கேட் கிங்ஸ்பரி

நைட்ஸ் டெம்ப்ளர் (லாஸ் கபல்லரோஸ் டெம்ப்லாரியோஸ்)

நைட்ஸ் டெம்ப்ளர் காலபதிவைப்

1970 (மார்ச் 8): நசாரியோ மோரேனோ கோன்சாலஸ் மெக்சிகோவின் மைக்கோகான், அபட்ஸிங்கனில் பிறந்தார்.

1980கள்: La Familia Michoacán (LFM) உருவாக்கப்பட்டது, ஆரம்பத்தில் சமூக நீதியைக் கோரும் விழிப்புணர்வின் குழுவாக இருந்தது.

1986: மொரேனோ அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்தார்.

1990 கள்: லா ஃபேமிலியா மிச்சோகானா வளைகுடா கார்டெல்லின் துணை ராணுவக் குழுவாக மாறியது, போட்டி போதைப்பொருள் விற்பனையாளர்களிடமிருந்து கட்டுப்பாட்டை எடுக்க முயன்றது.

2003: மொரேனோ செர்வாண்டோ கோம்ஸ் மார்டினெஸ் மற்றும் ஜோஸ் டி ஜெசஸ் மெண்டெஸ் வர்காஸ் ஆகியோருடன் மைக்கோகானுக்குத் திரும்பினார். மோரேனோ எல்.எஃப்.எம்-ஐ ஒரு போதைப்பொருள் கார்டலாக ஒழுங்கமைக்கத் தொடங்கினார். மோரேனோ LFM இன் ஆன்மீகத் தலைவராக ஆனார்.

2006: மெக்சிகோ அரசாங்கம் போதைப்பொருள் விற்பனையாளர்களுக்கு எதிராக போரை அறிவித்தது.

2010: மோரேனோ மெக்சிகோ அதிகாரிகளால் அபட்ஸிங்கான், மைக்கோகானில் நடந்த துப்பாக்கிச் சூட்டில் கொல்லப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, ஆனால் எந்த ஒரு உடலையும் பொலிஸால் இதுவரை சமர்ப்பிக்கவில்லை.

2011: LFM பல்வேறு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தது. கோம்ஸ் நைட்ஸ் டெம்ப்ளரை (லாஸ் கபல்லரோஸ் டெம்ப்லாரியோஸ் (சிடி) உருவாக்கினார்.

2012: நைட்ஸ் டெம்ப்லரை வழிநடத்துவதற்காக உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டதாக சிலர் கூறிய மொரேனோவைக் கண்டனர். கோம்ஸ் ஒரு வீடியோவை வெளியிட்டார், அதில் அவர் மெக்சிகோவில் உள்ள முன்னணி கார்டெல் நிறுவனமான லாஸ் ஸீடாஸுக்கு எதிராக மற்ற கார்டெல்களை ஒன்றிணைக்க அழைப்பு விடுத்தார். குரேரோவில் உள்ள பழங்குடி மக்கள் CT க்கு எதிராக எழ ஆரம்பித்தனர்.

2014 (மார்ச்): மோரேனோ கொல்லப்பட்டது உறுதி செய்யப்பட்டது, இருப்பினும் அவரைக் கொன்றது சர்ச்சைக்குரிய விஷயமாகவே உள்ளது.

2015: கோம்ஸ் கைது செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டார்.

2015: மொரேனோவின் உத்தியோகபூர்வ மரணம் மற்றும் கோமஸ் கைப்பற்றப்பட்டதன் மூலம் CT அதிகாரத்தில் வீழ்ச்சியடைந்தது.

2020: சிட்டாகுவாரோ, மைக்கோகானில், ஆயுதப் படைகள் LFM உறுப்பினர்களுக்குச் சொந்தமானதாகக் கூறப்படும் ஒரு பாதுகாப்பான வீட்டைத் தாக்கியது.

FOUNDER / GROUP வரலாறு

லாஸ் கபல்லெரோஸ் டெம்ப்லாரியோஸ் (CT) என அழைக்கப்படும் நைட்ஸ் டெம்ப்ளர் குழு, மெக்சிகோவில் உள்ள மைக்கோகானில் உருவானது. லா ஃபேமிலியா மைக்கோகான் (எல்எஃப்எம்) அல்லது தி மைக்கோகான் ஃபேமிலி (சோபோஸ்லாய் 2020) என அழைக்கப்படும் முந்தைய கார்டெல்லின் ஒரு பகுதியாக இந்த குழு உருவாக்கப்பட்டது. 1980 களில், LFM விழிப்புடன் இருக்க வேண்டும். தென்மேற்கு Michoacán இல் உள்ள Tierra Caliente (Hot Land) இல் முதலில் ஸ்தாபிக்கப்பட்ட LFM, அப்பகுதியில் உள்ள மக்களை ஆக்கிரமிக்கும் கார்டெல்கள் மற்றும் அவர்களின் வன்முறையிலிருந்து பாதுகாப்பது மற்றும் பாதுகாப்பதே தங்கள் குறிக்கோள் என்று கூறியது. உண்மையில், ஆரம்பத்தில் அவர்கள் பலரால் வரவேற்கப்பட்டனர், ஏனெனில் அவர்கள் தங்கள் பிராந்தியத்தில் தெரிந்த குற்றவாளிகளை, காவல்துறை தண்டனையின்றி நடத்தினார்கள். படிப்படியாக, குழு பெருகிய முறையில் குற்றவாளிகளாக மாறியது அவர்கள் புதிய தலைவர்களைப் பெற்றதால் கிளர்ச்சி. 2000 களில் அத்தகைய தலைவர்களில் ஒருவர் நசாரியோ மோரேனோ கோன்சாலஸ் (இனி மோரேனோ அல்லது நஸாரியோ), "எல் மாஸ் லோகோ" (தி கிரேசிஸ்ட் ஒன்) அல்லது "எல் சாயோ" (தி ஜெபமாலை) என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், அவர் LFM க்குள் வேகமாக உயர்ந்தார். ஆன்மீகத் தலைவர் (கிங்ஸ்பரி 2019; மெகன்காம்ப் 2022; கிரில்லோ 2016). [படம் வலதுபுறம்]

வாழ்க்கை வரலாற்று மற்றும் மறைமுகமாக சுயசரிதை ஆதாரங்களின்படி (கிரில்லோ 2016; மெக்கென்காம்ப் 2022), கலிபோர்னியாவில் ஒரு இளைஞனாக மொரேனோ வாழ்ந்தார், அங்கு அவர் தனது சொந்த வீட்டிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு வீட்டில் போதைப்பொருள் கடத்தலை வெளிப்படையாக சந்தித்தார். இது அவரைக் கவர்ந்ததாகத் தெரிகிறது. அவர் இறுதியில் கஞ்சாவை விற்கத் தொடங்கினார், மெக்சிகோவிற்கும் அமெரிக்காவிற்கும் இடையில் முன்னும் பின்னுமாக தனது சொந்த நாட்டில் வளர்க்கப்படும் கஞ்சாவைக் கடத்தினார். அவரை அறிந்தவர்கள் அவரை போர்க்குணமிக்கவர் என்றும், அடிக்கடி குடித்துவிட்டு கல்லெறிந்தவர் என்றும் வர்ணித்தனர். அவரது நான்கு சகோதரர்கள் தொடர்ச்சியான கொலைகளில் கொல்லப்பட்ட பிறகு அவரது கோபம் அதிகரித்தது.

1994 இல் "எல் மாஸ் லோகோ" (பைத்தியம் பிடித்தவர்) என்ற அடைமொழியை அவருக்குப் பெற்றுத்தந்த அவரது போர்க்குணமிக்க மற்றும் கணிக்க முடியாத சுபாவம் மேலும் மோசமடைந்தது. அந்த ஆண்டு, ஒரு அமெச்சூர் கால்பந்து விளையாட்டின் போது ஏற்பட்ட வாக்குவாதத்தைத் தொடர்ந்து, மொரேனோ மிருகத்தனமாக அடிபட்டு இறந்தார். தலையில் உதைத்தார். அவரது மண்டை உடைந்தது. அறுவைசிகிச்சை நிபுணர்கள் அவரது மண்டையை ஒன்றாகப் பிடிக்க உலோகத் தகடு ஒன்றைச் செருக வேண்டியிருந்தது. காயமும் சிகிச்சையும் அவரது மன நிலையை மோசமாக்கியது. அவரது பார்வைகள் மற்றும் மாயத்தோற்றங்கள் அவரது மூளையில் ஏற்பட்ட காயம் மற்றும் அதன் விளைவாக ஏற்படும் அழற்சியின் காரணமாக இருக்கலாம். உலோகத் தகட்டின் விளைவாக, கிளர்ச்சியடைந்த மோரேனோவின் முகமும் நெற்றியும் குழப்பமான முறையில் வீங்கியதாகக் கூறப்படுகிறது.

அவரது சகோதரரின் மரணம் மற்றும் அவரது மரணத்திற்கு அருகில் உள்ள அவரது சொந்த மரணத்தால் ஏற்பட்ட துன்பமும் அதிர்ச்சியும் மோரேனோவை அவரது வாழ்க்கையை மறுபரிசீலனை செய்ய வைத்ததாக கூறப்படுகிறது. அவரது மது சார்புநிலையை சமாளிக்க, மொரேனோ ஆல்கஹாலிக்ஸ் அநாமதேயரிடம் திரும்பினார், மேலும் பன்னிரண்டு-படி திட்டம் அவருக்கு நிதானத்தை அடைய உதவியது. கத்தோலிக்க மதத்திலும் யெகோவாவின் சாட்சிகளிடமும் தனது வாழ்வின் தொடக்கத்தில் ஈடுபட்ட பிறகு, அவர் சுவிசேஷ கிறிஸ்தவத்தையும் கண்டுபிடித்தார். ஒருவர் "மீண்டும் பிறக்க முடியும்" என்ற எண்ணத்திற்கு அவர் ஈர்க்கப்பட்டார். எவ்வாறாயினும், ஒருவரின் வாழ்க்கையை சிறப்பாக மாற்றுவது என்பது போதைப்பொருள் பிரபுவாக அதிகாரம், செல்வம் மற்றும் மரியாதையைப் பெறுவதைக் குறிக்கிறது. ஒரு வலுவான தார்மீக நெறிமுறையைக் கடைப்பிடிப்பது மற்றும் கிறிஸ்துவின் கால் சிப்பாய் ஆக வேண்டும் என்ற யோசனைக்கு அவர் ஈர்க்கப்பட்டார், நசாரியோ LFM க்குள் செயல்படுத்தும் ஒரு சித்தாந்தம், பின்னர் மீண்டும் CT க்குள். அவர் உருவாக்கிய பதிப்பில், அவர் தனது அடிவருடிகளை கடவுளின் பெயரால் வன்முறை செய்ய ஊக்குவித்தார் மற்றும் அவரது நார்கோ மரியாதைக் குறியீட்டைப் பின்பற்றினார்.

ஆகஸ்ட் 2003 இல், Michoacán இல் மிகவும் சக்திவாய்ந்த போதைப்பொருள் பிரபு அர்மாண்டோ வலென்சியா கார்னெல்லோ கைது செய்யப்பட்டார். மோரேனோ Tierra Caliente க்கு திரும்பினார் மற்றும் Gómez மற்றும் José de Jesús Méndez Vargas (அல்லது "El Chango") (இனிமேல், Méndez) உடன், மேலும் LFM ஐ ஒரு சக்திவாய்ந்த மற்றும் கொடிய கார்ட்டலாக இணைக்கத் தொடங்கினார், அது ஹைபர்டிராஃபிக் கிரிஸ்டல் மெத் வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டது. [படம் வலதுபுறம்] கார்டெல் டெம்ப்லாரியோஸ் (CT) ஐ உருவாக்க மொரேனோ மற்றும் கோம்ஸ் பிரிந்துவிட்டனர். உள்ளூர் விவசாயிகளை மிரட்டி பணம் பறித்தல், அமெரிக்காவிற்குள் குடியேறுபவர்கள் கடத்தல், சட்டவிரோத சுரங்கம், பாலியல் வர்த்தகம், சட்டவிரோத பெட்ரோல் கடத்தல் (ஹுவாச்சிகோலெரோ என அறியப்படுகிறது), ஆயுதக் கடத்தல் மற்றும் நீர் ஆதாரங்களை கையகப்படுத்துதல் ஆகியவற்றில் அவர்கள் ஈடுபட்டுள்ளனர்.

LFM இன் மிருகத்தனத்தை எடுத்துக்காட்டும் ஒரு நிகழ்வு, செப்டம்பர் 6, 2006 அன்று மைக்கோவானில் உள்ள உருபானில் நடந்தது. LFM ஒரு உள்ளூர் நடன தளத்தில் ஐந்து ஆண்களின் தலைகளை லாஸ் ஸீடாஸ் என்று கூறியது: "குடும்பம் ஊதியத்திற்காக கொல்லவில்லை, அது பெண்களையோ அப்பாவிகளையோ கொல்லாது. செய்யத் தகுதியானவர்கள்தான் சாவார்கள். எல்லோரும் புரிந்துகொள்கிறார்கள்: இது தெய்வீக நீதி. இந்தச் செய்தி நசாரியோவின் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தியது, அவர் கடவுளின் வேலையைச் செய்கிறார் மற்றும் அவர் மக்களைப் பாதுகாக்கிறார், அவர் பிரசங்கித்த ஜனரஞ்சக, ஸ்தாபன எதிர்ப்பு மற்றும் சுவிசேஷ சொல்லாட்சி ஆகியவற்றின் வினோதமான கலவையை வெளிப்படுத்தினார். சிலுவையில் அறையப்படுதல் மற்றும் கசையடிகள் (சான்செஸ் 2020:40) ஆகியவற்றுடன் பழைய ஏற்பாட்டு பாணியிலான தண்டனைகளை LFM பிரதிபலிக்கிறது.

இன்னும் பரந்த அளவில், மொரேனோ, தனது இணை நிறுவனர்களுடன், மத்திய அரசு தோல்வியுற்ற இடத்தில் நீதியை நிறைவேற்றும் ஒரு மீட்பராக தன்னை வடிவமைத்துக் கொண்டார். எடுத்துக்காட்டாக, 2006 ஆம் ஆண்டில், குழு பல செய்தித்தாள்களில் “பணி:” என்ற தலைப்பில் ஒரு அறிவிப்பை வெளியிட்டது.

Michoacán மாநிலத்தில் இருந்து ஒழிக்கப்படுதல், நேரிலும் தொலைபேசியிலும் மிரட்டி பணம் பறித்தல், பணம் கொடுத்து படுகொலை செய்தல், எக்ஸ்பிரஸ் கடத்தல், டிராக்டர்-டிரெய்லர் மற்றும் வாகனத் திருட்டு, மைக்கோகான் மாநிலத்தை பாதுகாப்பற்ற இடமாக மாற்றியவர்களால் குறிப்பிடப்பட்டவர்களால் செய்யப்பட்ட வீடு கொள்ளைகள். எங்களின் ஒரே நோக்கம் என்னவென்றால், நாங்கள் எங்கள் மாநிலத்தை நேசிப்போம், இனி நம் மக்களின் கண்ணியம் மிதிக்கப்படுவதைப் பார்க்கத் தயாராக இல்லை" (கிரேசன் 2006:179-218).

டிசம்பர் 2010 இல், மைக்கோகானின் அபட்ஸிங்கனில் மெக்சிகன் அதிகாரிகளுடன் நடந்த துப்பாக்கிச் சூட்டில் மொரேனோ கொல்லப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. மெக்சிகோ அதிகாரிகள் வெற்றியை கொண்டாடினர். இருப்பினும், உடல் எதுவும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, மேலும் மோரேனோவின் மரணம் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை. மொரேனோ இறந்துவிட்டதாக மெக்சிகன் அரசாங்கம் தொடர்ந்து கூறி வந்தாலும், அவரைப் பார்ப்பது அடிக்கடி நிகழ்ந்தது, அதாவது அவர் 2010 இல் கொல்லப்பட்டார் என்பது மிகவும் சாத்தியமற்றது, ஆனால் கோமஸுடன் (கிரிலோ 2016) திரைக்குப் பின்னால் CT க்கு மூளையாக செயல்பட்டபோது அவர் மரணம் போல் நடித்தார். LFM பின்னர் பிளவுபட்டது. மெண்டெஸும் அவருக்கு விசுவாசமாக இருந்தவர்களும் LFM இல் இருந்தனர், அது La Nueva Familia Michoacana ஆனது.

எல்எஃப்எம் ஒரு சோதனைக் களமாக இருந்தால், மோரேனோவின் நார்கோ-சுவிசேஷத்தின் இறுதிப் பொருளாக CT இருக்க வேண்டும். மோரேனோ மற்றும் கோம்ஸ் இருவரும் மதம் மற்றும் போதைப்பொருள் கடத்தலுக்கு இடையேயான தொடர்பை ஏற்றுக்கொண்டனர், இது கருத்தியல் ரீதியாகவும் கட்டமைப்பு ரீதியாகவும் தங்கள் கார்டெல்லை ஒழுங்கமைப்பதற்கான ஒரு வழியாகும். கூடுதலாக, அவர்கள் இருவரும் அமெரிக்காவில் சுவிசேஷ இயக்கங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் மற்றும் ஒரு போர்க்குணமிக்க கிறிஸ்தவ சித்தாந்தத்தை போற்றினர். சிலுவைப்போர் இயக்கத்திலிருந்து (1096-1102) வளர்ந்த முக்கிய இராணுவ மத ஒழுங்குகளில் ஒன்றான நைட்ஸ் டெம்ப்லரில் அவர்கள் உத்வேகம் கண்டனர். அவர்களின் மூர்க்கத்தனத்திற்கு பெயர் பெற்ற, அசல் நைட்ஸ் டெம்ப்ளர், தேவைப்பட்டால் மரணம் வரை, கிறிஸ்தவ பிரதேசத்தைப் பாதுகாப்பதில் தங்கள் வாழ்க்கையை செலவிட்டார். சிலர் பக்திச் செயலாக தற்காலிக இராணுவ சேவையில் ஈடுபட்டாலும், சுய பாணியில் போர்புரியும் துறவிகளுக்கு கடவுளின் பெயரால் போர் செய்வது ஒரு வாழ்க்கை முறையாக மாறியது. இந்த குறியீடு கார்டெல் தலைவர்களுக்கு கவர்ச்சிகரமானதாக இருந்தது, மேலும் கடவுளின் பெயரால் வெளித்தோற்றத்தில் அவர்களின் போதைப்பொருள் பிரதேசத்தை மரணம் வரை சேவை செய்வதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும் தேவையான அனைத்தையும் செய்யத் தயாராக இருக்கும் வன்முறை இளைஞர்களை சட்டப்பூர்வமாக்கியது.

LFM ஐ விட ஒரு படி மேலே சென்று, அதன் மதக் கூறுகள் பெரும்பாலும் உரை மற்றும் ப்ராக்ஸிஸை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தன, மோரேனோ மற்றும் கோம்ஸ் சடங்குகள் மற்றும் அவர்களின் கார்டெல் அமைப்பில் சிலுவைப் போரின் அசல் நைட்ஸ் டெம்ப்ளரில் இருந்து கட்டமைப்பு கூறுகள், சின்னங்கள் மற்றும் சொற்களைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர்.

ஆகஸ்ட் 2012 இல், கோம்ஸ் ஒரு வீடியோவை வெளியிட்டார், மற்ற கார்டெல்கள் தங்கள் சக்திவாய்ந்த எதிரி மற்றும் அந்த நேரத்தில் முன்னணி போதைப்பொருள் சிண்டிகேட் லாஸ் ஜெட்டாஸுக்கு எதிராக CT உடன் இணைவதற்கு ஊக்கமளிக்க முயன்றார். சே குவேரா மற்றும் பாஞ்சோ வில்லாவின் புகைப்படங்கள் மற்றும் ஒரு மெக்சிகன் கொடியின் பின்னணியில், கோம்ஸ் CT திட்டங்களை கோடிட்டுக் காட்டியது மட்டுமல்லாமல், "மைக்கோகானின் மாவீரர்களின் டெம்ப்ளரின் குறியீடு" குறித்தும் விவரித்தார். Michoacán மக்களின் பாதுகாப்பிற்காக போராடும் வீரர்கள். விரிவாக்கப்பட்ட CT அதிகாரத்தை உருவாக்குவதற்கான ஒரு மூலோபாயம், Michoacán ஆளுநராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட PRI இன் உறுப்பினரான Fausto Vallejo Figueroa உட்பட, ஏராளமான Michoacán அரசியல்வாதிகளின் அரசியல் பிரச்சாரங்களுக்கு நிதியளிப்பதன் மூலம் ஒரு நிழல் நிலையை நிறுவுவதாகும். அவர் ஆளுநராக பதவியேற்ற பிறகு, CT பகிரங்கமாக Vallejo மற்றும் பிற அரசியல்வாதிகள் தங்கள் சிண்டிகேட் உடன்படிக்கைகளை நல்லபடியாக செய்ய நினைவூட்டியது.

CT ஆனது அதன் நார்கோ பிரதேசத்தை அண்டை நாடான குரேரோவிற்கு படிப்படியாக விரிவுபடுத்தியது, அதில் பெரும்பாலானவை அதன் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தன. குரேரோவில் நஹுவா, ட்லபனெகோ மற்றும் அமுஸ்கோ மக்களுடன் ஒரு பெரிய பழங்குடி மக்கள் உள்ளனர். இத்தகைய பல பழங்குடி சமூகங்கள் நீண்ட காலமாக தங்கள் நிலத்தின் மீது சுதந்திரமான கட்டுப்பாட்டை கோருகின்றன மற்றும் தங்கள் பிரதேசங்களிலிருந்து வருவாயைப் பெற விரும்பும் ஆக்கிரமிப்பு, பொதுவாக வன்முறை, குழுக்களின் முகத்தில் தங்கள் மக்களையும் அற்ப லாபத்தையும் பாதுகாப்பாக வைத்திருக்க முயன்றன. அவர்களின் நல்வாழ்வுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் வெளிப்புற சக்திகளை எதிர்ப்பதற்கான இத்தகைய முயற்சிகளின் ஒரு பகுதியாக, பல பழங்குடி சமூகங்கள் தேவைப்படும் போது தன்னார்வ பொலிஸ் படைகளை ஒழுங்கமைக்கும் பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளன. "Policía Comunitaria" (சமூக போலீஸ்) என அறியப்பட்டு, மத்திய அரசாங்கத்தால் பொறுத்துக் கொள்ளப்படும், இத்தகைய சமூகக் காவல் குழுக்கள் பொதுவாக வெளி ஊழலுக்கு குறைவாகவே இணங்கின மற்றும் உத்தியோகபூர்வ அரசாங்க சகாக்களை விட அதிக உள்ளூர் ஆதரவிலிருந்து பயனடைகின்றன. 2012 ஆம் ஆண்டில், பழங்குடியினர் CT மிரட்டி பணம் பறித்தல், கடத்தல் மற்றும் அவர்களின் சமூகங்களுக்குள் அதிகரித்த வன்முறை ஆகியவற்றை எதிர்க்கத் தொடங்கினர். சேரன், மைக்கோகானில் CT க்கு எதிராக முந்தைய கிளர்ச்சி இருந்தபோதிலும், இது அதிக வேகத்தை பெறவில்லை. குரேரோவில், பல சமூகங்கள், மோசமாக ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தாலும், படைகளில் இணைந்தன, விரைவில் பிற பழங்குடியினர் அல்லாத நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்கள் இந்த காரணத்திற்காக அணிதிரண்டன. இந்த விழிப்புணர்வு இயக்கங்கள் நூற்றுக்கணக்கான எண்ணிக்கையில் வளர்ந்தன, மேலும் அவர்களின் சமூகங்கள் ஒழுங்கை மீட்டெடுத்ததால், தங்கள் நிலங்களின் கட்டுப்பாட்டை மீட்டெடுத்து, தங்கள் மக்களை உற்பத்தி செய்து பாதுகாத்தனர்.

ஆன்மீகக் கிளர்ச்சி பற்றிய CT இன் செய்தியை முன்பு ஏற்றுக்கொண்ட Michoacán இல் உள்ள மற்றவர்கள் நிகழ்வுகளைக் கவனிக்கத் தொடங்கினர் மற்றும் CT அவர்களின் சமூகங்களில் ஏற்படுத்திய பேரழிவை அடையாளம் காணத் தொடங்கினர். இது பிற "ஆட்டோடெஃபென்சாக்கள்" (தற்காப்பு குழுக்கள்) (Perez 2018) எழுச்சிக்கு வழிவகுத்தது. ஒப்பீட்டளவில் அதிக வசதி படைத்த Michoacán இல், உள்ளூர் வணிகர்களிடமிருந்து நிதியுதவிக்கு நன்றி, அத்தகைய குழுக்கள் இன்னும் சிறப்பாக ஆயுதம் ஏந்தியதாகவும், ஒழுங்கமைக்கப்பட்டதாகவும், மற்றும், CT ஐ எதிர்த்துப் போராடுவதற்குத் தயாராகவும் இருந்தன. இந்த Michoacán கண்காணிப்பாளர்கள் குறிப்பிடத்தக்க ஆதரவைப் பெற்றனர்.

2013 ஆம் ஆண்டில், ஆட்டோ டிஃபென்சாக்கள் தந்திரோபாயங்களை உருவாக்கி எண்ணிக்கையில் அதிகரித்தன, மைக்கோவானுக்குள் இயக்கம் பல நகராட்சிகளை உள்ளடக்கியது. ஆரம்பத்தில், மெக்சிகோ நகரத்தில் உள்ள கூட்டாட்சி அரசாங்கம் விழிப்புணர்வாளர்களின் நடவடிக்கைகளைக் கண்டனம் செய்தது, ஆனால் நவம்பர் 2013 இல், CT கட்டுப்பாட்டில் இருந்து நிலங்களை விடுவிப்பதில் இத்தகைய தன்னியக்க பாதுகாப்புகளின் வெற்றியைக் கண்டதும், மத்திய அரசாங்கம் தனது நிலையை மாற்றியது. எர்ன்ஸ்ட் (2019) குறிப்பிடுவது போல்,

…ஆட்டோ டிஃபென்சாஸ் ஒரு ட்ரோஜன் ஹார்ஸ் போல இருந்தது. கூட்டாட்சி அரசாங்கத்துடன் கைகோர்த்து வேலைசெய்து, அவர்கள் டெம்ப்ளர்களை உடைத்தனர். இராச்சியம் நொறுங்கியது, பெரும்பாலும் முன்னாள் மத்திய-நிலை டெம்ப்ளர் தளபதிகள் தலைமையில் போரிடும் ஃபிஃப்டோம்களின் தடத்தை விட்டுச் சென்றது.

விழிப்புணர்வாளர்களுக்கான மக்கள் ஆதரவு எல்லா நேரத்திலும் உச்சத்தை எட்டியது மற்றும் ஜனாதிபதி பெனா-நீட்டோவின் கீழ் அரசாங்கம், உத்தியோகபூர்வமாக அவர்களுக்கு ஒப்புதல் அளிக்காமல் அவர்களின் செயல்பாடுகளுக்கு கண்மூடித்தனமாக இருந்தது. இதற்கிடையில், இராணுவத் துருப்புக்கள் லாசரோ கார்டனாஸ் துறைமுகத்தைக் கைப்பற்றுவதற்கு அனுப்பப்பட்டன, இது CT முன்பு கட்டுப்படுத்தப்பட்டு அதன் சட்டவிரோத நடவடிக்கைகளில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

2014 வாக்கில், CT இன் பிடியை வலுவிழக்கச் செய்ய அரசாங்க பாதுகாப்புப் படைகளும் விழிப்புணர்வாளர்களும் இணைந்தனர். ஜனவரியில், கார்டெல்லின் மூத்த உறுப்பினர்களில் ஒருவரான டியோனிசியோ லோயா பிளான்கார்டே கைது செய்யப்பட்டார். மார்ச் 2014 இல், மொரேனோ மீண்டும் கொல்லப்பட்டார், ஆனால் இந்த முறை ஒரு உடல், அவருடையது என உறுதிப்படுத்தப்பட்டு, அதிகாரிகளால் தயாரிக்கப்பட்டது. [வலதுபுறம் உள்ள படம்] மெக்சிகன் அதிகாரிகளுடனான துப்பாக்கிச் சூட்டில் அவர் படுகொலை செய்யப்பட்டார் என்பது அதிகாரப்பூர்வ கதை. எவ்வாறாயினும், மொரேனோ அவரது சொந்த பரிவாரங்களிலேயே கொல்லப்பட்டதாக வதந்திகள் உள்ளன. அவரது பைத்தியக்காரத்தனமான மற்றும் மோசமான நடத்தை மற்றும் உள்ளூர் மக்களை மிரட்டி பணம் பறித்தல் ஆகியவற்றால் சோர்வடைந்த அவர்கள், விழிப்புணர்வோடு இணைந்து CT ஐ உள்ளே இருந்து தூக்கி எறிந்ததாக கூறப்படுகிறது. ஆயினும்கூட, கொலைக்கான பழிவாங்கலை எதிர்கொள்ள ஆர்வமில்லாமல், அவர்கள் கொலை செய்ததாகக் கூறும் பெருமையைப் பெறுவதற்காக நர்கோவின் உடலை காவல்துறையிடம் ஒப்படைத்தனர். (Garcia 2016; Grillo 2016) இந்த முறை, மொரேனோவின் மரணம் உறுதிசெய்யப்பட்டாலும், பல Michoacanos அதை நம்ப மறுத்து, அது ஒரு புரளி என்று வாதிட்டனர். அவர் உண்மையில் 2010 இல் கொல்லப்படவில்லை என்றால், அவர் உண்மையில் 2014 இல் கொல்லப்பட்டார் என்று எப்படிக் கருத முடியும், அவர்கள் முன்வைத்தனர். இன்றுவரை மெக்சிகோவின் மிகவும் மதம்சார்ந்த மாநிலங்களில் ஒன்றான Michoacán இல், San Nazario தொடர்ந்து அவர்களைப் பாதுகாத்து வழிநடத்துகிறது என்று சிலர் இன்னும் நம்புகிறார்கள்.

ஒரு நார்கோ-துறவியாக பிரபலமான கற்பனையில் வாழ்ந்த போதிலும், மொரேனோவின் மரணத்துடன், உள்ளூர் மக்கள் தங்கள் சமூகங்களைக் கட்டுப்படுத்த முயன்றதால் CT சக்தி குறையத் தொடங்கியது மற்றும் அரசாங்கம் அதன் அதிகாரத்தைச் செலுத்தத் தொடங்கியது. ஆட்டோ டிஃபென்ஸாக்கள் அரசாங்கத்தால் கலைக்கப்பட்டன. மைக்கோவானின் பல நகராட்சிகளை விடுவிக்க உதவிய கண்காணிப்பாளர்களை உள்ளடக்கிய ஒரு முறையான கிராமப்புற பாதுகாப்புப் படைப் பிரிவு நிறுவப்பட வேண்டும் என்று அரசாங்க அதிகாரிகள் ஆரம்பத்தில் பரிந்துரைத்திருந்தாலும், அது திடீரென்று பின்வாங்கி முன்னணி உறுப்பினர்களைக் கைது செய்யத் தொடங்கியது. கோம்ஸ் சுதந்திரமாகச் சுற்றித் திரிந்தபோது, ​​ஜாலிஸ்கோ புதிய தலைமுறையைச் சேர்ந்த உறுப்பினர்கள் உட்பட மற்ற குற்றவாளிகளுடன் "லா டெர்செரா ஹெர்மண்டாட்", மூன்றாவது சகோதரத்துவம் (அல்லது லாஸ் எச்3) என அழைக்கப்படும் ஒரு புதிய குற்றச் சிண்டிகேட்டை நிறுவினார். கார்டெல் (CJNG). இருப்பினும், இந்த புதிய குற்றச் சிண்டிகேட் LFM மற்றும் CT போன்ற வளர்ச்சியடையவில்லை. 2015 இல், கோம்ஸ் கைப்பற்றப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டார் (ராமா 2015). CT மற்றும் LFM இன் புகழ்பெற்ற நாட்கள் முடிந்துவிட்ட நிலையில், அவர்களின் குழுக்களின் அடையாளங்கள் மைக்கோகான் மாநிலம் முழுவதும் நீடித்தன. 2020 ஆம் ஆண்டில், ஜிட்டாகுவாரோவில், மைக்கோவாகன் ஒரு எல்எஃப்எம் பாதுகாப்பு இல்லம் காவல்துறையினரால் சோதனை செய்யப்பட்டது. LFM மற்றும் CT இன் செல்வாக்கு குறைந்துவிட்டதால், லாஸ் வயாக்ராஸ், கார்டெல் டெல் அபுலா மற்றும் CJNG போன்ற புதிய கார்டெல்கள் பிரதேசத்திற்குள் சென்றன.

கோட்பாடுகள் / நம்பிக்கைகள்

மற்ற மெக்சிகன் நாட்டுப்புற புனிதர்கள் போதைப்பொருள் விற்பனையாளர்களுடன் தொடர்புடையவர்கள், குறிப்பாக இயேசு மாலவரே (ப்ரோம்லி 2016) மற்றும், மிக சமீபத்தில், சாண்டா மூர்டே (கிங்ஸ்பரி 2021). CT தனித்துவமானது. கிளர்ச்சி மற்றும் போதைப்பொருள் கலாச்சாரம் பற்றிய புரட்சிகர கதையுடன் மத செய்திகளின் பிரிகோலேஜ் என்று ஒரு இறையியலை அது உருவாக்கியது. ஒரு தார்மீக நெறிமுறையை மையமாகக் கொண்டு, CT தங்களை கடவுளின் விசுவாசமான கால் வீரர்கள் என்று நம்பினர், தங்கள் தரையையும், உள்ளூர் மக்களையும் மற்றும் போதைப்பொருள் குடும்பத்தையும் பாதுகாக்க ஒரு புனிதப் போரை நடத்துகிறார்கள். ஒரு வகையான ஜனரஞ்சக எழுச்சியை ஊக்குவிப்பதற்காக, இந்த கிளர்ச்சிக் கூறுகள் மெக்சிகன் ஹீரோ பாஞ்சோ வில்லா மற்றும் அர்ஜென்டினா கெரில்லா தலைவர், கியூபா மற்றும் பின்னர் காங்கோ மற்றும் பொலிவியாவில் உள்ள சமூகங்களுக்காகப் போராடிய சே குவேரா போன்ற புரட்சிகர நபர்களால் ஈர்க்கப்பட்டன. கோட்பாடுகள் CT உறுப்பினர்களை தங்கள் மக்களின் பாதுகாவலர்களாக முன்வைத்தன, அரசுக்கு எதிராக நீதிக்காக போராடுகிறார்கள், அதே போல் மற்ற போட்டி கார்டெல்களும்.

ஒரு போர்க்குணமிக்க கிறித்தவ சித்தாந்தம் சுவிசேஷகர்களிடமிருந்து வந்ததாகும் மோரேனோ அமெரிக்காவில் இருந்த காலத்தில் சந்தித்த இயக்கங்கள் மற்றும் சிலுவைப் போரின் அசல் மாவீரர்கள். இஸ்லாமியப் படைகளுக்கு எதிராகப் போரை நடத்தும் அதே வேளையில் புனித பூமியில் உள்ள இடங்களுக்குச் செல்லும் கிறிஸ்தவ யாத்ரீகர்களைப் பாதுகாப்பதே அவர்களின் உறுதியான பணியாக இருந்தது. நைட்ஸ் டெம்ப்லர் ஒரு கண்டிப்பான நடத்தை நெறிமுறையை கடைப்பிடித்தார், இது அவர்கள் பணிவாகவும் கீழ்ப்படிதலுடனும் இருக்க வேண்டும். அவர்கள் சிவப்பு சிலுவையுடன் கூடிய தனித்துவமான வெள்ளை தொப்பிகளை அணிந்திருந்தனர். CT ஆனது அசல் மாவீரர்களிடமிருந்து குறியீடாக, குறுக்கு பட்டையைப் பயன்படுத்துதல், [படம் வலதுபுறம்] மற்றும் கருத்தியல் ரீதியாக, புதிய உறுப்பினர்கள் சத்தியம் செய்ய வேண்டிய கடுமையான ஒழுக்க நெறிமுறையின் யோசனையை ஏற்றுக்கொண்டது. கீழ்ப்படிதலை வலியுறுத்தும் இந்த நடத்தை நெறிமுறையானது, CT உறுப்பினர்களை அவர்களின் மேலதிகாரிகள் கோரும் எந்த உத்தரவுகளையும் நிறைவேற்றும்படி கற்பிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. உறுப்பினர்கள் தங்களுடன் எடுத்துச் செல்ல வேண்டிய குறியீடு புத்தகம், குறிப்பாக கார்டெல் உறுப்பினர்களை புனித போர்வீரர்கள் என்று விவரித்தது, நிறுவனத்திற்குள் அவர்களின் பொறுப்புகள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் தலைவர்களுக்கு அவர்கள் கீழ்ப்படிவதாக உறுதியளித்த ஐம்பத்து மூன்று கட்டளைகளில் விவரிக்கிறது. CT வன்முறைச் செயல்களை மேற்கொண்டாலும், கோட்பாட்டு கூறுகள் போராட்டம் மக்களுக்காகவும் வருங்கால சந்ததியினருக்காகவும் என்று வலியுறுத்தியது.

கூடுதலாக, சுவிசேஷ செழிப்பு நற்செய்தியில், கடின உழைப்பு மற்றும் கீழ்ப்படிதல் ஆகியவை கடவுளின் கிருபையுடன் மட்டுமல்லாமல் பொருள் செல்வத்துடன் வெகுமதி அளிக்கப்படுகின்றன. தனிநபர்களுக்கு ஒரு தனிப்பட்ட பணி உள்ளது மற்றும் உறுப்பினர்கள் கடவுளின் பெயரில் போராட "மீண்டும் பிறக்க" முடியும் என்ற கருத்துக்கள் சுவிசேஷ இயக்கங்களிலிருந்தும் பெறப்பட்டன. CT, LFM போன்றே, உறுப்பினர்கள் தாழ்மையுடன் இருக்க வேண்டும் என்றும், தங்கள் செல்வத்தைப் பற்றி ஆடம்பரமாக இருக்கக்கூடாது என்றும் போதிப்பதில் சுவிசேஷத்தை ஈர்த்தது. இது அவர்களின் செல்வத்தை வெளிப்படுத்த பாடுபட்ட போட்டி கார்டெல்களிலிருந்து அவர்களை வேறுபடுத்தியது. அதற்கு பதிலாக, CT குறிப்பாக சடங்குகளின் போது, ​​அனைத்து உறுப்பினர்களும் ஒரே மாதிரியான ஆடைகளை அணிந்த ஒரு சமத்துவ சமூகத்தை உருவாக்கியது, அதாவது அசல் நைட்ஸ் டெம்ப்ளர் அணிந்திருந்த சிவப்பு சிலுவையுடன் வெள்ளை தொப்பிகளை அணிவது போன்றது.

செஸ்நட் (2018) மொரேனோவின் எழுத்துக்களில் உள்ள தார்மீக மற்றும் மதக் கட்டளைகளை சுருக்கமாகக் கூறியுள்ளது, சிந்திக்கிறது (ஜேம்ஸ் 2018), இது கார்டெல் நடவடிக்கைகளுக்கு அதீத நோக்கத்தை வழங்கியது:

கட்டுரை எண் 8 டெம்ப்லேரியோஸ் "மனிதகுலம் அனைவரையும் தன்னலமின்றி நேசிக்கவும் சேவை செய்யவும்" கட்டளையிடுகிறது. இதேபோன்ற முறையில், கட்டுரை 9 கூறுகிறது, "கடவுள், அவரால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு வாழ்க்கை, கடவுளுக்கும் மனிதகுலத்திற்கும் சேவை செய்ய ஒரு நித்திய உண்மை மற்றும் தெய்வீக நோக்கம் இருப்பதை ஒரு டெம்ப்ளர் நைட் புரிந்துகொள்கிறார்." போட்டியாளர்களை நடுநிலையாக்கும் கார்டலின் தர்க்கத்தின் அடிப்படையில், புள்ளி 16 பன்முகத்தன்மையை மதிக்க ஒரு வினோதமான அழைப்பு விடுத்துள்ளது. “கடவுளால் படைக்கப்பட்ட எந்த ஒரு மனிதனையும், அவன் வித்தியாசமாகவோ அல்லது விசித்திரமாகவோ இருந்தாலும், அவர்மீது டெம்ப்ளர்கள் எதிர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருக்கக்கூடாது. மாறாக, மற்றவர்கள் எவ்வாறு கடவுளைத் தேடுகிறார்கள் என்பதை டெம்ப்ளர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். ஒரு படி மேலே சென்று, 17 வது பிரிவு, கார்டெல்லின் தூண்டுதல் கடவுள் மூலம் உண்மையைத் தேடுகிறது என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறது. “தலைமைகளின் சிப்பாய் மதவாத நம்பிக்கைகள் மற்றும் ஆழமற்ற கருத்துக்களால் அடிமைப்படுத்தப்பட முடியாது. கடவுள் உண்மை, கடவுள் இல்லாமல் உண்மை இல்லை. டெம்ப்ளர் எப்போதும் உண்மையைத் தேட வேண்டும், ஏனென்றால் உண்மையில் கடவுள் இருக்கிறார்.

சடங்குகள் / முறைகள்                                                                                                              

CT கட்டிடத்தில் ஒரு முக்கிய சடங்கு துவக்கம். சமகால மெக்சிகன் சமுதாயத்தில் தங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட வாய்ப்புகளில் அலைந்து திரிந்த மற்றும் ஏமாற்றமடைந்த இளம், மோசமாகப் படித்த Michoacáno ஆண்களை கார்டெல் முதன்மையாக ஆட்சேர்ப்பு செய்தது. அங்கத்துவம் அவர்களுக்கு சமூக உணர்வு, புனிதமான குடும்பத்தில் அங்கத்துவம், புனித நோக்கம் மற்றும் ஒரு புதிய இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட ஆண்பால் அடையாளத்தை வழங்கியது. லோம்னிட்ஸ் (2019) இந்த விஷயத்தை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது:

விவாகரத்துகள், ஒற்றைப் பெற்றோர் குடும்பங்கள், அமெரிக்காவிற்கு தொழிலாளர் இடம்பெயர்வு போன்ற காரணங்களால் மெக்சிகோவின் பல பகுதிகளில் உயிரியல் குடும்பம் சிதைவடைந்துள்ளதால், இயற்கை மற்றும் போதைப்பொருள் போரினால் ஏற்படும் மரணங்கள் மற்றும் நகர்ப்புற அயோக்கியத்தனத்தால், குடும்பங்கள் பல அழுத்தங்களை எதிர்கொண்டுள்ளன. குறிப்பாக இளைஞர்கள், அதிக குடும்ப மாற்றுகளை நாடலாம்.

உறுப்பினர்கள் தெய்வீகமாக நியமிக்கப்பட்ட போர்வீரர்களாக மாறி, வன்முறை மற்றும் குற்றச்செயல்களில் ஈடுபட்டாலும், உள்ளூர் மக்களைப் பாதுகாக்கவும், போட்டியாளர்களிடமிருந்து படையெடுப்பைத் தடுக்கவும் கடவுளின் அடிவருடிகளாக ஆயுதம் ஏந்தி போராடலாம்.

கார்டலுக்கு மாறிய இளைஞர்கள் எல்ட்ரெட்ஜின் இரண்டு புத்தகங்களையும் படிக்க வேண்டும், காட்டு இதயம், மற்றும் மோரேனோவின் சிந்திக்கிறது மற்றும் பிந்தையதை எல்லா நேரங்களிலும் அவர்களுடன் எடுத்துச் செல்ல வேண்டும். சிந்திக்கிறது CT உறுப்பினர்கள் கடின உழைப்பு, பணிவு மற்றும் சேவை (ஜேம்ஸ் 2018) ஆகியவற்றைக் கடைப்பிடிப்பார்கள் மற்றும் வலியுறுத்துவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படும் ஐம்பத்து மூன்று கட்டளைகளைக் கொண்டுள்ளது. தொடக்க சடங்குகளின் போது, ​​புதிய உறுப்பினர்கள் அசல் நைட்ஸ் டெம்ப்லரின் சிவப்பு சிலுவையுடன் வெள்ளை தொப்பிகளை அணிந்து, கார்டலுக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்தனர். சிந்திக்கிறது காரணத்தைக் காட்டிக் கொடுக்கும் CT உறுப்பினர்கள் மரண தண்டனையுடன் தண்டிக்கப்படுவார்கள் என்று நிபந்தனை விதித்தது.

இளம் மைக்கோகானோ ஆண்களை ஈர்க்கும் வகையில் சின்னங்கள் கவனமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன. அதில் மிக முக்கியமானது கிராஸ் பட்டே. எண்பது சதவிகித மக்கள் கத்தோலிக்கராக அடையாளம் காணும் ஒரு நாட்டில், சிலுவை அதன் பல வடிவங்களில் வெகுஜன ஈர்ப்பைக் கொண்டுள்ளது, அது பெரும்பான்மையினரின் மதத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, எனவே தேசிய அடையாளத்தின் முக்கிய அடையாளமாக கருதப்படுகிறது. துவக்க சடங்குகள் மற்றும் சிறப்பு நிகழ்வுகளின் போது, ​​சி.டி.யால் பயன்படுத்தப்படும் போர்க் கருவிகள் மற்றும் சம்பிரதாய உடைகள், கையொப்பம் கொண்ட சிவப்பு சிலுவையால் அலங்கரிக்கப்பட்டன, அதே போல் மற்ற குறிப்பிடத்தக்க சின்னங்களும் (முகடுகள், இடைக்கால மாவீரர் டெம்ப்ளரின் பிரதிகள்) புதிய உறுப்பினர்களின் சேர்க்கைக்கு பயன்படுத்தப்பட்டன. கார்டெல் போரை நடத்துவதில் CT உறுப்பினர்களின் புனிதப் பங்கை நினைவூட்டுவதற்காக ஆயுதங்கள் அடிக்கடி இத்தகைய அடையாளங்களைக் கொண்டிருந்தன.

நிறுவனம் / லீடர்ஷிப்

CT இன் மைய நிறுவனர்கள் Nazario Moreno Gonzalez ("El Mas Loco" அல்லது "el Chayo") மற்றும் Martínez Servando Gómez ("La Tuta," ஆசிரியர்). மொரேனோ மற்றும் கோமேஸ் ஆகியோர் ஆரம்பத்தில் மருந்துத் துறையில் இணைந்து பணியாற்றத் தொடங்கினர், அப்போது அவர்கள் முக்கிய நிறுவனர்களின் குழுவில் ஒரு பகுதியாக இருந்தனர். ஆரம்பத்தில் இருந்தே கோம்ஸ் அடிக்கடி வெளிச்சத்தைத் தேடிக்கொண்டார், ஒரு தொலைத்தொடர்பாளர் போல, LFM மற்றும் பின்னர் CT நார்கோ-தியாலஜி பற்றிய செய்தியைப் பரப்ப ஊடக அரங்கைப் பயன்படுத்தினார். கோம்ஸ் ஏராளமான யூடியூப் வீடியோக்களை வெளியிட்டார், டிவி நிருபர்களுடன் நேர்காணல்களில் கலந்து கொண்டார் மற்றும் கார்டெல்லின் செயல்களுக்கான விளக்கங்கள் மற்றும் பகுத்தறிவுகளை வழங்குவதற்காக ரேடியோ ஃபோன்-இன் நிகழ்ச்சிகளுக்கு அழைப்பு விடுத்தார். 2010 இல் மோரேனோவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, இந்த ஜோடி மற்ற LFM தலைவர்களிடமிருந்து பிரிந்து CT ஐக் கண்டறிந்தது.

மாறாக, மோரேனோ ஆன்மீகத் தலைமைப் பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். உண்மையில், மொரேனோ ஒரு நாட்டுப்புற துறவியாக பிரபலமான கற்பனையில் வெளிப்பட்டார், அல்லது இன்னும் சரியாகச் சொல்வதானால், ஒரு போதைப்பொருள்-துறவி. அவரது மரணம் அதிக நன்மைக்காக ஒரு தியாகமாக எழுதப்பட்டது, மேலும் அவர் வெள்ளை ஆடைகளை அணிந்து கிராமப்புறங்களில் சுற்றித் திரிந்தார், CT புராணங்களில் சேர்க்கப்பட்டார், அவரை CT ஐ வழிநடத்த உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட ஒரு தியாகியாக மாற்றினார். இவருடைய பெயர் இந்த புராணத்தில் சேர்க்கப்பட்டது. மெக்ஸிகோவில் ஒரு அசாதாரண பெயரான Nazario, "நசரேத்திலிருந்து" என்று பொருள்படும், இது "நம்முடைய பாவங்களுக்காக" சிலுவையில் மரித்தபின் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட விவிலிய இயேசுவைக் குறிக்கிறது. CT ஸ்கிரிப்ட்டில், மோரேனோ கடவுளின் வேலையைச் செய்து இறந்துவிட்டார், மைக்கோகானோஸுக்கு நீதிக்காக போராடினார். ஒரு வழிபாட்டு முறை விரைவில் உருவானது. மைக்கோகானைச் சுற்றி CT உறுப்பினர்களால் ஆலயங்கள் கட்டப்பட்டன நசாரியோவின் சிலைகள் மற்றும் படங்கள் அடங்கியது, மொரேனோ ஒரு போதைப்பொருள்-துறவி என்ற மாயத்தை மேலும் உருவாக்க பாரம்பரிய டெம்ப்ளர் உடையில் அணிந்திருந்தார். [வலதுபுறம் உள்ள படம்] சிலுவைப்போர்களின் மாவீரர்களுக்கான தியாகிகளின் அடையாளமாக குறுக்கு பட்டே இருந்தது, கிறிஸ்துவுக்காக அவர்கள் செய்த தியாகம் மற்றும் CT க்காக மோரேனோவின் மரணம் மேலும் இந்த புராணங்களில் விளையாடியது.

மோரேனோ மற்றும் கோமஸின் கீழ் CT இன் அமைப்பு படிநிலையாக இருந்தது, மேலும் புதிய உறுப்பினர்கள் CT தலைவர்களிடம் தங்கள் நம்பிக்கையை சத்தியம் செய்ய வேண்டியிருந்தது. படிநிலைகள் தளர்வாக அசல் நைட்ஸ் டெம்ப்ளரை அடிப்படையாகக் கொண்டவை மற்றும் விவிலிய அகராதியைப் பயன்படுத்தியது. முக்கிய முக்கிய உறுப்பினர்கள் அப்போஸ்தலர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர், பிரசங்கிகள் பல்வேறு பிரதேசங்களுக்கு பொறுப்பானவர்கள், மேலும் தாக்கப்பட்டவர்கள் வான வீரர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.. கார்டலின் நிறுவன செயல்பாடுகள் பரந்த அளவிலான குற்றவியல் நிறுவனங்களை உள்ளடக்கியது: விவசாய வணிகங்களை மிரட்டி பணம் பறித்தல், அமெரிக்காவிற்கு ஆவணமற்ற இடம்பெயர்வு, சட்டவிரோத சுரங்கம், பாலியல் வர்த்தகம், சட்டவிரோத பெட்ரோல் கடத்தல் (ஹுவாச்சிகோலெரோ என அறியப்படுகிறது), ஆயுத கடத்தல் மற்றும் நீர் ஆதாரங்களை கையகப்படுத்துதல். இந்த நிறுவனங்கள் அனைத்தும் வலிமை மற்றும் வன்முறையால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டன.

பிரச்சனைகளில் / சவால்களும்

CT இன் வளர்ச்சி மற்றும் வெற்றிக்கு பல காரணிகள் காரணமாக இருக்கலாம். சில வெளிப்புறமாக உள்ளன, குறிப்பாக மெக்சிகன் சமுதாயத்தின் கொந்தளிப்பான, செயலிழந்த நிலை மற்றும் அலைந்து திரிந்த மற்றும் இளம் திறன்மிக்க ஆட்சேர்ப்புக் குழுவின் இருப்பு. உண்மையில், மெக்சிகன் சமுதாயத்தின் நிலை அவநம்பிக்கையானதாகவே உள்ளது, இது CT க்குப் பிறகு இதேபோன்ற வாரிசு கார்டெல்களுக்கு மேடை அமைத்துள்ளது. சில உள், குறிப்பாக அதன் கோட்பாடுகள் மற்றும் சடங்குகள் மூலம் சாத்தியமான ஆட்சேர்ப்புகளுக்கான சமூகம் மற்றும் ஆழ்நிலை நோக்கத்தை உருவாக்கும் நிறுவனர்களின் திறன். CT செய்தது போல் அனைத்து கார்டெல்களும் மத/ஆன்மீக கருப்பொருள்களை இணைக்கவில்லை. அதன் தலைவர்கள் குறிப்பாக எவாஞ்சலிக்கல் கிறித்தவத்திலிருந்து கருப்பொருள்களை வரைவதில் திறமையானவர்கள், அவர்கள் ஒரு தெய்வீக காரணத்திற்காக "மீண்டும் பிறக்க" முடியும் என்று உறுதியளித்தனர்; மெக்சிகன் தேசிய அடையாளத்தின் முக்கிய சித்தாந்தங்கள் மற்றும் பஞ்சோ வில்லா போன்ற புரட்சிகர நபர்களை ஈர்க்கும் வகையில் ஒரு புரட்சியின் யோசனையை உள்ளடக்கியது; உயர் தார்மீக கொள்கைகளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு "பைபிளை" உருவாக்குதல்; கடவுளின் பெயரால் நடத்தப்பட வேண்டிய புனிதப் போரை அறிவிப்பதில் சிலுவைப் போரின் மாவீரர் துயிலும் இல்லத்திற்கு அழைப்பு விடுக்கப்பட்டது, ஆனால் அதே நேரத்தில் வன்முறை மற்றும் மிருகத்தனத்தை நியாயப்படுத்தியது. மற்றும், ஒரு காலத்தில், சி.டி மெக்ஸிகோவில் உள்ள ஏராளமான போதைப்பொருள் விற்பனையாளர்களிடையே ஒரு வலிமையான இருப்பு.

CT இன் கண்டுபிடிப்பு அரை-மதக் கோட்பாடுகள் மற்றும் இறுக்கமான, படிநிலை அமைப்பு இருந்தபோதிலும், கார்டெல் ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய ஆயுட்காலம் கொண்டது. கோம்ஸ் கைப்பற்றப்பட்டதைத் தொடர்ந்து மோரேனோவின் மரணம், கார்டெல் சிதையத் தொடங்கியது. இந்த வகையில், CT இன் விதி பல மெக்சிகன் கார்டெல்களைப் பிரதிபலிக்கிறது. குழுவின் தோற்றம் போலவே, அதன் மறைவும் உள் மற்றும் வெளிப்புற காரணிகளை உள்ளடக்கியது. Sullivan (2019) வெளிப்புறக் காரணிகளைச் சுருக்கமாகக் கூறியது போல், அவர்கள் ஈடுபட்டுள்ளனர்

…அதிக ஊழல்; பலவீனமான அரசு நிறுவனங்கள், அதீத வன்முறை, மற்றும் அரசின் சட்டபூர்வமான தன்மையை குறைத்தல். சில நேரங்களில் மோதல் என்பது அரசு மற்றும் அதன் பாதுகாப்புப் படைகளுடன் நேரடி மோதலை உள்ளடக்கியது. மற்ற நேரங்களில், ஊழல் நிறைந்த அரசு அதிகாரிகள் கார்டெல் கேபோஸுடன் கூட்டுச் சேர்ந்து, மாநிலத்தின் திறனைக் குழிபறித்து, நகராட்சிகள், சில மாநிலங்களின் பெரும் பகுதிகள் மற்றும் பொருளாதார செயல்முறைகள், வளங்களைப் பிரித்தெடுத்தல் மற்றும் சட்டவிரோத வரிவிதிப்பு உள்ளிட்டவற்றின் மீது பிராந்தியக் கட்டுப்பாட்டைச் செலுத்துகின்றனர். கார்டெல்கள் அரசை எதிர்கொள்வது மட்டுமல்லாமல், வளர்ந்து வரும் நார்கோஸ்டேட்டுக்குள் கட்டுப்பாடு, லாபம் மற்றும் கௌரவத்திற்காக ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடுகின்றன.

புவிசார் அரசியல் ரீதியாக, தேசம் பல கட்டுப்பாட்டுப் பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அந்தப் பகுதிகளின் வடிவம் மற்றும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் கார்டெல்களின் அடையாளங்கள் தொடர்ந்து ஓட்டத்தில் உள்ளன. ஒட்டுமொத்த தேசத்திற்கும், நிலைமை மிகவும் மோசமாகிவிட்டது, அதை விவரிக்க "உள்நாட்டுப் போர்," "கார்டலைசேஷன்" மற்றும் "தோல்வியுற்ற நிலை" போன்ற குணாதிசயங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன (கிரேசன் 2006; லோமிட்ஸ் 2019). CT ஐப் பொறுத்தவரை, அது மற்ற கார்டெல்களுடன் ஒரு கூட்டணியை உருவாக்க முயற்சித்தது, யுனைடெட் கார்டெல்ஸ் (கார்டெலஸ் யூனிடோஸ்) லாஸ் ஸீடாஸ் கார்டலின் ஆதிக்கத்தைத் தடுக்க, ஆனால் தொடர்ந்து நிலத்தை இழந்தது. CT பின்னர் மற்றொரு பெரிய சவாலை எதிர்கொண்டது ஜாலிஸ்கோ புதிய தலைமுறை கார்டெல், மெக்சிகன் போதைப்பொருள் விற்பனையாளர்களின் சுழற்சி வளர்ச்சியைத் தொடரலாம் (டிட்மார் 2020).

உள்நாட்டில், குழு மிகவும் குழப்பமான, வன்முறை சூழலுக்கு மத்தியில் நிறுவன வளர்ச்சியின் சிக்கல்களை எதிர்கொண்டது மற்றும் பல்வேறு வகையான புதிய இயக்கங்களின் உள் மோதல், பிளவு மற்றும் தலைமை இழப்பு பண்புகளை அனுபவித்தது. இன்னும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில், கார்டெல் ஒரு உள்ளார்ந்த உள் முரண்பாட்டை உருவாக்கியது. ஒருபுறம், அதன் பிரிகோலேஜ் சித்தாந்தம் சுவிசேஷ கிறிஸ்தவம், கத்தோலிக்கம், மெக்சிகன் நாட்டுப்புறவியல் மற்றும் வரலாற்று மாவீரர்கள் டெம்ப்ளர் குறியீட்டின் கூறுகளை ஒருங்கிணைத்தது. இந்த சித்தாந்தம் கார்டலை ஆன்மீக ரீதியில் சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்ட மெசியானிக் நிறுவனமாக முன்வைத்தது, இது உள்ளூர் மக்களைப் பாதுகாப்பதற்காகவும், சட்டவிரோதமான மற்றும் ஊழல் நிறைந்த மத்திய அரசாங்கத்திற்கு எதிராகவும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. கார்டெல்லின் வன்முறை மற்றும் சுரண்டல் நடைமுறைகளுடன் இந்த சித்தாந்தத்தின் இணைப்பானது இறுதியில் சமாளிக்க முடியாதது மற்றும் கார்டெல்லின் ஆரம்பகால மக்கள் ஆதரவை அரித்தது. உள்ளூர் ஆதரவின் அரிப்பு, தன்னியக்க பாதுகாப்பு, கார்டெல் போட்டி மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு அரசாங்க கட்டுப்பாட்டு நடவடிக்கைகள் ஆகியவற்றின் இந்த கலவையானது கார்டெல் தாங்கக்கூடியதை விட அதிகமாக நிரூபிக்கப்பட்டது.

படங்கள்
படம் #1: Nazario Moreno González.
படம் #2: José de Jesús Méndez Vargas (அல்லது "El Chango").
படம் #3: Nazario Moreno cadaver.
படம் #4: குறுக்கு பட்டே
படம் #5: சான் நசாரியோ.
படம் #6: சான் நசாரியோ ஆலயத்தில் மெழுகுவர்த்தி வழிபாடு.

சான்றாதாரங்கள்

அல்ஃபாரோ, கொன்ராட். "ஒருங்கிணைந்த மற்றும் மத பயங்கரவாதத்திற்கு இடையில். நைட் டெம்ப்ளர்ஸ் மற்றும் நசாரியோ மோரேனோ." இலிருந்து அணுகப்பட்டது https://www.academia.edu/34459311/Between_Syncretic_and_Religious_Terrorism_The_Knight_Templars_and_Nazario_Moreno on 25 April 2022.

ப்ரோம்லி, டேவிட் ஜி. 2016. "ஜெசஸ் மால்வெர்டே." உலக மதங்கள் மற்றும் ஆன்மீக திட்டம். அணுகப்பட்டது https://wrldrels.org/2016/10/08/jesus-malverde/ மார்ச் 29, 2011 அன்று.

செஸ்நட், ஆர். ஆண்ட்ரூ. 2018. "செயிண்ட் நசாரியோ அண்ட் தி நைட்ஸ் டெம்ப்ளர்: தி நர்கோ-இவாஞ்சலிசம் ஆஃப் எ மெக்சிகன் போதைப்பொருள் கார்டெல்." ஸ்மால் வார்ஸ் ஜர்னல். அணுகப்பட்டது https://smallwarsjournal.com/jrnl/art/saint-nazario-and-knights-templar-narco-evangelicalism-mexican-drug-cartel ஏப்ரல் மாதம் 29 ம் தேதி.

டிட்மார், விக்டோரியா. 2020. "ஏன் ஜாலிஸ்கோ கார்டெல் மெக்ஸிகோவின் குற்றவியல் நிலப்பரப்பில் ஆதிக்கம் செலுத்தவில்லை." நுண்ணறிவு குற்றம், ஜூன் 29. இருந்து அணுகப்பட்டது https://insightcrime.org/news/analysis/jalisco-cartel-dominate-mexico/ ஏப்ரல் மாதம் 29 ம் தேதி.

எல்ட்ரெட்ஜ், ஜான். 2001. இதயத்தில் காட்டு: ஒரு மனிதனின் ஆன்மாவின் ரகசியத்தைக் கண்டறிதல். நாஷ்வில்லே: தாமஸ் நெல்சன்,

எர்ன்ஸ்ட், பால்கோ. 2019. "மெக்சிகோவின் ஹைட்ரா-தலைமையிலான குற்றப் போர்." சர்வதேச நெருக்கடி குழு. அணுகப்பட்டது https://www.crisisgroup.org/latin-america-caribbean/mexico/mexicos-hydra-headed-crime-war on 25 April 2022.

கார்சியா, ஆல்ஃபிரடோ. 2016. "ஒரு மோசமான போதைப்பொருள் இறைவனின் ஆபத்தான நம்பிக்கை." மதம் மற்றும் அரசியல். அணுகப்பட்டது https://religionandpolitics.org/2016/06/08/nazario-moreno-michoacan-la-familia-cartel-religion/ ஏப்ரல் மாதம் 29 ம் தேதி.

கிரேசன், ஜார்ஜ். 2006. மெக்சிகோ: போதை-வன்முறை மற்றும் ஒரு தோல்வியுற்ற அரசு? நியூயார்க்: ரௌட்லெட்ஜ்.

கிரில்லோ, ஜோன். 2016. "இரண்டு முறை இறந்த நர்கோ." அட்லாண்டிக், பிப்ரவரி 4. இலிருந்து அணுகப்பட்டது https://www-theatlantic-com.proxy.library.vcu.edu/international/archive/2016/02/nazario-moreno-knights-templar/459756/  ஏப்ரல் மாதம் 29 ம் தேதி.

ஜேம்ஸ், பில். 2018. Código de los Caballeros Templarios de Michoacán. அணுகப்பட்டது (99+) கோடிகோ டி லாஸ் கபல்லரோஸ் டெம்ப்லாரியோஸ் டி மிச்சோகன் | பில் ஜேம்ஸ் - Academia.edu ஏப்ரல் மாதம் 29 ம் தேதி.

கிங்ஸ்பரி, கேட். 2021. "சாண்டா முயர்டே." உலக மதங்கள் மற்றும் ஆன்மீகத் திட்டம். அணுகப்பட்டது https://wrldrels.org/2021/03/27/santa-muerte-2/ மார்ச் 29, 2011 அன்று.

கிங்ஸ்பரி, கேட். 2019. “தி நைட்ஸ் டெம்ப்ளர் நர்கோதியாலஜி: போதைப்பொருளின் மறைபொருளை புரிந்துகொள்வது,” பக். 89-95 அங்குலம் Los Caballeros Templarios de Michoacán: படங்கள், குறியீடுகள் மற்றும் கதைகள், ராபர்ட் பங்கர் மற்றும் அல்மா கேஷவர்ஸ் ஆகியோரால் திருத்தப்பட்டது. பெதஸ்தா, MD: ஸ்மால் வார்ஸ் ஃபவுண்டேஷன்.

லோம்னிட்ஸ், கிளாடியோ. 2019. "தி எதோஸ் அண்ட் டெலோஸ் ஆஃப் மைக்கோகனின் நைட்ஸ் டெம்ப்ளர்." பிரதிநிதித்துவங்கள் 147: 96-123.

மெகன்காம்ப், மார்லோஸ். 2022. "குற்றவியல் சட்டத்தின் கதை உத்திகள்: தி பிகாரெஸ்க் நாவல் மற்றும் சமூக-கொள்ளை கட்டுக்கதை இன் மீ டிசென் "எல் மாஸ் லோகோ": டியாரியோ டி அன் ஐடியலிஸ்டா." மெக்சிகன் ஆய்வுகள் 38: 36-57.

பெரெஸ், மிகுவல் ஏஞ்சல் வைட். 2018. “மெக்சிகோ: டியர்ரா கலியெண்டே மைக்கோகானில் தற்காப்புக் குழுக்களின் செயல்திறனின் பைனரி விவரிப்பு”  சேஜ் ஓபன்: குற்றவியல் மற்றும் குற்றவியல் நீதி. அணுகப்பட்டது  https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/2158244018802884 on 20 April 2022.

ராமா, அனாஹி. 2015. "மெக்சிகோ மாவீரர்களின் டெம்ப்ளர் கார்டெல் லீடர் 'லா டுடா'வைக் கைப்பற்றுகிறது." ராய்ட்டர்ஸ், ஏப்ரல் 29. இருந்து அணுகப்பட்டது https://www.huffpost.com/entry/mexico-captures-la-tuta_n_6768066 ஏப்ரல் மாதம் 29 ம் தேதி.

சான்செஸ், கார்லோஸ். 2020 மிருகத்தனமான உணர்வு. ஆம்ஹெர்ஸ்ட், எம்ஏ: ஆம்ஹெர்ஸ்ட் காலேஜ் பிரஸ்.

சோபோஸ்லாய், ஜான். 2020. "நார்கோ மத இயக்கங்கள்." Pp. 223-26 அங்குலம் இன்று மத வன்முறை, தொகுதி 1, மைக்கேல் ஜெர்ரிசன் திருத்தினார். சாண்டா பார்பரா, CA: ABC-CLIO.

சல்லிவன், ஜான். 2019. "நார்கோகல்ச்சர், கிளர்ச்சிகள் மற்றும் மாநில மாற்றம்." இலிருந்து அணுகப்பட்டது https://www.academia.edu/38809824/Postscript_Narcocultura_Insurgencies_and_State_Change மே 24, 2011 அன்று.

வெளியீட்டு தேதி:
10 மே 2022

 

இந்த