குடும்பம் (ஆஸ்திரேலியா)

குடும்ப காலக்கெடு

1921: அன்னே ஹாமில்டன்-பைர்ன் (முன்னர் ஈவ்லின் கிரேஸ் விக்டோரியா எட்வர்ட்ஸ்) பிறந்தார்.

1941: ஈவ்லின் லியோனல் ஹாரிஸை அன்னே ஹாமில்டன் என்ற பெயரில் மணந்தார்; அவரது தாயார் புளோரன்ஸ் எட்வர்ட்ஸ் முதலில் ஸ்கிசோஃப்ரினியாவுடன் மருத்துவமனையில் சேர்க்கப்பட்டார்.

1962: டிசம்பர் 22 அன்று அன்னே மெல்போர்ன் பல்கலைக்கழகத்தின் குயின்ஸ் கல்லூரியின் மாஸ்டர் ஆங்கில இயற்பியலாளர் டாக்டர் ரெய்னர் ஜான்சனை சந்தித்தார். அவர் அவளுடைய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு யோவான் ஸ்நானகரானார்.

1965: அன்னே மைக்கேல் ரிலேயை மணந்தார். அடுத்த ஆண்டு அவர்கள் விவாகரத்து செய்தனர்.

1978: அன்னே தனது கூட்டாளியான ஆங்கிலேயரான பில் பைர்னை மணந்தார் (இந்த ஜோடி ஹாமில்டன்-பைர்னை சில ஆண்டுகளாக தங்கள் குடும்பப் பெயராகப் பயன்படுத்தியது).

1987: ரெய்னர் ஜான்சன் மே 16 அன்று அப்பர் ஃபெர்ன்ட்ரீ கல்லியில் இறந்தார். கலகத்தனமான நடத்தைக்காக சாரா ஹாமில்டன்-பைர்னை அன்னே தூக்கி எறிந்துவிட்டு, காவல்துறைக்குச் சென்றார். எல்டன் ஏரியின் கை லாமா (அப்டாப்) ஆகஸ்ட் மாதம் கூட்டாட்சி போலீசாரால் சோதனை செய்யப்பட்டது, அன்னே வாங்கிய குழந்தைகள் காவலில் வைக்கப்பட்டனர்.

1988: தி ஃபேமிலிக்குச் சொந்தமான சொத்துக்கள் மீது மேலும் பொலிஸ் சோதனைகள் சமூகப் பாதுகாப்பு மோசடிக்காக எட்டு பெண்கள் (“அத்தைகள்”) மீது வழக்குத் தொடரப்பட்டு தண்டிக்கப்பட்டன.

1995: சாரா ஹாமில்டன்-பைர்ன் (முன்னர் ஆண்ட்ரே ஹாமில்டன்-பைர்ன், பின்னர் சாரா மூர்) வெளியிடப்பட்டது காணப்படாத, கேட்கப்படாத, தெரியாத: அன்னே ஹாமில்டன்-பைர்னின் குடும்பத்தில் எனது வாழ்க்கை.

1998: கார்மல் பேர்ட்டின் அன்னே கதையின் கற்பனையான பதிப்பு, சிவப்பு காலணிகள், அடிப்படையில் காணப்படாத, கேட்காத, தெரியாத வெளியிடப்பட்டது.

2001: பில் ஹாமில்டன்-பைர்ன் இறந்தார்.

2004: டிமென்ஷியா நோயைக் கண்டறிந்ததால் அன்னே ஹாமில்டன்-பைர்ன் ஒரு வயதான பராமரிப்பு நிலையத்தில் நுழைந்தார்.

2016: சாரா மூர் குறிப்பிடப்படாத காரணங்களால் இறந்தார், இது 2008 இல் தற்கொலை முயற்சியின் விளைவாக ஏற்பட்ட சுகாதார சிக்கல்களின் விளைவாக இருக்கலாம்.

2017: அன்னே ஹாமில்டன்-பைர்ன், வன்டிர்னா சவுத் (விக்டோரியா), நூற்றாண்டு லாட்ஜ் நர்சிங் ஹோமில் வசித்து வந்தார். கிறிஸ் ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ரோஸி ஜோன்ஸ் வெளியிட்டனர் அந்த குடும்பம். ஜோன்ஸ் எழுதிய ஆவணப்படம், அந்த குடும்பம், ஆஸ்திரேலியா மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள திரையரங்குகளில் காட்டப்பட்டது.

2019 (ஜூன் 13): சில காலமாக நோய்த்தடுப்பு சிகிச்சையில் இருந்த அன்னே ஹாமில்டன்-பைர்ன், தொண்ணூற்றேழு வயதில் நூற்றாண்டு லாட்ஜ் நர்சிங் ஹோமில் காலமானார்.

FOUNDER / GROUP வரலாறு

அன்னே ஹாமில்டன்-பைர்ன் ஈவ்லின் கிரேஸ் விக்டோரியா எட்வர்ட்ஸ் டிசம்பர் 30, 1921 அன்று விக்டோரியாவின் விற்பனையில் பிறந்தார். [வலதுபுறம் உள்ள படம்] அவரது பெற்றோர் மெல்போர்னில் பிறந்து முதலாம் உலகப் போரில் போராடிய ரால்ப் எட்வர்ட்ஸ் (இறப்பு 1966) மற்றும் அவரது இரண்டாவது மனைவி புளோரன்ஸ் ஹோய்ல் (இறப்பு 1971), அவர் லண்டனில் சந்தித்து திருமணம் செய்து கொண்டார் (மிகுல் 1999: 48). ஈவ்லின் ஏழு குழந்தைகளில் மூத்தவர், பெரும்பாலும் இல்லாத பெற்றோருடன் வறுமையில் வளர்ந்தார். அவரது தாயார் ஸ்கிசோஃப்ரினியா நோயால் பாதிக்கப்பட்டு 1941 முதல் மெல்போர்ன் பகுதியில் உள்ள நான்கு மனநல நிறுவனங்களில் மருத்துவமனையில் சேர்க்கப்பட்டார். ஈவ்லின் ஓட் மெல்போர்ன் அனாதை இல்லத்தில் சிறிது நேரம் கழித்தார் மற்றும் 1929 இல் எட்டாவது வயதில் சன்ஷைன் ஆரம்ப பள்ளியில் பயின்றார். அவரது டீனேஜ் ஆண்டுகள் மெல்லிய ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, ஆனால் இருபது வயதில் 1941 ஆம் ஆண்டில் அவர் தனது பெயரை அன்னே ஹாமில்டன் என்று மாற்றிக்கொண்டார், மேலும் அவர் தனது ஒரே உயிரியல் குழந்தையான ஜூடித் ஹாரிஸின் தந்தையான லியோனல் ஹாரிஸை மணந்தார் (பின்னர் நடாஷா ஹாமில்டன்-பைர்ன் என்று அழைக்கப்பட்டார்). அவரது கணவர் 1955 இல் ஒரு கார் விபத்தில் கொல்லப்பட்டார், 1965 ஆம் ஆண்டில் அவர் மெல்போர்ன் பல்கலைக்கழகத்தின் குயின்ஸ் கல்லூரியில் தோட்டக்காரரும் உணவுப் பணியாளருமான மைக்கேல் ரிலேயை மணந்தார். இந்த சுருக்கமான திருமணம் ஏறக்குறைய ஒரு வருடம் நீடித்தது, ஆனால் 1962 ஆம் ஆண்டில் ரிலே அன்னேவை மாஸ்டர் குயின்ஸ் கல்லூரிக்கு அறிமுகப்படுத்தினார், டாக்டர் ரெய்னர் கேரி ஜான்சன் (1901-1987), ஒரு ஆங்கில இயற்பியலாளர் மற்றும் ஆன்மீகவாதி, அவர் குடும்பத்தில் அவரது நெருங்கிய கூட்டாளியானார். இயேசு கிறிஸ்துவின் மறுபிறவி என்று தன்னை முன்வைத்த அன்னே, ஜான்சனை தனது ஜான் பாப்டிஸ்ட் (ஸ்டீல் 2017) என்று பரிந்துரைத்தார். 1963 ஆம் ஆண்டின் ஆரம்பத்தில் ஜான்சன், அவரது மகள் மவ்ரீன் மற்றும் மனைவி மேரி மற்றும் நான்கு பேர் அன்னேவின் முதல் ஏழு பின்தொடர்பவர்களாக மாறினர், பின்னர் கிரேட் ஒயிட் பிரதர்ஹுட் ஆஃப் இனியாஷியேட்ஸ் அண்ட் மாஸ்டர்ஸ் (ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் 2016: 24-26).

அன்னே மற்றும் ரெய்னர் இருவரும் சந்திப்பதற்கு முன்பு பல்வேறு மத மற்றும் ஆன்மீக பாதைகளை ஆராய்ந்தவர்கள். அன்னேவின் முதல் கணவர் 1955 இல் இறந்த பிறகு, அவர் மெல்போர்ன் மற்றும் ஜீலாங்கில் யோகா ஆசிரியராக உருவெடுத்தார், மார்கிரிட் செகெஸ்மேன் என்ற சுவிஸ் பெண்ணுடன் பயிற்சி மற்றும் பணிபுரிந்தார், அவர் “இந்திய ஆசிரமங்களில் வாழ்ந்து ஒரு திபெத்திய குருவைப் பின்தொடர்ந்தார்… [மற்றும்] ஐந்து ஆண்டுகளாக இந்திய குகை ”(ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் 2016: 12). அவரும் ரெய்னரும் சந்தித்த நேரத்தில், அன்னே தியோசோஃபி (மேடம் ஹெலினா பிளேவட்ஸ்கி மற்றும் கர்னல் ஹென்றி ஸ்டீல் ஓல்காட் ஆகியோரால் 1875 இல் நிறுவப்பட்டது), மானுடவியல் (எக்ஸ்.என்.எம்.எம்.எக்ஸ் இல் முன்னாள் தியோசோபிஸ்ட் ருடால்ப் ஸ்டெய்னரால் நிறுவப்பட்டது) மற்றும் பல இந்திய குருக்களின் படைப்புகளுடன் உரையாடினார். வெளியிட்ட பரமஹன்ச யோகானந்தா ஒரு குருவின் சுயசரிதை 1946 ஆம் ஆண்டில், மற்றும் சுவாமி முக்தானந்தா, அவர் தனது ஆசிரியராக ஒப்புக் கொண்டார். தொழில்முறை அல்லது கல்வித் தகுதிகள் இல்லாத அன்னேவைப் போலல்லாமல், ரெய்னர் ஆக்ஸ்போர்டில் உள்ள பல்லியோல் கல்லூரியில் இளங்கலை கலை / மாஸ்டர் ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் (1922-1924) பட்டம் பெற்றார், பின்னர் இளங்கலை அறிவியல், தத்துவ மருத்துவர் மற்றும் அறிவியல் முனைவர் ( 1922-1927) லண்டன் பல்கலைக்கழகத்தில். அவர் 1934 இல் குயின்ஸ் கல்லூரியில் பதவியேற்க ஆஸ்திரேலியா சென்றார், மேலும் ப Buddhism த்தம் மற்றும் இந்து மதத்தில் ஆர்வமுள்ள ஒரு பத்திரிகையாளர், வழக்குரைஞர் மற்றும் நாவலாசிரியரான அம்ப்ரோஸ் பிராட்டை சந்தித்தார். பிராட் 1944 இல் இறந்த பிறகு, ரெய்னர் அமானுஷ்யம் மற்றும் அமானுஷ்யம் குறித்த நான்கு பிரபலமான புத்தகங்களை வெளியிட்டார், “சிறைப்படுத்தப்பட்ட ஸ்ப்ளெண்டர் (1953) அழியாத நர்ஸ்லிங் (1957) ஹில்ஸில் வாட்சர் (1959) மற்றும் ஒளி மற்றும் வாயில் (1964) ”(பர்னபி 2007). 1963 இல், ரெய்னரும் மேரியும் இரண்டு புகழ்பெற்ற ஆசிரியர்களைச் சந்திக்க இந்தியாவுக்குச் சென்றனர், “சாந்திநிகேதனில் வினோபா பாவ், ரவீந்திரநாத் தாகூர் நிறுவிய ஆசிரமம், கல்கத்தாவில் சுவாமி பிரத்யகத்மநந்தா” (பர்னபி எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்). இந்தியாவுக்கான இந்த சுற்றுப்பயணம் மேரியின் கடுமையான நோயால் குறைக்கப்பட்டது, ரெய்னர் ஜான்சனுடனான தனது முதல் சந்திப்பில் அன்னே கணித்திருந்தார். ஜான்சன் குடும்பத்தினர் அன்னேவிடம் தங்களை ஈடுபடுத்திக் கொள்ள இது ஒரு சான்று.

அன்னே தனது யோகா வகுப்புகளில் கலந்து கொண்ட பெண்களிடையே பின்தொடர்பவர்களைப் பெறத் தொடங்கினார், மேலும் அவரது தனிப்பட்ட மாற்றத்தின் செயல்பாட்டில் அடிக்கடி பிளாஸ்டிக் அறுவை சிகிச்சை இருந்தது, அது அவரது உண்மையான வயதை விட மிகவும் இளமையாக இருந்தது (ரெய்னர் அவர்களின் முதல் கூட்டத்தில் தனது வயதை முப்பது என்று மதிப்பிட்டார், ஆனால் அவர் உண்மையில் நாற்பத்து ஒன்று). 1962 இல் ஜான்சனைச் சந்தித்ததிலிருந்து இருபத்தைந்து ஆண்டுகளில் அவரது நெருங்கிய பின்தொடர்பவர்களில் பலர் 1987 ஆம் ஆண்டில் தி ஃபேமிலிக்குச் சொந்தமான சொத்துக்கள் மீதான பொலிஸ் சோதனை வரை மகிழ்ச்சியற்ற திருமணங்களில் ஈடுபட்ட பெண்கள், அன்னே தன்னம்பிக்கை இல்லாத விசுவாசத்தின் உறவுகளில் தன்னை இணைத்துக் கொள்ள முடிந்தது (பொல்சின் மற்றும் ரிச்சர்ட்சன் 2017 அ). எல்டன் ஏரியில் (பாட்ரிசியா [டிரிஷ்] மக்ஃபார்லேன், எலிசபெத் [லிஸ்] விட்டேக்கர், மார்கோட் மேக்லெலன் [பிறந்த பெக்கி வாரன்] மற்றும் வின் பெல்மேன்) குழந்தைகளுடன் வாழ்ந்த “அத்தைகள்” இந்த குழுவில் இருந்தனர் (ஹாமில்டன்-பைர்ன் 1995: 39). 1960 களில், ரெய்னர் அன்னேவை அவரது நண்பர்கள் மற்றும் கூட்டாளிகளுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார், அவர்களில் பெரும்பாலோர் வக்கீல்கள், மருத்துவர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் மனநல மருத்துவர்கள் உட்பட வெற்றிகரமான தொழில் வல்லுநர்கள். ஹோவர்ட் விட்டேக்கர், ஒரு மனநல மருத்துவர், கியூவின் உயரடுக்கு புறநகரில் உள்ள நியூஹேவன் என்ற தனியார் மருத்துவமனையில், மற்ற இரண்டு குடும்ப மனநல மருத்துவர்களுடன் (ஹாரி பெத்துன் மற்றும் ஜான் மேக்கே) பயிற்சி மேற்கொண்டார். நியூஹேவன் புதிய சீடர்களின் ஆதாரமாக மாற வேண்டும், பின்னர் அன்னே விரும்பிய குழந்தைகள். சடங்குகளில் பயன்படுத்தவும், 1969 ஆம் ஆண்டு முதல் அவர் சட்டவிரோதமாக தத்தெடுக்கத் தொடங்கிய குழந்தைகளைக் கட்டுப்படுத்தவும் சைக்கெடெலிக்ஸ் மற்றும் அமைதி உள்ளிட்ட ஏராளமான மருந்துகள் தேவைப்பட்டதால், மருத்துவ பின்தொடர்பவர்களை அன்னே மதிப்பிட்டார். எல்.எஸ்.டி புனிதமான பிரமிப்புடன் கருதப்பட்டது, "வழியாக செல்கிறது." மேஜிக் காளான்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன, மேலும் அவை “புனித மன்னா” (ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் 2016) என்றும் குறிப்பிடப்பட்டன.

மெல்போர்ன் நகருக்கு கிழக்கே முப்பத்தைந்து கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள இயற்கை அழகு மற்றும் தேசிய பூங்காக்களின் ஒரு பகுதியான டேன்டெனோங் மலைத்தொடர்களில் குடும்பம் சொத்துக்களைப் பெறத் தொடங்கியது. இந்த பண்புகளில் ஃபெர்னி க்ரீக்கில் உள்ள அன்னேவின் வீடு வின்பெர்ரா, நோக்கத்திற்காக கட்டப்பட்ட சாந்திநிகேதன் (“அமைதிக்கான உறைவிடம்”) லாட்ஜ் (குடும்பத்தின் சடங்கு மையம், ஃபெர்னி க்ரீக்கிலும்) ஆகியவை அடங்கும். மெல்போர்னுக்கு வடகிழக்கில் சுமார் 150 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள ஒரு ரிசார்ட்டான ஏல்டன் ஏரியில் கை லாமாவும் (பேச்சுவழக்கில் அப்டாப் என குறிப்பிடப்படுகிறது) இருந்தது. கென்டில் உள்ள டுடோர் இல்லமான ப்ரூம் ஃபார்ம் உள்ளிட்ட இங்கிலாந்து மற்றும் அமெரிக்காவிலும் அன்னே சொத்துக்களை வாங்கினார். சாரா ஹாமில்டன்-பைர்ன் அன்னேவின் செல்வத்தை பின்வருமாறு சுருக்கமாகக் கூறினார்:

உலகெங்கிலும் அவள் வைத்திருக்கும் அனைத்து ரியல் எஸ்டேட்களையும் ஆராயும்போது, ​​அவள் குறைந்தபட்சம் 150 மில்லியன் டாலர்கள் மதிப்புடையவள் என்று மதிப்பிடுகிறேன். ப்ரூம் ஃபார்ம், அதன் மூன்று மாடி மாளிகை மற்றும் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ் ஹெக்டேர் அல்லது விவசாய நிலங்களுடன், பல மில்லியன் டாலர்கள் மட்டுமே மதிப்புடையதாக இருக்க வேண்டும். அவளுக்கு குறைந்தபட்சம் ஒரு ஆங்கில வீட்டையாவது சொந்தமானது. க்ரோபரோவில் ஒன்று உள்ளது, ரெட்ஹில்லில் நான் நினைக்கிறேன். அவளும் அவளுடைய நிறுவனங்களான ஃபாஃபெட் மற்றும் ஆடெட், ஃபெர்னி க்ரீக்கில் குறைந்தது ஒரு டஜன் வீடுகளையும், ஒலிண்டாவில் மற்றொரு வீட்டையும் வைத்திருக்கிறார்கள். அவளும் பில்வும் சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, டிராலல்கனுக்கு வெளியே ஒரு பெரிய சொத்து வைத்திருக்கிறார்கள், அல்லது வைத்திருக்கிறார்கள். யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில், நியூயார்க்கிற்கு வெளியே உள்ள கேட்ஸ்கில் மலைகளில் உள்ள பெரிய சொத்து மூன்று வீடுகளைக் கொண்டுள்ளது. ஏல்டன் ஏரியின் பிரபலமான விடுமுறைப் பகுதியில் (ஹாமில்டன்-பைர்ன் 40: 2.5) அப்டாப், எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ் ஹெக்டேர் நீர்முனை நிலம் இருந்தது.

1987 சோதனைக்குப் பின்னர் குடும்பம் தொடர்ந்து ஊடகங்களில் இருந்தது, மேலும் அன்னே மற்றும் பில் ஹாமில்டன்-பைர்ன் ஆகியோரைக் கண்டுபிடித்து நீதிமன்ற நடவடிக்கைகளை எதிர்கொள்ள அவர்களை மீண்டும் ஆஸ்திரேலியாவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான முயற்சியை காவல்துறை அதிகாரிகள் மற்றும் ஒரு நொறுக்கும் பத்திரிகையாளர் மேரி மோர் ஆகியோர் முன்னெடுத்தனர். ஆபரேஷன் ஃபாரஸ்ட் ஒரு மூத்த துப்பறியும் லெக்ஸ் டி மேன் என்பவரால் வழிநடத்தப்பட்டது, அவருக்கு ஐந்து பேர் கொண்ட குழு மருந்து குழுவால் வழங்கப்பட்டது, இது தி ஃபேமிலி (ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் 2016: 85) இல் ஆர்வமாக இருந்தது.

கோட்பாடுகள் / நம்பிக்கைகள்

அன்னே கிழக்கு மதக் கருத்துக்களை சில கிறிஸ்தவ கருத்துக்களுடன் இணைத்து “புதிய யுகம்” வழியில் அசல் தொகுப்பை உருவாக்கினார். பாரி லாங் (1926-2003), அநேகமாக இந்திய பாரம்பரியத்தில் நன்கு அறியப்பட்ட ஆஸ்திரேலிய ஆசிரியர் மற்றும் அன்னேவின் சமகாலத்தவர் (டெம்பஸ்ட் 2017) போன்ற புத்தகங்களில் தனது கருத்துக்களை வெளியிடவில்லை என்பது சுவாரஸ்யமானது. மாறாக, பரமஹன்ச யோகானந்தா, முக்தானந்தா, மற்றும் ரமண மகர்ஷியின் நவ-இந்து மாணவரும், எழுத்தாளருமான பால் ப்ரூண்டன் உள்ளிட்ட பல்வேறு ஆன்மீக எழுத்தாளர்களை அவர் கவனத்துடன் படிக்க பரிந்துரைத்தார். இரகசிய பாதை: நவீன உலகத்திற்கான ஆன்மீக சுய கண்டுபிடிப்பின் ஒரு நுட்பம் (1934). தி ஃபேமிலியின் தலைமை வழக்கறிஞரான பீட்டர் கிப்பி, ஜோசப் லீமிங்கிலிருந்து அன்னே வாசித்ததை நினைவு கூர்ந்தார் யோகா மற்றும் பைபிள் (1963). 1962 இல் அன்னே ரெய்னர் ஜான்சனைச் சந்தித்தபோது, ​​கிரேக்க-ஆர்மீனிய ஆழ்ந்த ஆன்மீக ஆசிரியரான ஜி.ஐ.குர்ட்ஜீஃப் (சி. 1866-1949) ஐப் படிப்பதாக தனது மாணவர்களிடம் சொன்னார், மறைமுகமாக பி.டி. ஓஸ்பென்ஸ்கியின் வழியாக அதிசயத்தின் தேடலில் (1949) மற்றும் குருட்ஜீஃப் சொந்தமானது பீல்செபூப்பின் கதைகள் அவரது பேரனுக்கு (1950). அன்னே கற்பித்த கோட்பாடு வெளிப்படுத்தல் ஆகும்: இந்த யுகத்தின் கிறிஸ்து பெண் வடிவத்தில், உலகின் உடனடி முடிவை மக்களுக்கு அறிவிக்க அவர் வெளிப்படுத்தியிருந்தார் (பொல்சின் மற்றும் ரிச்சர்ட்சன் 2017b). எவ்வாறாயினும், வரவிருக்கும் அழிவிலிருந்து தம்மைப் பின்பற்றுபவர்கள் தப்பிப்பிழைப்பதை உறுதிசெய்ய ஒரு சிக்கலான திட்டத்தை அவர் வகுத்திருந்தார். ரெய்னர் ஜான்சனின் வெளியிடப்படாத நாட்குறிப்பு, "என்னிடம் வர சிறு குழந்தைகளை அனுபவிக்கவும்" என்று ஒரு பிரிவில் கூறுகிறது:

ஒரு அமைப்பின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படுகிறது, அர்ப்பணிப்பு மற்றும் தியாக உதவியுடன், அது அதன் கண்ணோட்டத்தில் திகைக்க வைக்கிறது, ஆனாலும் அது அதன் அளவைப் பற்றிய விழிப்புணர்வையும், அதன் முயற்சியின் பெரும் பொறுப்பையும் கொண்டு திட்டமிடப்பட்டது… ஒரு பெரிய மாஸ்டர் மட்டுமே, இந்த உலகத்திலும் வீட்டிலும் சமமாக அடுத்து, அதை எடுத்துச் செல்லலாம் என்று நம்பலாம். இது ஒரு அளவு ... ஒரு குழு குழந்தைகள், சிலர் ஏற்கனவே இங்கு பிறந்தவர்கள், இன்னும் சிலர் பிறக்கவில்லை, ஒன்றாகக் கொண்டுவரப்பட்டு, வளர்க்கப்பட்டு, தத்தெடுக்கப்பட்டு, தங்கள் வாழ்க்கையின் தொடக்கத்திலிருந்தே வழங்கப்படக்கூடிய சரியான சூழ்நிலைகளில் பயிற்சியளிக்கப்பட்டனர். அவர்களின் உடல்நலம் உன்னிப்பாக கண்காணிக்கப்பட்டது மற்றும் அவர்களின் நலன் மற்றும் கல்வியின் அனைத்து அம்சங்களும் பரிசீலிக்கப்பட்டு வழங்கப்பட்டன. அவர்கள் வருவதற்கு முன்பு அவர்கள் எப்போது, ​​எங்கு, எந்த பெற்றோருக்கு வருகிறார்கள் என்பதையும், அவர்கள் என்ன குணங்களை கொண்டு வந்தார்கள் என்பதையும் கடந்த கால வாழ்க்கையிலிருந்து அறிந்து கொண்டார்கள்… எதிர்கால யுகம் அவர்களைப் பார்க்கும் என்று சொல்வது பாதுகாப்பானது, அவர்கள் அறியப்படாதவர்கள் என்றாலும், பாதுகாவலர்கள் மற்றும் அவர்களின் மாஸ்டர் உலகின் பல பகுதிகளிலும் (ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் 2016: 29 இல் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது) மேற்கொண்டுள்ள வேலையைத் தொடர்கின்றனர்.

இந்த பத்தியில் குறிப்பிடப்பட்டிருப்பது தி ஃபேமிலியின் மிக மோசமான அம்சமாகும், இது இல்லாமல் அன்னே ஹாமில்டன்-பைர்ன் இன்று அத்தகைய விரோதத்துடன் கருதப்பட மாட்டார். 1969 இலிருந்து, அன்னே பதினான்கு குழந்தைகளைப் பெற்று தத்தெடுத்தார், அவர்கள் குடும்பத்தில் பிறந்த பிற குழந்தைகளுடன் அப்டாப்பில் வசித்து வந்தனர், ஆனால் அன்னே தத்தெடுக்கவில்லை. யோகா, தியானம், ஆன்மீக ஆய்வு, மற்றும் சைவம் ஆகியவற்றின் கடுமையான ஆட்சியில் அவர்கள் அத்தைகளால் வளர்க்கப்பட்டனர், வன்முறைத் துடிப்புகளால் நிறுத்தப்பட்டனர், பரிந்துரைக்கப்பட்ட மற்றும் சட்டவிரோத மருந்துகள் இரண்டையும் உட்கொண்டனர், மற்றும் பட்டினி கிடந்தனர். சாரா ஹாமில்டன்-பைர்ன் ஒரு புத்தகத்தை வெளியிட்டபோது குழந்தைகளின் கதை சொல்லப்பட்டது, இதன் தலைப்பு குடும்பத்தின் குறிக்கோளைக் குறிக்கிறது (இது ரகசியத்திற்கான அன்னின் உறுதிப்பாட்டை வலியுறுத்தியது), காணப்படாத, கேட்கப்படாத, தெரியாத: அன்னே ஹாமில்டன்-பைர்னின் குடும்பத்தில் எனது வாழ்க்கை (1995). \

பால்ரூம் நடன வகுப்புகளில் (கேத்தி, ஹெலன் மற்றும் அவர்களது தாய் எரிகா) சந்தித்த நண்பர்களின் உதவியுடன் சாரா எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸில் அப்டாப்பை விட்டு வெளியேறியபோது, ​​அவர் போலீசுக்குச் சென்றார். அவரது கதையைக் கேட்டதும், அப்டாப் சோதனை செய்யப்பட்டு குழந்தைகள் காவலில் வைக்கப்பட்டனர். மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1987 இல், லெக்ஸ் டி மேன் ஒரு சட்டப்பூர்வ அறிவிப்பை மோசடி செய்ததற்காக குடும்பத்தின் வழக்கறிஞர் பீட்டர் கிப்பியைப் பிடித்தார், பின்னர் கிப்பியை ஆபரேஷன் ஃபாரஸ்ட் நான்கு மாதங்களுக்கு பேட்டி கண்டார் (ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் 1990: 2016-134). தனது பெயரைப் பெற்ற குழந்தைகளை அன்னே வாங்கிய செயல்முறைகளை அவர் வெளிப்படுத்தினார், அதில் பிறப்பு பதிவுகளை பொய்யாக்குவது, சட்டவிரோதமாக குழந்தைகளை பறிமுதல் செய்தல் ஆகியவை அடங்கும் திருமணமாகாத பெண்கள் மற்றும் மனநல நோயாளிகளிடமிருந்தும், கர்ப்பம் தரித்தல் மற்றும் மகப்பேறு உடைகளை அணிந்துகொள்வது அன்னேவின் குழந்தை பிறக்கும் வயதிற்கு முன்பே (இது அவளை விட இளமையாக இருப்பதால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது). குழந்தைகள், ஒரே மாதிரியான, பழங்கால உடைகளில், மற்றும் ஒரே மாதிரியான பெராக்ஸைடு கண்காட்சியுடன் புகைப்படம் எடுக்கப்பட்டவர்கள் குழுவின் அடையாளம் காணக்கூடிய படம், [வலதுபுறத்தில் உள்ள படம்] விலையுயர்ந்த உடைகள் மற்றும் நகைகளில் உள்ள அன்னேவின் புகைப்படங்கள், அவரது பிரபலமான பொன்னிற விக்ஸில் கவர்ச்சியாக இருக்கும் (குசாக் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்: எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்). சாரா ஹாமில்டன்-பைர்ன் விவரித்த கை லாமாவில் உள்ள குழந்தைகளின் வழக்கம், குடும்பத்தின் நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளுக்கு ஒரு கவர்ச்சிகரமான ஆதாரமாகும். எவ்வாறாயினும், தி ஃபேமிலி மற்றும் ஆதாரங்கள் குறித்த எந்தவொரு கல்வி ஆராய்ச்சியும் முன்னாள் உறுப்பினர் சாட்சியங்கள், அச்சு ஊடக அறிக்கைகள், ஆன்லைன் பாட்காஸ்ட்கள் மற்றும் பத்திரிகையாளர் கிறிஸ் ஜான்ஸ்டன் மற்றும் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் தயாரித்த ஆவணப்படம் மற்றும் புத்தகம் ஆகியவற்றுடன் கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். 2016 இல் ரோஸி ஜோன்ஸ். அன்னே ஹாமில்டன்-பைர்ன் மற்றும் தி ஃபேமிலி ஆகியோரின் தகவல்களில் "வழிபாட்டு முறைகள்," கவர்ந்திழுக்கும் தலைவர்கள், கட்டுப்பாடு, துஷ்பிரயோகம் மற்றும் குற்றம் ஆகியவற்றின் சொற்பொழிவு தொடர்ந்து காணப்படுகிறது. அன்னே குழந்தைகளை "இன தூய்மை மற்றும் பங்குகளின் சிறந்த தன்மைக்காக" சோதனை செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது (மிகுல் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்: எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்).

6 AM இல் தொடங்கிய அப்டாப்பில் மந்தமான, மாறாத வழக்கத்தை சாரா விவரித்தார். குழந்தைகள் தங்கள் படுக்கைகளை உருவாக்கினர், மற்றும் சிறுவர் மற்றும் சிறுமிகள் மாற்று நாட்களில் பொழிந்தனர். ஒரு மணி நேர ஹத யோகா, அன்னேவின் பிரசங்கங்கள் அல்லது சுவாமி முக்தானந்தாவின் போதனைகளைக் கேட்டு பதினைந்து நிமிடங்கள், பதினைந்து நிமிட மந்திர மந்திரம், பதினைந்து நிமிட தியானம், மற்றும் பள்ளி அறை அமைக்க பதினைந்து நிமிடங்கள் இருந்தன. அவர்கள் எழுந்த இரண்டு மணி நேரத்திற்குப் பிறகு காலை உணவு, பழம் மட்டுமே. காலை உணவுக்குப் பிறகு மூன்று மணிநேர பள்ளி வேலைகள் ஒரு குறுகிய இடைவெளியுடன் பாதியிலேயே இருந்தன, பின்னர் ஒரு மணிநேர தியானம் அல்லது ஸ்பேஸ்பால் விளையாடுவது (அன்னே உருவாக்கிய ஒரு விளையாட்டு விளையாடுவதற்கு சலிப்பாக இருந்தது), மற்றும் பழம் மற்றும் வேகவைத்த காய்கறிகளின் ஒரு சிறிய மதிய உணவு. அடுத்த மூன்றரை மணிநேரத்தில் பாடங்கள், ஒரு குறுகிய இடைவெளி மற்றும் பள்ளி அறையை மூடுவது ஆகியவை அடங்கும். 5 PM முதல் 9 PM வரை குழந்தைகள் தியானம் செய்தனர், ஒரு “சாதுவான சைவ உணவை” சாப்பிட்டார்கள், ஆன்மீக நூல்களைப் படித்தார்கள், படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன்பு தங்கள் வீட்டுப்பாடங்களைச் செய்தார்கள் (ஹாமில்டன்-பைர்ன் 1995: 20-21). குழந்தைகளுக்கு உட்படுத்தப்பட்ட உணவு முறை குறித்து சாரா முதலில் கவனத்தை ஈர்த்தார். "திணிக்கப்பட்ட அனோரெக்ஸியா" என்று அவர் குறிப்பிடுவது சில "கருத்தியல் குழுக்களில்" ஒரு கட்டுப்பாட்டு முறையாகும் என்று ஜெஸ்ஸி மெய்கிள் வாதிட்டார், ஏனெனில் இது உறுப்பினர்களை பலவீனமாகவும் திசைதிருப்பவும் செய்கிறது (மீகல் 2005: 44). சாரா அதைக் கவனித்தார்,

எடை என்பது மிகவும் தீவிரமான வியாபாரமாக இருந்தது-குறிப்பாக எங்களுக்கு மிகவும் தீவிரமானது, ஏனென்றால் நாங்கள் அதிக எடையைக் கொண்டிருக்கிறோம் என்று கருதப்பட்டால், எங்கள் உணவுப் பொருட்களைக் குறைக்க வேண்டும், அது ஒரு பயங்கரமான கருத்தாகும், உணவு நம் வாழ்வில் மிக முக்கியமான விஷயம். நாங்கள் பெண்கள் செதில்களை வெறுப்புடன் பார்த்தோம். அவர்கள் எங்கள் பரிதாபகரமான வாழ்க்கையை இன்னும் மோசமாக்கினர். சில பெண்கள் இலகுவாகத் தோன்றும் முயற்சியில் காலை எடையில் வாந்தியைத் தூண்ட முயற்சிப்பார்கள் (ஹாமில்டன்-பைர்ன் 1995: 22).

அன்னே (வயது வந்தவருக்கு லிபோசக்ஷன் நடைமுறைகள் இருந்தபோதிலும் மிகுந்த ஆர்வமுள்ள ஒரு குண்டான குழந்தை) தனது சொந்த எதிர்மறையான சுய உருவத்தை சிறுமிகள் மீது முன்வைத்ததாக மெய்க்ல் முன்மொழிகிறார், அவர்கள் பெரும்பாலும் ஊட்டச்சத்துக் குறைபாட்டால் தொந்தரவு செய்யப்பட்டு, திருடப்பட்ட உணவு, பறவைகள் மற்றும் புற்களை சாப்பிட்டனர் , அவர்களின் பசியை உறுதிப்படுத்த. அப்டாப்பில் ரெஜிமென்ட் செய்யப்பட்ட வாழ்க்கை நிரந்தரமாக பசி மற்றும் அவநம்பிக்கையான குழந்தைகளின் குழுவில் விளைந்தது; சாராவின் கணக்கு மற்றொரு குடும்பக் குழந்தையான அனோரியின் சாட்சியத்தால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது (மார்ஷல் 2017: 73). "கசாண்ட்ரா" (அந்த நேரத்தில் பதினொரு வயது மற்றும் ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸின் பெயர் தெரியாதவர்) என்று சாரா அழைக்கும் இளைய குழந்தையை காவலில் எடுத்தபோது, ​​“எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ் கிலோகிராம் மட்டுமே எடையும், எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ் சென்டிமீட்டருக்கும் கீழ் இருந்தது…” அவள் நான்கு அல்லது ஐந்து போல தோற்றமளித்தாள். -ஒரு வயது 'சாரா கூறுகிறார் ”(ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் 20: 120). சிறுமி தனது சுதந்திரத்தின் முதல் ஆண்டில் பதினொரு சென்டிமீட்டர் வளர்ந்தாள், ஆனால் அவளுடைய பதற்றமான குழந்தைப் பருவத்தின் சில நினைவுகள் இருந்தன.

சடங்குகள் / முறைகள்

குடும்பத்தின் சடங்கு வாழ்க்கை சிக்கலானது, மேலும் நிறுவனத்திற்குள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட குழுக்களுக்கு வெவ்வேறு வழிகளில் இயக்கப்பட்டது. ஃபெர்னி க்ரீக்கில் சாந்திநிகேதன் லாட்ஜின் கட்டுமானம் அன்னேவின் கவர்ச்சி மற்றும் கவர்ச்சியின் தனித்துவமான கலவையை வெளிப்படுத்த ஒரு தியேட்டரை வழங்கியது. அவளும் பில்வும் பெரும்பாலும் ஐக்கிய இராச்சியத்திலோ அல்லது அமெரிக்காவிலோ இருந்தபோதிலும், வாரத்திற்கு இரண்டு முறை கூட்டங்கள் நடத்தப்பட்டன. அன்னே இல்லை என்றால், விசுவாசிகள் டேப்பில் பதிவு செய்யப்பட்ட அவரது பிரசங்கத்தைக் கேட்டார்கள். குழந்தைகளைத் திருடி, சிவப்பு காலணிகளில் ஆடை அணிவிக்கும் ஒரு மதக் குழுவான “ஹில் ஹவுஸ் பிரதர்ன்” இன் நிறுவனர்களான பெட்ரா பென்ஃபோல்ட் நைட் மற்றும் டாக்டர் இர்விங் களிமண் ஆகியோரைப் பற்றி தி ஃபேமிலி என்ற கற்பனையான கணக்கு கூறும் கார்மல் பேர்ட், பெட்ராவை அழகாகவும், பாலியல் ரீதியாகவும் குளிர்ச்சியாகவும் முன்வைக்கிறார். ஹேண்டலின் “ஷெபா ராணியின் வருகை” (பறவை 1998: 223) உடன் இணைந்து பக்தர்கள் நிறைந்த ஒரு அறையில் நுழைவதற்கு வழங்கப்பட்டது. உண்மை என்னவென்றால், அன்னேவும் நீல நிற ஆடைகளை விரும்பினார், மேலும் மிகுந்த அடக்கமானவராகவும், எப்போதும் ஆடைகளை காண விரும்பாதவராகவும் இருந்தார். முதிர்ச்சி மற்றும் மாதவிடாய் (ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் 2016: 49) போன்ற இயல்பான உடல் செயல்முறைகளைப் பற்றி அழுக்கு மற்றும் பாலியல் உணர்வை ஏற்படுத்திய அப்டாப்பில் உள்ள பெண்கள் மீது இந்த விவேகத்தை அவர் முன்வைத்தார். ஹேண்டலின் “லார்கோ” விளையாட்டோடு அன்னே சாந்திநிகேதன் லாட்ஜில் உள்ள குடும்பத்தின் கூட்டங்களில் நுழைந்தார், மேலும் குழு உறுப்பினர்கள் தங்கள் வீடுகளில் வணங்குவதற்காக தன்னைப் பற்றிய புகைப்படங்களை விநியோகித்தார்.

அன்னே ஹாமில்டன்-பைரின் பின்பற்றுபவர்கள் அவளுக்கு முழு கீழ்ப்படிதலைக் கொடுத்தனர். இது எப்படி நடந்தது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது கடினம், ஆனால் உறுப்பினர்கள் மீதான அவரது கட்டுப்பாட்டில் ஏற்கனவே உள்ள திருமணங்களை முறித்துக் கொள்வது மற்றும் புதிய உறவுகளை கட்டாயப்படுத்துவது ஆகியவை அடங்கும். அன்னே அற்புதங்களைச் செய்ய வல்லவர் என்று நம்பப்பட்டது. ரெய்னர் ஜான்சனுடனான தனது உறவின் ஆரம்ப கட்டங்களில், கார் விபத்தில் சிக்கி, எலும்பு முறிந்த மண்டை மற்றும் சேதமடைந்த கண் இருப்பது கண்டறியப்பட்ட தனது மகள் ஜூடித்தை (பின்னர் நடாஷா) குணப்படுத்தியதாகக் கூறி அன்னே தனது சக்தியை வெளிப்படுத்தினார் (ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் 2016: 20 ). ரெய்னர் ஜான்சன் அன்னே செய்த ஆவி உதவியை நம்பினார், இது ஜூடித் எதிர்பார்த்ததை விட மருத்துவமனையை விட்டு வெளியேறவும், அவரது காயங்களிலிருந்து முழுமையாக குணமடையவும் உதவியது. அன்னே பிரிந்த முதல் உறவு டிரிஷ் மக்ஃபார்லேன் மற்றும் டான் வெப் ஆகியோருக்கு இடையில் இருந்தது, அவர்கள் 1967 ஆம் ஆண்டில் தங்கள் மகன் அட்ரியன் இறந்த பிறகு சிரமங்களை அனுபவித்து வந்தனர். அன்னே டான் லிஸ் விட்டேக்கருடன் (தனது கணவர் ஹோவர்டிலிருந்து பிரிக்க வேண்டியிருந்தது) உடன் செல்லுமாறு கட்டளையிட்டார். த்ரிஷ் ஜான் மேக்கேவை எடுத்துக் கொண்டார். ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் குறிப்பிடுகையில், அன்னே பெண் பின்தொடர்பவர்களுக்கு அழகுக்கான அறுவை சிகிச்சையையும் கட்டாயப்படுத்தினார், மேலும் “மற்ற வழிபாட்டு பெண்கள் அன்னே செய்ததைப் போலவே பொன்னிற விக் அணியத் தொடங்கினர்” (ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் 2016: 41). செயற்கையாக கட்டப்பட்ட இந்த உறவுகள் அரிதாகவே வெற்றிகரமாக இருந்தன, ஆனால் தனிநபர்களை அன்னுடன் மிக நெருக்கமாக பிணைப்பதன் விளைவைக் கொண்டிருந்தன.

குடும்ப உறுப்பினர்களால் ஹால்யூசினோஜன்களின் பயன்பாடு குழுவின் சடங்கு வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக லாபகரமாக கருதப்படுகிறது. 1963 இல் அன்னேவின் முதல் ஏழு பின்தொடர்பவர்களின் தொடக்கத்திலிருந்து அவர் குறிப்பிட்ட சூழல்களில் சைகடெலிக் மருந்துகளை வழங்கினார் என்று தெரிகிறது. அன்னே எப்போதாவது போதை மருந்துகளை உட்கொண்டாரா என்று தெரிந்து கொள்ள முடியாது, ஆனால் அவள் எப்போதுமே கட்டுப்பாட்டில் இருந்ததால் அது சாத்தியமில்லை என்று தோன்றுகிறது, மேலும் பக்தரால் கட்டுப்பாட்டை இழப்பது அவற்றின் மீது அவளது பிடியை வலுப்படுத்தியது. ரெய்னர் ஜான்சன் தனது துவக்கத்தைப் பற்றி ஒரு நீண்ட கணக்கை எழுதினார், அதில் அவர் சைகடெலிக் மருந்துகளை எடுத்துக்கொண்டு, அன்னேவை கிறிஸ்துவாக எதிர்கொண்டார், இது மிக உயர்ந்த நனவில் உள்ளது:

முதுநிலை மற்றும் கடவுள் உணர்வுள்ள ஆத்மாக்களுக்கு “சமாதி” என்று தெரிந்த அந்த உயர்ந்த நிலைக்கு உயர அன்னே முடிவு செய்தார்… அவளுடைய முகம் என் மனித கண்களுக்கு, இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டதாக மாறியது, கிறிஸ்து செய்வார் என்று ஒருவர் நினைத்துப் பார்க்கும் விதமாக அவள் அதிகாரத்துடனும் தெய்வீக சக்தியுடனும் பேசினாள். அங்குள்ள ஒவ்வொரு நபரிடமும் முதல் நபரிடம் பேசினால். மெதுவாக சுற்றிப் பார்க்கிறாள்… அவள் “நான் யார் என்று உனக்குத் தெரியுமா? நானும் என் தந்தையும் ஒன்று. என் அமைதி நான் உங்களுடன் புறப்படுகிறேன். நீங்கள் எல்லோரும் என் குருக்களாக இருப்பீர்கள் ... இயேசுவைப் போன்ற ஒரு வருகையை அவர் மீண்டும் ஒருபோதும் அனுபவிக்க மாட்டார் என்று அவர் சொன்னார், ஆனால் அவர் அவர்தான் என்பதை அறிந்து கொள்ள, "எஜமானர்களின் மாஸ்டர்" (ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் 2017: 25-26 ).

அன்றிலிருந்து ரெய்னர் பெரும்பாலும் அன்னே முன்னிலையில் சைலோசைபின் அல்லது எல்.எஸ்.டி.யை எடுத்துக் கொண்டார், மேலும் அவள் கால்களாக மண்டியிட்டு, அனுபவிப்பார் தரிசனம் இந்த "புனிதமான நேரங்களில்" ஒரு தெய்வத்தைப் பார்ப்பது. "உலகம் 1983 இல் முடிவடையும் என்றும், அவளுடைய தெய்வீக அந்தஸ்தும் நோக்கமும் வெளிப்படுத்தப்படக்கூடாது என்றும் அன்னே அவரிடம் சொன்னார், ஏனென்றால்" தீய சக்திகள் எப்போதும் விரக்தியடைய வழிகளைத் தேடுகின்றன வேலை. அவருக்கான திட்டம் காணப்படாத, கேட்கப்படாத மற்றும் அறியப்படாத வேலை ”(ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் 2017: 26).

சாரா ஹாமில்டன்-பைர்னின் பதினான்கு வயதில் அவர் மேற்கொண்ட "தொடரும்" துவக்கத்தின் அனுபவம் ஜான்சனின் மிகக் குறைவான தீங்கானது. 1984 இல், அவர் பல அதிர்ச்சிகளை அனுபவித்தார், அவற்றுள்: அவரது பெயர் ஆண்ட்ரேவிலிருந்து சாரா என மாற்றப்பட்டது; அவரது தேசியம் ஆஸ்திரேலியாவிலிருந்து நியூசிலாண்டருக்கு மாற்றப்பட்டது; குடும்பத்தில் இரண்டு சிறுவர்களுடன் மும்மடங்காக மாறுகிறது (கீழே விவாதிக்கப்பட்டது); மற்றும் அவரது "போகும்" சடங்கிற்காக இங்கிலாந்து பயணம் (ஹாமில்டன்-பைர்ன் 1995: 139). இந்த துவக்கத்திற்கான தயாரிப்பை அவர் விவரித்தார்: வாசிப்பு யோகா மற்றும் பைபிள்; தூக்கமின்மை நாட்கள்; காலை உணவுக்கு சிற்றுண்டி சாப்பிடுவது மற்றும் அன்னே குளிப்பாட்டுதல்; எல்.எஸ்.டி மற்றும் மற்றொரு அறியப்படாத மாத்திரையுடன் படுக்கைக்கு வைக்கப்பட்டு. சாராவை அன்னே கிறிஸ்துவாகவும், "செல்லும்" சடங்கின் உள்ளடக்கத்தின் பிற அம்சங்களாகவும் அங்கீகரிக்க வேண்டும் என்று அறிந்திருந்தார், ஆனால் பயங்கரமான பயத்தை மட்டுமே உணர்ந்தார். ஏறக்குறைய இருபத்தி நான்கு மணிநேரங்களுக்குப் பிறகு, அன்னே அவளுக்கு அதிகமான எல்.எஸ்.டி.யைக் கொடுத்தார், அதன்பிறகு, சாரா எவ்வளவு நேரம் போதைப்பொருளை வைத்திருந்தாள் என்பதை நினைவுபடுத்த முடியவில்லை. அவள் சொல்கிறாள்:

அன்னே ஒன்று அல்லது இரண்டு முறை உள்ளே வந்தார், மேலும் நான் ஒரு ஆன்மீக அனுபவத்திற்குத் தயாராக வேண்டும் என்றும் என் சுயநலம் மற்றும் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட வேண்டும் என்ற எனது மெல்லிய ஆசை குறித்து நான் மனந்திரும்ப வேண்டும் என்றும் தூதர்களை அனுப்பினார்… இறுதியில் அன்னே மீண்டும் ஒரு முறை வந்து என்னை ஒரு சுருட்டச் செய்தார் பந்து, அதனால் நான் குழந்தை பருவத்திற்கு பின்வாங்க முடியும்… அவள் எனக்கு இன்னும் சில எல்.எஸ்.டி.யைக் கொடுத்து, தொடர்ந்து வேலை செய்யச் சொன்னாள், நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே என்னைப் பற்றி சில நல்ல நுண்ணறிவுகளைப் பெறுவேன் என்று சொன்னாள்… மருந்துகள் உண்மையானவை என்ன, மாயை என்ன என்பதைக் கூறுவது கடினம். அதன் பிறகு என்ன நடந்தது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. கதவு திறந்ததும் ஒரு மருத்துவர் வந்ததும் எனக்கு நினைவிருக்கிறது… அவர் கட்டிலில் அமர்ந்தார். நான் தீயவன் என்று அவர் சொன்னார்… ஆழ் மனதில் நான் பாலியல் பலாத்காரம் செய்ய விரும்புகிறேன். இதன் அர்த்தம் என்னவென்று எனக்குத் தெரியவில்லை… அவர் என்னிடம் ஒரு ஆபரேஷனைக் கொடுக்கப் போவதாக என்னிடம் சொன்னார், “உங்கள் உட்புறங்களை கலக்க, அதனால் நீங்கள் ஒருபோதும் குழந்தைகளைப் பெற முடியாது”, மேலும் நான் மீண்டும் செக்ஸ் பற்றி சிந்திக்க விரும்ப மாட்டேன். நான் செய்தால் எனக்கு உடம்பு சரியில்லை… அவரிடம் கத்தி இருந்தது. அவர் என்னை வெட்டினார் என்று நினைக்கிறேன். நான் கத்தினேன். கத்தியை எனக்குள் ஆழமாக உணர்ந்ததாக நினைத்தேன். வலியின் சிவப்பில் நான் அன்னியின் சிரிப்பைக் கேட்டேன். அவள் அறையில் பார்த்துக்கொண்டிருந்தாள். அவள் கத்துவதை நான் கேட்டேன் என்று நினைத்தேன், “ஒருவேளை அது உங்களுக்கு கற்பிக்கும், வேசி, நீங்கள் சேரி. நீங்கள் விரும்பியதை நாங்கள் உங்களுக்குக் கொடுப்போம். ”நான் வெளியேறினேன் (ஹாமில்டன்-பைர்ன் 1995: 144-45).

சாரா "நடந்துகொண்டிருக்கும்" சடங்கிற்கு ஒரு புறநிலை அல்லது உணர்ச்சியற்ற சாட்சி அல்ல என்பது தெளிவாகிறது, ஆனால் அனூரி ட்ரீனா-பைர்ன் (அவரது தாயார் நியூஹேவனில் எல்.எஸ்.டி உடன் சிகிச்சை பெற்று பின்னர் தற்கொலை செய்து கொண்டார்) மற்றும் பென் ஷென்டன் ஆகியோரின் சுயசரிதை நினைவுக் குறிப்பு கம்பிக்கு பின்னால் வாழ்க்கை 2018 இல் வெளியிடப்படும், அவரது கணக்கை பரவலாக உண்மை என்று உறுதிப்படுத்தியுள்ளனர் (மெக்கென்சி 2017; மார்ஷல் 2017). ட்ரீனா-பைர்ன் மற்றும் ஷென்டன் இப்போது நடுத்தர வயதுடையவர்கள், மேலும் குடும்பத்தில் தப்பிப்பிழைத்தவர்களில் மிகவும் "வெற்றிகரமானவர்கள்", இருவரும் புதிய வாழ்க்கைக்குச் சென்றுள்ளனர். தி ஃபேமிலியை வெறித்தனமாக விசாரித்த பத்திரிகையாளர் மேரி மோர், அவருடன் ஒரு காலம் வாழ்ந்த சாராவுக்கு நெருங்கிய நண்பரானார். மருத்துவம் படித்து மருத்துவராகப் பயிற்சி பெற்ற சாரா, மற்ற குழந்தைகளால் ஒரு தலைவராகவும், பின்னர் ஒரு விடுதலையாளராகவும் போற்றப்பட்டார், ஆனால் அவரது அதிர்ச்சிகரமான குழந்தைப்பருவம் பல தற்கொலை முயற்சிகளில் விளைந்தது. 2008 இல், இந்த முயற்சிகளில் ஒன்று அவளது கீழ் காலை வெட்டியது. அவர் 2016 இல் இறந்தார், மேலும் மரணத்திற்கான துல்லியமான காரணம் வெளியிடப்படவில்லை. அவரது புத்த-கருப்பொருள் இறுதி சடங்கில் மோஹ்ர், லெக்ஸ் டி மேன் மற்றும் அவரது சகாவான பீட்டர் ஸ்பென்ஸ், அனூரி, பென் (இப்போது ஒரு கிறிஸ்தவ போதகர்) மற்றும் தி குடும்பத்தின் குழந்தைகளிடையே அவரது நெருங்கிய நண்பர்களான லீன்னே ஆகியோர் கலந்து கொண்டனர். சாரா ஒரு பொய்யர் என்று குற்றம் சாட்டி, அன்னேவின் தெய்வீகத்தை கடைசியாக ஒரு முறை அறிவித்தார் (ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் 2016: 262-63), அன்னேவுக்கு விசுவாசமாக இருக்கும் மைக்கேல் ஸ்டீவன்சன்-ஹெல்மர் இறுதிச் சடங்கை சீர்குலைக்க வந்தார்.

குழுவின் சடங்கு வாழ்க்கை முக்கியமாக புதிய இந்து நூல்களைப் படிப்பது, தியானம் செய்வது மற்றும் யோகா செய்வது, அன்னேவின் புகைப்படங்களை அவர்களின் உள்நாட்டு சூழல்களில் வணங்குவது, மற்றும் அன்னேவின் “சொற்பொழிவுகளை” நேரில் அல்லது பதிவு செய்யப்பட்ட வடிவத்தில் சாந்திநிகேதனில் கேட்பது போன்றவற்றில் மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. லாட்ஜ். குடும்பத்தின் உறுப்பினர்கள் அனுபவித்த மிக தீவிரமான அனுபவமாக இந்த துவக்கம் அல்லது “செல்வது” இருந்தது, மேலும் இது அவர்களை அன்னேவுடன் பிணைக்க உதவியது. ஹால்யூசினோஜென்ஸ் எடுத்துக்கொள்வது உறுப்பினர்கள் தவறாமல் ஈடுபடும் ஒரு நடைமுறையாகும், மேலும் அவர்கள் பெற்ற தரிசனங்கள் அன்னேவின் போதனைகளின் உண்மைக்கு சான்றாக பார்க்கப்பட்டன.

நிறுவனம் / லீடர்ஷிப்

ஜான் தி பாப்டிஸ்ட், ரெய்னர் ஜான்சன், அவரது மிகவும் நம்பகமான மனநல மருத்துவர், ஹோவர்ட் விட்டேக்கர் மற்றும் தி ஃபேமிலியின் தலைமை வழக்குரைஞர் பீட்டர் கிப்பி உள்ளிட்ட மூத்த உறுப்பினர்களுடன் அன்னே ஹாமில்டன்-பைர்ன் குடும்பத்தை கட்டுப்படுத்தினார். இயக்கத்தைப் பற்றி நன்கு புரிந்துகொள்ள வழிவகுக்கும் எந்தவொரு அதிகார வரிகளையும் தெளிவாகக் காண்பது கடினம். அன்னேவின் கணவர் பில் தான் தங்களின் உயிரியல் தந்தை என்று நினைத்த பல குழந்தைகளுக்கு பாசத்தை ஏற்படுத்தினார். இருப்பினும், அழகான, நன்கு உடையணிந்த பில் உண்மையான சக்தி இல்லாமல் இருந்தது என்பது உறுப்பினர்களுக்கு தெளிவாகத் தெரிந்தது, மேலும் அனூரி ட்ரீனா-பைர்ன் அவரை அன்னேவின் மற்றொரு பாதிக்கப்பட்டவர் (மார்ஷல் 2017: 74) என்று சொல்லும் அளவிற்கு சென்றுள்ளார். 1960 களில் குடும்பம் பின்னர் ஆனது போல் சர்வாதிகாரமாகவோ அல்லது கடுமையானதாகவோ இல்லை என்று தெரிகிறது, மேலும் 1969 இல் தான் அன்னேவின் திட்டத்தை ஏற்றுக்கொள்ளும் திட்டம் குழந்தைகள் வெளிப்பட்டன. கை லாமாவில் குழந்தைகள் வழிநடத்திய வாழ்க்கை மேலே குறிப்பிட்டுள்ள உணவு கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் கல்வி கட்டுப்பாடுகளால் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. 1984 இல், [படம் வலதுபுறம்] குடும்பம் கை லாமாவை ஒரு பள்ளியாகவும், 1984 இல் உள்ள அக்வினெல் கல்லூரியாகவும் பதிவுசெய்தது மற்றும் குழந்தைகள் வருடாந்திர பரிசோதனையில் தேர்ச்சி பெற பயிற்சியளிக்கப்பட்டனர், இதனால் அவர்கள் தொடர்ந்து குடும்ப உறுப்பினர்களான ஹெலன் மற்றும் லியோன் டேவ்ஸ் மற்றும் ரேடரின் கீழ் பறக்க (ஹாமில்டன்-பைர்ன் 1995: 97). குடும்பத்தின் உறுப்பினர்கள் தங்கள் வருமானத்தின் பெரும்பகுதியை அன்னேவுக்கு மாற்றினர், இது குழுவில் சில நூறு உறுப்பினர்களுக்கு மேல் இல்லாதபோது அவள் ஏன் இவ்வளவு செல்வந்தரானாள் என்பதை விளக்குகிறது (மிகுல் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்: எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்).

குழந்தைகள் மற்றும் பிற குடும்ப உறுப்பினர்களின் பெயர்கள் மற்றும் பிறந்த தேதிகளை மாற்றுவது போன்ற சிக்கலான சட்ட மோசடிகளில் அன்னே ஈடுபட்டிருந்தார். இதனால் ரெய்னர் ஜான்சனின் இளைய மகள் பெரில் ஹப்பிள் கிறிஸ்டின் ஃப்ளெமிங் என்று அழைக்கப்பட்டார், மேலும் அன்னே என ஆவணங்களை மோசடியாக கையெழுத்திட சட்டப்பூர்வமாக தனது பெயரை அன்னே ஹாமில்டன்-பைர்ன் என்று மாற்றினார். சாரா அதை பதிவு செய்கிறார்:

நாம் அனைவரும் அளவு மற்றும் வயதில் ஏன் மிகவும் நெருக்கமாக இருந்தோம் என்பதை விளக்குவதற்கு, அன்னே மும்மூர்த்திகள் மற்றும் இரட்டையர்களின் குழுக்களை உருவாக்கினார், அது அவளுக்குப் பொருந்தும்போதெல்லாம் மாற்றப்படும். உதாரணமாக, நான் 7 பற்றி இருக்கும் வரை நான் ஒரு "ஒற்றை", பின்னர் நான் ஸ்டீபனின் இரட்டை என்று அவள் முடிவு செய்தாள். இந்த நேரத்தில் நானும் ஸ்டீபனும் மிகவும் நெருக்கமாக இருந்தோம். அவர் பிறவி பார்வையற்றவராகவும், மன இறுக்கம் கொண்டவராகவும் பிறந்தார், அதாவது அவர் மிகவும் தாமதமாக பேசுவதற்கு கற்றுக்கொள்ளவில்லை என்று அர்த்தம்… நான் அவருடன் நட்பு கொண்டிருந்ததால்… நான் சிறிது நேரம் இரட்டையர்கள் என்று அழைக்கப்பட வேண்டும் என்று அன்னே முடிவு செய்தார். இது சுமார் ஒரு வருடம் அல்லது இரண்டு ஆண்டுகள் நீடித்தது, பின்னர் நான் மீண்டும் ஒரு "ஒற்றை" என்று அவள் முடிவு செய்தாள். இறுதியாக, நான் 14 ஆக இருந்தபோது, ​​லூக்கா மற்றும் திமோதி (ஹாமில்டன்-பைர்ன் 1995: 10) உடன் மும்மடங்காக மாறினேன்.

சாராவும் அவரது மூன்று "சகோதரர்களும்" நியூசிலாந்தின் ஆக்லாந்தில் பிறந்தவர்கள் என்று கூறப்படுகிறது. இந்த பத்தியில் உண்மைகளின் மீது அன்னேவின் ஆற்றலையும், விருப்பப்படி யதார்த்தத்தை மாற்றும் திறனையும் நிரூபிக்கிறது. தன்னைப் பின்பற்றுபவர்களின் வாழ்க்கையுடன் சிறிதளவு ஒற்றுமையைக் கொண்ட யதார்த்தத்தின் ஒரு பதிப்பை அவள் கற்பித்தாள். கொடுமை ஒரு பாவம் என்று அவள் சொன்னாள்: “யாராவது கொடூரமாக இருக்க முடியுமென்றால், அவர்களை இப்போது அழைத்துச் செல்லும்படி சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளிடம் கேட்பது நல்லது. எந்த வகையிலும் அல்லது எந்த மட்டத்திலும் துன்பத்தை ஏற்படுத்தவோ அல்லது துன்பத்தை ஏற்படுத்தவோ வேண்டாம்… மரணம் விரும்பத்தக்கது ”(ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் 2017: 45).

ஆயினும்கூட தி ஃபேமிலியில் அன்னேவின் தன்மை மற்றும் வாழ்க்கையின் மற்ற அம்சங்கள் கவனத்தை ஈர்க்கின்றன. நாய்கள் மற்றும் பூனைகள் குறிப்பாக அன்னுக்கு மிகவும் பிடித்தவை என்று பல வர்ணனையாளர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளனர். அன்னேவின் பல்வேறு பண்புகளில் எப்போதும் அதிக எண்ணிக்கையிலான நாய்கள் இருந்தன, மேலும் அதிக எண்ணிக்கையிலான பூனைகளும் இருந்தன. சாரா ஹாமில்டன்-பைர்ன் யோசுவா என்ற நாயின் மரணத்தை பின்வரும் வழியில் விவரிக்கிறார், இது விலங்குகளுக்கும் மனிதர்களுக்கும் மறுபிறவி பற்றிய அன்னேவின் நம்பிக்கையை குறிக்கிறது:

அவர் அன்னியின் அறைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், மூன்று நாட்கள் நாங்கள் அவரைச் சுற்றி ஒரு விழிப்புடன் உட்கார்ந்து, இறந்த நாயின் அருகில் ஜெபிக்க வேண்டியிருந்தது, தூப எரியும் மற்றும் ஹேண்டலின் “லார்கோ” பின்னணியில் விளையாடுகிறோம். இது கோடையின் நடுப்பகுதியில் இருந்தது, சில நாட்களுக்குப் பிறகு யோசுவா துர்நாற்றம் வீசத் தொடங்கினார். நான்காவது நாள் விடியற்காலையில் நாங்கள் அவரை தோட்டத்தில் அடக்கம் செய்தோம், இது அவரது ஆத்மாவை அடுத்த நிலைக்கு இன்னும் எளிதாக செல்ல அனுமதிக்கும் ஒரு சடங்கு. இந்த சடங்கு அப்டாப் [sic] (ஹாமில்டன்-பைர்ன் 1995: 83) இறந்த அனைத்து விலங்குகளுடனும் கடைபிடிக்கப்பட்டது.

விலங்குகள் மீதான இந்த ஆர்வம், குறிப்பாக பூனைகள் மற்றும் நாய்கள், கிழக்கு மதங்களில் அன்னேவின் ஆர்வத்தை பிரதிபலித்தன, சாந்திநிகேதன் பார்க் அசோசியேஷனின் பரிணாமத்தை முன்னுரிமைப்படுத்துகின்றன (1987 ஆம் ஆண்டில் ஆபரேஷன் ஃபாரஸ்ட் ரெய்டுகளுக்குப் பிறகு அன்னே மற்றும் பில் நியூயார்க் மாநிலத்தில் வாழ்ந்தபோது உருவாக்கப்பட்ட ஒரு சட்ட நிறுவனம்) விலங்கு நலக் குழு லைஃப் ஃபார் ஆல் கிரியேச்சர்ஸ், இப்போது க்ரோதர் ஹவுஸில் (அன்னேவின் முன்னாள் குடியிருப்புகளில் ஒன்று) அமைந்துள்ளது மற்றும் குடும்ப உறுப்பினர்களான டிம் மேக்கே மற்றும் டேவிட் மன்ரோ (மற்றும் முன்னர் ஹெலன் மெக்காயுடன் இணைக்கப்பட்டது) (ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் 2016: 244- 45).

பிரச்சனைகளில் / சவால்களும்

1980 இல் தி ஃபேமிலி மீடியா கவரேஜுக்கு வெளிப்பாடு தொடங்கியது, கிம் ஹால்ம் என்ற பத்து வயது சிறுமியைக் காணவில்லை. அவரது தாயார் பாட்ரிசியா ஹால்ம் தி ஃபேமிலி உறுப்பினராக இருந்தார், அவரது தந்தை ஹான்ஸ் ஹால்ம் தனது மகளை திரும்பப் பெறுவதற்காக காவல்துறைக்குச் சென்றார். இந்த வழக்கு நீதிமன்றத்திற்குச் சென்றது, அன்னேவைப் பின்தொடர்ந்தவர்களில் இருவர், வழக்கறிஞர் பீட்டர் கிப்பி மற்றும் மருத்துவர் கிறிஸ்டபெல் வாலஸ் இருவரும் ஹான்ஸ் ஹால்முக்கு எதிராக சாட்சியமளித்தனர். அவர்கள் கேள்விகளுக்கு நேர்மையாக பதிலளிக்கவில்லை என்று நீதிபதி தீர்ப்பளித்தார், மேலும் கிம் திரும்புமாறு பாட்ரிசியா ஹால்முக்கு உத்தரவிட்டார், அவரை கைது செய்ய ஒரு வாரண்ட் பிறப்பித்தார். ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் கூறுகையில், “ஒரு வாரம் கழித்து, செப்டம்பர் 1983 இல், தாய் மற்றும் மகள் நியூசிலாந்தின் ஆக்லாந்தில் காணப்பட்டனர்; அவர்கள் ஜீனெட் பெர்கர் மற்றும் ஜீனெட் டி ஹேவன் பெயர்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், மேலும் ஒரு மோட்டலை ஒரு தொடர்பு முகவரியாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள் ”(ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் 2016: 56). கிம் ஹால்ம் தனது தாயால் கடத்தப்பட்டார், எனவே இந்த வழக்கு தி ஃபேமிலி மீது விசாரணையைத் தூண்டவில்லை. அடுத்த ஆண்டு, 1984, முக்கியமானது, ஏனெனில் தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தைகளுக்கு பிறப்பு பதிவுகளை அணுகுவதற்காக விக்டோரியன் மாநில தத்தெடுப்பு சட்டங்கள் மாற்றப்பட்டன. அப்டாப்பில் 1987 சோதனைக்குப் பிறகு, பிரையன் குசென் என்ற தத்தெடுப்பு தொழிலாளிக்கு குழந்தைகளின் பிறப்பு பெற்றோர்களைக் கண்டுபிடிக்கும் பணி வழங்கப்பட்டது. விக்டோரியாவில் பெண்கள் தங்கள் கதைகளைச் சொல்லும்படி ஒரு டெலிதான் ஓடிய மேரி மோஹர் அவருக்கு உதவினார், அப்போதைய மாநில பிரதமர் ஜான் கெய்ன் தத்தெடுப்புக்கான சட்ட செயல்முறைகள் குறித்து விசாரிக்க உத்தரவிட்டார் (ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் 2016: 74-77).

ஆபரேஷன் ஃபாரஸ்ட் குடும்பத்தை தொடர்ந்து விசாரித்ததுடன், குழுவிற்குச் சொந்தமான ஒரு சொத்தில் (ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் 2016: 144) "இரண்டு கிலோகிராம் கஞ்சா" கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பின்னர் இரண்டு உறுப்பினர்களை போதைப்பொருள் குற்றங்களுக்காக குற்றம் சாட்டினார். ஹோவர்ட் விட்டேக்கர் குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறியபோது ஏறக்குறைய 1970 முதல், நீண்டகால மற்றும் முக்கியமான உறுப்பினர்கள் வெளியேறினர். 1987 சோதனைகளுக்குப் பிறகு இது தீவிரமடைந்தது, மேலும் அன்னே மற்றும் பில் விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்ட நேரத்தில், குழு கணிசமாக எண்ணிக்கையில் குறைக்கப்பட்டது, புதிய உறுப்பினர்களின் வாய்ப்புகள் குறைவாகவோ அல்லது சாத்தியமில்லை. பீட்டர் கிப்பி, பார்பரா கிப்பி, த்ரிஷ் மக்ஃபார்லேன் மற்றும் பலர் லெக்ஸ் டி மேன் மற்றும் அவரது குழுவினருக்குத் தேவையான அனைத்து தகவல்களையும் கொடுத்தனர். நியூயார்க் மாநிலத்தின் ஹர்லிவில்லில் ஜூன் 4, 1993 இல் எஃப்.பி.ஐ கைது செய்யப்பட்ட பின்னர் அன்னே மற்றும் பில் ஹாமில்டன்-பைர்ன் ஆகியோர் அமெரிக்காவிலிருந்து ஒப்படைக்கப்பட்டனர் மற்றும் அவர்கள் காவலில் வைக்கப்பட்டனர். நெருக்கடியை எவ்வாறு கையாள்வது என்பது பற்றி விவாதிக்க தி குடும்பத்தின் ஐம்பது உறுப்பினர்கள் சாந்திநிகேதன் லாட்ஜில் சந்தித்ததாக ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் தெரிவிக்கின்றனர். அமெரிக்க அதிகாரிகள் ஹாமில்டன்-பைரன்ஸை ஜாமீனில் விடுவித்தனர், லெக்ஸ் டி மேன் அவர்களை வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்ல அமெரிக்காவிற்கு பறந்தார். இந்த வழக்கு நவம்பர் 1993 இல் நடந்தது, மற்றும் பதிவு செய்யப்பட்ட தண்டனைகள் சிறிய குற்றங்களுக்காக இருந்தன, மேலும் அவை ஒவ்வொன்றும் $ 5,000 அபராதம் (ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் 2016: 233) செலுத்தின.

அன்னே சில முறை ஊடகங்களில் தோன்றினார், மேலும் அவர் மீது சுமத்தப்பட்ட குற்றச்சாட்டுகளை குறைத்து பேசினார். ஏபிசி நேர்காணல் செய்பவரான ரனால்ட் மெக்டொனால்ட், அவர் ஒரு மத ஆசிரியர் அல்ல என்றும், அவர் ஒருபோதும் போதைப்பொருளைப் பயன்படுத்தவில்லை என்றும், அவர் யோகா கற்றுக் கொடுத்தார் என்றும், நியூஹேவனில் பணிபுரிந்தார் என்றும், “ஒரு சில ஊனமுற்றோரைத் தத்தெடுப்பதற்கு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளதாகவும் கூறினார். குழந்தைகள் ”(ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் 2016: 236). அவரும் பில் அவர்களும் பெற்ற மென்மையான சிகிச்சையால் குடும்ப குழந்தைகள் கோபமடைந்தனர் (இது நியூசிலாந்தின் அதிகார எல்லைக்குட்பட்ட குற்றச்சாட்டுகளை மெல்போர்ன் நீதிமன்றத்தால் கேட்க முடியவில்லை), சிலர் விசுவாசமாக இருந்தனர். பில் ஹாமில்டன்-பைர்ன் 2001 இல் இறந்தார், மற்றும் 2004 ஆல் அன்னே ஒரு நர்சிங் ஹோமில் இருந்தார், முதுமை நோயால் கண்டறியப்பட்டார்.

2017 இல், தி ஃபேமிலி எதிர்கொள்ளும் முக்கிய சவால் என்னவென்றால், அன்னே ஹாமில்டன்-பைர்ன் தொண்ணூற்றாறு வயது மற்றும் முதுமை நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர். ஆஸ்திரேலியாவின் முன்னாள் கவர்னர் ஜெனரலான சர் ஜெல்மேன் கோவனின் (1919-2011) மருமகன் மைக்கேல் ஸ்டீவன்சன்-ஹெல்மர் உட்பட, அவரைப் பராமரிக்கும் ஒரு சில விசுவாசமான பின்தொடர்பவர்களுக்கு இந்த குழு சுருங்கிவிட்டது. ஸ்டீவன்சன்-ஹெல்மர், அன்னே கிறிஸ்து நனவில் வசிக்கிறார், அதிகாரம் உள்ளார்; டிமென்ஷியா மருத்துவ நோயறிதலை அவர் நிராகரித்தார். அவர் ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸிடம் கூறினார்:

அவள் மனச்சோர்வடைந்தவள் என்று நினைக்கும் மக்களுக்கு அவள் எங்கிருந்து வருகிறாள் என்று புரியவில்லை… அவர்கள் எப்போதாவது வருகிறார்கள், அவர்களின் நாட்குறிப்பு அவர்களை அனுமதிக்கும் போது, ​​அன்னே அவர்களை அங்கே விரும்பவில்லை அல்லது அவர்களுடன் பேச விரும்பவில்லை, அல்லது அவள் பின்வாங்குகிறாள் அவள் தொடர்பு கொள்ளாத ஒரு உள் உலகம். இது டிமென்ஷியா என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள், ஆனால் அது இல்லை. இது மற்றொரு பரிமாணம். சிலர் அவளை எதிர்மறையாக மாற்ற விரும்புகிறார்கள் என்று என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை (ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ஜோன்ஸ் 2016: 245-46).

கிறிஸ் ஜான்ஸ்டன் மற்றும் ரோஸி ஜோன்ஸின் புத்தகம் மற்றும் தி ஃபேமிலி குறித்த ஆவணப்படம் 2016 இன் பிற்பகுதியில் வெளியானதிலிருந்து, குழுவின் குழந்தைகள் (குறிப்பாக அனூரி, பென் மற்றும் லீன்னே) ஆஸ்திரேலிய செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகள் மற்றும் சர்வதேச வெளியீடுகள் உள்ளிட்ட பத்திரிகைகளில் வெளிவந்துள்ளனர். இந்த கட்டுரைகள் அதே வரையறுக்கப்பட்ட தகவல்களை மீண்டும் மீண்டும் கூறுகின்றன, மேலும் குடும்பத்தைப் பற்றி அறியப்பட்டவற்றில் சிறிதளவே சேர்க்கின்றன (கொனாட்டன் 2017; மார்ஷல் 2017; ஜான்ஸ்டன் 2017; மெக்கென்சி 2017 ஐப் பார்க்கவும்). அன்னே ஹாமில்டன்-பைர்ன் 2019 இல் இறப்பதற்கு பல வருடங்களுக்கு முன்னர் தனது வளர்ப்பு குழந்தைகள், குற்றம் சாட்டியவர்கள் மற்றும் அவரது நோக்கங்கள், நோக்கங்கள் அல்லது நம்பிக்கைகள் (கோவி மற்றும் ஹோப் 2019) பற்றி எதையும் சொல்ல இயலாது. பென் ஷெண்டனின் புத்தகத்தின் வெளியீடு தி ஃபேமிலி பற்றிய முதன்மை இலக்கியத்தை சேர்க்கும், ஆனால் இந்த கண்கவர் இயக்கத்தின் கல்வி சிகிச்சைகள் இன்னும் மேற்கொள்ளப்படவில்லை.

படங்கள்
படம் #1: அன்னே ஹாமில்டன்-பைர்னின் புகைப்படம்.
படம் #2: குடும்ப குழந்தைகளின் புகைப்படம்.
படம் #3: கை லாமாவின் புகைப்படம்.

சான்றாதாரங்கள்

பறவை, கார்மல். 1998. சிவப்பு காலணிகள். மில்சன்ஸ் பாயிண்ட்: ரேண்டம் ஹவுஸ் ஆஸ்திரேலியா.

கொனாட்டன், மாடிசன். 2017. “ஆஸ்திரேலியாவின் மோட் மோசமான வழிபாட்டுக்குள் ஒரு பார்வை, குடும்பம்.” துணை, செப்டம்பர் 26. இருந்து அணுகப்பட்டது https://www.vice.com/en_au/article/d757dy/a-look-inside-australias-most-notorious-cult-the-family 21 டிசம்பர் 2017 இல்.

கோவி, டாம் மற்றும் சாக் ஹோப். 2019. “மோசமான வழிபாட்டு குடும்பத்தின் தலைவரான அன்னே ஹாமில்டன்-பைர்ன் 97 வயதில் இறந்தார்.” வயது, ஜூன் 29. இருந்து அணுகப்பட்டது https://www.theage.com.au/national/victoria/anne-hamilton-byrne-leader-of-notorious-cult-the-family-dies-at-97-20190614-p51xs7.html ஜூன் 25, 2013 அன்று.

குசாக், கரோல் எம். எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ். 'ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள கலாச்சார சூழல்: கார்மல் பறவையின் நாவல்களில் மாறுபட்ட மதம். ”பக். இல் 2016-253 இலவச மனம்: பாரி ஸ்பூரின் மரியாதைக்குரிய கட்டுரைகள் மற்றும் கவிதைகள், கேத்தரின் ஏ. ரன்சி திருத்தினார். சிட்னி: எட்வின் எச். லோவ் பப்ளிஷிங்.

ஹாமில்டன்-பைர்ன், சாரா. 1995. காணப்படாத, கேட்கப்படாத, அறியப்படாத: அன்னே ஹாமில்டன்-பைர்னின் குடும்பத்திற்குள் என் வாழ்க்கை. ரிங்வுட்: பெங்குயின் ஆஸ்திரேலியா.

ஜான்ஸ்டன், கிறிஸ். 2017. "குடும்ப உறவுகளை." சிட்னி மார்னிங் ஹெரால்ட், பிப்ரவரி 9. இருந்து அணுகப்பட்டது http://www.smh.com.au/interactive/2017/family-ties/ 20 டிசம்பர் 2017 இல்.

ஜான்ஸ்டன், கிறிஸ் மற்றும் ரோஸி ஜோன்ஸ். 2016. அந்த குடும்பம். மெல்போர்ன் மற்றும் லண்டன்: எழுத்தாளர்.

ஜோன்ஸ், ரோஸி. 2017. அந்த குடும்பம். மெல்போர்ன்: ஆவணப்பட ஆஸ்திரேலியா.

மார்ஷல், டெபி. 2017. "வழிபாட்டு குழந்தை." ஆஸ்திரேலிய பெண்கள் வார இதழ். பிப்ரவரி, 70-74.

மெக்கென்சி, எலிசபெத். 2017. "பென் ஷென்டன், குடும்பத்தின் தப்பிப்பிழைத்தவர்." ஏபிசி பல்லாரத், ஜூலை 9. இருந்து அணுகப்பட்டது http://www.abc.net.au/local/stories/2013/07/23/3809241.htm 21 டிசம்பர் 2017 இல்.

மெய்கிள், ஜெஸ்ஸி. 2005. "திணிக்கப்பட்ட அனோரெக்ஸியா: நான்கு கருத்தியல் குழுக்களில் உணவு கட்டுப்பாடு ஒரு மாதிரி." கலாச்சார ஆய்வுகள் விமர்சனம் 4: 41-61. அணுகப்பட்டது http://www.icsahome.com/articles/imposed-anorexia-a-model-of-dietary-restriction-in-four-ideological-groups 20 டிசம்பர் 2017 இல்).

மிகுல், கிறிஸ். 1999. வினோதம்: விசித்திரமான வாழ்க்கை, கலாச்சாரங்கள், கொண்டாடப்பட்டது லுனாசி. மான்செஸ்டர், யுகே: ஹெட்ரஸ் / கிரிட்டிகல் விஷன்.

பர்னபி, ஓவன். 2007. "ஜான்சன், ரெய்னர் கேரி (1901-1987)." ஆஸ்திரேலிய வாழ்க்கை வரலாறு அகராதி, தொகுதி 17. மெல்போர்ன்: மெல்போர்ன் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ். அணுகப்பட்டது http://adb.anu.edu.au/biography/johnson-raynor-carey-12700 20 டிசம்பர் 2017 இல்.

போல்சின், கிரெக் மற்றும் வனேசா ரிச்சர்ட்சன். 2017a. E7 “குடும்பம்” - அன்னே ஹாமில்டன் பைர்ன் பகுதி 1. கலாச்சாரங்கள்: சமூகம் & கலாச்சாரம். அணுகப்பட்டது https://www.stitcher.com/podcast/parcast/cults/e/51966284 20 டிசம்பர் 2017 இல்.

போல்சின், கிரெக் மற்றும் வனேசா ரிச்சர்ட்சன். 2017b. E8 “குடும்பம்” - அன்னே ஹாமில்டன் பைர்ன் பகுதி 2. கலாச்சாரங்கள்: சமூகம் & கலாச்சாரம். அணுகப்பட்டது https://www.stitcher.com/podcast/cults/e/52049275?autoplay=true 20 டிசம்பர் 2017 இல்.

ஸ்டீல், சாரா. 2017. "அந்த குடும்பம்." பிரிவுகளைப் பற்றி பேசலாம், செப்டம்பர் 16. இருந்து அணுகப்பட்டது http://www.ltaspod.com/1 20 டிசம்பர் 2017 இல்.

டெம்பஸ்ட், கிளைவ். 2004. "நீண்ட, பாரி (1926 - 2003)." மரணதண்டனை ஆஸ்திரேலியா. கான்பெர்ரா: தேசிய வாழ்க்கை வரலாறு மையம், ஆஸ்திரேலிய தேசிய பல்கலைக்கழகம். அணுகப்பட்டது http://oa.anu.edu.au/obituary/long-barry-17273/text29057 20 டிசம்பர் 2017 இல்.

இடுகை தேதி:
3 ஜனவரி 2017