ఇస్లామిక్ స్టేట్ టైమ్‌లైన్
1999: అబూ ముసాబ్ అల్-జర్కావీ ఆఫ్ఘనిస్తాన్‌లో ఒసామా బిన్ లాడెన్‌ను మొదటిసారి కలుసుకున్నాడు మరియు పోటీ జిహాదీ శిక్షణా శిబిరాన్ని ఏర్పాటు చేశాడు.
2001: జర్కావీ యొక్క జిహాదీ సమూహం, జమాత్ అల్-తౌహిద్ వాల్-జిహాద్ (JTL), జోర్డాన్‌లో కార్యకలాపాలు ప్రారంభించింది.
2003 (మార్చి): ఇరాక్‌పై US దాడి జరిగింది; USతో తలపడేందుకు జర్కావి JTLతో కలిసి ఇరాక్‌కి తిరిగి వచ్చాడు
2004 (సెప్టెంబర్): జర్కావి ఒసామా బిన్ లాడెన్‌కు విధేయతను ప్రకటించాడు మరియు ఇరాక్‌లో అతని గ్రూప్ అల్-ఖైదా (AQI) అని పేరు మార్చాడు.
2006 (జూన్): US వైమానిక దాడి జర్కావిని చంపింది; AQI యొక్క కొత్త నాయకుడిగా అబూ అయ్యూబ్ అల్-మస్రీ ఉద్భవించారు.
2006 (అక్టోబర్): అల్-మస్రీ AQIని ఇస్లామిక్ స్టేట్ ఇన్ ఇరాక్ (ISI)గా మార్చారు మరియు అబూ ఒమర్ అల్-బాగ్దాదీని నాయకుడిగా గుర్తించారు.
2010 (ఏప్రిల్): యుఎస్-ఇరాకీ మిలిటరీ ఆపరేషన్‌లో అల్-మస్రీ మరియు అబూ ఒమర్ అల్-బగ్దాదీ మరణించిన తరువాత అబూ బకర్ అల్-బాగ్దాదీ ISI నాయకుడిగా ఉద్భవించారు.
2013 (ఏప్రిల్): అల్-ఖైదాతో అనుబంధంగా ఉన్న సిరియన్ ఆధారిత జిహాదీ గ్రూపు జభత్ అల్-నుస్రాను గ్రహిస్తున్నట్లు ISI ప్రకటించింది; ISI పేరును ఇస్లామిక్ స్టేట్ ఆఫ్ ఇరాక్ అండ్ అల్-షామ్/సిరియా (ISIS)గా మార్చారు.
2013 (డిసెంబర్): రమది మరియు ఫలూజాలను ఐసిస్ తన ఆధీనంలోకి తీసుకుంది.
2014 (ఫిబ్రవరి): అల్-ఖైదా ISISతో సంబంధాలను వదులుకుంది.
2014 (జూన్): మోసుల్ ISISకి పడిపోయింది; అల్-బాగ్దాదీ ISISని ఇస్లామిక్ స్టేట్ (IS)గా మార్చాడు మరియు తనను తాను ఖలీఫాగా ప్రకటించుకున్నాడు.
2014 (జూలై): IS ఆన్‌లైన్ మ్యాగజైన్ యొక్క మొదటి సంచిక, Dabiq, కనిపించాడు.
2014 (ఆగస్టు): ఇరాక్‌లోని IS లక్ష్యాలకు వ్యతిరేకంగా US తన వైమానిక ప్రచారాన్ని ప్రారంభించింది; IS పాశ్చాత్య బందీల యొక్క అనేక అత్యంత ప్రచారం చేయబడిన శిరచ్ఛేదాలను నిర్వహించడం ప్రారంభించింది, వారిలో జేమ్స్ ఫోలీ.
2014 (సెప్టెంబర్): IS ని ఓడించడానికి అంతర్జాతీయ సంకీర్ణం US దర్శకత్వంలో రూపుదిద్దుకుంది.
2014 (నవంబర్): ఈజిప్టులోని సినాయ్‌లో పనిచేస్తున్న ఇస్లామిస్ట్ మిలిటెంట్ గ్రూప్, అన్సార్ బీట్ అల్-మక్దిస్, IS కి తన విధేయతను ప్రకటించింది మరియు దాని పేరును విలాయత్ సినాయ్ లేదా సినాయ్ ప్రావిన్స్‌గా మార్చింది.
2015 (జనవరి): లిబియాలోని ఇస్లామిస్ట్ మిలిటెంట్లు, తమను తాము IS ప్రావిన్స్‌గా గుర్తించి, విలాయత్ తరబ్లస్, షాక్ విలువ కోసం వచ్చే నెలలో తల నరికిన ఇరవై ఒక్క మంది ఈజిప్టు కార్మికులను కిడ్నాప్ చేశారు.
2015 (మే): ఇతర భూభాగాన్ని కోల్పోయినప్పటికీ, IS రమాడి, ఇరాక్ మరియు సిరియాలోని పాల్మీరాను స్వాధీనం చేసుకుంది.
2015 (నవంబర్): లెబనాన్‌లోని బీరూట్‌లో షియాపై జరిగిన దాడులకు బాధ్యత వహిస్తున్నట్లు IS ప్రకటించింది; ఒక వారం తర్వాత IS సభ్యులు పారిస్ మరియు చుట్టుపక్కల అనేక దాడులకు పాల్పడ్డారు, 130 మంది మరణించారు మరియు వందల మంది గాయపడ్డారు.
2016 (మార్చి): బ్రస్సెల్స్ విమానాశ్రయం మరియు మెట్రో స్టేషన్‌లో IS సభ్యులు దాడులు చేశారు. నైజీరియా ఉగ్రవాద సంస్థ బోకో హరామ్ ఐఎస్‌కు విధేయత ప్రకటించింది.
2016 (అక్టోబర్): IS- అనుబంధ సినాయ్ ప్రావిన్స్ సినాయ్ ద్వీపకల్పంపై రష్యన్ విమానాన్ని కూల్చివేసింది, 200 మందికి పైగా మరణించారు.
2017 (అక్టోబర్): సిరియాలోని రక్కా కోసం IS యుద్ధం ఓటమితో ముగిసింది.
2017 (నవంబర్): ఈజిప్టులోని బిర్ అల్-అబేద్‌లోని మసీదుపై ఐఎస్-సంబంధిత ఉగ్రవాదులు దాడి చేసి వందలాది మందిని చంపారు.
2018 (మే): ఇండోనేషియాలోని సురబయలో IS- లింక్డ్ కుటుంబం ఆత్మాహుతి బాంబు దాడులు చేసింది.
2019 (మార్చి): సిరియా పట్టణం బగౌజ్‌లో IS యొక్క చివరి ఓటమి ఖలీఫాత్ ముగింపును సూచిస్తుంది.
2019 (ఏప్రిల్): శ్రీలంకలోని కొలంబోలోని హోటళ్లు మరియు క్యాథలిక్ చర్చిలపై IS- లింక్డ్ మిలిటెంట్లు సమన్వయంతో దాడులు చేశారు.
2019 (అక్టోబర్): అమెరికా బలగాలు జరిపిన దాడిలో IS నాయకుడు అబూ బకర్ బాగ్దాదీ మరణించాడు.
2022 (ఫిబ్రవరి): బాగ్దాదీ తర్వాత నాయకత్వానికి వారసుడైన అబూ ఇబ్రహీం అల్-హషీమి అల్-ఖురైషి US దళాల దాడిలో మరణించాడు.
ఫౌండర్ / గ్రూప్ చరిత్ర
ప్రస్తుతం ఇస్లామిక్ స్టేట్ (IS)గా పిలవబడే సమూహం [చిత్రం కుడివైపు] దాని సంక్షిప్త చరిత్రలో అనేకసార్లు దాని పేరును మార్చుకుంది. ఇది దాని సామాజిక నిర్మాణంలో నాటకీయ పరివర్తనలకు గురైంది: స్థానికీకరించిన జిహాదీ మిలీషియాగా ప్రారంభించి, సరిహద్దు సున్నీ తిరుగుబాటుగా విస్తరిస్తోంది, సలాఫీ-జిహాదీ క్వాసీ-స్టేట్-కమ్-కాలిఫేట్‌గా పరిణామం చెందుతుంది మరియు ప్రస్తుతం విచ్ఛిన్నమైన గ్లోబల్ జిహాదిస్ట్ సంస్థగా పనిచేస్తోంది. . కింది కథనంలో, వివిధ గుర్తింపులు దాని నిర్మాణాత్మక పరివర్తనల వలె తగిన సమయ వ్యవధిలో గుర్తించబడతాయి. పాశ్చాత్య మూలాలలో IS అనేక రకాలుగా మరియు కొన్నిసార్లు గందరగోళంగా సూచించబడుతుందని గమనించడం ముఖ్యం: అత్యంత సాధారణ ప్రత్యామ్నాయ ఉపయోగాలు ఇస్లామిక్ స్టేట్ ఆఫ్ ఇరాక్ మరియు అల్-షామ్ (=సిరియా) లేదా ISIS మరియు ఇస్లామిక్ స్టేట్ ఆఫ్ ఇరాక్ మరియు లెవాంట్ లేదా ISIL; ఇక్కడ ఉన్న వ్యత్యాసం అరబిక్ లిప్యంతరీకరణ "అల్-షామ్" యొక్క ఉత్తమ రెండరింగ్‌కు సంబంధించినది, ఈ ప్రాంతాన్ని ఒకప్పుడు గ్రేటర్ సిరియా అని పిలుస్తారు, కొందరు ఇంగ్లీష్ "ది లెవాంట్"ని ఇష్టపడతారు. అరబ్ ప్రపంచంలో, అల్-దావ్లా అల్-ఇస్లామియా ఫైల్-ఇరాక్ మరియు అల్-షామ్ లేదా Daesh జనాదరణ పొందింది, ఎందుకంటే ఎక్రోనిం ఇతర అరబిక్ పదాలపై వ్యంగ్య మరియు అగౌరవమైన నాటకాలను అనుమతిస్తుంది. కొంతమంది ISIS, ISIL లేదా ఇస్లామిక్ స్టేట్ (IS) వంటి సూచనలను స్వీకరించడం యొక్క వివేకాన్ని ప్రశ్నించారు, ఎందుకంటే కొనసాగుతున్న ప్రచార యుద్ధం సందర్భంలో, వారు చట్టబద్ధమైన ఇస్లామిక్ రాజకీయ అధికారాన్ని కలిగి ఉండాలనే ఉద్యమం యొక్క వాదనకు అనుకోకుండా మద్దతు ఇవ్వవచ్చు.
దాని శక్తి యొక్క ఉచ్ఛస్థితిలో, IS సలాఫీ-జిహాదీ భావజాలం, అధునాతన ప్రజా సంబంధాలు, గెరిల్లా యుద్ధం మరియు రాజ్య నిర్మాణ ఆకాంక్షలను మిళితం చేసిన కొత్త తరం ప్రపంచ ఇస్లామిస్ట్ ఏర్పాటుకు ప్రాతినిధ్యం వహించింది. విఫలమవుతున్న రెండు మధ్యప్రాచ్య రాష్ట్రాల గందరగోళం, ఇరాక్ మరియు సిరియా, ఒక వివిక్త జిహాదిస్ట్ మిలీషియా తనను తాను పునర్నిర్మించుకోవడానికి మరియు ప్రాంతం మరియు వెలుపల రాజకీయ, ఆర్థిక మరియు సామాజిక భ్రమలపై ఆడుకోవడానికి అనుమతించినప్పుడు ఇది ఆధిపత్య శక్తిగా ఉద్భవించింది. IS యొక్క స్వల్పకాలిక విజయం మధ్యప్రాచ్యంలోని దేశ-రాజ్యాల రాజకీయ సమన్వయం, ప్రాంతం మరియు విస్తృత ముస్లిం ప్రపంచంలోని పాశ్చాత్య విదేశాంగ విధానం, ప్రపంచ ముస్లిం గుర్తింపు యొక్క అస్థిరత మరియు జిహాదీ గ్రూపుల సామర్థ్యం గురించి ముఖ్యమైన ప్రశ్నలను లేవనెత్తింది. ఆధునికత యొక్క నిజమైన మరియు గ్రహించిన వైఫల్యాలను ఉపయోగించుకోండి.
IS సైద్ధాంతిక వంశావళి మరియు సంస్థాగత చరిత్ర రెండింటినీ కలిగి ఉంది మరియు మతం-రాజ్య సంబంధాల గురించి ఆధునిక ముస్లిం కల్పనలో సమూహం ఆడిన విధానాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి వారి పరస్పర సంబంధం ముఖ్యమైనది. IS యొక్క సైద్ధాంతిక మూలాలు ఇస్లామిజం (కొన్నిసార్లు రాజకీయ ఇస్లాం అని సూచిస్తారు) మరియు ఇస్లాం మతం మతపరమైన దేశ-రాజ్యాలు కాదు, ముస్లిం ప్రపంచంలో అభివృద్ధికి మరియు రాజకీయ గుర్తింపుకు సమాధానాలను కలిగి ఉందని ఇస్లామిస్ట్ వాదం. దాని అసలు న్యాయవాదులు, ఈజిప్ట్‌కు చెందిన హసన్ అల్-బన్నా మరియు భారతదేశానికి చెందిన మవ్లానా మౌదూది (తరువాత పాకిస్తాన్), ఇరవయ్యవ శతాబ్దం మొదటి అర్ధభాగంలో చాలా మంది ముస్లింలను ఆకర్షించిన పాశ్చాత్య ఆధునికతకు ఇస్లాంవాదం ఒక ప్రామాణికమైన ప్రతివాద కథనాన్ని అందించింది. జాతీయ-రాజ్యాల అభివృద్ధి చెందుతున్న అంతర్జాతీయ వ్యవస్థలో ఒక స్థానాన్ని ఏర్పరచుకోవడానికి అత్యంత ఆచరణీయ సాధనాలు. ముస్లిం మెజారిటీ దేశాలు వలసవాదం యొక్క సవాలును ఎదుర్కొంటున్న సమయంలో మరియు వారి రాజకీయ భవిష్యత్తును నిర్ణయించుకునే సమయంలోనే ఇస్లాం మతం యొక్క బీజాలు నాటబడ్డాయి, యాదృచ్చికంగా కాదు. మరియు ముస్లిం రాజకీయ ఆలోచన మరియు గుర్తింపు రాజకీయాలకు ఖలీఫాత్ యొక్క చారిత్రక సంస్థ ఒక ముఖ్యమైన అంశంగా నిరూపించబడింది
ప్రవక్త ముహమ్మద్ మరణానంతరం 632 CEలో స్థాపించబడింది, ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క మిగిలిన అవశేషమైన టర్కీ యొక్క కొత్తగా ఏర్పడిన దేశ-రాష్ట్ర నాయకుడు దాని ఇస్లామిక్ సాంస్కృతిక సామాను త్రోసిపుచ్చి, యూరో-ని సృష్టించిన తర్వాత 1924లో ఖలీఫా అధికారికంగా రద్దు చేయబడింది. కేంద్రీకృత (అంటే, లౌకిక) భవిష్యత్తు. చాలా నిజమైన అర్థంలో, ఖాలిఫేట్ ముగింపు మధ్యప్రాచ్యంలో రాజకీయ ఆధునికత యొక్క పెరుగుదలను సూచిస్తుంది మరియు ఇస్లాం-కేంద్రీకృత ప్రతిస్పందనగా ఇస్లాంవాదం ఉద్భవించింది, ఇది ముస్లింలకు విలక్షణమైన భిన్నమైన గుర్తింపును కొనసాగించే మార్గంలో ఆధునీకరించే ప్రయత్నం. ఈ మార్గం పాశ్చాత్య దేశ-రాష్ట్రాల మాదిరిగానే అనేక నిర్మాణాత్మక మరియు సంస్థాగత కాన్ఫిగరేషన్‌లను అనుకరిస్తుంది. చాలా ముస్లిం-మెజారిటీ దేశ-రాష్ట్రాలు టర్కిష్ నాయకుడు ముస్తఫా కెమాల్ అటాతుర్క్ యొక్క లౌకికీకరణ (ఫ్రెంచ్ లాసిటే రూపంలో) యొక్క స్పష్టమైన ఆలింగనాన్ని తిరస్కరించాయి, అయితే అవి చట్టపరమైన నిర్మాణాలతో సహా లౌకిక అండర్‌పిన్నింగ్‌లతో రాజకీయ వ్యవస్థలను అవలంబించాయి.
చారిత్రక దృశ్యం నుండి అదృశ్యం కాకుండా, 1928లో హసన్ అల్-బన్నాచే స్థాపించబడిన సొసైటీ ఆఫ్ ముస్లిం బ్రదర్స్ ఇన్ ఈజిప్ట్ వంటి ఇస్లామిస్ట్ ఉద్యమాలు రాజకీయ వ్యతిరేకత యొక్క స్వరంగా మారాయి, ఇది కొన్నిసార్లు చాలా క్రూరంగా అణచివేయబడింది. మధ్యప్రాచ్యంలోని అనేక రాష్ట్రాల అధికార స్వభావం ఇస్లాంవాదులు తమ ఇస్లామిక్ రాజ్యం యొక్క సంస్కరణ కోసం బహిరంగంగా వాదించడం కష్టతరం చేసింది మరియు అప్పుడప్పుడు రాజకీయ హింసను ప్రేరేపిస్తుంది
ఇస్లాంవాదులు నిరంకుశ పాలనలకు ఈ ఉద్యమాలను మరింత కఠినంగా అణిచివేసేందుకు కారణం ఇచ్చారు. కాలక్రమేణా, ఇస్లాంవాదులు తమ ఆదర్శవంతమైన ఇస్లామిస్ట్ క్రమాన్ని నిరంకుశ దేశ-రాజ్యాల చట్రంలోకి తీసుకురావడానికి అత్యంత ప్రభావవంతమైన మార్గాలపై విభజించారు, ఇది బహిరంగ రాజకీయ చర్చలో పాల్గొనడానికి తక్కువ అవకాశాన్ని అనుమతించింది: కొందరు, ముస్లిం బ్రదర్‌హుడ్ సిద్ధాంతకర్త సయ్యద్ కుతుబ్ నాయకత్వాన్ని అనుసరించారు. రాడికల్ ప్రైమర్ మైలురాళ్ళు, [కుడివైపున ఉన్న చిత్రం] మతభ్రష్ట పాలకులుగా మారిన వాటిని తొలగించడానికి ఏకైక మార్గంగా మిలిటెన్సీ వైపు మళ్లింది, కాకపోతే దైవభక్తి లేని సమాజాలు; ఏది ఏమైనప్పటికీ, చాలా మంది బోధించడం, బోధన మరియు ధార్మిక ఔట్రీచ్ యొక్క మితమైన మార్గాన్ని సమర్ధించారు.
ఇవన్నీ IS నుండి దూరంగా ఉన్నట్లు అనిపించవచ్చు, అయితే ముస్లిం-మెజారిటీ దేశాలలోని ఇస్లాంవాదుల మధ్య తీవ్రవాద ధోరణి ఆఫ్ఘన్-సోవియట్ యుద్ధం (1979-1989) తర్వాత నాటకీయ మలుపు తీసుకుంది, ఇది అల్-ఖైదా యొక్క ప్రపంచ జిహాదిజానికి దారితీసింది. , ఇది ISకి పూర్వగామి. కార్యకర్త ముస్లింలు, కొందరు ఇస్లాంవాదులు, కొందరు కాదు, ఆఫ్ఘనిస్తాన్ యుద్ధభూమికి తరలి వచ్చారు, సోవియట్ ఆక్రమణదారులకు వ్యతిరేకంగా జిహాద్ చేయాలనే ఉద్దేశ్యంతో; మరియు యునైటెడ్ స్టేట్స్, సౌదీ అరేబియా మరియు పాకిస్తాన్ యొక్క గూఢచార సేవల ద్వారా రహస్యంగా ఆ సమయంలో వారి ప్రయత్నాలకు మద్దతు లభించింది. సోవియట్‌లు ఓడిపోయిన తర్వాత, "అరబ్ ఆఫ్ఘన్‌లు" అని పిలవబడే వారిలో కొందరు ఆఫ్ఘనిస్తాన్‌లోనే ఉన్నారు మరియు కొందరు జిహాద్‌ను కొనసాగించాలని ఒసామా బిన్ లాడెన్ పిలుపుకు ఆకర్షితులయ్యారు, అయితే దానిని ప్రపంచవ్యాప్తం చేశారు. అల్-ఖైదాలో భాగంగా, ఈజిప్ట్, సౌదీ అరేబియా, పాకిస్తాన్, ట్యునీషియా మరియు జోర్డాన్ వంటి ప్రాంతాల నుండి వచ్చిన మిలిటెంట్ ఇస్లామిస్టులు ఉన్నారు, వారు తమ స్వదేశాలలో ఇస్లామిస్ట్ ఎజెండాను ముందుకు తెచ్చారు మరియు వారి రాజకీయ లక్ష్యాలకు విరుద్ధంగా ప్రభుత్వాలకు వ్యతిరేకంగా ముందుకు సాగడంలో విఫలమయ్యారు ( రైట్ 2006:114-64). ఉదాహరణకు, 1981లో ప్రెసిడెంట్ అన్వర్ సదాత్‌ను హత్య చేసిన జిహాద్ ఆర్గనైజేషన్‌తో ప్రమేయం ఉన్నందుకు అల్-ఖైదా యొక్క రెండవ కమాండ్ అయిన ఐమాన్ అల్-జవహిరి ఈజిప్ట్‌లో జైలు పాలయ్యాడు. పాలస్తీనాలోని హమాస్ లేదా ఈజిప్ట్‌లోని జిహాద్ యొక్క ఇస్లామిజం, పశ్చిమ దేశాలను, ప్రత్యేకించి యునైటెడ్ స్టేట్స్‌ను జిహాద్కు అత్యంత ముఖ్యమైన ముప్పు మరియు కేంద్రంగా గుర్తించడం. మిలిటెంట్ ఇస్లామిస్టులు తమ దృష్టిని లౌకిక అరబ్-ముస్లిం ఉన్నత వర్గాల "సమీప శత్రువు" వైపు మళ్లించగా, ప్రపంచ జిహాదీలు ఇస్లాం విజయానికి అంతిమ సవాలుగా పశ్చిమ దేశాల "దూర శత్రువు"గా భావించారు. అంతేకాకుండా, మితవాద ఇస్లాంవాదులు కాలక్రమేణా, ఆధునిక రాజ్య వ్యవస్థతో శాంతిని నెలకొల్పారు, రాజకీయ పార్టీలను ఏర్పాటు చేయడానికి మరియు ఎన్నికలలో పాల్గొనడానికి కూడా అంగీకరించారు, ప్రపంచ జిహాదిస్ట్ పాశ్చాత్య పద్ధతులను ఆలింగనం చేసుకోవడం మరియు ఇస్లామిక్ కారణానికి ద్రోహం చేయడం వంటి నిశ్చితార్థాన్ని చూశారు.
గ్లోబల్ జిహాదిజం యొక్క ఆవిర్భావానికి ఒక ప్రాథమిక అంశం ఏమిటంటే, మధ్యప్రాచ్యంలోని జాతీయ-రాష్ట్రాల "వాయిద్య రాజకీయాలలో" (దేవ్జీ 2005:2) ఇస్లామిజం చోటు చేసుకోవడంలో వైఫల్యం. ఇస్లాం మతం ప్రపంచవ్యాప్తమైంది, ఎందుకంటే అధికార రాజ్యాలచే నిరోధించబడిన అధికార మార్గాన్ని అది తన రాజకీయ లక్ష్యాలకు విరుద్ధంగా గుర్తించింది మరియు గ్లోబల్ జిహాదిజం ఏ రాజ్యానికైనా సమర్థవంతమైన సార్వభౌమాధికారాన్ని మించి మాత్రమే రూట్ తీసుకోగలదు. ఆ విధంగా, యుద్ధం-నాశనమైన ఆఫ్ఘనిస్తాన్ యొక్క గందరగోళం బిన్ లాడెన్‌ను అల్-ఖైదాను నిర్వహించడానికి, జిహాదిస్ట్ శిక్షణా శిబిరాలను స్థాపించడానికి మరియు అతను "గ్లోబల్ క్రూసేడర్స్" అని పిలిచే వాటికి వ్యతిరేకంగా యుద్ధం చేయడానికి అనుమతించింది. మరియు ఇరాక్ యొక్క గందరగోళం IS యొక్క సంస్థాగత చరిత్రకు నేపథ్యంగా పనిచేసింది.
క్రూరమైన తీవ్రవాద చర్యల చరిత్ర కలిగిన జోర్డానియన్ జిహాదిస్ట్ అబూ ముసాబ్ అల్-జర్ఖావి, [చిత్రం కుడివైపున] పెట్టుబడిగా మరియు ఈ గందరగోళాన్ని మరింత పెంచిన వ్యక్తి. జోర్డాన్‌లో జైలు శిక్ష అనుభవించిన తర్వాత, అతను 1999లో ఆఫ్ఘనిస్తాన్‌కు వెళ్లాడు, అక్కడ అతను ఒసామా బిన్ లాడెన్‌ను కలుసుకున్నాడు మరియు బిన్ లాడెన్ సహాయంతో సమీపంలో పోటీ జిహాదీ శిక్షణా శిబిరాన్ని ప్రారంభించాడు. అల్-ఖైదా యొక్క అనేక అభిప్రాయాలు మరియు లక్ష్యాలను పంచుకుంటూ, జర్ఖావి స్వతంత్రంగానే ఉన్నాడు. అతను జమాత్ అల్-తౌహిద్ వాల్-జిహాద్ (JTL)ని స్థాపించాడు, ఇది మధ్యప్రాచ్యం మరియు ఐరోపా రెండింటిలోనూ తీవ్రవాద రికార్డును నెలకొల్పింది, ఇవన్నీ US నిఘా సంస్థల దృష్టిని ఆకర్షించాయి. పాశ్చాత్య దళాలను ఎదుర్కోవడానికి 2003లో US దాడి చేసిన తర్వాత అతను తన కార్యకలాపాల స్థావరాన్ని ఇరాక్‌కు మార్చాడు. 2004 నాటికి, జర్కావి బిన్ లాడెన్‌కు విధేయతను ప్రతిజ్ఞ చేశాడు మరియు JTL ఇరాక్‌లో అల్-ఖైదా (AQI)గా రీబ్రాండ్ చేయబడింది. 2004 మరియు 2006లో US వైమానిక దాడి ద్వారా అతనిని లక్ష్యంగా చేసుకున్న హత్యల మధ్య, జర్ఖావి దేశాన్ని విభజించి సున్నీ జనాభాను AQI శిబిరంలోకి తరిమికొట్టే ప్రయత్నంలో ఇరాకీ షియాకు వ్యతిరేకంగా, బహుశా బిన్ లాడెన్ ఆమోదంతో, మతపరమైన యుద్ధాన్ని చేసాడు. జర్కావి యొక్క పద్ధతులు ఎంత రక్తపాతంగా ఉన్నాయి, అతను జిహాదీ కారణం నుండి ముస్లింలను దూరం చేయాల్సిన అవసరం గురించి జవహిరి నుండి మందలించాడు (కాక్‌బర్న్ 2015:52; వీస్ మరియు హసన్ 2015:20-39).
జర్కావి మరణం తరువాత, AQI యొక్క ఆదేశం అబూ అయ్యూబ్ అల్-మస్రీకి పడింది, అతను కొన్ని నెలల తర్వాత సంస్థ ఇస్లామిక్ స్టేట్ ఆఫ్ ఇరాక్ (ISI) పేరు మార్చాడు మరియు అబూ ఒమర్ అల్-బాగ్దాదీని నాయకుడిగా గుర్తించాడు. 2007 నుండి, ISI సున్నీ అవేకనింగ్ నుండి పెరుగుతున్న ఒత్తిడిని ఎదుర్కొంది, జిహాదీ ముప్పును తొలగించడానికి సున్నీ తెగలు మరియు US మిలిటరీ ఉమ్మడి ప్రయత్నం. 2010 నాటికి, షియా లేదా సంకీర్ణ బలగాలు అయినా శత్రువులను నిమగ్నం చేసే సామర్థ్యంలో ISI తీవ్ర క్షీణతను చవిచూసింది మరియు మస్రీ మరియు అల్-బాగ్దాదీ ఇద్దరిని చంపడం ఈ పరిస్థితిని నిర్ధారించినట్లు అనిపించింది. ISI యొక్క కొత్త నాయకుడు, అబూ బకర్ అల్-బాగ్దాదీ చాలా బలహీనమైన సంస్థను వారసత్వంగా పొందారు, అయితే 2011లో ఇరాక్ నుండి US దళాల ఉపసంహరణ తీవ్రవాద చర్యలను పునరుద్ధరించడానికి ఒక ప్రారంభాన్ని అందించింది. అరబ్ వసంత తిరుగుబాట్ల కారణంగా 2011 చివరి నాటికి పొరుగున ఉన్న సిరియాలో జరిగిన అంతర్యుద్ధం నుండి ISI అదనపు ప్రేరణ పొందింది. సిరియా యొక్క దీర్ఘకాలంగా అణచివేయబడిన సున్నీ మెజారిటీ అధ్యక్షుడు బషర్ అల్-అస్సాద్‌కు వ్యతిరేకంగా పెరిగింది, అతను అలవైట్ మైనారిటీ (షియా ఉపవిభాగం) నుండి తన మద్దతును పొందాడు. సిరియాలో ప్రారంభమైన సున్నీ వ్యతిరేకత చాలావరకు లౌకిక ధోరణిని ప్రతిబింబించింది, అయితే ఇది ఇస్లామిస్ట్ మరియు జిహాదిస్ట్ గ్రూపులచే త్వరితంగా అధిగమించబడింది మరియు నిధులు సమకూర్చింది. ఆ విధంగా, సున్నీలకు రాజకీయ మరియు ఆర్థిక హక్కులను డిమాండ్ చేయడానికి పాలనకు వ్యతిరేకంగా విస్తృత ఆధారిత నిరసనగా ప్రారంభమైన మతపరమైన సెక్టారియన్ యుద్ధంగా మారింది, ఇది టర్కీ, సౌదీ అరేబియా మరియు ఇరాన్ వంటి ప్రాంతీయ శక్తులను ఆకర్షించింది-అన్నీ వారి స్వంత రాజకీయాలను ప్రోత్సహించాలనే ఉద్దేశ్యంతో. అజెండాలు.
ఇంతలో, ఇరాక్‌లో, కొత్తగా ఎన్నుకోబడిన అధ్యక్షుడు, నౌరీ కమల్ అల్-మాలికీ, సద్దాం హుస్సేన్ బాతిస్ట్ పాలనలో దేశాన్ని పాలించిన సున్నీ మైనారిటీల నష్టానికి, షియా మెజారిటీని బలోపేతం చేసే విధానాల శ్రేణిని అమలు చేశారు. ఇరాక్ సైన్యాన్ని రద్దు చేయడంతో సహా US ఆక్రమణలో ప్రవేశపెట్టబడిన డి-బాతిఫికేషన్ విధానాల కారణంగా ఇరాక్ యొక్క సున్నీలు ఇప్పటికే రాజకీయ మరియు ఆర్థిక శక్తిలో నాటకీయ క్షీణతను చవిచూశారు. బాగ్దాద్‌లోని షియా-ఆధిపత్య ప్రభుత్వం ఇరాన్‌తో తన సంబంధాలను బలోపేతం చేయడం, షియా మిలీషియాల మద్దతును పొందడం మరియు అధికారాన్ని తిరిగి పొందేందుకు ప్రయత్నిస్తున్నారని ఆరోపించిన సున్నీలు/బాతిస్టులను లక్ష్యంగా చేసుకోవడంతో వారి హక్కులను కోల్పోయిన భావన పెరిగింది. సిరియాలో సున్నీల నిరసన ఇరాక్‌లోని సున్నీలకు ర్యాలీగా మారింది మరియు పరిస్థితిని ఉపయోగించుకోవడానికి ISI ఉంది. సిరియా మరియు ఇరాక్‌లలో సతమతమవుతున్న సున్నీలు మరియు స్వయం సేవకులైన షియా పాలకుల యొక్క పరిపూర్ణ తుఫాను ISIకి మతవాద జ్వాలలను రగిలించడానికి మరియు గుర్తింపు రాజకీయాల అస్థిర మిశ్రమంలోకి ప్రవేశించడానికి అవకాశాన్ని అందించింది.
సిరియాలో ISI జోక్యానికి సాధనం AQI-అనుబంధ సమూహం, జభత్ అల్-నుస్రా (JN), ఇది 2013 ప్రారంభంలో ప్రతిపక్ష యోధుల శ్రేణిలో స్థిరపడింది. సిరియాలో ISI కోసం పట్టు సాధించడానికి JNని పంపినట్లు పేర్కొంది, ఇస్లామిక్ స్టేట్ ఆఫ్ ఇరాక్ అండ్ అల్-షామ్/సిరియా (ఐఎస్‌ఐఎస్)గా రెండు గ్రూపులు విలీనమైనట్లు బాగ్దాదీ ప్రకటించారు. JN నాయకుడు, అబూ ముహమ్మద్ అల్-జవ్లానీ, విలీనాన్ని తిరస్కరించాడు మరియు ISIS మరియు అల్-ఖైదాల మధ్య వైరం ఏర్పడింది, జవహిరి బాగ్దాదీ యొక్క కార్యకలాపాలను ఇరాక్‌కు పరిమితం చేయడానికి ప్రయత్నించాడు. సిరియాలో జిహాదీ గ్రూపుల మధ్య తగాదాలు సర్వసాధారణం, అయితే ISIS మరియు అల్-ఖైదా మధ్య చీలిక ప్రపంచ జిహాదిజాన్ని నిర్వచించడానికి వచ్చిన ప్రధాన సమూహాన్ని చీల్చడానికి బెదిరించింది. 2014 ప్రారంభంలో, అల్-ఖైదా మరియు ISIS ఒకదానికొకటి త్యజించాయి మరియు ఆ సంవత్సరం జూన్‌లో ISIS ఇరాక్‌లో సాహసోపేతమైన సైనిక పుష్ చేసింది, ఇందులో దేశంలోని రెండవ అతిపెద్ద నగరమైన మోసుల్‌ను స్వాధీనం చేసుకోవడం మరియు అత్యంత నాటకీయమైన "సరిహద్దులను ధ్వంసం చేయడం" ఉన్నాయి. సిరియా మరియు ఇరాక్ మధ్య అడ్డంకిని తొలగించిన ప్రచారం.
సరిహద్దు తన ఆధీనంలో ఉండటంతో, 1916లో ఫ్రాన్స్ మరియు బ్రిటన్ మధ్య చర్చలు జరిపిన సైక్స్-పికాట్ ఒప్పందం, మధ్యప్రాచ్యాన్ని వలసరాజ్యాల ప్రభావ రంగాలుగా విభజించే రహస్య ఒప్పందం శకం ముగిసిందని ISIS పేర్కొంది. ఈ ప్రాంతంలోని ముస్లిం ప్రజలను వేరు చేసిన పాశ్చాత్య భావజాలం: జాతీయవాదం. ISIS ఇస్లామిక్ స్టేట్ (IS) స్థాపన మరియు ఖాలిఫేట్ యొక్క పునరాగమనాన్ని ప్రకటించడానికి ఈ సందర్భాన్ని ఉపయోగించుకుంది, బాగ్దాదీని "విశ్వాసుల కమాండర్" అని పిలుస్తారు, [కుడివైపు ఉన్న చిత్రం] ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ముస్లింలందరికీ విధేయత చూపే వ్యక్తి మరియు విధేయత. తన కొత్త బిరుదుకు ప్రతీకాత్మక ప్రదర్శనలో, బాగ్దాదీ, సంప్రదాయ దుస్తులు ధరించి, జూలై 4న, మోసుల్‌లోని గ్రేట్ మసీదులో శుక్రవారం ఉపన్యాసం అందించాడు మరియు ప్రార్థనలో సమాజానికి నాయకత్వం వహించాడు. ఖలీఫా (పున:) సృష్టితో ప్రపంచం రెండు వ్యతిరేక శక్తులుగా విడిపోయిందని అతని ఉపన్యాసం స్పష్టం చేసింది: "ఇస్లాం మరియు విశ్వాసం యొక్క శిబిరం మరియు కుఫ్ర్ (అవిశ్వాసం) మరియు కపటత్వం యొక్క శిబిరం." ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ముస్లింలు ఇప్పుడు ఇస్లాం మరియు విశ్వాసం పాలించిన రాష్ట్రానికి వలస వెళ్ళడానికి మతపరమైన బాధ్యత వహించారు (Dabiq 1:10). కాలిఫేట్ బిన్ లాడెన్ యొక్క సైద్ధాంతిక దృష్టిలో భాగమని గమనించడం ముఖ్యం. 9/11 తర్వాత ఒక నెల తర్వాత ఒక ఇంటర్వ్యూలో, అతను ఇలా అన్నాడు:
కాబట్టి నేను చెప్పేదేమిటంటే, సాధారణంగా, మా ఉమ్మా దేవుని గ్రంథం లేదా అతని ప్రవక్త యొక్క పదాల క్రింద ఐక్యం అవుతుందని మరియు ఈ దేశం మా ఉమ్మా యొక్క ధర్మబద్ధమైన ఖలీఫాను స్థాపించాలని ... నీతిమంతుడైన ఖలీఫా అనుమతితో తిరిగి వస్తాడని నేను చెప్తున్నాను. దేవుని (బిన్ లాడెన్ 2005:121).
కానీ బిన్ లాడెన్ [కుడివైపున ఉన్న చిత్రం] మరియు అతని వారసుడు, జవహిరి, కాలిఫేట్ మళ్లీ పుంజుకోవడానికి అనుమతించే ఖచ్చితమైన పారామితులను ఎప్పుడూ "చాలా శత్రువు"పై వారి తీవ్రవాద దృష్టిని కొనసాగించారు. బిన్ లాడెన్ యొక్క గాఢమైన కోరికను తాను నెరవేరుస్తున్నానని, తద్వారా బిన్ లాడెన్‌ను తన జిహాదీ వంశంలోకి తీసుకువచ్చి, జవహిరిని అసమర్థ వేషధారిగా ఒంటరిగా చేసిందని IS తరువాత వాదిస్తుంది. వాస్తవానికి, ఇరాక్ మరియు సిరియాలో IS యొక్క ప్రారంభ ప్రాదేశిక లాభాల యొక్క వేగవంతమైన వేగం, కనీసం నిజమైన విశ్వాసులకు, ఖాలిఫేట్ సమయం వచ్చిందని మరియు దైవికంగా మంజూరు చేయబడిందని ధృవీకరించినట్లు అనిపించింది. ప్రపంచవ్యాప్త సంఘర్షణ (Taub 2015)ను పెంపొందించడానికి కట్టుబడిన జిహాదీ సంస్థలో చేరేందుకు తమ తోటి ముస్లిం పౌరులు కొంత మంది తమ సౌకర్యవంతమైన జీవితాలను విడిచిపెట్టడాన్ని చూసిన పాశ్చాత్య దేశాలకు కలత చెందేలా ప్రపంచవ్యాప్తంగా వాలంటీర్లు రావడం ప్రారంభించారు. మరియు IS పాశ్చాత్య దేశాల నుండి ఇటీవల వచ్చిన వారి పాస్‌పోర్ట్‌లను తగలబెట్టి, జిహాదీ నినాదాలు చేస్తున్న చిత్రాలను త్వరగా ప్రచారం చేసింది. వాస్తవానికి, రెచ్చగొట్టడం అనేది IS ప్రజా సంబంధాల యొక్క ముఖ్యమైన లక్షణంగా నిరూపించబడింది మరియు దస్తావేజు యొక్క ప్రచారం సర్వసాధారణ శైలిగా మారింది: మధ్యప్రాచ్య క్రైస్తవ సంఘాలు దాడి చేశాయి, పురుషులు చంపబడ్డారు మరియు స్త్రీలను బానిసలుగా విక్రయించారు; పాశ్చాత్య జర్నలిస్టును బందీగా ఉంచారు మరియు తరువాత ఉరితీయబడ్డారు; జోర్డానియన్ పైలట్ ఒక బోనులో సజీవ దహనం; ఈజిప్షియన్ కాప్టిక్ క్రైస్తవులను బందీలుగా పట్టుకొని సామూహికంగా శిరచ్ఛేదం చేశారు. IS ఈ చర్యల చిత్రాలను సోషల్ మీడియా ద్వారా పబ్లిక్ చేసింది మరియు వాటిని సంచికలలో తిరిగి ముద్రించింది Dabiq, నిగనిగలాడే, ఆంగ్ల భాషా ఆన్‌లైన్ పత్రిక జూలై 2014 లో ప్రచురించడం ప్రారంభించింది.
సెప్టెంబరు 2014లో, గ్లోబల్ కోయలిషన్ ఎగైనెస్ట్ డేష్, ISISను ఓడించడానికి గ్లోబల్ కోయలిషన్‌ను కూడా సూచిస్తారు, ఇది IS బలమైన ప్రాంతాలను లక్ష్యంగా చేసుకోవడానికి, దాని ప్రచారాన్ని ఎదుర్కోవడానికి మరియు ఫైటర్స్ మరియు నిధుల ప్రవాహాలను నిరోధించడానికి ఏర్పాటు చేయబడింది; ఇది ప్రపంచవ్యాప్తంగా కొన్ని ఎనభై ఆరు దేశాలను చేర్చడానికి సంవత్సరాలుగా పెరిగింది. ప్రతిస్పందనగా, IS తన నిందలు మరియు రక్తపాతాన్ని పెంచింది మరియు "మిగిలిన మరియు విస్తరించడం" యొక్క వ్యూహాన్ని రూపొందించింది, ఇది ఇప్పటికే దాని నియంత్రణలో ఉన్న భూములపై దాని పట్టును బలోపేతం చేయడం మరియు కొత్త భూభాగాన్ని దాని ప్రభావ కక్ష్యలోకి తీసుకురావడం. యొక్క ఐదవ సంచికలో Dabiq, "మిగిలిన మరియు విస్తరిస్తోంది" అనే శీర్షికతో IS అనేక విలాయత్ (ప్రావిన్సులు)ను ఖలీఫేట్‌లోకి చేర్చినట్లు ప్రకటించింది: అరేబియా ద్వీపకల్పం, యెమెన్, సినాయ్ ద్వీపకల్పం, లిబియా మరియు అల్జీరియా (Dabiq 5:3). "పశ్చిమ నగరాలు మరియు శివారు ప్రాంతాలలో వేల మైళ్ల దూరంలో నివసించే సాధారణ ప్రజల మాతృభూములు మరియు నివాస గదుల్లోకి చేరుకోవడం" దాని యొక్క ప్రకటిత లక్ష్యం, మరియు అది తనను తాను "గ్లోబల్ ప్లేయర్" గా ఊహించుకుంది (Dabiq 5:36). సంకీర్ణ దళాలు IS భూభాగంపై దాడి చేయడం ప్రారంభించినట్లే, పశ్చిమ దేశాలలో దాడులు చేయమని IS తన మద్దతుదారులకు పిలుపునిచ్చింది: “మీరు అవిశ్వాసం ఉన్న అమెరికన్ లేదా యూరోపియన్ (ముఖ్యంగా ద్వేషపూరిత మరియు మురికి ఫ్రెంచ్) లేదా ఆస్ట్రేలియన్ లేదా కెనడియన్‌ను చంపగలిగితే, లేదా ఇస్లామిక్ రాజ్యానికి వ్యతిరేకంగా యుద్ధం చేస్తున్న అవిశ్వాసుల నుండి మరే ఇతర అవిశ్వాసి అయినా, అల్లాహ్ పై ఆధారపడండి మరియు అతనిని ఏ పద్ధతిలో లేదా ఎలా అయినా చంపండి" (Dabiq 5:37). వ్యవస్థీకృత మరియు ఒంటరి-తోడేలు దాడులు క్రమం తప్పకుండా జరగడం ప్రారంభించిన తర్వాత, UN భద్రతా మండలి IS "అంతర్జాతీయ శాంతి మరియు భద్రతకు ప్రపంచ మరియు అపూర్వమైన ముప్పు" (ఐక్యరాజ్యసమితి భద్రతా మండలి 2015) ప్రకటించింది.
గరిష్టంగా, 2014 చివరిలో, IS 100,000 చదరపు మైళ్లు మరియు దాదాపు 12,000,000 జనాభాను నియంత్రించింది (జోన్స్, మరియు ఇతరులు. 2015). అయితే, 2015 ప్రారంభంలో, సంకీర్ణ దళాలు IS యోధులను సిరియా మరియు ఇరాక్ ప్రాంతాల నుండి బయటకు నెట్టడం ప్రారంభించాయి మరియు సిరియా అధ్యక్షుడు అల్-అస్సాద్ తర్వాత ISకి వ్యతిరేకంగా యుద్ధ రేఖలు విస్తరించాయి (మరియు రాజకీయంగా మరింత క్లిష్టంగా మారాయి), కోల్పోయిన భూములను తిరిగి పొందాలనే ఒత్తిడితో మరియు రష్యా సైనిక సహాయం మరియు గ్రౌండ్ సపోర్ట్ కోసం చర్చలు జరిపిన తన ఇబ్బందుల్లో ఉన్న పాలనను కాపాడుకోండి. ఈ ప్రాంతంపై IS నియంత్రణను విచ్ఛిన్నం చేయడానికి నాలుగు సంవత్సరాల కంటే ఎక్కువ తీవ్రమైన పోరాటం పడుతుంది. ఇరాకీ నగరాలైన రమాది, ఫల్లూజా, మోసుల్ మరియు రమాదిలలో పట్టణ యుద్ధం ముఖ్యంగా పౌరులకు మరియు అవసరమైన మౌలిక సదుపాయాలకు వినాశకరమైనదిగా నిరూపించబడింది. మార్చి 2019లో, అంతిమ యుద్ధం సిరియన్ పట్టణం బగౌజ్‌లో జరిగింది, ఇది నెమ్మదిగా క్షీణిస్తున్న ప్రాదేశిక ఖలీఫేట్‌కు ముగింపు పలికింది. ఈ చివరి సంవత్సరాల పోరాటంలో, తీవ్రవాద దాడులు, నేరుగా IS కార్యకర్తలు లేదా ప్రాక్సీల నేతృత్వంలో, తరచుగా నాటకీయ ప్రభావంతో కొనసాగాయి. IS వ్యతిరేక కూటమిలో సభ్యుడైన ఫ్రాన్స్ అనేకసార్లు లక్ష్యంగా చేసుకుంది: 130లో పారిస్ మరియు చుట్టుపక్కల 2015 మంది మరణించారు మరియు వందలాది మంది గాయపడ్డారు మరియు నైస్ బాస్టిల్ డే 2016లో ట్రక్ బాంబు దాడిని ఎదుర్కొంది, వందల మందిని చంపి గాయపరిచారు. మార్చి 2016లో బ్రస్సెల్స్ విమానాశ్రయం మరియు మెట్రో స్టేషన్‌ను లక్ష్యంగా చేసుకున్న ఆత్మాహుతి బాంబర్లు ముప్పై ఆరు మంది మరణించారు మరియు 300 మంది గాయపడ్డారు. IS బలగాలకు వ్యతిరేకంగా రష్యా-సిరియన్ వైమానిక దాడులకు ప్రతీకారంగా 224 అక్టోబర్‌లో 2015 మంది ప్రయాణికులతో కూడిన రష్యన్ విమానం సినాయ్ ద్వీపకల్పంపై కూలిపోయింది. ప్రపంచంలోని ఇతర ప్రదేశాలలో (స్పెయిన్, ఫిలిప్పీన్స్, ఇండోనేషియా మరియు ఆఫ్ఘనిస్తాన్) దాడులు IS యొక్క సైద్ధాంతిక మరియు వ్యూహాత్మక పరిధిని తెలియజేస్తాయి, దాని "కాలిఫేట్" ముట్టడిలో ఉన్నప్పటికీ.
బాగౌజ్‌లో మార్చి 2019లో ఓటమి పాలైనప్పటికీ, ఉత్తర సిరియాలో IS తిరుగుబాటుదారుల యొక్క ఒక చిన్న కానీ ప్రభావవంతమైన సమూహం తన కార్యకలాపాలను కొనసాగించింది, యుద్ధం యొక్క అస్తవ్యస్తమైన పరిణామాలు, అస్సాద్ పాలన యొక్క పరిమితులు, విదేశీ జోక్యం మరియు జిహాదీలను కొనసాగించాలనే సంకల్పంతో సజీవంగా ఉంచబడింది. ప్రాదేశిక కాలిఫేట్ యొక్క కొంత పోలిక. ఈ బృందం చిన్న తరహా దాడులు నిర్వహించి దానిని తొలగించే ప్రయత్నాలను అడ్డుకుంది. ఐఎస్ నాయకత్వం మాత్రం నిరంతరం దాడులు చేస్తూనే ఉంది. అక్టోబర్ 2019లో US దళాలు జరిపిన దాడిలో అబూ బకర్ అ-బాగ్దాదీ, ఖలీఫాగా ప్రకటించబడ్డాడు; అతని స్థానంలో అబూ ఇబ్రహీం అల్-హషిమీ అల్-ఖురాషి ఫిబ్రవరి 2022లో ఇదే విధమైన విధిని ఎదుర్కొన్నాడు; మరియు టర్కీ బలగాలు తాజా IS నాయకుడు అబూ హుస్సేన్ అల్-ఖురైషీని మే 2023లో హతమార్చినట్లు పేర్కొన్నాయి. IS శక్తి దాని హృదయ భూభాగంలో నాటకీయంగా క్షీణించినప్పటికీ, దాని వివిధ ప్రావిన్సులు స్పష్టమైన ముప్పుగా మిగిలిపోయాయి. గ్లోబల్ టెర్రరిజం ఇండెక్స్ ప్రకారం, IS మరియు దాని అనుబంధ సంస్థలు "2022 దేశాలలో దాడులతో 21లో వరుసగా ఎనిమిదో సంవత్సరం కూడా ప్రపంచంలోనే అత్యంత ఘోరమైన ఉగ్రవాద సమూహంగా మిగిలిపోయాయి" (ఇన్స్టిట్యూట్ ఫర్ ఎకనామిక్స్ & పీస్ 2023).
సిద్ధాంతాలను / నమ్మకాలు
IS తనను తాను ఆధునిక ప్రపంచంలో ఇస్లాం యొక్క నిజమైన అవశేషంగా చిత్రీకరించింది మరియు ముస్లిం సమాజాలలో ఆధిపత్య ధోరణులలో అది అవిశ్వాసం (కుఫ్ర్)గా పరిగణించే వాటిని తిరస్కరించే దానికి సంబంధించి దాని నమ్మకాలను ఎక్కువగా నిర్వచించింది. ఇస్లాం మతం వలె, IS లౌకికవాదం మరియు ఇస్లామిక్ నాయకత్వ ప్రభావం కారణంగా ఆధునిక ముస్లింలు కోల్పోయిన వాటికి తిరిగి లేదా పునరుద్ధరణగా దాని ఉనికిని రూపొందించింది. మరియు మిలిటెంట్ ఇస్లామిజం వలె, ఇది ముస్లిం సమాజాలను మొత్తం ప్రపంచాన్ని కాకపోయినా, కాంతి శక్తులు మరియు చీకటి శక్తుల మధ్య యుద్ధభూమిగా మార్చే సహస్రాబ్ది ఆలోచనలు మరియు అభ్యాసాల సమితిని సమర్థించింది. ISIS ఇస్లామిక్ స్టేట్ (=కాలిఫేట్)ను స్థాపించిన తర్వాత ఈ యుద్ధభూమి ప్రాదేశిక ప్రత్యేకతను సంతరించుకుంది మరియు ఇస్లాం యొక్క నివాసం మరియు అవిశ్వాసం (దార్ అల్-ఇస్లాం, దార్ అల్-కుఫ్ర్) మధ్య సంప్రదాయ విభజనను ప్రారంభించింది.
రక్కాలో తాత్కాలిక రాజధానిని స్థాపించిన తర్వాత, IS మతపరమైన కార్యకర్తలకు (ఇమామ్‌లు మరియు బోధకులకు) దాని "సత్యం యొక్క పద్దతి" బోధించే కార్యక్రమాన్ని ప్రారంభించింది. పాల్గొనడానికి ఎంపికైన వారు గతంలో ఈ ప్రాంతంలో ఈ పాత్రలలో పనిచేశారు, కానీ కొనసాగడానికి వారికి IS అనుమతి అవసరం. బోధన యొక్క ఒక నెల సెమినార్ కోసం ఎంపిక చేయబడిన పుస్తకాన్ని షేక్ అలీ అల్-ఖుదైర్ వ్రాసారు, అతను జిహాదీ కార్యకలాపాలకు గతంలో మద్దతు ఇచ్చినందుకు ప్రసిద్ది చెందిన సౌదీ వహాబీ పండితుడు. దాని విజ్ఞప్తి వహాబిజం వ్యవస్థాపకుడు ముహమ్మద్ ఇబ్న్ అబ్ద్ అల్-వహాబ్ యొక్క బోధనలో స్థిరంగా ఉంది మరియు యుగంలోని చెడులను ఎదుర్కోవటానికి మరియు పాపులకు వ్యతిరేకంగా తక్ఫీర్ (ఒకరిని కాఫిర్, అవిశ్వాసిగా ప్రకటించడం; బహిష్కరణ) ఉచ్చరించడానికి దాని సుముఖతపై ఆధారపడింది. వ్యక్తులు, వారి పాపం గురించి వారికి తెలియకపోయినా (ఇస్లామిక్ స్టేట్ రిపోర్ట్ 1:3). ISతో అనుబంధంగా ఉన్న అనేక మంది మత నిపుణులు, ముస్లిం ప్రజలకు విద్యను అందించడం మరియు మతపరమైన తీర్పులను అందించడం వంటి బాధ్యతలను కలిగి ఉన్నవారు, రాజ కుటుంబం కాకపోయినా, రాజ్యం యొక్క వహాబీ సిద్ధాంతానికి బలమైన నిబద్ధత కలిగిన సౌదీలు. దాని ప్రచురణలలో, IS తనను తాను సలాఫీ-వహాబీగా అభివర్ణిస్తుంది, పవిత్రమైన పూర్వీకుల (అల్-సలాఫ్ అల్-సాలిహ్) జీవితకాలం తర్వాత ఇస్లామిక్ సంప్రదాయంలో ఉద్భవించిన "వక్రమార్పు" ఆవిష్కరణల పట్ల బలమైన విరక్తితో, షియాలు, అషారీస్‌గా గుర్తించబడిన ఫిరాయింపులు , ముతజిలీలు, సూఫీలు, ముర్జీలు మరియు ఖరీజీలు.
దేవుని ఏకత్వం (తౌహిద్) మరియు దైవిక ఐక్యతను దూరం చేసే ఏవైనా నమ్మకాలు లేదా అభ్యాసాలను తిరస్కరించడంపై సలాఫిజం యొక్క సాధారణ విశ్వాసాన్ని IS స్వీకరించింది. ఇది కూడా, సలాఫిజం వలె, వచన వాదన యొక్క వివరాలపై గొప్ప శ్రద్ధ చూపుతుంది, ఖురాన్ మరియు సున్నాకు సంబంధించి ప్రతి నిర్ణయాన్ని చట్టబద్ధం చేస్తుంది మరియు దాని వివరణను మాత్రమే ప్రామాణికమైనదిగా ప్రదర్శిస్తుంది. నిజానికి, విశ్వాసం మరియు నైతిక ఖచ్చితత్వం IS చేసే ప్రతిదానిని తెలియజేస్తుంది మరియు అర్ధ-సత్యాలు మరియు అబద్ధాల ప్రపంచంలో స్పష్టత కోసం వెతుకుతున్న ఆధునిక ముస్లింలకు బలమైన విక్రయ కేంద్రంగా ఉపయోగపడుతుంది. IS తన సాహిత్యంలో ప్రామాణికమైన ఇస్లాంకు తిరిగి రావడాన్ని సూచించడానికి మరియు "ముస్లింలందరిపై మతపరమైన మరియు రాజకీయ అధికారం రెండింటికీ క్లెయిమ్" (ఒలిడోర్ట్ 2016:viii) కోసం తరచుగా ఉపయోగించే "ప్రవచనాత్మక పద్దతిపై కాలిఫేట్" ను స్థాపించడానికి కట్టుబడి ఉంది. అందువల్ల, ముస్లిం గుర్తింపు IS ఆఫర్‌లకు సమానం కాదు: ఇది సరైన విశ్వాసం మరియు అభ్యాసానికి కట్టుబడి ఉండటంలో నిందకు మించినది, మరియు ఇది ఇతర ముస్లింలను సులభంగా తీర్పు చెప్పడానికి అనుమతించే సత్యం మరియు ధర్మాన్ని ప్రేరేపిస్తుంది (Haykel 2009:33-38). ఇస్లామిక్ చట్టపరమైన మరియు నైతిక నైతికత గురించి ఈ ఆందోళన ఎక్కడా స్పష్టంగా కనిపించలేదు, IS హింసను ఉపయోగించడాన్ని సమర్థించే విధంగా, ముఖ్యంగా బాధితులు తోటి ముస్లింలుగా ఉన్నప్పుడు. దాని కదలిక ధోరణికి అనుగుణంగా, IS అది సహకరించిన హింసాత్మక సంఘర్షణ యొక్క డైనమిక్ వాతావరణంలో దాని విశ్వాస వైఖరిని రూపొందించింది. ఇది ప్రభావంలో, క్రూరమైన హింసాత్మక చర్యలను, భయానక చర్యలను నిర్వహిస్తోంది, అదే సమయంలో ఈ చర్యల యొక్క ధర్మం మరియు ఆవశ్యకత గురించి వాదించింది. ఈ వాదనకు ప్రాథమిక ప్రేక్షకులు ముస్లిం ప్రపంచం, IS ఒక ప్రమాదకరమైన మలుపు తీసుకుందని మరియు ముస్లిం జీవితాలను మరియు ఇస్లాం యొక్క ప్రతిష్టను రెండింటినీ బెదిరిస్తోందని ఎక్కువగా అంగీకరించిన ప్రపంచం. వాస్తవానికి, IS ప్రపంచ స్థాయిలో ఇస్లాం వర్సెస్ ఇస్లాం చర్చను రేకెత్తించింది మరియు చర్చ యొక్క నిబంధనలలో ఆధునిక రాజకీయాల స్వభావం మరియు చట్టబద్ధమైన తిరుగుబాటు పరిమితుల గురించి కొనసాగుతున్న ముస్లిం చర్చలకు సంబంధించిన చారిత్రక సూచనలు ఉన్నాయి.
IS యొక్క ముస్లిం విమర్శకులు, ఇస్లామిస్టులతో సహా, ఈ సమూహం ఖరీజీల వలె లేదా ప్రవర్తించిందని ఆరోపిస్తూ, ఏడవ శతాబ్దపు అపఖ్యాతి పాలైన సెక్టారియన్ ఉద్యమం తోటి ముస్లింలపై అధిక భక్తి మరియు హింసకు ప్రసిద్ధి చెందింది. సాంప్రదాయ ఇస్లామిక్ మూలాధారాల ప్రకారం, ఖర్జీలు తమ హత్యను (తక్ఫీర్) సమర్ధించుకోవడానికి తోటి ముస్లింలను మతభ్రష్టులని ఆరోపించారు, సామాజిక మరియు రాజకీయ విభేదాలను విత్తారు మరియు సున్నీ ఇస్లాంలోని నలుగురు సరైన మార్గనిర్దేశం చేసిన ఖలీఫాలలో ఇద్దరి చట్టబద్ధతను బలహీనపరిచారు. నిజానికి, ప్రధాన స్రవంతి సున్నీ సనాతన ధర్మం ఉద్భవించింది, ఖారీజీల (కొన్నిసార్లు ఖవారీజ్ లేదా ఖరీజీలు) యొక్క చర్యలు మరియు ఇమేజ్‌కి వ్యతిరేకంగా నిర్వచించుకోవడం ద్వారా కనీసం పాక్షికంగానైనా ఉద్భవించింది. ఇరవయ్యవ శతాబ్దం మధ్యలో, ఇస్లాంవాదులు మితవాదులు లేదా మిలిటెంట్లను అసహ్యించుకోవడానికి మరియు ఇస్లామిజం, తీవ్రవాదం మరియు రాజ్య పవిత్రత గురించి ప్రజల అభిప్రాయాన్ని ప్రభావితం చేయడానికి ఈ శాఖ పేరును ముస్లిం మత మరియు రాజకీయ అధికారులు ఉపయోగించారు; ఈజిప్టులో, హసన్ అల్-బన్నా మరియు సయ్యద్ కుతుబ్ వంటి సొసైటీ ఆఫ్ ముస్లిం బ్రదర్స్ సభ్యులు సాధారణంగా మీడియాలో ఖరీజీలతో ముడిపడి ఉన్నారు (కెన్నీ 2006). తన వంతుగా, IS ఖరీజీ అనే ఆరోపణను అవినీతి ముస్లింలు, ముఖ్యంగా రాజకీయ నాయకుల ఇస్లాం-వ్యతిరేక ప్రవర్తనను కొనసాగించడానికి అనుమతించడం ద్వారా ముస్లిం సమాజాన్ని బలహీనపరిచేందుకు ఉద్దేశించిన ప్రచారంగా భావించింది. తత్ఫలితంగా, మతభ్రష్టులైన ముస్లింలుగా భావించే దానికి వ్యతిరేకంగా తీర్పును వెలువరించడానికి మరియు వారి రక్తాన్ని చిందించడానికి అది ఖరీజీ అనే ముద్ర వేయబడుతుందనే భయంతో వెనుకాడలేదు. ఆ విధంగా, IS "ఖారీజీలు" అనే లేబుల్‌ను తిరస్కరించినప్పటికీ, ఆ శాఖను అపఖ్యాతి పాలైన ప్రవర్తనలోనే అది నిమగ్నమై ఉంది. ఖరీజీ అని మొదట ఆరోపించబడినప్పుడు, IS రెండు విధాలుగా ప్రతిస్పందించింది: మొదటిది, IS అధికార ప్రతినిధి అబూ ముహమ్మద్ అల్-అద్నానీ శాపాలను (ఇస్లామిక్ సంప్రదాయంలో ముబాహలాగా సూచిస్తారు) ఒక అధికారిక మార్పిడిలో పాల్గొన్నాడు, అది IS నిజానికి అయితే దేవుని శిక్షను అడిగాడు. ఖరీజీ. ఇది ఇతర జిహాదీ గ్రూపులతో జరిగిన పెద్ద చర్చలో భాగం, ఈ సమయంలో ఒక నాయకుడు IS "అసలు" ఖరీజీల కంటే చాలా తీవ్రమైనదని పేర్కొన్నాడు (Dabiq 2:20). రెండవది, తయారు చేయబడిన పరిస్థితిలో, IS తన భూభాగంలో పనిచేస్తున్న ఖరీజీ సెల్‌ను వెలికితీసింది మరియు కాలిఫేట్‌పై దాడి చేస్తామని బెదిరించింది. సెల్ తరువాత ఇస్లామిక్ చట్టం ప్రకారం "విచ్ఛిన్నం చేయబడింది మరియు శిక్షించబడింది", IS చట్టవిరుద్ధమైన హింసను అంగీకరించినట్లు అనిపించేలా చేసింది ఖర్జిల (Dabiq 6: 31).
హింసను సమర్థించడంలో, దానిని కీర్తించడంలో కూడా, IS సంస్కరణవాద ముస్లింలందరికీ సాధారణమైన ఒక వివరణాత్మక వైఖరిని అవలంబించింది, ప్రవక్త ముహమ్మద్‌ను ఎదుర్కొన్న వారి పరంగా ఆధునిక సవాళ్లను రూపొందించడం. కానీ IS దృష్టిలో ముహమ్మద్ ఇస్లాం సందేశాన్ని (జాహిలియా లేదా అజ్ఞానం అని సూచిస్తారు) పరిచయం చేయాల్సిన విస్తృత చారిత్రక స్థితి మరియు అతను సవాళ్లను ఎలా ఎదుర్కొన్నాడు. ఇస్లామిక్ సంప్రదాయం జాహిలియాను ఇస్లాం ఆవిర్భావానికి ముందు, ముహమ్మద్ సత్యం మరియు జ్ఞానాన్ని తీసుకురావడానికి ముందు సమయంగా పేర్కొంది; అరబ్బులు దుర్మార్గం మరియు బహుదేవతారాధనకు తిరిగి వచ్చిన పాపపు కాలం. సరళంగా చెప్పాలంటే, జాహిలియా ఇస్లాం యొక్క విలోమాన్ని సూచిస్తుంది. కుతుబ్ తన రాడికల్ ప్రైమర్‌లో వివరించిన ఆలోచనా విధానాన్ని అనుసరించడం మైలురాళ్ళు, ఆపై ప్రతిచోటా ఇస్లామిస్ట్ మిలిటెంట్లు స్వీకరించారు, IS ఆధునిక ప్రపంచాన్ని, ముఖ్యంగా ముస్లిం సమాజాలను జాహిలియా సముద్రంలో మునిగిపోయినట్లుగా చిత్రీకరించింది. ఫలితంగా, పాపం మరియు అవినీతి పాలన; ముస్లింలు తమ మార్గాన్ని కోల్పోయారు మరియు మార్గదర్శకత్వం అవసరం; మరియు చాలా మంది ముస్లింలు ఇస్లాంను మరచిపోయారు లేదా త్యజించారు, జాహిలియా యొక్క పునరావృత పరిస్థితిలో పడిపోయారు. నిజమైన విశ్వాసులు ముహమ్మద్ మరియు అతని ప్రారంభ అనుచరులు వలె వ్యవహరించడం, విశ్వాసం తరపున జిహాద్ చేయడం ద్వారా జాహిలియా యొక్క అన్యమత శక్తులను వ్యతిరేకించడం మరియు తొలగించడం మాత్రమే ప్రతిస్పందన. IS రూపొందించిన అనేక పాఠ్యపుస్తకాలలో ఒకదానిలో, మహమ్మద్ యొక్క విశ్వాసుల సైన్యం మరియు మక్కా బహుదైవారాధకుల మధ్య జరిగిన ప్రసిద్ధ బద్ర్ యుద్ధం (624CE), నాటకీయ ప్రభావం కోసం వివరించబడింది. యుద్ధంలో ఇస్లామిక్ సైన్యం యొక్క అనుభవం నుండి ముఖ్యమైన జీవిత పాఠాలను సేకరించమని పాఠకులు ప్రోత్సహించబడ్డారు: దేవుడు విశ్వాసుల పక్షాన ఉన్నాడని, "అవిశ్వాసులను భయపెట్టడం మరియు భయపెట్టడం" అవసరం, "కుటుంబాలను చంపడం ఒక అవసరం అవసరం మరియు [సమాజం] శ్రేయస్సును పునరుద్ధరించే మార్గం” (ఒలిడోర్ట్ 2016:21).
జాహిలియాతో ముహమ్మద్ యొక్క ఘర్షణ ముస్లింలకు సజీవంగా రావాలని IS కోరుకుంది, రెండూ వారిని ప్రేరేపించడానికి మరియు జీవితాన్ని మార్చే నిర్ణయం తీసుకునేలా వారిని బలవంతం చేయడానికి. మరియు ఆ నిర్ణయం IS యొక్క స్వంత కాలిఫేట్, ముస్లింలు ఇస్లామిక్ చట్టం ప్రకారం జీవించగలిగే ఆధునిక ప్రపంచంలో చెక్కబడిన మినహాయింపు, ఇక్కడ వారు చివరకు నిజమైన ముస్లిం జీవితాలను గడపవచ్చు. వాస్తవానికి, IS ఆహ్వానించడం కంటే ఎక్కువ చేసింది; జాహిలియా నుండి ఇస్లామిక్ స్టేట్‌కు (హిజ్రా) వలస వెళ్లడం, ఖలీఫా అధికారానికి లొంగిపోవడం మరియు జిహాద్ చేయడం ప్రతి ముస్లిం విధి (ఫర్డ్ అయాన్) అని పేర్కొంది.
IS ప్రచారంలో, ఇస్లామిక్ స్టేట్ ఏర్పాటు మరియు కాలిఫేట్ ప్రకటన ఒక కొత్త సిద్ధాంతపరమైన బాధ్యతకు దారితీసింది; ముహమ్మద్ రాకడ జాహిలియా మరియు ఇస్లాం మధ్య స్పష్టమైన ఎంపికను సృష్టించినట్లే ఈ సంఘటనలు "గ్రేజోన్ అంతరించిపోవడానికి" దారితీశాయి (Dabiq 7:54-66). ప్రతి ఒక్కరూ ఇప్పుడు ఒక నిర్ణయం తీసుకోవాలి మరియు పరిణామాలతో జీవించాలి లేదా చనిపోవాలి. చర్య తీసుకోవడంలో వైఫల్యం ఒక ఎంపిక కాదు, ఎందుకంటే ఇది అవిశ్వాసులతో పక్షపాతం వహించడం మరియు మతభ్రష్టత్వంలో పడటం. క్రూసేడర్ల భూమి అయిన పాశ్చాత్య దేశాల్లో అవిశ్వాసుల మధ్య నివసిస్తున్న నిజమైన విశ్వాసులకు వలసలు ఒక ఎంపిక కాకపోతే, వారు ఖలీఫాకు విధేయత (బయా) ప్రమాణం చేయడం ద్వారా మరియు వారితో పోరాడడం ద్వారా "జాహిలియా మరణం" నుండి తప్పించుకోవచ్చు. వారు ఎక్కడ ఉన్నా మరణం (Dabiq 9:54). ఇక్కడ మళ్ళీ, IS దర్శకత్వం వహించింది
ముస్లింలు ప్రవక్త ముహమ్మద్ అడుగుజాడల్లో నడవాలి, ఇస్లాం యొక్క మనుగడ మరియు విజయాన్ని నిర్ధారించడానికి కూడా వలస వచ్చారు. చాలా మంది ముస్లింలను భయాందోళనకు గురిచేస్తూ, IS IS భూభాగంపై బాంబు దాడిలో కాల్చివేయబడిన జోర్డానియన్ పైలట్‌ను కాల్చివేయడం లేదా బందీల శిరచ్ఛేదం వంటి భయంకరమైన హింసాత్మక చర్యలను సమర్థించడానికి ముహమ్మద్ యొక్క ఉదాహరణను కూడా ఉపయోగించింది (Dabiq 7:5-8). [కుడివైపున ఉన్న చిత్రం] "ప్రవచనాత్మక పద్దతి," IS ఇష్టానుసారంగా భయభ్రాంతులకు గురిచేయడానికి మరియు చంపడానికి అనుమతించినట్లు కనిపిస్తోంది.
IS కోసం, హిజ్రాను ప్రదర్శించిన మరియు జిహాద్‌ను చేపట్టిన వ్యక్తులు ఈ ప్రాంతంలో ముగుస్తున్న మానవాళి కోసం దేవుడు నిర్దేశించిన ఒక పెద్ద ప్రణాళికలో పాల్గొంటున్నారు: రాబోయే గొప్ప యుద్ధం (అల్-మలాహిమ్ అల్-కుబ్రా) ఇది చివరి గంటకు ముందు మరియు స్పార్క్ చేస్తుంది. సిరియా ఇస్లామిక్ సంప్రదాయంలో అనేక అంతిమ కాల ప్రవచనాలతో ముడిపడి ఉంది మరియు ఖలీఫాత్‌లో కార్యరూపం దాల్చే సంఘటనల యొక్క చారిత్రాత్మక ప్రాముఖ్యతను ప్రదర్శించడానికి మరియు ముస్లింలను ప్రేరేపించడానికి IS వాటిని ఉపయోగించుకుంది. 
పాల్గొంటారు. IS పత్రిక యొక్క శీర్షిక, Dabiq, [కుడివైపున ఉన్న చిత్రం] ఉదాహరణకు, సిరియాలోని ఒక సైట్‌ను సూచిస్తుంది, ఇది హదీథ్‌లలో ధృవీకరించబడింది, ఇక్కడ ముస్లింలు మరియు రోమన్‌ల మధ్య చివరి యుద్ధం జరుగుతుంది (క్రైస్తవ క్రూసేడర్‌లు అని అర్థం) మరియు ఇది గొప్ప ముస్లిం విజయానికి దారి తీస్తుంది, గంట సంకేతాలను అనుసరించి: పాకులాడే (దజ్జాల్), జీసస్ సంతతి మరియు గోగ్ మరియు మాగోగ్. ఈ ప్రవచనానికి రెచ్చగొట్టే సూచన, అబూ ముసాబ్ అల్-జర్ఖావీ చేత చేయబడింది, ఇది పత్రిక యొక్క ప్రతి సంచిక యొక్క కంటెంట్ పేజీలో కనిపించింది: “ఇరాక్‌లో స్పార్క్ వెలిగించబడింది మరియు అల్లా అనుమతితో దాని వేడి మరింత తీవ్రమవుతుంది, దాబిక్‌లోని క్రూసేడర్ సైన్యాన్ని కాల్చివేసే వరకు."
ఇస్లామిక్ స్టేట్‌లో సరైన మరియు అంతకు మించి చరిత్రలో దాని ప్రత్యేక సమయం మరియు పోరాట ప్రాముఖ్యతపై దృష్టిని పెంచడానికి ఈ రకమైన ప్రవచనాలపై IS ఆడబడింది. ఈ పోరాటం చివరికి ప్రాంతీయ మరియు అంతర్జాతీయ శక్తులను చుట్టుముట్టింది మరియు కాస్మిక్ కాకపోయినా, ప్రాముఖ్యత కలిగిన చారిత్రాత్మక యుద్ధం యొక్క IS వాదనలను ధృవీకరించినట్లు అనిపించింది. ప్రతి చిన్న యుద్ధం, ప్రతి స్పూర్తిదాయకమైన ప్రసంగం, కొత్తగా ప్రకటించబడిన ప్రతి ప్రావిన్స్, ప్రతి ఉగ్రవాద దాడి, పశ్చిమ దేశాల ప్రతి సైనిక ప్రతిస్పందన మరియు ఇస్లామిక్ స్టేట్‌కు ప్రతి కొత్త ముస్లిం రాక, ప్రవచనాలు నెరవేరుతున్నాయని మరియు ఇస్లాంతో ముగియబోయే అంతిమ దహనానికి మరొక సంకేతంగా మారింది. ప్రపంచ విజయం. ఇస్లామిక్ నైతికతలను ఉల్లంఘించినట్లు కనిపించడం కూడా ప్రజలు ఇప్పుడు జీవిస్తున్నారని భావిస్తున్న ప్రత్యేకమైన చారిత్రక కాలాన్ని ప్రోత్సహించడానికి ఒక సందర్భాన్ని అందించింది. ఇరాక్‌లోని నినెవే ప్రావిన్స్‌లో సమకాలీకరించబడిన మత విశ్వాసాలు మరియు ఆచార వ్యవహారాలతో కూడిన పురాతన మెసొపొటేమియన్ ప్రజలైన యాజిదీలను IS ఎదుర్కొన్నప్పుడు, అది వారిని ఏకేశ్వరోపాధ్యాయులుగా కాకుండా బహుదేవతలుగా (ముష్రికున్‌గా) పరిగణించింది మరియు ఇస్లామిక్ చట్టపరమైన తీర్పులను అనుసరించి, వారిని బానిసలుగా మార్చుకోవాలని చూసింది. స్త్రీలు. ఈ నిర్ణయానికి సంబంధించిన చర్చలో, రాబోయే గొప్ప యుద్ధానికి "బానిసత్వం అవర్ యొక్క సంకేతాలలో ఒకటి మరియు దాని వెనుక ఉన్న కారణాలలో ఒకటిగా పేర్కొనబడింది" అనే వాస్తవాన్ని IS దృష్టిని ఆకర్షించింది (Dabiq 4: 15). ఈ సంఘటన తరువాత సంచికలో పున ited సమీక్షించబడింది Dabiq ఉమ్మ్ సుమయ్య అల్-ముహాజిరా అనే మహిళా రచయిత్రి ద్వారా, స్త్రీలను బానిసలుగా మార్చే నిర్ణయాన్ని సమర్థించారు మరియు IS శత్రువులను తిట్టడానికి ఉపయోగించారు:
అక్షరాలు అహంకారంతో చినుకు పడుతూనే ఇలా రాస్తున్నాను. అవును, ఓ కుఫ్ర్ మతస్థులారా, మేము నిజంగానే కాఫిరా మహిళలపై దాడి చేసి పట్టుకున్నాము, కత్తి అంచున గొర్రెల వలె వారిని తరిమికొట్టాము...లేదా మీరు మరియు మీ మద్దతుదారులు మేము ప్రవచనాత్మకంగా ఖిలాఫత్ ప్రకటించిన రోజున మేము తమాషా చేస్తున్నామని అనుకున్నారా? పద్దతి? నేను నా ప్రభువుపై ప్రమాణం చేస్తున్నాను, ఇది ముస్లింలకు గౌరవం మరియు గర్వం మరియు కాఫిర్‌లకు అవమానం మరియు అధోకరణం కలిగి ఉన్న ప్రతిదానితో పాటు ఖచ్చితంగా ఖిలాఫత్ (Dabiq 9: 46).
మిచెల్ ఒబామాను బానిసగా చేసుకుంటే, ఆమె పెద్దగా లాభం పొందదని పేర్కొంటూ రచయిత ఆ భాగాన్ని రెచ్చగొట్టే విధంగా మరియు అవమానకరంగా ముగించాడు.
ISలో చేరిన ముస్లింలు, ఉద్దేశపూర్వకంగా లేదా కాకపోయినా, రాబోయే అపోకలిప్స్ యొక్క పురాణ కథనంలో భాగమయ్యారు, కానీ వారు సామాజిక ప్రపంచంలోకి కూడా ప్రవేశించారు, దీనిలో కుటుంబాలు, గృహాలు మరియు ఉద్యోగాలతో నిజ జీవితాలను గడపడానికి ప్రజలు ఆహ్వానించబడ్డారు. విలియం మక్కాంట్స్ ఎత్తి చూపినట్లుగా, దీర్ఘకాలంగా ఎదురుచూస్తున్న మెస్సీయా (మహదీ) రాకడ మరియు కాలిఫేట్‌ను నిర్వహించే ఆచరణాత్మక బాధ్యతల మధ్య రేఖాంశాలను IS అస్పష్టం చేసింది: “మెస్సీయ నిర్వహణకు దారితీసింది. ఇస్లామిక్ స్టేట్ అనుచరుల యొక్క అపోకలిప్టిక్ అంచనాలను పొడిగించడానికి ఇది ఒక తెలివైన మార్గం, అయితే రాష్ట్ర నిర్మాణం యొక్క తక్షణ కర్తవ్యంపై వారిని దృష్టి పెడుతుంది ”(McCants 2015:147). వాస్తవానికి, అపోకలిప్స్ గురించి మాట్లాడటం ద్వారా ఆకర్షించబడిన చాలా మందికి మరణం చివరికి వస్తుంది, కానీ ఖాలిఫేట్‌లో జీవితం కూడా సాధారణ స్థితిని కలిగి ఉంది, ఇది వాస్తవానికి "రాష్ట్రం" అని రుజువు.
IS తన మీడియా ఔట్రీచ్ ద్వారా ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ముస్లింలను కొత్తగా స్థాపించబడిన ఇస్లామిక్ స్టేట్‌కు వలసవెళ్లాలని మరియు ముస్లింలు నిజమైన ఇస్లామిక్ సమాజం యొక్క ఫలాలను అనుభవించే ఏకైక ప్రదేశానికి సహకరించాలని విజ్ఞప్తి చేసింది, ఇక్కడ ఇస్లామిక్ చట్టం అమలు చేయబడుతుంది మరియు ముస్లిం సోదరత్వం సహజంగా వస్తుంది. . వృత్తిపరమైన నేపథ్యాలు ఉన్న వ్యక్తులు ప్రత్యేకంగా లక్ష్యంగా చేసుకున్నారు, ఎందుకంటే వారు పెరుగుతున్న కమ్యూనిటీకి అవసరమైన నైపుణ్యాలను తెస్తారు. ఇస్లామిక్ స్టేట్ సరిహద్దుల్లోని జీవితం యొక్క ప్రయోజనాలు భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మికంగా ప్రచారం చేయబడ్డాయి: కొత్తగా వచ్చిన కుటుంబాలకు గృహాలు (కొన్నిసార్లు జప్తు చేయబడినవి), పురుషులకు భార్యలు (కొన్నిసార్లు బానిసలుగా ఉన్నవారు) వాగ్దానం చేయబడ్డాయి మరియు అవసరమైన వారికి అందించడానికి సామాజిక సేవలు స్థాపించబడ్డాయి. . ఐఎస్ తన కొందరి యోధుల వివాహాలు మరియు హనీమూన్‌ల కోసం చెల్లించినట్లు నివేదించబడింది. వాస్తవానికి, ఇస్లామిక్ పోలీసు దళం, దాతృత్వ సేకరణ మరియు పంపిణీ (జకాత్), అనాథల సంరక్షణ మరియు ఫిర్యాదుల కోసం పిలవడానికి అనేక సంఖ్యలతో వినియోగదారుల రక్షణ కార్యాలయంతో పని చేయదగిన సమాజాన్ని స్థాపించినట్లు చూపించడానికి IS చాలా కృషి చేసింది (ఇస్లామిక్ స్టేట్ రిపోర్ట్ 1:4-6). మరియు పాశ్చాత్య-ఆధిపత్య ప్రపంచానికి భిన్నమైన "ఆర్థిక వ్యవస్థ"ని సృష్టించే ప్రయత్నంలో ఉమ్మా (సమాజం)లో నాణేలను ముద్రించే ప్రణాళికలు ఎప్పుడూ ఆచరణలో లేవు (Dabiq 5:18-19). “ఎ విండో ఇన్ ది ఇస్లామిక్ స్టేట్” అనే శీర్షికతో ఒక కథనంలో, వంతెనలు మరియు ఎలక్ట్రికల్ గ్రిడ్‌ను మరమ్మతు చేయడం, వీధి శుభ్రపరచడం, వృద్ధులను చూసుకోవడం, పిల్లలకు క్యాన్సర్ చికిత్స అందించడం వంటి పనులలో నిమగ్నమై ఉన్న వ్యక్తుల చిత్రాలు ముస్లింల ప్రాథమిక అవసరాలను తీర్చడానికి IS చేస్తున్న ప్రయత్నాలకు ధృవీకరించబడ్డాయి (Dabiq 4:27-29). "ఖిలాఫాలో ఆరోగ్య సంరక్షణ" అనే శీర్షికతో మరొక కథనం IS "ప్రస్తుత వైద్య సంరక్షణను విస్తరిస్తోంది మరియు మెరుగుపరుస్తోంది" అని పేర్కొంది మరియు రక్కా మరియు మోసుల్‌లో వైద్య నిపుణుల కోసం శిక్షణా కళాశాలలను ప్రారంభించింది (Dabiq 9: 25).
అయితే, ఇటువంటి రోజువారీ చిత్రాలు ఇతర ప్రచార సూచనలకు పూర్తి విరుద్ధంగా ఉన్నాయి: ఆఖరి యుద్ధం మరియు ముగింపు సమయం మరియు భయంకరమైన శిరచ్ఛేదం, సామూహిక మరణశిక్షలు, వ్యభిచారులపై రాళ్లతో కొట్టడం మరియు బలిదానం కార్యకలాపాల ఫోటోలు. అయితే ప్రాపంచిక మరియు సహస్రాబ్ది అంచనాల యొక్క లౌకిక మరియు హంతకుల కలయిక ఖచ్చితంగా IS దాని ఖలీఫా పునర్జన్మ యొక్క ప్రధాన రోజులలో ప్రచారాన్ని ప్రేరేపించింది. ఇస్లామిక్ స్టేట్‌లోని జిహాదీల జీవితం, చరిత్ర మరియు అపోకలిప్స్ యొక్క కత్తి అంచున జీవించవలసి వచ్చింది.
ఆచారాలు / పధ్ధతులు
IS సున్నీ ఆర్థోప్రాక్సిస్‌తో ముడిపడి ఉన్న సాంప్రదాయ ఆచారాలను సమర్థించింది మరియు వాటిని తన నియంత్రణలో ఉన్న ప్రాంతంలో విధించింది. ఇది రాష్ట్ర ఏర్పాటు మరియు ఖలీఫాత్ పునరాగమనానికి సంబంధించిన ఆచార వ్యవహారాలతో వీటికి అనుబంధంగా ఉంది. అనేక జిహాదీ గ్రూపుల మాదిరిగానే ఐఎస్ కూడా జిహాద్‌ను ఇస్లాం ఆరవ స్తంభంగా మార్చిందంటే అతిశయోక్తి కాదు. ఈ బృందం ప్రతి అవకాశంలోనూ జిహాద్ (ఆత్మను శుద్ధి చేయడం, శత్రువును ఓడించడం, ఖాలిఫేట్‌ను పునరుద్ధరించడం మరియు పాశ్చాత్య దురాక్రమణ చరిత్రకు ప్రతీకారం తీర్చుకోవడం) యొక్క ప్రాముఖ్యతను ప్రశంసించింది మరియు ఇస్లాంను శాంతి మతంగా చిత్రీకరించిన ముస్లింలపై అవమానాలు విసిరింది. తద్వారా, పాశ్చాత్య ఒత్తిడికి లొంగిపోయారు. రంజాన్ సమయంలో ప్రార్థన మరియు ఉపవాసం వలె, IS ప్రకారం, జిహాద్ ముస్లింలకు విధిగా ఉంది మరియు హిజ్రాను నిర్వహించడం, అవిశ్వాసం యొక్క నివాసం నుండి ఇస్లాం, ఇస్లామిక్ స్టేట్ యొక్క నివాసానికి వలస. ఖలీఫా స్థాపనతో తప్పనిసరి స్వభావాన్ని సంతరించుకున్న మరొక “ఆచారం” ఖలీఫా అధికారానికి ఒక వ్యక్తి లేదా సమూహం యొక్క సమర్పణను ప్రదర్శించడానికి, తరచుగా బహిరంగ ప్రదేశంలో ఖలీఫాకు ఇవ్వబడిన విధేయత ప్రమాణం (బయా). IS యొక్క ఖలీఫా అయిన అల్-బాగ్దాదీకి ప్రమాణ స్వీకారానికి సంబంధించిన స్టేజ్ ఫోటో ఆప్స్ వివిధ సంచికలలో కనిపించాయి. Dabiq, మరియు ఇతర దేశాల్లోని మిలిటెంట్ ఉద్యమాలు ప్రతినిధులు లేదా ట్విట్టర్ ద్వారా తమ ప్రమాణాలను పంపి, తమ విధేయతను ప్రకటించి, తమను తాము ఇస్లామిక్ స్టేట్ ప్రావిన్సులుగా మార్చుకున్నాయి.
IS చే నిర్వహించబడే అత్యంత నాటకీయమైన మరియు ఇబ్బందికరమైన, ఆచారబద్ధమైన కార్యకలాపాలు బహిరంగ శిక్షలు మరియు మరణశిక్షలు కావచ్చు. IS సిగరెట్లు తాగడం నిషేధించబడింది మరియు దాని స్వంత యోధులను కొరడాలతో మరియు కొట్టినందుకు శిక్షించింది. అశ్లీల చిత్రాలు చూస్తూ, డ్రగ్స్ తీసుకుంటూ పట్టుబడిన వారిని కూడా కొట్టారు. దొంగల చేతులు నరికివేయబడ్డాయి లేదా అధ్వాన్నంగా ఉన్నాయి. వ్యభిచారానికి పాల్పడిన వారిని రాళ్లతో కొట్టి చంపారు మరియు స్వలింగ సంపర్కులను భవనాలపై పడేశారు. ఇటువంటి ప్రదర్శనలు పెద్ద సంఖ్యలో జనాలను ఆకర్షించాయి, చాలా మంది వీక్షకులు హాజరు కావడానికి బలవంతం చేయబడ్డారు మరియు వీడియో క్లిప్‌లు ప్రజలను ఉత్సాహపరుస్తూ మరియు దోషులను శిక్షించాలని పిలుపునిచ్చాయి. ఇస్లామిక్ చట్టాన్ని అమలు చేయడం మరియు అలా చూడడం చాలా వరకు IS ఉనికిని సమర్థిస్తుంది మరియు ఫలితాలు కొన్నిసార్లు అసహ్యంగా గౌరవించబడ్డాయి. శాంతిభద్రతలు ఏకపక్షంగా అమలు చేయడం మరియు అవినీతి అధికారులకు లోబడి ఉన్న ప్రాంతంలో, IS నిజాయితీ మరియు సమర్థతకు ఖ్యాతిని పొందింది. IS భర్తీ చేసిన రాష్ట్రాల్లోని పౌరుల వాస్తవికత అలాంటిదే (హమీద్ :2016 220-21).
ఒక ఆచారం కానప్పటికీ, బలిదానం అనేది IS యొక్క సైనిక వ్యూహాలు మరియు పురాణాలలో ముఖ్యమైన లక్షణంగా మారింది. ఆత్మాహుతి బాంబర్లు దాడి ప్రారంభంలో, డిఫెన్సివ్ అవుట్‌పోస్టులను తీయడానికి మరియు శత్రువును భయాందోళనకు గురిచేయడానికి క్రమం తప్పకుండా మోహరించారు. ఇస్లామిక్ సంప్రదాయం ప్రకారం, ఇస్లాం యొక్క శత్రువులతో జరిగిన యుద్ధంలో ఒక ముస్లిం మరణం కంటే ఎక్కువ గౌరవాన్ని పొందలేడు మరియు ఆ చివరి పరివర్తనాత్మక చర్య తీసుకున్న జిహాదీల చిత్రాలతో IS ప్రచారం నిండి ఉంది. ఐఎస్‌లో చేరిన ముస్లింలు తమను తాము కొత్తగా ఆవిష్కరించుకోవడం, కుటుంబం, స్నేహితులు మరియు పని నుండి తమను తాము వేరుచేసుకోవడం ద్వారా కొత్త ప్రారంభం కోసం ప్రయత్నించారు. హిజ్రాను ప్రదర్శించడం మొదటి అడుగు, తరువాత జిహాద్‌లో పాల్గొనడం. అమరవీరుడుగా మారడం పరివర్తన మార్గాన్ని పూర్తి చేసింది మరియు గౌరవనీయమైన మృతులను ఇప్పటికీ జిహాద్ చేస్తున్న వారితో అనుసంధానించింది. నిజమే, అమరవీరుడు చనిపోయినవారు సమాధి నుండి, మరణానికి ముందు నిర్దేశించిన లేదా రికార్డ్ చేయబడిన స్ఫూర్తిదాయక సందేశాల ద్వారా, రక్తం మరియు త్యాగం యొక్క ఆరాధనలో చేరడానికి ప్రకటనల ద్వారా మాట్లాడారు. ఒక అమరవీరుడి సందేశం స్పష్టం చేసినట్లుగా, మరణం కేవలం జిహాదీ విశ్వాసం యొక్క అంతిమ వ్యక్తీకరణ కాదు; ఇది ఒకరు నడిపించిన నమ్మకమైన జీవితానికి ఖచ్చితమైన రుజువు వచనంగా కూడా పనిచేసింది:
నా రక్తంతో వారిని రక్షించకపోతే నా మాటలు చచ్చిపోతాయి. నా మరణంతో నేను వాటిని రెచ్చగొట్టకపోతే నా భావోద్వేగాలు బయటికి వస్తాయి. నేను కపటత్వం యొక్క అమాయకత్వానికి రుజువు చేయకపోతే నా రచనలు నాకు వ్యతిరేకంగా సాక్ష్యమిస్తాయి. రక్తం తప్ప మరేదీ ఏదైనా సాక్ష్యం యొక్క ఖచ్చితత్వాన్ని పూర్తిగా నిర్ధారించదు (Dabiq 3:28).
అటువంటి త్యాగాలను స్మరించుకోవడం (వీడియోలు, కవిత్వం మరియు పాటలలో) పోరాట స్ఫూర్తికి మరియు మిగిలి ఉన్న వారి గుర్తింపుకు శక్తివంతమైన ప్రోత్సాహాన్ని అందించింది: "జిహాదీల కోసం, బలిదానాల చర్యలు మత చరిత్రకు బిల్డింగ్ బ్లాక్స్" (క్రెస్వెల్ మరియు హేకెల్ 2015:106) .
ఆర్గనైజేషన్ / LEADERSHIP
IS ఒక పోటీ జిహాదీ వాతావరణంలో పుట్టింది, అనేక ఉద్యమాలు మరియు నాయకులు రిక్రూట్‌లను ఆకర్షించడానికి మరియు ఆర్థిక సహాయానికి పోటీ పడుతున్నారు. అందరూ ఒకే మిలిటెంట్ ఇస్లామిస్ట్ నేల నుండి పెరిగారు మరియు కుతుబ్ నుండి బిన్ లాడెన్ వరకు తీవ్రవాద ఆలోచనాపరుల శ్రేణి యొక్క బోధనలు మరియు స్ఫూర్తిని పొందారు. Zarqawi నాయకత్వంలో, ISకి పూర్వగామి అయిన ISI, క్రూరమైన హింసాత్మక చర్యల ద్వారా తనకంటూ ప్రత్యేకతను చాటుకుంది, ఇది ఎక్కువగా ఇరాక్ యొక్క షియా జనాభాకు వ్యతిరేకంగా నిర్దేశించబడింది. IS కాలిఫేట్ యొక్క పునరాగమనాన్ని ప్రకటించి, అల్-బాగ్దాదీని యుగపు ఖలీఫాగా పేర్కొన్నప్పుడు, అది ఇతర మిలిటెంట్ గ్రూపుల నుండి తనను తాను వేరుగా ఉంచుకుంది మరియు జిహాదీ శ్రేణులలో చట్టబద్ధత మరియు అనుకూలత యొక్క సంక్షోభాన్ని సృష్టించింది. ఈ చారిత్రాత్మక పాత్రను స్వీకరించడానికి బాగ్దాదీ ఉత్తమ వ్యక్తి కాదా అనేది ఆ సమయంలో చాలా మంది జిహాదీలకు నైతిక మరియు చట్టపరమైన ప్రశ్న. యొక్క మొదటి సంచికలో అల్-బాగ్దాదీ నాయకత్వంపై ఏవైనా సందేహాలను పరిష్కరించేందుకు IS ప్రయత్నించింది Dabiq, ఇది "ది రిటర్న్ ఆఫ్ ఖిలాఫత్" పేరుతో నడిచింది. సంచికలోని ఒక కథనం అల్-బాగ్దాదీ ప్రారంభ ప్రసంగం నుండి సుదీర్ఘంగా కోట్ చేయబడింది మరియు అతన్ని అమీరుల్-ముమినిన్ లేదా కమాండర్ ఆఫ్ ది ఫెయిత్‌ఫుల్‌గా సూచించింది; మరొకరు అబ్రహం మరియు ముహమ్మద్ వంటి ముస్లిం నాయకుల ఆధ్వర్యంలో మత మరియు రాజకీయ వ్యవహారాల కలయిక గురించి మరియు ఈ నాయకత్వ నమూనాను పునరుద్ధరించాల్సిన అవసరం గురించి చారిత్రక వాదనను అందించారు (Dabiq 1:6-9, 20-29). కానీ IS పోటీని సమర్థవంతంగా అధిగమించింది మరియు ఆల్-బాగ్దాదీ యొక్క చట్టబద్ధత గురించి చర్చను నిశ్శబ్దం చేసింది, సోషల్ మీడియాలో ఇమేజ్ వార్‌ను గెలవడం ద్వారా మరియు సైనిక పరాక్రమం మరియు ప్రాదేశిక విస్తరణతో దాని అధికార వాదనలను బ్యాకప్ చేయడం ద్వారా. బోల్డ్ క్లెయిమ్‌లు మరియు సాహసోపేతమైన చర్యలు, ఈ మిలీషియా-కమ్-స్టేట్‌ను ప్రముఖ నాయకత్వ పాత్రగా మార్చాయి. అల్-ఖైదా పోస్ట్-9/11గా మారాలని కోరుకున్నది, IS ఒక రియాలిటీగా మారింది మరియు అది మిలిటెంట్ ఇస్లాం నియమాలను పునర్నిర్వచించడం ద్వారా అలా చేసింది: ఉద్యమ నిర్మాణం రాష్ట్ర నిర్మాణానికి దారితీసింది; IS ప్రతిచోటా శత్రువులను (ముస్లిం మరియు ముస్లిమేతర) లక్ష్యంగా చేసుకోవడంతో "సమీప శత్రువు" మరియు "దూర శత్రువు" మధ్య వ్యత్యాసాలు చర్చనీయాంశమయ్యాయి; మరియు తిరిగి మేల్కొన్న మరియు విజయవంతమైన కాలిఫేట్ యొక్క అయస్కాంత శక్తి ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ముస్లింలను ఆకర్షించింది.
IS యొక్క సంస్థాగత నిర్మాణం పాక్షిక-ప్రాదేశిక రాజ్యంగా మారిన తర్వాత, ఇరాక్ మరియు సిరియాకు వ్యతిరేకంగా IS మోహరించిన అవస్థాపన మరియు సరఫరా మార్గాలపై అదే రకమైన లక్ష్య దాడులకు ఇది బహిర్గతమైంది. కానీ దేశ-రాజ్యం కాదు, ఖలీఫేట్ అనే వాదన IS తన ప్రాదేశిక సార్వభౌమాధికారానికి సవాళ్లపై అలంకారిక అక్షాంశాన్ని ఇచ్చింది. దేశ-రాజ్యాల ప్రపంచంలో పునర్నిర్మించిన ఖాలిఫేట్ ఒక మినహాయింపు, మరియు అది IS యొక్క ఉద్దేశ్యం అని ఒకరు వాదించవచ్చు: అసాధారణమైన స్థలాన్ని, అక్షరాలా మరియు అలంకారికంగా సృష్టించడం. తమ సరిహద్దుల ద్వారా తమను తాము నిర్వచించుకునే ఆధునిక దేశ-రాజ్యాల మాదిరిగా కాకుండా, కాలిఫేట్ యొక్క సరిహద్దులు దాని సైద్ధాంతిక సమగ్రతను అణగదొక్కకుండా మారవచ్చు. చారిత్రాత్మకంగా, కాలిఫాట్ యొక్క రాజధాని నగరం వలె మ్యాప్‌లలో కాలిఫాల్ భూముల ఆకృతి ఎల్లప్పుడూ మారుతూ ఉంటుంది. జాతీయ-రాజ్యాల యుగంలో పునర్నిర్మించబడిన, ఖలీఫేట్ అనాక్రొనిస్టిక్‌గా కనిపించింది, కానీ అది ఖచ్చితంగా IS కోరుకున్న (మరియు ఇప్పటికీ కోరుకునే) పాయింట్. ఒక రకంగా చెప్పాలంటే, పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం నుండి ముస్లిం సంస్కర్తలు ఇస్లామిక్ శక్తి మరియు ముస్లింల ఆత్మవిశ్వాసం క్షీణతగా గుర్తించిన దానిలో పెద్ద ఎత్తున జోక్యం చేసుకోవడానికి IS ప్రయత్నిస్తోంది, పశ్చిమ దేశాలు మరియు దాని సామ్రాజ్యవాదుల పెరుగుదల ద్వారా ఈ క్షీణత స్పష్టంగా కనిపించింది. ముస్లిం భూముల్లోకి విస్తరణ. ఆధునిక కాలం, సంస్కరణవాద కథనం ప్రకారం, ముస్లింలు తమను తాము పునరంకితం చేసుకుని, ఇస్లాం యొక్క కోల్పోయిన స్ఫూర్తిని కనుగొంటే, ఒకప్పుడు ఇస్లాం అంటే ఏమిటో మరియు మళ్లీ ఎలా ఉంటుందో పునరాలోచించాలని కోరింది. మధ్యప్రాచ్యం యొక్క ఆధునిక మ్యాప్‌ను మరియు పాలన యొక్క నిర్మాణం మరియు భాషను మార్చడం ద్వారా, సలాఫీ సంస్కరణ యొక్క నిజమైన స్ఫూర్తిని పునరుద్ధరించాలని మరియు ఆధునికతపై గడియారాన్ని రీసెట్ చేయాలని IS ఆశించింది. ఇది ఒక రకమైన ఫాంటసీ, కానీ ఆధునిక ముస్లిం స్పృహను తెలియజేసిన నిరాశ కథనంతో కుస్తీలు కొనసాగించే అనేకమందితో ప్రతిధ్వనించే (ఇప్పటికీ అలాగే ఉంది).
వాస్తవానికి, పునరుజ్జీవింపబడిన కాలిఫేట్‌కు మంచి పునర్నిర్మాణం అవసరం, అంటే దాని పేరు మరియు ఇతర చారిత్రక సూచనలను పక్కన పెడితే, అది పోటీ పడిన ఇతర కనిపెట్టిన సంప్రదాయం కంటే ఇది ప్రామాణికమైనది కాదు: దేశ-రాజ్యం. వాస్తవానికి, IS తనంతట తానుగా వ్యవస్థీకృతమై, దేశ-రాజ్యం వలె నియంత్రించే భూభాగాన్ని పాలించింది. ఇది మతపరమైన సూచనలు మరియు బొమ్మలతో నింపబడిన కమాండ్ అండ్ కంట్రోల్ ఆపరేషన్. బాగ్దాదీ "కమాండర్ మరియు చీఫ్" లేదా ఖలీఫ్‌గా పనిచేశాడు, క్యాబినెట్ (మత నిపుణులతో కూడిన షూరా కౌన్సిల్) మరియు అనేక రకాల ప్రభుత్వ విధులను కలిగి ఉన్న చర్చా మండలిల శ్రేణి అందించిన సలహాలు: మిలిటరీ, ఫైనాన్స్, లీగల్, ఇంటెలిజెన్స్, మీడియా, సెక్యూరిటీ …మొదలైన ఖలీఫాగా, బాగ్దాదీకి అంతిమ అధికారం ఉంది, అయితే సిద్ధాంతపరంగా అతన్ని షూరా కౌన్సిల్ పదవి నుండి తొలగించవచ్చు. ఇరాక్ మరియు సిరియాలో వ్యవహారాలకు అధ్యక్షత వహించడానికి ఇద్దరు డిప్యూటీలకు అధికారం ఉంది మరియు వివిధ ప్రావిన్సులలో రోజువారీ పాలనను పర్యవేక్షించడానికి గవర్నర్‌లను నియమించారు. కమాండ్ చైన్‌లో ఆర్డర్‌లు ఆమోదించబడిన ఖచ్చితమైన మార్గాలు మరియు ఆర్థికాలు రూట్ చేయబడిన లేదా దాచబడినవి బహిరంగ ప్రశ్నలుగా మిగిలిపోయాయి, అయితే సంవత్సరాలుగా వివిధ దాడులు స్పష్టంగా స్థితిస్థాపకంగా మరియు కొనసాగించాలని నిర్ణయించుకున్న నాయకత్వం యొక్క అంతర్గత పనితీరు మరియు ఆలోచనలపై అంతర్దృష్టిని అందించాయి. పోరాటం. సంకీర్ణ దళాలు కలిగించే నష్టాలను ఎలా తట్టుకోవాలో IS నేర్చుకుంది, దాని కమాండ్-అండ్-కంట్రోల్ మౌలిక సదుపాయాలు, ఆర్థిక కార్యకలాపాలు మరియు రిక్రూట్‌ల ప్రవాహాన్ని నిర్వహించడం, అంటే, కొంతకాలం, అది నిజంగా రాష్ట్రంగా పనిచేసింది… .
2019లో కాలిఫేట్ ఓడిపోయిన తర్వాత, ఇస్లామిక్ స్టేట్ యొక్క కొనసాగుతున్న బ్యానర్‌లో పరస్పరం లేని ప్రావిన్స్‌లు సంస్థాగత నిర్మాణంగా మారాయి, అయినప్పటికీ కార్యాచరణ ఉద్యమంగా దాని పొందికను అంచనా వేయడం కష్టమని నిరూపించబడింది. సిరియా మరియు ఇరాక్‌లలో IS అధికారం యొక్క ఔన్నత్యాన్ని చేరుకోకముందే జిహాద్ యొక్క పోస్ట్-కాలిఫేట్ కొనసాగింపు కోసం ప్రణాళిక ప్రారంభించినట్లు స్పష్టంగా కనిపిస్తోంది, నాయకత్వం, దాని వాక్చాతుర్యం ఉన్నప్పటికీ, దాని ఏకీకృత శక్తి స్వల్పకాలికంగా ఉంటుందని గుర్తించింది. ఆఫ్ఘనిస్తాన్ మరియు ఈజిప్షియన్ సినాయ్ వంటి ప్రదేశాలలో ఇప్పటికే ఉన్న తీవ్రవాద గ్రూపులతో కలిసి పని చేస్తూ, విధేయత మరియు పేరు మార్చడానికి బదులుగా IS శిక్షణ మరియు ఆర్థిక సహాయం అందించింది. ఈ ప్రావిన్స్‌లు IS బ్రాండ్ మరియు జిహాద్‌ను విస్తరించాయి, దానితో పాటు మరో యుద్ధభూమిని అందించడంతోపాటు, ప్రాదేశిక కాలిఫేట్ క్షీణించడంతో యోధులను చెదరగొట్టారు. 2015 నాటికి, IS ఆఫ్ఘనిస్తాన్‌లోని స్థానిక తీవ్రవాదులతో చర్చలు జరిపింది, బలహీనమైన కేంద్రీకృత-రాష్ట్రం, పర్వత భూభాగం మరియు కొనసాగుతున్న తాలిబాన్ ప్రతిఘటనతో జిహాద్-స్నేహపూర్వక వాతావరణం. దీని ఫలితంగా ఇస్లామిక్ స్టేట్ ఖొరాసన్ ప్రావిన్స్ (ISKP) లేదా IS-K ఏర్పడింది, ఇది కాలక్రమేణా పెద్దదిగా మరియు ధైర్యంగా పెరిగింది, కొన్నిసార్లు తాలిబాన్ వంటి ఇతర తీవ్రవాదులతో కలిసి పని చేస్తుంది, ఎల్లప్పుడూ అల్-ఖైదాకు వ్యతిరేకంగా పని చేస్తుంది. అయితే, ఆగష్టు 2021లో ఆఫ్ఘనిస్తాన్ నుండి US బలగాలను ఉపసంహరించుకున్న తర్వాత, IS తాలిబాన్‌ను విమర్శించింది, అమెరికా నిష్క్రమణ కేవలం "ఒక విగ్రహారాధన చేసే పాలకుడి నుండి మరొకరికి శాంతియుతంగా అధికారాన్ని బదిలీ చేయడం... గడ్డం ఉన్న వ్యక్తికి బదులుగా విగ్రహారాధన చేసే పాలకుని ప్రత్యామ్నాయం" అని పేర్కొంది. (బంజెల్ 2021). ఆల్-ఖైదా, దీనికి విరుద్ధంగా, అమెరికన్లను తరిమివేసి జిహాద్‌ను కొనసాగించినందుకు తాలిబాన్‌లను అభినందించింది. పేర్కొన్న వ్యూహాలు మరియు లక్ష్యాలలో పాతుకుపోయిన మిలిటెంట్ గ్రూపుల మధ్య పోటీ ఆఫ్ఘనిస్తాన్ మరియు ఇతర చోట్ల ఆడుతోంది మరియు IS తనను తాను అత్యంత నిబద్ధత మరియు రాజీలేనిదిగా ఉంచడానికి ప్రయత్నించింది. తాలిబాన్‌పై అల్-ఖైదా మర్యాద మరియు ఆధారపడటం మరియు ఆఫ్ఘనిస్తాన్‌ను ఇస్లామీకరించే తాలిబాన్ యొక్క పరిమిత ఎజెండా కారణంగా, IS తోటి మిలిటెంట్ ఇస్లామిస్టులకు వ్యతిరేకంగా జిహాద్ చేయడానికి ఉద్దేశించబడింది.
ఇతర ప్రావిన్స్‌లలో, IS అనుబంధ సంస్థలు సంక్లిష్టమైన రాజకీయ, జాతి మరియు మతపరమైన ప్రకృతి దృశ్యాలకు సర్దుబాటు చేస్తున్నాయి, మిత్రదేశాలను (తాత్కాలికమైనప్పటికీ), యోధులు మరియు వనరులను సురక్షించడానికి ఇప్పటికే ఉన్న విభజనలు మరియు మనోవేదనలను తరచుగా ఉపయోగించుకుంటున్నాయి. 2015లో ఈశాన్య నైజీరియాలో ఉన్న ఒక హింసాత్మక ఇస్లామిస్ట్ సెక్టారియన్ గ్రూప్ అయిన బోకో హరామ్ ISకి విధేయతను ప్రతిజ్ఞ చేసి, ఇస్లామిక్ స్టేట్ వెస్ట్ ఆఫ్రికా ప్రావిన్స్ (ISWAP)గా రీబ్రాండ్ చేయబడినప్పుడు, ఆఫ్రికా 2002లో IS ఆసక్తి మరియు కార్యకలాపాల యొక్క నాటకీయ విస్తరణను చూసింది. 2015లో స్థాపించబడిన, బోకో హరామ్, అంటే "పాశ్చాత్యీకరణ అనేది సాక్రిలేజ్" అని అర్ధం, ఇస్లామిక్ చట్టాన్ని స్థాపించడం ద్వారా మరియు విద్య, సంస్కృతి మరియు నైతికతలలో అన్ని రకాల పాశ్చాత్య ప్రభావాన్ని విస్మరించడం ద్వారా నైజీరియన్ సమాజం యొక్క సంస్కరణను, ప్రత్యేకించి దాని అవినీతి మరియు పేదరికాన్ని సమర్ధించింది. పౌరులపై, ప్రత్యేకించి పాఠశాలలపై దాని కొనసాగుతున్న దాడులు మరియు కొత్త భూభాగానికి విస్తరించడం వలన ప్రభుత్వం సమూహాన్ని నిషేధించడానికి మరియు దాడికి దారితీసింది; XNUMX నాటికి, బోకో హరామ్, భారీ ప్రభుత్వ దాడిలో, సహాయాన్ని పొందేందుకు మరియు ISలో చేరడం ద్వారా దాని బలగాలను మరియు ప్రతిష్టను పునరుద్ధరించడానికి ప్రయత్నించింది. అదే సంవత్సరంలో, అద్నాన్ అబు వాలిద్ అల్-సహ్రావి, సహెల్‌లో తీవ్రవాద ఉద్యమ కార్యాచరణతో సుదీర్ఘ కెరీర్‌తో సలాఫీ-జిహాదీ నాయకుడు, గ్రేటర్ సహారాలో ఇస్లామిక్ స్టేట్ అని పిలవబడే ISకి విధేయతగా ప్రమాణం చేశాడు ( ISGS). అనేక దేశాలలో (సెనెగల్ నుండి చాడ్ వరకు) మరియు జాతి మరియు మతపరమైన వర్గాలతో తిరుగుతున్న ఉప-సహారా ప్రాంతం, సాహెల్ క్రిమినల్ ముఠాలు, తిరుగుబాటు ఉద్యమాలు మరియు జిహాదీలకు స్వదేశీ మరియు విదేశీయులకు నిలయంగా మారింది. అధికారిక ప్రావిన్స్ కానప్పటికీ, ISGS IS యొక్క లక్ష్యాలను సమర్థిస్తుంది మరియు పశ్చిమ ఔట్‌పోస్ట్‌లపై దాడులు చేసేందుకు ఆల్-ఖైదాతో సహా ఇతర సమూహాలతో పోటీపడుతుంది మరియు సహకరిస్తుంది. యుద్ధ-దెబ్బతిన్న, గడ్డాఫీ అనంతర లిబియాలోని IS యోధులు ఇప్పుడు ఇదే విధమైన పోటీ మరియు అస్తవ్యస్త వాతావరణంలో పనిచేస్తున్నారు.
ప్రావిన్సులు మరియు అనుబంధ సమూహాల యొక్క స్పష్టమైన లక్ష్యం ఇస్లామిక్ రాజ్యాన్ని సృష్టించడం, అయితే తగినంత సైనిక శక్తి లేనప్పుడు, అస్థిరతను ప్రేరేపించడం మరియు జిహాద్ కొనసాగుతుందని నిరూపించడం మరింత తక్షణ లక్ష్యం. ఇరాక్ మరియు సిరియాలో నమూనా వలె, వ్యూహం ఇప్పటికే అస్థిరమైన ప్రాంతాలలోకి ప్రవేశించడం, తాత్కాలిక కమాండ్-అండ్-నియంత్రణ మౌలిక సదుపాయాలను ఏర్పాటు చేయడం మరియు జిహాదీ ముప్పును తెలియజేసే దాడులను ప్లాన్ చేయడం: స్థానిక మరియు ప్రాంతీయ ప్రభుత్వాలకు, ఇతర జిహాదీ సమూహాలకు మరియు వెస్ట్. ఐఎస్‌ఐఎస్‌ను ఓడించేందుకు గ్లోబల్ కోయలిషన్ ఇప్పటికీ అమలులో ఉన్నందున, ప్రపంచానికి సందేశం లభిస్తుందని ఐఎస్‌కు తెలుసు. ప్రతి సంవత్సరం, సంకీర్ణం తన ప్రావిన్స్‌లలో IS కార్యకలాపాలను వివరిస్తూ ఒక ప్రకటనను విడుదల చేస్తుంది మరియు సభ్యులు తీవ్రవాదులను నిర్మూలించడానికి లేదా కనీసం వారిని కలిగి ఉండాలనే పట్టుదలను కొనసాగించడాన్ని పునరుద్ఘాటిస్తుంది (ISIS 2023ని ఓడించడానికి గ్లోబల్ కూటమి మంత్రుల ఉమ్మడి ప్రకటన).
ప్రావిన్స్‌ల సంస్థాగత నిర్మాణం, వాటి మధ్య కమ్యూనికేషన్ మరియు వాటికి నిధులు ఎలా సమకూరుస్తాయనే దానిపై ఊహాగానాలు పుష్కలంగా ఉన్నాయి. ప్రతి ప్రాంతానికి ఒక నిర్దిష్ట కార్యాచరణ స్వాతంత్ర్యం మరియు వనరులను (మానవ, పదార్థం మరియు ఆర్థిక) కనుగొనే బాధ్యత ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది, ఈ పరిస్థితి కమ్యూనికేషన్, డబ్బు మరియు యోధుల ప్రవాహాలకు అంతరాయం కలిగించే సంకీర్ణ ప్రయత్నాల ద్వారా నడపబడుతుంది. నిజానికి, IS తన ప్రచార సందేశాన్ని సజీవంగా ఉంచడానికి చాలా కష్టపడింది. ఒకప్పుడు రిక్రూట్‌మెంట్ మరియు మెసేజింగ్ యొక్క ప్రభావవంతమైన సాధనంగా, సోషల్ మీడియా చాలా పరిమితులుగా మారింది, హింసాత్మక వీడియో క్లిప్‌లను పోస్ట్ చేయడం మరియు ముస్లింలను “జర్నీ టు జిహాద్” (టాబ్ 2015; మజ్జెట్టి మరియు గోర్డాన్ 2015) చేయడానికి ఆహ్వానించడం మరింత కష్టతరం చేస్తుంది. IS నాయకత్వం కూడా ప్రతీకాత్మకంగా మరియు మానవ పరంగా గణనీయంగా బలహీనపడింది. ముస్లిం ప్రపంచంపై IS అధికారం యొక్క పునాది వాదన అయిన ప్రతిసారీ ఖలీఫ్ పేరు పెట్టబడినప్పుడు, అతను సంకీర్ణ దళాలచే లక్ష్యంగా చేసుకుని చంపబడ్డాడు. ప్రాంతీయ నాయకులు మరియు ఇతర తెలిసిన మిలిటెంట్ ముస్లిం నటులు కూడా యుద్ధరంగం నుండి తీసివేయబడ్డారు. వాస్తవానికి, భర్తీలు చివరికి ర్యాంక్‌ల నుండి ఉద్భవించాయి (అయితే ఈ రచన సమయంలో కొత్త ఖలీఫా గుర్తించబడలేదు), కానీ లక్ష్యం చేయబడుతుందనే నిరంతర భయం మనోధైర్యాన్ని కలిగిస్తుంది మరియు జిహాద్ నిర్వహణను బలహీనపరుస్తుంది.
విషయాలు / సవాళ్లు
కాలిఫేట్ పతనంతో, IS దాని జిహాదీ తీవ్రవాద సంస్థ మూలాలకు తిరిగి వచ్చింది, కానీ పరిస్థితులు మారాయి మరియు ప్రస్తుత ప్రపంచ జిహాదీ దృశ్యం మరియు దానికి వ్యతిరేకంగా ఉన్న శక్తులకు సంబంధించిన చిక్కులను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం చాలా ముఖ్యం. ప్రారంభంలో, ఇరాక్ మరియు సిరియాలో దాని ఎదుగుదలకు ముందుగా ఉన్న మరియు సులభతరం చేసిన రాజకీయ మరియు సామాజిక ఉద్రిక్తతలపై ఆడటం మరియు తీవ్రతరం చేయడం ద్వారా IS విజయం సాధించింది. దాని గ్లోబల్-జిహాదిస్ట్ పూర్వీకుడు అల్-ఖైదా వలె, IS అవకాశవాదంగా పనిచేసింది, బలహీన రాష్ట్రాల ప్రయోజనాన్ని పొందింది మరియు జాతి మరియు సెక్టారియన్ విభజనలపై ఒత్తిడి తెచ్చింది. నిజమైన అర్థంలో, దాని మనుగడ ఈ వ్యూహాన్ని కొనసాగించడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది, అయితే ఇది ఇప్పుడు ఆఫ్రికా, మధ్యప్రాచ్యం మరియు మధ్య ఆసియా అంతటా వేర్వేరు వాతావరణాలలో అమలు చేయబడాలి, ప్రతి ప్రావిన్స్ లేదా అనుబంధ సమూహం సెమీ-స్వతంత్ర ఆదేశం మరియు నియంత్రణను కలిగి ఉంటుంది. విభిన్నంగా చెప్పాలంటే, IS ప్రస్తుతం స్వీయ-నియంత్రణ, స్వీయ-నిరంతర కణాలతో ఒక ట్రాన్స్‌నేషనల్ టెర్రరిస్ట్ లేదా క్రైమ్ ఆర్గనైజేషన్ లాగా పనిచేస్తుంది. కణాలు వాటి సంబంధిత వాతావరణాలకు అనుగుణంగా ఉంటాయి, సామాజిక-రాజకీయ మరియు నేర దృశ్యంలో గూడులను ఏర్పరుస్తాయి, అవసరమైనంతవరకు తాత్కాలిక పొత్తులు ఏర్పరుస్తాయి, భూమిని పోగొట్టుకుంటాయి మరియు సమ్మె చేయడానికి అవకాశాలను పన్నాగం చేస్తాయి. ఈ దృష్టాంతంలో, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రభుత్వాలు మరియు చట్ట అమలు సంస్థలను సవాలు చేసే ప్రస్తుత సామాజిక మరియు రాజకీయ వాస్తవాల నుండి "ప్రపంచ తీవ్రవాదం" వేరు చేయడం కష్టం. మరియు ఇతర తీవ్రవాద గ్రూపులతో పాటు IS ముప్పును ఎదుర్కోవడం చాలా క్లిష్టంగా, సూక్ష్మంగా మరియు ఖరీదైనదిగా మారుతుంది, చాలా మంది ప్రభుత్వాలు మరియు పౌరులు అధికారికంగా "టెర్రర్‌పై యుద్ధం" ముగిసినప్పుడు, అనధికారికమైనది నిరాటంకంగా కొనసాగుతుంది. వాస్తవానికి, ముప్పు స్థాయి తగ్గింది మరియు ముప్పు స్వయంగా అభివృద్ధి చెందింది, అయితే IS సామాజిక, రాజకీయ, ఆర్థిక మరియు సాంస్కృతిక అస్థిరతకు మూలంగా ఉంది, ప్రత్యేకించి దాని ప్రావిన్సులు లేదా అనుబంధ సమూహాలకు సమీపంలో నివసించే వారికి.
ఐసిస్‌ను ఓడించడానికి గ్లోబల్ కోయలిషన్, అప్పుడు, త్వరలో లేదా, బహుశా, ఎప్పటికీ విజయాన్ని ప్రకటించలేరు. ఇది పెద్ద-స్థాయి దాడులను ముందస్తుగా నిరోధించాలని, తక్కువ వాటి ప్రభావాన్ని తగ్గించాలని మరియు దీర్ఘకాలిక తీవ్రవాద నిరోధక ప్రయత్నాలలో నిమగ్నమవ్వాలని మాత్రమే ఆశించవచ్చు. పాశ్చాత్య దేశాలు (తగినంత వనరులను కలిగి ఉన్నవి) భవిష్యత్తులో దాడులకు అంతరాయం కలిగించడానికి లేదా నిరోధించడానికి సాంకేతిక-నిఘా సామర్థ్యాన్ని అభివృద్ధి చేశాయి, అయినప్పటికీ ఇతర దేశాలను ఇప్పటికీ పీడిస్తున్న ఉగ్రవాద హింసను అనుభవించిన తర్వాత మాత్రమే. ఒక తెలివైన విశ్లేషకుడు ఎత్తి చూపినట్లుగా, “[మనం] బాగా వనరులు ఉన్న రాష్ట్రాలు తమ ఆర్డర్‌ను కొనుగోలు చేయగలవు, అయితే బలహీనమైనవి కావు” (హెగ్‌హమ్మర్ 2021 52). మరియు IS ఖర్చు తీవ్రవాద నిరోధక చర్యల కంటే చాలా ఎక్కువ. ఇరాక్ మరియు సిరియాలో ప్రాణ నష్టం మరియు మౌలిక సదుపాయాలకు జరిగిన నష్టం ఇంకా లెక్కించబడలేదు. ఇరాక్ రికవరీ కష్టమైన మార్గాన్ని ప్రారంభించింది, అవసరమైన సేవలు, సమర్థవంతమైన పాలన మరియు జాతీయ ఐక్యతను పునర్నిర్మించడానికి ప్రయత్నిస్తోంది; సున్నీలు మరియు షియాల మధ్య దేశంలోని లోతైన చీలికను నయం చేయడం అంత తేలికైన స్వల్పకాలిక పరిష్కారం కాదు. IS యోధుల శేషంతో పాటు టర్కిష్, కుర్దిష్ మరియు తిరుగుబాటు దళాల నియంత్రణలో ఉన్న భూభాగాలతో సిరియా పూర్తిగా విఫలమైన రాష్ట్రం; అస్సాద్ ప్రభుత్వం కనీసం అరబ్ ప్రపంచంలో తన పర్యాయ స్థితిని తొలగించడానికి ప్రయత్నిస్తోంది, అయితే ఇది ఇరాన్ మరియు రష్యాలకు దాని రాజకీయ మనుగడకు రుణపడి ఉంది మరియు అంతర్జాతీయ సహాయ సంస్థలపై ఆర్థికంగా ఆధారపడింది.
ఇరాక్ మరియు సిరియా నుండి శరణార్థులు, వందల వేల సంఖ్యలో, ప్రాంతం అంతటా చెల్లాచెదురుగా ఉన్నారు మరియు అంతర్గతంగా స్థానభ్రంశం చెందిన వారి సంఖ్య సమానంగా ఎక్కువగా ఉంది; చాలామంది తమ అసలు ఇళ్లకు తిరిగి రారు. రెండు దేశాలను చుట్టుముట్టిన అన్ని గందరగోళాలకు IS బాధ్యత వహించదు. సిరియాలో అంతర్యుద్ధం IS తన కాలిఫేట్‌ను స్థాపించడానికి సంవత్సరాల ముందు ప్రారంభమైంది మరియు ఇరాక్ దశాబ్దాల నిరంకుశ దుష్పరిపాలన, విదేశీ ఆక్రమణ మరియు పౌర అశాంతి ద్వారా వెళ్ళింది. గుర్తించినట్లుగా, సాలిఫీ-జిహాదీ స్థావరం పొందేందుకు IS ఈ అస్థిరతను ప్రేరేపించింది. IS యుద్ధ-తయారీ/రాజ్య నిర్మాణంతో మరింత ప్రత్యక్షంగా ముడిపడి ఉంది, పట్టుబడిన IS యోధులు మరియు వారి కుటుంబాలతో ఎలా వ్యవహరించాలనేది పరిష్కరించని సమస్య. దాదాపు 60,000-70,000 మంది ఖైదీలు, వారిలో చాలా మంది పిల్లలు, ఉత్తర సిరియాలోని అల్-హోల్ మరియు రోజ్ అనే రెండు శిబిరాల్లో కుర్దిష్ నేతృత్వంలోని సిరియన్ డిఫెన్స్ ఫోర్స్ చేత ఉంచబడ్డారు. యోధులలో సిరియన్ మరియు విదేశీ పౌరులు ఉన్నారు మరియు కుటుంబ సభ్యుల విషయంలో కూడా ఇది నిజం. విదేశీ పౌరులను స్వదేశానికి రప్పించే ప్రయత్నాలు నెమ్మదిగా జరుగుతున్నాయి, చాలా దేశాలు రాడికలైజ్డ్ యోధులను లేదా వారి కుటుంబాలను పునరావాసం చేయడంలో వెనుకంజ వేస్తున్నాయి. సమస్యని పరిశోధించే వారు, స్వదేశానికి పంపబడిన పిల్లలు అవకాశం ఇచ్చినప్పుడు బాగా సర్దుబాటు చేస్తారని నివేదిస్తున్నారు, ముఖ్యంగా పన్నెండు సంవత్సరాల కంటే తక్కువ వయస్సు ఉన్నవారు, కానీ "చాలా ప్రభుత్వాలు జాతీయ భద్రతా ఆందోళనలను ఉటంకిస్తూ లేదా ప్రజల ఎదురుదెబ్బకు భయపడి ఈ యువ జాతీయులను వెనక్కి తీసుకోవడానికి నిరాకరిస్తాయి" (బెకర్ మరియు టేలర్ 2023). నిర్బంధించబడిన వారిలో ఎవరిని విచారించవచ్చు లేదా పునరావాసం పొందవచ్చో క్రమబద్ధీకరించడానికి న్యాయపరమైన ప్రక్రియ ఏదీ ఏర్పాటు చేయబడలేదు మరియు స్వదేశానికి రప్పించడం ఆగిపోవడంతో, పరిస్థితి మానవ హక్కుల సంక్షోభంగా మారింది. శిబిరాల్లో పరిస్థితులు చాలా స్పష్టంగా ఉన్నాయి మరియు చాలా రాడికలిజం సంకీర్ణ శక్తులను వ్యతిరేకించే మరియు ఆదర్శంగా, ముందస్తుగా ఉండటానికి సంభావ్య సంతానోత్పత్తి స్థలాన్ని సృష్టిస్తుంది. యోధులు తప్పించుకుని జిహాద్‌ను కొనసాగిస్తారేమోనన్న భయాందోళనలు వెల్లువెత్తుతున్నాయి. "ఇది నరకం నుండి వచ్చిన సమస్య," ఒక భద్రతా నిపుణుడి ప్రకారం, "అంతర్జాతీయ సమాజం దీనిని శుభ్రం చేయడానికి కలిసి వచ్చే వరకు, ఇది పేలడానికి వేచి ఉన్న బాంబు" (లారెన్స్ 2023).
చివరగా, ISకి దారితీసిన ఇస్లామిస్ట్ రాజకీయాలపై ఒక గమనిక మరియు దాని ప్రచారాన్ని తెలియజేస్తుంది మరియు రైసన్ డిట్రేని పేర్కొంది. 1) ఇస్లాం మతం (విస్తృతంగా అర్థం చేసుకోవడం) ఆధునిక ప్రపంచంలో మనుగడ సాగించడానికి మరియు విజయం సాధించడానికి ముస్లింలు మరియు ముస్లిం సమాజాలకు అవసరమైన అన్ని ముఖ్యమైన బోధనలు మరియు సత్యాలను అందిస్తుంది, మరియు 2) లౌకిక అభివృద్ధి యొక్క పాశ్చాత్య మార్గం ఇస్లాంకు విరుద్ధంగా ఉందనే జంట భావన ఇస్లామిజంలో ప్రధానమైనది. మరియు ముస్లిం గుర్తింపు. ఒక మార్గంలో చూస్తే, ఇది ముస్లిం ప్రామాణికత మరియు ఇస్లామిక్ విలువలకు అనుకూలమైన ఆధునిక జీవన విధానాన్ని రూపొందించవలసిన అవసరానికి సంబంధించిన సాధారణ వాదన. కానీ చాలా మంది ముస్లిం-మెజారిటీ దేశాల నాయకులు, వారిలో చాలా మంది వలస పాలనలో నివసిస్తున్నారు లేదా అనుభవించిన అభివృద్ధి కార్యక్రమాలు మరియు కొన్నిసార్లు "పాశ్చాత్య నమూనా" అని పిలవబడే వాక్చాతుర్యాన్ని అనుసరించడం ప్రారంభించిన సమయంలో ఈ వాదన తలెత్తింది. ఫలితంగా, ఇస్లాంవాదులు జాతీయ వ్యతిరేక స్వరాలుగా ఉద్భవించారు, ఆధునిక ప్రపంచంలో మతం మరియు రాజకీయాల గురించి ప్రధాన స్రవంతి ఆలోచనలను సవాలు చేశారు. మితవాద ఇస్లాంవాదులు ఇస్లాం యొక్క ప్రయోజనాలను మోక్షం మరియు ఆధునిక శ్రేయస్సు యొక్క మార్గంగా బోధించారు మరియు వారి సంబంధిత దేశాలలో అవలంబించిన పాశ్చాత్య పాలనా వ్యవస్థల (పెట్టుబడిదారీ విధానం, కమ్యూనిజం, సోషలిజం) వైఫల్యాలను విమర్శించారు; మిలిటెంట్ ఇస్లాంవాదులు, ఈ వ్యవస్థల వైఫల్యాలు మరియు పాలకుల ఇస్లాం వ్యతిరేక అణచివేతతో విసిగిపోయి, బోధన నుండి కత్తి లేదా AK-47 వైపు మళ్లారు. IS మరియు ఇతర జిహాదీ సంస్థలు ఒకప్పుడు ఇస్లామిస్ట్ వ్యతిరేకత యొక్క దేశ-రాష్ట్ర-కేంద్రీకృత స్వరాన్ని, బాగా సాయుధ మిలీషియాల మద్దతుతో, ప్రపంచ వేదికపైకి నెట్టాయి, ఇస్లామిజాన్ని ముస్లిం సమీకరణ మరియు ప్రతిఘటన కోసం సైద్ధాంతిక క్యాచర్‌గా మార్చాయి. అందువల్ల, ముస్లిం-మెజారిటీ దేశ-రాజ్యాల చట్రంలో ఇస్లామిస్ట్ రాజకీయాలను సాధారణీకరించడానికి చేసిన పోరాటం, అభివృద్ధి చెందిన మరియు అభివృద్ధి చెందుతున్న ప్రపంచాల మధ్య దేశ నిర్మాణ వైఫల్యాలు, ఆర్థిక అన్యాయం మరియు అసమానతలతో ఆజ్యం పోసిన జిహాదీ తుఫానులను చల్లార్చడానికి ప్రపంచ ప్రయత్నంగా మారింది. ఇటువంటి పెద్ద-స్థాయి మరియు సంక్లిష్టమైన సమస్యలు ISISని ఓడించడానికి గ్లోబల్ కోయలిషన్‌కు చేరుకోలేవు, అయినప్పటికీ ముస్లిం ప్రపంచం మరియు పశ్చిమ దేశాలలో దాని సభ్యులు చాలా మంది వారికి సహకరించారు.
IMAGES
చిత్రం #1: IS యుద్ధ పతాకం.
చిత్రం #2: సయ్యద్ కుతుబ్ యొక్క రాడికల్ ప్రైమర్, మైలురాళ్ళు.
చిత్రం #3: అబూ ముసాబ్ అల్-జర్ఖావి.
చిత్రం #4: అబూ బకర్ ఎ-బాగ్దాదీ.
చిత్రం #5: ఒసామా బిన్ లాడెన్.
చిత్రం #6: జోర్డాన్ పైలట్ బోనులో సజీవ దహనం.
చిత్రం #7: యొక్క సమస్య Dabiq,
ప్రస్తావనలు
బెకర్, జో మరియు లెట్టా టేలర్. 2023. "బాధితులను పునరుద్ధరించడం: ఉత్తర సిరియాలో చట్టవిరుద్ధంగా నిర్బంధించబడిన పిల్లలు." హ్యూమన్ రైట్స్ వాచ్, జనవరి 27. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది https://www.hrw.org/news/2023/01/27/revictimizing-victims-children-unlawfully-detained-northeast-syria జూన్ 25, 2013 న.
బిన్ లాడెన్, ఒసామా. 2005. ప్రపంచానికి సందేశాలు: ఒసామా బిన్ లాడెన్ ప్రకటనలు, బ్రూస్ లారెన్స్ చేత సవరించబడింది, జేమ్స్ హోవర్త్ అనువదించారు. లండన్: వెర్సో.
బంజెల్, కోల్. 2021. "అల్ ఖైదా వర్సెస్ ISIS: ఆఫ్ఘనిస్తాన్‌లో జిహాదీ శక్తి పోరాటం." విదేశీ వ్యవహారాలు, సెప్టెంబర్ 14. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది https://www.foreignaffairs.com/articles/afghanistan/2021-09-14/al-qaeda-versus-isis?utm_medium=promo_ జూన్ 25, 2013 న.
కాక్‌బర్న్, పాట్రిక్. 2015. ది రైజ్ ఆఫ్ ది ఇస్లామిక్ స్టేట్: ఐసిస్ అండ్ ది న్యూ సున్నీ రివల్యూషన్. లండన్ మరియు న్యూయార్క్: వెర్సో.
క్రెస్వెల్, రాబిన్ మరియు బెర్నార్డ్ హేకెల్. 2015. "బాటిల్ లైన్స్." న్యూ యార్కర్, జూన్ 8: 102-08.Dabiq. 1-9 సమస్యలు.
దేవ్జీ, ఫైసల్. 2005. జిహాద్ యొక్క ప్రకృతి దృశ్యాలు: మిలిటెన్సీ, నైతికత, ఆధునికత. ఇథాకా, NY: కార్నెల్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్.
డాక్సీ, క్యాట్రినా, జారెడ్ థాంప్సన్ మరియు గ్రేస్ హ్వాంగ్. 2021. తీవ్రవాదాన్ని పరిశీలిస్తోంది: ఇస్లామిక్ స్టేట్ ఖొరాసన్ ప్రావిన్స్ (ISKP). బ్లాగ్ పోస్ట్, సెంటర్ ఫర్ స్ట్రాటజిక్ & ఇంటర్నేషనల్ స్టడీస్. నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://www.csis.org/blogs/examining-extremism/examining-extremism-islamic-state-khorasan-province-iskp జూన్ 25, 2013 న.
హమీద్, షాదీ. 2016. ఇస్లామిక్ అసాధారణవాదం: ఇస్లాం మీద పోరాటం ప్రపంచాన్ని ఎలా పునర్నిర్మిస్తోంది. న్యూయార్క్: సెయింట్ మార్టిన్స్ ప్రెస్.
హేకెల్, బెర్నార్డ్. 2009. "సలాఫీ ఆలోచన మరియు చర్య యొక్క స్వభావంపై." Pp. 33-57 అంగుళాలు గ్లోబల్ సలాఫిజం: ఇస్లాం యొక్క కొత్త మత ఉద్యమం, Roel Meijerచే సవరించబడింది. న్యూయార్క్: కొలంబియా యూనివర్సిటీ ప్రెస్.
హెగ్‌హమ్మర్, థామస్. 2021. "వ్యర్థమైనట్లయితే ప్రతిఘటన: తీవ్రవాదంపై యుద్ధం సూపర్ఛార్జ్డ్ స్టేట్ పవర్." విదేశీ వ్యవహారాలు 100: 44-53.
ఇన్స్టిట్యూట్ ఫర్ ఎకనామిక్స్ & పీస్. 2023. గ్లోబల్ టెర్రరిజం ఇండెక్స్ 2023: టెర్రరిజం ప్రభావాన్ని అంచనా వేయడం. సిడ్నీ, ఆస్ట్రేలియా. నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://www.visionofhumanity.org/resources జూన్ 25, 2013 న.
ఇస్లామిక్ స్టేట్ రిపోర్ట్. 1-4 సమస్యలు.
జోన్స్, సేథ్ G., జేమ్స్ డాబిన్స్, డేనియల్ బైమాన్, క్రిస్టోఫర్ S. చివ్విస్, బెన్ కన్నాబుల్, జెఫ్రీ మార్టిని, ఎరిక్ రాబిసన్ మరియు నాథన్ చాండ్లర్. 2017. ఇస్లామిక్ స్టేట్ రోలింగ్ బ్యాక్. శాంటా మోనికా, CA: రాండ్ కార్పొరేషన్. నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://www.rand.org/pubs/research_reports/RR1912.html జూన్ 25, 2013 న.
కెన్నీ, జెఫ్రీ టి. 2006. ముస్లిం తిరుగుబాటుదారులు: ఖరిజైట్స్ మరియు ఈజిప్టులో తీవ్రవాదం యొక్క రాజకీయాలు. న్యూయార్క్: ఆక్స్ఫర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్.
లారెన్స్, JP 2023. "సిరియాలో కాపలాగా ఉన్న ISIS యోధులు మరియు కుటుంబాలు US దళాలకు 'నరకం నుండి సమస్య'గా ఉన్నాయి." స్టార్స్ అండ్ స్ట్రిప్స్, ఏప్రిల్ 9. నుండి ప్రాప్తి చేయబడింది https://www.stripes.com/theaters/middle_east/2023-04-10/isis-prison-syria-military-centcom-9758748.html జూన్ 25, 2013 న.
మజ్జెట్టి, మార్క్ మరియు మైఖేల్ ఆర్. గోర్డాన్. 2015. "ఐసిస్ సోషల్ మీడియా యుద్ధంలో విజయం సాధించింది, యుఎస్ ముగించింది." న్యూ యార్క్ టైమ్స్, జూన్ 13, A1.
మక్కాంట్స్, విలియం. 2015. ది ISIS అపోకలిప్స్: ది హిస్టరీ, స్ట్రాటజీ, అండ్ డూమ్స్‌డే విజన్ ఆఫ్ ది ఇస్లామిక్ స్టేట్. న్యూయార్క్. సెయింట్ మార్టిన్ ప్రెస్.
ఒలిడోర్ట్, జాకబ్. 2016. కాలిఫేట్ తరగతి గది లోపల: పాఠ్యపుస్తకాలు, మార్గదర్శక సాహిత్యం మరియు ఇస్లామిక్ స్టేట్ యొక్క బోధనా పద్ధతులు. వాషింగ్టన్, DC: ది వాషింగ్టన్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఫర్ నియర్ ఈస్ట్ పాలసీ. నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://www.washingtoninstitute.org/policy-analysis/inside-caliphates-classroom-textbooks-guidance-literature-and-indoctrination జూన్ 25, 2013 న.
రాయ్, ఆలివర్. 2004. గ్లోబలైజ్డ్ ఇస్లాం: ది సెర్చ్ ఫర్ ఎ న్యూ ఉమ్మా. న్యూయార్క్: కొలంబియా యూనివర్శిటీ ప్రెస్.
ష్మిత్, ఎరిక్. 2015. "ఐసిస్ ఆన్ రైడ్ ఆన్ ట్రోవ్ ఆఫ్ ఇంటెలిజెన్స్." న్యూ యార్క్ టైమ్స్, జూన్ 9, A1.
టౌబ్, బెన్. 2015. "జిహాద్కు ప్రయాణం." న్యూ యార్కర్, జూన్ 1:38-49.
ఐక్యరాజ్యసమితి భద్రతా మండలి. 2015. "భద్రతా మండలి 'నిస్సందేహంగా' ISIL తీవ్రవాద దాడులను ఖండిస్తుంది, తీవ్రవాద 'అపూర్వమైన' ముప్పును నిర్ణయించే వచనాన్ని ఏకగ్రీవంగా స్వీకరించడం." సమావేశాల కవరేజ్, భద్రతా మండలి. ఐక్యరాజ్యసమితి. నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://press.un.org/en/2015/sc12132.doc.htm జూన్ 25, 2013 న.
US డిపార్ట్‌మెంట్ ఆఫ్ స్టేట్. 2023. ISISను ఓడించేందుకు గ్లోబల్ కూటమి మంత్రుల సంయుక్త ప్రకటన. మీడియా నోట్, జూన్ 8. దీని నుండి యాక్సెస్ చేయబడింది https://www.state.gov/joint-communique-by-ministers-of-the-global-coalition-to-defeat-isis-3/ జూన్ 25, 2013 న.
వీస్, మైఖేల్ మరియు హసన్ హసన్. 2015. ఐసిస్: ఇన్సైడ్ ఆర్మీ ఆఫ్ టెర్రర్. న్యూయార్క్: రీగన్ ఆర్ట్స్.
రైట్, లారెన్స్. 2006. "మాస్టర్ ప్లాన్." న్యూ యార్కర్, సెప్టెంబర్ 11:49-59.
ప్రచురణ తేదీ:
29 జూన్ 2023
