ஆன் டபிள்யு டங்கன்

புனித வாழ்க்கை இயக்கம்


சேக்ரட் லிவிங் மூவ்மென்ட் டைம்லைன்

1970: அன்னி டால்டர் பிறந்தார்.

2005: அன்னி டால்டர் போஹேமியன் பேபியை நிறுவினார்.

2012 (மே):  புனித கர்ப்பம்: எதிர்பார்ப்பு அம்மாக்களுக்கான அன்பான வழிகாட்டி மற்றும் பத்திரிகை வெளியிடப்பட்டது.

2012 (நவம்பர்): முதல் புனித கர்ப்ப பின்வாங்கல் கலிபோர்னியாவில் நடைபெற்றது.

2015 (ஜூன்): புனித வாழ்க்கை இயக்கத்திற்கான பின்வாங்கல் மையத்திற்கான பணத்தை திரட்டுவதற்காக கோ ஃபண்ட் மீ கூட்டம் நிதி திரட்டும் மேடையில் ஒரு பிரச்சாரம் தொடங்கப்பட்டது.

2016 (ஜூலை): அன்னி டால்டர் மற்றும் நிகி டெவர்ட் ஆகியோர் வெளியிட்டனர் புனித தாய்மை: எல்லா வயதினருக்கும் குழந்தைகளை மனதில் பதிய வைப்பதற்கான ஒரு உத்வேகம் அளிக்கும் வழிகாட்டி மற்றும் பத்திரிகை.

2017 (ஜனவரி): அன்னி டால்டர், ஜெசிகா பூத் மற்றும் ஜெசிகா ஸ்மித்சன் வெளியிட்டனர் புனித மருத்துவம் அலமாரியில்: உங்கள் குடும்பத்தை இயற்கையாகவே பராமரிப்பதற்கான ஒரு முழுமையான வழிகாட்டி மற்றும் பத்திரிகை.

2017 (ஆகஸ்ட்): அன்னி டால்டர் வெளியிடப்பட்டது புனித கர்ப்ப பயணம் பயணம் தளம்: உங்கள் கர்ப்பத்திற்கான உத்வேகம் தரும் வழிகாட்டுதல்

2017 (செப்டம்பர்): அன்னி மற்றும் டிம் டால்டர் வெளியிட்டனர் புனித உறவு: தம்பதிகளுக்கான இதய வேலை: ஆழ்ந்த இணைப்புக்கான தினசரி பயிற்சிகள் மற்றும் உத்வேகம்

FOUNDER / GROUP வரலாறு

அன்னி டால்டர் 1970 இல் பிறந்தார். [வலதுபுறம் உள்ள படம்] கதை சொல்லுவதில் தனது ஆரம்பகால ஆர்வத்தை அவர் தனது தாயிடம் கூறுகிறார், அவர் வழக்கத்திற்கு மாறாக திறமையானவர் என்று விவரித்தார், மற்றவர்களுக்கு இடம் கொடுப்பதிலும், மற்றவர்களிடம் தங்கள் கதைகளை அவளிடம் சொல்ல ஊக்குவிப்பதிலும் (ராமகிருஷ்ணா என்.டி). அவர் தெற்கு கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் தனது கல்வியைத் தொடர்ந்தார் மற்றும் சமூகப் பணியில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார்.

அன்னியின் கணவர் டிம் டால்டர் டெலாவேர் பல்கலைக்கழகத்தில் வேதியியல் பொறியியலில் பி.எச்.டி மற்றும் 2001 இல் பெப்பர்டைன் பல்கலைக்கழகத்தில் வணிக நிர்வாகத்தில் எம்பிஏ பெற்றார். அன்னியுடன் இணை நிறுவனர் புனித உறவுக்கு கூடுதலாக, டிம் புனித மனிதர்களின் நிறுவனர். [படம் வலதுபுறம்] இந்த ஜோடிக்கு நான்கு குழந்தைகள் (ஜோஸ், லோட்டஸ் சன்ஷைன், போதி பெருங்கடல் மற்றும் ரிவர் லவ்) உள்ளனர்.

அவர்களின் முதல் குழந்தை பிறந்த பிறகுதான் அன்னி டால்டர் ஒரு எழுத்து வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார், கரிம மற்றும் ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை முறைகள் குறித்த நான்கு புத்தகங்களை எழுதினார். அவர் 2005 மற்றும் 2008 க்கு இடையில் ஒரு கரிம குழந்தை உணவு நிறுவனமான போஹேமியன் பேபியின் நிறுவனர் மற்றும் உரிமையாளராக இருந்தார். இது அவரது நான்காவது புத்தகம், புனித கர்ப்பம், 2012 இல் வெளியிடப்பட்டது, இது அவரது தொழில் முக்கியத்துவத்தை மாற்றவும், கணவருடன் புனித வாழ்க்கை இயக்கத்தை உருவாக்கவும் வழிவகுத்தது.

அன்னி டால்டர் விவரிக்கிறபடி, புனித வாழ்க்கை இயக்கம் ஒரு இளம் தாயாக கர்ப்பம், பிறப்பு மற்றும் குழந்தை பருவத்தின் உலகத்தை பேச்சுவார்த்தை நடத்தியபோது, ​​டால்டர் தன்னை உணர்ந்த ஒரு தேவையிலிருந்து பிறந்தார். ஒரு மகப்பேறுக்கு முற்பட்ட யோகா வகுப்பில் கலந்துகொண்டபோது, ​​பெண்கள் அனுபவித்த மிகவும் அர்த்தமுள்ள அனுபவங்கள் வாட்டர் கூலரைச் சுற்றி அல்லது வகுப்பிற்குப் பிறகு தேநீர் மீது செய்த தொடர்புகள் என்பதை அவர் கவனித்தார். இணைப்புகள், கதை சொல்லல் மற்றும் சமூகம் ஆகியவை பெண்கள் ஏங்கின, பின்னர் டால்டர் உருவாக்க முயன்றார். நவம்பர் 2012 இல் கலிபோர்னியாவின் ஓஜாயில் ஒரு புனித கர்ப்ப பின்வாங்கலுடன் தொடங்கியவை பத்து நாடுகளில் பின்வாங்கிக் கொண்ட ஒரு இயக்கமாக வளர்ந்து, நூற்றுக்கணக்கான பெண்களுக்கு தங்கள் சொந்த சமூகங்களில் பயிற்றுநர்களாகவும் பயிற்சியாளர்களாகவும் பயிற்சி அளித்துள்ளன. இந்த இயக்கம் முதன்மையாக கர்ப்பம் மற்றும் பிறப்பை மையமாகக் கொண்ட சிறிய அளவிலான பின்வாங்கல்களுடன் தொடங்கியிருந்தாலும், இந்த இயக்கம் சிறுமியின் முதல் மாதவிடாய் முதல் தாய்ப்பால் வரை கர்ப்ப இழப்பு, கருவுறாமை, மாதவிடாய் மற்றும் உறவுகள், சகோதரத்துவம், மற்றும் நிதி வெற்றி. இந்த ஒவ்வொரு பின்வாங்கல்களிலும், புனிதத்தை இவ்வுலகிற்கு கொண்டு வருவதும், தனிமைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் தனிமைப்படுத்தப்பட்டதாக சமூகத்தை ஊக்குவிப்பதும் கவனம் செலுத்துகிறது.

இயக்கம் குறித்த தனது நம்பிக்கையையும் அதை உருவாக்குவதற்கான அவரது உந்துதல்களையும் பற்றி டால்டர் பேசும்போது, ​​ஆணாதிக்கம் செயல்படுவதற்கு முன்பு, சமூகம் மத மற்றும் ஆன்மீக வெளிப்பாட்டிற்கு தடைகளை உருவாக்கும் முன், ஆதிகால மதத்திற்கு திரும்புவதையும், தெய்வீக பெண்ணியத்தின் முன்மாதிரிகளையும் அவர் பிரதிபலிக்கிறார். தனது பின்வாங்கல்களிலும் சமூகங்களிலும், பெண்கள் (மற்றும் எப்போதாவது ஆண்கள்) தங்களுக்குள் இருக்கும் தெய்வீகத்தை அணுகவும், தங்களுக்குள் இருக்கும் புனிதர்களுடன் இணைக்கவும், தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையிலும், பிற பெண்களுடனான தொடர்புகளிலும் பத்தியின் சடங்குகளுக்குள்ளும் இணைக்கக்கூடிய இடத்தை உருவாக்க அவர் நம்புகிறார் அவர்களின் குடும்பங்கள் மற்றும் சமூகங்களில் உள்ள ஆண்கள். அவள் ஒரு புதிய மதத்தை உருவாக்கவில்லை, பிரத்யேக அர்ப்பணிப்பு அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட முத்திரையை நாடவில்லை. அவளது இயக்கம், அவளது பின்வாங்கல்கள், புத்தகங்கள், பயிற்சிகள் ஆகியவை புதிதாக ஒரு பாதையைத் தேடும் ஒருவருக்கான பாதையை பட்டியலிடக்கூடியது போலவே, மக்கள் ஏற்கனவே செல்லும் பாதையை நிரப்பவும், ஆழப்படுத்தவும், வளப்படுத்தவும் உதவும்.

கோட்பாடுகள் / நம்பிக்கைகள்

புனித வாழ்க்கை இயக்கம் அதன் உறுப்பினர்கள், பங்கேற்பாளர்கள், தலைவர்கள், கடைபிடிக்க வேண்டும் அல்லது உறுதிப்படுத்த வேண்டும் என்று எந்தவொரு நிறுவன கோட்பாடுகளையும் நம்பிக்கைகளையும் கூறவில்லை. அதற்கு பதிலாக, இயக்கம் எந்தவொரு மத மரபிலிருந்தும் பங்கேற்பாளர்களை வரவேற்கிறது மற்றும் எந்தவொரு பங்கேற்பாளர்களும் அந்த மதக் கோட்பாடுகளில் ஏதேனும் ஒன்றை கைவிடவோ அல்லது மாற்றவோ இயக்கத்தின் கொள்கைகளுடன் பரிந்துரைக்கவோ அல்லது கோரவோ இல்லை. எனவே, இயக்கத்தின் புத்தகங்கள், வலைத்தளங்கள் மற்றும் பிற வெளியீடுகளில் நம்பிக்கை அறிக்கைகள் அல்லது உறுப்பினர் வழிகாட்டுதல்கள் இல்லை. அதற்கு பதிலாக இயக்கம் என்பது ஒரு நிறுவன மத மரபுக்குள் பொருந்துமா இல்லையா என்பது பங்கேற்பாளரின் மத மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கையை நிரப்புவதற்கும், வளப்படுத்துவதற்கும், மேம்படுத்துவதற்கும் ஆகும். நேர்காணல்களில், இது நடைமுறையில் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதை டால்டர் விவரிக்கிறார். இயக்கத்தின் சில குறிப்பிட்ட சடங்குகள் அல்லது நடைமுறைகள் ஒரு தனிப்பட்ட பங்கேற்பாளரின் கோட்பாடுகள் அல்லது நடைமுறைகளுடன் முரண்படக்கூடும் என்பதை உணர்ந்த அவர், மக்கள் விரும்பும் சொற்களை, அர்த்தங்களை மாற்றுவதை ஊக்குவிக்கிறார். முக்கியத்துவம் என்பது ஒரு கோட்பாடு அல்லது மரபுவழி அல்லது ஆர்த்தோபிராக்ஸிக்கு இணங்குவதல்ல, மாறாக அனுபவத்தின் ஆழமடைதல் மற்றும் தனிநபருக்கான புனிதமான உணர்வு. அது உண்மையானதாகவும் உண்மையாகவும் இருக்க, அது ஒவ்வொரு நபருக்கும் வித்தியாசமாக இருக்கும்.

இந்த எச்சரிக்கையை மனதில் கொண்டு, சேக்ரட் லிவிங் பல்கலைக்கழக வலைத்தளத்தின் பிரசாதங்களிலிருந்து, அன்னி டால்டர் மற்றும் அவரது இணை ஆசிரியர்களால் வெளியிடப்பட்ட பல்வேறு புத்தகங்களிலிருந்து, பயிற்சியின் உள்ளடக்கத்திலிருந்து, மற்றும் பின்வாங்கல்களின் விளக்கங்களிலிருந்து ஒரு பொதுவான தத்துவத்தை சேகரிக்க முடியும். . "புனிதமானது" என்ற சொல் முழு இயக்கத்தையும் ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையின் இவ்வுலக பணிகள் முதல் உடல் செயல்பாடுகள் மற்றும் திறன்களின் மிக அடிப்படையானது வரை, உடனடி சாம்ராஜ்யத்தின் அனைத்து அம்சங்களும் உயர்ந்த கவனம் மற்றும் பயபக்தியுடன் மேற்கொள்ளப்படக்கூடிய சாத்தியக்கூறுகளைக் கொண்டுள்ளன . புனிதமானதை இவ்வுலகில் காண, ஆனால் குறைவான இவ்வுலகில் (குறிப்பாக பெண்களின் வாழ்க்கையை குறிக்கும் பத்தியின் சடங்குகள்) பத்தியின் சடங்குகள், தாமதமாக, மருத்துவமயமாக்கப்பட்ட, தனிமைப்படுத்தப்பட்டவை, மற்றும் ஆள்மாறாட்டம் செய்யப்படுவது இயக்கத்தின் பார்வையில் ஒரு தீவிரமான மற்றும் உருமாறும் நடவடிக்கையாகும். கர்ப்பம் மற்றும் பிறப்பை மட்டுமல்ல, மாதவிடாய், தாய்ப்பால், மாதவிடாய், பாலியல் ஆகியவற்றை புனிதமான வழிமுறையின் நிலைக்கு உயர்த்துவது, மனிதனை, தெய்வீக பெண்மையை மற்றும் வாழ்க்கையை புதிய மற்றும் சக்திவாய்ந்த வழிகளில் தழுவுவது. [வலதுபுறத்தில் உள்ள படம்] பின்வாங்கும்போது நடைமுறையில் உள்ள சடங்குகள் மற்றும் புத்தகங்களில் பரிந்துரைக்கப்பட்டவை அனைத்தும் இந்த புதிய உணர்வுகளுடன் வாசகர் அல்லது பங்கேற்பாளர்களின் வாழ்க்கையை ஊக்குவிக்க உதவுகின்றன. இந்த சடங்குகளை மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வது, ஒரு சமூகத்தில் பின்வாங்குவது அல்லது பயிற்சி பெற்ற பயிற்சியாளரின் ஆதரவோடு, இணைப்பின் அனுபவத்தையும் ஆழப்படுத்துகிறது.

புனிதத்தன்மையை வாழ்க்கையில் செலுத்துவதில் இந்த கவனம் உள்ளது, இது இயக்கத்தின் மிக மைய நம்பிக்கையாகும். அந்த இலக்கை அடைய இயக்கம் பயன்படுத்தும் சடங்குகள் மற்றும் நடைமுறைகளை பாதிக்கும் மதங்கள், ஆன்மீக மற்றும் கலாச்சார மரபுகள் ஆகியவற்றின் பரவலான தன்மை, மரபுவழி அல்லது ஆர்த்தோபிராக்ஸிக்கான எந்தவொரு உறுதிப்பாட்டையும் விட குறிக்கோளில் கவனம் செலுத்துவதை நிரூபிக்கிறது. இந்த இயக்கம் இறுதி யதார்த்தத்தை வரையறுக்கவோ அல்லது "புனிதமானதாக" வரையறுக்கவோ எந்த முயற்சியும் எடுக்கவில்லை, மாறாக மனித அனுபவத்தை அதிக இணைப்பு, அதிக அழகு மற்றும் பயபக்திக்கு உயர்த்துவதற்கான ஒரு கூட்டு முயற்சி. இந்த பரந்த மற்றும் வேண்டுமென்றே தெளிவற்ற மொழிதான் இந்த இயக்கத்தை பரந்த அளவிலான மக்களுக்கு அணுகக்கூடியதாக ஆக்குகிறது. பங்கேற்பாளர்கள் நிறுவன மதங்களின் பக்தியுள்ள பயிற்சியாளர்களிடமிருந்து பிரத்தியேக கடமைகளை கோருகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் மத சமூகத்தில் காணும் விஷயங்களை ஆன்மீகத்திற்கு வழங்குவதற்கு எதையாவது தேடுகிறார்கள், ஆனால் இது அவர்களின் ஒரே ஆன்மீக நடைமுறை மற்றும் சமூகமாக இருக்கலாம்.

சடங்குகள் / முறைகள்

புனித வாழ்க்கை இயக்கத்திற்கு சடங்கு இல்லாமல் சிறிய அர்த்தம் இருக்கும். கவனமாக வடிவமைக்கப்பட்ட சடங்குகளைச் சுற்றியுள்ள ஒவ்வொரு பின்வாங்கல்களும் பயிற்சி மையங்களும் சமூகத்தை உருவாக்குவதற்கும், [வலதுபுறத்தில் உள்ள படம்] பிரதிபலிப்பை ஊக்குவிப்பதற்கும், புனித உணர்வை பத்தியின் சடங்கிற்கு கொண்டு வருவதற்கும் ஆகும். புனித வாழ்க்கை இயக்கத்தின் சடங்குகள் மற்றும் நடைமுறைகள் குறிப்பிட்ட பின்வாங்கல் மற்றும் / அல்லது பயிற்சியின் அடிப்படையில் வேறுபடுகின்றன, ஆனால் அனைத்தும் பல்வேறு மரபுகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களிலிருந்து இலவசமாக கடன் வாங்குகின்றன. அன்னி டால்டர் தன்னை ப Buddhist த்த மற்றும் பேகன் மரபுகளின் கலவையாகக் கூறுகிறார், மேலும் சமீபத்தில் பலவிதமான விக்கான் மரபுகளை இயக்கத்தின் பிரசாதங்களுடன் ஒருங்கிணைக்கத் தொடங்கினார்.

பயன்படுத்தப்படும் சடங்குகள் ஒரு குறிப்பிட்ட பயிற்சி அல்லது பின்வாங்கலின் மையத்தை சார்ந்துள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, கர்ப்பம், பிறப்பு அல்லது பிரசவத்திற்குப் பிறகான கவனிப்பு ஆகியவற்றின் ஒரு குறிப்பிட்ட அம்சத்தில் பின்வாங்கல் அல்லது பயிற்சி கவனம் செலுத்தினால், சடங்குகள் உணர்ச்சி, ஆன்மீகம் மற்றும் உடல் கவனம் ஆகியவற்றின் கலவையாக இருக்கும். பிரசவத்திற்குப் பிறகான பின்வாங்கலில் பங்கேற்கும் பெண்களுக்கு, பிறப்பு அனுபவத்தை பத்திரிகை செய்வதற்கும் செயலாக்குவதற்கும் வாய்ப்புகள் இருக்கலாம், கதையை ஒரு அழகான பத்திரிகையில் பதிவுசெய்வது போலவும், மற்ற பெண்களுடன் கதையை உறுதிப்படுத்தல் மற்றும் சமூக உருவாக்கம் ஆகியவற்றிற்காகவும் பகிர்ந்து கொள்ளலாம். உடலுக்கான முழுமையான கவனிப்பு, உடலின் அதிர்ச்சிகரமான பாகங்களை குணப்படுத்த மூலிகை மற்றும் பாரம்பரிய வைத்தியம் மற்றும் மலர் குளியல் மற்றும் டிங்க்சர்கள் போன்றவற்றையும் பெண்கள் ஆன்மீகத்தை உயர்த்துவதற்கும் அவளுடன் மீண்டும் தொடர்பை ஏற்படுத்துவதற்கும் சடங்குகளில் பங்கேற்கலாம். உடல் சுய. சடங்குகள் தாயின் ஆற்றலையும் அழகையும் அடையாளம் காணவும், குழந்தையுடன் பிணைப்பை ஊக்குவிக்கவும், உடலைக் கவனிக்கவும் குணப்படுத்தவும் வாய்ப்புகளை வழங்குகின்றன. ஒவ்வொரு சடங்கும் பிறப்பு மற்றும் தாய்மையாக மாறுவதற்கான வியத்தகு மற்றும் வாழ்க்கையை மாற்றும் அனுபவத்தின் உளவியல் விளைவுகளை மையமாகக் கொண்டு செய்யப்படுகிறது, இதனால் பிரசவத்திற்குப் பிறகான பராமரிப்பின் மிக அடிப்படையான அம்சங்களை கூட ஆன்மீக சடங்கு மற்றும் புனிதமான நடைமுறையின் நிலைக்கு உயர்த்துகிறது.

நிறுவனம் / லீடர்ஷிப்

புனித வாழ்க்கை இயக்கம் [படம் வலதுபுறம்] இப்போது ஆன்லைனில் "சேக்ரட் லிவிங் யுனிவர்சிட்டி" என்ற தலைப்பில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது, இது பயிற்சி மற்றும் சமூக கட்டடத்திற்கான பின்வாங்கல்கள் மற்றும் ஆன்லைன் மன்றத்தைப் பயன்படுத்துவதை வலியுறுத்துவதற்கான ஒரு வழியாகும். அன்னி டால்டர் நிறுவனர் மற்றும் படைப்பாளராக பட்டியலிடப்பட்டார், மேலும் அவர் தனது கணவர் டிம் டால்டர் மற்றும் ஒன்பது பெண்களால் தலைமைக் குழுவில் இணைந்துள்ளார். இந்த பதினொரு நபர்கள் ஒவ்வொன்றும் ஒன்று, இரண்டு அல்லது மூன்று குறிப்பிட்ட திட்டங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நபர்கள் வழக்கமாக குறிப்பிட்ட பயிற்சிகளை தங்கள் எல்லைக்குள் ஒருங்கிணைத்து, வழங்கும்போது நேரில் பின்வாங்க வழிவகுக்கும்.

இந்த இயக்கம் இப்போது உலகம் முழுவதும் பின்வாங்கிக் கொண்டிருக்கிறது, இருப்பினும் அதன் முதன்மை கவனம் அமெரிக்காவின் கண்டங்களில் உள்ளது. மேலும், உள்ளூர் குழுக்கள் பெரும்பாலும் தவறாமல் சந்திக்கின்றன, சில நேரங்களில் தேசிய இயக்கத்துடன் நேரடி தொடர்பு இல்லாமல். இயக்கத்தின் ஆன்லைன் இருப்பு அதிகரித்துள்ளது, இப்போது பயிற்சிக்கான பல வழிகளை உள்ளடக்கியது, இது பயிற்சியாளர்களுக்கு ஆன்மீக சமூகங்களை வழிநடத்த அல்லது அவர்களின் சமூகங்களில் உள்ளவர்களுக்கு கட்டண சேவைகளை வழங்குவதற்காக பெறப்பட்ட திறன்கள் மற்றும் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்த உதவுகிறது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், இயக்கத்தின் இணைய இருப்பு விளம்பர வரவிருக்கும் பின்வாங்கல்களிலிருந்து ஆன்லைன் பயிற்சிகளில் கவனம் செலுத்துகிறது. ஜெசிகா ரோஸ் பூத் வடிவமைத்த இந்த வலைத்தளம் இந்த பிரசாதங்களை இயக்கத்தின் சிறப்பியல்பு பாணியில் காட்டுகிறது.

இப்போது "சேக்ரட் லிவிங் யுனிவர்சிட்டி" என்று அழைக்கப்படுவது தொடர்ச்சியான ஆன்லைன் பயிற்சிகள் ஆகும், இது தனிநபர்கள் பலவிதமான சடங்குகள் மற்றும் சேவைகளில் பயிற்சியையும் சான்றிதழையும் பெற உதவுகிறது, பின்னர் அவர்கள் தங்கள் சமூகத்தில் உள்ள தனிநபர்களுக்கும் குழுக்களுக்கும் வழங்கலாம். இந்த பயிற்சிகள் மூன்று பிரிவுகளாக தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. முதல், “வழித்தட சடங்குகள்” “வாழ்க்கையின் மைல்கற்கள் மற்றும் மாற்றங்களுக்கு நினைவாற்றல், விழா மற்றும் அழகைக் கொண்டுவருவதில் கவனம் செலுத்துகின்றன” (சேக்ரட் லிவிங் யுனிவர்சிட்டி. மற்றும் “பத்தியின் சடங்குகள்”). புனித மெனார்ச், புனித இரத்த மர்மங்கள், நனவான கருத்தாக்கம், புனித கருவுறுதல், புனித தாய் ஆசீர்வாதம், புனித கர்ப்பம், புனித பிறப்பு பயணம், புனித பிரசவத்திற்குப் பின் கலை, புனித பெல்லி பிணைப்பு, புனித பால் கூடாரம், புனித வி நீராவி மற்றும் தேநீர், மற்றும் புனித மெனஸ் ஆகியவை அடங்கும். எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், இந்த வகுப்புகள் "இதய வேலைகளில் அடித்தளமாக உள்ளன, மேலும் நடைமுறை திறன்கள், விழா, வேண்டுமென்றே சடங்குகள் மற்றும் முழுமையான ஆரோக்கியம் ஆகியவை அடங்கும்" (சேக்ரட் லிவிங் யுனிவர்சிட்டி மற்றும் "பத்தியின் சடங்குகள்"). இரண்டாவது வகை, “உள்நோக்கத்துடன் வாழ்வது”, “எல்லா வழிகளிலும் நீங்கள் செழிக்க உதவும் வாழ்க்கைக்கான அணுகுமுறைகளை” உறுதியளிக்கிறது, ஆனால் இதுவரை எந்த வகுப்புகளும் பட்டியலிடப்படவில்லை (சேக்ரட் லிவிங் யுனிவர்சிட்டி மற்றும் “ஆன்லைன் வகுப்புகள்”). வகுப்புகளின் மூன்றாவது வகை “உங்கள் மேஜிக்கைத் தொடும்.” இந்த பாதையில் இரண்டு பாதைகள் உள்ளன: “உங்கள் சக்தியைக் கோருதல்” வகுப்புகள், அவை “உங்கள் வலிமையைக் கோருவதில் கவனம் செலுத்துகின்றன, உங்கள் வெளிவரும் உண்மைகள் மற்றும் உங்கள் சக்திவாய்ந்த தரிசனங்கள்” மற்றும் “நடைமுறை மேஜிக்” வகுப்புகள், அவை குறிப்பிட்ட தினசரி மந்திர பயிற்சி (சேக்ரட் லிவிங் யுனிவர்சிட்டி) குறித்த வழிகாட்டுதல்களை வழங்குகின்றன. nd “உங்கள் மேஜிக்கைத் தொடுகிறது”). "உங்கள் சக்தியைக் கோருவதற்கான" பிரசாதங்களில் "நான் சகோதரி, பூசாரி பாதை மற்றும் புனித சகோதரத்துவம். “பிராக்டிகல் மேஜிக்” க்காக, அவர்கள் எழுத்துப்பிழை, போஷன்கள், கிளர்ச்சி ரோஸ் ரெய்கி, புனித படிகங்கள், புனித கூறுகள், புனித பணம் வெளிப்பாடு, புனித சடங்கு நடனம், புனித சடங்கு கனவு, புனித செக்ஸ் மேஜிக், புனித தெய்வம் சிவப்பு டிரம், புனித காகோ புனித ஆண்டு.

டால்டர் அதை விவரிக்கையில், புதிய மற்றும் வித்தியாசமான பின்வாங்கல்கள் மற்றும் பயிற்சிகள் தேவைப்படுவதால் இயக்கம் இயல்பாக வளர்ந்துள்ளது. அமைப்பின் வெவ்வேறு உறுப்பினர்கள் தங்கள் நிபுணத்துவத்தின் அடிப்படையில் இந்த புதிய முயற்சியின் தலைமையைப் பெற தட்டப்பட்டுள்ளனர். இயக்கத்தின் குறிப்பிட்ட அம்சங்களை இப்போது மேற்பார்வையிடும் பெண்கள் மற்றும் சில ஆண்களுக்கு அந்த பகுதிகளில் நிபுணத்துவம் உள்ளது, இதனால் பயிற்சிக்கான குறிப்பிட்ட பாடத்திட்டத்தையும், பின்வாங்குவதற்கான நிகழ்ச்சி நிரலையும் உருவாக்க அதிகாரம் உள்ளது. இயக்கத்தின் அனைத்து பகுதிகளும் இயக்கத்தின் பொதுவான தத்துவத்திற்குள் இயங்குகின்றன, மேலும் அனைத்தும் இயக்கம் முழுவதும் டால்டர் செலுத்தும் “அழகு வழி” யால் பாதிக்கப்படுகின்றன.

புனித வாழ்க்கை இயக்கத்தின் இணையதளத்தில் முறையாக எங்கும் பட்டியலிடப்படவில்லை என்றாலும், புனித வாழ்க்கை இயக்கத்தின் தத்துவம் மற்றும் மாதிரியை உருவாக்கும் உள்ளூர் பின்வாங்கல்கள் மற்றும் சமூக இணைப்புகளை வழங்கும் இயக்கத்தின் பல உள்ளூர் இணைப்புகள் உள்ளன. பெரும்பாலும் புனித வாழ்க்கை இயக்கத்தின் பின்வாங்கல்களில் கலந்துகொண்டு, பயிற்சிகளில் பங்கேற்ற பெண்களால் தொடங்கப்பட்ட இந்த உள்ளூர் இணைப்பாளர்கள் தேசிய இயக்கத்துடன் மாறுபட்ட அளவிலான இணக்கத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் பல்வேறு பெயர்களால் செல்கின்றனர்.

பிரச்சனைகளில் / சவால்களும்

புனித வாழ்க்கை இயக்கம் எதிர்கொள்ளும் சவால்கள் தளர்வாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட, ஒப்பீட்டளவில் புதிய மற்றும் புவியியல் ரீதியாக சிதறடிக்கப்பட்ட பல ஒத்த இயக்கங்களால் பகிரப்பட்டவை. இந்த சவால்களில் சில, இயக்கத்தை மேலும் ஸ்தாபிக்கப்பட்ட மற்றும் நிறுவனமயமாக்கப்பட்ட மத அமைப்புகளுக்கு கடினமான வழிகளில் முன்னிலைப்படுத்தவும் வளரவும் உதவியதுடன், 19-2020 ஆம் ஆண்டின் கோவிட் -2021 தொற்றுநோய்க்கு மத்தியில் இயக்கம் தனது பணிகளைத் தொடர அனுமதித்துள்ளது.

இயக்கம் ஒருங்கிணைப்புக்கு ஒரு சவால் என்னவென்றால், புனித வாழ்க்கை இயக்கத்திற்கு மைய இடம் இல்லை, எனவே நடக்கும் எந்தவொரு சமூகக் கூட்டங்களும் மாறுபட்ட உள்ளூர் மக்களில் அல்லது சைபர்ஸ்பேஸில் மட்டுமே இருக்கும். இந்த இயக்கம் ஒரு மத்திய பின்வாங்கல் மையத்திற்கு (க்ரவுடர் என்.டி) பணம் திரட்ட நிதி திரட்டும் பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டது. இது பலனளித்ததாகத் தெரியவில்லை. நேரடி பின்வாங்கலுக்கான இடத்தையும், ஆண்டு முழுவதும் வாழ்வதற்கான ஒரு சிறிய வீட்டு கிராமத்தையும் நிறுவ 2015 டாலர் திரட்ட வேண்டும் என்ற குறிக்கோளுடன் 300,000 ஜூன் மாதத்தில் நிதி திரட்டும் முயற்சி தொடங்கப்பட்டாலும், இந்த தளம் தற்போது 5,000 டாலருக்கும் குறைவாக திரட்டியுள்ளது மற்றும் செயலில் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை. இந்த எழுத்துக்கு ஐம்பத்தாறு மாதங்களுக்கு முன்னர் கடைசி நன்கொடை வழங்கப்பட்டது. சுவாரஸ்யமாக, இயக்கத்தின் மெய்நிகர் கவனம் மற்றும் பின்வாங்கல்களின் இடைநிலை தன்மை ஆகியவை கோவிட் -19 தொற்றுநோயின் நிதி விகாரங்களை மற்ற புவியியல் ரீதியாக நிலையான இயக்கங்கள் இல்லாத வழிகளில் வானிலைப்படுத்த இயக்கம் செய்துள்ளது. பிற இயக்கங்கள் ஆன்லைனில் சமூகத்தை எவ்வாறு உருவாக்குவது அல்லது இணையத்தின் மூலம் அறிவுறுத்தல் மற்றும் பயிற்சிகளை எவ்வாறு முடிக்க வேண்டும் என்பதைக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டியிருந்தாலும், இது ஏற்கனவே இந்த இயக்கம் செயல்படும் மாதிரியாக இருந்தது.

இரண்டாவது சவால் இயக்கத்தின் கலாச்சார சிந்தனைகள் மற்றும் நடைமுறைகள். ஒரு குறிப்பிட்ட மத பாரம்பரியத்துடன் தொடர்பில்லாத ஒரு ஆன்மீக இயக்கம், புனித வாழ்க்கை இயக்கம் பலவிதமான மத மற்றும் ஆன்மீக மரபுகள் மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள கலாச்சாரங்களிலிருந்து நடைமுறைகள் மற்றும் கருத்துக்களை அடிக்கடி தழுவி பயன்படுத்துகிறது. குறிப்பிட்ட சடங்குகளை உச்சரிக்கும் புத்தகங்களில் அல்லது பயிற்சி கையேடுகள் மற்றும் பொருட்களில் சில நேரங்களில் பண்புக்கூறு கொடுக்கப்பட்டாலும், பின்வாங்கல் அல்லது சமூக கூட்டத்தின் மத்தியில் இது எப்போதும் இல்லை. சாத்தியமான கலாச்சார ஒதுக்கீட்டின் இந்த பிரச்சினை தேசிய மற்றும் உள்ளூர் இயக்கங்களுக்கு இடையில் சில மோதல்கள் அல்லது பதட்டங்களைக் கொண்டு வந்துள்ளது. பெரும்பான்மையான வெள்ளைத் தலைமை மற்றும் பின்வாங்கல் மற்றும் பயிற்சிகளில் பங்கேற்பதை வேறுபடுத்துவதில் சிரமம் இந்த பதட்டங்களை அதிகப்படுத்தியுள்ளது. உள்ளூர் இணைப்பாளர்கள் தங்கள் செயல்பாடுகளை ஒரு பரந்த வலையை செலுத்துவதற்கும், பெண்களின் பரந்த குறுக்குவெட்டுக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமான அனுபவத்தை வழங்குவதற்கும் முடிந்தது.

புனித வாழ்க்கை இயக்கம் இன்னும் அதன் நிறுவன ஆரம்ப நிலையில் உள்ளது மற்றும் அதன் குறுகிய வரலாற்றில் கணிசமாக உருவாகியுள்ளது. இது தெளிவாக எதிரொலித்தது, முதன்மையாக பெண்களுடன், அவர்கள் தங்களுக்குள் வசிக்க புரிந்து கொள்ளும் தெய்வீக பெண்மையுடன் இணைக்க முயல்கிறது. [வலதுபுறத்தில் உள்ள படம்] இது ஆன்லைன் இருப்பை எளிதில் ஏற்றுக்கொண்டது. அதே நேரத்தில், அன்னி டால்டர் இயக்கத்திற்கு வலுவான ஆக்கபூர்வமான தலைமையை வழங்கினாலும், வளர்ந்து வரும் ஆன்மீக மற்றும் மத இயக்கங்களில் பொதுவாகக் காணப்படும் பல ஒருங்கிணைந்த வழிமுறைகள் இயக்கம் கொண்டிருக்கவில்லை: இயக்க அடையாளத்தையும் எல்லைகளையும் வரையறுக்கும் தெளிவான கோட்பாடுகள் மற்றும் நடைமுறைகள், உறுப்பினர் வளர்ச்சி மற்றும் அடுத்தடுத்த தலைமுறை மற்றும் புவியியல் தளத்தை உருவாக்குவதற்கான வழிமுறைகள். இத்தகைய சவால்கள் இயக்கத்தின் தொடர்ச்சியான வெற்றி மற்றும் வளர்ச்சியை பாதிக்கக்கூடும் என்றாலும், பத்தியின் சடங்குகளை உயர்த்துவதும் உயர்த்துவதும் மற்றும் குறிப்பாக கர்ப்பம் மற்றும் பிறப்புக்கு புனிதமானவர்களைக் கொண்டுவருவதிலும் அதன் கவனம், வரவிருக்கும் ஆண்டுகளில் குறிப்பிடத்தக்க கலாச்சார பொருத்தப்பாட்டைத் தொடர்ந்து கொண்டிருக்கக்கூடும்.

படங்கள்

படம் # 1: அன்னி டால்டர்.
படம் # 2: டிம் டால்டர்
படம் #3: இதன் அட்டைப்படம் புனித கர்ப்பம்: எதிர்பார்ப்பு அம்மாக்களுக்கான அன்பான வழிகாட்டி மற்றும் பத்திரிகை வழங்கியவர் அன்னி டால்டர்.
படம் # 4: புனித வாழ்க்கை இயக்கம் சடங்கு கூட்டம்.
படம் # 5: புனித வாழ்க்கை இயக்கம் சின்னம்.
படம் # 6: புனித வாழ்க்கை இயக்கம் குறியீட்டுவாதம்.

சான்றாதாரங்கள் **
** வேறுவிதமாகக் குறிப்பிடப்படாவிட்டால், இந்த சுயவிவரத்தில் உள்ள பொருள் ஆன் டங்கனிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது.
"நோன்ஸ்" வயதில் புனித கர்ப்பம். " அமெரிக்கன் அகாடமி ஆஃப் ரிலிஜனின் ஜர்னல் 85: 4 (டிசம்பர் 2017): 1089-1115.

கூட்டம், சூ. "புனித வாழ்க்கை மையம்." கோஃபண்ட்மே. அணுகப்பட்டது https://www.gofundme.com/f/sacredlivingcenter ஜனவரி மாதம் 29 ம் தேதி.

டங்கன், ஆன். 2017. “நோன்களின் வயதில் புனித கர்ப்பம்.” அமெரிக்கன் அகாடமி ஆஃப் ரிலிஜனின் ஜர்னல் 85: 1089-1115.

ராமகிருஷ்ணா, ஆஷா டி.என்.டி “அன்னி டால்டருடன் நவீன காலங்களில் புனித சூனியத்தை கோருதல்.” பெண்கள் நோக்கம். அணுகப்பட்டது https://soundcloud.com/ashaisnow/claiming-sacred-witch-in on 15 January 2021.

புனித வாழ்க்கை பல்கலைக்கழகம். nd “ஆன்லைன் வகுப்புகள்.” அணுகப்பட்டது http://www.sacredlivinguniversity.com/classes.html ஜனவரி மாதம் 29 ம் தேதி.

புனித வாழ்க்கை பல்கலைக்கழகம். nd “பத்தியின் சடங்குகள்.” அணுகப்பட்டது http://www.sacredlivinguniversity.com/rites-744908.html ஜனவரி மாதம் 29 ம் தேதி.

புனித வாழ்க்கை பல்கலைக்கழகம். nd “உங்கள் மேஜிக்கைத் தொடும்.” அணுகப்பட்டது http://www.sacredlivinguniversity.com/magic-467514.html ஜனவரி மாதம் 29 ம் தேதி.

துணை வளங்கள்

ப்ளம்பெர்க், அன்டோனியா. 2014. “கர்ப்பத்தின் புனித தன்மையை மீண்டும் புதுப்பிக்க ஒரு பெண்ணின் தேடலானது,” ஹஃப் போஸ்ட் மதம், நவம்பர் 5. அணுகப்பட்டது http://www.huffingtonpost.com/entry/sacred-pregnancy-anni-daulter_us_563be540e4b0b24aee49af97 ஏப்ரல் மாதம் 29 ம் தேதி.

டால்டர், அன்னி. 2017. எஸ்acred கர்ப்பம் பயணம் தளம்: உங்கள் கர்ப்பத்திற்கான உத்வேகம் தரும் வழிகாட்டுதல். பெர்க்லி, சி.ஏ: வடக்கு அட்லாண்டிக் புக்ஸ்.

டால்டர், அன்னி. 2012. புனித கர்ப்பம்: எதிர்பார்ப்பு அம்மாக்களுக்கான அன்பான வழிகாட்டி மற்றும் பத்திரிகை. பெர்க்லி, சி.ஏ: வடக்கு அட்லாண்டிக் புக்ஸ்.

டால்டர், அன்னி. nd “புனித அறிக்கை.” புனித கர்ப்பம்: ஆழமான பானம். அணுகப்பட்டது https://www.sacred-pregnancy.com/about-us ஏப்ரல் மாதம் 29 ம் தேதி.

டால்டர், அன்னி, ஜெசிகா பூத் மற்றும் ஜெசிகா ஸ்மித்சன். 2017. புனித மருத்துவம் அலமாரியில்: உங்கள் குடும்பத்தை இயற்கையாகவே பராமரிப்பதற்கான ஒரு முழுமையான வழிகாட்டி மற்றும் பத்திரிகை. பெர்க்லி, சி.ஏ: வடக்கு அட்லாண்டிக் புக்ஸ்.

டால்டர், அன்னி மற்றும் நிகி டெவர்ட். 2016. புனித தாய்மை: எல்லா வயதினருக்கும் குழந்தைகளை மனதில் பதிய வைப்பதற்கான ஒரு உத்வேகம் அளிக்கும் வழிகாட்டி மற்றும் பத்திரிகை. பெர்க்லி, சி.ஏ: வடக்கு அட்லாண்டிக் புக்ஸ்.

டால்டர், அன்னி மற்றும் டிம் டால்டர். 2017. புனித உறவு: தம்பதிகளுக்கான இதய வேலை - ஆழ்ந்த இணைப்புக்கான தினசரி பயிற்சிகள் மற்றும் உத்வேகம். பெர்க்லி, சி.ஏ: வடக்கு அட்லாண்டிக் புக்ஸ்.

வெளியீட்டு தேதி:
29 ஜனவரி 2021

இந்த