உலக மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆப் சர்ச் ஆஃப்

கடவுளின் டைம்லைன் உலக மிஷன் சொசைட்டி சர்ச்

1918 (ஜனவரி 13): கொரியாவின் வடக்கு ஜியோலா மாகாணம், ஜாங்சு கவுண்டியில் உள்ள மியோங்டியோக்-ரி என்ற இடத்தில் அஹ்ன் சாங்-ஹோங் பிறந்தார்.

1937: அஹ்ன் ஜப்பானுக்கு குடிபெயர்ந்தார்.

1943 (அக்டோபர் 29): ஜாங் கில்-ஜா கொரியாவில் பிறந்தார் (எந்த காரணத்திற்காகவும், அவர் பிறந்த இடம் பற்றிய தகவல்கள் திருச்சபையால் ரகசியமாகக் கருதப்படுகின்றன, வெளியிடப்படவில்லை).

1946: அஹான் ஜப்பானில் இருந்து கொரியா திரும்பினார்.

1947: அன் இஞ்சியோனில் உள்ள ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் தேவாலயத்தின் சேவைகளில் கலந்து கொள்ளத் தொடங்கினார்.

1948 (டிச.

1958 (ஏப்ரல் 5): அஹ்ன் ஹ்வாங் வென்-சூரியனை மணந்தார்.

1962 (மார்ச்): ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் சர்ச்சால் அஹ்ன் வெளியேற்றப்பட்டார்.

1964 (ஏப்ரல் 28): தென் கொரியாவின் புசானில் இயேசு தேவாலயத்தின் சாட்சிகளை அஹ்ன் நிறுவினார்.

1978: அவர் மணமகள் மற்றும் தெய்வீக தாய் என்று தனது சீடரான உம் சூ-இன் கூற்றுக்களை அஹ்ன் நிராகரித்தார்.

1980: தென் கொரியாவில் அஹ்னால் நிறுவப்பட்ட தேவாலயங்களின் எண்ணிக்கை பதின்மூன்று ஆக உயர்ந்தது.

1985 (பிப்ரவரி 25): அஸ்ன் பூசனில் இறந்தார்.

1985: அஹ்னைப் பின்பற்றுபவர்கள் ஜாங் கில்-ஜாவை கடவுள் அன்னை என்று அங்கீகரித்த பெரும்பான்மையினருக்கும், கிம் ஜூ-சியோலின் தலைமை ஜெனரல் பாஸ்டராகவும், அஹ்னின் விதவை மற்றும் மூன்று குழந்தைகளைப் பின்பற்றிய சிறுபான்மையினருக்கும் இடையே பிளவுபட்டனர்.

1985 (ஜூன் 2): சியோலில் அஹ்ன் சாங்-ஹாங் சர்ச் ஆஃப் காட் சாட்சிகளில் பெரும்பான்மை குழு நிறுவப்பட்டது.

1997: அஹ்ன் சாங்-ஹாங் சர்ச் ஆஃப் காட் சாட்சிகள் அதன் பெயரை உலக மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆஃப் காட் (WMSCOG) என்று மாற்றினர்.

2000: WMSCOG இல் உறுப்பினர் எண்ணிக்கை 400,000 ஐ எட்டியது.

2001: இன்டர்நேஷனல் வி லவ் யு அறக்கட்டளை கொரியாவில் நிறுவப்பட்டது.

2003: டேகு சுரங்கப்பாதை சோகத்திற்குப் பிறகு தன்னார்வத் தொண்டு மற்றும் டேகு யுனிவர்சியேடில் WMSCOG அதன் சமூக நல நடவடிக்கைகளுக்காக கொரியாவில் நன்கு அறியப்பட்டது.

2008: WMSCOG அதன் உறுப்பினர் எண்ணிக்கை 1,000,000 ஐ எட்டியதாக அறிவித்தது.

2012: உலக முடிவுக்கான தேதிகளை WMSCOG மீண்டும் மீண்டும் கணித்திருக்கிறதா என்பது குறித்து நீதிமன்ற வழக்குகளில் WMSG மற்றும் அதன் விமர்சகர் மோதினர்.

FOUNDER / GROUP வரலாறு

அஹ்ன் சாங்-ஹோங் [வலதுபுறம் உள்ள படம்] கொரியாவின் வடக்கு ஜியோல்லா மாகாணம், ஜாங்சு கவுண்டியில் உள்ள மியோங்டியோக்-ரி, ஜனவரி 13, 1918 இல் பிறந்தார். அவர் 1937 இல் தனது தாயுடன் ஜப்பான் சென்றார். 1946 இல், அவர் கொரியாவுக்குத் திரும்பினார், மேலும் 1947 இல் இஞ்சியோனில் உள்ள ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் தேவாலயத்தின் சேவைகளில் கலந்துகொள்ளத் தொடங்கினார்.

அவர் ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் சர்ச்சில் ஞானஸ்நானம் பெற்றபோது சர்ச்சைகள் உள்ளன, ஏனெனில் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு தேதி முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. ஞானஸ்நானம் டிசம்பர் 16, 1948 இல் நடந்தது என்று WMSCOG பராமரிக்கிறது. எவ்வாறாயினும், 2011-2012 இல், அஹ்னின் போதனைகளை மதவெறி என்று கருதும் கிறிஸ்தவ எதிர்-கலாச்சாரவாதிகள் மற்றும் ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் தேவாலயம், அஹ்ன் உண்மையில் அக்டோபர் 9, 1954 (ஹெரெஸி 2012 க்கு எதிரான சர்வதேச கொரிய கிறிஸ்தவ கூட்டணி) ஞானஸ்நானம் பெற்றதாகக் கூறினார். WMSCOG பதிலளித்தது, எதிர்-கலாச்சாரவாதிகள் மற்றும் அட்வென்டிஸ்டுகள் இருவரும் அஹ்னைப் பற்றிய மெசியானிக் கூற்றுக்களை எதிர்த்துப் போட்டியிடுவதில் ஆர்வமுள்ளவர்களாக உள்ளனர், இதற்காக (நாம் பார்ப்பது போல்) 1948 ஞானஸ்நானத்தின் தேதி என்பது முக்கியமானது, மேலும் காட்சிப்படுத்தப்பட்ட ஆவணங்கள் நம்பத்தகுந்தவை அல்ல, ஏனெனில் அவை அதிகம் ஞானஸ்நானத்தை விட தேவாலய வருகையின் பதிவேடுகளாக.

ஏப்ரல் 5, 1958 இல், அஹ்ன் ஹ்வாங் வொன்சனை (1923-2008) திருமணம் செய்து கொண்டார், அவர் தனது மூன்று குழந்தைகளுக்கு தாயானார். அவர் தொடர்ந்து ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் தேவாலயத்தில் கலந்து கொண்டார், ஏனெனில் இறைவனின் நாள் சனிக்கிழமை என்றும் கொரியாவில் வேறு எந்த தேவாலயமும் இல்லை என்றும் உறுதியாக நம்பினார் அந்த நேரத்தில் சப்பாட்டரியன். இருப்பினும், படிப்படியாக அட்வென்டிஸ்டுகள் பஸ்காவைக் கொண்டாடுவதன் அவசியம் மற்றும் சிலுவையை ஒரு கிறிஸ்தவ அடையாளமாகவும், கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாட்டமாகவும் கைவிடுவது உள்ளிட்ட பிற அத்தியாவசிய புள்ளிகளை தவறவிட்டதாக அவர் நம்பினார், இந்த இரண்டு நடைமுறைகளும் பாகன் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை என்று அவர் நம்பினார். மார்ச் 1962 இல், இந்த சர்ச்சைகள் ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் சர்ச்சால் ஒரு சில பின்தொடர்பவர்களுடன் அஹ்னை வெளியேற்ற வழிவகுத்தன.

ஏப்ரல் 28, 1964 இல், அஹ்ன் பூசானில் இயேசு சர்ச் ஆஃப் காட் சாட்சிகளை நிறுவினார். தேவாலயம் வளர்ந்தது மற்றும் 1980 ஆல் தென் கொரியாவில் பதின்மூன்று உள்ளூர் தேவாலயங்களை கணக்கிட்டது. [வலதுபுறம் உள்ள படம்] இதற்கிடையில், உம் சூ-இன் என்ற சீடருடன் அஹ்ன் 1978 இல் ஒரு சர்ச்சையில் ஈடுபட்டார், அவர் மணமகள் மற்றும் தெய்வீக தாய் என்று கூறினார். திருச்சபையின் சேவைகளில் பெண்கள் கலந்து கொள்ள வேண்டும் என்ற அஹ்னின் போதனையையும் உம் போட்டியிட்டார். உம் கூற்றுக்கு பதிலளிக்க அஹ்ன் 1980 இல் ஒரு கையேட்டை எழுதினார், ஆரம்பத்தில் மனந்திரும்பினாலும், இறுதியில் அவள் அசல் நிலைகளுக்குத் திரும்பி வெளியேற்றப்பட்டாள்.

1980 கையேட்டில், மணமகள் இல்லை என்றும், “மணமகள்” பற்றிய விவிலியக் குறிப்புகள் எல்லா “புனிதர்களும்” (அஹ்ன் [1980] 2012) என்று பொருள்படும் வகையில் படிக்க வேண்டும் என்றும் அஹ்ன் கூறினார். இந்த வார்த்தைகள் அஹ்னுக்குப் பிறகு வெவ்வேறு விளக்கங்களுக்கு உட்பட்டன பிப்ரவரி 25, 1985 இல் பூசனில் இறந்தார். . சிறுபான்மையினர் புசானில் வளாகத்தை வைத்திருந்தனர், அதே நேரத்தில் பெரிய பிரிவு சியோலுக்கு அருகில் புதிய தலைமையகத்தை நிறுவியது. சிறுபான்மைக் குழு பின்னர் புதிய உடன்படிக்கை பஸ்கா சர்ச் ஆஃப் காட் (NCPCOG) என்று அறியப்பட்டது. ஜூன் 2, 1985 இல், சியோலில் அஹ்ன் சாங்-ஹாங் சர்ச் ஆஃப் காட் சாட்சிகளில் நிறுவப்பட்ட பெரும்பான்மை குழு. பிந்தைய பெயர் 1997 இல் வேர்ல்ட் மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆஃப் காட் (WMSCOG) என மாற்றப்பட்டது.

NCPCOG இன் கூற்றுப்படி, உம் சூ-ஐ விமர்சிக்கும் அஹ்னின் 1980 கையேடு, கடவுள் கடவுள் என்ற கோட்பாட்டை நிராகரிப்பதையும், பூமியில் அவதாரம் எடுப்பதற்கான சாத்தியத்தையும் குறிக்கிறது. தேவாலய உறுப்பினர்கள் எவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்று ஆணையிடும் பெண்களை இந்த கையேடு நிச்சயமாக தண்டிக்கிறது. எவ்வாறாயினும், பெண்கள் தலையை மூடிமறைத்து சேவையில் கலந்து கொள்ள வேண்டியதன் அவசியத்தை இது குறிப்பாக வலியுறுத்துகிறது, மேலும் இந்த பிரச்சினையில் (அஹ்ன் [1980] 2012) உம் சூ-இன் “அறியாமை பொய்களை” கண்டிக்கிறது. WMSCOG, முக்காடு பிரச்சினையில் மையமாக கவனம் செலுத்தும் கையேடு பெரும்பாலும் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, இது ஒரு குறிப்பிட்ட பெண்ணான உம் சூ-இன் கூற்றுக்களை விமர்சிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது, பொதுவாக கடவுளின் தாய் என்ற கேள்விக்கு எந்தக் குறிப்பையும் வழங்குவதை விட. அஹ்னிடமிருந்து (WMSCOG பாரம்பரியத்தில், அவர் அஹ்னின் பையில் ரகசியப் பொருள்களைக் கண்டுபிடித்து படித்ததாகக் கூறப்படுகிறது), அவர் உம் சூ-தவறாகப் புரிந்துகொண்ட போதனைகளையும் WMSCOG சுட்டிக்காட்டுகிறது, மேலும் இது போன்ற போதனைகள் இருந்தன என்பதற்கு இது மேலும் சான்று (உண்மையான WMSCOG 2012a: இது WMSCOG இன் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம் அல்ல, ஆனால் அதன் உறுப்பினர்களிடையே நிலவும் காட்சிகளைக் குறிக்கிறது).

உம் சூ-இன் பிரச்சினை தீர்க்கப்பட்டவுடன், அஹ்ன் கையேட்டை புழக்கத்தில் இருந்து விலக்கிக் கொண்டார் என்பதையும் WMSCOG பராமரிக்கிறது. அஹ்ன், அவர்கள் வாதிடுகிறார்கள், "பொய்யான மணமகளிடமிருந்து தடையாக இருப்பதற்காக 1983 இல் பரலோகத் தாயைப் பற்றிய உண்மைக்கான கதவை மூடிவிட்டார்," பின்னர் கதவு மீண்டும் திறக்கப்பட்டது (உண்மையான WSMCOG 2013a). உம் சூ-இன் எபிசோடிற்கு முன்பே பரலோகத் தாயின் கோட்பாடு அஹ்னால் குறிப்பிடப்பட்டிருந்தது என்பதையும் WMSCOG கற்பிக்கிறது, உண்மையில் “1950 இன் தொடக்கத்தில்” மற்றும் “தனது சொந்த கையால் எழுதப்பட்ட குறிப்பேட்டில், அவர் இந்த உண்மையை தெளிவாக விளக்கினார்” ( யூன் 2010, 158).

NCPCOG மற்றும் WMSCOG க்கு இடையிலான சிக்கல்கள் உம் சூ-இன் தாண்டின சம்பவம். WMSCOG அஹ்ன் உண்மையில் இயேசு கிறிஸ்து என்றும், அவர் 1984 இல் பரலோகத் தாயாக ஜாங் கில்-ஜாவை [வலதுபுறத்தில் உள்ள படம்] அங்கீகரித்ததாகவும் அறிவித்தார். தான் தேவனுடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்து என்று அஹ்ன் ஒருபோதும் தெளிவாகக் கூறவில்லை என்றாலும், நாசரேத்தின் இயேசுவே நற்செய்தியில் இதேபோன்ற மறைக்கப்பட்ட மொழியைப் பயன்படுத்தினார், மேலும் அஹானின் நெருங்கிய கூட்டாளிகள் சாட்சியமளித்தனர், அதன் நெருங்கிய சீடர்களுக்கு இது தெளிவாகத் தெரிந்தது, இரண்டாவதாக பேசும்போது கிறிஸ்துவின் வருகை, அவர் தன்னைத்தானே குறிப்பிட்டார் (உண்மையான WMSCOG 2013b). WMSCOG உறுப்பினர்கள், அவர்கள் கிறிஸ்து அஹ்ஸான்ஹாங் என்று குறிப்பிடும் அஹ்ன், ஜாங் கில்-ஜாவை பரலோகத் தாயாக அங்கீகரித்தார், பஸ்கா எக்ஸ்நும்க்ஸின் கொண்டாட்டத்தை பூசானிலிருந்து சியோலுக்கு நகர்த்துவதன் மூலம், அவர் வசித்த இடத்தில், ஒரு திருமண மண்டபத்தில் கொண்டாட்டத்தை நடத்தி அங்கு விளக்குகள் வைத்தார் ஒரு நீல மெழுகுவர்த்தி மற்றும் ஒரு சிவப்பு மெழுகுவர்த்தி, கொரிய திருமணங்களுக்கு பொதுவானது, மற்றும் மணமகனாக உடையணிந்த ஜாங்குடன் படம் எடுப்பது. அவர் 1984 இல் சியோலுக்கு தலைமையகத்தை மாற்றினார் மற்றும் பெண்களுடன் பழகும்போது அஹ்னுக்கு மிகவும் பொருத்தமற்றதாக இருந்த ஜாங்-ஐக் கேட்கும்படி அவரைப் பின்தொடர்ந்தவர்களுக்கு அறிவுறுத்தினார் (உண்மையான WMSCOG 1985b; பெண்களைப் பற்றிய அஹ்னின் ஒதுக்கப்பட்ட அணுகுமுறையில், அஹ்ன் [2012] 1980 ஐப் பார்க்கவும்). இயேசு கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகை அஹ்ன் என்றும், அன்னை கடவுள் இருக்கிறார் என்றும் என்.சி.பி.சி.ஓ.ஜி மறுக்கிறது.

ஜாங் கில்-ஜா மற்றும் ஜெனரல் பாஸ்டர் கிம் ஜூ-சியோல் ஆகியோரின் தலைமையில், [படம் வலதுபுறம்] WMSCOG ஒரு குறுகிய காலத்திற்குள் ஒரு அசாதாரண விரிவாக்கத்தைக் கொண்டிருந்தது. பதிவுசெய்யப்பட்ட உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கை 100,000 இல் 1996, 400,000 இல் 2000, 1,000,000 இல் 2008, மற்றும் இந்த எழுதும் போது (2,000,000) 2017 க்கும் அதிகமானவை, உலகின் 2,200 நாடுகளில் 175 க்கும் மேற்பட்ட தேவாலயங்கள் உள்ளன. வெளிநாட்டு உறுப்பினர்கள் கொரியாவுக்கு தவறாமல் வருகை தருகிறார்கள், அவர்கள் வெளிநாடுகளில் கொரிய கலாச்சாரத்திற்கான "தூதர்களாக" மாறுகிறார்கள் என்றும் "அரசு சாரா இராஜதந்திரத்தின்" ஒரு பகுதியாக (மாதாந்திர ஜோங்ஆங் சிறப்பு அறிக்கைக் குழு 2012: 149) சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். ஜெனரல் பாஸ்டர் கிம் ஜூ-சியோல் உலகெங்கிலும் ஒரு வகையான நல்லெண்ண தூதராக செயல்படுகிறார், WMSCOG இன் மனிதாபிமான நடவடிக்கைகளை பாராட்டுபவர்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறார். கிறிஸ்தவ எதிர்-வழிபாட்டு இயக்கத்தின் வலுவான எதிர்ப்பு (கீழே காண்க, “சிக்கல்கள் / சவால்கள்” என்பதன் கீழ்) உலகளாவிய விரிவாக்கத்தைத் தொடர்ந்து தடுப்பதாகத் தெரியவில்லை.

கோட்பாடுகள் / நம்பிக்கைகள்

WMSCOG பைபிளைத் தவிர புனித புத்தகங்கள் இல்லை. அதன் போதனைகள் அனைத்தும் பைபிளில் சரியாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டால் அதைக் காணலாம் என்று அது கூறுகிறது. திருச்சபை அஹ்ன், கிறிஸ்து அன்சாங்ஹோங், கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகையாக அங்கீகரிக்கிறது, ஒன்று பிதாவாகிய கடவுளோடு பரிசுத்த ஆவியினால் அடையாளம் காணப்பட்டது. கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகை கிழக்கிலிருந்து வரும் என்பதையும் WBSCOG பைபிள் பத்திகளில் காண்கிறது மத்தேயு 24: 27: “கிழக்கிலிருந்து வரும் மின்னல் மேற்கில் கூட தெரியும், மனுஷகுமாரனின் வருகையும் இருக்கும்.” இது கிழக்கை கொரியாவுடன் அடையாளப்படுத்துகிறது, இது தீர்க்கதரிசன மரபுகள் மற்றும் மேசியானிய எதிர்பார்ப்புகளின் நிலம்.

WMSCOG இன் கூற்றுப்படி, கிறிஸ்து அன்சாங்ஹாங் பல்வேறு விவிலிய தீர்க்கதரிசனங்களை நிறைவேற்றினார், ஆனால் அவர்கள் குறிப்பாக கிறிஸ்துவை இரண்டாவது தாவீது என்று வலியுறுத்துகிறார்கள். தாவீது ராஜா தனது முப்பது வயதில் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டு நாற்பது ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார். நாசரேத்தைச் சேர்ந்த இயேசு முப்பது வயதில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், நாற்பது ஆண்டுகள் பிரசங்கித்திருக்க வேண்டும். ஆனால் அவர் சிலுவையில் அறையப்பட்டார், மூன்று வருடங்கள் மட்டுமே பிரசங்கிக்க முடிந்தது. அதன்படி, கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகை முப்பது வயதில் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும், முப்பத்தேழு ஆண்டுகள் பிரசங்கிக்க வேண்டும், முதலில் இயேசுவை நோக்கமாகக் கொண்ட நாற்பது ஆண்டு காலத்தை நிறைவு செய்ய வேண்டும் (வேர்ல்ட் மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆஃப் காட் nd [a]). இந்த காரணத்திற்காக, அஹ்ன் 1948 இல், முப்பது வயதில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், மற்றும் 1985 இல் அவர் இறக்கும் வரை, அதாவது (தோராயமாக) 37 ஆண்டுகளாக பிரசங்கித்தார் என்பதை WMSCOG பராமரிக்க வேண்டியது அவசியம், மேலும் WMSCOG இன் எதிரிகள் தேதியை சவால் செய்வது சமமாக முக்கியமானது அஹ்னின் ஞானஸ்நானம்.

WMSCOG பிதாவாகிய கடவுள் மற்றும் தாய் கடவுள் இரண்டையும் நம்புகிறது, மேலும் இந்த உண்மை பைபிளில் வெற்றுப் பார்வையில் மறைந்திருப்பதாகக் கூறுகிறது, சில 2,500 குறிப்புகள் ஒரு பன்மை கடவுள், ஒரு தெய்வீக தாய் அல்லது ஜெருசலேம் ஒரு பெண் தெய்வீக நபருடன் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன (கிம் 2010 : 147). படைப்பின் விவிலிய விளக்கத்தில், கடவுள் சொன்னார்: “நம்முடைய சாயலில் மனிதகுலத்தை உருவாக்குவோம்” (ஆதியாகமம் 1: 26), WMSCOG நம்புகிறது, “நாங்கள்” என்பது பிதாவாகிய கடவுளையும், அன்னை கடவுளையும் ஒன்றாகக் குறிக்கிறது, இது கடவுளின் சாயலில் உருவாக்கப்பட்ட மனிதர்கள் ஆண், பெண் என்பதை உறுதிப்படுத்தியது. சில விவிலிய அறிஞர்கள் மற்றும் கிழக்கு மற்றும் மேற்கு இரு நாடுகளிலிருந்தும் (ரெயிலியர்கள் உட்பட) பிற புதிய மத இயக்கங்களுடன் சேர்ந்து, WMSCOG விவிலிய வார்த்தையான “எலோஹிம்” ஐ தெய்வங்களின் பன்முகத்தன்மையைக் குறிக்கிறது. தேவாலயம் "ஆவியும் மணமகளும்" பற்றிய குறிப்பை வலியுறுத்துகிறது வெளிப்பாடு 22: 17. இது கடவுளின் தாய் பற்றிய தெளிவான அறிகுறியைக் காண்கிறது கலாத்தியர் 4: 26: “ஆனால் மேலே உள்ள ஜெருசலேம் இலவசம், அவள் எங்கள் தாய்.” WMSCOG ஜாங் கில்-ஜா பூமியில் உள்ள தாய் கடவுளின் அவதாரம் என்று நம்புகிறார், அவர்கள் வலியுறுத்தியதன் அடிப்படையில் அவளை ஒரு தெளிவான பதவி 1984 மற்றும் 1985 இல் கிறிஸ்து அஹ்ஸான்ஹாங் எழுதியது. [படம் வலதுபுறம்]

கடவுள் ஆத்மாக்களை பரலோகத்தில் தேவதூதர்களாக படைத்தார். கடவுளுக்கு எதிராகக் கலகம் செய்தவர்கள் பூமியில் அவதாரம் எடுக்க வேண்டியிருந்தது, ஆனால் கடவுள், கிறிஸ்து அஹ்ஸான்ஹாங் மற்றும் பரலோகத் தாய் ஆகியோரை நம்புவதன் மூலமும், அவர்களின் கட்டளைகளைப் பின்பற்றுவதன் மூலமும் சொர்க்கத்திற்குத் திரும்பலாம் (கீழே காண்க, “சடங்குகள் / நடைமுறைகள்” கீழ்). ஆகவே, WMSCOG பரலோகத்தில் மனித ஆன்மாக்களின் முன்னுரிமையை கற்பிக்கிறது, இருப்பினும் அது மறுபிறவியை நம்பவில்லை. WMSCOG மேலும், மரணத்திற்குப் பிறகு, ஆன்மா கல்லறையில் தூங்குகிறது மற்றும் இறுதித் தீர்ப்பின் நாளில் உயிர்த்தெழுப்பப்படும் என்றும் நம்புகிறார்.

சடங்குகள் / விதிகள்.

WMSCOG இல், இரட்சிப்பைப் பெற சரியான சடங்குகளை கடைப்பிடிப்பது அவசியம். பாரம்பரிய கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களில் பொதுவான நடைமுறைகளை சரணடைவதும் முக்கியம், அவை உண்மையில் பேகன் மாசுபாட்டின் விளைவாகும். சிலுவையை ஒரு கிறிஸ்தவ அடையாளமாகப் பயன்படுத்துவது, தேவாலயங்களில் சிலைகளை வணங்குவதற்கான பொருளாக வைப்பது, கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாடுவது ஆகியவை அவற்றில் அடங்கும். நன்றி செலுத்துவது ஒரு அமெரிக்க மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட விருந்து என்றும் கருதப்படுகிறது, இது கிறிஸ்தவ விசுவாசிகள் தவிர்க்க சிறந்தது.

ஞானஸ்நானம் என்பது "நித்திய ஜீவனை உறுதிப்படுத்தும் கடவுளுடனான எங்கள் ஒப்பந்தம்" (வேர்ல்ட் மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆஃப் காட் 2013, 9) மற்றும் காப்பாற்றப்பட வேண்டும். WMSCOG இதை பிதாவாகிய கடவுள், இயேசு மற்றும் கிறிஸ்து அன்சாங்ஹாங் (பரிசுத்த ஆவியினால் அடையாளம் காணப்பட்டவர்) என்ற பெயரில் நிர்வகிக்கிறது.

WMSCOG இன் முக்கிய நம்பிக்கைகளில் ஒன்று பஸ்காவின் மையமாகும். தேவாலயம் பெரும்பாலும் லியோனார்டோ டா வின்சி (1452-1519) எழுதிய புகழ்பெற்ற சுவரோவியத்தைக் காட்டுகிறது, கடைசி சப்பர், இயேசுவும் அவருடைய சீஷர்களும் ஈஸ்டர் பண்டிகையை கொண்டாடவில்லை, ஆனால் பஸ்கா பண்டிகை என்று சுட்டிக்காட்டினர். ஒரே ஒரு விவரம் தவறானது: "லியோனார்டோ டா வின்சி பின்னணி இருண்ட" (வேர்ல்ட் மிஷன் சொசைட்டி ஆஃப் கிறிச் ஆஃப் ஜான் XX: 2013), ஏனென்றால் மாலையில் பஸ்காவை கொண்டாடப்பட்டது. அதில் கூறியபடி யாத்திராகமம்மோசேயின் காலங்களில், எகிப்தியரை முதன்முதலாகக் கொன்றதன் மூலம் எகிப்தியர்களைக் கொன்றபோது, ​​யூதர்கள் தங்கள் வீட்டு வாசற்படியிலும், வீட்டு வேலைக்காரிகளிலும் ஒரு வயதான ஆட்டுக்குட்டியைக் கொளுத்தினார்கள். WMSCOG இன் படி, பஸ்காவின் உண்மை, கிறிஸ்து அன்சாங்ஹோங்கால் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, இதனால் இன்றும் "பேரழிவுகள்" நம்மை கடந்து செல்கின்றன. பஸ்காவைக்காணாமல் ஒருவனும் இரட்சிக்கப்படமாட்டான் "(யோவான் XX: 2010) பைபிளில் கட்டளையிடப்பட்ட குறிப்பிட்ட தேதியிலும் நேரத்திலும்.

பஸ்காவில், WMSCOG இரண்டு குறிப்பிட்ட சடங்குகளை செய்கிறது. முதலாவது கால்களைக் கழுவுதல், மற்றும் ஜாங் கில்-ஜா கொரிய தலைமையகத்தில் தன்னைப் பின்தொடர்பவர்களில் சிலரின் கால்களைக் கழுவுகிறார். இரண்டாவதாக (புளிப்பில்லாத) அப்பத்தை சாப்பிடுவதும், பஸ்காவின் திராட்சை இரசத்தை குடிப்பதும் ஆகும், இது இயேசுவின் மாம்சத்தையும் இரத்தத்தையும் குறிக்கிறது மற்றும் படைப்பின் விவிலிய கதைகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள நித்திய ஜீவ மரத்தின் பலன்களுடன் ஒத்திருக்கிறது. உண்மையில், பொது பாஸ்டர் கிம் Joo- cheol படி, "பஸ்கா நித்திய வாழ்வு வாக்குறுதி உள்ளது" மற்றும் "இந்த விழாவில் மூலம், நாம் கடவுளின் சதை மற்றும் இரத்த பெற மற்றும் கடவுள் தந்தையின் மற்றும் தாய் அழைக்க அனுமதிக்கப்படும்" (ஜூலை 29: XX) .

மற்ற விவிலிய விருந்துகளைத் தக்கவைத்துக்கொள்வது முக்கியம்: புளிப்பில்லாத ரொட்டியின் விருந்து, முதற்பலன்களின் விருந்து, வாரங்களின் விருந்து, எக்காளத்தின் விருந்து, பாவநிவாரண நாள், கூடாரத்தின் விருந்து. ஞாயிறு முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமை வரை இறைவனுடைய நாளை மாற்றும் கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களின் மனோபாவத்தை WMSCOG கூட ஓய்வுநாளாகக் கருதுகிறது. இந்த மருந்துகள் எவ்வளவு முக்கியமானவையாக இருந்தாலும், WMSCOG பஸ்காவுக்கு மையமாக எதுவும் சமமாக இல்லை, இது உறுப்பினர்கள் ரொட்டி மற்றும் மதுவுடன் ஒற்றுமை எடுக்கும் ஆண்டின் ஒரே நாள்.

குழு வரலாறு பிரிவில் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, தேவாலய சேவைகளின் போது பெண்கள் தலையை ஒரு முக்காடுடன் மூடி வைத்திருப்பது மிக முக்கியமானது என்றும் அஹ்ன் கருதினார். X கொரிந்தியர் 11: 4-5 போதிக்கிறது: “தலையை மூடிக்கொண்டு ஜெபிக்கிற அல்லது தீர்க்கதரிசனம் சொல்லும் ஒவ்வொரு மனிதனும் தன் தலையை அவமதிக்கிறான். ஆனால் ஒவ்வொரு பெண்ணும் தலையைக் கொண்டு ஜெபிக்கிற அல்லது தீர்க்கதரிசனம் கூறுகிறாள். WMSCOG ஐப் பொறுத்தவரை, இவை கடவுளின் நேரடி கட்டளைகளாகும், மேலும் “கடவுளின் விதிமுறைகளை அற்பமானதாக நாங்கள் கருதினால், கடவுள் நம்மை அற்பமானவர்களாகக் கருதுவார்” (வேர்ல்ட் மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆஃப் காட் nd [b]).

நிறுவனம் / லீடர்ஷிப்

ஜாங் கில்-ஜா WMSCOG இல் கடவுள் தாய் என்று அங்கீகரிக்கப்படுகிறார் மற்றும் கோட்பாடு விஷயங்களில் இறுதி அதிகாரம் கொண்டவர். பொதுப் பாஸ்டர் கிம் ஜூ-சௌல் தேவாலயத்தின் தினசரி தினசரி நடவடிக்கைகளில் பொறுப்பாளராக உள்ளார். இது போஸ்டர்களையும், மூப்பர்களையும், மூத்த தலைவர்களிடமிருந்தும், மிஷனரிகளிடமிருந்தும், பல கிறிஸ்தவக் குருக்களைப் போலவே, தெய்வ வழிபாட்டிற்காகவும், செய்பவர்களுடனும் அமைந்துள்ளது. : 2010).

WMSCOG சட்டப்பூர்வமாக அரசாங்கங்களால் தடைசெய்யப்படாத கிட்டத்தட்ட அனைத்து நாடுகளுக்கும் மிஷனரிகளை அனுப்பிவைக்கிறது, உண்மையில் சில 175 நாடுகளில், 2,200 சபைகளோடு அதிகமாக உள்ளது. சில நாடுகளில், வளர்ச்சி குறிப்பாக பொருத்தமானது. அவர்கள் நேபாளம், பொது பாஸ்டர் கிம் ஜூ-சௌல் WMSCOG (உலக அதிசய சமூக சபை சர்ச் ஆஃப் ஜான்: 2011) "மிகவும் சுவாரஸ்யமாக" வெற்றிகரமான கதை என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். பொதுவாக, வளரும் நாடுகளும், வறுமை அல்லது போரினால் பாதிக்கப்படும் பகுதிகளும், அன்னை கடவுளின் அன்பைப் பற்றிய செய்தியை குறிப்பாக ஏற்றுக்கொண்டன. ஆனால் ஐக்கிய மாகாணங்களில் வளர்ச்சியும் விரைவாகவும், கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு மாகாணத்திலும் நிறுவப்பட்ட சர்ச்சுகள் மற்றும் கொரிய அமெரிக்கர்களின் சிறுபான்மையினரை உள்ளடக்கிய ஒரு உறுப்பினர் ஆகியவையும் அடங்கும். அமெரிக்க விசுவாசிகளில் பெரும்பான்மையானவர்கள் கொரிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல. பெரும்பாலும், WMSCOG தனது சொந்த வழிபாட்டு இல்லங்களை உருவாக்கவில்லை, ஆனால் “உலகெங்கிலும் தங்கள் சபையை இழந்த தேவாலயங்களை கட்டியெழுப்புகிறது, அவற்றை தங்கள் வழிபாட்டுத் தலங்களுக்குப் பயன்படுத்துகிறது”, அசல் கட்டிடக்கலை (சியோ 26: 2011).

WMSCOG இன் செய்தியின் மையத்தில் தாய் அன்பு உள்ளது மற்றும் தேவாலயம் அருங்காட்சியகங்களை கட்டியுள்ளது மற்றும் கொரியா மற்றும் நியூயார்க்கில் உள்ள கருத்தை விளக்கும் பயண கண்காட்சிகள். [வலதுபுறம் உள்ள படம்] ஜாங் கில்-ஜாவின் பணியைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் அவர்கள் முடிவுக்கு வந்தாலும், அவர்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் தேவாலயத்தில் உறுப்பினர்களாக இல்லாத ஆயிரக்கணக்கானோர் வருகை தருகிறார்கள், மேலும் WMSCOG இன் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் பத்திரிகையாளர்களால் எழுதப்பட்ட கட்டுரைகளின் புகழையும் வென்றனர். , மதச்சார்பற்ற வெளியீடுகளில் வெளிவந்துள்ளன (பார்க்க, ஹான் 2014). அம்மா மற்றும் தாயின் அன்பின் தேவனின் சர்ச்சின் கருத்துக்கள் பல கலை, நாடக மற்றும் இசை நிகழ்ச்சிகளுக்கும் நிகழ்ச்சிகளுக்கும் இடையில் உள்ளன, அவற்றில் WMSCOG இன் சொந்த மேசியா இசைக்குழு உட்பட.

தன்னார்வ தொண்டு சர்ச்சுக்கு மிகவும் முக்கியம், மற்றவர்கள் தங்கள் சொந்த தாய்வழி ஆன்மீகத்தை வளர்ப்பதற்கு ஒரு வழியாக மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்வதை பார்க்கிறது. WMSCOG பல நல்ல, தொண்டு மற்றும் சுற்றுச்சூழல் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டுள்ளது, பேரழிவு நிவாரணத்திலிருந்து மாசுபட்ட பகுதிகளில் சுத்தம் செய்தல், இரத்த ஓட்டிகளை ஒழுங்குபடுத்துதல், மருத்துவமனைகள் மற்றும் மருத்துவ வீடுகளை பார்வையிடுதல், குடும்பம் மற்றும் சமூகக் கூட்டங்கள் ஆகியவற்றை மேம்படுத்துதல். இந்த சமூக நலன்புரி நடவடிக்கைகளில் இருந்து திருச்சபை அதிக பாராட்டைப் பெற்றது. இது 2011 இல் அமெரிக்காவில் தன்னார்வ சேவைக்கான ஜனாதிபதி விருதையும், 2016 இல் ஐக்கிய இராச்சியத்தில் தன்னார்வ சேவைக்கான குயின்ஸ் விருதையும், அதே போல் தென் கொரியா மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவிலும் (சியோ 2016) விருதுகளையும் பெற்றுள்ளது. எவ்வாறாயினும், 2001 இல், பல நாடுகளில் ஒரு குறுங்குழுவாத லேபிளின் கீழ் சேவை நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வது மிகவும் கடினம் என்பது தெளிவாகியது. இந்த காரணத்திற்காக, சர்வதேச வி லவ் யு அறக்கட்டளை கொரியாவில் இணைக்கப்பட்டது. ஜாகிங் கில்-ஜஹா அடித்தளத்தின் தலைவராக பணியாற்றுகிறார், எனினும், இது வேட்பாளராக இல்லை, WMSCOG உறுப்பினர்கள் இல்லாத பல தலைவர்கள் மற்றும் தன்னார்வ தொண்டர்கள் அடங்குவர்.

பிரச்சனைகளில் / சவால்களும்

யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில் சில "வழிபாட்டு வல்லுநர்கள்" மற்றும் கலாச்சார விரோதவாதிகள் WMSCOG ஐ ஒரு "வழிபாட்டு முறை" என்று பட்டியலிட்டிருந்தாலும், அதன் தோற்றத்தின் கொரிய சூழலைப் பற்றிய அவர்களின் புரிதல் குறைவாகவே உள்ளது. WMSCOG க்கு முக்கிய சவால்கள் கொரியாவில் உள்ள கிறிஸ்தவ எதிர்-கலாச்சாரவாதிகளிடமிருந்து வந்தன, அவர்கள் குறிப்பாக கொரிய மொழியில் கிறிஸ்தவ அடிப்படையிலான புதிய மத இயக்கங்களை மதவெறி என்று அம்பலப்படுத்துவதில் தீவிரமாக உள்ளனர். ஹெர்சேக்கு எதிரான சர்வதேச கொரிய கிறிஸ்துவ கூட்டணி, ஒரு மதசார்பற்ற அமைப்பாகும். இது, குறிப்பாக கிறிஸ்மஸ் மற்றும் கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகை என்று WMSCOG இன் நம்பிக்கைகள் மற்றும் மத நம்பிக்கையாளர்களைக் கண்டனம் செய்வதில் குறிப்பாக தீவிரமாக உள்ளது. WMSCOG இன் மிஷனரிகளுக்கு எதிராக எச்சரிக்கை.

2002 இல், WMSCOG மிகவும் பிரபலமான கொரிய கிறிஸ்தவ எதிர்-கலாச்சாரவாதியான தக் ஜி-வென்றது. 2005 இல், வடக்கு சியோல் பிராந்திய நீதிமன்றம் தக்கிற்கு ஆதரவாகக் கண்டறிந்தது. தாக்கின் எழுத்துக்கள் "பொருத்தமற்றவை", "அதிகமானவை", "தவறானவை" என்ற அறிக்கைகள் அடங்கியிருந்தன என்று நீதிமன்றம் ஒப்புக் கொண்டது, ஆனால் தாக் உண்மையாக இருப்பதாகவும், சுதந்திர வெளிப்பாட்டின் எல்லைக்குள் செயல்படுவதாகவும் நம்புகிறார் (வடக்கு சியோல் பிராந்திய நீதிமன்றம் 2005 ).

தாக்கின் சட்டரீதியான எதிர்ப்பு மற்றும் பின்னர், நீதிமன்றத்தில் வெற்றி பெற்றது, மேலும் அவருடைய எழுத்துக்கள் மற்றும் சர்வதேச கொரிய கிறித்துவ கூட்டணியிலிருந்து ஹெஸ்ஸிக்கு எதிராக, WMSCOG உறுப்பினர்களின் உறவினர்கள், திரு. ஜியோங் தலைமையிலான உறவினர்களால் சார்ந்ததுடன், யாருடைய மனைவி தேவாலயத்தில் சேர்ந்தார் மற்றும் விவாகரத்து செய்தார் அவர், WMSCOG க்கு எதிராக ஒரு வலுவான வார்த்தையைத் தொடர்ந்தார். அவர்களில் நான்கு பேர், ஜியோங் உட்பட, WMSCOG ஆல் வழக்குத் தொடர்ந்தனர், மேலும் இந்த வழக்கு கொரிய உச்ச நீதிமன்றத்திற்கு சென்றது. நவம்பர் 10, 1978 அன்று, உச்ச நீதிமன்றம் WMSCOG க்கும், ஜியோங்கிற்கும் அவரது சக பிரதிவாதிகளுக்கும் எதிராகக் கண்டறிந்து, தேவாலயத்திற்கு எதிராக அவர்கள் கொண்டுவந்த குற்றச்சாட்டுகள் பொய் எனக் கூறியது. ஜியோங் மற்றும் அவரது கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் போதகர், "மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை" என்று அழைக்கப்படுபவர் சட்டவிரோதமாக டிப்ரோகிராமிங் நடைமுறையில் ஈடுபட்டுள்ளனர் என்றும், ஜியோங் தனது மனைவியைக் குறைக்க முயற்சிக்கவில்லை என்றும் உச்ச நீதிமன்றம் குறிப்பிட்டது. ஜியோங் மனைவி "மதங்களுக்கு எதிரான வல்லுனர்களின் நிபுணர்" தேவாலயத்திலும் பின்னர் சட்டவிரோதமாக, ஒரு மனநல நிறுவனத்தில் எண்பத்து ஐந்து நாட்கள் ("உச்சநீதி மன்றம்" கடவுளுடைய திருச்சபை ஒரு நேர-வரையறுக்கப்பட்ட எஸ்காடாலஜி பரப்பியது மற்றும் குடும்பங்களை பிரிந்து செல்வது தவறானது '”23: கட்டுரை ஒரு கொரிய கிறிஸ்தவ செய்தித்தாளில் இருந்து WMSCOG உடன் தொடர்புடையது அல்ல).

இந்த நீதிமன்ற வழக்குகளில் ஒரு முக்கிய கருவி, WMSCOG உலகின் முடிவுகளை 1998 மற்றும் 1994 க்காக மீண்டும் மீண்டும் அறிவித்ததாலும், சோதனைகளின் போது, ​​2012 க்கு உலகின் முடிவில் பரவலான கணிப்புகளின் குழுவின் மீது குவிந்ததா என்பதுதான். தக் வழக்கில், நீதிபதிகள் 1998 மற்றும் 2012 பற்றி குறைவாகவே உறுதியாக இருந்தனர். ஒருவேளை, அவர்கள் "தேவாலயத்திற்குள்ளேயே" சில உறுப்பினர்கள் டூம்ஸ்டே முன்னறிவிப்புகளில் நம்பத்தகுந்தவர்கள் எனக் குறிப்பிட்டனர், மாறாக WMSCOG ஐ விட முழுமையானது (வடக்கு சியோல் பிராந்திய நீதிமன்றம் 2005). ஆனால் தக் ஒரு ஃப்ளையரைக் கண்டுபிடித்ததாக அவர்கள் நம்பினர், அங்கு தேவாலயம் X1988 க்கான உலக முடிவை அறிவித்தது. கொரிய மொழியிலும், ஆங்கிலத்திலும், "உலகானது உலகின் முடிவில் உள்ளது" என்றும், இந்த தேதியில் கொரிய கவுன்ட் கம்யூனிஸ்டுகளால் இணையத்தில் வைக்கப்பட்டிருக்கின்றது ("உலகின் முடிவு" என்பதாகும்).

எனினும், WMSCOG உறுப்பினர்கள், தேவாலயத்தின் நியூயார்க் வளாகத்தில் நடத்திய நேர்காணல்களில் சாட்சியமளித்தபடி, ஆவணம் தவறானது மற்றும் தக் வழக்கின் நோக்கங்களுக்கான வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது என்று, அதன் பின்புறத்தில் தவறாக இருந்தது. இறுதியில், ஜியோங் மற்றும் மற்றவர்கள் வழக்கில் உச்சநீதிமன்ற தீர்ப்பு உலகம் முடிவடையும் தேதி அறிவிக்கப்படாதது என்றும், சில உறுப்பினர்கள் செய்திருந்தால், அந்தக் கொண்டாட்டத்தில் தங்கள் நம்பிக்கையை வைக்க ஆலோசனை வழங்கப்பட்டது பஸ்கா, இது எந்தவொரு பேரழிவிலிருந்தும், அபோகாலிப்டிக் அல்லது வேறுவழியிலிருந்தும் அவர்களைக் காப்பாற்றும்.

"வழிபாட்டு முறைகளுக்கு" எதிரான வழக்கமான வாதங்கள் WMSCOG க்கு எதிராகவும் பயன்படுத்தப்பட்டாலும், இறுதியில் தேவாலயத்திற்கு எதிரான எதிர்ப்பின் முக்கிய அம்சம் கிறிஸ்தவ போதகர்கள் மற்றும் பிற ஆர்வலர்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது. தந்தையின் கடவுளோடு மட்டுமல்லாமல், தாய் ஒரு தேவனும், வாழும் கொரிய பெண்மணியும், இருபதாம் நூற்றாண்டில் கொரியாவில் வாழ்ந்த இரண்டாவது கிறிஸ்துவால் இயேசு கிறிஸ்துவின் பணி முடிக்கப்பட வேண்டும் என்ற யோசனை அவர்களுக்கு, கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு எதிரான மற்றும் புண்படுத்தும் செயலாக மட்டுமே கருத முடியும். யுனிசெசிசம், இன்னொரு கொரிய பாரம்பரியம் ஆகியவற்றிலிருந்து தங்களின் சொந்த நம்பிக்கைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைக் கூறுவது அவசியம் என்பதை WMSCOG அறிந்திருப்பது இப்போது ஒரு பெண் தலைவருக்கு ஒரு மெஸியானிக் பாத்திரத்தை கூறுகிறது. ஆனால் எதிர்ப்புகளும் தவறான புரிதல்களும் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை அமெரிக்கா அல்லது பெரு போன்ற கிறிஸ்தவ பெரும்பான்மை உள்ள பகுதிகளிலும் (தேவாலயம் மிகவும் வெற்றிகரமாக இருந்த மற்றொரு நாடு) WMSCOG இன் முன்னேற்றத்திற்கு தடையாக இருந்தது, ஒரு தாய் தாய் தனது தாய் அன்பை வழங்கத் தயாராக உள்ளார் என்ற அறிவிப்பு எதிரொலிப்பதாகத் தெரிகிறது பலரின் அபிலாஷைகள் மற்றும் தேவைகளுடன். கொரியாவைப் பொறுத்தவரை, கிறிஸ்தவ "மதங்களுக்கு எதிரான வேட்டைக்காரர்கள்" தொடர்ந்து WMSCOG மற்றும் பிற புதிய மதங்களைக் கண்டனம் செய்கின்றனர், ஆனால் தேவாலயத்தின் சமூக நல நடவடிக்கைகள் (குறிப்பாக டாஜூ சுரங்கப்பாதை சோகம் 2003 மற்றும் அதன் தொண்டர்கள் அதே ஆண்டில் Universiade) WMSCOG பெருகிய முறையில் கொரிய பன்முகப்படுத்தப்பட்ட மத நிலப்பரப்பின் சட்டபூர்வமான பகுதியாக ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டது.

படங்கள்
படம் # 1: அஹான் சங்ங்-ஹாங்.
படம் #2: அஹ்ன் சாங்-ஹோங் தனது புதிதாக நிறுவப்பட்ட தேவாலயத்தில் பிரசங்கிக்கிறார்.
படம் #3: அஹ்ன் சாங்-ஹோங்கின் கல்லறை.
படம் # 4: ஜாகிங் கில்-ஜஹா.
படம் #5: பொது ஆயர் கிம் ஜூ-சியோல்.
படம் #6: சர்ச்சின் காட்சி கலையில் கிறிஸ்துவும் தாயும்.
படம் #7: சர்ச்சின் நியூயார்க் அருங்காட்சியகத்தில் லூயிஸ் ஃபிகியூரோவாவின் சிற்பம்.
படம் #8: நியூயார்க் அருங்காட்சியகத்தில் தாய் அன்பைக் கொண்டாடுகிறது.

சான்றாதாரங்கள்

“1988 என்பது உலகின் முடிவு” அணுகப்பட்டது https://docs.google.com/file/d/0B-VK7RLDRwS4NWF6Q0lGVUJUTFU/edit (முன்) மற்றும் https://docs.google.com/file/d/0B-VK7RLDRwS4X21OQmQ4bGRVeHc/edit (மீண்டும்) ஜூலை 21, 2017 இல்.

அஹ்ன், ஸாங்-ஆன். [1980] 2012. புதிய ஜெருசலேம் பற்றிய விளக்கம் மற்றும் மணப்பெண்களை தலை மறைக்கும் பிரச்சினை. புதிய உடன்படிக்கை பஸ்கா தேவாலயத்தின் வலைத் தளத்தில் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு. இருந்து அணுகப்பட்டது http://ncpcog.co.kr/rb/home/b/0604/441 ஜூலை மாதம் 9, 2011 இல்.

ஹான், கிஹோங். 2014. "அம்மாவின் அன்பின் சக்தி." நியூஸ்வீக் (கொரிய பதிப்பு), ஜூன் 28, 64-67.

மதவெறிக்கு எதிரான சர்வதேச கொரிய கிறிஸ்தவ கூட்டணி. 2012. “안상홍 교적 부 있는 부산 해운대 안식일 교회” (கொரிய மொழியில்). இருந்து அணுகப்பட்டது http://ikccah.org/news_ikccah/298 ஜூலை மாதம் 9, 2011 இல்.

கிம், ஜூ-சௌல். 2010. “தாய்”: பைபிளின் மர்மம். பண்டாங்: WATV.

மாதாந்திர ஜோங்ஆங் சிறப்பு அறிக்கைக் குழு. 2012. “'அம்மாவின் நிலம், அற்புதம்!'” அரசு சாரா இராஜதந்திரத்தின் பெரிய பங்கு. ”பக். வேர்ல்ட் மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆஃப் காட் இல் 149-51, வேர்ல்ட் மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆஃப் காட் உலகின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது: "எங்களுக்கு 'அம்மா' இருப்பதால் நாங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறோம்." நியூயார்க்: வேர்ல்ட் மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆஃப் டேட், யுஎஸ் ஈஸ்ட் கோஸ்ட்.

வடக்கு சியோல் பிராந்திய நீதிமன்றம். 2005. கடவுளின் திருச்சபை உலக சுவிசேஷ சங்கம் வி. ஜி வான் தக் சர்ச். ஜூலை 8, 2005 இன் முடிவு. கொரிய உரை மற்றும் ஆங்கிலம் மொழிபெயர்ப்பு அணுகல் https://docs.google.com/file/d/0B-VK7RLDRwS4S1ktblozc1FabVk/edit ஜூலை மாதம் 9, 2011 இல்.

சீஓ, சௌல்-இன். 2016. "'அவர்கள் வெறுமனே மகிழ்ச்சியைத் தூண்டுகிறார்கள்." " நியூஸ்வீக் (கொரிய பதிப்பு), ஆகஸ்ட் 1, 50-55.

சீஓ, சௌல்-இன். 2011. "தேவாலய கட்டிடங்கள் அழகாக இருக்கின்றன, ஏனெனில் கட்டடக்கலை வரலாறு மாற்றப்படவில்லை." பக். உலகெங்கிலும் உள்ள உலக மிஷன் சொசைட்டி தேவாலயத்தில், ஒரு தனித்துவமான மதத்தைப் பற்றிய ஆராய்ச்சி: “பைபிளில் உள்ள பதிவுகளின் அடிப்படையில் பிதாவாகிய கடவுளையும், தாயான கடவுளையும் நாங்கள் நம்புகிறோம்.," நியூயார்க்: வேர்ல்ட் மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆஃப் டேட், யுஎஸ் ஈஸ்ட் கோஸ்ட்.

"உச்சநீதிமன்றம் 'கடவுளின் திருச்சபை காலவரையறை விரிவாக்கத்தை பரப்புவதோடு குடும்பங்கள் பிரிந்து செல்ல வேண்டும் என்ற வலியுறுத்தல் தவறானது' என்று தீர்ப்பளித்தது.” 2006. கிறிஸ்தவ செய்தித்தாள்கள், டிசம்பர் 29, XX.

உண்மையான WMSCOG. 2013a. "தாய் கடவுளுக்கு எதிரான அஹ்ஸாங்ஹாங்கின் புத்தகம்." அணுகப்பட்டது https://www.thetruewmscog.com/ahnsahnghongs-book-vs-mother-god/ ஜூலை 9 ம் தேதி அன்று.

உண்மையான WMSCOG. 2013b. 21 ஜூலை 2017 இல் https://www.thetruewmscog.com/how-did-ahnsahnghong-say-he-was-christ/ இலிருந்து அணுகப்பட்டது.

உண்மையான WMSCOG. 2012a. "பரலோக தாய் இல்லை" என்று கிறிஸ்து அஹ்ஸாங்ஹாங் சொன்னாரா? "அணுகப்பட்டது https://www.thetruewmscog.com/christ-ahnsahnghong-no-bride/ ஜூலை 9 ம் தேதி அன்று.

உண்மையான WMSCOG. 2012b. "பரலோகத் தாய், அவள் எப்படி, எப்போது வெளிப்படுத்தப்பட்டாள்?". அணுகப்பட்டது https://www.thetruewmscog.com/year-of-heavenly-mothers-appearance/ ஜூலை 9 ம் தேதி அன்று.

உலக மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆஃப் காட். 2013. இன்று ஒரு புதிய ஆரம்பம். நியூயார்க்: வேர்ல்ட் மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆஃப் டேட், யுஎஸ் ஈஸ்ட் கோஸ்ட்.

உலக மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆஃப் காட். 2012. வேர்ல்ட் மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆஃப் காட் உலகின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது: “எங்களுக்கு 'அம்மா' இருப்பதால் நாங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறோம். ”நியூயார்க்: வேர்ல்ட் மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆஃப் காட், யு.எஸ். கிழக்கு கடற்கரை.

உலக மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆஃப் காட். 2011. ஒரு தனித்துவமான மதத்தைப் பற்றிய ஆராய்ச்சி: “பைபிளில் உள்ள பதிவுகளின் அடிப்படையில் பிதாவாகிய கடவுளையும், தாயான கடவுளையும் நாங்கள் நம்புகிறோம்.” நியூயார்க்: வேர்ல்ட் மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆஃப் டேட், யுஎஸ் ஈஸ்ட் கோஸ்ட்.

உலக மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆஃப் காட். ND [ஒரு]. "உரை பிரசங்கம்: கடைசி நாட்களில் டேவிட்டைத் தேடுங்கள்." அணுகப்பட்டது http://english.watv.org/truth/sermon/content.asp?idx=1433 ஜூலை 9 ம் தேதி அன்று.

உலக மிஷன் சொசைட்டி சர்ச் ஆஃப் காட். ND [ஆ]. “முக்காடு.” அணுகப்பட்டது http://text.watv.org/english/truth/view.html?idx=238 ஜூலை 9 ம் தேதி அன்று.

யூன், சியோக்-ஜின். 2010. "பரலோகத் தாயின் அன்பு சொர்க்கத்தை எட்டியுள்ளது: தலைமை ஆயர் கிம் ஜூ-சியோலுடன் நேர்காணல்." பக். கிம் ஜூ-சியோலில் 154-61, “தாய்”: பைபிளின் மர்மம், பூண்டாங்: WATV.

இடுகை தேதி:
13 அக்டோபர் 2017