ஜூடி ஹூனெக்

கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்தில் பெண்களின் பாத்திரங்கள், விஞ்ஞானி (கிறிஸ்தவ அறிவியல்)

கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்தில் பெண்களின் பாத்திரங்களுக்கான காலவரிசை, விஞ்ஞானி

1821 (ஜூலை 16): மேரி மோர்ஸ் பேக்கர் நியூ ஹாம்ப்ஷயரில் உள்ள போவில் மார்க் மற்றும் அபிகாயில் பேக்கருக்கு பிறந்தார்.

1843: மேரி பேக்கர் ஜார்ஜ் வாஷிங்டன் குளோவரை மணந்தார், அவர் 1844 இல் இறந்தார். அவர்களுக்கு 1844 இல் ஜார்ஜ் டபிள்யூ. குளோவர் என்று ஒரு மகன் பிறந்தான்.

1853: அவர் டேனியல் பேட்டர்சனை மணந்தார்.

1866 (பிப்ரவரி 4): மேரி பேட்டர்சன் பிப்ரவரி 1 அன்று மாசசூசெட்ஸின் லின் நகரில் பனியில் தவறி விழுந்து பலத்த காயமடைந்தார். மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, சுவிசேஷங்களில் இயேசுவின் குணப்படுத்தும் ஊழியத்தைப் பற்றி வாசிக்கையில், அவள் குணமடைந்தாள். கடுமையான விபத்தில் ஏற்பட்ட காயங்களை பிரார்த்தனை மூலம் குணப்படுத்தியதன் விளைவாக, கிறிஸ்டியன் சயின்ஸை அவர் கண்டுபிடித்த தேதியாக அவர் பின்னர் மேற்கோள் காட்டினார்.

1866 (மார்ச்): அவரது கணவர் டேனியல் பேட்டர்சன் அவரை விட்டு வெளியேறினார். அவர்கள் 1873 இல் விவாகரத்து செய்தனர்.

1867: மேரி பேட்டர்சன் தனது கண்டுபிடிப்புகளைப் பற்றி கற்பிக்கத் தொடங்கினார், அதே போல் ஒரு செயலில் குணப்படுத்தும் நடைமுறையைப் பேணினார்.

1875 (அக்டோபர் 30): மாசசூசெட்ஸின் லின்னில் ஆன்மீக குணப்படுத்துபவர் மற்றும் ஆசிரியராக இப்போது செயலில் உள்ளார், அவர் தனது புத்தகத்தின் முதல் பதிப்பை வெளியிட்டார். அறிவியல் மற்றும் ஆரோக்கியம்.

1876 ​​(ஜூலை 4): அவர் முதல் கிறிஸ்தவ அறிவியல் அமைப்பை நிறுவினார், கிறிஸ்டியன் சயின்டிஸ்ட் அசோசியேஷன், அவரது மாணவர்களின் ஒரு சிறிய குழு, ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும் கலந்து கொண்டனர்.

1877 (ஜனவரி 1): அவர் ஆசா கில்பர்ட் எடியை மணந்தார். அவர் 1882 இல் இறந்தார்.

1879 (ஏப்ரல் 12): கிறிஸ்தவ விஞ்ஞானி சங்கம் ஒரு தேவாலயத்தைக் கண்டுபிடிக்க வாக்களித்தது. பாஸ்டனில் உள்ள முதல் கிறிஸ்தவ அறிவியல் தேவாலயமான சர்ச் ஆஃப் கிறிஸ்ட் (விஞ்ஞானி)க்கான சாசனம் ஆகஸ்ட் மாதம் காமன்வெல்த் ஆஃப் மாசசூசெட்ஸால் வழங்கப்பட்டது. மேரி பேக்கர் எடி போதகராக பணியாற்றினார்.

1881 (ஜனவரி 31): மாசசூசெட்ஸ் மெட்டாபிசிக்கல் கல்லூரி பாஸ்டனில் பட்டயப்படுத்தப்பட்டது. எடி அதன் ஒரே தலைவராக பணியாற்றினார் மற்றும் அடுத்த எட்டு ஆண்டுகளில் கிறிஸ்தவ அறிவியலில் வகுப்புகளை கற்பித்தார்.

1881 (நவம்பர் 9): எடி பாஸ்டன் தேவாலயத்தின் போதகராக நியமிக்கப்பட்டார். பெண்கள் மற்ற கிறிஸ்தவ அறிவியல் தேவாலயங்களில் போதகர்களாகப் பணியாற்றியபோது, ​​எடியைத் தவிர, ஆண்கள் மட்டுமே இந்த நேரத்தில் பாஸ்டனில் இந்தப் பாத்திரத்தில் பணியாற்றினர்.

1883 (ஏப்ரல் 14): தி கிறிஸ்தவ அறிவியல் இதழ் பிரசுரிக்கத் தொடங்கியது, இறுதியில் ஒரு மாத இதழாக மாறியது, அதில் மதக் கருப்பொருள்கள் பற்றிய கட்டுரைகள், அதே போல் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் பட்டியல்கள் கிறிஸ்தவ அறிவியல் குணப்படுத்துபவர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் செவிலியர்கள். எடி பத்திரிகையின் முதல் ஆசிரியராக பணியாற்றினார்.

1889 (மே 28): எடி பாஸ்டன் தேவாலயத்தின் போதகர் பதவியை ராஜினாமா செய்தார்.

1890 (ஜனவரி): தி கிறிஸ்தவ அறிவியல் காலாண்டு இதழ் பைபிள் பாடங்களை வெளியிட ஆரம்பித்தார். முதலில் படிப்பு மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமை பள்ளி வகுப்புகளை நோக்கமாகக் கொண்டது, பின்னர் அவை தேவாலய சேவைகளில் வாசிப்பதற்கான "பாடம்-பிரசங்கங்கள்" ஆனது.

1892 (செப்டம்பர்): பாஸ்டன் தேவாலயம் மறுசீரமைக்கப்பட்டது, மேலும் தேவாலயத்தின் வணிகத்தை பரிவர்த்தனை செய்ய கிறிஸ்தவ அறிவியல் இயக்குநர்கள் குழு நிறுவப்பட்டது. வளர்ந்து வரும் உறுப்பினர் அமைப்பு பாஸ்டன் தேவாலயத்திலும் (தி மதர் சர்ச்) மற்றும் உலகில் எங்கும் உள்ள கிளை தேவாலயத்திலும் உறுப்பினராக அனுமதிக்கப்படுகிறது.

1894 (டிசம்பர்): மேரி பேக்கர் எடி பரிசுத்த பைபிள் மற்றும் அறிவியல் மற்றும் ஆரோக்கியம் பாஸ்டன் தேவாலயத்தின் போதகர்.

1895 (ஜனவரி 6): பாஸ்டனில் புதிதாக முடிக்கப்பட்ட அசல் மதர் சர்ச் கட்டிடம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. ஒரு பெரிய விரிவாக்க தேவாலய கட்டிடம் 1906 இல் சேர்க்கப்பட்டது.

1895 (ஏப்ரல்): எடி பைபிளுக்கு பெயரிட்டார் மற்றும் அறிவியல் மற்றும் ஆரோக்கியம் பிரிவின் அனைத்து தேவாலயங்களுக்கும் போதகர்.

1895 (ஏப்ரல் 23): பாஸ்டன் தேவாலயத்தின் இயக்குநர்கள் குழுவால் எடிக்கு "பாஸ்டர் எமரிட்டஸ்" என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது.

1895 (செப்டம்பர் 10): முதல் பதிப்பு சர்ச் கையேடு பாஸ்டன் தேவாலயத்தில் ஒரு ஆணும் பெண்ணும் வாசகர்களாக நியமிக்கப்படுவார்கள் என்று குறிப்பிடப்பட்ட ஒரு பைலா உட்பட, தேவாலயத்திற்கான பைலாக்கள் அடங்கிய வெளியிடப்பட்டது..

1898 (ஜனவரி): கிறிஸ்டியன் சயின்ஸ் போர்டு ஆஃப் லெக்சர்ஷிப் நிறுவப்பட்டது. 1898 இல் இரண்டு பெண்கள் விரிவுரையாளர்களாக நியமிக்கப்பட்டாலும், எடியின் வாழ்நாளில் பெரும்பாலான விரிவுரையாளர்கள் ஆண்கள்.

1898 (செப்டம்பர்): எடியின் வேண்டுகோளின் பேரில், கிறிஸ்டியன் சயின்ஸ் பப்ளிஷிங் சொசைட்டி வெளியிடப்பட்டது கிறிஸ்தவ அறிவியல் சென்டினல், மதக் கட்டுரைகள் மற்றும் குணப்படுத்துவதற்கான சான்றுகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு வார இதழ்.

1903 (பிப்ரவரி): முதலில் நான்கு உறுப்பினர்களைக் கொண்ட கிறிஸ்தவ அறிவியல் இயக்குநர்கள் குழு ஐந்து உறுப்பினர்களாக விரிவுபடுத்தப்பட்டது. 1919 வரை அனைவரும் ஆண்களே.

1903 (ஏப்ரல்):  கிறிஸ்தவ அறிவியலின் ஹெரால்ட், ஒரு ஆங்கிலம் அல்லாத பத்திரிகை, முதலில் வெளியிடப்பட்டது. 2022 வரை, வெளியீடு பதினான்கு மொழிகளில் வெளியிடப்பட்டது.

1908 (ஜனவரி 26): எடி கான்கார்ட், நியூ ஹாம்ப்ஷயரில் இருந்து பாஸ்டனுக்கு அருகிலுள்ள மாசசூசெட்ஸின் செஸ்ட்நட் ஹில்லுக்கு குடிபெயர்ந்தார்.

1908 (நவம்பர் 25):  கிரிஸ்துவர் சயின்ஸ் மானிட்டர் முதலில் வெளியிடப்பட்டது. 2022 ஆம் ஆண்டு வரை, காகிதத்திற்கு ஏழு புலிட்சர் பரிசுகள் மற்றும் ஒரு டஜன் வெளிநாட்டு பிரஸ் கிளப் விருதுகள் வழங்கப்பட்டுள்ளன.

1910 (டிசம்பர் 3): மேரி பேக்கர் எடி எண்பத்தொன்பது வயதில் செஸ்ட்நட் ஹில்லில் இறந்தார்.

1913: லாரா இ. சார்ஜென்ட் (எடியின் மாணவி) எடியைத் தவிர, கிறிஸ்தவ அறிவியல் பயிற்சியாளர்களை ஆசிரியர்களாக இருக்கப் பயிற்றுவித்து, சர்ச்சின் இயல்பான வகுப்பைப் பயிற்றுவிக்கும் முதல் பெண்மணி ஆனார்.

1919: அன்னி மேக்மில்லன் நாட் (ஒரு எடி மாணவி) கிறிஸ்தவ அறிவியல் இயக்குநர்கள் குழுவில் உறுப்பினராகப் பணியாற்றிய முதல் பெண்மணி ஆனார்.

1927: எல்லா டபிள்யூ. ஹோக் (ஒரு எடி மாணவி) மதர் சர்ச்சின் தலைவராக பணியாற்றும் முதல் பெண்மணி ஆனார். இந்த வருடாந்திர நியமனம் பெரும்பாலும் ஒரு மரியாதைக்குரியது.

1935: மார்கரெட் முர்னி க்ளென் மேட்டர்ஸ், கிறிஸ்தவ அறிவியல் விரிவுரை வாரியத்தின் தலைவராகப் பணியாற்றிய முதல் பெண்மணி ஆனார்.

1959: ஹெலன் வூட் பாமன் கிறிஸ்தவ அறிவியல் மத இதழ்களின் ஆசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார், 1892 முதல் இந்தப் பதவியில் இருக்கும் முதல் பெண்மணி.

1977: கிரேஸ் சேனல் வாசன் முதல் வாசகர் பாத்திரத்திற்கு நியமிக்கப்பட்ட முதல் பெண்மணி ஆனார். முன்னதாக, பாஸ்டன் தேவாலயத்தில் மூன்று வருட காலத்திற்கு ஆண்கள் மட்டுமே அந்த பதவியை வகித்தனர்.

1983: கேத்ரின் ஃபேன்னிங் ஆசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார் கிறிஸ்தவ அறிவியல் மானிட்டர். செய்தித்தாள் நிறுவப்பட்டதில் இருந்து பெண்கள் நிருபர்களாகவும் ஆசிரியர்களாகவும் பணியாற்றிய போதிலும், பத்திரிகைக்கு தலைமை தாங்கிய முதல் பெண்மணி இவர்தான்.

1988: இந்த ஆண்டில்தான் முதன்முறையாக இரண்டு பெண்கள் ஒரே நேரத்தில் இயக்குநர்களாகப் பணியாற்றினார்கள். 2001 ஆம் ஆண்டில், மூன்று பெண்கள் முதல் முறையாக ஒரே நேரத்தில் இயக்குநர்களாக பணியாற்றினார்கள்.

2021: மதப்பிரிவின் பொது விரிவுரையாளர்களில் கிட்டத்தட்ட அறுபது சதவிகிதம் பெண்கள்.

கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்தில் பெண்களின் வரலாறு, விஞ்ஞானி

பெண்களின் வரலாறு கிறிஸ்துவின் தேவாலயம், விஞ்ஞானி இயற்கையாகவே அதன் நிறுவனருடன் தொடங்குகிறது, மேரி பேக்கர் எடி (1821-1910), அவர் இறக்கும் வரை இயக்கத்தை வழிநடத்தினார். [படம் வலதுபுறம்] நியூ ஹாம்ப்ஷயரில் பிறந்த மேரி பேக்கர் ஒரு பெரிய குடும்பத்தில் வளர்ந்தார் மற்றும் ஒரு சாதாரண கல்வியைப் பெற்றார், அதே நேரத்தில் பல்வேறு உடல்நலப் பிரச்சினைகளுடன் தொடர்ந்து போராடினார். அவர் 1843 இல் திருமணம் செய்து கொண்டார். அவர்களது மகன் ஜார்ஜ் டபிள்யூ. க்ளோவர் பிறப்பதற்கு சற்று முன்பு, அவரது கணவர் 1844 இல் இறந்தார். அவர் 1853 இல் டேனியல் பேட்டர்சனை மணந்தார், அவர் 1866 இல் அவரை விட்டு வெளியேறினார்; அவர்கள் 1873 இல் விவாகரத்து செய்தனர். அவர் 1877 இல் ஆசா கில்பர்ட் எடியை மணந்தார், அதன்பின் மேரி பேக்கர் எடி என்று அறியப்பட்டார். 1866 ஆம் ஆண்டில், மாசசூசெட்ஸின் லின் நகரில் ஒரு பனிக்கட்டி தெருவில் விழுந்த பிறகு, நற்செய்திகளில் இயேசு கிறிஸ்துவின் குணப்படுத்தும் ஊழியத்தைப் பற்றி படிக்கும் போது அவளுடைய காயங்களை குணப்படுத்தும் ஒரு தெய்வீக வெளிப்பாடு என்று அவள் உணர்ந்தாள். இந்த வெளிப்பாடு ஒருவித அதிசயம் அல்ல, ஆனால் மனிதகுலம் மற்றும் பிரபஞ்சத்தை நிர்வகிக்கும் தெய்வீக சட்டங்களின் அறிகுறியாகும், இது ஒரு அறிவியலைக் கண்டுபிடித்து மற்றவர்களுக்குக் கற்பிக்க முடியும் என்று அவள் உணர்ந்தாள். அவர் ஒரு குணப்படுத்துபவர் மற்றும் ஆசிரியராக ஆனார் மற்றும் அவரது புத்தகத்தின் முதல் பதிப்பை வெளியிட்டார் அறிவியல் மற்றும் ஆரோக்கியம் 1875 இல், கிறிஸ்தவ விஞ்ஞானி சங்கம் 1876 இல் நிறுவப்பட்டது, இது பெண்கள் மற்றும் ஆண்களை ஈர்க்கிறது.

சர்ச் ஆஃப் கிறிஸ்ட், விஞ்ஞானி 1879 இல் நிறுவப்பட்டது, மேலும் 1892 இல் மறுசீரமைப்புடன், அது இன்றும் நடைமுறையில் இருக்கும் ஒரு அடிப்படை கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. கிறிஸ்டியன் சயின்ஸ் போர்டு ஆஃப் டைரக்டர்ஸ் சர்ச் வியாபாரத்தை பரிவர்த்தனை செய்கிறது. கிறிஸ்டியன் சயின்ஸ் பப்ளிஷிங் சொசைட்டி (மூன்று அறங்காவலர்களால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது) அதன் புகழ்பெற்ற தினசரி செய்தித்தாள் உட்பட, பிரிவின் வெளியீடுகளை இயக்குகிறது, கிறிஸ்தவ அறிவியல் மானிட்டர். கிறிஸ்தவ விஞ்ஞானிகள் பொதுவாக பாஸ்டன் தேவாலயத்தைச் சேர்ந்தது (முறைப்படி கிறிஸ்துவின் முதல் தேவாலயம், விஞ்ஞானி மற்றும் மதர் சர்ச் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது), அத்துடன் உள்ளூர் "கிளை" தேவாலயம். உள்ளூர் தேவாலயங்கள் உலகம் முழுவதும் காணப்படுகின்றன. கிறிஸ்தவ பைபிள் மற்றும் அறிவியல் மற்றும் ஆரோக்கியம் அனைத்து தேவாலயங்களுக்கும் போதகராக பணியாற்றுங்கள். [படம் வலதுபுறம்] எடியின் புத்தகம் பதினேழு மொழிகளிலும் பிரெய்லியிலும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

மதப்பிரிவின் தலைமை ஆண்கள் ஆதிக்கம் செலுத்திய நேரங்கள் உண்டு. கிறிஸ்தவ அறிவியல் வரலாற்றாசிரியர் ஜீன் மெக்டொனால்ட் குறிப்பிடுகையில், "பெண்கள் அறிஞர்கள் பொதுவாக எடி மற்றும் பிற பெண்கள் கிறிஸ்தவ அறிவியலின் பக்கம் ஈர்க்கப்பட்டனர், அதன் இறையியல் மதிப்புக்காக அல்ல, ஆனால் அதன் தனிப்பட்ட பயன்பாட்டிற்காக, ஏனெனில் அது ஒரு ஆணின் நிலை மற்றும் அதிகாரத்திற்கான அவர்களின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்தது. ஆதிக்கம் செலுத்தும் சமூகம், சாதனைக்கான மற்ற வழிகளை பெரும்பாலும் மூடியது” (மெக்டொனால்ட் 1986:89). ஆனால் மெக்டொனால்ட் உண்மையில் கிறிஸ்டியன் சயின்ஸ் இந்த நிலையை மற்றும் அதிகாரத்தை வழங்கியதா என்பதை ஆராயவில்லை. வரலாற்றுத் தரவுகளின் ஆய்வு மிகவும் சிக்கலான படத்தை அளிக்கிறது, ஆண்கள் பாஸ்டன் தலைமையகத்தில் தலைமைப் பாத்திரங்களைப் பெற முனைகிறார்கள், அதே போல் பல பெரிய நகரங்கள் மற்றும் பெருநகரப் பகுதிகளில் உள்ள கிளை தேவாலயங்களில். ஆயினும்கூட, சில பெரிய நகரங்களில் (உதாரணமாக, நியூயார்க் நகரம் போன்றவை) கிறிஸ்தவ அறிவியல் தேவாலயங்களிலும், சிறிய, குறைவான மதிப்புமிக்க இடங்களிலும் பெண்கள் தலைமைப் பதவிகளைக் கண்டறிவதில் வெற்றி பெற்றனர்.

சில கிரிஸ்துவர் அறிவியல் "சாதனை வழிகள்" கடந்து சிரமங்கள் இருந்தபோதிலும்,” இந்த ஏற்றத்தாழ்வை எதிர்கொள்ளும் பெண்களும் இருந்தனர், இயக்கத்தின் பொது முகங்களாக மாறுவதுடன் விஷயங்களைச் செய்யவும் முடிந்தது. 1913 ஆம் ஆண்டில், லாரா இ. சார்ஜென்ட் (1858-1915), எடியின் கீழ் படித்தார் மற்றும் பல ஆண்டுகள் அவரது துணையாக பணியாற்றினார், கிறிஸ்தவ அறிவியல் பயிற்சியாளர்களுக்கு (விளம்பரம் செய்யும் குணப்படுத்துபவர்களுக்கு) பயிற்சி அளித்து, சர்ச்சின் கல்வி வாரியத்தில் கற்பித்த முதல் பெண்மணி ஆனார். அவர்களின் சேவைகள்) ஆசிரியர்களாக இருக்க வேண்டும்.

1919 ஆம் ஆண்டில், அன்னி மேக்மில்லன் நாட் (1850-1941), ஸ்காட்டிஷ் குடியேறியவர், ஆரம்பகால தேவாலய அமைப்பில் உயர் பதவிகளுக்கு உயர்ந்தார், கிரிஸ்துவர் அறிவியல் இயக்குநர்கள் குழுவில் முதல் பெண்மணியாக பணியாற்றினார். . [படம் வலதுபுறம்] இருப்பினும், இது எடியின் மறைவுக்கு ஏறக்குறைய ஒரு தசாப்தத்திற்குப் பிறகு. டைரக்டர் பதவிக்கான நாட்டின் பாதை எளிதானது அல்ல. அவர் 1880 களில் மிச்சிகனில் உள்ள டெட்ராய்டில் ஒரு தாயாக கிறிஸ்தவ அறிவியலைப் பயிற்சி செய்யத் தொடங்கினார். அவர் டெட்ராய்டில் ஒரு தேவாலயத் தலைவராக ஆனார், ஒரு கிறிஸ்தவ அறிவியல் குணப்படுத்துபவர், ஆசிரியர் மற்றும் பிரசங்கியாக பணியாற்றினார். அவர் 1903 இல் பாஸ்டனுக்குச் சென்று, கிறிஸ்டியன் சயின்ஸில் இணை ஆசிரியராக பணியாற்றினார் வெளியீடுகள்; தலைமையாசிரியர் ஒரு மனிதர்.

மேரி பேக்கர் எடி ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, 1898 இல், அவர் ஏற்கனவே கிறிஸ்தவ அறிவியல் விரிவுரையாளர்களாக நியமித்த ஐந்து ஆண்களுடன் பணியாற்ற இரண்டு பெண்களை நியமிக்க முடிவெடுத்தபோது, ​​நாட்டின் வாக்குறுதியை அங்கீகரித்தார். நாட் மற்றும் சூ ஹார்பர் மிம்ஸ் (1842–1913) [படம் வலதுபுறம்] எடியின் தேர்வுகள். கிரிஸ்துவர் அறிவியலில் அறிமுகமில்லாதவர்களை பொதுப் பேச்சுக்கள் மூலம் சென்றடைவதற்கான ஒரு வழியாக விரிவுரையாளர் குழு சில மாதங்களுக்கு முன்பே நிறுவப்பட்டது. முதலில் சொற்பொழிவு செய்ய சில அழைப்புகள் வந்ததாக நாட் பின்னர் நினைவு கூர்ந்தார், மேலும் எடியுடன் ஒரு உரையாடலில் இதைக் குறிப்பிட்டார். நாட் "உண்மையான பெண்மையின் உயரத்திற்கு உயர வேண்டும், பின்னர் முழு உலகமும் உங்களை விரும்பும்" என்று தேவாலயத் தலைவர் பதிலளித்தார். . . ." நாட் விரைவில் விரிவுரைப் பணியில் அதிக வெற்றியைக் கண்டார் (நாட் 1934:42).

1935 ஆம் ஆண்டில், மார்கரெட் மர்னி க்ளென் மேட்டர்ஸ் (1887-1965), திருத்திய குழுவின் தலைவராக ஒரு சக்திவாய்ந்த சக்தியாக இருந்தார். கிறிஸ்டியன் சயின்ஸ் ஹிம்னல், தலைவராகப் பணியாற்றிய முதல் பெண்மணி ஆனார் கிறிஸ்டியன் சயின்ஸ் போர்டு ஆஃப் லெக்சர்ஷிப். [படம் வலதுபுறம்] க்ளென் பாஸ்டனில் உள்ள தேவாலய சேவைகளில் இரண்டாவது வாசகராகவும் பணியாற்றினார். 1977 ஆம் ஆண்டு வரை கிரேஸ் சேனல் வாசன் (1907-1978) வாராந்திர தேவாலய சேவைகளை வழிநடத்தி, முதல் வாசகர் பாத்திரத்திற்கு நியமிக்கப்பட்ட முதல் பெண்மணி ஆனார். முன்னதாக, பாஸ்டன் தலைமையகத்தில் ஆண்கள் மட்டுமே அந்த மூன்று ஆண்டு பதவியை வகித்தனர்.

பாஸ்டனுக்கு வெளியே தலைமைப் பொறுப்புகளில் பெண்களும் பணியாற்றினர். இயக்கத்தின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் (பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி மற்றும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி) நன்கு அறியப்பட்ட சில நபர்கள் சூ எல்லா பிராட்ஷா (சான் பிரான்சிஸ்கோ), மேரி எம்டபிள்யூ ஆடம்ஸ் மற்றும் கேட் டி. கிம்பால் (சிகாகோ; கிம்பாலின் கணவர், எட்வர்ட் ஏ. கிம்பால் ஆகியோரும் ஆவார். நகரத்தில் உள்ள கிறிஸ்டியன் சயின்ஸ் தலைவர், இ. பிளாஞ்சே வார்டு மற்றும் லேடி விக்டோரியா முர்ரே (லண்டன் மற்றும் மான்செஸ்டர், இங்கிலாந்து), மற்றும் பெர்தா குந்தர்-பீட்டர்சன் மற்றும் பிரான்சிஸ் தர்பர் சீல் (ஜெர்மனி; சீல், ஒரு அமெரிக்கர்). அவர்கள் குணப்படுத்துபவர்களாகவும், ஆசிரியர்களாகவும், விரிவுரையாளர்களாகவும் பணியாற்றினர், மேலும் பத்திரிகைகளில் கிறிஸ்தவ அறிவியலின் விமர்சனங்களுக்கு பதிலளித்தனர்.

தலைமையகத்தில் பெண்கள் முன்னேற்றம் மேலும் அதிகரித்து வந்தது. 1950கள் வரை, பாஸ்டனில் பல பெண்கள் மேற்பார்வைப் பதவிகளை வகித்தனர், மேலும் 1960களின் பிற்பகுதி வரை மூத்த நிர்வாகப் பாத்திரங்களில் பெண்கள் மிகவும் அரிதாகவே இருந்தனர். நிர்வாக பதவிகளில் சமமான பிரதிநிதித்துவம் என்பது அரை நூற்றாண்டில் வழக்கமாகிவிட்டது.

டாக்டர்கள் / நம்பிக்கைகள் பெண்களின் பாத்திரங்களைக் கட்டுப்படுத்துகின்றன

மேரி பேக்கர் எடி ஆண்களையும் பெண்களையும் சமூகத்திலும் முன்னணியிலும் சமமாக கருதினார் கிறிஸ்தவ அறிவியல் இயக்கம்.

"கடைசி சிலுவையில் மற்றும் முதலில் கல்லறையில்" இருக்கும் பெண்ணுக்கு ஆண் மதிக்க வேண்டிய உரிமைகள் எதுவும் இல்லை என்று பாஸ்டனில் கேட்க வேண்டாம். இயற்கைச் சட்டத்திலும் மதத்திலும், அறிவொளிப் புரிதலின் மிக உயர்ந்த அளவை நிரப்புவதற்கும், அரசாங்கத்தில் மிக உயர்ந்த இடங்களை நிரப்புவதற்கும் பெண்ணின் உரிமை மறுக்க முடியாதது, மேலும் இந்த உரிமைகள் இரு பாலினத்திலும் உன்னதமானவர்களால் நியாயப்படுத்தப்படுகின்றன. இது பெண்களின் நேரம், அதன் அனைத்து இனிமையான வசதிகள் மற்றும் அதன் தார்மீக மற்றும் மத சீர்திருத்தங்கள் (எடி 1887:57).

1904 இல், எடி உறுதியாக கூறினார்:

கிறிஸ்தவ அறிவியலின் மேக்னா சார்ட்டா என்பது மிகவும் பொருள், மல்டம் இன் பார்வோ, - ஆல் இன் ஒன் மற்றும் ஒன் இன் ஆல். இது ஆண்களின் மறுக்க முடியாத, உலகளாவிய உரிமைகளைக் குறிக்கிறது. அடிப்படையில் ஜனநாயகமானது, அதன் அரசாங்கம் ஆளப்படுபவர்களின் பொதுவான ஒப்புதலால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது, அதில் மனிதன் தனது படைப்பாளரால் ஆளப்படுபவன் சுயமாக ஆளப்படுகிறான். தேவாலயம் கிறிஸ்தவ அறிவியலின் ஊதுகுழலாகும், - அதன் சட்டமும் நற்செய்தியும் கிறிஸ்து இயேசுவின் படி; அதன் விதிகள் ஆரோக்கியம், புனிதம் மற்றும் அழியாமை, - சம உரிமைகள் மற்றும் சலுகைகள், பாலின சமத்துவம், அலுவலகத்தில் சுழற்சி (எடி 1914:246-47, அசல் போன்ற நிறுத்தற்குறிகள்).

எடியின் அறிக்கைகள் பாலின சமத்துவத்திற்கு வலுவான ஆதரவை வழங்குவது ஏன், அவரது மதப் பிரிவின் நிர்வாகம் பெரும்பாலும் ஆண்களுக்குத் தள்ளப்பட்டது? "ஆணும் பெண்ணும்" (அவரது வாழ்நாளில் வெளியிடப்படவில்லை) என்ற கட்டுரை தெளிவுபடுத்துவது போல, எடி இதை அறிந்திருந்தார். "கிறிஸ்தவ அறிவியலின் செயல்பாடுகளை மேற்கொள்வதற்காக எனது நிறுவனங்களில் ஆண்பால் உறுப்புகளுக்கு முன்னுரிமை அளித்துள்ளேன்" என்று அவர் எழுதினார். இருப்பினும், அன்றைய சமூக விதிமுறைகள் மற்றும் அவரைப் பின்தொடர்பவர்களின் திறன்களைக் கருத்தில் கொண்டு அவளால் இதைச் செய்ய முடியும் என்பதை அவள் மறைமுகமாகச் சுட்டிக்காட்டினாலும், ஏன் என்பதை அவள் உண்மையில் விளக்கவில்லை:

எந்தவொரு காலகட்டத்திலும், கடவுளின் ஆண்மையின் பிரதிபலிப்பு அவரது பெண்மையின் பிரதிபலிப்பைக் காட்டிலும் மனித உணர்வுகளுக்கு மிகவும் வெளிப்படையாகவும் விரும்பத்தக்கதாகவும் தோன்றினால், மனித உணர்வு, பயம் மற்றும் புரிதல் ஆகியவை தெய்வீக அன்பு மற்றும் ஒழுங்குடன் வேகத்தை வைத்திருக்காததால் தான். கடவுளின் இரட்டை இயல்பை வெளிப்படுத்தும் காலம், அவரது திரித்துவம் மற்றும் ஆண் மற்றும் பெண் சமத்துவம் (எடி என்ட்).

இறையியல் அறிக்கைகள் ஆண்களையோ அல்லது பெண்களையோ குறிப்பிட்ட பாத்திரங்களுக்குத் தள்ள முடியாது என்பதில் கவனம் செலுத்துகின்றன. எல்லா டபிள்யூ. ஹோக் (1854-1928), ஒரு எடி மாணவர், 1927 இல் பாஸ்டனில் உள்ள மதர் சர்ச்சின் தலைவராக பணியாற்றும் முதல் பெண்மணி ஆனார். 1919 ஆம் ஆண்டில், தனிப்பட்ட மாநிலங்கள் அமெரிக்க அரசியலமைப்பின் பத்தொன்பதாவது திருத்தத்தை அங்கீகரித்ததால், ஹோக் "சம வாக்குரிமை" என்ற தலையங்கத்தில் பிரதிபலித்தார்:

எல்லா நன்மைகளும் கடவுளின் குழந்தைகள் அனைவருக்கும் சமமான பரம்பரை என்று கிறிஸ்தவ விஞ்ஞானம் கற்பிப்பதால், இது தன்னை நிரூபிக்கும் பொறுப்பிலிருந்து யாரையும் எந்த வகையிலும் விடுவிக்காது. ஒவ்வொரு தனிமனிதனும் சில சமயங்களில் தனக்கு எல்லா நன்மைகளும் கடவுளின் சாயலாகவும் சாயலாகவும் இருப்பதை நிரூபிப்பது மட்டுமல்லாமல், எல்லா நன்மைகளும் கடவுளின் மற்ற எல்லா குழந்தைகளுக்கும் சமமாக இருப்பதை அவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். கிறிஸ்தவ அறிவியலின் போதனைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து அணுகினால், "பெண்களுக்கான சம உரிமைகள்" என்ற தலைப்பில் இந்த சத்தியத்தின் இன்றைய நடைமுறைப் பயன்பாடு, சமத்துவமின்மை பற்றிய அதன் அனைத்து நம்பிக்கைகளிலிருந்தும் உலகை விடுவிக்க அதிகம் செய்யலாம். . . . பெண்களுக்கு "வாக்கு" கொடுப்பது ஒப்பீட்டளவில் அவர்களுக்கும் உலகிற்கும் ஒப்பீட்டளவில் குறைவாகவே செய்யும் . (ஹாக் 1919:365-66).

நிறுவன பாத்திரங்கள்

கிறிஸ்துவின் தேவாலயம், விஞ்ஞானி, ஒரு பெண்ணால் நிறுவப்பட்டாலும், அதன் ஆரம்ப நாட்களில் அல்லது அதற்குப் பிறகும் பெண்களுக்கு முன்னேற்றம் அரிதாகவே இருந்தது. ஆனால் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கிறிஸ்டியன் சயின்ஸ் மிகவும் பரவலாக அறியப்பட்டது, அமெரிக்கா முழுவதும் கிளை தேவாலயங்கள் நிறுவப்பட்டது மற்றும் அதற்கு அப்பால், பெண்களுக்கான இரண்டு பாதைகளை உள்ளடக்கிய ஒரு அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது. இயக்கத்தின் தலைமையகத்தில், மாசசூசெட்ஸின் பாஸ்டனில் உள்ள மதர் சர்ச்சில் அப்போது (இப்போது) மையமாக, தலைமைத்துவ வாய்ப்புகள் பெண்களுக்கு ஓரளவு குறைவாகவே இருந்தன. ஆயினும்கூட, உலகளாவிய “துறையில்” உள்ள தேவாலயங்களில், சிறிய கிறிஸ்தவ அறிவியல் சங்கங்கள் முதல் பெரிய மற்றும் ஈர்க்கக்கூடிய நகர்ப்புற தேவாலயங்கள் வரை, தலைமைப் பாத்திரங்கள் பெண்களுக்கு மிகவும் அதிகமாகக் கிடைத்தன. அறிஞரும் கிறிஸ்தவ விஞ்ஞானியுமான ஸ்டீபன் கோட்ஸ்சாக் தனது 2006 ஆய்வில் விவகாரங்களின் நிலையை விவரிக்கிறார் ரோலிங் அவே தி ஸ்டோன்: மேரி பேக்கர் எடியின் சவால் பொருள் பொருள்முதல்வாதம்:

ஒரு பகுதியாக, எடி ஆண்களை இயக்கத்தில் காணக்கூடிய பதவிகளுக்கு நியமித்தார், அவர் அவர்களை உயர்ந்த திறன்களைக் கொண்டதாகக் கண்டதால் அல்ல, ஆனால் அந்த நேரத்தில் பெண்கள் அதே பாத்திரங்களில் இருந்ததை விட அவர்கள் சமூகத்திற்கு மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியவர்களாக இருந்ததால். . . . எடி ஆண்களை கிறிஸ்தவ அறிவியலின் பொது முகமாகப் பார்த்தார் என்றால், அவர் பெரும்பாலும் பெண்களையே காரியங்களைச் செய்யப் பார்த்தார்—அதாவது, அடித்தளத்திலிருந்து இயக்கத்தை உருவாக்க வேண்டும். இதை அவர்கள் கணிசமான எண்ணிக்கையில் செய்தார்கள், அதனால் எடியின் சொந்த உழைப்புக்கு வெளியே, அவர் இறப்பதற்கு முந்தைய காலகட்டத்தில் கிறிஸ்தவ அறிவியல் இயக்கம் பரவியதில் பெண்களின் பணி மிக முக்கியமான தனியொரு அங்கமாக இருந்தது. குணப்படுத்துபவர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் தேவாலயங்களின் அமைப்பாளர்கள் போன்ற அவர்களின் உழைப்பு கிறிஸ்தவ அறிவியலின் வளர்ச்சிக்கு பெரிய அளவில் பங்களித்தது, எடுத்துக்காட்டாக, மினியாபோலிஸ், நியூயார்க், ஸ்போகேன், சான் பிரான்சிஸ்கோ, தெற்கு லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ், டெட்ராய்ட் மற்றும் லண்டன் போன்ற ஐரோப்பிய நகரங்களில் , ஹனோவர் மற்றும் பெர்லின் (Gottschalk 2006:185).

மதகுருமார்கள் இல்லாத உலகளாவிய தேவாலயத்தில் வாசகர்கள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றனர். பிரசங்கங்கள் தேவாலயத்தின் "பாஸ்டர்" என்ற இரண்டு நூல்களிலிருந்து தொகுக்கப்பட்டுள்ளன: பைபிள் மற்றும் எடிஸ் விஞ்ஞானமும் ஆரோக்கியமும் வேதாகமத்திற்கு முக்கியம். ஞாயிறு பிரசங்கங்கள், காணப்படுகின்றன கிறிஸ்தவ அறிவியல் காலாண்டு இதழ் கிறிஸ்டியன் சயின்ஸ் பப்ளிஷிங் சொசைட்டியால் வெளியிடப்பட்டது, இரண்டு வாசகர்கள் (முதல் வாசகர், அறிவியல் மற்றும் ஆரோக்கியம்; இரண்டாவது வாசகர், பைபிள்). முதல் வாசகர் சேவைகளை நடத்துவதற்கும் பொறுப்பு. புதன்கிழமை கூட்டங்களில், முதல் வாசகர்கள் தாங்களாகவே தேர்ந்தெடுத்த தலைப்புகளில் தங்கள் சொந்த வாசிப்புகளைத் தொகுக்கிறார்கள் அறிவியல் மற்றும் ஆரோக்கியம் மற்றும் பைபிள். வாசகர்கள் சாதாரண பதவிகள், கிளை தேவாலயங்களில் உள்ள சபைகளால் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள். சர்ச் தலைமையகமான மதர் சர்ச்சில், கிரிஸ்துவர் சயின்ஸ் போர்டு ஆஃப் டைரக்டர்கள் ஒவ்வொரு மூன்று வருடங்களுக்கும் பாஸ்டன் சேவைகளுக்கு வாசகர்களை நியமிக்கிறார்கள்.

கிறிஸ்தவ அறிவியல் பயிற்சியாளர்கள் மதகுருமார்கள் அல்ல, ஆனால் உலகம் முழுவதும் காணப்படுகின்றனர், மேலும் அவர்கள் தேவாலயத்தில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றனர். தேவாலயத்தின் மாதாந்திர கால இதழில் ஒரு பயிற்சியாளராக பட்டியலிடப்பட வேண்டும், கிறிஸ்தவ அறிவியல் இதழ், ஒரு நபர் தனது முழு நேரத்தையும் பிரார்த்தனை மூலம் தனிநபர்களுக்கு உதவ வேண்டும். (எடியின் அறிவியல் மற்றும் ஆரோக்கியம் ஆன்மீக குணப்படுத்துதலுக்கான கிறிஸ்தவ அறிவியல் அணுகுமுறை பற்றிய தகவல்களுக்கான சிறந்த ஆதாரமாக உள்ளது, குறிப்பாக அத்தியாயம் "கிறிஸ்தவ அறிவியல் பயிற்சி.") பயிற்சியாளர்கள் சுயதொழில் செய்பவர்கள், மேலும் கட்டணம் மற்றும் கட்டணம் தனிப்பட்ட பயிற்சியாளரால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. பயிற்சியாளர்கள், பல கிறிஸ்தவ விஞ்ஞானிகளைப் போலவே, முதன்மை வகுப்பு அறிவுறுத்தலைப் பெற்றுள்ளனர், இது இரண்டு வார கால படிப்பாகும், இது மாணவர்களுக்கு தங்களை மற்றும் மற்றவர்களை எவ்வாறு குணப்படுத்துவது என்பதைக் கற்பிக்கிறது. சில பயிற்சியாளர்கள் இறுதியில் சாதாரண வகுப்பு அறிவுறுத்தலை எடுத்து முதன்மை வகுப்புகளின் ஆசிரியர்களாக ஆகின்றனர்.

மாதாந்திர கிறிஸ்தவ அறிவியல் பயிற்சியாளர்களின் (குணப்படுத்துபவர்கள் மற்றும் குணப்படுத்தும் வகுப்புகளின் ஆசிரியர்கள்) பட்டியல்களின் விரைவான கணக்கெடுப்பு கிறிஸ்தவ அறிவியல் இதழ் சூழ்நிலையின் உணர்வை அளிக்கிறது: பாஸ்டனுக்கு வெளியே பெண்கள் தலைமைப் பாத்திரங்களை அடைய முடியும். [படம் வலதுபுறம்] 1900 இல், சான் பிரான்சிஸ்கோவின் பயிற்சியாளர்களின் பட்டியல்கள் அறுபது சதவீத பெண்களாக இருந்தன; சிகாகோவின் பட்டியல் எண்பத்து மூன்று சதவீதம் பெண்கள்; மற்றும் லண்டனின் பட்டியல்களில் எண்பத்தொரு சதவீதம் பெண்கள். 1950 இல், சான் பிரான்சிஸ்கோவின் பயிற்சியாளர்கள் கிட்டத்தட்ட எண்பது சதவிகிதம் பெண்கள்; சிகாகோவின் பயிற்சியாளர்கள் எண்பத்தி ஒரு சதவீத பெண்களாக இருந்தனர் மற்றும் லண்டனின் பயிற்சியாளர்கள் 85.5 சதவீத பெண்களாக அதிகரித்துள்ளது. 2000 ஆம் ஆண்டில், சான் பிரான்சிஸ்கோவின் கிறிஸ்தவ அறிவியல் பயிற்சியாளர்கள் 65.5 சதவீத பெண்களாக இருந்தனர்; சிகாகோவின் பயிற்சியாளர்கள் எண்பது சதவீத பெண்களாக இருந்தனர், லண்டனின் பயிற்சியாளர்கள் எண்பத்து நான்கு சதவீத பெண்களாக இருந்தனர்.

பெண்கள் / சவால்கள் பெண்கள் எதிர்கொள்ளும்

இன்று, தி சர்ச் ஆஃப் கிறிஸ்ட், சயின்டிஸ்ட் ஆகியவற்றில் பெண்கள் வகிக்கும் பாத்திரங்கள், கடைசியாக, பாஸ்டன் தலைமையகம் மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள கிளை தேவாலயங்களில் பல மற்றும் வேறுபட்டவை. இது கிறிஸ்தவ அறிவியலின் அணுகுமுறையில் ஏற்பட்ட மாற்றத்தின் பிரதிபலிப்பா அல்லது சமூகத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்களின் பிரதிபலிப்பா? இது இரண்டிலும் சிறியதாக இருக்கலாம், ஆனால் இதுபோன்ற முன்னேற்றம் தொடர்ந்து நடந்துகொண்டிருந்தாலும் வரவேற்கத்தக்கது. 1959 ஆம் ஆண்டில், ஹெலன் வூட் பாமன் (1895-1985) 1892 முதல் கிறிஸ்டியன் சயின்ஸ் பத்திரிகைகளின் முதல் பெண் ஆசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார். கேத்ரின் ஃபான்னிங் (1927-2000), [படம் வலதுபுறம்] எடி நிறுவிய தினசரி செய்தித்தாளின் முதல் பெண் ஆசிரியர், புலிட்சர் பரிசு வென்றது கிரிஸ்துவர் சயின்ஸ் மானிட்டர். பெண்கள்.

தற்போது 2022 இல், பாஸ்டனில் உள்ள தேவாலய தலைமையகத்தில் பெண்கள் பல்வேறு தலைமைப் பாத்திரங்களில் பணியாற்றுகின்றனர். உதாரணமாக, பார்பரா ஃபைஃப் மற்றும் மேரி ஆலிஸ் ரோஸ் ஆகியோர் இயக்குநர்கள் குழுவில் உறுப்பினர்களாக உள்ளனர்; தேவாலய சேவைகளை நடத்தும் முதல் வாசகர் மோஜிசோலா ஜார்ஜ் ஆவார்; (படம் வலதுபுறம்) எதெல் பேக்கர் தி கிறிஸ்டியன் சயின்ஸ் பப்ளிஷிங் சொசைட்டியின் மதப் பத்திரிகைகளின் ஆசிரியராகப் பணியாற்றுகிறார்; தேவாலயத்தின் தலைவர் மிமி ஓகா; மற்றும் கிரிஸ்துவர் சயின்ஸ் மானிட்டர்இன் நிர்வாக ஆசிரியர் அமெலியா நியூகாம்ப்.

கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்தின் மற்றொரு முக்கியமான முன்னேற்றம், விஞ்ஞானி, அதன் பெருகிய முறையில் சர்வதேச மற்றும் இன ரீதியாக வேறுபட்ட இருப்பு. நவம்பர் 2021 தேவாலய உறுப்பினர்களின் சேர்க்கை பல நாடுகளில் இருந்து பெறப்பட்ட விண்ணப்பங்களை உள்ளடக்கியது: அங்கோலா, ஆஸ்திரேலியா, பிரேசில், கனடா, கியூபா, காங்கோ ஜனநாயக குடியரசு, ஜெர்மனி, இந்தியா, இத்தாலி, கென்யா, மெக்சிகோ, நைஜீரியா, பாகிஸ்தான், பெரு, குடியரசு காங்கோ, ருவாண்டா, சியரா லியோன், தென்னாப்பிரிக்கா, ஸ்பெயின், டோகோ, யுனைடெட் கிங்டம், அமெரிக்கா, உருகுவே, சாம்பியா மற்றும் ஜிம்பாப்வே. மதத்தின் சர்வதேசமயமாக்கலை வழிநடத்துவதில் பெண்கள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றனர்.

மதங்களில் பெண்களின் படிப்புக்கான அடையாளம்

மேரி பேக்கர் எடி ஒரு மதத்தை நிறுவினார். இது குறிப்பிடத்தக்கது, இன்றளவும், இந்த ஸ்தாபனத்திற்குப் பிறகு கிட்டத்தட்ட 150 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பெண்களைத் தங்கள் நிறுவனர்களில் அடையாளப்படுத்தும் பல மதங்கள் இல்லை. எடி தேவாலயத்தையும் வழிநடத்தினார் மற்றும் அதன் நிறுவப்பட்ட நேரத்திலிருந்து மூன்று தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு அவர் கடந்து செல்லும் வரை அதன் அரசாங்கத்தில் ஆழ்ந்த ஈடுபாடு கொண்டிருந்தார். சர்ச் ஆஃப் கிறிஸ்ட், விஞ்ஞானி, எடி ஒரு பெண்களின் மதமாக இருக்க விரும்பவில்லை என்றாலும், அதன் வரிசையில் அதிக எண்ணிக்கையிலான பெண்களை ஈர்த்துள்ளது. அதன் இறையியல் ஆன்மிகம் மற்றும் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் சமத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது, பெண்களையோ அல்லது ஆண்களையோ பிரிக்கவோ அல்லது அடிபணியவோ இல்லாமல். இந்த வலுவான சமத்துவ உணர்வு ஒரு பீடத்தில் பாலினத்தை வைப்பதைத் தடுக்கிறது. ஆண்மை அல்லது பெண்மையின் மேன்மையை (அல்லது தாழ்வுநிலையை) வரையறுக்கும் ஒப்பீடுகளை நிராகரிப்பதன் மூலம், கிறிஸ்தவ விஞ்ஞானம் காலப்போக்கில் பெண்கள் மதப்பிரிவுக்குள்ளேயே முக்கிய பதவிகளை அடைவதை சாத்தியமாக்கியது, மேலும் ஒரு புதிய தேவாலயம் (இது 150 ஆண்டுகள் பழமையானது. 2029) இந்த முன்னேற்றம் நிச்சயமாகத் தொடர்ந்து வெளிப்படும்.

படங்கள்

படம் #1: 1880களில் எடுக்கப்பட்ட மேரி பேக்கர் எடியின் புகைப்படம். காங்கிரஸின் நூலகம். விக்கிமீடியா காமன்ஸ்.
படம் #2: மேரி பேக்கர் எடியின் புத்தகத்தின் அட்டைப்படம், வேதவசனங்களுக்கான விசையுடன் அறிவியல் மற்றும் ஆரோக்கியம். கிறிஸ்துவின் முதல் தேவாலயத்தின் உபயம், விஞ்ஞானி.
படம் #3: அன்னி மேக்மில்லன் நாட், கிறிஸ்தவ அறிவியல் இயக்குநர்கள் குழுவில் பணியாற்றிய முதல் பெண். P01082. தி மேரி பேக்கர் எடி லைப்ரரியின் உபயம்.
படம் #4: பிரான்சிஸ் இ. வில்லார்ட் திருத்திய புத்தகத்தில் சூ ஹார்பர் மிம்ஸின் புகைப்படம், நூற்றாண்டின் ஒரு பெண்: வாழ்க்கையின் அனைத்துத் துறைகளிலும் முன்னணி பெண்களின் உருவப்படங்களுடன் கூடிய ஆயிரத்து நானூற்று எழுபது வாழ்க்கை வரலாற்று ஓவியங்கள் (1893) விக்கிமீடியா காமன்ஸ்.
படம் #5: மார்கரெட் மர்னி க்ளென் மேட்டர்ஸின் உருவப்படம், சுமார் 1940. பச்ராச் ஸ்டுடியோஸ். மேரி பேக்கர் எடி லைப்ரரியின் உபயம்.
படம் #6: ஜப்பானின் டோக்கியோவைச் சேர்ந்த புஜிகோ சைன்ஸ், ஒரு கிறிஸ்தவ அறிவியல் பயிற்சியாளர், ஆசிரியர் மற்றும் விரிவுரையாளர். சைன்ஸ், 'கிறிஸ்டியன் சயின்ஸ் பற்றிய பொது அறிக்கைகளுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் ஜப்பானுக்கான வெளியீட்டிற்கான குழுவாகவும் பணியாற்றுகிறார். கிறிஸ்துவின் முதல் தேவாலயத்தின் உபயம், விஞ்ஞானி.
படம் #7: கேத்ரின் ஃபேன்னிங், 1983. லிண்டா பெய்னின் புகைப்படம். கிரிஸ்துவர் சயின்ஸ் மானிட்டர். மேரி பேக்கர் எடி லைப்ரரியின் உபயம்.
படம் #8: நைஜீரியாவின் லாகோஸில் உள்ள கிறிஸ்தவ அறிவியல் பயிற்சியாளரும் ஆசிரியருமான மோஜிசோலா அன்ஜோரின் சோலங்கே ஜார்ஜ், தற்போது பாஸ்டனில் உள்ள மதர் சர்ச்சின் முதல் வாசகராகப் பணியாற்றி வருகிறார், மேலும் முன்பு கிறிஸ்தவ அறிவியல் விரிவுரையாளராகப் பணியாற்றியுள்ளார்.

சான்றாதாரங்கள்

எடி, மேரி பேக்கர். 1914. கிறிஸ்துவின் முதல் தேவாலயம், விஞ்ஞானி மற்றும் இதர. பாஸ்டன், MA: அலிசன் வி. ஸ்டீவர்ட்.

எடி, மேரி பேக்கர். 1887. கிறிஸ்தவ அறிவியல்: இல்லை மற்றும் ஆம். பாஸ்டன், MA: ஆசிரியர்.

எடி, மேரி பேக்கர். 1895. மாசசூசெட்ஸின் பாஸ்டனில் உள்ள விஞ்ஞானி, கிறிஸ்துவின் முதல் தேவாலயத்தின் சர்ச் கையேடு. முதல் பதிப்பு. பாஸ்டன், MA: கிறிஸ்டியன் சயின்ஸ் பப்ளிஷிங் சொசைட்டி.

எடி, மேரி பேக்கர். nd "ஆணும் பெண்ணும்." மேரி பேக்கர் எடி லைப்ரரி, A10142B.

கோட்ஷ்சாக், ஸ்டீபன். 2006. கற்களை உருட்டல்: மேரி பேக்கர் எட்டி பொருள் சவாலுக்கு. ப்ளூமிங்டன் மற்றும் இண்டியானாபோலிஸ்: இந்தியானா யுனிவர்சிட்டி பிரஸ்.

ஹோக், எல்லா டபிள்யூ. 1919. "சம வாக்குரிமை." கிறிஸ்தவ அறிவியல் இதழ் எக்ஸ்: 37- 364.

நாட், அன்னி எம். 1934. நினைவூட்டல், மேரி பேக்கர் எடி லைப்ரரியின் காப்பகத் தொகுப்புகள்.

மெக்டொனால்ட், ஜீன் ஏ. 1986. "மேரி பேக்கர் எடி மற்றும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு 'பொது' பெண்: ஒரு பெண்ணிய மறுமதிப்பீடு." மதத்தில் பெண்ணிய ஆய்வுகள் இதழ் எக்ஸ்: 2- 89.

வூர்ஹீஸ், ஆமி பி. 2021. ஒரு புதிய கிறிஸ்தவ அடையாளம்: அமெரிக்க கலாச்சாரத்தில் கிறிஸ்தவ அறிவியல் தோற்றம் மற்றும் அனுபவம். சேப்பல் ஹில்: வடக்கு கரோலினா பல்கலைக்கழகம்.

துணை வளங்கள்

மேரி பேக்கர் எடி நூலகம் (www.mbelibrary.org) பெண் கிறிஸ்தவ விஞ்ஞானிகள் தொடர்பான கட்டுரைகளை அதன் இணையதளத்தில் தொடர்ந்து வெளியிடுகிறது. இந்தத் தொடருக்கு "வரலாற்றின் பெண்கள்" என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது. தேவாலய நிறுவனர் மேரி பேக்கர் எடியின் வாழ்க்கையின் தரவிறக்கம் செய்யக்கூடிய காலவரிசையும் தளத்தில் உள்ளது. இந்த காலவரிசை முழுமையாக சிறுகுறிப்பு செய்யப்பட்டுள்ளது, இது பல முதன்மை மற்றும் இரண்டாம் நிலை ஆதாரங்களுக்கான குறிப்புகளை வழங்குகிறது. இன் PDFகள் கிறிஸ்தவ அறிவியல் இதழ் 1883 முதல் இன்று வரை உள்ள பயிற்சியாளர்களின் பட்டியல்கள் கிறிஸ்டியன் சயின்ஸ் பப்ளிஷிங் சொசைட்டி சந்தா இணையதளமான JSH-ஆன்லைனில் (https://jsh.christianscience.com/).

கிறிஸ்தவ அறிவியல் இதழ் கிறிஸ்டியன் சயின்ஸ் பப்ளிஷிங் சொசைட்டி வலைத்தளமான JSH-ஆன்லைனில் பட்டியல்கள் கிடைக்கின்றன https://jsh.christianscience.com/.

எடி, மேரி பேக்கர். 1925. வேதத்தின் திறவுகோலுடன் அறிவியல் மற்றும் ஆரோக்கியம் தவிர பிற உரைநடைகள். பாஸ்டன், MA: கிறிஸ்துவின் முதல் தேவாலயம், விஞ்ஞானி.

எடி, மேரி பேக்கர். 1910. அன்னை தேவாலயத்தின் கையேடு, எண்பத்தி ஒன்பதாம் பதிப்பு. பாஸ்டன், MA: கிறிஸ்துவின் முதல் தேவாலயம், விஞ்ஞானி.

எடி, மேரி பேக்கர். 1910. வேதவசனங்களுக்கான விசையுடன் அறிவியல் மற்றும் ஆரோக்கியம். பாஸ்டன், MA: கிறிஸ்துவின் முதல் தேவாலயம், விஞ்ஞானி.

கில், கில்லியன். 1998. மேரி பேக்கர் எடி. படித்தல், எம்ஏ: பெர்சியஸ் புத்தகங்கள்.

வூர்ஹீஸ், ஆமி பி. 2021. ஒரு புதிய கிறிஸ்தவ அடையாளம்: அமெரிக்க கலாச்சாரத்தில் கிறிஸ்தவ அறிவியல் தோற்றம் மற்றும் அனுபவம். சேப்பல் ஹில்: வட கரோலினா பல்கலைக்கழக அச்சகம்.

வெளியீட்டு தேதி:
1 மே 2022

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2021: மதப் பிரிவின் பொது விரிவுரையாளர்களில் கிட்டத்தட்ட 60 சதவீதம் பெண்கள்.

இந்த