ్రఫి." విజువల్ రిసోర్సెస్: యాన్ ఇంటర్నేషనల్ జర్నల్ ఆఫ్ డాక్యుమెంటేషన్ 25: 109-36.

రచయిత గురించి:
జోసెఫ్ లేకాక్

పోస్ట్ తేదీ:
4 ఏప్రిల్ 2014

 

 

వాటా