క్రిస్టల్ వేలన్

గాడ్ లైట్ అసోసియేషన్

గాడ్ లైట్ అసోసియేషన్ టైమ్‌లైన్

1945: తకాహషి పసిఫిక్ యుద్ధం తరువాత బర్మా నుండి ఓడిపోయిన జపాన్‌కు తిరిగి వచ్చి నాగానో నుండి టోక్యోకు వెళ్లారు.

1960 లు: తకాహషి శనివారం సంఘాన్ని ప్రారంభించారు (DoyAi కై ), టోక్యోలోని మినాటో వార్డ్‌లోని తన ఇంటిలో శనివారం సాయంత్రం జరిగిన అతని ఆధ్యాత్మిక అనుభవాల ఆధారంగా అనధికారిక సమావేశాలు.

1968 (నవంబర్): తకాహషి తన ఆధ్యాత్మిక స్వయం యొక్క పూర్తి మేల్కొలుపును అనుభవిస్తాడు. అతను సమూహం పేరును డివైన్ ప్రిన్సిపల్ అసోసియేషన్ (షిన్రి నో కై ), కానీ పెరుగుతున్న వారి సంఖ్య తకాహషి తన ఇంటిలో సమావేశాలను కొనసాగించడం కష్టతరం చేసింది.

1969 (ఏప్రిల్ 8): ఈ బృందం టోక్యో దిగువ పట్టణంలోని అసకుసా జిల్లాలోని యావోకి భవనంలోకి వెళ్లి దాని పేరును గ్రేట్ యూనివర్స్ గాడ్ లైట్ అసోసియేషన్ (డై ఉచ్షింకో-కై ).

1970: జపాన్ దాటి మతం వ్యాపించాలనే ఆకాంక్షలను ప్రతిబింబించేలా తకాహషి మతం పేరును మరోసారి మార్చి, గాడ్ లైట్ అసోసియేషన్ లేదా జిఎల్‌ఎ (జిఎల్‌ఎ అని ఉచ్ఛరిస్తారు) అనే ఆంగ్ల పేరును ఎంచుకున్నారు.

1971: తకాహషి హిగాషి ఒసాకాలోని జుహైకాయ్ ఆలయాన్ని సందర్శించారు (కొత్త మతం రేయాకై యొక్క అనేక శాఖలలో ఒకటి). జుహైకాయ్ GLA తో విలీనం అయ్యారు మరియు కొత్త సంస్థను "GLA కాన్సాయ్" అని పిలుస్తారు. జుహైకాయ్ నాయకుడు జిఎల్‌ఎ కోసం తన మతాన్ని విడిచిపెట్టి, ఆపై దాని ఆలయాన్ని జిఎల్‌ఎకు మార్చాడు, ఇది సమూహానికి ఒసాకా ప్రధాన కార్యాలయంగా మారింది.

1971: తకాహషి షింజి రాసిన అనేక పుస్తకాలు ప్రచురించబడ్డాయి: డిస్కవరీ ఆఫ్ ది హార్ట్, సైన్స్ కలెక్షన్ (కోకోరో నో హాకెన్: కగాకు-హెన్), డిస్కవరీ ఆఫ్ ది హార్ట్, డివైన్ ప్రిన్సిపల్ కలెక్షన్ (కోకోరో నో హాకెన్: షిన్రి-హెన్), మరియు హృదయ సూత్రంపై ఉపన్యాసం: స్వాభావిక జ్ఞానాన్ని గుర్తించడం (జెన్సెట్సు హన్యా షింగి: నైజై సారెటా ఈచి నో కైūmei ), అన్నీ GLA యొక్క ప్రచురణ సంస్థ సంపో పబ్లిషింగ్ కో.

1973 (మార్చి 28): జపాన్ చట్టం ప్రకారం జిఎల్‌ఎకు మతపరమైన న్యాయవ్యవస్థ వ్యక్తి (షాకిహాజి) గా గుర్తింపు లభించింది.

1973: తకాహషి ప్రచురించబడింది హంగ్రీ గోస్ట్స్ యొక్క మార్గం (Gaki-dō). గుండె యొక్క మూలం (కోకోరో నో జెంటెన్), డిస్కవరీ ఆఫ్ ది హార్ట్: అసలైన ప్రూఫ్ కలెక్షన్ (కోకోరో నో హాకెన్: జెన్షా-హెన్), హ్యూమన్ బీయింగ్స్ / షాక్యముని బుద్ధుడు: గొప్ప జ్ఞానోదయం (నింగెన్ షాకా ఇడై నరు సతోరి) కూడా ప్రచురించబడ్డాయి.

1974: సంపో తకాహషి షింజిని ప్రచురించాడు గైడ్ ఫర్ ది హార్ట్ (కోకోరో నో షిషిన్) మరియు అంతర్దృష్టిని పొందడం (షింగన్ వో హిరాకు).

1976 (మార్చి): తకాహషిలోని వాకాయామా ప్రిఫెక్చర్‌లోని షిరోహామాలో జరిగిన జిఎల్‌ఎ వర్క్‌షాప్‌లో, షింజీ తన పెద్ద కుమార్తె కైకోను తన జీవితమంతా మార్గదర్శక ఆత్మగా గుర్తించి, ఆమెను తన ఆధ్యాత్మిక వారసుడిగా నియమించారు.

1976 (జూన్ 25): తకాహషి షింజీ కిడ్నీ మరియు కాలేయ వ్యాధితో నలభై ఎనిమిది సంవత్సరాల వయస్సులో మరణించాడు, అయినప్పటికీ సభ్యులు అతని అసలు మరణం "అధిక పని నుండి మరణం" ()కర్ōshi ). రెండు దశాబ్దాల క్రితం, అతను నలభై ఎనిమిది సంవత్సరాల వయస్సులో చనిపోతాడని కూడా ప్రవచించాడు మరియు అతను తన భార్యకు ప్రతిపాదించినప్పుడు ఈ విషయాన్ని ప్రకటించాడు.

1976 (జూలై 10): టోక్యోలో జరిగిన కృతజ్ఞత మరియు ప్రతిజ్ఞ కార్యక్రమంలో, తకాహషి కైకో తన తండ్రి పనిని కొనసాగించడానికి మరియు భూమిపై ఆదర్శధామం నిర్మించటానికి ప్రతిజ్ఞ చేసాడు.

1977: నిహాన్ విశ్వవిద్యాలయంలో తత్వశాస్త్ర విద్యార్థి అయిన పంతొమ్మిదేళ్ల తకాహషి కైకో, ఆమె తండ్రి తరువాత జిఎల్‌ఎ యొక్క ఆధ్యాత్మిక నాయకురాలిగా వచ్చారు.

1977: జిఎల్‌ఎ కాన్సాయ్, కైకోను జిఎల్‌ఎ యొక్క ఆధ్యాత్మిక వారసుడిగా గుర్తించడానికి నిరాకరించి, సమూహం నుండి విడిపోయి, తకాహషి షింజీ యొక్క మాజీ శిష్యులలో ఒకరైన కిషిదా మామోరో, దాని ఆధ్యాత్మిక నాయకుడిగా పేరు పెట్టారు.

1980: తకాహషి కైకో తన అసలు బోధనల పునాదిని మూడు సిద్ధాంతాల ద్వారా పరిచయం చేశాడు: ఫౌండేషన్ థియరీ(Kiban-ron), వ్యక్తిగత మిషన్ సిద్ధాంతం (Jigo-ron), మరియు ప్రతిధ్వని సహకారం యొక్క సిద్ధాంతం (క్యోడో-ron).

1993-2000: తకాహషి కైకో సభ్యుల ఆత్మ దిక్సూచి వంటి బోధిసత్వులుగా మారడానికి అనేక ఆధ్యాత్మిక పద్ధతులను అభివృద్ధి చేశారు (బాన్ōమ్యాప్), వ్యక్తిత్వ పటం (జిన్సీ చిజు), మరియు అవగాహన-ప్రతిస్పందన-వాస్తవికత (juhatsushiki).

1999: ప్రార్థన యొక్క మార్గం, ఇప్పుడు GLA యొక్క పవిత్ర గ్రంథం ప్రచురించబడింది.

2001- ప్రస్తుతం: తకాహషి కైకో అనేక కొత్త పద్ధతులు మరియు ప్రాజెక్టులను ప్రవేశపెట్టారు: జెనెసిస్ ప్రాజెక్ట్, బిగ్ క్రాస్‌తో బాండ్‌ను పున ab స్థాపించడం, బోన్నేను అధిగమించడం మరియు బోడైషిన్‌ను త్రవ్వడం (అన్ని భావోద్వేగ జీవులలో కనిపించే స్వాభావిక బుద్ధ-మనస్సు).

ఫౌండర్ / గ్రూప్ చరిత్ర

తకాహషి షిన్జీ (1927-1976), తకాహషి హారుయో జన్మించారు, జపాన్లోని నాగానో ప్రిఫెక్చర్, సాకు నగరంలో సెప్టెంబర్ 21, లో జన్మించారు. 1927. 10 వయస్సు నుండి, తకాహషి శరీరానికి వెలుపల అనుభవాలను పొందడం ప్రారంభించాడు, అది అతనికి ప్రత్యామ్నాయ స్వీయ లేదా జ్యోతిష్య శరీరాన్ని కలిగి ఉందనే భావనతో మిగిలిపోయింది (మో హిటోరి నో వాటాషి ) అతని భౌతిక శరీరం నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది. ప్రత్యామ్నాయ లేదా ఆధ్యాత్మిక స్వభావం యొక్క ఈ భావాన్ని మరింత లోతుగా అర్థం చేసుకునే ప్రయత్నంలో, తకాహషి ధ్యానం చేయడానికి తన ఇంటికి సమీపంలో ఉన్న చిన్న షింటో అభయారణ్యం అయిన హకుసా పుణ్యక్షేత్రాన్ని తరచుగా చూడటం ప్రారంభించాడు. తకాహషి కుటుంబం అధికారికంగా సాటే జెన్ బౌద్ధ దేవాలయంలో నమోదు చేయబడినప్పటికీ, వారి అనుబంధం ఒక అధికారిక అనుబంధంగానే ఉంది. ఈ ప్రారంభ ఆధ్యాత్మిక అనుభవాలు ఉన్నప్పటికీ, తకాహషి షింజీ యొక్క ప్రయత్నాలు ప్రధానంగా శాస్త్రీయంగా ఉన్నాయి. అతను ఒక సైనిక ఉన్నత పాఠశాలలో చదివాడు మరియు వైమానిక నావిగేటర్‌గా ముసాయిదా చేయబడ్డాడు. రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం తరువాత, అతను బర్మాలో గడిపాడు, టోక్యోలోని నిహోన్ విశ్వవిద్యాలయంలోని కాలేజ్ ఆఫ్ సైన్స్ అండ్ టెక్నాలజీలో ఎలక్ట్రికల్ ఇంజనీరింగ్ చదివాడు; అతను గ్రాడ్యుయేట్ చేయలేదు.

తకాషాషి తరువాత కోడెన్ ఇండస్ట్రీ కో, లిమిటెడ్ ను స్థాపించాడు, ఇది ఎలక్ట్రానిక్ భాగాలను తయారుచేసే మధ్య తరహా సంస్థ. చివరి నాటికి 1960 లు, తకాహషి ఆత్మలతో కమ్యూనికేట్ చేస్తున్నానని మరియు చివరికి ఇదే ఆత్మల మార్గదర్శకత్వం ద్వారా జ్ఞానోదయ స్థితిని సాధించాడని పేర్కొన్నాడు, చివరికి క్రీస్తు మరియు మోషే అని తమను తాము వెల్లడించాడు. తకాహషి ఒక మత నాయకుడిగా తన అనుభవాలను గురించి వ్రాస్తూ తన పుస్తకాలు, డైనమిక్ ఉపన్యాసాలు మరియు ఆకర్షణీయమైన వ్యక్తిత్వం ద్వారా చాలా మందిని ఆకర్షించాడు.

తకాషాషి అల్లకల్లోలమైన మరియు దుష్టశక్తుల యొక్క భూతవైద్యాలకు ప్రసిద్ధి చెందాడు, అతనితో అతను సున్నితంగా మాట్లాడాడు మరియు వారి మార్గంలో పంపాడు. అతను తన బోధలను దైవిక సూత్రం (shinri ) మరియు ట్రూ లా (shఓహ్ō ) మరియు మోషే, యేసుక్రీస్తు మరియు బుద్ధుల జీవితకాలంలో ఒకప్పుడు ఉనికిలో ఉందని అతను విశ్వసించిన విధంగా బోధించాడు, వీరంతా అద్భుత పనులు లేదా వాస్తవ రుజువులను ప్రదర్శించారు (genshō ). అద్భుతమైన వైద్యం పక్కన పెడితే, ప్రాథమికంగా తకాహషి బౌద్ధ ఎనిమిది రెట్లు బోధించాడు (hasshodō) తన అనుచరులకు నాయకన్ లేదా స్వీయ-ప్రతిబింబ ధ్యానంతో కలిపి. సాంప్రదాయ నాయకన్లో, అభ్యాసకుడు ఒక వారం ఒంటరిగా మరియు నిర్మాణాత్మక ధ్యానంలో (ఉదయం 6:30 నుండి 9 గంటల వరకు) గడుపుతాడు, అది వారి తల్లికి సంబంధించి కేవలం మూడు ప్రశ్నలపై దృష్టి పెడుతుంది, అప్పుడు తండ్రి: నేను ఏమి అందుకున్నాను? నేను ఏమి తిరిగి ఇచ్చాను? నేను ఏ ఇబ్బంది కలిగించాను? ధ్యానం చేసేవాడు అతన్ని / ఆమెను రుణగ్రహీత స్థితిలో అనివార్యంగా కనుగొంటాడు కాబట్టి, నాయకన్ కృతజ్ఞతను పెంపొందించే ఒక ఖచ్చితమైన పద్ధతి. తకాహషి ఈ అభ్యాసాన్ని అమూల్యమైనదిగా గుర్తించారు, కాని వారం రోజుల పాటు సాగినది చాలా మందికి చాలా పొడవుగా ఉంది మరియు ఆరంభకులకి కూడా ప్రమాదకరం. అందువలన, అతను కృతజ్ఞత పెంపకం ఆధారంగా నైకాన్ యొక్క సంక్షిప్త రూపాన్ని సృష్టించాడు.

మతపరమైన ఆవిష్కర్తగా, తకాహషి కూడా మతాలు ఆదాయాన్ని సంపాదించాలని కోరుకోలేదని నమ్మలేదు. అందువల్ల, తన జీవితమంతా తకాహషి కోడెన్ ఇండస్ట్రీ యొక్క కార్పొరేట్ మేనేజర్‌గా ఉద్యోగం పొందాడు, దాని నుండి అతను జీవనోపాధి సంపాదించాడు మరియు అతని భార్య మరియు ఇద్దరు కుమార్తెలకు మద్దతు ఇచ్చాడు మరియు కొన్నిసార్లు GLA కూడా.

నలభై ఏళ్ళ వయసులో, తకాహషి షింజీ తన ప్రత్యామ్నాయ స్వయం ఇంద్రియాల ప్రపంచానికి మించిన ఆధ్యాత్మిక రాజ్యం అని తెలుసుకున్నప్పుడు, అతను “సాటర్డే అసోసియేషన్” (DoyO-కై ). టోక్యోలోని మినాటో వార్డులోని అతని ఇంటిలో ఇది జరిగింది, ఇక్కడ ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధిపై ఆసక్తి ఉన్నవారు అతని అనుభవాల నుండి నేరుగా నేర్చుకోవచ్చు. ఈ అనధికారిక సమావేశం moment పందుకుంది మరియు నవంబర్, 1968 నాటికి దైవ సూత్ర సూత్రంగా (షిన్రి నో కై) అభివృద్ధి చెందింది. పెరుగుతున్న అనుచరులకు అనుగుణంగా, 1969 లో ఈ బృందం టోక్యో దిగువ పట్టణంలోని అసకుసా జిల్లాలోని ఒక భవనం యొక్క మూడవ అంతస్తులోకి మారింది వారి పేరును గ్రేట్ యూనివర్స్ గాడ్ లైట్ అసోసియేషన్ (డై ఉచే షింకో-కై) గా మార్చారు. 1970 లో, తకాహషి తన పేరు యొక్క విశ్వవ్యాప్తతను మరియు దాని ప్రపంచీకరణ ఉద్దేశ్యాన్ని ప్రతిబింబించేలా అసోసియేషన్ పేరును మరోసారి మార్చారు, గాడ్ లైట్ అసోసియేషన్ అనే ఆంగ్ల పేరును ఎంచుకున్నారు. అయినప్పటికీ, సభ్యులు సాధారణంగా తమ మతాన్ని GLA అనే ​​ఎక్రోనిం ద్వారా సూచిస్తారు, దీనిని GLA అని ఉచ్ఛరిస్తారు. 1971 లో, కొత్త మతం యొక్క రెండవ తరం నాయకుడు, నకటాని యోషియో, ఒసాకాలో తకాహషి షింజిని ఎదుర్కొన్నప్పుడు, తకాహషి యొక్క ఆధ్యాత్మిక అధికారం గురించి అతను ఎంతగానో నమ్మబలికాడు, అతను జుహైకైని విడిచిపెట్టాలని, తకాహషి శిష్యుడిగా మారాలని మరియు జిఎల్‌ఎను అనుసరించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అప్పుడు అతను హిగాషి ఒసాకాలోని జుహైకాయ్ ఆలయాన్ని జిఎల్‌ఎకు ఇచ్చాడు, కాన్సాయ్‌లోని మత కేంద్రంగా మారింది. మార్చి, 1973 నుండి, GLA ను చట్టబద్ధంగా గుర్తించిన మతం (shūkyఓహ్ōjin) జపనీస్ చట్టం ప్రకారం రక్షించబడింది.

1976 లో, షిన్జీ మూత్రపిండాలు మరియు కాలేయ వైఫల్యంతో మరణించాడు, అయినప్పటికీ GLA సభ్యులు అతను "అధిక పని ద్వారా మరణం" తో మరణించాడని ధృవీకరించారు.కర్ōshi ). పెరుగుతున్న మత సంస్థ యొక్క నాయకుడిగా, ఆధ్యాత్మిక అంశాలపై పుస్తకాల సమృద్ధిగా, అతను స్థాపించిన ఎలక్ట్రానిక్స్ కంపెనీ మేనేజర్, ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శి మరియు జిఎల్‌ఎ సభ్యులకు భూతవైద్యుడు, తకాహషి తనను తాను నిర్లక్ష్యం చేసి రాత్రి మూడు, నాలుగు గంటలు మాత్రమే నిద్రపోయాడు . అతని మరణం సమయంలో, GLA యొక్క సభ్యత్వం టోక్యో (కాంటా) మరియు ఒసాకా (కాన్సాయ్) లలో బలమైన అనుచరులతో కొంతమంది 8,700 వ్యక్తులను లెక్కించింది. తన మరణానికి ముందు, తకాహషి అతను గడిచిన సంవత్సరాన్ని had హించాడు మరియు అందువల్ల అతని జీవితపు చివరి సంవత్సరంలో అతని వారసుడి కోసం వెతుకుతున్నాడు.

అతను ఆర్చ్ఏంజెల్ మైఖేల్ ను తన చట్టబద్ధమైన వారసుడిగా భావించినప్పటికీ, తన GLA అనుచరులలో ఈ ప్రత్యేక గుర్తింపు ఎవరికి ఉందో అతనికి తెలియదు. ఏదేమైనా, శిరోహామ, వాకాయామా ప్రిఫెక్చర్ ("షిరోహామా లెజెండ్" గా పిలువబడే ఒక సంఘటన) లో జరిగిన ఒక వర్క్‌షాప్‌లో, తకాహషి తన పెద్ద కుమార్తె కైకో యొక్క ఆత్మ తన జీవితాంతం మరియు తన పుట్టుకకు ముందు తన ఆత్మకు మార్గనిర్దేశం చేస్తున్నట్లు గ్రహించినట్లు చెబుతారు. మరియు ఆమె గత జీవితంలో ఆర్చ్ఏంజెల్ మైఖేల్ అని. శిరోహామాలో వారిద్దరూ ఈ విషయాన్ని గ్రహించారు, ఇక్కడ తండ్రి నుండి కుమార్తెకు ఆత్మ నుండి ఆత్మకు ప్రసారం జరిగింది.

తకాహషి మరణం తరువాత, అప్పటి పంతొమ్మిదేళ్ల వయసున్న కైకో, పరివర్తన సమయంలో ఆర్చ్ఏంజెల్ మైఖేల్‌గా తన గుర్తింపును బహిరంగంగా స్వీకరించాడు GLA లో యుగం మైఖేల్ మూవ్మెంట్ అని పిలుస్తారు. ఆ సమయంలో, కైకో తరచూ పొడవైన తెల్లని వస్త్రాన్ని వేదికపై ప్రధాన దేవదూతగా కనిపించాడు మరియు దేవుడు పంపినట్లు పేర్కొన్నాడు. ఒక ఆధ్యాత్మిక నాయకురాలిగా మరియు పాప్-స్టార్ ప్రమోషన్ పద్ధతిలో నిర్వహించిన GLA యొక్క వారసురాలిగా ఆమె స్వీయ-ప్రదర్శన, ఈ సమయంలో చాలా మంది సభ్యులను దూరం చేసింది మరియు అనేక ఫిరాయింపులకు మూలం. అయితే, ఈ సమయంలో ప్రసిద్ధ సైన్స్ ఫిక్షన్ రచయిత హిరాయ్ కజుమాసా జిఎల్‌ఎలో చేరి ఇరవై వాల్యూమ్ గ్రేట్ మ్యాజిక్ వార్ (జెన్మా టైసన్) దీనిలో కైకో మోడల్ పాత్రగా పనిచేశారు.

వారి స్థాపకుడి మరణం తరువాత మతాలలో తరచుగా జరిగే విధంగా, మతం యొక్క నిజమైన ఆధ్యాత్మిక వారసుడిపై వివాదం తలెత్తడంతో తీవ్రమైన ఉద్రిక్తత వాస్తవ సంక్షోభానికి దారితీస్తుంది. GLA ఈ దృగ్విషయానికి ప్రధాన ఉదాహరణ. తకాహషి తన కుమార్తె కైకోను వాకాయమాలో తన వారసురాలిగా పేర్కొన్నప్పటికీ, తకాహషి షింజీ (హోటా వాసే, హబా తకేత్సుగు, మరియు కిషిదా మామోరో) లతో సన్నిహితంగా ఉన్న కొంతమంది మగ శిష్యులు తకాహషి ఆరోగ్యం క్షీణించిన స్థితిలో కైకోను తన వారసుడిగా ఎన్నుకున్నారని భావించారు. అందువల్ల పేలవమైన తీర్పు. వారు తమను GLA యొక్క చట్టబద్ధమైన ఆధ్యాత్మిక వారసులుగా భావించారు. తరువాత చినో షాహో / పానా వేవ్ లాబొరేటరీని స్థాపించిన చినో యాకో, తకాహషి మరణం తరువాత చాలా దర్శనాలను కలిగి ఉన్నాడు, ఆమె తకాహషి యొక్క ఆధ్యాత్మిక వారసురాలు అని ఆమెను ఒప్పించింది. ఒసాకాలో జిఎల్‌ఎ సభ్యురాలిగా ఉన్న చినో తల్లి ఈ అవకాశాల గురించి జిఎల్‌ఎ అధికారులను సంప్రదించినప్పటికీ ఈ సూచన కోసం ఎగతాళి చేయబడింది. చినో తన సొంత సంస్థను కనుగొన్నాడు. అందువల్ల, కైకో యొక్క అధికారం మరియు ప్రామాణికత అనేక రంగాల్లో పోటీ చేయబడ్డాయి. GLA తత్ఫలితంగా మతం యొక్క వారసత్వంపై చీలికను ఎదుర్కొంది. కిషిడా మామోరో చివరికి జిఎల్‌ఎ కన్సాయికి అధిపతి అయ్యాడు, తకాహషి కైకో నుండి వేరుగా ఉన్న ఏకైక మాజీ జిఎల్‌ఎ అనుబంధ సంస్థ, మరియు తకాహషి షింజీ బోధనలపై ప్రత్యేకంగా దృష్టి సారించింది. తకాహషి ప్రారంభించిన గత జీవిత గ్లోసోలాలియా అభ్యాసాన్ని కూడా జిఎల్‌ఎ కాన్సాయ్ కొనసాగించారు, ఇందులో సభ్యులు అసలు ప్రాచీన భాషలుగా నమ్ముతారు, ఎక్కువగా ఈజిప్ట్, ఇజ్రాయెల్, ఇండియా మరియు గ్రీస్‌లలోని భాషలలో మాట్లాడారు. తకాహషి జీవించి ఉన్నప్పుడు, అతను తన సభ్యులతో ఈ గత జీవిత భాషలలో సంభాషణలు కొనసాగించేవాడు.

టోకాయో జిఎల్‌ఎ, తకాహషి కైకో నేతృత్వంలో, మైఖేల్ సంవత్సరాలలో క్షీణించింది మరియు కైకో తనదైన శైలిని కనుగొని, తన స్వంత అధికారాన్ని ఏర్పరచుకోవడంతో మాత్రమే ఎంచుకోవడం ప్రారంభించింది, గత జిఎల్‌ఎతో సంబంధం ఉన్న కొన్ని పద్ధతులను, గత జీవిత గ్లోసోలాలియా వంటి దశలను తొలగించింది. కైకో నాయకత్వంలో GLA పెరిగింది మరియు మార్చబడింది మరియు ఇప్పుడు 23,000 మంది సభ్యుల (ఇప్పటికీ జపాన్ యొక్క చిన్న కొత్త మతాలలో ఒకటి) ఐదు వయస్సు మరియు / లేదా వృత్తిపరమైన సమన్వయాలుగా విభజించబడిన అత్యంత వ్యవస్థీకృత మతసంఘంగా ఉంది, వీరి కోసం అనుకూలీకరించిన వార్షిక సెమినార్లు మరియు సంఘటనలు సాధారణ సంఘటనలు. GLA ఎనిమిది ప్రధాన ప్రాంతీయ కేంద్రాలను ఉంచుతుంది; అవి హక్కైడో, తోహోకు, ఒకినావా, హోకురికు, చుక్యో, కింకి (ఒసాకా, క్యోటో, షిగా), చుగోకు-షికోకు మరియు క్యుషులలో ఉన్నాయి. జపాన్ అంతటా అరవై ఐదు ఇతర కేంద్రాలు ఉన్నాయి. ప్రధాన ప్రధాన కార్యాలయం (sOGO-honbu ) టోక్యోలోని అసకుసాలో ఉంది. ఇది ఇప్పుడు చురుకైన అంతర్జాతీయ విభాగాన్ని కలిగి ఉంది, ఇది తకాహషి కైకో పుస్తకాల అనువాదాలను సమన్వయం చేస్తుంది మరియు పరిమిత విదేశీ కార్యకలాపాలను ప్రోత్సహిస్తుంది. యమనాషి ప్రిఫెక్చర్‌లోని యట్సుగాటకేలో జిఎల్‌ఎ రిట్రీట్ సెంటర్‌ను కలిగి ఉంది, ఇది సభ్యుల వేసవి యువ శిబిరంగా పనిచేస్తుంది.

తకాహషి కైకో జిఎల్‌ఎ ఆధ్యాత్మిక నాయకురాలిగా తన పదవీకాలంలో సమృద్ధిగా ఉన్నారు. సంపో ప్రచురించిన ఆమె శీర్షికలలో ప్రచురణ: ది మార్జిన్స్ ఆఫ్ లైఫ్: ఫర్ నోబెల్ మైండ్స్ నౌ అండ్ ఫరెవర్ (సీమీ నో యోహాకు ని: పర్ నోబెల్మ్ మెంటెం ఎట్ నన్క్ ఎట్ సెంపర్) (1982), బుక్ ఆఫ్ రివిలేషన్: ఎటర్నల్ లైఫ్ కొరకు (మోకాళ్లుikseiki, mokushi-hen: eien no seimei ni itaru tame ni ) (1992), ట్రూ జెనెసిస్, బుక్ ఆఫ్ హెవెన్: సంపూర్ణ సత్యం ఇక్కడ ఉంది (మోకాళ్లుik సీకి, టెంజో-హెన్: సబ్‌టే నో షిన్జిట్సు, ఇమా కోకో ని ) (1993), డిస్కవరీ: ప్రపంచ వాస్తవికతను చేరుకోవడం (డిసూకాబరి: సెకై నో జిస్సా అతను నో సెక్కిన్) (1996), ప్రార్థన యొక్క మార్గం (ఇనోరి నో మిచి) (1999) గ్రాండ్ ఛాలెంజ్ (Gయురాండో చారెంజీ ) (2000), ట్రూ జెనెసిస్, బుక్ ఆఫ్ హెల్: ఇప్పుడు, ఆత్మల గురించి వెల్లడించిన నిజం (మోకాళ్లుik సీకి, జికోకు-హెన్: ఇమా అకరకా సారెటా తమషి నో షిన్జిట్సు) (2002), సైలెంట్ కాలింగ్: ది షాక్ ఆఫ్ ది 21st సెంచరీ (సైరెంటోకారింగు: 21 సీకి షాడో ) (2002), మీరు జీవితం గురించి ఎక్కువగా తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నది: బిగ్ క్రాస్ యొక్క యుగం వైపు (జిన్సే డి ఇచిబాన్ శిరిటకట్ట కోటో: బిగ్గు కురోసు నో జిడై హి) (2003), ది న్యూ హ్యూమన్ ఫోర్స్: ది డిక్లరేషన్ - “ఐ విల్ చేంజ్ మైసెల్ఫ్” (అటరాషి చికారా: వాటాషి హ కవరిమాసు సెంజెన్) (2003).

సిద్ధాంతాలను / నమ్మకాలు

తకాహషి షింజీ యొక్క నమ్మకాలు మరియు సిద్ధాంతాలు సమకాలీన జపనీస్ సమాజాన్ని ప్రబలమైన భౌతికవాదంలో ఒకటిగా బలీయమైన విమర్శతో ప్రారంభించాయి. అతను తన విమర్శను "విషయాలకు" పరిమితం చేయలేదు, కానీ ఉపన్యాసాలలో జపాన్ "అధ్యయనం" పట్ల ఉన్న ముట్టడిని తరచుగా విమర్శించాడు (benkyō). జ్ఞానం మరియు అభ్యాసం అతని విమర్శ యొక్క వస్తువు కాదు, గ్రాడ్యుయేషన్ తర్వాత లాభదాయకమైన వృత్తికి హామీ ఇచ్చే దేశంలోని ఉన్నత విశ్వవిద్యాలయాలలో ఒకదానికి ప్రవేశం సాధించడానికి జ్ఞానం యొక్క అన్వేషణ. తకాహషి కోసం, విద్య పట్ల ఉన్న ఈ ముట్టడి దురాశతో నిండిన వ్యవస్థలో జ్ఞానాన్ని ఒక ఉత్పత్తిగా సంపాదించడంపై తప్పుగా నొక్కి చెప్పింది. బౌద్ధమతం మరియు క్రైస్తవ మతం వంటి సమాజంలో లభించే మతపరమైన ఎంపికల విషయానికొస్తే, అవి లెక్కలేనన్ని పండితుల పుకార్ల ఉత్పత్తి అయిన లాంఛనప్రాయంగా మరియు విద్యాభ్యాసం అయ్యాయని ఆయన భావించారు. తత్ఫలితంగా, రెండు మతాలు తమ పదార్ధం మరియు జీవనోపాధిని కోల్పోయాయి, తకాహషి తన నిజమైన చట్టం ద్వారా పునరుద్ధరించాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాడు (shఓహ్ō).

అన్నింటికంటే మించి, తకాహషి షింజీ ప్రతి వ్యక్తి పునర్జన్మ ఆత్మగా తమలో తాము శాశ్వతమైన జీవితాన్ని కలిగి ఉన్నారని పేర్కొన్నారు. అతను తన లక్ష్యాన్ని / మనస్సులలో ఈ దాచిన కోణంతో సంబంధాలు పెట్టుకోవడంలో ప్రజలకు సహాయపడటానికి తన లక్ష్యాన్ని చూశాడు. మరణం తరువాత ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆత్మ వారి పాత్రతో చాలా సన్నిహితంగా ఉండే ప్రపంచంలోకి ప్రవేశిస్తుందని అతను బోధించాడు, ఎందుకంటే వారు భూమిపై నివసించారు, ఆత్మ ఉత్పత్తి చేసిన కాంతి పరిమాణంతో కొలుస్తారు; ఎక్కువ కాంతి దేవునితో ఎక్కువ సామరస్యాన్ని కలిగిస్తుంది. ఆరోహణ క్రమంలో, ఈ ప్రపంచాలు: నరకం, జ్యోతిష్య, ఆత్మ, దేవుడు, బోధిసత్వుడు మరియు తథాగట. ప్రకృతి నియమాలతో సామరస్యంగా ఉండటానికి ఆత్మను అభివృద్ధి చేసే పద్ధతులుగా, అతను నోబెల్ ఎనిమిది రెట్లు మార్గం బోధించాడు (hasshodō) బుద్ధుడు బోధించాడు మరియు స్వీయ ప్రతిబింబం మరియు ఆత్మలోకి దేవుని కాంతిని పొందడం కోసం నైకాన్ ధ్యానం యొక్క సంక్షిప్త రూపం.

తకాహషి తాను దైవిక సూత్రం అని పిలిచాడు (shinri) లేదా ప్రకృతి నియమాలు, దేవునిచే నియమించబడినవి. తకాహషి ఎక్కువగా దృష్టి సారించిన ముగ్గురు మత ప్రముఖులు అయిన యేసుక్రీస్తు, బుద్ధుడు మరియు మోషే కాలంలో ఇవి సరిగ్గా ఒకే విధంగా ఉన్నాయి.

అతను రాసిన సూత్రంలో, హృదయ సూత్రం (Shingyō), మనం నివసించే విశ్వం అన్ని విషయాలను సమన్వయం చేసే గొప్ప దైవ ఆత్మ (డై ఉచో లేదా డై షిన్రే) చే నియంత్రించబడుతుంది. ఈ స్పృహ దేవుడు మరియు విశ్వం దేవుని శరీరం. విశ్వంలో మన గ్రహం ఒక పెద్ద శరీరంలోని కణం మాత్రమే, కానీ ఆత్మలకు శిక్షణా మైదానంగా పనిచేసే ఆత్మ యొక్క గొప్ప ఆలయంగా పరిగణించబడుతుంది. ఆత్మ యొక్క అన్ని కాలిబర్లు మరియు స్థాయిలు భూమిపై నివసిస్తాయి మరియు గత, వర్తమాన మరియు భవిష్యత్తు ద్వారా అంతులేని ప్రసార చక్రాల ద్వారా కదులుతాయి. ఈ ట్రాన్స్మిగ్రేషన్ ఉనికిలో ఉంది, తద్వారా ఆత్మలు తమను తాము పరిపూర్ణంగా చేసుకోగలవు. మేము పదార్థంలో జీవిస్తున్నామని లేదా బోధించాడు అసాధారణంగా ప్రపంచ. మేము చనిపోయినప్పుడు మేము తిరిగి వస్తాము నిజమైన ప్రపంచం. సంసారం ద్వారా ఆత్మ యొక్క వృద్ధిని లేదా ఆత్మ తన జీవిత కాలంలో కలిసే ప్రయత్నాలను అతను నమ్మాడు, ఇది కరుణ మరియు ప్రేమ అభివృద్ధి ద్వారా సామరస్యం వైపు క్రమంగా పెరుగుతుంది. ఈ ఉద్యమం యొక్క అంతిమ లక్ష్యం గొప్ప దైవ ఆత్మకు అనుగుణంగా ఒక ఆదర్శధామం లేదా బుద్ధలాండ్‌ను నిర్మించడం. జ్ఞానోదయం అప్పుడు స్థూలకాయంతో మన సూక్ష్మదర్శిని యొక్క శ్రావ్యత.

తన తండ్రి యొక్క సంక్షిప్త ఏడు సంవత్సరాల మిషన్‌కు భిన్నంగా, తకాహషి కైకో ఇప్పుడు దాదాపు నాలుగు దశాబ్దాలుగా జిఎల్‌ఎకు నాయకత్వం వహించారు. ఈ సమయంలో ఆమె తన తండ్రి బౌద్ధ పునాదిపై నిర్మించింది మరియు ఒక ప్రత్యేకమైన ఆత్మ యొక్క క్రైస్తవ భావనను దాని ప్రత్యేకమైన మిషన్ తో మరింత అభివృద్ధి చేసింది. తకాహషి కైకో ప్రతి ఆత్మకు దాని ప్రధాన భాగంలో ఒక మిషన్ ఉందని బోధిస్తుంది, అది దాని లోతైన కోరికను లేదా నెరవేర్చాలనే ఆకాంక్షను సూచిస్తుంది. నెరవేర్పు కోసం ఈ కోరిక ఆత్మను అనేక జీవితకాలాలలో ప్రసారం చేయడానికి ప్రేరేపిస్తుంది. తకాహషి కైకో “పర్సెప్షన్-రెస్పాన్స్-రియాలిటీ” (వంటి అనేక మానసిక మరియు చికిత్సా పద్ధతులను అభివృద్ధి చేశారు.juhatsushiki ) (జు-hatsu-షికి ), "కారణం-పర్యావరణ పరిస్థితులు-ఫలితం" అనే బౌద్ధ సిద్ధాంతంపై ఆధారపడిన ఒక వ్యక్తి ప్రపంచానికి ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంటాడో ఒక నమూనా (లో-en-Kahō ) దీనిలో in ఒక సంఘటన యొక్క ప్రత్యక్ష కారణం, ది en పరోక్ష లేదా పర్యావరణ పరిస్థితి మరియు Kahō ఫలితాల వాస్తవికత. “అవగాహన” (ju) ప్రజలు వారి వ్యక్తిగత ఫిల్టర్‌ల ద్వారా సమాచారాన్ని గ్రహించే విధానాన్ని సూచిస్తుంది. “ప్రతిస్పందన” (టోపీలు) అనేది వ్యక్తి యొక్క పాక్షిక అవగాహనల ఆధారంగా బాహ్య ప్రపంచంలో చర్య లేదా వ్యక్తీకరణ. వాస్తవం" (shikii) అనేది బౌద్ధ పదం, ఇది అవగాహన మరియు ప్రతిస్పందన నుండి వచ్చే వాస్తవికతను తెలియజేస్తుంది. ప్రజలకు సాధారణంగా వారి స్వంత అవగాహన ఉండదు juhatsushiki , ఎందుకంటే ఇది ప్రతి సందర్భంలోనూ క్రొత్తగా సృష్టించబడలేదు, కానీ ఈ జీవితం మరియు మునుపటి జీవితాలలో గత అనుభవాల సంచితం యొక్క ఉత్పత్తి. దీర్ఘకాలంగా బలోపేతం చేసిన బలమైన నమూనాల ఫలితం అప్పటి నుండి ధోరణులు మరియు స్వయంచాలక అపస్మారక ప్రతిస్పందనలుగా పటిష్టం చేయబడింది. అందువల్ల, తకాహషి కైకో కోసం, ఆత్మ శాశ్వతమైనది కనుక, ఇది పుట్టుకతోనే “ఖాళీ స్లేట్” కాదు, కానీ ఇప్పటికే ఏదో ఒక విధంగా రంగులో ఉంది. ప్రతి వ్యక్తి తన ఆత్మ యొక్క “రంగు” ను కనుగొనడం చాలా ముఖ్యం. కైకో తన సభ్యులను నెరవేర్చడానికి ప్రారంభించిన పని ఇది.

మానవ చర్యలన్నీ ప్రతి వ్యక్తి యొక్క ప్రత్యేకమైన మాధ్యమం ద్వారా అంతర్గత మరియు బాహ్య ప్రపంచాల మధ్య పరస్పర చర్య యొక్క ఫలితం juhatsushiki. ఎందుకంటే ఖచ్చితంగా juhatsushiki నమూనాలు స్థిరంగా ఉంటాయి, అవి నాలుగు ప్రాథమిక వ్యక్తిత్వ రకాలు లేదా “తప్పుడు వ్యక్తులు”: అధిక విశ్వాసం, ఆగ్రహం-బాధితుడు, స్వీయ-నిరాశ, స్వీయ-సంతృప్తి. కైకో చాలాకాలంగా నినాదాలు ఉపయోగించారు: “నేను నన్ను మార్చుకుంటాను” లేదా “నన్ను మార్చుకుంటాను మరియు ప్రపంచాన్ని మార్చుకుంటాను.” ఆమె రూపొందించిన చాలా కార్యకలాపాలు షికాన్ షీట్లు ఇంకా వివేకం షీట్లు, వ్రాతపూర్వక ప్రతిబింబాల కోసం రెండు పద్ధతులు, ఆ స్వీయానికి సంబంధించి ప్రతి సమస్యకు సమాధానం వెతకండి.

ఆచారాలు / పధ్ధతులు

తకాహషి కైకో ఆధ్వర్యంలోని ప్రస్తుత జిఎల్‌ఎలో, సభ్యులు తమ స్థానిక ప్రాంతంలోని సెమినార్‌లకు, అధ్యయన సమూహాలకు హాజరవుతారు మరియు జిఎల్‌ఎ యొక్క పవిత్ర గ్రంథం నుండి ప్రార్థనలను కాపీ చేయడం వంటి కార్యకలాపాలలో వ్యక్తిగతంగా పాల్గొంటారు, ఇనోరి నో మిచి/ప్రార్థన యొక్క మార్గం. సమావేశాలు లేదా ఎన్‌కౌంటర్లకు ముందు, సభ్యులు నింపండి షికాన్ షీట్లు or విజ్డమ్ షీట్స్ వారు ఒక పరిస్థితిలోకి ప్రవేశించే ఆధ్యాత్మిక స్థితిని ప్రతిబింబించే మార్గాలుగా మరియు వారు ఏ ఫలితాన్ని ఆకృతి చేయాలని ఆశిస్తున్నారు.

సభ్యులు అధిక సంఖ్యలో సమావేశమయ్యే సంవత్సరంలో ఐదు ప్రత్యేక రోజులు ఉన్నాయి:

నూతన సంవత్సర అసెంబ్లీ (షిన్నెన్ నో సుడోయి) - జనవరి 1 న జరుగుతుంది, సభ్యులు వారి ఆత్మల ఆకాంక్షలను ధృవీకరించే రోజు.

ఫెలోషిప్ అసెంబ్లీ (జెన్యూ నో సుడోయి) - ఏప్రిల్‌లో జరిగింది, GLA స్థాపన జరుపుకుంటుంది.

ప్రార్థన అసెంబ్లీ (ఇనోరి నో సుడోయి) - జూన్ 25 లో జరిగింది, GLA వ్యవస్థాపకుడు తకాహషి షింజి మరణాన్ని జ్ఞాపకం చేస్తుంది.

పుట్టినరోజు అసెంబ్లీ (గోతంజో నో సుడోయి) అక్టోబర్ 24 న తకాహషి కైకో పుట్టినరోజును గుర్తుచేస్తుంది.

థాంక్స్ గివింగ్ అసెంబ్లీ (కాన్షా నో సుడోయి) - డిసెంబరులో జరిగింది, ఇది గత సంవత్సరాన్ని ప్రతిబింబించే రోజు మరియు అందుకున్నదాన్ని కృతజ్ఞతతో గుర్తుచేసుకునే రోజు.

ఆర్గనైజేషన్ / LEADERSHIP

తకాహషి కైకో GLA యొక్క ప్రస్తుత ఆధ్యాత్మిక నాయకుడు. జపాన్ యొక్క అమెరికన్ ఆక్రమణ (1956-1945) తరువాత, 1952 లో జన్మించిన దేశం, పాశ్చాత్య దేశాలతో మునిగిపోయినప్పుడు, ముఖ్యంగా అమెరికన్, సంస్కృతి కైకోను తీవ్రంగా ప్రభావితం చేసింది. ఆమె ద్వారా ఈ పాశ్చాత్య ప్రభావం GLA ని ముద్రించింది. తత్వశాస్త్రంలో నిహాన్ విశ్వవిద్యాలయంలో గ్రాడ్యుయేట్, కైకో యొక్క సాంస్కృతిక వీరులు (మహాత్మా గాంధీ మరియు ఆల్బర్ట్ ష్వీట్జర్ మినహా) లౌకికవాదులు: ఫ్లోరెన్స్ నైటింగేల్, హెన్రీ డునాంట్, రాచెల్ కార్సన్, హెలెన్ కెల్లెర్, కోపర్నికస్, హెన్రిచ్ ష్లీమాన్, థామస్ ఎడిసన్, ఓస్వాల్డ్ స్పెన్గ్లర్, ఆర్నాల్డ్ టోయిన్బీ, మరియు ఆండ్రూ కార్నెగీ. ఆమె ప్రచురణలలో, ఆమె అనేక ఆంగ్ల పదాలను ప్రవేశపెట్టింది కటకనా, పాత సభ్యులకు సులభంగా ప్రాప్యత చేయలేరు, కాని వారు GLA కి ఆధునిక మరియు అంతర్జాతీయ నైపుణ్యాన్ని ఇచ్చారు.

తకాహషి కైకో ఇప్పుడు సభ్యుల వయస్సు మరియు లింగం ప్రకారం అనుకూలీకరించిన సంఘటనలతో ఐదు సమన్వయాలుగా విభజించబడిన సంస్థకు అధ్యక్షత వహిస్తాడు:

యూనివర్శిటీ ఆఫ్ ది ఫుల్ హార్ట్ / మైండ్ (హోషిన్ డైగాకు) అరవై సంవత్సరాల మరియు అంతకంటే ఎక్కువ వయస్సు ఉన్నవారికి. ఈ సదస్సులు దేశంలోని వివిధ ప్రాంతాలలో సౌకర్యవంతమైన హోటళ్లలో జరుగుతాయి.

ఫ్రాంటియర్ కళాశాల (ఫురోన్చియా కరేజీ ) ముప్పై నుండి యాభై తొమ్మిది సంవత్సరాల వయస్సు గల పురుషులకు మరియు ఆ వయస్సులోని మహిళలకు కూడా.

యూత్ అకాడమీ (సీనెన్ జుకు) మధ్య పాఠశాల నుండి ముప్పై ఐదు సంవత్సరాల వయస్సు గల యువకులకు. ఈ గుంపు సంవత్సరానికి నాలుగు సార్లు సేకరిస్తుంది.

మైండ్ఫుల్ కేర్గివర్ స్కూల్ (కోకోరో నో కంగో గక్కో) ముప్పై నుండి యాభై తొమ్మిది సంవత్సరాల వయస్సు గల మహిళలకు లేదా తల్లులు, కుమార్తెలు మరియు భార్యలు, వీరంతా సంరక్షకులుగా గుర్తిస్తారు.

కాకేహాషి సెమినార్ హైస్కూల్లో మూడవ తరగతి నుండి జూనియర్ల వరకు బాలురు మరియు బాలికలు.

అదనంగా, కైకో 1992 లో టోటల్ హ్యూమన్ లైఫ్ లెక్చర్స్ (టిఎల్ నింగెన్ కోజా) ను ప్రారంభించాడు. ఇవి వివిధ అధ్యయన సమూహాలతో ఏడు వృత్తిపరమైన రంగాలపై (వ్యాపారం, medicine షధం, విద్య, సైన్స్, చట్టం, కళ మరియు నాటకం) దృష్టి సారించాయి. 2005 నాటికి, కొంతమంది 350,000 సభ్యులు ఈ సిరీస్‌లో పాల్గొన్నారు, బహుళ రిపీటర్లతో.

తకాహషి కైకో నిరంతరం కొత్త ప్రాజెక్టులను రూపొందిస్తున్నారు లేదా పాత భావనలకు నవల మలుపుతో కొత్త జీవితాన్ని ఇస్తున్నారు. వ్యక్తిగత మరియు వృత్తిపరమైన విభేదాలను పరిష్కరించడానికి అనుచరులు విలువైనదిగా భావించే పద్ధతులను వారికి అందించడం మరియు వారి జీవితాలను మరింత అర్ధవంతం చేయడం అధికారిక కారణం.

విషయాలు / సవాళ్లు

జపాన్లో డెబ్బైలలో ఉద్భవించిన కొత్త మతాల తరంపై తకాహషి షింజీ భారీ ప్రభావాన్ని చూపింది. సంక్లిష్టమైన ఆధ్యాత్మిక విషయాలను వ్యక్తీకరించడానికి శాస్త్రీయ భాష మరియు సాంకేతిక రూపకాలను తరచుగా ఉపయోగించడం అతని విజ్ఞప్తిలో భాగం. పునర్జన్మ పొందిన ఆత్మకు ఆయనకు ఇష్టమైన రూపకాలలో ఒకటి “ఆత్మ వీడియో టేప్‌గా” ఒక వ్యక్తితో పరిచయం మరియు రీప్లే చేయగలదు. కానీ అన్నింటికంటే మించి, తకాహషి ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచం యొక్క అనుభవ కోణాన్ని నొక్కి చెప్పాడు. అద్భుతాలు మారుమూల కాలంలో మాత్రమే జరిగినవి కావు, కానీ వర్తమానంలో నిజమైన ఆధ్యాత్మిక జీవితానికి సంకేతాలుగా were హించబడ్డాయి. తకాహషి ఈ రంగాల్లోకి ప్రవేశించడం అతన్ని అద్భుతమైన నాయకుడిగా మరియు ప్రియమైన గురువుగా మార్చింది. ఉదాహరణకు, హకా సైన్స్ వ్యవస్థాపకుడు మరియు ఆధ్యాత్మిక నాయకుడు అకావా రిహో, తకాహషి షింజి సూక్తుల సేకరణను ప్రచురించారు (తకాహషి షింజి రీజెన్షా) తకాహషి మరణం తరువాత, ఇటీవల మరణించిన మాస్టర్ యొక్క ఆత్మను ప్రసారం చేస్తున్నట్లు పేర్కొంది. అకావా మొదట్లో తన సిద్ధాంతాన్ని చాలావరకు GLA నుండి పొందారు. చినో షాహో / పానా వేవ్ లాబొరేటరీ వ్యవస్థాపకుడు మరియు ఆధ్యాత్మిక నాయకురాలు చినో యాకో, తకాహషి వారసుడిగా తనను తాను సహేతుకమైన అభ్యర్థిగా భావించారు మరియు ఆమె విశ్వోద్భవ శాస్త్రం మరియు ట్రూ లా (shōhō) నేరుగా అతని బోధనల నుండి.

తకాహషి షింజీ తనకు నేర్పించారు shఓహ్ō గత జీవిత గ్లోసోలాలియా, భూతవైద్యం, వైద్యం మరియు ఉపన్యాసాలను కలిగి ఉన్న డైనమిక్ మరియు ఓపెన్ ఫోరమ్‌లో. అంతేకాకుండా, మిషనరీ కార్యకలాపాలకు నిధులు సమకూర్చడానికి కార్పొరేట్ మేనేజర్‌గా తన పాత్రలో కోడెన్ కో యొక్క లాభాలను ఉపయోగించడం ద్వారా అతను GLA కి సబ్సిడీ ఇచ్చాడు మరియు పూర్తికాల మత నిపుణుడిగా ఉండటానికి ఎప్పుడూ ప్రయత్నించలేదు.

తకాహషి కైకో ఆధ్వర్యంలోని జిఎల్‌ఎ వేరే ఆవరణలో పనిచేస్తోంది. ఈ జిఎల్‌ఎ స్వయంగా ఒక మతాన్ని సృష్టించడానికి ప్రయత్నించిందినిపుణుల సిబ్బంది, అంతర్జాతీయ కార్యాలయం మరియు పూర్తికాల మత నాయకుడిని నిర్వహించడానికి స్థిరమైన మరియు ఆర్థికంగా ఉత్పాదకత. అందువల్ల, GLA ఒక కార్పొరేట్ నమూనాను అవలంబించింది మరియు అనుచరులు అక్షరాలా కార్డు మోసే సభ్యులు. మతం ఏదైనా బహిరంగ మత ప్రతీకలను విడిచిపెట్టినందున, GLA భవనాలు ఆఫీసు ఎత్తైనవిగా కనిపిస్తాయి, అయితే భవనం లోపల కొన్ని గదిలో ఒక ప్రార్థనా మందిరం తకాహషి షింజి (నలుపు-తెలుపు) మరియు తకాహషి కైకో (టెక్నికలర్లో) యొక్క ఫోటో-పోర్ట్రెయిట్‌లతో ఉంటుంది.

GLA లో చేరడం చాలా సులభం, కానీ సభ్యుడిగా మారడం కేవలం ఒకరిని తలుపు ద్వారా అనుమతిస్తుంది. లోపలికి ఒకసారి, అనుభవం లేని వ్యక్తి దృష్టిని ఆకర్షించకుండా సులభంగా నిష్క్రియాత్మకంగా ఉండలేడు. మరింత చురుకుగా పాల్గొనడానికి గణనీయమైన ఒత్తిడి ఉంది, దీనికి సమయం మరియు డబ్బు రెండింటి యొక్క నిరంతర, మరియు చిన్నది కాదు. ప్రారంభంలో, ఫండమెంటల్స్ నేర్చుకోవటానికి రెండు-భాగాల శిక్షణా కోర్సు అవసరం, వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి 15,000 యెన్ (సుమారు $ 150) ఖర్చు అవుతుంది. సెమినార్లు అప్పుడు 45,000 నుండి 56,000 యెన్ ($ 450-560) వరకు ఖర్చు అవుతాయి. వృత్తిపరమైన సెమినార్‌లకు హాజరు కావడానికి, మార్గదర్శకత్వంలో పాల్గొనడానికి మరియు అనేక GLA కార్యాలయాలు లేదా కార్యక్రమాలలో ఒకదానిలో స్వచ్ఛందంగా పాల్గొనడం ద్వారా సరైన వైఖరిని ప్రదర్శించడానికి, మరింత భావోద్వేగ, ఆర్థిక మరియు సామాజిక పెట్టుబడి అవసరం. ఈ కోణంలో, GLA త్వరగా సభ్యునికి మొత్తం సంరక్షణ వ్యవస్థ అవుతుంది.

వ్యక్తిగతంగా టైపింగ్, వర్క్‌షాప్‌లు, అంతర్గత జీవితాన్ని కార్యాలయానికి లేదా ఇంటి వాతావరణానికి అనుసంధానించే పద్ధతులు: ప్రధానంగా చికిత్సా విజ్ఞప్తుల ద్వారా లౌకిక సున్నితత్వాన్ని కల్పించడానికి జిఎల్‌ఎ క్రమంగా స్వీకరించింది. ఇవి ఇబ్బందులను ఎదుర్కొంటున్నప్పుడు శక్తివంతమైన ప్రేరణలను మరియు పట్టుదలను కలిగిస్తాయి. ఏదేమైనా, ఒక వ్యక్తి జీవితంలో ఈ స్థిరమైన మైక్రో మేనేజ్మెంట్ వారి జీవితంలో మరింత వైవిధ్యతను మరియు బహిరంగతను కోరుకునే వ్యక్తులను ఆకర్షించదు. GLA సంస్థ వెలుపల జీవితానికి స్థలం లేదు. స్నేహితుడిని GLA కి పరిచయం చేసి, సంభావ్య సభ్యుడిని సూచించకపోతే పాత స్నేహం ఇకపై కొనసాగదు.

షిన్జీ ఒక చేయి పొడవు కంటే ఎక్కువ కాదు, తకాహషి కైకో అనేక వేల మంది పరిశీలకుల ముందు వేదికపై ఉన్నారు. బాడీగార్డ్‌ల పూర్తి ఉపకరణంతో పాటు ఏదైనా ప్రత్యక్ష పరిచయాన్ని అగమ్యగోచరంగా చేసే బ్యూరోక్రసీతో పాటు ఆమె ఏ ప్రముఖుడి ప్రకాశం కలిగి ఉంటుంది. ఈ కోణంలో, ఆమె అంటరానివారిగా మారింది, అయితే ఆమె బోధనలు వీడియో లేదా డివిడి ఫార్మాట్‌లో జపాన్‌లోని పలు జిఎల్‌ఎ కేంద్రాల్లో చూడటానికి అనుభవజ్ఞులైనప్పుడు, ఆమె అధ్యక్షత వహించే సామూహిక సమావేశాలలో ఒకటి లేనప్పుడు.

కానీ సమస్య ఎదుర్కొనే దాని ప్రాథమిక విధానంలో సమూహం ఎదుర్కొనే గొప్ప ప్రమాదం. తనలో ఏదైనా సంఘర్షణకు కారణాన్ని వెతకడం మరియు ఈ విధంగా ఒకరి నిజమైన స్వీయతను కనుగొనడం మరింత సరళమైన మరియు సామాజికంగా నిమగ్నమైన సంభాషణ కాకుండా యథాతథ స్థితికి అనుగుణంగా ఉండాలని సూచిస్తుంది. సంస్థలలో లేదా సమాజంలో పెద్దగా అవసరమయ్యే మార్పులను కోరడం కంటే ఉపసంహరించుకోవడం మరియు ఎల్లప్పుడూ బాధ్యత వహించేవారు, చివరికి అధిక సాంప్రదాయిక ప్రతిస్పందనను సూచిస్తుంది. ఫలితంగా, ఈ మృదువైన అధికార సంస్థ జిఎల్‌ఎను పశ్చిమంలో గట్టిగా విక్రయించేలా చేస్తుంది, ఇక్కడ బలమైన లౌకిక రూపాన్ని మరియు ఆచరణాత్మకమైన పద్ధతులు మరియు పద్ధతులను పండించినప్పటికీ అది సులభంగా కల్ట్ లాగా కనిపిస్తుంది.

ప్రస్తావనలు*

* ఈ ప్రొఫైల్ రచయిత పీహెచ్‌డీ థీసిస్ ఆధారంగా ఉంటుంది. వీలన్, క్రిస్టల్ చూడండి. 2007. జపాన్లో ప్రపంచీకరణకు మతపరమైన ప్రతిస్పందనలు: ది కేస్ ఆఫ్ ది గాడ్ లైట్ అసోసియేషన్. పీహెచ్డీ పరిశోధన, ఆంత్రోపాలజీ విభాగం, బోస్టన్ విశ్వవిద్యాలయం, బోస్టన్, మసాచుసెట్స్.

అదనపు వనరులు

నుమాటా కెన్యా. 1991. “షిన్షాకి నో క్యోజిన్: తకాహషి షింజి నో సుగావో.” గెక్కన్ అసహి 3: 13: 50-55.

అమురా ఈషా మరియు నిషియామా షిగెరు. 1988. గెండైజిన్ నో షūkyō. టోక్యో: యుహికాకు.

ఓజావా-డి సిల్వా, చికాకో. 2006. జపాన్లో సైకోథెరపీ అండ్ రిలిజియన్: ది జపనీస్ ఇంట్రోస్పెక్షన్ ప్రాక్టీస్ ఆఫ్ నాయకాన్. న్యూయార్క్: రౌట్లెడ్జ్.

వీలన్, క్రిస్టల్. 2011. "మెటాఫోరికల్ అండ్ మెటోనిమికల్ సైన్స్: కన్స్ట్రక్టింగ్ అథారిటీ ఇన్ జపనీస్ న్యూ రిలిజియన్." పేజీలు. లో 165-83 మతం మరియు సైన్స్ అథారిటీ, జేమ్స్ ఆర్. లూయిస్ మరియు ఒలావ్ హామర్ సంపాదకీయం. లీడెన్: బ్రిల్ పబ్లికేషన్స్.

వీలన్, క్రిస్టల్. 2007. "జపాన్లో ప్రపంచీకరణకు మతపరమైన ప్రతిస్పందనలు: ది కేస్ ఆఫ్ ది గాడ్ లైట్ అసోసియేషన్." పిహెచ్.డి. పరిశోధన, ఆంత్రోపాలజీ విభాగం, బోస్టన్ విశ్వవిద్యాలయం, బోస్టన్, మసాచుసెట్స్.

వీలన్, క్రిస్టల్. 2006. "షిఫ్టింగ్ పారాడిగ్మ్స్ అండ్ మెడియేటింగ్ మీడియా: కాంటెంపరరీ సొసైటీలో కొత్త మతాన్ని" హేతుబద్ధంగా "పునర్నిర్వచించడం." నోవా రెలిజియో 10: 3: 54-72.

విక్జోరెక్, ఐరిస్. 2002. న్యూ రిలిజిజపాన్లో Bese Bewegungen. హాంబర్గ్: ఆసియన్కుండే కోసం ఇన్స్టిట్యూట్.

వింటర్, ఫ్రాంజ్. 2012. హీర్మేస్ ఉండ్ బుద్ధ: డై న్యూరెలిగిBese బెవెగుంగ్ కెజపాన్లో uk ఫుకు నో కగాకు. బెర్లిన్: LIT వెర్లాగ్.

యమౌరి టెట్సువో. "రేకాన్ టెన్షా నో హిగి - జిఎల్ఎ కైడాన్ నో బాయి." పేజీలు. లో 126-48 రే టు నికుటై. టోక్యో: టోక్యో డైగాకు శుప్పన్-కై.

పోస్ట్ తేదీ:
15 మే 2015

 

 

 

వాటా