எடி குடும்பம்

எடி குடும்பம் காலபதிவைப்

1842: ஹோராஷியோ எடி பிறந்தார்.

1841 (அல்லது 1842): வில்லியம் எடி பிறந்தார்.

1844: மேரி எடி பிறந்தார்.

1848: நியூயார்க்கின் ஹைட்ஸ்வில்லியைச் சேர்ந்த கேட் மற்றும் மேகி ஃபாக்ஸ் என்ற இரண்டு இளம் டீனேஜ் சகோதரிகள், “ராப்பிங்ஸ்” மூலம் ஒரு ஆவியுடன் தொடர்புகொள்வதாகக் கூறினர்.

1849 (நவம்பர் 14): கேட் மற்றும் மேகி ஃபாக்ஸ், சகோதரி லியாவுடன் சேர்ந்து, "ஃபாக்ஸ் சகோதரிகள்" என்று கட்டணம் விதிக்கப்பட்டனர்; நியூயார்க்கின் கொரிந்தியன் ஹாலில் உள்ள ரோசெஸ்டரில் தங்கள் ஆவி தொடர்புகளை வெளிப்படுத்தினர்.

1862 (ஜூலை 13): செபனியா எடி இறந்தார்.

1864: வில்லியம், ஹொராஷியோ மற்றும் மேரி எடி ஆகியோர் தங்கள் வாழ்க்கையை பொது நிகழ்ச்சிகளைத் தொடங்கினர், “காந்த பயிற்சியாளர்” வில்லியம் ஃபிட்ஸ்கிபன்ஸால் நடத்தப்பட்டு நிர்வகிக்கப்பட்டனர்.

1865: வெர்மான்ட்டின் சிட்டெண்டனில் பொது நிகழ்ச்சிகளை நடத்திய பின்னர், மூன்று உடன்பிறப்புகளும் ஜே.எச். ராண்டால் நிர்வகிக்கும் ஒரு பயணச் செயலாக மாறியது.

1866 (டிசம்பர்): டேவன்போர்ட் பிரதர்ஸ் நிறுவனர் ஈரா டேவன்போர்ட்டுடன் வில்லியம் மற்றும் மேரி சுற்றுப்பயணம் செய்தனர்.

1872 (டிசம்பர் 29): ஜூலியா எடி இறந்தார்.

1873 (செப்டம்பர்): சிட்டெண்டனில் உள்ள எடி பண்ணைக்கு அதிக அளவில் பார்வையாளர்களை உட்புறத்திலும் வெளிப்புறத்திலும் அரங்கேற்றியது.

1874 (ஆகஸ்ட்): பத்திரிகையாளர் ஹென்றி ஸ்டீல் ஓல்காட் ஸ்பிரிட் வேலுக்கு ஐந்து நாட்கள் விஜயம் செய்தார் நியூயார்க் சன். அவர் ஒரு கடிதத்தை வெளியிட்டார் சன் அடுத்த வாரம், அவரது அனுபவத்தை விவரிக்கிறது. அவர் ஒரு புலனாய்வாளராக சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு திரும்பினார் டெய்லி கிராஃபிக், பன்னிரண்டு வாரங்கள் தங்கியிருந்தார், மேலும் அவரது அனுபவங்களை தொடர் கட்டுரைகளில் தெரிவித்தார்.

1874 (நவம்பர்): ஷேக்கர் எல்டர் ஃபிரடெரிக் எவன்ஸ் எடி பண்ணையில் தொடர்ச்சியான சூழ்ச்சிகளைக் கண்டார், ஒரு அமர்வில் முப்பதுக்கும் மேற்பட்ட ஆவிகள் செயல்பட்டதாக அறிவித்தது.

1875 (மார்ச்): எடிஸ் பயிற்சி பெற்ற உதவியாளர் மிகவும் பகிரங்கமாக அம்பலப்படுத்திய பின்னர் மோசடி செய்ததாக ஒப்புக் கொண்டார், எடிஸ் தனக்குக் கற்பித்தபடியே தான் செயல்படுவதாகக் கூறினார்.

1875 (ஏப்ரல்): ஓல்காட் வெளியிடப்பட்டது பிற உலகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்.

1875 (ஜூலை): மேரி எடி இனி குடும்ப நிகழ்ச்சிகளில் ஈடுபடவில்லை, அதற்கு பதிலாக சிட்டெண்டனில் தனித்தனியாக வழங்கினார்.

1875 (நவம்பர் 26): தி நியூயார்க் சன் எடி ஹோம்ஸ்டெட்டில் மோசடி நடைமுறைகளின் விரிவான வெளிப்பாட்டை வெளியிட்டது. வீட்டிலுள்ள செயல்பாடுகள் நிறுத்தப்பட்டன, மற்றும் குடும்பம் சிதறடிக்கப்பட்டு, தனித்தனியாக வேலைக்குச் சென்றது.

1910 (டிசம்பர் 31): மேரி எடி இறந்தார்.

1922 (செப்டம்பர் 8): ஹோராஷியோ எடி இறந்தார்.

1932 (அக்டோபர் 25): வில்லியம் எடி இறந்தார்.

FOUNDER / GROUP வரலாறு

அதேசமயம் ஒரு மதம், விஞ்ஞான ஆய்வின் மையம், மற்றும் பொது பொழுதுபோக்கு, ஆன்மீகம் மற்றும் பொது ஊடகத்தின் நடைமுறை ஆகியவை அதை வேண்டுமென்றே சரிபார்த்தன, இது மத உற்சாகம், அனுபவ விசாரணை மற்றும் ப.பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் அமெரிக்க கலாச்சாரத்தை வகைப்படுத்திய ஓபுலர் பொழுதுபோக்கு. நியூயோர்க்கின் ஹைட்ஸ்வில்லியைச் சேர்ந்த டீன் ஏஜ் சகோதரிகள், கேட், மேகி மற்றும் லியா ஃபாக்ஸ் ஆகியோர் ஆன்மீகவாத இயக்கத்தை 1949 ஆம் ஆண்டில் ஆர்வமுள்ள ரோசெஸ்டர் பார்வையாளர்களுக்கு முன்னால் நிகழ்த்திய நிகழ்ச்சிகளால் தொடங்கினர், அதில் அவர்கள் ஆவிகள் தொடர்புகொள்வதாகக் கூறினர், அவற்றின் விளைவாக வந்த புகழ் இதேபோன்ற பல நிகழ்ச்சிகளுக்கு ஊக்கமளித்தது . எடி குடும்பம் ஃபாக்ஸ் சகோதரிகளின் பிரபலத்தை அடுத்து எழுந்த பல பொது நடுத்தர பொழுதுபோக்கு செயல்களில் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் மிகவும் மோசமான ஒன்றாகும்.

1870 களின் உயரிய காலத்தில், எடி குடும்பம் வெர்மான்ட், சிட்டெண்டனில் உள்ள தங்கள் குடும்ப பண்ணையில் நடத்திய கண்கவர் நிகழ்வுகள் [படம் வலதுபுறம்] செய்தித்தாள் கவரேஜ் வடிவத்தில் சர்வதேச கவனத்தை ஈர்த்தது மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான பார்வையாளர்கள் அவர்கள் உண்மையிலேயே ஆவி பொருள்களைக் கண்டதாக நம்பினர். எவ்வாறாயினும், எடிஸின் வரலாறு அல்லது பின்னணி குறித்த உண்மை தகவல்கள் மிகக் குறைவு. பெற்றோர்களான செபனியா (1804-1862) மற்றும் அவரது மனைவி ஜூலியா (1813-1872) ஆகியோர் விவசாயிகளாக ஒரு வாழ்க்கையை மேற்கொண்டனர், போர்டுகளையும் பயணிகளையும் தங்கள் வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்று வருமானத்தை ஈடுசெய்தனர், மேலும் அவர்களுக்கு பதினொரு குழந்தைகள் இருந்தன. உடன்பிறப்புகளில், ஹொராஷியோ, வில்லியம் மற்றும் மேரி ஆகியோர் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருந்தனர், முதலில் ஒரு பயண சுற்றுக்கு ஆன்மீக மற்றும் உடல் ஊடகங்களாக பொது நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்தினர், இறுதியில் தங்கள் சொந்த வீட்டிலும் குடும்ப நிலத்திலும்.

எடிஸின் மிக விரிவான கணக்கு, ஹென்றி ஸ்டீல் ஓல்காட் பிற உலகத்திலிருந்து மக்கள், ஆசிரியரின் திடமான பத்திரிகை நற்சான்றிதழ்கள் இருந்தபோதிலும், முழுமையாக நம்பத்தகுந்ததாக இல்லாத அளவுக்கு சரிபார்க்க முடியாத தகவல்களைக் கொண்டுள்ளது. அவரைப் பொறுத்தவரை, குழந்தைகள் தங்கள் ஸ்காட்டிஷ் தாய் ஜூலியாவிடமிருந்து "முன்னறிவிக்கும்" சக்தியைப் பெற்றனர், இது அவரது குடும்பத்தின் பெண் வரிசையை கடந்து சென்றது, மற்றும் ஜூலியா தனது கணவரின் ஆட்சேபனைகளின் பேரில் ஆன்மீகவாதியாக அடையாளம் காணப்பட்டார். ஜூலியாவின் கல்லறையின் சுருக்கமான “ஆவிகள் உலகில் நுழைந்தது டிசம்பர் 29, 1972” உண்மையான ஆன்மீக விருப்பங்களை பரிந்துரைக்கிறது [படம் வலதுபுறம்]. எவ்வாறாயினும், 1692 ஆம் ஆண்டில் சூனியத்திற்காக ஜூலியாவின் பெரிய-பெரிய பாட்டி சேலத்தில் விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டார் என்ற ஓல்காட்டின் கூடுதல் கூற்றை ஆதரிக்க எந்த வரலாற்று பதிவும் இல்லை, செய்தித்தாள் கணக்குகளில் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட அயலவர்கள் அதை மறுக்கின்றனர். செபனியா பல குழந்தைகளை ஒரு பயணச் செயலாக வேலைக்கு அமர்த்தியதாக ஓல்காட் கூறியது, அந்த சமயத்தில் அவர்கள் பல்வேறு வகையான உடல் மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியான துஷ்பிரயோகங்களுக்கு ஆளானார்கள், பிரபலமான ஊடகங்களில் பரப்பப்பட்ட குடும்பத்தைப் பற்றிய கதைகளில் பெரும்பாலும் மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது. 1864 ஆம் ஆண்டில் வில்லியம், மேரி மற்றும் ஹொராஷியோவின் அறிமுகத்திற்கு முன்னர் குடும்பத்தின் எந்தவொரு உறுப்பினரின் பொது செயல்திறன் பற்றிய எந்த பதிவும் கிடைக்கவில்லை, இருப்பினும், இது செப்பனியா இறந்து இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, உடன்பிறப்புகள் இருபதுகளின் ஆரம்பத்தில் நன்றாக இருந்தனர். குடும்பத்தின் பின்னணியின் இத்தகைய கூறுகள், அவர்களின் தாயின் பரம்பரை பரிசுகள், ஆவிகளுடன் ஆரம்பகால குழந்தை தொடர்பு, மற்றும் கொடூரமான குடும்ப உறுப்பினர்கள் அல்லது அதிக ஆர்வமுள்ள சந்தேக நபர்களின் கைகளில் தவறான சிகிச்சை மற்றும் உடல் ரீதியான துஷ்பிரயோகம் ஆகியவை உண்மையில் ஆன்மீக தோற்றம் சார்ந்த கதைகளின் வகைக்கு பொதுவானவை .

பல விசுவாசிகளுக்கு, ஆவிகள் வரவழைப்பதும் தொடர்புகொள்வதும் அவர்களின் அற்புதமான நிகழ்ச்சிகள் ஆன்மீகத்தின் செல்லுபடியை நியாயப்படுத்தின. ஆவி சந்திப்புகளின் உண்மைத்தன்மைக்கு நம்பகத்தன்மையை வழங்குவதற்காக, வில்லியம், ஹொராஷியோ மற்றும் மேரி முயற்சித்த ஆரம்பகால பொதுக் கருத்துக்கள் மத அனுபவங்களைக் காட்டிலும் அறிவியல் கண்காட்சிகளாகக் கருதப்படுகின்றன. அவர்களின் முதல் பயண கண்காட்சியை நிர்வகித்த வில்லியம் ஃபிட்ஸ்கிபன்ஸ், முன்பு தன்னை ஒரு காந்த பயிற்சியாளராக விளம்பரப்படுத்தியிருந்தார். எந்த காரணத்திற்காகவும், இந்த ஃப்ரேமிங் பார்வையாளர்களை ஈர்க்கத் தவறிவிட்டது. ஃபிட்ஸ்கிபன்ஸின் வீட்டில் "மனித காந்தவியல் மற்றும் மனித மின்சாரம்" விஞ்ஞான கண்காட்சியாக அரங்கேற்றப்பட்ட ஒரு ஆரம்ப செயல்திறன், வருகை தரும் நிருபரால் "கடினமானதாக" உச்சரிக்கப்பட்டது, மேலும் எடிஸ் "வீட்டு மற்றும் மோசமான மற்றும் மோசமாக உடையணிந்தவர்". இதே கண்காட்சியில் எடிஸுடன் தோன்றியது தொழில்முறை ஊடகம் ஜென்னி பெர்ரிஸ், அதே நிருபரால் "மிகவும் புத்திசாலி மற்றும் கவர்ச்சிகரமானவர்" என்று விவரிக்கப்பட்டது. அதன்பிறகு, மூன்று எடிஸ் மற்றும் திருமதி பெர்ரிஸ் ஃபிட்ஸ்கிபன்ஸின் கீழ் ஒரு குழுவாக சுற்றுப்பயணம் மேற்கொண்டனர், அந்த நேரத்தில் அதிக தொழில்முறை நிலை முறைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைக் கற்றுக்கொண்டனர். இந்த குழு 1865 ஜனவரியில் கலைக்கப்பட்டது.

சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, குடும்பம் சிட்டெண்டென், மேரி, வில்லியம் மற்றும் ஹொராஷியோவில் பொது நிகழ்ச்சிகளை நடத்தியது, மீதமுள்ள 1865 ஆம் ஆண்டு ஜே.எச். ராண்டலின் நிர்வாகத்தின் கீழ் பயண நிகழ்ச்சிகளைத் தொடங்கியது. அநேகமாக ஒரு வெளிப்பாடு ஊழல் மற்றும் வெளிப்படையான வீழ்ச்சி ஆகியவற்றின் பிரதிபலிப்பாக உடன்பிறப்புகளிடையே (குறிப்பாக அவர்களின் வாழ்க்கையில் அடிக்கடி நிகழும் நிகழ்வுகள்), எடிஸ் டிசம்பர் 1866 வரை பொது நிகழ்ச்சிகளிலிருந்து பின்வாங்கினார். அந்த நேரத்தில், வில்லியம் மற்றும் மேரி, ஈரா டேவன்போர்டுடன் நன்கு நிறுவப்பட்ட ஆன்மீகவாத சுற்றுவட்டத்தில் (ஹொராஷியோ இல்லாமல்) பயணம் செய்யத் தொடங்கினர்.

ஈரா டேவன்போர்ட் டேவன்போர்ட் பிரதர்ஸ் நிறுவனத்தின் தந்தை மற்றும் மேலாளராக இருந்தார். ஈரா மற்றும் வில்லியம், பெயரிடப்பட்ட சகோதரர்கள், பெரிய பெயர் பயண நடுத்தர செயல்களில் முதல் மற்றும் மிகவும் பிரபலமானவர்கள். மேடை மந்திரவாதிகள் பயிற்சியின் மூலம், ஆவி அமைச்சரவை என்று அழைக்கப்படும் மேடை தளபாடங்கள், இரண்டு ஊடகங்கள் ஒருவருக்கொருவர் எதிரே உட்கார்ந்து கொள்ளும் அளவுக்கு நீளமான, குறுகிய பெட்டி, பல்வேறு இடங்களில் துளைகள், உதவியாளர்களை கயிறுகளால் கட்டிக்கொள்ள அனுமதித்தது தந்திரத்தைத் தடுக்க, மற்றும் பார்வையாளர்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கு ஆவிகள் வெளிப்படும். [வலதுபுறத்தில் உள்ள படம்] அவர்களின் செயலின் மற்றொரு அம்சம் அமைச்சரவை மாடியில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட பலவிதமான இசைக்கருவிகள் ஆவிகள் எடுத்துக்கொண்டு வாசிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது (மோசமாக, சில அறிக்கைகளின்படி). சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, எடிஸ் தங்கள் குடும்பப் பண்ணையில் சோதனைகளை நடத்தத் தொடங்கியபோது, ​​அவர்கள் இந்த இரண்டு கூறுகளையும் தழுவினர்.

வில்லியம் மற்றும் மேரி எடி ஆகியோர் 1867 ஜனவரி வரை டேவன்போர்ட்டுடன் சுற்றுப்பயணம் மேற்கொண்டனர், அவர்கள் உரிமம் இல்லாமல் நிகழ்த்தியதற்காக சைராகுஸில் கைது செய்யப்பட்டனர். சண்டையிடும் உடன்பிறப்புகள் ஒருவருக்கொருவர் நடுப்பகுதியில் அம்பலப்படுத்துவது உட்பட இன்னும் பல வெளிப்பாடு ஊழல்களுக்குப் பிறகு, வில்லியம், மேரி மற்றும் ஹொராஷியோ சுமார் 1869 வரை தனித்தனியாக சுற்றுப்பயணம் செய்தனர்.

மூன்று வருட இடைவெளிக்குப் பிறகு, அவர்களின் தாயும் ஒரு மூத்த சகோதரியும் இறந்தபோது, ​​எடிஸ் தினசரி சாயல்களை நடத்தத் தொடங்கினார், பெருகிய முறையில் கண்கவர் வெளிப்பாடுகளுடன். ஸ்பிரிட் வேல் என்று அறியப்பட்ட அவர்களது குடும்ப பண்ணையில் இந்த நிகழ்ச்சிகள் நடைபெற்றன. ஆயிரக்கணக்கான பார்வையாளர்கள் இந்த நிகழ்ச்சிகளைக் காண வந்தனர், பெரும்பாலும் குடும்ப வீட்டில் ஒரு நாளில் நாட்கள் அல்லது வாரங்கள் கூட தங்கியிருந்தனர், தி கிரீன் டேவர்ன் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு தனி வணிகமாக நடத்தப்படுகிறது. பார்வையாளர்கள் அறை மற்றும் பலகைக்கு ஒரு சாதாரண கட்டணத்தை மட்டுமே செலுத்தினர்; தினசரி சோதனைகள் இலவசமாக நடத்தப்பட்டன.

ஸ்பிரிட் வேல் நிகழ்ச்சிகள் கண்கவர், நம்பத்தகுந்தவை, வெளிப்படையாக நம்பக்கூடியவை. ஆகஸ்ட் 28, 1874 அன்று, மிகவும் மதிப்பிற்குரிய வழக்கறிஞர், பத்திரிகையாளர் மற்றும் இராணுவ அதிகாரி கர்னல் ஹென்றி ஸ்டீல் ஓல்காட், ஸ்பிரிட் வேலைப் பார்வையிட்டனர். நியூயார்க் சன். ஒரு கடிதத்தை வெளியிட்ட பிறகு சன் செப்டம்பர் 5 அன்று தனது அனுபவத்தை விவரிக்கும் ஓல்காட் ஒரு புலனாய்வு நிருபராக திரும்பினார் டெய்லி கிராஃபிக். அவர் தங்கியிருந்த காலத்தில், அவர் ஒரு நீண்ட தொடர் கடிதங்களை வெளியிட்டார், அவர் கண்ட பல்வேறு நிகழ்வுகளை விவரித்தார் மற்றும் எடி குடும்பத்தின் வரலாற்றைப் பற்றி விவரித்தார். வெளிப்பாடுகளின் நம்பகத்தன்மைக்கு சான்றாக, வீடு மற்றும் அதன் கட்டிடக்கலை, உட்புற சியான்ஸ் அறை மற்றும் வெளிப்புற தளம் ஆகியவற்றின் விரிவான வரைபடங்களை அவர் தனது சொந்த சாட்சிக் கணக்கோடு வழங்கினார்.

ஓல்காட் தங்கியிருந்த காலத்தில், மேலும் இரண்டு முக்கிய நபர்களும் ஸ்பிரிட் வேலைப் பார்வையிட்டனர். ஒருவர் ஹெலினா பிளேவட்ஸ்கி, அவர் ஓல்காட்டின் வாழ்க்கை கூட்டாளியாகவும், தியோசோபிகல் சொசைட்டியின் இணை நிறுவனராகவும் ஆனார். மற்றவர் ஷேக்கர் இயக்கத்தின் புகழ்பெற்ற பொது நபர்களில் ஒருவரான எல்டர் ஃபிரடெரிக் எவன்ஸ். எவன்ஸ் மற்றும் பிற எண்ணம் கொண்ட ஷேக்கர்களைப் பொறுத்தவரை, ஷேக்கர் நம்பிக்கையில் ஆன்மீகவாதத்தின் பங்கை எடி சியான்ஸ் நியாயப்படுத்தினார் மற்றும் வலுப்படுத்தினார், இந்த நிலை எந்த வகையிலும் இயக்கத்திற்குள்ளேயே உலகளவில் இல்லை.

1875 ஆம் ஆண்டில் ஓல்காட்டின் வெளியீடு என்றாலும் பிற உலகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், எடிஸுடனான அவரது அனுபவத்தைப் பற்றிய அவரது புத்தக நீளக் கணக்கு, அவர்களுக்கு அதிக புகழைக் கொடுத்தது, அவற்றின் நற்பெயர் அந்த ஆண்டின் இறுதியில் வீழ்ச்சியடைந்தது. எடிஸ், பிரபலமாக சந்தேகிப்பவர்களின் சகிப்புத்தன்மையற்றவர் மற்றும் ஓல்காட் அவர்களின் நடிப்பை முழுமையாக அங்கீகரிக்கத் தவறியதாக அவர்கள் கருதியதில் அதிருப்தி அடைந்தனர், பத்திரிகையாளர்களை அவர்களின் பழக்கவழக்கங்களிலிருந்து முற்றிலுமாக தடை செய்யத் தொடங்கினர். மோசடி பற்றிய வதந்திகள் மற்றும் எடிஸ் சிட்டெண்டன் அண்டை நாடுகளின் தவறான விருப்பம் பல்வேறு செய்தித்தாள் கணக்குகளில் தொடர்ச்சியான கருப்பொருளாக இருந்தபோதிலும், மார்ச் மாதத்தில் நடந்த ஒரு சம்பவத்திற்குப் பிறகு எதிர்மறையான அறிக்கை தீவிரமடைந்தது. அருகிலுள்ள ஃபேர் ஹேவனைச் சேர்ந்த ஆன்மீகவாதியான டி.எஃப். வெஸ்ட்காட், சாப்ளின் என்ற எடி உதவியாளரை தனது சொந்த வேலைக்காக நியமித்தபோது, ​​முதலில் செயல்திறன் ஏமாற்றமளித்தது. ஒரு உயரமான ஆவி தோன்றி குறிப்பாக எதுவும் செய்யாத பிறகு, விரைவில் “கொஞ்சம், மந்தமான” ஒருவர் தோன்றி “இருளில் மூழ்கத் தொடங்கினார், அதன்பிறகு பார்வையாளர்களில் ஒரு சந்தேகம்“ ஒரு வசந்தத்தை உருவாக்கி, கூறப்படும் ஆவியின் பின்புறத்தில் சதுரத்தை இறக்கியது . ” இவ்வாறு அப்பட்டமான போலித்தனத்தில் சிக்கிய சாப்ளின், “முழு விஷயமும் ஒரு தாழ்மையானது என்பதை ஒப்புக் கொண்டது” மட்டுமல்லாமல், எடி அவருக்குக் கற்பித்தபடியே தான் செயல்படுவதாகவும் வலியுறுத்தினார்.

நவம்பர் 26, 1875 இல், தி நியூயார்க் சன் எடியின் மோசடி நடைமுறைகளுக்கு விரிவான ஆதாரங்களை வழங்கும் ஒரு அற்புதமான வெளிப்பாட்டை இயக்கியது. அவர்களின் கணக்கு மற்றும் கதையை விரைவாக எடுத்த பிற முக்கிய கிழக்கு கடற்கரை செய்தித்தாள்கள், சகோதரிகளில் ஒருவரால் ஆதாரங்கள் வழங்கப்பட்டதாகவும், உடன்பிறப்புகளிடையே வன்முறை சண்டையிடுவதையும் குறிப்பிடுகின்றன. வீட்டின் புகைபோக்கி மற்றும் ஆவி அமைச்சரவை [வலதுபுறத்தில் உள்ள படம்] ஆகியவற்றுக்கு இடையில் ஓடிய ரகசிய பத்தியின் விவரம் கணக்கில், உறுப்பினர்கள் தங்கள் அமர்வுகளில் அமர்ந்திருந்தனர், உடன்பிறப்புகள் பொதுவாக அமர்வுகளில் காணப்படவில்லை, நிகழ்ச்சிகளுக்கு ஆடைகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள் .

தொடர்ச்சியான எதிர்மறை விளம்பரத்திற்குப் பிறகு, குடும்பத்தில் பெரும்பாலோர் தங்கள் தனி வழிகளில் சென்றனர். ஒரு கணக்கின் படி, ஊழலுக்கு சற்று முன்னர் வில்லியம் வெளியேறிவிட்டார், வீட்டை ஹொராஷியோவுக்கு விட்டுவிட்டார். மொராவியா, நியூயார்க்கில் சிறிது நேரம் கழித்து, பின்னர் நியூ ஜெர்சியிலுள்ள அன்கோரா, வேறு சில உடன்பிறப்புகளுடன், வில்லியம் ஒரு பயண ஊடகமாக வாழ்க்கையை மீண்டும் தொடங்கினார். பிப்ரவரி 1878 இல் மற்றொரு கைதுக்குப் பிறகு, பொழுதுபோக்கு உரிமம் இல்லாமல் ஆன்மீகத்தை கடைப்பிடித்ததற்காக குடும்ப உறுப்பினர்கள் அல்பானியில் கைது செய்யப்பட்டபோது, ​​அனுதாபமுள்ள ஷேக்கர் எல்டர் எவன்ஸ் வில்லியம் மற்றும் அவர்களுடன் பயணம் செய்த மற்ற குடும்ப உறுப்பினர்களை மவுண்டில் உள்ள தனது சமூகத்திற்கு வருமாறு அழைத்தார். லெபனான். வில்லியம் மற்றும் பெயரிடப்படாத பிற உடன்பிறப்புகள் ஷேக்கரால் கட்டப்பட்ட ஆவி அமைச்சரவையில் மீண்டும் அங்கு நடத்தத் தொடங்கினர். ஹோராஷியோ வீட்டில் இருந்தார், ஜூன் மாதத்திற்குள் ஆவி புகைப்படம் எடுத்தல் பயிற்சி செய்து வந்தது. மேரி 1800 கள் வரை ஒரு ஊடகமாக தொடர்ந்து பணியாற்றினார். டிசம்பர் 1910 இல் அவரது மரணம் அவரது நீண்ட வாழ்க்கையை நிரந்தரமாக முடித்தது. ஹோராஷியோ 1922 வரை, வில்லியம் 1932 வரை வாழ்ந்தார். [இம்வயது சரியான]

கோட்பாடுகள் / நம்பிக்கைகள்

எடிஸ் ஆன்மீகவாதிகளைப் பயிற்றுவித்ததாக அல்லது கிடைக்கக்கூடிய எந்தவொரு குறிப்பிட்ட மத நம்பிக்கையிலிருந்தும் தோன்றியதாக கிடைக்கக்கூடிய சிறிய சான்றுகள் தெரிவிக்கின்றன. ஹென்றி ஓல்காட்டின் கணக்கு அவர்களின் தந்தையையும், பிராந்தியத்தின் பெரும்பாலான குடும்பங்களையும் கடுமையான மெதடிஸ்டுகள் என்று விவரிக்கிறது, ஆனால் அவர்களின் தாய் ஜூலியாவுக்கு ஆன்மீக ரீதியான தொடர்பு இருந்தது. வில்லியமின் கல்லறையில் "ஆவி வாழ்க்கைக்கு அனுப்பப்பட்டது" என்ற பெயர் அவர் குறைந்தபட்சம் சில ஆன்மீகக் கொள்கைகளை தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டார் என்று கூறுகிறது. ஆயினும்கூட, செல்வாக்கு, எடி சியான்ஸ் அந்தக் காலத்தின் பிற முக்கியமான மத இயக்கங்களில் குறிப்பிடத்தக்க செல்வாக்கை செலுத்தியது. ஹெலினா பிளேவட்ஸ்கி தனது மாஸ்டரின் உத்தரவின் பேரில் அக்டோபர் 1874 இல் சிட்டெண்டனுக்குப் பயணம் செய்தார். இருபதாம் நூற்றாண்டின் மேற்கத்திய அமானுஷ்யத்தின் அஸ்திவாரங்களில் ஒன்றான தியோசோபி, ஓல்காட்டை சந்திக்காமல் இருந்திருந்தால், அது உருவாகாமல் இருக்கலாம். மார்க் டெமாரஸ்ட் வலியுறுத்துகிறார்: “ஹென்றி ஸ்டீல் ஓல்காட்ஸ் பிற உலகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், எந்தவொரு ஆவணத்தையும் போலவே, ஆன்மீகத்தின் வீழ்ச்சியின் தொடக்கத்தையும், நவீன அமானுஷ்யத்தின் முதல் தற்காலிக கட்டுமானங்களையும் குறிக்கிறது. ” எடிஸ் மற்றும் மவுண்ட் இடையேயான உறவு குறித்த தனது ஆய்வில். லெபனான் ஷேக்கர்ஸ், கிறிஸ்டியன் குட்வில்லி, எடி நிகழ்ச்சிகளின் மோசடி இருந்தபோதிலும், அவர்களின் பரஸ்பர சங்கம் "ஒரு நடைமுறை மதமாக ஆன்மீகத்தின் உலகளாவிய வெடிப்புடன் இணைந்து ஷேக்கரிஸத்தின் பரந்த குறிக்கோள்களை" வளர்த்தது என்று முடிக்கிறார். எடிஸின் மோசடி என்பது ஆன்மீகவாதமே மோசடி என்று பொருள் என்று முடிவு செய்ய பல செய்தித்தாள்களின் வெளிப்பாடுகளில் மிகவும் மோசமான மற்றும் சந்தேகம் கூட தயங்கியது.

சடங்குகள் / முறைகள்

எடிஸ் ஆன்மீகவாதிகளைப் பயிற்றுவித்ததாக அல்லது கிடைக்கக்கூடிய எந்தவொரு குறிப்பிட்ட மத நம்பிக்கையிலிருந்தும் தோன்றியதாக கிடைக்கக்கூடிய சிறிய சான்றுகள் தெரிவிக்கின்றன. குடும்பம் பயணம் செய்வதை நிறுத்திவிட்டு ஸ்பிரிட் வேலில் குடியேறியவுடன், வட்டம் அறையில் ஒரு பெரிய, நீண்ட மாடி நடந்தது முக்கிய குடும்ப காலாண்டுகளுக்கு மேலே, ஆவி அமைச்சரவை ஒரு முனையில் வைக்கப்பட்டு பார்வையாளர்களை சிறிது தூரத்தில் வரிசைகளில் வைக்கிறது. ஒரு ரயில் பார்வையாளர்களை ஊடகங்களிலிருந்து பிரித்தது. ஒரு நாள் அமர்வின் போது, ​​எடிஸ் பொதுவாக மூன்று வகையான சாயல்களை வழங்கினார்: ஒளி (பகலில் நடைபெற்றது), இருள் (இரவில் அல்லது இருளில்) மற்றும் வெளிப்புறம். வெளிப்புற அமர்வுகளுக்கு விருப்பமான இடம் ஹொன்டோவின் குகை என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பாறை உருவாக்கம் ஆகும், எனவே அங்கு வசிக்க வேண்டிய ஒரு பூர்வீக அமெரிக்க பெண்ணின் ஆவிக்கு பெயரிடப்பட்டது, யார் பிடித்த வெளிப்பாடு. [வலதுபுறத்தில் உள்ள படம்] எடிஸ் பல வெளிப்பாடுகள், ஒரு நேரத்தில் பல ஆவிகள் மற்றும் / அல்லது ஒரு அமர்வில் / அல்லது பெரிய எண்ணிக்கையில் (இருபது அல்லது ஐம்பது அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவை) நிபுணத்துவம் பெற்றவர். சில நேரங்களில் ஆவிகள் பார்வையாளர்களின் உறுப்பினர்களின் அன்புக்குரியவர்களாகத் தோன்றும், அவர்களுடன் உரையாடுவார்கள்; மற்ற நேரங்களில் ஆவிகள் உள்ளூர் பூர்வீக மக்களின் வடிவத்தை எடுத்தன. மேடம் பிளேவட்ஸ்கியின் வருகையின் போது, ​​ஆவிகள் பல ஐரோப்பியர்கள், மற்றும் ஷேக்கர் பார்வையாளர்கள் தங்களை விட்டு வெளியேறிய பெரியவர்களின் ஆவிகளுடன் தொடர்புகொள்வதைக் கண்டனர். [படம் வலதுபுறம்]

நிறுவனம் / லீடர்ஷிப்

எடி நிகழ்ச்சிகளில் மூன்று முதன்மை ஊடகங்கள் வில்லியம், ஹோராஷியோ மற்றும் மேரி. அவர்களின் வாழ்க்கை மூன்று கட்டங்களுக்கு உட்பட்டது: பல்வேறு மேலாளர்களின் கீழ் 1864 மற்றும் 1869 க்கு இடையில் ஒரு செயல்திறன் குழுவின் ஒரு பகுதியாக பயணம், 1873 மற்றும் 1875 க்கு இடையிலான ஸ்பிரிட் வேல் காலம், இதன் போது முழு குடும்பமும் சாயல்களில் பங்கேற்றது, 1875 க்குப் பிறகு, குடும்பம் சிதறியது. வில்லியம் மற்றும் வேறு சில உடன்பிறப்புகள் ஷேக்கர்களிடையே வாழ்ந்தனர், மற்ற உடன்பிறப்புகள் தனி தொழில் வாழ்க்கையை ஊடகங்கள், ஆவி புகைப்படக் கலைஞர்கள் மற்றும் போன்றவர்களாக எடுத்துக் கொண்டனர். 1866 டிசம்பரில் வில்லியம் மற்றும் மேரி தி டேவன்போர்ட் பிரதர்ஸுடன் பயணம் செய்யத் தொடங்கியபோது, ​​பயணக் குழு நிகழ்ச்சிகளின் மிக முக்கியமான காலம் தொடங்கியது, அவர் எடி மற்றும் பிற செயல்களை வெற்றிகரமாக கையகப்படுத்திய ஸ்டேக் கிராஃப்ட் முழுவதையும் கண்டுபிடித்தார். ஸ்பிரிட் வேல் அமர்வுகள் முழு குடும்பத்தையும் உள்ளடக்கியது, வில்லியம், மேரி மற்றும் ஹொராஷியோ முதன்மை ஊடகங்கள் மற்றும் பிற உடன்பிறப்புகள் திரைக்கு பின்னால் உதவுகிறார்கள். இந்த அமர்வுகள் முடிந்தபின், குடும்பம் வெவ்வேறு குழுக்களில் தனித்தனி வழிகளில் சென்றது.

பிரச்சனைகளில் / சவால்களும்

ஃபாக்ஸ் சகோதரிகளைப் போலல்லாமல், தங்களது ஆவி தகவல்தொடர்புகளின் மோசடியை அவர்களே ஒப்புக்கொண்டனர், இதேபோல் மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் மதிப்பிடப்பட்ட எடிஸ் ஒரு ஆன்மீக நடைமுறையை விட பணம் சம்பாதிக்கும் பொழுதுபோக்காக நடுத்தரத்துவத்தில் தெளிவாக கவனம் செலுத்தினார். வெளிப்பாட்டின் அச்சுறுத்தல்கள் எந்தவொரு நடுத்தர கண்காட்சியின் ஒரு பகுதியாகவும், பகுதியாகவும் இருந்தன, சந்தேகத்திற்குரியவர்கள் மோசடியை நிரூபிக்கத் தவறியதைத் தவிர வேறு எந்த காரணமும் ஊடகங்களின் நற்பெயரை மேம்படுத்தவில்லை. ஆகவே, சந்தேகிப்பாளர்களும் உண்மையான விசுவாசிகளும் எந்தவொரு பொது பார்வையாளர்களிடமும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பகுதியைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் நடுத்தர நிகழ்ச்சிகளின் பல செய்தித்தாள் கணக்குகளின் தொனி ஒரு பிற்பட்ட வாழ்க்கை இருப்பதைக் கொண்டாடுவதற்கும், பார்வையாளர்களின் நம்பகத்தன்மையின் முரண்பாடான கேலிக்கூத்துக்கும் இடையில் மாற்றப்பட்டது. எடி சியான்ஸ் அவர்களின் நம்பகத்தன்மைக்காகக் கொண்டாடப்பட்டாலும், அவர்களின் ஸ்பிரிட் வேல் நிகழ்ச்சிகள் அறிவார்ந்த அறிஞர்கள் மற்றும் மதத் தலைவர்களின் கவனத்தை ஈர்த்திருந்தாலும், அவர்களின் நடிப்புகளின் சுய-வெளிப்படையான மோசடி அவர்களின் நம்பகத்தன்மையை மட்டுமல்ல, தீவிரமான மற்றும் உண்மையான பயிற்சி பெற்ற ஆன்மீகவாதிகளின் நம்பகத்தன்மையையும் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது.

நம்பகத்தன்மையின் வற்றாத சிக்கலைத் தவிர பல காரணிகளும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஆன்மீகத்தின் பொதுவான அரிப்புக்கு வழிவகுத்தன. ஆயினும்கூட, ஆன்மீகவாத தேவாலயங்கள் மற்றும் முகாம்கள் மற்றும் கலாச்சார, ஆபிரிக்க மையப்படுத்தப்பட்ட நடைமுறைகளில் தற்போதைய வெளிப்பாட்டைக் காணும் கறுப்பின சமூகங்களுக்குள் ஆன்மீகவாத நடைமுறை போன்ற ஆன்மீகவாதத்தின் வேறு சில வடிவங்கள் அமெரிக்காவில் விடாமுயற்சியுடன் உள்ளன.

படங்கள்

படம் # 1: எடி ஹோம்ஸ்டெட்.
படம் # 2: ஜூலியா எடியின் கல்லறை.
படம் # 3: டேவன்போர்ட் போஸ்டர்.
படம் # 4: எடிஸ் அமைச்சரவை.
படம் # 5: வில்லியம் மற்றும் ஹோராரியோ எடி.
படம் # 7: ஹோண்டோவின் குகை.
படம் # 8: ஆவிகள் வருகை.

சான்றாதாரங்கள்

"ஆவிகளுடன் ஒரு மாலை." 1864. புரூக்ளின் டெய்லி ஈகிள், நவம்பர் 11.

பெனாய்ட், பிரையன். 2020. “கோஸ்ட்: பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு வெர்மான்ட்டில் அமானுஷ்ய சக்திகளுக்கு எடி குடும்பத்தின் கேள்விக்குரிய கூற்றுக்கள்.” ரீடெக்ஸ் வலைப்பதிவு. அணுகப்பட்டது https://www.readex.com/blog/ghosted-eddy-family%E2%80%99s-questionable-claims-occult-powers-nineteenth-century-vermont மார்ச் 29, 2011 அன்று.

டெமாரஸ்ட், மார்க். 2015, “ஹோண்டோவின் குகை: எடி குடும்பத்தின் நடுத்தரத்தைப் பற்றிய சில குறிப்புகள்.” எம்மாவைத் துரத்துதல்: எம்மா ஹார்டிங்கே பிரிட்டனின் நேரடி, வேலை மற்றும் உலகத்தின் முரண்பாடுகளைத் தீர்ப்பது மற்றும் இடைவெளிகளை நிரப்புதல். அணுகப்பட்டது http://ehbritten.blogspot.com/2015/10/hontos-cave-some-notes-on-mediumships.html மார்ச் 29, 2011 அன்று.

நல்லெண்ணம், கிறிஸ்தவர். 2015. “ஆன்மீகத்தின் ஒளி மற்றும் இருண்ட பக்கங்கள்: எடி பிரதர்ஸ் மற்றும் ஷேக்கர்கள்.” வகுப்புவாத சங்கங்கள் காலாண்டு 9: 200-22.

"எடி பிரதர்ஸ்." 1875. பாஸ்டன் க்ளோப், பிப்ரவரி 2.

"எடிஸ் ஹம்பக் அம்பலப்படுத்தப்பட்டது." 1875. அல்பானி டைம்ஸ், மார்ச் 9.

"எடிஸின் சமீபத்திய செயல்திறன்." 1876. ரட்லேண்ட் டெய்லி குளோப், ஜூன் 9.

தியோசோபிஸ்ட். 1908. 29: 9.

நிலம், கிரேபோரி ஆர். 2020. அமெரிக்க உள்நாட்டுப் போரில் ஆன்மீகம். ஜெபர்சன், என்.சி: மெக்ஃபார்லேண்ட் மற்றும் கம்பெனி.

ஓல்காட், ஹென்றி ஸ்டீல். 1875. பிற உலகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். ஹார்ட்ஃபோர்ட், சி.டி: அமெரிக்கன் பப்ளிஷிங் கம்பெனி. 1875.

வெளியீட்டு தேதி:
15 மார்ச் 2021