மாசிமோ இன்ட்ரோவிக்னே

சேலம் கிங்

சேலம் டைம்லைன் கிங்

1971 (பிப்ரவரி 23): லிஸ்பெட் கார்சியா கியூபாவின் மத்தன்சாஸில் உள்ள கோர்டெனாஸில் பிறந்தார்.

1988: லிஸ்பெட் கார்சியா ஜோஸ் லூயிஸ் டி ஜெசஸ் மிராண்டா தலைமையிலான மந்திரி இன்டர்நேஷனல் கிரெசெண்டோ என் கிரேசியாவில் (கிரேஸ் சர்வதேச அமைச்சகத்தில் வளர்ந்து வருகிறார்) சேர்ந்தார், பின்னர் அவர் திருமணம் செய்து கொள்வார்.

2013 (நவம்பர் 15): புளோரிடாவின் ஆர்லாண்டோவில் மிராண்டா இறந்தார்.

2013 (நவம்பர் 18): லிஸ்கெட் கார்சியா தனது ஆன்மீக உயிர்த்தெழுதலை அறிவித்தார், மெல்கிசெடெக் தன்னுடன் பேசினார் என்றும், அவர் தான் பிதாவாகிய கடவுள் என்றும், மிராண்டா நிச்சயமற்ற நிலையில் விட்டுவிட்டதாக மக்களிடம் பேச வேண்டும் என்றும் கூறினார். தேதி சேலம் மன்னரின் அஸ்திவாரமாக கருதப்படுகிறது.

2013 (டிச. ஆன்மீக மனம்).

2014 (பிப்ரவரி): லிஸ்பெட் கார்சியாவின் அறிவுறுத்தல்களைப் பின்பற்றி, அவரது கூட்டாளியான மார்ட்டின் குனோ, லிஸ்பெட்டின் செய்தியைக் கேட்டு, நம்புபவர்களின் மனதில் பாபிலோனின் வீழ்ச்சியை அறிவித்தார்.

2014 (மார்ச்): லிஸ்பெட் கார்சியாவின் முக்கிய கூட்டாளிகளில் ஒருவராக இருந்த ஆண்ட்ரேஸ் குட்ரிஸ், அந்தக் குழுவை விட்டு வெளியேறி தனது சொந்த அமைப்பை நிறுவினார்.

2014 (மே): லிஸ்பெட் கார்சியாவின் போதனைகளுடன் தான் இனி உடன்படவில்லை என்றும், அவரும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களும் ஒரு தனி அமைப்பை உருவாக்குவார்கள் என்றும் மார்ட்டின் குனோ பகிரங்கமாக அறிவித்தார்.

2017 (ஆகஸ்ட் 26–28): ஹார்வி சூறாவளி ஹூஸ்டனைத் தாக்கியது, ஆனால் சேலம் மன்னர் தலைமையகமும் அதைப் பின்பற்றுபவர்களும் பாதிக்கப்படவில்லை, இது இயக்கம் தெய்வீக பாதுகாப்பிற்குக் காரணம்.

FOUNDER / GROUP வரலாறு

2015 இல், உலகின் பல நாடுகளில் சுவரொட்டிகள் தோன்றி, “கிறிஸ்து ஒரு பெண் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?” என்று அறிவித்தது. [வலதுபுறம் உள்ள படம்] சுவரொட்டிகளை முதன்மையாக ஸ்பெயினில் பேசும் புதிய மத இயக்கமான சேலம் மன்னர் தலைமையிடமாகக் கொண்டிருந்தார். டெக்சாஸின் ஹூஸ்டனில். இந்த இயக்கம் பரிணாம வளர்ச்சியில் ஒரு வரலாற்றுக்கு முந்தையது அமைச்சர் இன்டர்நேஷனல் கிரெசெண்டோ என் கிரேசியா (கிரேஸ் சர்வதேச அமைச்சகத்தில் வளர்ந்து வருகிறது (WRSP இல் இந்த தனி சுயவிவரத்தைப் பார்க்கவும்), உலகெங்கிலும் சில 2,000,000 பின்தொடர்பவர்களை விரைவாக வளர்த்துக் கொண்ட ஒரு குழு.

கிரெசெண்டோ என் கிரேசியாவின் அஸ்திவாரத்திற்கு வழிவகுக்கும் செயல்முறை புளோரிடாவின் மியாமியில் உள்ள எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ் ஆண்டுகளில் இருந்து வருகிறது, அங்கு போன்ஸ் (புவேர்ட்டோ ரிக்கோ) இல் பிறந்த ஆயர் ஜோஸ் லூயிஸ் டி ஜெசஸ் மிராண்டா (எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்-எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்) மாசசூசெட்ஸில் ஒரு குறுகிய காலத்திற்குப் பிறகு குடியேறினார். . 1980 களில், பெருகிய முறையில் வெற்றிகரமான மிராண்டா முதலில், 1946 இல், கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகை, பின்னர், 2013 இல், ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்று கூறினார். அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் 2000 எண்ணைக் கொண்டு பச்சை குத்தத் தொடங்கினர், இது ஆண்டிகிறிஸ்ட்டின் எண்ணிக்கை என்று நம்பப்படுகிறது வெளிப்படுத்துதல் புத்தகம். இருப்பினும், மிராண்டாவைப் பொறுத்தவரை, "ஆண்டிகிறிஸ்ட்" என்ற வெளிப்பாடு எந்த எதிர்மறையான அர்த்தத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை. நாசரேத்தின் இயேசுவைக் காட்டிலும் இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டில் கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகை (அதாவது மிராண்டா தானே) மீது கவனம் செலுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தை அது குறிப்பிடுகிறது.

ஏப்ரல் 2012 இல், மிராண்டா அடுத்த ஜூன் 30 க்கு ஒரு பெரிய "மாற்றத்தை" அறிவித்தார், அப்போது அவரும் அவரது ஆதரவாளர்களும் காணக்கூடிய அழியாத உடல்களைப் பெறுவார்கள், என்றென்றும் வாழ்வார்கள். ஜூன் 30 இல் எதுவும் தெரியவில்லை, ஆகஸ்ட் 8 இல், மிராண்டாவின் முன்னாள் மனைவி ஜோசஃபினா டோரஸ், டெக்சாஸின் சர்க்கரை நிலத்தில் ஆயர் இறந்துவிட்டதாக அறிவித்தார். ஊடகங்களில் பரவலாகப் புகாரளிக்கப்பட்ட, செப்டம்பர் 11 இல் மிராண்டா மீண்டும் பொதுவில் தோன்றியபோது, ​​அவரது உடல்நிலை சிறந்தது என்று கூறி செய்தி பொய்யானது என்று அம்பலப்படுத்தப்பட்டது. இந்த அறிவிப்புக்கான டோரஸின் உந்துதல்கள் தெளிவாக இல்லை. இருப்பினும், நவம்பர் 15 இல், மிராண்டா உண்மையில் புளோரிடாவின் ஆர்லாண்டோவில் இறந்தார், இந்த நேரத்தில் அவரது குடும்பத்தினரும் இயக்கமும் இந்த தகவலை உறுதிப்படுத்தின.

இந்த நிகழ்வுகள் க்ரீசியெண்டோ என் கிரேசியாவில் குழப்பம் மற்றும் குழப்பத்தின் ஒரு கணிக்கக்கூடிய சூழ்நிலையை உருவாக்கியது. ஒரு கியூபா பெண் லிஸ்பெட் கார்சியா, பிப்ரவரி 23 இல் கியூபாவின் மார்டன்சாஸில் உள்ள கார்டெனாஸில் பிறந்தார், 1971 ஆயரின் மூன்றாவது மனைவியாக இருந்தார். [படம் வலது] மிராண்டா இறந்த மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, நவம்பர் 18 இல், அவரது விதவை லிஸ்பெட், அவர் ஒரு ஆன்மீக “உயிர்த்தெழுதலை” அனுபவித்ததாக அறிவித்தார், அங்கு பிதாவாகிய கடவுள் அவளுடன் பேசத் தொடங்கினார், மெல்கிசெடெக் என்று அவரது பெயரை வெளிப்படுத்தினார், அவருடைய ஞானம். நவம்பர் 2013 ஐ ஒரு புதிய அமைப்பின் பிறந்த தேதி என்று அவர் கருதினார், அவர் சேலம் மன்னர் என்று அழைக்கப்பட்டார், மிராண்டாவின் சிதைந்த மந்தையை மறுசீரமைக்கத் தொடங்கினார், டிசம்பர் 19, 6 இல் அறிவித்தார், பிதாவாகிய கடவுளின் பெயர் மெல்கிசெடெக் என்றும், அவரது தூதர் மைக்கேல். இதை குவாத்தமாலாவில் உள்ள கிரெசெண்டோ என் கிரேசியாவின் தலைவர் எமிலியோ கிராமஜோ போட்டியிட்டார். கோஸ்டாரிகாவைச் சேர்ந்த மிராண்டாவின் இயக்கத்தின் மற்றொரு தலைவரான ஜேவியர் வால்வெர்டே வலைத்தள களங்களை (creciendoengracia.com, மற்றும் telegracia.com) கையகப்படுத்தினார். ஒரு புதிய வலைத்தளமும் (lacienciadejh.com) உருவாக்கப்பட்டது, “தி சயின்ஸ் ஆஃப் ஜேஹெச்” ஐக் குறிக்கிறது, இது இந்த கிளைகள் அடிக்கடி பயன்படுத்தும் பெயர்.

கிரெசிண்டோ என் கிரேசியாவின் மற்ற இரண்டு முக்கிய தலைவர்களான ஆண்ட்ரேஸ் குட்ரிஸ் மற்றும் மார்ட்டின் குனோ ஆரம்பத்தில் லிஸ்பெட்டுடன் இருந்தனர். இருப்பினும், அடுத்த மாதங்களில், குட்ரிஸ் மற்றும் குனோ இருவரும் லிஸ்பெட்டின் அதிகாரத்தை நிராகரித்தனர், மிராண்டாவின் அசல் செய்தியுடன் பொருந்தாத புதிய போதனைகளாக அவர்கள் கருதியதை மறுத்துவிட்டனர். குட்ரிஸ் மார்ச் 2014 இல் வெளியேறினார் (மற்றும் 2016 இல் இறந்தார்), மற்றும் குவோ மே 2014 இல் வெளியேறினார். அவர்களது குழுக்கள் சிறியதாகவே இருந்தன, அதே நேரத்தில் மிராண்டா இறக்கும் வரை அவருடன் இருந்தவர்களில் பெரும்பாலோர் லிஸ்பெட் மற்றும் அவரது அமைப்பான சேலம் மன்னரைப் பின்தொடர்ந்தனர்.

டெக்சாஸின் ஹூஸ்டனில் தலைமையகம் நிறுவப்பட்டது, இருபத்தி இரண்டு நாடுகளில் சபைகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. ஆகஸ்ட் 26-28, 2017 இல் ஹார்வி சூறாவளி நகரத்தைத் தாக்கியபோது, ​​ஹூஸ்டனில் வசிக்கும் பின்பற்றுபவர்களின் தலைமையகமோ அல்லது வீடுகளோ பாதிக்கப்படவில்லை, இது தெய்வீக பாதுகாப்பின் அடையாளமாக விளக்கப்பட்டது.

கோட்பாடுகள் / நம்பிக்கைகள்

சேலத்தின் மன்னர் புனித வரலாற்றில் மிராண்டாவின் பங்கை மறுபரிசீலனை செய்வதற்கு அப்பாற்பட்டது, உண்மையில் இது கிறிஸ்தவத்தின் ஒரு தீவிரமான மறுவரையறை ஆகும் (இது குழுவின் இலக்கியம் மற்றும் இத்தாலியில் 2017 மற்றும் 2018 இல் பின்பற்றுபவர்களுடனான நேர்காணல்கள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் நான் இங்கு புனரமைத்துள்ளேன். ஹோஸ்டன்).

மிராண்டா இறந்த பிறகு அவர் உண்மையில் யார் என்பதை லிஸ்பெட் உணர நேரம் பிடித்தது. ஆனால் இறுதியில், அவள் தன்னை பிதாவாகிய கடவுள் என்றும், பிதாவின் மனைவி கிறிஸ்து என்றும் கடவுள் தன்னைப் புரிந்து கொண்டாள். படைப்பு பற்றிய விவிலியக் கணக்கில் கடவுள் (எலோஹிம்) பன்மை உள்ளது, இது மனிதர்களை உருவாக்கிய கடவுள் தந்தை மற்றும் தாயைக் குறிப்பதாக சேலம் மன்னர் விளக்குகிறார். தங்கள் படம், ஆண் மற்றும் பெண். சேலம் மன்னர் இதே போன்ற ஒரு விளக்கத்தை அறிந்திருக்கிறார் ஆதியாகமம் 1: 26 - 27 கொரிய இயக்கத்தால் வழங்கப்படுகிறது உலக மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆப் சர்ச் ஆஃப், அதன் தலைவரான கடவுள் தாய் என்று பறைசாற்றுகிறது, ஆனால் கொரியக் குழு இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றி வேறுபட்ட மற்றும் தவறான புரிதலைக் கொண்டுள்ளது என்பதைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது, இது சொசைட்டி ஆணாக அடையாளம் காணப்பட்டது, 1985 இல் இறந்த ஒரு கொரிய போதகருடன். இந்த குழுவைப் பற்றி சேலத்தின் மன்னரின் நிலைப்பாடு என்னவென்றால், "அவர்கள் கடவுளின் பெயரை வெளிப்படுத்தவில்லை, அல்லது பிதாவாகிய கடவுள் அந்தக் குழுவில் இருக்கிறார் என்பதற்கான ஆதாரம் இல்லை என்பதால், அவை கடவுளைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாகக் கூறும் அனைவரையும் போலவே ஒரு மோசடி."

சேலம் மன்னர் மெல்கிசெடெக் லிஸ்பெட் [வலதுபுறத்தில் உள்ள படம்], மற்றும் அதன் முழுமையான புனிதமான பெயர் மெல்கிசெடெக் கிறிஸ்ட்லிஸ்பெட் (மெல்கிசெடெக் “மெல்கிசெடெக்” என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது, இது ஸ்பானிஷ் மொழியில் பரவலாக நிகழ்கிறது), கடவுளுக்கு சாட்சியம் அளிப்பவர் மட்டுமே என்று சேலம் மன்னர் உறுதிபடுத்துகிறார். பிதா, அவளை பிரசங்கிக்க அனுப்பினார், அவளுடன் ஒருவர். கிறிஸ்தவர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் அனைவருமே, தங்கள் சொந்தக் கணக்கில் பேசுகிறார்கள், பைபிளைப் பற்றி தங்கள் சொந்த விளக்கத்தை அளிக்கிறார்கள், ஆனால் தந்தையின் பெயரை மெல்கிசெடெக் வெளிப்படுத்த யாராலும் முடியவில்லை, ஏனென்றால் அவர்களில் யாரும் உண்மையில் பிதாவினால் அனுப்பப்படவில்லை . திரும்பி வரும் கிறிஸ்து மட்டுமே பிதாவை அறியச் செய்கிறார், கடவுளைப் பற்றிய முழு உண்மையையும் வெளிப்படுத்துகிறார் (தீர்க்கதரிசனத்தில் ஜான் 1: 18 மற்றும் 1 கொரிந்தியர் 4: 5). சேலம் மன்னர் பைபிள் என்பது மனிதர்களால் கையாளப்பட்ட ஒரு புத்தகம் என்று நம்புகிறார், அது கடவுளைப் பற்றிய முழு உண்மை அல்ல. கிறிஸ்து மட்டுமே, அதாவது லிஸ்பெட், பரிசுத்த புத்தகத்தில் மறைத்து வைக்கப்பட்டுள்ள மர்மங்களை வெளிப்படுத்தவும் விளக்கவும் முடியும் (2 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது தீமோத்தேயு 1: 10), மற்றும் அவரது போதனைகள் மூலம் மனிதர்களைக் காப்பாற்றுங்கள்.

சேலம் ராஜாவைப் பொறுத்தவரை, இயேசு ஒரு பெண். இயக்கத்தின் படி, இயேசு பெண்ணாக இருந்தார் என்பதற்கான சான்றுகள் கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டியாக இயேசுவின் உருவத்திலும் உருவப்படத்திலும் காணப்படுகின்றன (ஜான் 1: 29), ஒரு யூத சூழலில் பெண் ஆட்டுக்குட்டிகளை மட்டுமே சரியான பிரசாதமாகக் கருதப்பட்டது (லேவிடிகிஸ் 4: 32), மற்றும் இயேசுவை யூதாஸ் முப்பது வெள்ளிக்கு விற்றார். கடவுளுக்கு ஒரு சிறப்பு சபதம் விஷயத்தில், இது ஒரு பெண்ணின் விலை, ஒரு ஆணின் விலை அல்ல லேவிடிகிஸ் 27: 2 - 4 (சேலம் மன்னர் 2018: 1). மேலும், இயேசு நீண்ட கூந்தலுடன் குறிப்பிடப்படுகிறார், இது அறிவுறுத்தலுக்கு எதிரானது எசேக்கியேல் 44: ஆண்களுக்கு 20, ஆனால் அவர் ஒரு பெண்ணாக இருந்தால் சாதாரணமானது (சேலம் மன்னர் 2017: 9). கூடுதலாக, சேலம் மன்னரின் கூற்றுப்படி, கிறிஸ்து தன்னைப் பற்றி விவாதிக்கும்போது எப்போதும் பெண்ணிய உதாரணங்களைப் பயன்படுத்தினார் (இயக்கம் எப்போதும் ஜேசஸுக்கு "அவர்" என்பதை விட "அவள்" பயன்படுத்துகிறது); இது உண்மையில் கிறிஸ்து ஒரு பெண் என்பதை காட்டுகிறது. உதாரணமாக, சேலம் மன்னர் வாதிடுகிறார், கிறிஸ்து தன்னை உண்மையான திராட்சை என்று அழைத்தார் (ஜான் 15: 1, 5, "நான் உண்மையான திராட்சை, என் தந்தை தோட்டக்காரர்… நான் திராட்சைக் கொடி; நீங்கள் கிளைகள். நீங்கள் என்னிலும், நான் உன்னிலும் இருந்தால், நீங்கள் அதிக பலனைத் தருவீர்கள்; என்னைத் தவிர, உங்களால் எதுவும் செய்ய முடியாது ”), இது ஒரு குறிப்பு சங்கீதம் 128: 3, "உங்கள் மனைவி பலனளிக்கும் கொடியைப் போல இருப்பார். உங்கள் வீட்டின் இதயத்தில், உங்கள் பிள்ளைகள் உங்கள் மேஜையைச் சுற்றியுள்ள ஆலிவ் செடிகளை விரும்புகிறார்கள். ”இயேசு தன்னுடைய குஞ்சுகளை சேகரிக்கும் ஷெனுடன் தன்னை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தார் என்பதையும் இயக்கம் சுட்டிக்காட்டுகிறது: மத்தேயு 23: 37, “எருசலேம், எருசலேம், தீர்க்கதரிசிகளைக் கொன்று, உங்களுக்கு அனுப்பப்பட்டவர்களைக் கல்லெறிந்தவர்களே, ஒரு கோழி தன் குஞ்சுகளை தன் சிறகுகளுக்குக் கீழே சேகரிப்பது போல, உங்கள் பிள்ளைகளை ஒன்றிணைக்க நான் எவ்வளவு அடிக்கடி ஏங்கினேன், நீங்கள் தயாராக இல்லை.”

சேலம் ராஜாவைப் பொறுத்தவரை, கிறிஸ்து ஒரு பெண் என்பதற்கு மற்றொரு முக்கியமான மற்றும் தெளிவான சான்று காணப்படுகிறது ஜான் 1: 1-3, எப்பொழுதும் பிதாவிடம் இருந்த மற்றும் மாம்சமாக மாறிய வார்த்தையைக் குறிப்பிடுகிறது, யாரால் அவை அனைத்தும் செய்யப்பட்டன. இயக்கம் இங்கே ஒரு எதிரொலியைக் காண்கிறது பழமொழிகள் 3: 19 மற்றும் 8: 30 மற்றும் ஒரு பெண்ணிய ஞானத்தைப் பற்றிய குறிப்பு, அவர் தொடர்ந்து கடவுளின் பக்கத்தில் இருந்தார், அவர் முன்னிலையில் எப்போதும் மகிழ்ச்சியடைகிறார், யாரால் கடவுள் பூமியைப் படைத்தார். டியூட்டோரோகானோனிகல் ஞான புத்தகம்இதையொட்டி, இது பைபிளின் கத்தோலிக்க பதிப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, புராட்டஸ்டன்ட் ஒன்றில் இல்லை என்றாலும், பெண் என்று குறிப்பிடப்படும் ஞானத்தைப் பற்றிய பல பத்திகளை உள்ளடக்கியது, அவை நெருக்கமான இணைகளைக் காண்கின்றன புதிய ஏற்பாட்டில் இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றிய குறிப்புகள். சேலம் மன்னருக்கு, இந்த தெய்வீக ஞானம் லிஸ்பெட். [படம் வலதுபுறம்]

இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்டபோது, ​​ஒரு சிப்பாய் இயேசுவின் பக்கத்தை ஒரு ஈட்டியால் துளைத்தார், இரத்தமும் தண்ணீரும் வெளியே வந்தன (ஜான் 19: 34). சேலம் ராஜாவைப் பொறுத்தவரை, இயேசு ஒரு பெண் என்பதற்கு இது மேலும் சான்று. இயக்கத்தின் படி, இந்த அத்தியாயத்தின் பொருள் என்னவென்றால், ஜான் பாப்டிஸ்ட்டின் "முந்தைய விநியோகம்" கிறிஸ்துவின் வயிற்றில், ஆவியினால் மீண்டும் பிறக்க வேண்டியிருந்தது. ஆனால் அவளுடைய சமகாலத்தவர்கள் கிறிஸ்துவை ஏற்றுக் கொள்ளவில்லை, சிலுவையில் அறையப்பட்டதால், அந்த “ஆன்மீகக் குழந்தை” சிலுவையில் அறையப்பட்டபோது இறந்தது.

லிஸ்பெட்டின் கூற்றுப்படி, ஜான் பாப்டிஸ்ட் இயேசு கிறிஸ்துவின் முன்னோடி அல்ல, ஆனால் ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஆவார், ஏனென்றால் அவர் இயேசுவுக்கு வழியைத் தயாரிக்கவில்லை, மாறாக பலரும் அவளுடைய செய்தியை நம்புவதைத் தடுத்தார். ஜான் பாப்டிஸ்டை சேலம் மன்னர் மிராண்டாவின் உருவம் என்று விளக்குகிறார். பிந்தையவர் ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஆவார், அவர் லிஸ்பெட்டுக்கான வழியைத் தயாரிக்கவில்லை, அவரை ஒப்புக் கொள்ளவில்லை (இருப்பினும் பல சந்தர்ப்பங்களில் மிராண்டா லிஸ்பெட்டை அதிக நம்பிக்கை கொண்டவர் என்றும் அவரை விட முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவர் என்றும் குறிப்பிட்டார் என்பதையும் இயக்கம் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது).

இயேசுவின் சிலுவையில் அறையப்படுவது கடவுளால் முன்கூட்டியே தீர்மானிக்கப்படவில்லை, அது ஒரு கொடூரமான குற்றமாகும். பழைய ஏற்பாட்டில் சிலுவையில் அறையப்படுவது பற்றிய தீர்க்கதரிசனங்கள் குறியீடாக இருக்கின்றன, மேலும் நமது சரீர மனதில் தேவையான சிலுவையில் அறையப்படுவதைக் குறிக்கின்றன. இயக்கம் குறிப்பிடுகிறது, பிலாத்துக்கு முன்பு, கிறிஸ்து தன் நோக்கம் கடவுளைப் பற்றிய உண்மையை பிரசங்கிப்பதே தவிர, உடல் ரீதியாக இறக்கக்கூடாது என்று கூறினார். ஆயினும், இயேசு “மூன்றாம் நாளில்” திரும்புவதாக வாக்குறுதி அளித்தார் அதாவது, சேலம் மன்னரின் கூற்றுப்படி, மூன்றாம் மில்லினியத்தில், லிஸ்பெட் தன்னை இரண்டாவது வருகை என்று வெளிப்படுத்தும்போது. [படம் வலதுபுறம்]

இயேசு, இயக்கம் கற்பிக்கிறது, திடிமஸ் (அதாவது இரட்டை) என்ற இரட்டை சகோதரி இருந்தார், அவர் புதிதாக நிறுவப்பட்ட கிறிஸ்தவ திருச்சபையின் நிதிகளை கவனித்துக்கொண்டார். லிஸ்பெட்டுக்கு ஒரு இரட்டை சகோதரியும் உள்ளார், அவர் சேலம் மன்னரின் நிதிகளை மேற்பார்வையிடுகிறார். ரோமானிய வீரர்களின் நலனுக்காக யூதாஸ் இயேசுவை முத்தமிடவும், அவளுடைய இரட்டை சகோதரியிலிருந்து வேறுபடுத்தவும் தேவை. இது கிறிஸ்து லிஸ்பெட் நம்மை எவ்வளவு நேசிக்கிறார் என்பதற்கான ஒரு உருவம் என்றும், தியாகம் செய்யப்படுபவர் முதன்மையானவர் என்றும் அவர்கள் நம்புகிறார்கள், அதனால் மற்றவர்கள் எல்லோரும் அவள் செய்யும் விதத்தில் இறக்க நேரிடும், நித்திய ஜீவனைப் பெறுவதற்கு, ஜான் 15: 13, “தங்கள் நண்பர்களுக்காக தங்கள் உயிரைக் கொடுக்கும் ஒருவரை விட வேறு யாரும் அன்பைக் காட்டுவதில்லை.” ஆனால் இது ஒரு உடல் மரணம் மற்றும் தியாகம் அல்ல, ஆனால் ஆன்மீகம்.

ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ தலைவர்கள், கிறிஸ்து ஒரு பெண் என்ற உண்மையை மறைக்க பொய்களின் திரைச்சீலை விரைவாக உருவாக்கி, கடவுளைப் பற்றிய உண்மையை மாற்றினார் என்று சேலம் மன்னர் நம்புகிறார் எரேமியா 8: 8), இயேசு வாக்குறுதியளித்த பூமியில், நித்திய ஜீவனைப் பெறுவதைத் தடுக்கிறது. ஆகவே, அவர்கள் “சாத்தானின் ஊழியர்களாக” இருந்தார்கள், அவர்கள் இயேசுவின் மைய வாக்குறுதியை “ஆன்மீகமயமாக்கினர்”, அவரை நம்புகிறவர்கள் உடல் மரணத்திற்குப் பிறகு நித்திய ஜீவனைப் பெறுவார்கள் என்று வலியுறுத்தினர். பல்வேறு பிரிவுகளின் "சாத்தானின் அமைச்சர்கள்" இன்று இந்த பொய்யைப் பிரசங்கிக்கிறார்கள் (சேலம் மன்னர் 2017: 14-15).

சேலம் ராஜாவைப் பொறுத்தவரை, இயேசுவின் வாக்குறுதி உடல் அழியாமையைக் குறிக்கிறது. இயேசுவில் உண்மையான விசுவாசிகள் இறந்திருக்கக்கூடாது. எவ்வாறாயினும், "சாத்தானின் ஊழியர்களும்" அவர்களைப் பின்பற்றுபவர்களும் இறந்தனர். அழியாத தன்மைக்கான திறவுகோல் சரீர மனதை, மூத்த சகோதரரை, ஆன்மீக மனதுடன், தம்பியுடன் சமரசம் செய்வதே என்பதை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளத் தவறியதற்கு இதுவே சான்று. சரீர மனம் அகற்றப்படாமல் சுத்திகரிக்கப்படுகிறது. எந்தவொரு மனிதனும் இந்த முடிவை தானாகவோ அல்லது தானாகவோ அடைய முடியாது. தி பூமியில் இயேசுவின் இருப்பு தேவைப்படுகிறது, இந்த இருப்பு இன்று லிஸ்பெட்டின் நபர், "கடவுள் ஒருவராக இருவர்", கிறிஸ்து லிஸ்பெட் மற்றும் பிதாவாகிய கடவுளின் உருவமான மெல்கிசெடெக் (சேலம் மன்னர் 2017 : 1). [படம் வலதுபுறம்]

சேலத்தின் எக்சாடாலஜியில், கிறிஸ்து லிஸ்பெட்டின் மனம் ஹெவன். பரலோகத்திற்குள் அறிமுகப்படுத்தும் சக்தியும் அவளுக்கு உண்டு (அதாவது கடவுளின் ஞானத்தில், அறிவித்தபடி சங்கீதம் 104: 2) கிறிஸ்து லிஸ்பெட்டின் வார்த்தையின் மூலம், ஆன்மீக ரீதியில் மீண்டும் பிறந்த பிறகு, சமரசம் செய்யப்பட்ட மனிதர்களின் மனம். கிறிஸ்து லிஸ்பெட்டை "வழி, உண்மை மற்றும் வாழ்க்கை" என்று ஏற்றுக்கொள்ளத் தவறினால் மனிதர்கள் வாழும் இருளின் இடமாக நரகமும் இருக்கிறது.ஜான் 14: 6). நெருப்பின் சின்னம் சேலம் மன்னரால் தெளிவற்றதாக விளக்கப்படுகிறது. கிறிஸ்து லிஸ்பெட்டின் கட்டளைகளுக்கு இணங்க அவர்கள் வாழாவிட்டால், நெருப்பு மனிதர்களின் மோசமான எதிரியாக இருக்கலாம். ஆனால் விசுவாசிகள் விலைமதிப்பற்ற கற்களாக மாறலாம், அழிவுகரமான நெருப்பால் நுகரப்படுவதற்குப் பதிலாக, கடவுளின் சுத்திகரிக்கும் நெருப்பால் அவை சுத்திகரிக்கப்படலாம்.

சேலம் மன்னர் மறு வாழ்வு இல்லை என்று நம்புகிறார். இயக்கம் பூமியில் ஒரு புவியியல் இடத்தை விட, வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலம் என்று வலியுறுத்துகிறது. மெல்கிசெடெக் கிறிஸ்ட்லிஸ்பெட்டால் முழுமையாக சுத்திகரிக்கப்பட்டவர்கள் கடவுளின் வாக்குறுதியின் பலன்களைப் பெறுவார்கள், உடல் மரணத்தை அனுபவிக்க மாட்டார்கள். மாற்றப்பட்ட பூமியில் அவர்கள் என்றென்றும் வாழ்வார்கள். இந்த மாற்றம் அபோகாலிப்ஸ் அல்ல. இது மனதில் நிகழும் ஒரு மாற்றம், ஏனென்றால் தேவனுடைய ராஜ்யம் உடல் ரீதியாக அல்லாமல் ஆன்மீகம். எனவே, வேதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள போர்கள் படைகளுக்கிடையேயான சண்டைகள் அல்ல, ஆனால் சரீர மனதைக் கடக்க போராடுகின்றன. சேலம் மன்னரின் பின்பற்றுபவர்கள் இறந்துவிட்டால், அவர்கள் முழுமையாக சுத்திகரிக்கப்படவில்லை என்பதற்கும் மெல்கிசெடெக் கிறிஸ்ட்லிஸ்பெட்டை சந்தேகிப்பதற்கும் இதுவே சான்று. சுத்திகரிப்பு என்பது கிறிஸ்து லிஸ்பெட்டின் செய்தியின் ஒருங்கிணைந்த கீழ்ப்படிதலின் மூலம், அதன் எந்த பகுதியையும் நிராகரிக்காமல் வருகிறது.

சடங்குகள் / முறைகள்

சேலம் மன்னரில் முறையான வழிபாட்டு முறைகள் இல்லை, இல்லை வழிபாட்டிற்கான சிறப்பு கட்டிடங்கள். சில நாடுகளில், பக்தர்கள் ஒரு ஆடிட்டோரியம் போன்ற இடத்தை வாடகைக்கு விடலாம். மற்றவர்களில், அவர்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமை ஹோட்டல் அறைகளை வாடகைக்கு விடுகிறார்கள். [படம் வலதுபுறம்] இந்த சேவையில் பாடல்கள், மெல்கிசெடெக் கிறிஸ்ட்லிஸ்பெட் காப்பாற்றப்பட்டதன் மகிழ்ச்சி மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள மிஷனரி நடவடிக்கைகளின் முன்னேற்றம் பற்றிய சான்றுகள் மற்றும் லிஸ்பெட்டின் பிரசங்கங்கள் ஆகியவை அடங்கும். லிஸ்பெட் பொதுவாக வீடியோ இணைப்புகள் மூலம் பேசுகிறார், இது உள்ளூர் சமூகம் இல்லாத பகுதிகளில் வசிக்கும் பல பின்தொடர்பவர்களை இணையம் வழியாக தனது வாராந்திர போதனைகளைப் பின்பற்ற அனுமதிக்கிறது.

நிறுவனம் / லீடர்ஷிப்

சேலம் மன்னர் அதன் கவர்ச்சியான தலைவரும் கடவுளுமான மெல்கிசெடெக் கிறிஸ்ட்லிஸ்பெட் தலைமையிலானது, ஆனால் வெவ்வேறு துறைகளுக்கு பொறுப்பான ஒத்துழைப்பாளர்கள் உள்ளனர். பின்தொடர்பவர்கள் "புனித தேவதைகள்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். லிஸ்பெட்டின் பிரசங்கத்தைத் தொடங்கியபோது கேட்ட ஆனால் ஏற்றுக்கொள்ளாத "இழந்த ஆடுகளை" காப்பாற்றுவதிலும், அவரது செய்தியை "வெளிநாட்டினரிடம், லிஸ்பெட்டைப் பற்றி மட்டுமே கேள்விப்பட்டவர்களிடமும்" எடுத்துச் செல்வதிலும் அவர்களின் மிஷனரி செயல்பாடு உள்ளது. அவரது புனித தேவதூதர்களின் சுவிசேஷ நடவடிக்கை மூலம், பொது இடங்களில் அல்லது இணையம் வழியாக முழுமையான ஃபிளையர்கள்.

சேலம் மன்னர் ஒரு அதிநவீன தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியைப் பயன்படுத்துகிறார், அதன் போதனைகளை பெரும்பாலும் வீடியோ மாநாடுகள் மற்றும் வலை மூலம் பரப்புகிறார், சில இருபத்தி இரண்டு நாடுகளில் உடல் இருப்பு மற்றும் பலவற்றில் இணைய இருப்பு உள்ளது.

உத்தியோகபூர்வ புள்ளிவிவரங்கள் எதுவும் இல்லை. நிச்சயமாக, கிரெசிண்டோ என் கிரேசியாவின் பல பின்பற்றுபவர்கள் மிராண்டாவின் தீர்க்கதரிசன தோல்வி மற்றும் மரணத்திற்குப் பிறகு இயக்கத்தை விட்டு வெளியேறினர். இருப்பினும், அவர்களில் பெரும்பாலோர் இறுதியில் சேலம் மன்னருடன் சேர்ந்து, லிஸ்பெட்டைப் பின்தொடர்ந்தனர். தவறாமல் சந்திப்பவர்களின் எண்ணிக்கை பல்லாயிரக்கணக்கானவர்களாக இருக்கலாம், உள்ளூர் சமூகம் இல்லாத பகுதிகளில் அதிக மக்கள் வாழ்கின்றனர் மற்றும் இணையம் வழியாக ஸ்பானிஷ், ஆங்கிலம், போர்த்துகீசியம் மற்றும் இத்தாலிய மொழிகளில் வழங்கப்படும் போதனைகளைப் பின்பற்றுகிறார்கள். அமெரிக்கா, கொலம்பியா மற்றும் பிரேசிலில் மிகப்பெரிய சமூகங்கள் உள்ளன.

தம்பதியர் உறவுகள் "தலை மற்றும் உடலின் வரிசை" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை மிக முக்கியமானதாகக் கருதப்படுகின்றன, ஏனெனில் அவை பிதாவாகிய கடவுள், மெல்கிசெடெக் மற்றும் தாய் கடவுள் அல்லது கடவுளின் மனைவி கிறிஸ்து லிஸ்பெட் ஆகியோரின் பரிபூரண ஐக்கியத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. தம்பதிகள் ஒற்றை பெயரை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். உதாரணமாக, ஒரு பெண் பின்தொடர்பவர் ராபர்ட்டா மற்றும் அவரது கணவர் என்று அழைக்கப்படுகிறார் வில்லியம், மற்றும் அவர்கள் தங்களை ஒன்றில் இரண்டாக அடையாளப்படுத்துகிறார்கள், இப்போது வில்லியம் ராபர்ட்டா என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். சேலம் மன்னரின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை குழந்தைகளுக்கு கற்பிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட குறிப்பிட்ட திட்டங்களும் உள்ளன. [படம் வலதுபுறம்]

பின்தொடர்பவர்கள் வளமான, ஒழுங்கான, ஆரோக்கியமான வாழ்க்கையை வாழ ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள். வாக்களிப்பதற்கோ அல்லது அரசியல் நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்பதற்கோ எந்தத் தடையும் இல்லை, இருப்பினும் ஞாயிற்றுக்கிழமை சேவையில் பெரும்பாலும் விவாதிக்கப்படும் இயற்கையானவை உட்பட பேரழிவுகள் அல்லது அவை விருந்து என்று அழைக்கப்படுவது சரீர மனதின் கோளாறிலிருந்து உருவாகிறது என்று பெரும்பாலான பின்தொடர்பவர்கள் நம்புகிறார்கள் மனிதர்களில். சமுதாயத்தின் அனைத்து பிரச்சினைகளும் மனித அரசியல்வாதிகளால் தீர்க்கப்படாது, மாறாக கடவுளால் மெல்கிசெடெக் கிறிஸ்ட்லிஸ்பெட், எல்லா மனிதர்களும் அவளது சரியான ஒழுங்கிற்கு அடிபணிந்தவுடன். எவ்வாறாயினும், இதற்கிடையில், சேலம் மன்னர் அரசியல் அதிகாரிகளுக்கு மரியாதை செலுத்துகிறார், மேலும் "சீசருக்கு வழங்குவது" என்ற விவிலிய கட்டளையை தேவாலயங்களுக்கு வரி விலக்கு தேவையில்லை என்று குறிக்கிறது. இந்த இயக்கம் வரி விலக்கு அளிக்கவில்லை என்றும், சலுகை பெற்ற அந்தஸ்தை நாடாமல் அதன் வரிகளை செலுத்தும் ஒரே மத அமைப்பாக இருக்கலாம் என்றும் பெருமையுடன் தெரிவிக்கிறது.

பிரச்சனைகளில் / சவால்களும்

கிறிஸ்து ஒரு பெண் என்றும், கிறிஸ்து ஒரு மனிதன் என்று கற்பிப்பவர்கள் “சாத்தானின் ஊழியர்கள்” என்றும் கூறுவது சேலம் மன்னரை கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களுக்கு நேசிக்கவில்லை என்பது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது. சேலம் மன்னரை ஒரு மதவெறி குழு என்று கண்டித்து கிறிஸ்தவ எதிர்-கலாச்சாரவாதி தயாரித்த ஒரு வளர்ந்து வரும் இலக்கியம் உள்ளது. லத்தீன் அமெரிக்காவில், பாப்டிஸ்ட் மந்திரி ஜூலியோ சீசர் கிளாவிஜோ சியரா, லூயிஸ் என்ரிக் போலோ பெல்லோவுடன் இணைந்து, கொலம்பியாவின் காலியின் சர்வதேச பாப்டிஸ்ட் இறையியல் கருத்தரங்கில் 2016 இல் (கிளாவிஜோ சியரா மற்றும் போலோ பெல்லோ 2016). சேலம் மன்னரை விமர்சிக்கும் கூடுதல் பொருள் இணையத்தில் பிற கிரெசிண்டோ என் கிரேசியா குழுக்களால் வெளியிடப்பட்டது, இருப்பினும் அவற்றில் பெரும்பாலானவை மெதுவாக மறைந்து வருகின்றன. மதச்சார்பற்ற கலாச்சார எதிர்ப்புவாதிகள் எப்போதாவது சேலம் மன்னரை ஒரு "வழிபாட்டு முறை" என்று பட்டியலிடலாம், ஆனால் அது என்னவென்று அவர்களுக்கு பெரும்பாலும் தெரியாது.

பக்தர்கள் சேலம் மன்னருடன் சேர முக்கிய காரணமும் அதன் முக்கிய சவால். இயக்கம் உடல் அழியாமையை அடைய ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது. மெல்கிசெடெக் கிறிஸ்ட்லிஸ்பெட்டை முழுமையாக நம்புபவர்களும், சரீர மனதின் ஆதிக்கத்தை முறியடிக்கக் கற்றுக்கொள்பவர்களும், வயதாகவோ, இறக்கவோ மாட்டார்கள், லிஸ்பெட்டைப் பின்பற்றி, அவர்கள் அழியாதவர்கள் என்று நம்புகிறார்கள். மனித வரலாற்றில் அழியாத தன்மை எப்போதுமே கவர்ச்சிகரமானதாக இருப்பதை நிரூபிக்க மதங்களின் வரலாறு இருக்கும்போது, ​​மனித வரலாற்றில் ஒரு குழு அல்லது நபர் மட்டுமே திறன் கொண்டவர் என்ற சந்தேகத்தை தூண்டுகிறது உண்மையான அழியாமையை வழங்குவது ஒருபோதும் எளிதானது அல்ல. எவ்வாறாயினும், சேலத்தின் ராஜா கடவுளின் உண்மைத்தன்மையை நிரூபிக்க அனைவரையும் ஊக்குவிக்கிறார், “பிதாவாகிய கடவுளான மெல்கிசெடெக்கை கடவுளின் தாயான கிறிஸ்து லிஸ்பெட் என்ற பெயரில் கேட்பது, அவர்கள் கேட்கும் அனைத்தையும் நியாயமானதாகவும், சரியான விருப்பமாகவும் இருக்கும் வரை பெறும்படி கேட்டுக்கொள்கிறார். கடவுள். ”[படம் வலதுபுறம்]

படங்கள் 

படம் #1: சேலத்தின் விளம்பர பலகை “கிறிஸ்து ஒரு பெண் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?”
படம் #2: லிஸ்பெட் கார்சியா.
படம் #3: சேலம் மன்னரின் பதிவு செய்யப்பட்ட வர்த்தக முத்திரையான மெல்கிசெடெக் லிஸ்பெட் சின்னம்.
படம் #4: தெய்வீக ஞானமாக லிஸ்பெட் கார்சியா, சேலம் மன்னரின் சுவரொட்டி.
படம் #5: லிஸ்பெட் கார்சியா தொலைக்காட்சியில் பிரசங்கிக்கிறார்.
படம் #6: சேலம் மன்னர் கையேடு, “கடவுள் ஒருவராக இருவர்.”
படம் #7: ஞாயிற்றுக்கிழமை சேவைக்காக வாடகைக்கு எடுக்கப்பட்ட ஹோட்டல் அறையில் பேனர்.
படம் #8: குழந்தைகளுக்கான கையேடு, லிஸ்பெட் சூப்பர் ஹீரோவாக உள்ளது.
படம் #9: சேலம் மன்னர் ஃப்ளையர்.

சான்றாதாரங்கள்

கிளாவிஜோ சியரா, ஜூலியோ சீசர் மற்றும் என்ரிக் போலோ பெல்லோ. 2016. “'க்ரெசிண்டோ என் கிரேசியா' - எல் பிரின்சிபியோ ஒய் எல் ஃபின் டி உனா செக்டா டிஸ்ட்ரக்டிவா. " முதன்மை ஆய்வறிக்கை. கலி, கொலம்பியா: ஃபண்டசியன் யுனிவர்சிட்டேரியா செமினாரியோ தியோலஜிகோ பாடிஸ்டா இன்டர்நேஷனல் டி காலி.

சேலம் மன்னர். 2018. "கிறிஸ்து ஒரு பெண் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?" ஃப்ளையர். ஹூஸ்டன்: சேலம் மன்னர்.

சேலம் மன்னர். 2017. "கடவுள் ஒருவரில் ஒருவர்." ஹூஸ்டன்: சேலம் மன்னர்.

இடுகை தேதி:
4 ஜூலை 2018

 

இந்த