ஸ்பென்சர் எல். ஆலன்

டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள் (TACM)

டோனி அலமோ கிறிஸ்டியன் அமைச்சர்கள் (டிஏசிஎம்) டைம்லைன்

1925 (ஏப்ரல் 25): ஆர்கன்சாஸின் அல்மாவில் எடித் ஓபல் ஹார்ன் (சூசன் லிபோவிட்ஸ், சூசன் அலமோ) பிறந்தார்.

1934 (செப்டம்பர் 20): பெர்னி லாசார் ஹாஃப்மேன் (மார்கஸ் அபாட், டோனி ஃபோர்டுனாடோ, டோனி அலமோ) மிச ou ரியின் ஜோப்ளினில் பிறந்தார்.

1964: ஹாஃப்மேன் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸுக்கு குடிபெயர்ந்து ஹார்னை சந்தித்தார்.

1964: ஒரு வணிகக் கூட்டத்தின் போது ஹாஃப்மேனுக்கு கிறிஸ்துவைப் பற்றிய பார்வை இருந்தது.

1966 (ஆகஸ்ட் 19): பெர்னி ஹாஃப்மேன் மற்றும் எடித் ஹார்ன் திருமணம் செய்து கொண்டனர். ஹார்ன் தனது பெயரை சூசன் அலமோ என்று மாற்றினார் (ஹாஃப்மேன் பின்னர் தனது பெயரை டோனி அலமோ என்று மாற்றினார்)

1969: அலமோஸ் ஹாலிவுட் மற்றும் கலிபோர்னியாவின் ச ug கஸில் தெரு இளைஞர்களுடன் வேலை செய்யத் தொடங்கினார்; டோனி மற்றும் சூசன் அலமோ கிறிஸ்டியன் அறக்கட்டளை நிறுவப்பட்டது.

1973-1982: அலமோ கிறிஸ்டியன் அறக்கட்டளை டோனி மற்றும் சூசன் அலமோ கிறிஸ்டியன் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியைத் தயாரித்து ஒருங்கிணைத்தது.

1975: அலமோ கிறிஸ்டியன் அறக்கட்டளையின் பிரதான வளாகமாக பணியாற்ற ஆர்கன்சாஸில் உள்ள டையரில் அலமோஸ் நிலம் வாங்கினார்.

1976: அமெரிக்க தொழிலாளர் துறை அலமோவை நியாயமான தொழிலாளர் தரநிலை சட்டத்தை மீறியதாக குற்றம் சாட்டியது.

1980: டோனி அலமோ தனது புத்தகத்தை வெளியிட்டார் மேசியா பைபிள் தீர்க்கதரிசனத்தின்படி.

1981: அலமோஸ் மியூசிக் ஸ்கொயர் சர்ச்சை உருவாக்கி இணைத்தார், இது அலமோ கிறிஸ்டியன் அறக்கட்டளைக்கு பதிலாக 1982 ஆம் ஆண்டில் தேவாலயத்தின் பெயராக மாற்றப்பட்டது.

1982 (ஏப்ரல் 8): சூசன் அலமோ புற்றுநோயால் இறந்தார்.

1985: டோனி அலமோ அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றம் வரை நியாயமான தொழிலாளர் தரநிலைச் சட்டத்தை சவால் செய்து தோல்வியடைந்தார்; ஐஆர்எஸ் தேவாலயத்தின் வரி விலக்கு நிலையை 1977 க்கு 1980 க்கு ரத்து செய்தது.

1988 (மார்ச் 25): கலிஃபோர்னியா வளாகத்தின் அலமோவின் ச ug கஸை ஷெரிப்பின் பிரதிநிதிகள் சோதனை செய்தனர், முன்பு தேவாலயத்தால் வெளியேற்றப்பட்ட மூன்று சிறுவர்களை தந்தையர்களுடன் மீண்டும் இணைக்க வேண்டும்.

1990: அலமோ நீதிமன்ற ஒழுங்கை தவறவிட்டார் மற்றும் மோசடி குற்றவாளி என நிரூபிக்கப்பட்டார்.

1991 (பிப்ரவரி): அலமோவும் அவரது சக தேவாலய உறுப்பினர்களும் டையர் வளாகத்தை கைவிட்டு, சூசன் அலமோவின் சடலத்தை அவர்களுடன் எடுத்துச் சென்றனர்.

1991 (ஜூலை): வரி ஏய்ப்பு மற்றும் வரி தாக்கல் செய்ய தவறியதற்காக அலமோ கைது செய்யப்பட்டார்.

1994 (ஜூன் 8): வரி ஏய்ப்பு செய்ததற்காக அலமோ குற்றவாளி என நிரூபிக்கப்பட்டு ஆறு ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டார்.

1998 (ஜூலை): அலமோ கூட்டாட்சி சிறையிலிருந்து அரைவாசி வீட்டிற்கு மாற்றப்பட்டார்.

1998: சிறையில் இருந்து விடுதலையான அலமோவை வரவேற்க சர்ச் உறுப்பினர்கள் ஆர்கன்சாஸின் ஃபூக்கில் ஒரு இருப்பை ஏற்படுத்தினர்.

1998 (டிசம்பர் 8): டெக்சாஸின் டெக்சர்கானாவில் உள்ள அவரது அரைவாசி வீட்டில் இருந்து அலமோ விடுவிக்கப்பட்டார்.

1998 (ஜூலை 23): சூசன் அலமோவின் மகள் கிறிஸ்டியன் கோய் தனது தாயின் சடலத்தின் காவலில் வென்றார்.

2007 (அக்டோபர் 22): டோமோ அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள் (டிஏசிஎம்) அலமோவின் கத்தோலிக்க எதிர்ப்பு சொல்லாட்சியின் காரணமாக தெற்கு வறுமை சட்ட மையத்தால் (எஸ்.பி.எல்.சி) ஒரு வெறுப்புக் குழுவாக நியமிக்கப்பட்டது.

2008 (செப்டம்பர் 20): சிறுவர் ஆபாசக் குற்றச்சாட்டுகளின் பேரில் ஃபோக்கில் அலமோ அமைச்சகங்கள் இருப்பதை கூட்டாட்சி முகவர்கள் சோதனை செய்தனர்

2008 (செப்டம்பர் 25): மான் சட்டத்தின் பல மீறல்களுக்காக அலமோ அரிசோனாவின் ஃபிளாக்ஸ்டாப்பில் கைது செய்யப்பட்டார்.

2009 (ஜூலை 24): வயதுக்குட்பட்ட சிறுமிகளை பாலியல் ரீதியாக கடத்திச் சென்றதாக அலமோ குற்றவாளி என நிரூபிக்கப்பட்டது.

2009 (நவம்பர் 13): அலமோவுக்கு 175 ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது
மான் சட்டத்தின் பத்து மீறல்களுக்கு.

2014 (பிப்ரவரி): அலமோவின் "குழந்தை மணப்பெண்களில்" ஏழு பேருக்கு 525,000,000 XNUMX இழப்பீடு வழங்கப்பட்டது.

2017 (மே 2): வட கரோலினாவில் உள்ள ஒரு பெடரல் சிறை மருத்துவமனையில் இரத்த நோயால் அலமோ இறந்தார்.

FOUNDER / GROUP வரலாறு

டோனி அலமோ (உச்சரிக்கப்படுகிறது: இம்-lah-மோ) செப்டம்பர் 20, 1934 இல் மிச ou ரியின் ஜோப்ளினில் பெர்னி லாசார் ஹாஃப்மேன் பிறந்தார், ருமேனியாவிலிருந்து மிசோரி ஓசர்க்ஸில் குடியேறிய ஒரு யூத தந்தையின் மகன். ஒரு கிறிஸ்து-கொலையாளி என்று முத்திரை குத்தப்படுவார் மற்றும் அவரது வகுப்பு தோழர்களால் கொடுமைப்படுத்தப்படுவார் என்ற பயத்தில் ஹாஃப்மேனின் பெற்றோர் அவருடைய யூதத்தை குறைத்து மதிப்பிடவோ அல்லது மறுக்கவோ கற்றுக் கொடுத்தனர். இந்த ஆலோசனையைப் பின்பற்றுவது அவருக்கு ஒரு பிரச்சினையாக இருக்கவில்லை, ஏனெனில் அவரது குடும்பம் “குறிப்பாக மதவாதிகள் அல்ல” என்று அலமோவின் நீண்ட சுயசரிதைப் படங்களில் ஒன்றான “டைம்ஸ் அறிகுறிகள்” (அலமோ எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்). ஒரு இளைஞராகவும், மத வெளியில் இருந்தவராகவும், "இயேசு புறஜாதியினரின் கடவுள்" என்பதை அவர் உணர்ந்தார், ஆனால் கிறிஸ்துவின் மரணதண்டனைக்கு அவருடைய கிறிஸ்தவ கூட்டாளிகள் ஏன் அவரை நேரடியாக குற்றம் சாட்டினார்கள் என்பதை புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, குறிப்பாக இயேசுவைப் பற்றி அவருக்கு எதுவும் தெரியாது என்பதால். வயது வந்தவராக தனது ஆரம்பகால வாழ்க்கையில் இதைப் பிரதிபலிக்கும் அவர், தனக்கும் தனது கிறிஸ்தவ சகாக்களுக்கும் இடையில் எந்தவிதமான நடத்தை வேறுபாடுகளையும் காணத் தவறிவிட்டார். அலமோ கூறியது போல், “[என் கிறிஸ்தவ சகாக்கள்] என்னிடம் இருந்த அதே திருட்டு வணிக நடைமுறைகள் இருந்தன, நான் செய்த அதே பாவங்களைச் செய்தேன், இயேசு அவர்களுடைய கடவுளாக இருந்திருந்தால், அவர் செய்ததை விட அவர்களுக்காக வேறு எதுவும் செய்யவில்லை என்றால், நான் செய்யவில்லை இயேசுவுக்குத் தேவையில்லை. ”தனக்கும் இந்த பெயரளவிலான கிறிஸ்தவர்களுக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டைக் கண்டறிய இந்த இயலாமை, யூதராகவோ அல்லது கிறிஸ்தவராகவோ இருந்தாலும், ஒரு இளைஞனாக மதத்தின் தேவை அல்லது விருப்பமின்மையை வலுப்படுத்தியது.

ஹாஃப்மேன் ஒரு டீன் ஏஜ் பருவத்தில் ஜோப்ளினை விட்டு வெளியேறி, இறுதியில் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸுக்கு இடம் பெயர்ந்தார்Alamo1 ஆரம்ப 1960 கள் (படம் வலதுபுறம்). தனது பெயரை டோனி அலமோ என்று மாற்றுவதற்கு முன்பு, அவர் விரும்பிய இத்தாலிய க்ரூனர் ஆளுமைக்கு மிகவும் பொருத்தமானவர் என்று கூறிய அவர், முதலில் மார்கஸ் அபாட் (அதே போல் டோனி ஃபோர்டுனாட்டோ) என்ற பெயரையும் பெற்று அதை ஒரு பாடகராக உருவாக்க முயன்றார், பாப் ஒற்றை “லிட்டில் யாங்கீ பெண். ”அலமோ பின்னர் இந்த பாடல் 1960 களில் வெற்றி பெற்றது என்று கூறுவார், ஆனால் பாப் இசை குறித்த சமகால குறிப்பு புத்தகங்கள் எதுவும் பாடலைக் குறிப்பிடவில்லை. பாடுவது / குரோனிங் செய்வது அலமோவின் ஆளுமையின் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட அம்சமாக இருக்கும், குறிப்பாக அலமோவின் ஒருங்கிணைந்த ஒளிபரப்புகளில் 1970 கள் மற்றும் 1980 களில் மற்றும் அவர் டென்னசி நாஷ்வில்லில் வாழ்ந்தபோது. தனது பதிவு வாழ்க்கைக்கு மேலதிகமாக, பல்வேறு இசைச் செயல்களுக்கு மேலாளர், தயாரிப்பாளர் மற்றும் / அல்லது விளம்பரதாரராக பணியாற்றியதாகக் கூறி, பீட்டில்ஸ், ரோலிங் ஸ்டோன்ஸ், டோர்ஸ், எருமை ஸ்பிரிங்ஃபீல்ட், பில்லி ஸ்ட்ரேஞ்ச், மற்றும் முன்னாள் பீட்டில் டிரம்மர் பீட் பெஸ்ட் போன்றவர்கள். இந்த கூற்றுக்களுக்குப் பின்னால் உள்ள உண்மை என்னவாக இருந்தாலும், ஆரம்பகால 1960 களில் அவரது மிகப்பெரிய வெற்றி மற்றும் வருமான ஆதாரம் தெற்கு கலிபோர்னியாவில் அவரது சுகாதார கிளப் உரிமையாகும், இசை அல்ல.

1964 ஆம் ஆண்டில் பெவர்லி ஹில்ஸில் நடந்த ஒரு வணிகக் கூட்டத்தின் போது அலமோவின் வாழ்க்கை மாறியது. மோஷன் பிக்சர் நட்சத்திரங்கள், பல வக்கீல்கள் மற்றும் அவரது சொந்த பதினேழு உறுப்பினர்களைக் கொண்ட ஒரு அறையில், "திடீரென்று [அவரது] காதுகள் முற்றிலும் காது கேளாததாக" இருந்தபோது அலமோ ஒரு பெரிய விளம்பர கிக் பற்றி பேச்சுவார்த்தை நடத்திக் கொண்டிருந்தார், மேலும் அவர் ஒரு குரலைக் கேட்டார் (அபராதம் விதிக்கப்பட்டது மரணம்) "இயேசு கிறிஸ்து மீண்டும் பூமிக்கு வருகிறார்" (அலமோ 1995: 1). இந்த அனுபவத்தின் மதத் தன்மையை ஆரம்பத்தில் சந்தேகித்தபின், அவர் ஒரு மனநோய் முறிவை அனுபவித்ததாக இமேஜிங் செய்தபின், தெய்வீக அசாத்தியத்தின் ஒரு தருணத்தில் கடவுளின் "சொல்லமுடியாத, நம்பமுடியாத புத்திசாலித்தனத்தை" உணர்ந்ததாக அலமோ உணர்ந்தார். பின்னர் அவர் இந்த பிரகடனத்தை அறையில் உள்ள அனைவருக்கும் தெரிவித்தார், உடனடியாக கூட்டத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். இந்த அனுபவம் கிறிஸ்தவ இறையியல் அல்லது வரலாற்றைப் பற்றிய புதிய பார்வையை வழங்கவில்லை. மாறாக, இது பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலிருந்து சுவிசேஷ கிறிஸ்தவர்களிடையே பிரபலமாக இருந்த ஒரு இறுதி நேர மனந்திரும்புதல் செய்தியை மீண்டும் மீண்டும் கூறியது.

இந்த செவிவழி அனுபவம் அலமோ தனது எழுத்துக்களில் குறிப்பிடும் இரண்டு மத வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாகும். முதலாவது விளக்கத்தை அவர் தேடிக்கொண்டிருந்ததால், இரண்டாவது முதல் நிகழ்வுக்குப் பிறகு விரைவில் நிகழ்ந்தது. இந்த நேரத்தில், அலமோ நரகத்திற்கு ஒரு நுழைவாயிலையும் அதன் சித்திரவதை செய்யப்பட்ட கூட்டத்தையும் கண்டார், பின்னர் அது சொர்க்கத்திற்கு ஒரு இனிமையான மற்றும் அமைதியான நுழைவாயிலுடன் மாறுபட்டது. இந்த அனுபவம்தான் அலமோவை கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற்றத் தூண்டியது, ஏனெனில் இது அவருக்கு முன்னோடியில்லாத அமைதியைக் கொடுத்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஆரம்பத்தில், இந்த ஆரம்ப வெளிப்பாடுகளைத் தவிர, அவருடைய மத இலக்கியங்களில் வேறு எங்கும் கடவுள் தரிசனங்கள் அல்லது செவிவழி வெளிப்பாடுகளில் தொடர்ந்து அவருடன் பேசினார் என்று அவர் கூறவில்லை. அதற்கு பதிலாக, தனது வாழ்நாள் மற்றும் ஊழியம் முழுவதும், தெய்வீகத்துடனான தனது சிறப்பு உறவு வேதத்தை விளக்குவதற்கும் பயன்படுத்துவதற்கும் அவரின் திறனின் மூலம் வெளிப்பட்டது என்ற கருத்தை அவர் ஆதரித்தார். தொடர்ச்சியான வெளிப்பாடு இல்லாத போதிலும், இந்த நிகழ்வு அலமோவின் நலன்களையும் வாழ்க்கைப் பாதையையும் மதச்சார்பற்ற சுய நலன் மற்றும் சுவிசேஷ நோக்கத்திற்கு ஊக்குவிப்பதில் இருந்து மாற்றியது. உண்மையில், இந்த தரிசனங்கள் தனது வாழ்க்கையில் முதல்முறையாக மத பதில்களைத் தேடத் தூண்டின என்று அவர் கூறினார்.

முந்தைய மதக் கல்வி, பைபிளின் பரிச்சயம் அல்லது மதத்தில் ஆர்வம் இல்லாததால், அலமோ தனது பார்வைக்கான பதில்கள் மற்றும் விளக்கங்களுக்காக பல்வேறு தேவாலயங்களையும் தேவாலயத் தலைவர்களையும் நாடினார். "டைம்ஸ் அறிகுறிகள்" இல் அவர் குறிப்பிட்டது போல், ஒரு விளக்கத்திற்கான அவரது தேவையை எதுவும் பூர்த்தி செய்யவில்லை: "நான் ஒரு தேவாலயத்திலிருந்து இன்னொரு தேவாலயத்திற்குச் சென்றேன், ஆனால் கடவுள் எனக்கு அளித்த சக்திவாய்ந்த செய்தியை யாரும் பிரசங்கிக்கவில்லை (அலமோ 1984). இருப்பினும், தனது வருங்கால மனைவி எடித் ஓபல் (1925-1982), அல்லது சூசன் லிபோவிட்ஸ், அவருக்கு பைபிளைப் படித்து விளக்குமாறு நம்பியபோது இது மாறியது. அவரது பார்வைக்கு முன்பே அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தெரிந்திருப்பதாக அலமோ ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் அவள் உண்மையிலேயே நம்பும் வரை அவருடன் பேச மறுத்துவிட்டாள் Alamo2அவரது மத மாற்றம் மற்றும் பைபிள் படிப்பில் ஆர்வம். டோனியை ஆகஸ்ட் 19, 1966 (படம் வலது) இல் திருமணம் செய்துகொண்டபோது, ​​ஹார்ன் தனது பெயரை சூசன் அலமோ என்று மாற்றுவார், அவர் மாற்றப்பட்ட சுமார் இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஆயுதங்கள் தொடர்பான குற்றச்சாட்டில் கைது செய்யப்பட்ட பின்னர் அவர் விடுவிக்கப்பட்ட உடனேயே. இருப்பினும், அவர் டோனி அலமோ ஆனபோது கணக்குகள் வேறுபடுகின்றன. அவர் தனது வாழ்க்கையைப் பற்றி எழுதினார், அவர் தனது மதமாற்றத்திற்கு முன்னர், தனது குரூனர் மற்றும் தயாரிப்பாளர் நாட்களில் பெயரைப் பெற்றார். அவரும் சூசனும் இருவரும் திருமணத்திற்குப் பிறகு அலமோ பெயரைப் பெற்றதாக மற்றவர்கள் தெரிவிக்கின்றனர் (இது அவரது மூன்றாவது திருமணம் மற்றும் அவரது ஐந்தாவது திருமணம் என்று பல்வேறு கணக்குகள் தெரிவிக்கின்றன). காலவரிசை என்ற பெயரைத் தவிர, அலமோவின் மதப் பகுதிகளில் உள்ள சுயசரிதை தருணங்களை நாம் நம்ப முடிந்தால், அவரது இறையியலின் அடிப்படைகள் ஹார்னின் ஆரம்பகால சுவிசேஷம், குறிப்பாக பெந்தேகோஸ்தே, கிராமப்புற ஆர்கன்சாஸ் மற்றும் தெற்கு கலிபோர்னியாவில் கிறிஸ்தவத்தின் நீரோடைகள் ஆகியவற்றின் வெளிப்பாட்டில் வேரூன்றியதாகத் தெரிகிறது.

அலமோவைப் போலவே, சூசனும் ஓசர்க்ஸில் பிறந்தார், குறிப்பாக மேற்கு ஆர்கன்சாஸில் அல்மா, மற்றும் யூத வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர். (அவர்கள் பெரும்பாலும் அவர்களின் ஒருங்கிணைந்த தொலைக்காட்சி ஒளிபரப்புகளில் அவர்களின் வம்சாவளியைக் குறிப்பிடுவார்கள்.) மேலும் அலமோவைப் போலவே, சூசனும் ஒரு நடிகையாகத் திட்டமிடுவதன் மூலம் புகழ் தேடி தெற்கு கலிபோர்னியாவுக்குச் சென்றார். முந்தைய திருமணத்திலிருந்து அவரது மகள் கிறிஸ்டியானான் கோய் கூறுகையில், சூசன் இனி நடிப்பதன் மூலம் தன்னை ஆதரிக்க முடியாதபோது, ​​அவர்கள் இருவரும் ஒரு மிஷனரி மற்றும் மகள் அணியாக நடித்து ஹாலிவுட்டில் ஒரு வாழ்க்கையை சம்பாதித்தனர், இதனால் உள்ளூர் தேவாலயங்கள் தங்கள் ஊழியத்தை ஆதரிக்கும் சிறப்பு பிரசாதங்களுடன் (என்ரிக்யூஸ் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்). எனினும், இந்த நேரத்தில் சூசன் உண்மையில் ஒரு சுயாதீனமான பெந்தேகோஸ்தே அமைச்சராக இருந்தார் என்று மற்ற கணக்குகள் தெரிவிக்கின்றன. "டைம்ஸ் அறிகுறிகள்" இல் அவர் எழுதியது போல, சூசனின் ஆரம்பகால தேவாலய நடவடிக்கைகள் மற்றும் ஹிப்பிகளுக்கு சுவிசேஷ அணுகுமுறை ஆகியவை அலோமோ பராமரித்தன இயேசு மக்கள் இயக்கம்: “இயேசு இயக்கம் தொடங்கிய இடத்தைப் பற்றி இன்று நீங்கள் அதிகம் கேட்கிறீர்கள். இதைப் பற்றி நான் உங்களிடம் சொல்ல முடியும். உலகத்தை அடித்து நொறுக்கிய பெரும் மறுமலர்ச்சிக்கு பலர் கடன் வாங்க முயற்சித்தார்கள், ஆனால் என்னை நம்புங்கள், சூசனும் நானும் முதலில் அங்கு சென்றபோது தெருக்களில் வேறு யாரும் இல்லை ”(அலமோ எக்ஸ்நூமக்ஸ்). அலமோ இந்த மக்களுக்கு உணவளிப்பதற்கும் மாற்றுவதற்கும் தனது முயற்சிகளைப் பாராட்டினார் மற்றும் அவரது பணிக்கு சொந்த எதிர்ப்பைக் குறிப்பிட்டார்.

டோனி மற்றும் சூசன் அலமோ விரைவில் ஹாலிவுட்டில் இந்த தெரு அடிப்படையிலான பணியை கலிபோர்னியாவின் ச ug கஸில் ஒரு தேவாலய அமைப்போடு இணைப்பார்கள், இது லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் கவுண்டியில் உள்ள சாண்டா கிளாரிட்டாவில் இணைக்கப்பட்டு, ஹாலிவுட்டில் இருந்து ஒரு மணிநேர பயணமாகும். அலமோ கிறிஸ்டியன் பவுண்டேஷன் வளாகம் ச ug கஸில் உள்ள அலமோஸ் மற்றும் அவர்களது தேவாலய உறுப்பினர்களுக்கு வகுப்புவாத வாழ்வை வழங்கியது. தேவாலயத்தின் வகுப்புவாத அமைப்பு ஒரு பெரியதாக இருக்கும் Alamo3அலமோஸின் புதிய வளாகங்களின் ஒரு பகுதி, டையர், ஆர்கன்சாஸ், அல்மாவுக்கு அருகில், எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ் மற்றும் டெக்ஸர்கானாவிற்கு அருகிலுள்ள ஃபூக், ஆர்கன்சாஸ், எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ் (படம் வலதுபுறம்) இல் நிறுவப்பட்டது. அலமோ கிறிஸ்டியன் அறக்கட்டளை அல்லது அதன் மறு செய்கைகளுக்கான கூடுதல் வளாகங்கள் அல்லது இருப்புகள் ஆர்கன்சாஸ் கோட்டை ஸ்மித்தில் நிறுவப்பட்டன; ஹாலிவுட், கலிபோர்னியா; நாஷ்வில்லி, டென்னசி; புரூக்ளின், நியூயார்க்; சிகாகோ, இல்லினாய்ஸ்; மற்றும் மியாமி பீச், புளோரிடா (லூயிஸ் 1975: 1998). ஓக்லஹோமா மற்றும் டெக்சாஸில் வசிக்கும் தேவாலய உறுப்பினர்களின் குறிப்பிடத்தக்க இருப்பு இருந்தது. இருப்பினும், டையர் வளாகம் 2001 கள் வரை குழுவின் முதன்மை வளாகமாக இருந்தது.

சூசன் அலமோ தனது ஐம்பத்தேழு வயதில் புற்றுநோயால் இறந்தபோது அலமோஸ் 1973 முதல் 1982 வரை ஒரு ஒருங்கிணைந்த தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியைத் தயாரித்தார். அவரது மரணம் அலமோவின் வாழ்க்கையில் ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது, மீதமுள்ள ஆண்டுகளில் அவர் பல்வேறு சர்ச்சைகள் மற்றும் சட்ட சிக்கல்களில் சிக்கினார். இந்த சிக்கல்களில் முதலாவது சூசன் அலமோ தன்னைச் சுற்றியுள்ள சர்ச்சை. டோனி அலமோ தனது மனைவி உயிர்த்தெழுப்பப்படுவார் என்று அறிவித்தார், எனவே அவரது உடலை சரியான அடக்கம் அல்லது தடுத்து வைக்க அனுமதிக்க மறுத்துவிட்டார். 1998 வரை இந்த சிக்கல் முழுமையாக தீர்க்கப்படவில்லை. இரண்டாவது பிரச்சினை 1977 முதல் 1980 வரை அலமோ அமைச்சகங்களின் முறையற்ற வரி தாக்கல் தொடர்பான சட்டபூர்வமான ஒன்றாகும். ஊழியர்கள் / தன்னார்வலர்கள் / தேவாலய உறுப்பினர்களின் நிலை, அவர்களின் ஊதிய விகிதம் மற்றும் அலமோஸின் தனிப்பட்ட நிதிகளில் இது ஏற்படுத்திய விளைவுகள் ஆகியவை இந்த பிரச்சினையின் மையமாக இருந்தன. 1985 இல், அலமோ மீது பொய்யான வரிவிதிப்புகளை தாக்கல் செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டது, மேலும் அவர் 1986, 1987 மற்றும் 1988 ஆகியவற்றில் வரிகளை தாக்கல் செய்யத் தவறிவிடுவார். இறுதியில், அலமோ இந்த மீறல்களுக்காக (லான்காஸ்டர் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்; வில்லியம்ஸ் மற்றும் பிராண்ட்லி எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்) சுமார் நான்கு ஆண்டுகள் சிறையில் (1994-1998) செலவிடுவார். மூன்றாவது பிரச்சினை அலமோவின் உடல் மற்றும் பாலியல் துஷ்பிரயோக வரலாற்றைக் கையாண்டது. ஃபோக்கில் உள்ள அலமோ அமைச்சக சமூகத்தில் வசிக்கும் இளைஞர்களாக இருந்தபோது, ​​தாக்குதல் மற்றும் பேட்டரி, அலட்சியம் மற்றும் உணர்ச்சி மன உளைச்சலுக்காக சேத் கலக்னா மற்றும் ஸ்பென்சர் ஒன்ட்ரிசெக்கிற்கு பணம் செலுத்த அலமோ உத்தரவிட்ட உண்மையான மற்றும் தண்டனையான சேதங்களில் $ 2017 க்கு மேல், அலமோவுக்கு உத்தரவிடப்பட்டது 2007 இல் 30,000,000 மற்றும் 2014 க்கு இடையில் முன்னாள் குழந்தை மணப்பெண்களாக இருந்த ஆறு பெண்களுக்கும், 500,000,000 இல் அலமோவின் குழந்தை மணமகனாக வளர்ந்த ஒரு பதினைந்து வயது சிறுமிக்கும் உண்மையான மற்றும் தண்டனையான இழப்பீடுகளில் $ 1994 க்கு மேல் செலுத்த வேண்டும். (லான்காஸ்டர் 2017; வில்லியம்ஸ் மற்றும் பிராண்ட்லி 2007). பாலியல் கடத்தல் மற்றும் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் ஆகியவற்றின் பத்து மீறல்களுக்காக அலமோ ஏற்கனவே ஜூலை 2009 இல் குற்றவாளி என நிரூபிக்கப்பட்டார், மேலும் இந்த குடியேற்றங்கள் முடிவடைந்த பின்னர் 175 ஆண்டுகள் பெடரல் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார்.

அலமோ வட கரோலினாவின் பட்னரில் உள்ள பெடரல் மெடிக்கல் சென்டரில் மே 2, 2017 இல், சிறுநீர் பாதை நோய்த்தொற்றின் சிக்கல்களின் விளைவாக ஏற்பட்ட இரத்த விஷத்தால் இறந்தார். டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சகங்களின் (டிஏசிஎம்) வலைத்தளம், "பாஸ்டர் அலமோ பற்றிய செய்தி" என்ற அவரது அறிவிப்பை வெளியிட்டது, இது அவரது வாழ்க்கையை "தியாகம், அன்பு மற்றும் இறைவனுக்கான பக்தியின் ஒரு வாழ்க்கை சான்று" என்று விவரித்தது, மேலும் "அவர் அம்பலப்படுத்தினார் வேறு யாரும் தைரியமில்லாதபோது, ​​சாத்தானிய உலக அரசாங்கமும், உலக அளவிலான மற்றும் பயனுள்ள வழியில் சாத்தானின் இருக்கையும். ”2009 இல் சிறைவாசம் அனுபவித்ததிலிருந்து எந்தவொரு வாரிசும் TACM இன் தலைவராக பெயரிடப்படவில்லை, அதன் பின்னர் எந்த வாரிசும் அவரது பெயரால் குறிப்பிடப்படவில்லை மரணம்.

சூசன் உயிருடன் இருந்தபோது, ​​அலமோ கிறிஸ்டியன் அறக்கட்டளை 1982 மூலம் டோனி மற்றும் சூசன் அலமோ கிறிஸ்டியன் அறக்கட்டளை என முறையாக அறியப்பட்டது. இந்த அறக்கட்டளை அதன் பெயரை ஹோலி அலமோ கிறிஸ்டியன் சர்ச் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டு பின்னர் 1982 இல் மியூசிக் ஸ்கொயர் சர்ச் என்று மாற்றும், இருப்பினும் மியூசிக் ஸ்கொயர் சர்ச் ஏற்கனவே 1981 (லூயிஸ் 2001: 43) இல் இணைக்கப்பட்டது. இந்த அமைச்சகம் இறுதியாக 1980 களின் நடுப்பகுதியில் டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள் என மறுபெயரிடப்பட்டது, இந்த பெயர் இதுவரை மே 2017 இல் அலமோவின் மரணத்திலிருந்து தப்பியது. இந்த பெயர் மாற்றங்கள் இருந்தபோதிலும், தெளிவுக்கு குறிப்பிட்ட தன்மை தேவைப்படாவிட்டால், இனிமேல் அலமோ அமைச்சகங்கள் பயன்படுத்தப்படும். வலைத்தளம் மற்றும் இன்னும் கிடைக்கக்கூடிய பிற பொருட்களைக் குறிக்க TACM பயன்படுத்தப்படும்.

கோட்பாடுகள் / நம்பிக்கைகள்

அதன் தொடக்கத்திலிருந்தே, பல்வேறு அலமோ அமைச்சகங்களின் மறு செய்கைகளின் இறையியல் பெந்தேகோஸ்தே ஆவி நிரப்பப்பட்ட பாரம்பரியம் புனிதத்தன்மை மற்றும் மறுசீரமைப்பில் வேரூன்றியதாகத் தெரிகிறது. அமைச்சின் அசல் மூத்த போதகரும் போதகருமான சூசன் அலமோ, ஓசர்க்ஸில் பிறந்து வளர்ந்தார், வீட்டிற்கு அருகில் கடவுளின் கூட்டங்கள் ஆர்கன்சாஸின் ஹாட் ஸ்பிரிங்ஸில் 1914 இல் தொடங்கிய பாரம்பரியம், இன்று மிச ou ரியின் ஸ்பிரிங்ஃபீல்டில் தலைமையிடமாக உள்ளது. அவளுடன் நெருக்கமாக தொடர்பு கொண்டிருந்தாள் இயேசு மக்கள் இயக்கம் 1960 களின் பிற்பகுதியில் கலிபோர்னியாவில், எனவே அலமோ அமைச்சகங்களுக்கும் பெந்தேகோஸ்தே ஆன்மீகத்திற்கும் இறையியலுக்கும் இடையிலான இந்த தொடர்பு அவசியமாக எதிர்பார்க்கப்படவில்லை, ஆனால் நன்றாக பொருந்துகிறது. உண்மையில், இயேசு மக்கள் இயக்கத்தின் பெந்தேகோஸ்தே தன்மையைப் பொறுத்தவரை, டோனி அலமோ தனது மனைவி தெற்கு கலிபோர்னியாவில் உள்ள ஹிப்பி மற்றும் போதைப்பொருள் கலாச்சாரங்களில் தனிநபர்களுக்கு ஊழியம் செய்யத் தொடங்கியபோது தொடங்கியதாகக் கூறியது, அலமோஸின் இறையியல் பெந்தேகோஸ்தே இறையியலைப் பிரதிபலிக்கும் என்பதில் ஆச்சரியமில்லை .

குறிப்பாக, சூசன் அலமோவின் தலைமையின் கீழ், அலமோ அமைச்சகங்கள் ஒவ்வொரு மனிதனின் வீழ்ச்சியடைந்த தன்மையையும், கிறிஸ்து மட்டுமே அளிக்கும் இரட்சிப்பின் அவசியம் அனைவருக்கும் வலியுறுத்தின. ஒவ்வொரு டி.ஏ.சி.எம் மதப் பகுதியிலும் இன்னமும் வரும் இரட்சிப்பின் ஜெபம், தேவனுடைய குமாரனாகவும், இரட்சிப்பின் ஒரே ஆதாரமாகவும் இயேசுவை துல்லியமாகக் குறிக்கிறது. மேலும், அலமோ அமைச்சுக்கள் எப்போதும் வேதத்தின் தவறான தன்மை, கிறிஸ்துவின் இந்த உலகத்திற்கு உடனடியாக திரும்புவது, நரகத்தின் உண்மை மற்றும் அச்சுறுத்தல் மற்றும் விசுவாசிகளின் ஆன்மீக பரிசுகளைப் பயன்படுத்துதல் (இருப்பினும், குளோசோலாலியாவின் குறிப்பிட்ட பரிசு எதுவும் பெறவில்லை TACM இணையதளத்தில் கவனம்). முப்பது நிமிட தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியின் போது அலமோ அமைச்சகங்களின் ஆவி நிறைந்த அம்சம் மிக முக்கியமானது, இது 1973 முதல் 1982 வரை ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது, சூசன் அலமோ தனது தேவாலய உறுப்பினர்களை பேட்டி கண்டபோது, ​​அவர்கள் எவ்வாறு ஆன்மீக மறுசீரமைப்பை சமாதானம் மற்றும் போதைப்பொருட்களிலிருந்து விடுவித்தார்கள் என்பதை சாட்சியமளித்தனர். மற்றும் / அல்லது அலமோ அமைச்சுகளின் மத சமூகம் காரணமாக கிறிஸ்துவின் மூலம் குடிப்பது.

1982 இல் சூசன் அலமோ இறந்த பிறகு, டோனி தலைவராகவும் ஆயராகவும் பொறுப்பேற்றார். அடுத்த முப்பது ஆண்டுகளில், அவரது இறையியல் அவரது மனைவியின் பிரதான பொது போதனைகளிலிருந்து பெருகிய முறையில் விலகிச் செல்லும், ஆனால் அவர் தொடர்ந்து அதே பிரதான மத வெறியுடன் அதை முன்வைப்பார். உதாரணமாக, அலமோ தனது விவிலிய விளக்கத்தின் அடிப்படையில் தனது நியாயத்தன்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டார், இது பல சுவிசேஷகர்களிடமிருந்து மிகவும் வேறுபட்டதல்ல, இது பைபிளின் சொந்த விளக்கமே விருப்பமான விளக்கமாக இருக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறது. அடிப்படையில், அலமோவின் இறையியல் என விவரிக்கப்படலாம் சோலா ஸ்கிரிப்டுரா (“வேதம் மட்டும்”), உயர் கிறிஸ்டாலஜியுடன், சூசன் முன்பு பகிரங்கமாக அறிவித்த பெந்தேகோஸ்தே இறையியலுடன் (ஆலன் 2014: 72). இந்த விளக்கம் அவரது தனிப்பட்ட கடிதங்கள், செய்திமடல்கள் மற்றும் இலக்கியங்கள் மற்றும் அவரது 1980 புத்தகத்தை ஊடுருவிச் செல்லும் அடிக்குறிப்புகள் மற்றும் அடைப்புக்குறிப்பு மேற்கோள்களால் வலுப்படுத்தப்படுகிறது. மேசியா பைபிள் தீர்க்கதரிசனத்தின்படி, அதன் 333 வேத மேற்கோள்களுடன். பல சுவிசேஷகர்களைப் போலவே, டோனி அலமோ முதன்மையாக பவுலின் கார்பஸ் (உண்மையான மற்றும் டியூட்டோ-பவுலின் கடிதங்கள்), பென்டேச்சு (குறிப்பாக பத்து கட்டளைகள்), மற்றும் நற்செய்திகள் (குறிப்பாக மலைப்பிரசங்கம் மற்றும் இயேசுவின் போதனை) ஆகியவற்றில் தங்கியிருந்தார். திருமணத்தில்). சுவிசேஷ அமெரிக்க கிறிஸ்தவத்தின் பல நீரோடைகளுக்கு இணங்க, அலமோ ஒரே ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்க ஆங்கில பைபிள் மொழிபெயர்ப்பு கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பு என்று வாதிட்டார், இது அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட பதிப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது. உண்மையில், TACM இன் “டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகளின் நம்பிக்கையின் கட்டுரைகள்” இல் உள்ள ஆறு கட்டுரைகளில், கட்டுரை ஐந்து “பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டின் முழு கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பு பைபிளையும் நாங்கள் நம்புகிறோம். இது கடவுளின் வார்த்தை என்று நாங்கள் நம்புகிறோம் ”(டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள் 2013). மேலும், 2010 ஆம் ஆண்டு “டோனியிடமிருந்து ஒரு கடிதம்” என்ற அலமோ, “பைபிளின் கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பைப் பிரசங்கித்ததற்காக சிறையில் இருப்பதாக” அறிவித்தார், முக்கியமாக பாலியல் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் பாலியல் கடத்தல் (அலமோ 2010 அ) மீதான குற்றவியல் குற்றச்சாட்டுகளை புறக்கணித்தார்.

“விசுவாசக் கட்டுரைகள்” என்ற தலைப்பில் இருந்தாலும், மீதமுள்ள ஐந்து கட்டுரைகளில் ஒன்று மட்டுமே விசுவாசத்தைக் கையாளுகிறது, மேலும் அது உறுதியானது. முதல் கட்டுரையில் தேவாலயத்தின் தற்போதைய பெயர், “டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள்” என்று கூறுகிறது. இரண்டாவதாக தேவாலயத்தின் காலம் “நிரந்தரமானது” என்று கூறுகிறது. மூன்றாவது தேவாலயத்தின் ஆர்கன்சாஸ் அஞ்சல் முகவரியை வழங்குகிறது, இது ஹாலிவுட்டில் ஒரு தபால் அலுவலக பெட்டியாக இருக்கும், கலிபோர்னியா, நான்காவது தேவாலயம் ஒரு இலாப நோக்கற்ற நிறுவனம் என்று கூறுகிறது. விசுவாசத்தின் ஆறாவது மற்றும் இறுதிக் கட்டுரை நான்கு துணைக்குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது விசுவாசக் கட்டுரைகளை விட பணி அறிக்கைகளை ஒத்திருக்கிறது. ஆறாவது கட்டுரையின் படி, தேவாலயத்தின் நோக்கங்கள்: அ) “ஒரு சுவிசேஷ தேவாலயத்தை நிறுவுதல், நடத்துதல் மற்றும் பராமரித்தல்; மத சேவைகளை நடத்த; நோயுற்றவர்களுக்கும் ஏழைகளுக்கும் ஊழியம் செய்ய; தந்தை இல்லாதவர்களைப் பராமரிக்க; விழுந்தவர்களை மீட்பதற்கு; மற்றும், பொதுவாக கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை, நல்லொழுக்கம் மற்றும் தர்மத்தை மேம்படுத்துவதற்குத் தேவையானவற்றைச் செய்வது; ”ஆ) கிறிஸ்தவ கல்வியை நடத்துவதற்கும், அவர்களின் திருச்சபையின் போதனைகளை“ அமெரிக்கா மற்றும் உலகின் பல்வேறு மாநிலங்கள் மற்றும் பிரதேசங்கள் ”முழுவதும் விரிவுபடுத்துவதற்கும்; இ)“ வேலை பயிற்சி, மருத்துவ உதவி மற்றும் பிற மத தொண்டு நிறுவனங்கள் மூலம்; இறுதியாக ஈ) “இந்த திருச்சபையின் நோக்கங்களுக்காக மானியம், பரிசு, கொள்முதல், திட்டமிடல் அல்லது விருப்பப்படி… சொத்துக்களைப் பெறுவது அதன் கூறப்பட்ட நோக்கங்களை நிறைவேற்றுவதற்கு தேவைப்படும்” (டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள் 2013). ஒருபுறம், 6d கட்டுரை ஆலமோ அமைச்சகங்களுக்கு நம்பிக்கைக்குரிய விஷயமாக சொத்தை கையகப்படுத்துவதை உண்மையில் அடையாளம் காட்டுகிறது என்பது அலமோவை (முன்னர் அலமோஸ்) தனிப்பட்ட முறையில் வளப்படுத்த அலமோ அமைச்சகங்கள் உள்ளன என்ற மத்திய அரசின் வாதத்தை வலுப்படுத்த வேண்டும். இருப்பினும், மறுபுறம், அலமோ அமைச்சகங்கள் 1960 களின் பிற்பகுதியில் ச ug கஸை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்ததிலிருந்து வகுப்புவாத வாழ்வைக் கடைப்பிடித்தன, மேலும் கிறிஸ்தவ வகுப்புவாத வாழ்க்கை சட்டங்கள் 4: 32-37 இல் ஒரு சிறந்த சூழ்நிலையாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. உண்மையில், ஒரு தேவாலய உறுப்பினர் தேவாலய சொத்தில் வசிக்கும்போது, ​​அவன் அல்லது அவள் தனது சொந்த நிலத்தை வைத்திருக்க வேண்டியதில்லை. இது சம்பந்தமாக, சொத்தை கையகப்படுத்துவது உண்மையில் விசுவாசத்தின் நிரூபணமாக செயல்படுகிறது, இல்லையென்றால் ஊழியத்திற்கு உண்மையல்ல.

இன்று பல கிறிஸ்தவ மதங்களைப் போலவே, அலமோ அமைச்சுகளும் பெரும்பாலும் 2015 இல் காட்டப்பட்டுள்ளபடி பாலியல் பாவங்கள் மற்றும் கருக்கலைப்பு ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகின்றன TACM உலக செய்திமடல் அம்சக் கட்டுரை, “உலக ஆலோசகர்,” (தொகுதி 21800):

"கடவுள் கண்டனம் செய்யும் ஓரினச்சேர்க்கை அல்லது லெஸ்பியன் மதத்தை கடவுள் நியமிக்கிறார் என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்களா? கருக்கலைப்பு-படுகொலை-ஆகியவற்றை கடவுள் கண்டிக்கிறார் என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்களா? விபச்சாரம், விபச்சாரம், பொய்யர்கள், திருடர்கள் அல்லது ஏதேனும் பாவத்தை கடவுள் நியமிக்கிறார் என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்களா? இல்லை ”(அலமோ 2015: 1)

விவாகரத்தின் பாவத்தன்மை குறித்து அலமோ விரிவாக எழுதினார், அவரே ஐந்து முறைக்கு குறைவான விவாகரத்து பெற்றிருந்தாலும் கூட. உண்மையில், 2011 இல் அவர் TACM இணையதளத்தில் “விவாகரத்து பாவம்” என்ற தலைப்பில் விவாகரத்தை விபச்சாரத்தின் ஒரு வடிவமாக அறிவித்தார், இது இயேசுவும் பத்து கட்டளைகளும் கண்டனம் செய்கின்றன.

அலமோ அமைச்சகங்களின் போதனைகளை பிரதான தேவாலயங்களுடன் ஒப்பிடுகையில், அலமோ எப்போதுமே புதுமையான கோட்பாட்டு உண்மைகளை அறிமுகப்படுத்தவில்லை என்பதை மறுத்தார். “ஒரு நபி விட” என்ற துண்டுப்பிரதியில் உள்ள தீர்க்கதரிசன குறிப்புகள் அலமோவைப் பற்றி அல்ல, இயேசுவைப் பற்றியது என்று கூறப்படுகிறது. அலமோவின் சொற்களும் அலமோ அமைச்சக இலக்கியங்களும் உண்மையுள்ளவர்களால் தொடர்ந்து வெளிப்படுத்தப்படுவதை அதிகாரப்பூர்வமாகக் கருதக்கூடாது, ஆனால் அவை அதிகாரபூர்வமானவை, ஏனென்றால் பைபிளின் உண்மையான அர்த்தமாக கடவுள் என்ன விரும்புகிறார் என்பதை அலமோ புரிந்து கொண்டதாகக் கூறினார். தெய்வீகத்திற்கான புதிய குரலைக் காட்டிலும் வேதத்தின் உண்மையான மொழிபெயர்ப்பாளர் என்று அவர் கூறியதன் மூலம், அலமோ பல சுவிசேஷ ஊழியர்களையும் பிற சுவிசேஷ கிறிஸ்தவர்களையும் ஒத்திருந்தார், அவர்கள் பைபிளைப் படிக்கும்போது பரிசுத்த ஆவியானவர் உண்மையுள்ளவர்களுக்கு உதவுகிறார் என்று நம்புகிறார்கள், பலரும் இதைக் காணலாம் மார்ட்டின் லூதர் (1483-1546) அல்லது ஜான் வெஸ்லி (1703-1791) மற்றும் அவரது சக பீடிஸ்டுகள் (அலமோ 2015: 1).

நிச்சயமாக, ஆலமோ தீர்க்கதரிசன திறன்களை வைத்திருப்பதை மறுத்ததால், அலமோ அமைச்சுகளின் தேவாலய உறுப்பினர்கள் ஒருபோதும் அலமோவை ஒரு தீர்க்கதரிசி என்று கருதவில்லை என்று அர்த்தமல்ல. உண்மையில், ஒரு முன்னாள் குழந்தை மணமகள் ஒப்புக்கொண்டார், "அவர் இங்கே ஒரு தீர்க்கதரிசி என்று எல்லோரும் நினைக்கிறார்கள்" (ஆலன் 2014: 72). பதினொரு வயதில் அலமோ அமைச்சக சமூகத்தை விட்டு வெளியேறிய மற்றொரு பெண், தனது சொந்த கருத்தை மற்ற அலமோ அமைச்சு தேவாலய உறுப்பினர்களுடன் முரண்பட்டார்: “அவர் ஒரு தீர்க்கதரிசி என்று நான் நினைக்கவில்லை,” மற்றவர்கள் சொன்னார்கள். மேலும், அலமோ கைது செய்யப்பட்டதைத் தொடர்ந்து நடந்த ஒரு நேர்காணலில், ஒரு பெண் தனது துன்புறுத்தலை விவிலிய தீர்க்கதரிசிகளுடன் ஒப்பிட்டார்: “நீங்கள் பைபிளைப் படித்தால், ஒவ்வொரு தீர்க்கதரிசியுக்கும் இதே விஷயம் மீண்டும் மீண்டும் நடப்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள்.” அலமோ நிச்சயமாக குறைத்து மதிப்பிட்டார் ஒரு தீர்க்கதரிசி என்ற அவரது பங்கு, ஆனால் அவருடைய தேவாலய உறுப்பினர்கள் அவரைப் பொருட்படுத்தாமல் ஏற்றுக்கொண்டனர்.

ஒரு போதகர் மற்றும் விவிலிய ஆய்வாளராக, அலமோ தனது விளக்க முறைமையை மூன்று ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டார், அவற்றில் இரண்டு பிரதான கிறிஸ்தவத்திற்குள் பொருந்துகின்றன: 1) இயேசு தன்னை "வழி, உண்மை மற்றும் வாழ்க்கை" என்று அறிவித்தார் (ஜான் 14: 6) மட்டுமே இரட்சிப்பை வழங்க முடியும்; மற்றும் 2) விசுவாசியை மன்னிக்கவும், விசுவாசியின் இழந்த புனிதத்தை மீட்டெடுக்கவும் இயேசு வந்தார் (ஆலன் 2014: 65). மூன்றாவது கொள்கை பொதுவாக பெரும்பாலான அமெரிக்க கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது அல்ல: புதிய ஏற்பாட்டு விசுவாசி பழைய ஏற்பாட்டை அல்லது யூத சட்டத்தை வைத்திருப்பார் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. அலமோவைப் பொறுத்தவரை, இந்த மூன்றாவது கொள்கை அவரது பலதார மணம் திருமணம் மற்றும் வயதுக்குட்பட்ட சிறுமிகளுடனான பாலியல் உறவை நியாயப்படுத்தியது.

கிறிஸ்தவ பலதார மணம் குறித்த அலமோவின் அழைப்பு இன்று அநேக அமெரிக்க கிறிஸ்தவர்களை ஆச்சரியப்படுத்தும், ஆனால் இது நியாயமானது என்று அவர் நம்பினார், ஏனெனில் புதிய ஏற்பாட்டு விசுவாசி பழைய ஏற்பாட்டுச் சட்டத்தைக் கடைப்பிடிப்பார் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. அலமோ இந்த கொள்கையை மத்தேயு 5: 17-18 உட்பட பல ஆதார நூல்களுடன் வலுப்படுத்தினார் (“நான் நியாயப்பிரமாணத்தையோ தீர்க்கதரிசிகளையோ அழிக்க வந்தேன் என்று நினைக்காதீர்கள்: நான் அழிக்க வரவில்லை, ஆனால் நிறைவேற்றுவதற்காக வந்தேன். நிச்சயமாக நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன் , வானமும் பூமியும் கடந்து செல்லும் வரை, அனைத்தும் நிறைவேறும் வரை, ஒரு ஜாட் அல்லது ஒரு சிறு சட்டத்திலிருந்து விவேகமில்லை, ”கே.ஜே.வி) மற்றும் ரோமர் 3:31 (“ அப்படியானால், விசுவாசத்தின் மூலம் நாம் சட்டத்தை ரத்து செய்கிறோமா? கடவுள் தடைசெய்கிறார்: ஆம் , நாங்கள் நியாயப்பிரமாணத்தை நிலைநாட்டுகிறோம். ”) எல்லா நியாயப்பிரமாணங்களும் நிறைவேற்றப்பட வேண்டும் என்று இயேசுவும் பவுலும் அறிவித்ததால், இரட்சிப்பை உறுதி செய்வதற்காக ஒரு உண்மையான கிறிஸ்தவர் பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள எல்லா சட்டங்களையும் நிறைவேற்ற வேண்டும் என்று அலமோ வாதிட்டார்.

TACM மதப் பாதையில் “கடவுளின் பரிசுத்த மனிதர்களின் பல மனைவிகள் (பலதார மணம்)” அலமோ வாதிட்டார், பலதார மணம் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைக்கும் நடைமுறைக்கும் முரணாக இருந்தால், புதிய ஏற்பாட்டு நூல்கள் அதை வெளிப்படையாகக் கண்டித்திருக்கும்: “பலதார மணம் ஒருபோதும் குறிப்பிடப்படவில்லை பவுல் கிரேக்கத்திலும் ரோமிலும் உள்ள ஆயர்கள் மற்றும் டீக்கன்களைத் தவிர்த்து, எதிர்மறையான, சட்டவிரோதமான, சட்டவிரோதமான அல்லது மாற்றப்பட்டவர் ”(1 தீமோத்தேயு 3; அலமோ 2010 பி இல்). இயேசுவும் பவுலும் இருவரும் தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களை பழைய ஏற்பாட்டுச் சட்டத்தைக் கடைப்பிடிக்க அழைப்பு விடுப்பதால், உபாகமம் 25: 5-10-ல் உள்ள லீவேரேட்-திருமணச் சட்டம் என்று அழைக்கப்படுவது, ஏற்கனவே திருமணமான கிறிஸ்தவ ஆணின் சகோதரர் இறந்துவிட்டால் இரண்டாவது மனைவியை திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும். குழந்தை இல்லாத விதவைக்கு பின்னால். உபாகமம் 25 தப்பிப்பிழைத்த சகோதரருக்கு தனது மைத்துனரை திருமணம் செய்வதைத் தவிர்ப்பதற்காக ஒரு சடங்கை வழங்குகிறது, ஆனால் அலமோ விருப்பமில்லாத சகோதரனை எந்தவொரு நவீன கிறிஸ்தவ மனிதனுடனும் கண்டனம் செய்தார், அவர் இரண்டாவது அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மனைவிகளை எடுக்க மறுப்பார், ஒரு "தேவபக்தியற்ற மனிதர்" பலதார மணம் செய்யாதீர்கள் ”“ நிச்சயமாக நித்தியத்தை நரகத்தில் கழிக்கும் ”(1 தீமோத்தேயு 3; அலமோ 2010 பி இல்). மேலும், பல பழைய ஏற்பாட்டுச் சட்டங்கள் அலமோவைக் குறிக்கும் பலதார திருமணங்களை அனுமதிக்கின்றன அல்லது எடுத்துக்கொள்கின்றன என்பது புதிய ஏற்பாட்டு கிறிஸ்தவ ஆண்கள் பலதார மணம் கொண்டவர்களாக இருக்க வேண்டும்.

விஷயங்களை சிக்கலாக்குவதற்கும், பிரதான அமெரிக்க கிறிஸ்தவத்திலிருந்து அலமோவின் போதனைகளை மேலும் அகற்றுவதற்கும், கிறிஸ்தவ பலதார மணம் செய்வதற்கான அலமோவின் அழைப்பு வயது வந்த பெண்கள் மற்றும் அவர்களின் ஒரு கணவருக்கு சம்மதம் தெரிவிப்பதில் மட்டும் இல்லை. மாறாக, அவர் வேதத்தை விளக்கினார் மற்றும் பிற மத மரபுகளை மேற்கோள் காட்டி (முன்) பருவ வயதுடைய பெண்கள் ஒரு உண்மையான கிறிஸ்தவரின் பல மணப்பெண்களில் கணக்கிடப்பட வேண்டும் என்று வாதிட்டார். அவரது பலதார மணம் வாதங்களைப் போலவே, பொதுவாக, இளம்பெண் பெண்கள் மீது அலமோவின் விளக்க ஆர்வம் அவரது சொந்த சட்டவிரோத பாலியல் துஷ்பிரயோகங்களை நியாயப்படுத்துவதற்கான ஒரு வழியாகும். வயதுவந்த பெண்ணுடன் வயது வந்த ஆணின் பாலியல் தொடர்பை நியாயப்படுத்த, ஆலமோ இன்னொரு பழைய ஏற்பாட்டுச் சட்டத்தை இளம்பெண் பெண்கள் சம்பந்தப்பட்ட (பலதாரமணம்) திருமணங்களுக்கு சான்றாகக் கொண்டுவந்தார், ஆதியாகமம் 1: 28, “பலனளிக்கும் மற்றும் பெருகும்” மனிதகுலத்திற்கு கடவுளின் முதல் கட்டளை. தர்க்கத்திற்கு ஒரு எளிய வேண்டுகோளுடன் வசனம், அலமோ ஒரு மனிதனுக்கு பல மனைவிகளைக் கொண்டிருக்கும்போது பெருக்க எளிதானது என்று கூறினார். மேலும், பெண்கள் முந்தைய வயதிலேயே பெருக்கத் தொடங்கினால், அவர்கள் பதினெட்டு வயதிற்கு முன்பாகவோ அல்லது மாதவிடாய் துவங்குவதற்கோ அதிக நேரம் கிடைக்கும்.

பெண்கள் சிறுமிகளாக இருக்கும்போது அவர்களை திருமணம் செய்வதன் முக்கியத்துவத்தை வலுப்படுத்த, அலமோ மேலும் புதிய ஏற்பாட்டின் அறிக்கையை குறிப்பிடுகிறார், பெண்கள் குழந்தை வளர்ப்பின் மூலம் காப்பாற்றப்படுவார்கள் (1 திமோதி 2: 15). இவ்வாறு, முந்தைய பெண்கள் திருமணம் செய்து கொண்டனர், முந்தையவர்கள் இரட்சிப்பை அடைகிறார்கள். கூடுதலாக, ஆபிரகாம் தனது மூன்றாவது மனைவியான கேதுராவை (ஆதியாகமம் 25: 1-6) ஒன்பது முதல் பதின்மூன்று வயதிற்குள் அழைத்துச் சென்றதாக அவர் வாதிட்டார், இருப்பினும் அவர் தனது திருமண வயதை ஆதரிக்க எந்த ஆதார உரையையும் பண்டைய பாரம்பரியத்தையும் வழங்கவில்லை. 1 கிங்ஸ் 1: 1-4 இல் டேவிட் அபிஷாக் உடனான உறவு ஒன்பது அல்லது பத்து வயதாக இருந்தபோது தொடங்கியது என்ற அலமோ கூறியது தொடர்பான ஆதாரங்களும் இல்லை. நாற்பது வயதான ஐசக் ரெபேக்காவை (ஆதியாகமம் 25: 2) பத்து வயதாக இருந்தபோது திருமணம் செய்து கொண்டார் என்ற கூற்றுக்கு கூடுதல் விவிலிய ஆதாரங்களை அலமோ வழங்கினார், ஆனால் அவர் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் மோசடி செய்த ஜஷர் 25: 40 புத்தகத்தை மேற்கோள் காட்டினார். ஒரு பண்டைய உரையாக இருங்கள். இன்று சில கிறிஸ்தவர்கள் இதை ஆதாரமாக ஏற்றுக்கொள்வார்கள் (ஆலன் 2014: 67). இந்த விவிலியப் பெண்கள் முதலில் பாலியல் ரீதியாக சுறுசுறுப்பாக இருந்தபோது அவர்களின் வயதுக்கு ஆதாரங்கள் இல்லாதிருந்தாலும், அலமோ வாதிட்டார், இந்த வகையான திருமணங்களுக்கு கடவுள் ஒப்புதல் அளித்திருக்க வேண்டும். அப்போதெல்லாம் கடவுள் ஒப்புதல் அளிக்கவில்லை என்றால், அவை தவறான உரையில் சேர்க்கப்படாது. ஆகையால், அலமோ கூறினார், கிறிஸ்தவ மனிதன் தனது பரிசுத்தத்தையும் இரட்சிப்பையும் பராமரிக்க, அவர் விசுவாசத்தின் இந்த முன்மாதிரிகளைப் பின்பற்றி பல மனைவிகளை திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும், அவர்களில் சிலர் இளம் பெண்கள் இருக்கலாம்.

அலமோவின் கடுமையான கத்தோலிக்க எதிர்ப்பு சொல்லாட்சிக் கலைகளையும் குறிப்பிட வேண்டும். ஏற்கனவே 1980 களின் நடுப்பகுதியில், TACM மதப் பகுதிகள் அவருக்கு எதிரான அரசாங்க சதி கோட்பாடுகளை மையமாகக் கொண்டிருந்தன. நிருபர் சாம் என்ரிக்யூஸின் கூற்றுப்படி, அவரை சிறையில் அடைக்க முடியவில்லை என நிரூபிக்கப்பட்டால் அரசாங்கம் அவரை படுகொலை செய்யும் என்று அலமோ ஒருமுறை தீவிரமாக அறிவித்தார். 1985 இல், அலமோ, “இயேசு சொன்னார் (அந்த சாத்தானுக்கு ஒரு தேவாலயமும் அரசாங்கமும் இருக்கும்)” என்ற தலைப்பில் ஒரு துண்டுப்பிரசுரம் எழுதப்பட்டது. அதில், அமெரிக்க அரசாங்கமும், ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையும், சாத்தானும் தனது அனைத்து பேய் சக்திகளும் சேர்ந்துள்ளன என்று அவர் வலியுறுத்தினார் அலமோ மற்றும் டிஏசிஎம்மின் முயற்சிகளை நிறுத்த லீக்கில்:

"கெஸ்டபோ ஐஆர்எஸ் தேவாலயங்களில் இருந்து அன்னியமான சாத்தானின் தேவாலயம் மற்றும் அரசாங்கத்திற்கு வரிவிலக்கு அளிக்கும் அனைத்து நிலைகளையும் எடுத்துச் செல்வதில் மும்முரமாக உள்ளது. பல ஆண்டுகளாக ஐ.ஆர்.எஸ் சாத்தான் சார்பு தேவாலய அமைப்புகளுக்கு அனைத்து மாந்திரீக தேவாலயங்கள் மற்றும் உடன்படிக்கைகள் போன்ற வரி விலக்குகளை வழங்குவதில் மும்முரமாக உள்ளது ”(அலமோ 1985).

இந்த பாதை TACM இணையதளத்தில் இன்னும் கிடைக்கிறது, மேலும் பலரும் இந்த கத்தோலிக்க எதிர்ப்பு சொல்லாட்சியை வளர்த்து வருகின்றனர்.

பின்னர், அவர் 2009 மற்றும் 2016 க்கு இடையில் சிறையில் இருந்தபோது, ​​அவரது முழுமையான அப்பாவித்தனத்தின் புதிய ஆர்ப்பாட்டங்கள் (முந்தைய வரி ஏய்ப்பு குற்றச்சாட்டுகள் மற்றும் அவரது சமீபத்திய பாலியல் துஷ்பிரயோக குற்றச்சாட்டுகள் குறித்து) பெரும்பாலும் TACM இணையதளத்தில் பதிவேற்றப்பட்டன. அலமோவின் மிகச் சமீபத்திய எழுத்துக்கள் "வெளியிடப்படாத இலக்கியம்" என்று பெயரிடப்பட்ட ஒரு பக்கத்தில் பதிவேற்றப்பட்டன, அங்கு கடின நகல் ஊடகத்தில் ஒருபோதும் தோன்றாத நூற்றுக்கணக்கான துண்டுப்பிரசுரங்கள் அமைந்துள்ளன, அல்லது வைக்கப்பட்டுள்ளன டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள் உலக செய்திமடல். எடுத்துக்காட்டாக, 2009 இல், அலமோ ஒரு வெளியிடப்படாத கட்டுரையை எழுதினார், “அவர்கள் (ரோம் உலக அரசாங்கமும் ஊடகமும்) என் தேவாலயமும் நானும் குக்குகள் மட்டுமல்ல, மிகவும் ஆபத்தான வழிபாடும் என்பதை உங்களுக்கு உணர்த்துவதற்காக எல்லாவற்றையும் தங்கள் சக்தியால் செய்கிறார்கள்;” , "மர்ம பாபிலோன் ரோமின் ஐ.நா.-சாத்தானின் அரசாங்கம்" என்று அவர் எழுதினார், மேலும் 2012 இல், "கத்தோலிக்கர்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்!" என்று எழுதினார். மிக சமீபத்தில், "நான் ஏன் அவதூறாக பேசினேன்", 2011 இன் TACM இல் உள்ள சிறப்பு கட்டுரை உலக செய்திமடல், தொகுதி 23500, அலமோ புகார் கூறினார், “சாத்தான், பிசாசு தன் இடதுசாரி தாராளவாத ஊடகங்களை ஒரு தந்திரமான வழியில் கர்த்தரைச் சேர்ந்தவர்களை அவதூறாகப் பயன்படுத்துகிறான்,” “கர்த்தரைச் சேர்ந்தவர்கள்” என்பதில் சந்தேகமில்லை. மற்றும் பிற TACM தேவாலய உறுப்பினர்கள் (அலமோ 2016). இதே நீண்ட வாக்கியத்தில், "இந்த ரோமானிய ஐ.நா. அரசாங்க தாராளவாதிகள் தொழில், வங்கிகள், அடமான நிறுவனங்களை வெறித்தனமாக கையகப்படுத்தியுள்ளனர், மேலும் வேலை செய்யாத டெட் பீட்களை ஆதரிக்கின்றனர்." அரசாங்கம் அல்லது கத்தோலிக்க மதத்தைப் பற்றி விவாதிக்கும் போது, ​​அலமோ தன்னால் முடிந்தவரை அவமதிப்புடன் எழுதினார். பிற அப்பட்டமான கத்தோலிக்க எதிர்ப்புப் பாதைகளில் “ஈவில் இன்டர்நேஷனல் ரோமன் கத்தோலிக்க அரசாங்க முகவர்கள் அமெரிக்காவின் அமெரிக்க அரசு முகவர்கள் என்று உரிமை கோருகின்றனர்”, இது முதலில் 2003 இல் எழுதப்பட்டு 2015 மற்றும் 2016 ஆம் ஆண்டுகளில் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது, மற்றும் “போப்பின் ரகசியங்கள்” (1983) 2015 ஆம் ஆண்டில் TACM இணையதளத்தில் பதிவேற்றப்பட்ட எழுபத்தாறு நிமிட ஆவணப்படத்திற்கான ஸ்கிரிப்டாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. பல பிற பகுதிகளில் கத்தோலிக்க எதிர்ப்பு சொல்லாட்சிக் கலைகள் உள்ளன, இது ரோமின் ஒரு உலக அரசாங்கத்திற்கான ஒரு குறிப்புக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தாலும் கூட.

மேலே குறிப்பிடப்பட்ட “மர்ம பாபிலோன் ரோமின் ஐ.நா.-சாத்தானின் அரசாங்கம்” என்ற தலைப்பில் இருந்து ஏற்கனவே தெளிவாகத் தெரியவில்லை என்றால், ரோமானை ஒரு சாத்தானிய நிறுவனமாக அலமோ காட்டிய ஆர்வத்தின் பெரும்பகுதி ஜான் ஆஃப் பாட்மோஸின் வெளிப்பாட்டை (அலமோ எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்) படித்ததை அடிப்படையாகக் கொண்டது.. பதினேழாம் அத்தியாயத்தில், பாபிலோன் "மிருகத்துடன்" ஒப்பிடப்படுகிறது, இது இயேசுவின் வெளிப்படுத்தல் எதிரி. இந்த காரணத்திற்காக, அலமோ, மற்ற புதிய ஏற்பாட்டு வாசகர்களைப் போலவே, பாபிலோன் ரோமுக்கு ஒரு குறியீட்டு வார்த்தையாக இருப்பதை உணர்ந்தார். இருப்பினும், மற்ற வாசகர்களைப் போலல்லாமல், அலமோ ரோமை மறுபரிசீலனை செய்தார், பேட்மோஸின் ஜானை சிறையில் அடைத்து புனித நகரமான எருசலேமை அழித்த பேகன் நகரமாக அல்ல, ஆனால் இன்று ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயத்தின் இருக்கையாக. குறிப்பாக, வெளிப்படுத்துதலில் அலமோவின் ஆர்வமும், கிறிஸ்துவின் வருகையை எதிர்பார்ப்பதும், அவருடைய 1964 தீர்க்கதரிசன அனுபவத்துடன் பொருந்துகிறது, அதில் "இயேசு கிறிஸ்து மீண்டும் பூமிக்கு வருகிறார்" என்று கடவுள் அவரிடம் சொன்னார்.

சடங்குகள் / முறைகள்

அலமோ அமைச்சகங்களில் அவுட்ரீச் எப்போதும் ஒரு முக்கிய அங்கமாக இருந்து வருகிறது. 1969 இல், அலமோ அமைச்சகங்கள் நிறுவப்பட்டபோது, ​​சூசன் அலமோ ஹாலிவுட் பவுல்வர்டில் ஹிப்பிகள் மற்றும் போதைப் பழக்கத்திற்கு அடிமையானவர்களுக்கு ஊழியம் செய்ய வலியுறுத்தினார். டோனி அலமோ ஆரம்பத்தில் இந்த மக்களுடன் நேரடி தொடர்பு பற்றி தயங்கினார், ஆனால் அவர் வலியுறுத்தினார். 1969 இல் அலமோவுக்கு எந்த மிஷனரி தயக்கம் இருந்தாலும், அவரது மாற்றத்தைத் துரிதப்படுத்திய அவரது 1964 பார்வை ஏற்கனவே பயணத்தின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தியது, ஏனென்றால் அந்த நேரத்தில் "இயேசு கிறிஸ்து மீண்டும் பூமிக்கு வருகிறார்" என்று பகிரங்கமாக அறிவிக்க கடவுள் சொன்னார்.

தெற்கு கலிபோர்னியா, நியூயார்க்கின் தெருக்களில் அலமோஸ் மற்றும் அவர்களது சக தேவாலய உறுப்பினர்கள் மற்றும் தேவாலயம் வளர்ந்த எல்லா இடங்களிலும் நேருக்கு நேர் பணிபுரியும் பணிக்கு மேலதிகமாக, அலமோ அமைச்சகங்கள் மதப் பகுதிகள் விநியோகம் மற்றும் ஒரு செயலில் தொலைக்காட்சி இருப்பு. எல்லோரும் தங்கள் இரட்சிப்பின் சொற்களையும் மாற்றத்தின் சாட்சியங்களையும் படிக்க, பார்க்க, அல்லது கேட்க வேண்டும் என்று அலமோஸ் விரும்பினார். சூசன் இறந்த பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகும், மேற்கு ஆர்கன்சாஸ் மற்றும் அண்டை பிராந்தியங்களில் வாகன நிறுத்துமிடங்களில் விண்ட்ஷீல்ட் வைப்பர்களின் கீழ் டிஏசிஎம் மதப் பகுதிகள் இன்னும் காணப்படுகின்றன, அலமோ அமைச்சகங்களின் கோட்டை ஸ்மித் மற்றும் டையர் வளாகங்களிலிருந்து இரண்டு மணிநேரம் தொலைவில் உள்ள நகரங்களில் கூட. மதமாற்றம் செய்ய விரும்பும் கட்டுரைகள் மற்றும் சாட்சியங்களுக்கு மேலதிகமாக, துண்டுப்பிரசுரங்கள் தொடர்புத் தகவல்களை வழங்கியதோடு, அலமோவின் இசை, பிரசங்கங்கள் மற்றும் புத்தகம் TACM மூலம் பெறப்படலாம் என்றும் கூறினார். மேலும், அலமோவின் 2009 சிறைவாசம் இருந்தபோதிலும், தேவாலய உறுப்பினர்கள் TACM வலைத்தளத்தை பராமரித்தனர், அதில் அவரது இலக்கியம், புதிதாக வெளியிடப்பட்ட கட்டுரைகள், தேவாலய உறுப்பினர் சாட்சியங்கள் மற்றும் செய்திமடல்கள் உள்ளன. மே 2017 இல், அலமோவின் மரணம் குறித்த அறிவிப்பு பைபிள் வசனங்களுடன் இருந்தது, மேலும் அந்த அறிவிப்பு தேவாலய உறுப்பினர்களிடமிருந்து தொடர்ந்து உறுதிப்படுத்தப்பட்ட அறிக்கைகளுடன் முடிவடைகிறது: “எங்கள் அன்பான பாஸ்டர் டோனி, நாங்கள் உங்களுடன் மகிழ்ச்சியடைகிறோம். உங்கள் முன்மாதிரியால் நீங்கள் எங்களுக்கு நன்றாக கற்பித்ததைப் போல, இழந்தவர்களை வென்றெடுப்பதிலும், முழு உண்மையையும் உலகுக்கு பிரசங்கிப்பதிலும் நாங்கள் தொடருவோம் ”(டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சகங்கள்). TACM வலைத்தளம் அவர்களின் ஒருங்கிணைந்த தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள், செய்தி வெளியீடுகள், அலமோஸின் புகைப்படங்கள் மற்றும் அலமோ வெஸ்டர்ன் வேர் டெனிம் ஜாக்கெட்டுகள் அணிந்த பிரபலங்களின் புகைப்படங்கள், ஸ்ட்ரீமிங் பிரசங்கங்கள் மற்றும் இசைக்கான ஆடியோ கோப்புகள் (“டோனி அலமோவின் வெளியிடப்படாத பீட்டில்ஸ் ஆல்பம்” உட்பட) அணுகலை வழங்குகிறது. , மற்றும் ஆன்லைன் கிங் ஜேம்ஸ் பைபிளை அணுகலாம். இவை அனைத்தும் அவுட்ரீச்சின் அனுசரணையில் பராமரிக்கப்படுகின்றன.

Alamo4

அலமோ அமைச்சகங்களின் மூன்றாவது வடிவம் அவர்களின் தேசிய அளவில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியாகும், இது 1973 முதல் 1982 வரை (படம் வலதுபுறம்) ஓடியது. அவர்களின் பிரதான வளாகம் ச ug கஸில் இருந்தபோது இந்த திட்டம் ஹாலிவுட்டில் உற்பத்தியைத் தொடங்கியது, மேலும் அவர்கள் டையர் மற்றும் நாஷ்வில்லில் வளாகங்களை நிறுவிய பின்னர், உற்பத்தி இந்த புதிய இடங்களுக்கு சென்றது. பின்னர் வந்த பல அத்தியாயங்கள் நாஷ்வில்லிலுள்ள கிராண்ட் ஓலே ஓப்ரியில் பதிவு செய்யப்பட்டன. ஒளிபரப்பு என்பது முப்பது நிமிட நிகழ்ச்சியாகும், அதில் நற்செய்தி பாடுதல், சாட்சியங்கள் மற்றும் “ஆவி நிரப்பப்பட்ட செய்தி” ஆகியவை அடங்கும், மேலும் பெரும்பாலான அத்தியாயங்கள் ஒரே மாதிரியைப் பின்பற்றின: பாடுதல், சாட்சியம் மற்றும் பிரசங்கம் (டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள் ndb). பாடகர் மற்றும் இசைக்குழு சேவையைத் திறந்தது, மேலும் டோனி அலமோவுடன் அவரது தொடர்ச்சியான தனி நடிப்பில் அவர்கள் அடிக்கடி சென்றனர். கலிஃபோர்னியாவில் தயாரிக்கப்பட்டபோது, ​​பாடகர் குழு பல நூறு மக்களைக் கொண்டிருந்தது, பல இனக்குழுக்களைக் குறிக்கிறது. பாடகர் குழுவின் பெரும்பாலான உறுப்பினர்கள் அணிந்தனர்Alamo5இடது மார்பகத்தின் மேல் “அலமோ கிறிஸ்டியன் பவுண்டேஷன்” இணைப்புடன் நீல ஜம்ப்சூட்டுகள். [வலதுபுறம் உள்ள படம்] இந்த சீருடை ச ug கஸ் வளாகத்தின் வகுப்புவாத வாழ்க்கை முறையை பிரதிபலிக்கும், அங்கு குடியிருப்பாளர்களுக்கு வீட்டுவசதி மட்டுமல்ல, உணவு, உடை, மருத்துவ கவனிப்பு மற்றும் கல்வி ஆகியவை வழங்கப்பட்டன. இசைக்குழு சுமார் இரண்டு டஜன் கலைஞர்களைக் கொண்டிருந்தது, அவர்கள் திட்டுகள் மற்றும் உறவுகளுடன் பொருந்தும் வழக்குகளை அணிந்தனர். ஜம்ப்சூட் இல்லாத அந்த பாடகர் உறுப்பினர்கள் ஆர்கெஸ்ட்ராவுடன் பொருந்தக்கூடிய ஆடைகளையும் உறவுகளையும் அணிந்தனர்.

உற்பத்தி டையருக்கு மாற்றப்பட்டபோது, ​​இசைக்கலைஞர்களின் எண்ணிக்கை வியத்தகு முறையில் குறைக்கப்பட்டது, மேலும் பாடகர் பாரம்பரிய பாடகர் ஆடைகளை அணியத் தொடங்கினார். இந்த நேரத்தில், அலமோவின் நிகழ்ச்சிகள் பெரும்பாலும் ஸ்டாம்ப்ஸின் பின்னணி இசைக்குழுவுடன் இருந்தன, அவருடன் அலமோ தனது ஆல்பங்களையும் பதிவு செய்தார். நாஷ்வில்லில் உள்ள கிராண்ட் ஓலே ஓப்ரியில் தயாரிக்கப்பட்டபோது, ​​பாடகர் குழு ஒரு நாட்டுப்புற இசைக் குழுவால் மாற்றப்பட்டது. டையர் மற்றும் நாஷ்வில்லிலிருந்து ஒளிபரப்புகளில் குறைவான பங்கேற்பாளர்கள் இந்த சமூகங்கள் ச ug கஸில் இருந்ததை விட சிறியவை என்ற உண்மையை பிரதிபலிக்கின்றன. இசை நிகழ்ச்சிகளைத் தொடர்ந்து, சூசன் அலமோ பெரும்பாலும் தேவாலய உறுப்பினர்களை பேட்டி கண்டார்Alamo6அலமோ ஊழியங்களில் வாழ்ந்து சேவை செய்யும் போது கிறிஸ்துவில் அவர்கள் கொண்டிருந்த புதிய முழு வாழ்க்கைக்கு அவர்கள் சாட்சியமளிக்க முடியும். எடுத்துக்காட்டாக, நிரல் ஒன்றில், கெயில் நியூயார்க்கில் ஒரு யூதராக அனுபவித்த போதைப்பொருள் நிறைந்த வாழ்க்கை முறையை உறுதிப்படுத்தினார், மேலும் அவர் பள்ளியில் தேடிய மதங்கள் அல்லது தத்துவங்களால் திருப்தி அடைய முடியாது (படம் வலதுபுறம்) (டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள் NDB). அலமோஸின் செய்தியை அவள் கேட்கும் வரையில் தான் அமைதி மற்றும் சுதந்திரம் வடிவில் ஆன்மீக மறுசீரமைப்பைக் கண்டாள். தனது சாட்சியத்தின் ஆரம்பத்தில், கெயில் கடந்த நான்கு ஆண்டுகளாக அலமோ அமைச்சகங்கள் ச ug கஸ் வளாகத்தில் வசித்து வருவதாகவும், அவர் வகுப்புவாத நீல ஜம்ப்சூட் அணிந்திருப்பதைக் காணலாம் என்றும் கூறினார். நேர்காணலுக்குப் பிறகு, சூசன் அலமோ தனது செய்தியுடன் சேவையை முடித்தார். அவர்களின் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியின் மற்றொரு மறு செய்கை “சூசன் அலமோ ஸ்பீக்ஸ் அவுட்” ஆகும், இது முப்பது நிமிட பேச்சு நிகழ்ச்சியின் வடிவத்தை எடுத்தது. இந்த திட்டம் வழக்கமாக ஒரு குழும செயல்திறனுடன் திறக்கப்பட்டது மற்றும் அமர்ந்திருந்த சூசன் பல விருந்தினர்களுடன் ஒரு நீண்ட நேர்காணலை நடத்தியது.

முன்னர் குறிப்பிட்டபடி, அலமோ அமைச்சகங்கள் தங்கள் தேவாலய உறுப்பினர்களை தேவாலயத்தில் சேரவும் அவர்களுடன் ஒரு இனவாத வாழ்க்கையை வாழவும் ஊக்குவித்தன. இது ச ug கஸில் தொடங்கியது, அங்கு சாத்தியமான துவக்கங்கள் (பொதுவாக பதின்ம வயதினரின் மற்றும் இருபதுகளின் பிற்பகுதியில்) ஒரு வழிபாட்டு சேவையில் பங்கேற்கவும் உணவைப் பெறவும் வாய்ப்பு கிடைத்தது. மே 2017 வரை, சாண்டா கிளாரிட்டா (ச ug கஸ்), ஆர்கன்சாஸ் மற்றும் பிற இடங்களில் உள்ள வளாகங்கள் இன்னும் தினசரி வழிபாட்டு சேவைகளைக் கொண்டுள்ளன என்றும், 2016 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, அவர்கள் இன்னும் இலவச உணவை வழங்குவதாகவும் TACM இலக்கியம் கூறியது. இதற்கு நேர்மாறாக, நியூயார்க் நகர வளாகத்தில் செவ்வாய்க்கிழமை மாலை ஒரு சேவை மட்டுமே உள்ளது, மேலும் 2015 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, அவர்கள் இன்னும் இலவச உணவை வழங்கினர்.

சமூகத்தில் சேரவும், கம்யூனில் வாழவும் விரும்பியவர்களுக்கு பைபிள் கற்பிக்கப்பட்டு, சாதாரண ஊழியர்களாகப் பயிற்றுவிக்கப்பட்டனர். சமூக உறுப்பினர்கள் வறுமை சபதம் எடுத்து தேவாலயத்திற்கு தங்கள் சொத்தை கொடுக்க ஒப்புக்கொண்டனர். அதற்கு ஈடாக, அலமோ அமைச்சகங்கள் அவர்களுக்கு வாழ்வதற்கான இடம், உணவு, உடை (எ.கா. ஜம்ப்சூட்டுகள்) மற்றும் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளில் மதமாற்றம் செய்ய அல்லது பங்கேற்க தேவையான கல்வி ஆகியவற்றை வழங்கின. இந்த வழியில், அலமோ சமூகம் ஆரம்பகால தேவாலயத்தை ஒத்ததாக உருவாக்கப்பட்டது, அப்போஸ்தலர்களின் செயல்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது 4: 34-35: எந்த விசுவாசிகளும் தேவையில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்களிடம் இருந்த அனைத்தையும் விற்று வருமானத்தை அப்போஸ்தலர்களிடம் வைத்தார்கள். அடி.

அலமோ அமைச்சகங்கள் அதன் பிரதான வளாகத்தை டையருக்கு மாற்றிய பின்னர், தேவாலயத்தின் கவனம் அதன் எல்லை மூலோபாயத்தை மாற்றியமைத்தது, இறுதியில் இருபத்தி ஒன்பது வெவ்வேறு வணிகங்களை நடத்தும். ஜேம்ஸ் லூயிஸின் கூற்றுப்படி, நூற்றுக்கணக்கான அலமோஸ் அமைச்சக உறுப்பினர்களில் பாதி பேர் டயர் வளாகத்தில் வாழ்ந்தனர் (லூயிஸ் 2001: 43). மதப் பகுதிகளை விநியோகிப்பதில் பலர் பொறுப்பேற்றிருந்தாலும், பெரும்பாலானவர்கள் பல்வேறு அலமோ அமைச்சகங்களின் வணிகத் தொழில்களில் பணியாற்றினர். இருப்பினும், அலமோ அமைச்சகங்கள் அப்போஸ்தலிக் தேவாலயத்தின் வகுப்புவாத வாழ்க்கையை கோட்பாட்டளவில் வடிவமைத்திருந்ததால், அலமோ அமைச்சகங்களின் தொழில்களில் பணியாற்றிய உறுப்பினர்களுக்கு வழக்கமாக அவர்களின் நேரத்திற்கு அதிக (குறைந்தபட்ச ஊதியத்திற்கு கீழே) ஊதியம் வழங்கப்படவில்லை, அல்லது அவர்கள் தன்னார்வலர்களாக கருதப்பட்டனர். மேலும், அவர்கள் சம்பாதித்த வருமானத்தில் பெரும்பகுதி தேவாலயத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கப்படும் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது (ஃபிராங்க் என்.டி). 1977 மற்றும் 1980 க்கு இடையில் மேற்கு ஆர்கன்சாஸில் இந்த ஊதிய நடைமுறைகள் வரி ஏய்ப்புக்கான அலமோவின் 1985 வழக்கு விசாரணைக்கு வழிவகுத்தன, இதன் போது அவர் தனது ஊழியர்களுக்கு நியாயமான இழப்பீடு வழங்கப்படுவதாகவோ அல்லது அவர்கள் உண்மையில் தன்னார்வலர்களாகவோ இருந்தார் (லான்காஸ்டர் 2017). நிதி அல்லது அரசாங்க விளக்கம் எதுவாக இருந்தாலும், ஊழியர்கள் / தன்னார்வலர்கள் முடித்த பணிகள் அலமோ மற்றும் அவரது தேவாலயத்தால் அலமோ அமைச்சகங்களுக்கான பக்தி என்று புரிந்து கொள்ளப்பட்டன.

நிறுவனம் / லீடர்ஷிப்

அலமோ அமைச்சகங்களின் தலைமை அதிகாரப்பூர்வமாக மூன்று உறுப்பினர்களைக் கொண்ட மேற்பார்வைக் குழுவைக் கொண்டிருந்தது, மூத்த போதகர் உறுப்பினர்களில் ஒருவராக பணியாற்றினார் (லூயிஸ் 2001: 42). ஆரம்பத்தில், சூசன் அலமோ மூத்த போதகராக பணியாற்றினார், டோனி அலமோ அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவருக்கு பதிலாக "உலக பாஸ்டர்" என்ற பட்டத்தை பெற்றார். பல அறிக்கைகளின்படி, தற்போதைய மற்றும் முன்னாள் தேவாலய உறுப்பினர்கள் சூசனை ஒரு "கவர்ந்திழுக்கும் தலைவர்" என்று வர்ணித்தனர். குழுவில் இருந்தபோது (என்ரிக்வெஸ் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்) அலமோ அமைச்சகங்களுக்கான தனது நிகழ்ச்சி நிரலை ஊக்குவிப்பதில் அவர் திறமையானவர். டோனி, இதற்கு மாறாக, மிரட்டல் மூலம் மட்டுமே ஆட்சி செய்ய முடியும் என்று கூறப்படுகிறது, மேலும் அவர் பெரும்பாலும் உடல் ரீதியான துஷ்பிரயோகத்தை மேற்கொண்டார், அலமோ கோரிய தண்டனைகளைச் செயல்படுத்த குறைந்தபட்சம் ஒரு செயல்பாட்டாளராவது பயன்படுத்தினார். மற்ற, உடல் ரீதியான துஷ்பிரயோகங்களும் பயன்படுத்தப்பட்டன, இதனால் அலமோ தேவாலய உறுப்பினர்கள் மீது முழு கட்டுப்பாட்டைப் பராமரிக்க முடியும், அவர் அலமோ அமைச்சக கம்யூனில் வசித்தபோதும், அவர் கூட்டாட்சி சிறையில் இருந்தபோதும்.

டையர் வளாகம் கைவிடப்பட்டதும், அலமோ டெக்சர்கானாவில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டதும், தேவாலய உறுப்பினர்கள் அலமோவுடன் நெருக்கமாக இருப்பதற்காக ஆர்கன்சாஸின் ஃபூக்கிற்கு வெளியே பதினைந்து மைல் தொலைவில் உள்ள பல நிலங்களை வாங்கினர். 1998 இல், ஃப ou க் சுமார் 800 குடியிருப்பாளர்களின் நகரமாக இருந்தது, (வில்லியம்ஸ் மற்றும் பிராண்ட்லி 2007) மற்றும் உறுப்பினர்கள் பல டிரெய்லர்கள், சுமார் இருபது டூப்ளெக்ஸ் மற்றும் தேவாலயத்தின் வழிபாட்டு இடமாக பணியாற்ற ஒரு கடை முன்புறம் ஆகியவற்றை வாங்கி, அதிகாரப்பூர்வமற்ற அலமோ அமைச்சகங்களின் இருப்பை உருவாக்கி, தங்களை ஒரு ஸ்தாபித்தனர் இப்பகுதியில் குறிப்பிடத்தக்க சிறுபான்மையினர் (ஃபூக்கில் உள்ள அலமோ சமூகம் இரண்டு நூறு பேருக்கு மேல் இல்லை, ஆனால் இன்னும் துல்லியமான மதிப்பீடுகள் TACM இலக்கியம் அல்லது செய்தி அறிக்கைகளில் கண்டுபிடிக்க கடினமாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளன.). இந்த அலமோ அமைச்சகங்களின் இருப்பு அதிகாரப்பூர்வமற்றது, ஏனெனில் எந்த அரசாங்கமும் அல்லது அலமோ அமைச்சகங்களின் தேவாலய உறுப்பினர்களுடன் தொடர்புடைய எந்தவொரு குடியிருப்புகள் அல்லது பிற கட்டிடங்கள் அல்லது அவற்றின் செயல்பாடுகள் அலமோ அல்லது அலமோ அமைச்சகங்களுக்கு சொந்தமானவை என்பதை வேறு எந்த உத்தியோகபூர்வ ஆவணங்களும் நிரூபிக்க முடியும் (ஆலன் 2014: 62). தலைப்புகளின்படி, நீதிமன்ற வழக்குகள் பராமரிக்கப்படுவதால், ஃபூக் சொத்துக்கள் தனியார் குடிமக்களுக்கு சொந்தமானது, அவை முறையாக TACM பிரதிநிதிகளாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. அலமோ சிறையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்ட பின்னர் ஐ.ஆர்.எஸ் உடன் புதிய சிக்கல்களைத் தவிர்க்க இந்த உரிமை உத்தி பயன்படுத்தப்பட்டது.

ஃபூக்கில் இந்த சொத்துக்களின் ஜனநாயக உரிமை இருந்தபோதிலும், அலமோ சொத்துக்கள் மற்றும் அவற்றில் வாழும் மக்கள் மீது கடுமையான கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. சர்ச் உறுப்பினர்களுக்குச் சொந்தமான சொத்துக்கள் முறையாக 2005 இல் ஃபூக்கால் இணைக்கப்பட்டன, விரைவில் அலமோவும் அவரது தேவாலய உறுப்பினர்களும் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட பின்னர் அவர் அதிக மற்றும் கடுமையான கட்டுப்பாட்டைக் கடைப்பிடித்தார். 2006 இல், அலமோவின் அறிவுறுத்தலின் கீழ், தேவாலய உறுப்பினர்கள் அதிகாரப்பூர்வமற்ற அலமோ அமைச்சகங்களின் சொத்துக்கள் வழியாகச் செல்லும் சாலைகளைத் தடுத்தனர். "மீறல் இல்லை" அடையாளங்களை வைப்பதைத் தவிர, அலமோ பாதுகாப்புக் காவலர்களை தனது தேவாலயத்தின் முன்னிலையில் இருந்து ஒதுக்கி வைப்பதற்காக பணியமர்த்தினார், மேலும் சர்ச் உறுப்பினர்கள் தீவிரமாக சுவிசேஷம் செய்யாவிட்டால் வெளி நபர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள அனுமதிக்கப்படவில்லை (வில்லியம்ஸ் மற்றும் பிராண்ட்லி எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்).

அலமோ பெரிய ஃப ou க் சமூகத்திற்கு குழந்தைகளின் வெளிப்பாட்டை மட்டுப்படுத்தியது. ஃபோக்கில் எத்தனை அலமோ அமைச்சக உறுப்பினர்கள் வாழ்ந்தார்கள் என்பதை தீர்மானிப்பது கடினம் என நிரூபிக்கப்பட்டதைப் போலவே, சமூகத்தில் வாழ்ந்த குழந்தைகளுக்கான மதிப்பீடுகளை வழங்குவது கடினம். செப்டம்பர் 120 இல் கூட்டாட்சி சோதனையின் போது ஃப ou க்கில் பெற்றோர் காவலில் இருந்து அகற்றப்பட வேண்டிய 2008 க்கும் மேற்பட்ட குழந்தைகளை மனித சேவைகள் திணைக்களத்தால் வழங்கப்பட்ட ஆவணங்கள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. இந்த குழந்தைகளில் பெரும்பாலோர் அறியப்படாத சிறார்களாக பட்டியலிடப்பட்டனர், பின்னர் நாற்பது பேர் மட்டுமே அடையாளம் காணப்பட்டனர் மற்றும் பின்னர் 2008 இல் பாதுகாப்புக் காவலில் வைக்கப்பட்டனர் (ஆலன் 2014: 76, n.6).

ஃப ou க்கில் உள்ள அலமோ அமைச்சகங்களின் மத்தியில் எத்தனை குழந்தைகள் வாழ்ந்தாலும், அவர்கள் பொதுப் பள்ளியில் சேர அனுமதிக்கப்படவில்லை. கல்வி ஏற்கனவே டையரில் உள்ள அலமோ அமைச்சக வளாகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, இது வயது வந்தோருக்கான கல்வி அல்லது சாதாரண பயிற்சிக்கு மட்டுமல்ல, K-12 பாடத்திட்டத்தையும் உள்ளடக்கியது (லூயிஸ் 2001: 43). அலமோ அமைச்சகங்கள் குழந்தைகளின் கல்வி மற்றும் அறிவுறுத்தலில் காவல்துறைக்கு பயப்படுவதற்கு குழந்தைகளுக்கு கற்பித்தல் ஆகியவை அடங்கும். எடுத்துக்காட்டாக, ஆர்கன்சாஸ் மனித சேவைகள் திணைக்களத்தில் உள்ள தொழிலாளர்களால் அவர்கள் எப்போதாவது விசாரிக்கப்பட்டால், முன்கூட்டியே தீர்மானிக்கப்பட்ட பதில்களைக் கொடுக்க அவர்களுக்கு கற்பிக்கப்பட்டது. அலமோவும் அவரைக் குற்றம் சாட்டியவர் ஜான் ஈ. கோல்பெக் (d. 2011) சில சமயங்களில் உடல் ரீதியான தண்டனையைப் பயன்படுத்தினர் (அலமோ உத்தரவிட்டாலும் அல்லது பெற்றோர்களால் கோரப்பட்டிருந்தாலும்) சிக்கலான குழந்தைகளை ஒழுங்குபடுத்துவதற்காக (ஆலன் 2014: 74). ஒழுங்கு நடவடிக்கைகளில் "டீசல் சிகிச்சை" அடங்கும், இது ஒரு குழந்தையை ஒரு வாரத்திற்கு ஒரு முறை அலமோ மினிஸ்ட்ரீஸ் டிரக்கருடன் சவாரி செய்வதற்கும், மூன்று முதல் ஏழு நாட்கள் வரை ஒரு குழந்தையை நோன்பு நோற்கச் செய்வதற்கும் கட்டாயப்படுத்தியது. அலமோ தனது சொந்த குழந்தை மணப்பெண்களை தனது வசிப்பிடத்திலிருந்து "பசுமை வீடு" அல்லது "அவதூறு வீடு" என்று கீழிறக்கி தண்டிப்பார். அலமோ ஒரு முழு குடும்பத்தையும் தண்டிக்க விரும்பினால், தனிப்பட்ட குடும்பங்கள் எங்கு வாழ்ந்தன என்பதை அவர் தீர்மானிக்க முடியும், அல்லது அவரால் முடியும் வெவ்வேறு வீடுகளுக்கு நியமிப்பதன் மூலமாகவோ அல்லது தனிப்பட்ட உறுப்பினர்களை வெளியேற்றுவதன் மூலமாகவோ குடும்பங்களை ஒன்றாக இணைக்கவும். பெரிய ஃபோக் சமூகத்திலிருந்து இந்த வகையான தண்டனை மற்றும் தனிமைப்படுத்தல் சமூகத்தின் தலைவராக அலமோவின் நிலையை நிலைநிறுத்தியது மட்டுமல்லாமல், பலதார மணம், பாலியல் துஷ்பிரயோகம், கற்பழிப்பு, பாலியல் கடத்தல் மற்றும் அரசாங்கத்திடமிருந்து உடல் ரீதியான துஷ்பிரயோகம் உள்ளிட்ட அவரது சட்டவிரோத நடவடிக்கைகளை பாதுகாக்க அவருக்கு உதவியது.

திணிக்கப்பட்ட தனிமைப்படுத்தல், உடல் மற்றும் பாலியல் துஷ்பிரயோகங்கள் மற்றும் யார் எங்கு வாழ்ந்தார்கள் என்பதை தீர்மானிப்பதைத் தவிர, உறுப்பினர்களின் இரட்சிப்பு அவருடனும் அலமோ அமைச்சுகளுடனும் உள்ள உறவின் நிலையைப் பொறுத்தது என்ற தேவாலயக் கோட்பாட்டின் மூலம் அலமோ கட்டுப்பாட்டைப் பராமரித்தார். 2008 ஆம் ஆண்டில் ஃபோக்கில் அலமோ அமைச்சகங்கள் மீது நடத்தப்பட்ட சோதனையின் பின்னர், பல அறிக்கைகள் தேவாலய உறுப்பினர்கள் தங்கள் இரட்சிப்பு அலமோவின் தீர்ப்புகளில் தொங்குவதாக நம்புவதாக தெரியவந்தது. உதாரணமாக, முன்னாள் குழந்தை-மணமகள் நிக்கோல் பார், மற்ற பெண்கள் அலமோவின் மணமகனாக மாறுவது "பரலோகத்திற்கு செல்லும் வழி" என்று நம்புவதைக் கவனித்தார், இது அலமோ தனது இலக்கியத்தில் வெளிப்படுத்திய விசுவாசத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட இரட்சிப்பைக் காட்டிலும் படைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட இரட்சிப்பைக் குறிக்கிறது. இது முக்கிய அமெரிக்க கிறிஸ்தவத்திற்கு பொதுவானது (ஆலன் 2014: 86). ஃபார் அறிக்கையானது, பிற தேவாலய உறுப்பினர்கள், பாலினத்தவர்கள் உட்பட, அலமோ அவர்களே நம்பினர், அவர்களில் யாருக்கு இரட்சிப்பு வழங்கப்படும் என்று தீர்மானித்தார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஃபூக்கில் இந்த வாழ்க்கையில் அவர்கள் எங்கு வாழ்ந்தார்கள் என்பதை அவரால் தீர்மானிக்க முடிந்தால், அடுத்த ஜென்மத்தில் அவர்கள் எங்கு வாழ்வார்கள் என்பதையும் அவரால் தீர்மானிக்க முடியும். மேலும், 2009 ஆம் ஆண்டு சிறைவாசத்திற்குப் பிறகு அலமோ மற்றும் அலமோ அமைச்சகங்களுக்கு உண்மையுள்ளவர்களாக இருந்த தனிநபர்களின் ஒரு அடிப்படை அக்கறையாக ஒரு படைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட, அல்லது அலமோ தீர்மானித்த, இரட்சிப்பு தோன்றியது. சோதனையின் விளைவாக குழந்தைகளை அரச காவலில் எடுத்த பல பெற்றோர்கள் மீண்டும் காவலில் வைக்க அரசு மீது வழக்குத் தொடர்ந்தனர் (ஆலன் 2014: 87). மீண்டும் காவலில் வைக்க அலமோ அமைச்சகங்களுடனான அனைத்து உறவுகளையும் துண்டிக்க வேண்டும் என்று பல நீதிமன்றங்களால் கூறப்பட்டது. இரண்டு தந்தைகள் அவர்கள் உறவுகளைத் துண்டித்துவிட்டால், அவர்கள் இரட்சிப்பின் வாய்ப்பைப் பாதிக்கும் என்று கூறினர். நீதிமன்றங்களும் அரசும் தங்கள் குடும்பங்களை மீண்டும் ஒன்றிணைப்பதற்கும் அவர்களின் நித்திய விதிகளை உணர்ந்து கொள்வதற்கும் இடையே தேர்வு செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்துகின்றன என்று அவர்கள் நம்பினர். தேவாலய உறுப்பினர்கள் அவரை ஒரு தீர்க்கதரிசியாக அங்கீகரித்து, அவர்களின் இரட்சிப்பை அவர் தீர்மானிக்க முடியும் என்று நினைத்திருந்தால், அலமோ தனது இலக்கியத்திலோ அல்லது பொதுத்திலோ இதை ஒருபோதும் ஒப்புக் கொள்ள மாட்டார் (அது பெந்தேகோஸ்தே அல்லது பிற சுவிசேஷ கிறிஸ்தவ மரபுகளுக்குள் பொருந்தாது). தெரியும்), இது நிச்சயமாக அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் மற்றும் சிறையில் இருந்தபோது அவரது தலைமை நிலையை பராமரிக்க அவருக்கு உதவியிருக்கும்.

பிரச்சனைகளில் / சவால்களும்

ஆர்கன்சாஸில் அதன் மத இருப்பை நிறுவிய பின்னர், அலமோ அமைச்சகங்கள் அதன் வணிக இருப்பை வளர்த்துக் கொண்டன. லான்காஸ்டரின் கூற்றுப்படி, அலமோ டிஸ்கவுண்ட் மளிகை, அலமோ வெஸ்டர்ன் வேர் மற்றும் அலமோ ரெஸ்டாரன்ட் உள்ளிட்ட இருபத்தி ஒன்பது வணிகங்களை அலமோ அமைச்சகங்கள் வைத்திருந்தன, அத்துடன் ஒரு டிரக்கிங் நிறுவனம், எரிவாயு நிலையங்கள், ஒரு ஆட்டோ கடை, ஒரு கட்டுமான நிறுவனம், ஒரு மிட்டாய் நிறுவனம், ஒரு நாற்றங்கால், ஒரு இயற்கையை ரசித்தல் வணிகம் மற்றும் ஒரு பன்றி பண்ணை (லான்காஸ்டர் 2017; என்ரிக்யூஸ் 1993). இந்த அலமோ வெஸ்டர்ன் உடையைப் பற்றி அலமோ எப்போதும் பெருமிதம் கொண்டார், மேலும் TACM வலைத்தளம் பிரபலங்களுடன் தனது பக்கத்தை அணிந்து அல்லது உலாவும்போது ஒரு பக்கத்தை பராமரிக்கிறது Alamo7வரிசைப்படுத்தப்பட்ட-டெனிம் பூச்சுகள். 1980 களில் இருந்து நாடு மற்றும் ராக் நட்சத்திரங்களுக்கு மேலதிகமாக, அலிசியா கீஸ், மைலி சைரஸ், [வலதுபுறத்தில் உள்ள படம்] மற்றும் நிக்கி மினாஜ் ஆகியோரின் புகைப்படங்கள் அவர்களின் முறையீடு மற்றும் பிரபலத்தின் சான்றுகளாக வழங்கப்படுகின்றன. வறுமையின் சபதம் சம்பந்தப்பட்ட ச ug கஸில் தொடங்கிய வகுப்புவாத வாழ்க்கை முறையைப் பின்பற்றி, அலமோவின் தேவாலயத்தில் பாதி பேர் டையரில் உள்ள கம்யூனில் வாழ்ந்து, அவர்களின் சொத்துக்களை அலமோவின் ஊழியத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கினர். மேலும், அலமோ அமைச்சகங்களுக்கு வேலை செய்ய அல்லது தன்னார்வத் தொண்டு செய்ய அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டனர், வழக்கமாக அதன் பல தொழில்களில் ஒன்றாகும். இறுதியில், தேவாலய உறுப்பினர்களை மலிவான அல்லது இலவச உழைப்புக்காக பணியமர்த்துவது அமெரிக்க தொழிலாளர் துறையின் கவனத்தை ஈர்த்தது, விரக்தியடைந்த சில ஊழியர்கள் / தன்னார்வலர்கள் குறைந்தபட்ச ஊதியத்தை விட குறைவாகவே செய்ததாக புகார் கூறியபோது. 1976 ஆம் ஆண்டில் நியாயமான தொழிலாளர் தரநிலைச் சட்டத்தை மீறியதற்காக அலமோவுக்கு எதிராக குற்றச்சாட்டுகள் ஆரம்பத்தில் கொண்டுவரப்பட்டன. அவர் குற்றச்சாட்டுகளை எதிர்த்துப் போட்டியிட்டார், மேலும் இந்த வழக்கை 1985 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றம் ஏற்றுக்கொண்டது. மேலும் 1985 ஆம் ஆண்டில், ஐஆர்எஸ் தேவாலயத்தின் வரிவிலக்கு நிலையை ரத்து செய்தது 1977 முதல் 1980 வரை, அலமோ அமைச்சகங்கள், 9,000,000 1986 மில்லியன் வருவாயைச் சேகரித்தன, ஆனால் எந்த வரியும் செலுத்தவில்லை. 1987, 1988, மற்றும் 2017 ஆம் ஆண்டுகளுக்கான வரிகளையும் தாக்கல் செய்ய அலமோ தவறிவிட்டார். சிறப்பு விசாரணை நீதிபதி லாரி எல். நேமரோஃப் கருத்துப்படி, அலமோ அமைச்சகங்களும் அதன் வணிகப் பங்குகளும் ஒரு மத அமைப்பு அல்ல, ஆனால் "டோனியின் மற்றும் சூசனின் தனிப்பட்ட நலனுக்காக செயல்பட்ட" ஒரு நிறுவனம் (லான்காஸ்டர் XNUMX). அவரது செலுத்தப்படாத வரிகளை ஈடுசெய்ய அலமோ அமைச்சகங்களின் நிலங்கள் அரசாங்கத்தால் பறிமுதல் செய்யப்பட்டு விற்கப்பட்டன, மேலும் அலமோ 1994 இல் திவால்நிலையை அறிவிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தார், இந்த திருப்பிச் செலுத்தும் வரிகளையும், ஊழியர்களுக்கும் / தன்னார்வலர்களுக்கும் அவர்களின் உழைப்புக்காக கூடுதல் $ 5,000,000 உடன் செலுத்த வேண்டும். செப்டம்பர் 1994 இல் வரி ஏய்ப்பு செய்ததற்காக அலமோவுக்கு ஆறு ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. ஜூலை 1998 இல் டெக்சர்கானாவில் ஒரு அரைகுறையான வீட்டிற்கு விடுவிக்கப்படுவதற்கு நான்கு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர் பணியாற்றுவார், அந்த டிசம்பரில் அவர் பாதியிலேயே வீட்டிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டார். மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, வரி ஏய்ப்பு என்பது அலமோவின் சட்டத்தின் முதல் தூரிகை அல்ல, ஆனால் இந்த கட்டணங்கள் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய பல ஆண்டு சோதனைகள் அவரை பாதித்தன.

1980 களின் நடுப்பகுதியில், அலமோ தனது மதப் பகுதிகளில் செய்திகள் அவருக்கு எதிரான அரசாங்க சதி கோட்பாடுகளில் கவனம் செலுத்தத் தொடங்கின. இந்த அரசாங்க எதிர்ப்புப் பகுதிகளில் வலுவான கத்தோலிக்க எதிர்ப்பு சொல்லாட்சிகளும் இருந்தன. அமெரிக்க அரசாங்கமும், ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயமும், சாத்தானும் அலமோ மற்றும் அலமோ அமைச்சகங்களை அழிக்க முயற்சிப்பதாக அவரது 1985 துண்டுப்பிரசுரம், “சாத்தானுக்கு ஒரு தேவாலயமும் அரசாங்கமும் இருக்கும் என்று இயேசு சொன்னார்” என்று கூறினார். அப்பாவி தியாகியாகிய கிறிஸ்துவின் பாத்திரத்தை எடுத்துக் கொண்ட அலமோ, அனைத்து குற்றச்சாட்டுகளுக்கும் தனது சொந்த குற்றமற்றவர் என்று அறிவித்தார்: “எஃப்.பி.ஐ, ஐ.ஆர்.எஸ்., மற்றும் பலவற்றை உறுதிப்படுத்தும் பல நபர்களிடமிருந்து (எங்கள் தேவாலயத்தில் கிறிஸ்துவுக்கு மாற்றப்பட்ட ஒரு எஃப்.பி.ஐ முகவர் உட்பட) எங்களிடம் பிரமாணப் பத்திரங்கள் உள்ளன. தொழிலாளர் துறை, மற்றும் அனைத்து கூட்டாட்சி மற்றும் மாநில கெஸ்டபோ ஏஜென்சிகள் கத்தோலிக்கர்கள்; எங்கள் தேவாலயத்திற்கும் எனக்கும் எதிராக பொய் சாட்சியம் அளிக்க போதைப்பொருள் பாவனையாளர்கள், குடிகாரர்கள், திருடர்கள் மற்றும் பணம் போன்றவற்றை (அமெரிக்க வரி டாலர்கள்) செலுத்த அவர்கள் முன்வந்துள்ளனர் ”(அலமோ எக்ஸ்நுமக்ஸ்)    அவரது கத்தோலிக்க எதிர்ப்பு மற்றும் அரசாங்க எதிர்ப்பு (மற்றும் ஐக்கிய நாடுகளுக்கு எதிரான) சோதனைகள் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் தொடர்ந்தன, அக்டோபர் 2007 இல், தெற்கு வறுமை சட்ட மையம் TACM ஐ ஒரு வெறுப்புக் குழுவாக நியமித்தது, ஏனெனில் அலமோவின் தொடர்ச்சியான மற்றும் பெருகிய கத்தோலிக்க எதிர்ப்பு சொல்லாட்சி (வில்லியம்ஸ் மற்றும் பிராண்ட்லி 2007).

அலமோவின் வரி ஏய்ப்பு சோதனைகள் மற்றும் அடுத்தடுத்த கைது ஆகியவை 1980 களின் நடுப்பகுதியிலிருந்து அவர் 2017 இல் இறக்கும் வரை (இதனால் அவரது நலன்களையும் பொது உணர்வையும் வடிவமைக்கும்) சதி கோட்பாடுகளை வடிவமைக்க உதவிய ஒரு பிரச்சினை என்றால், அவரது பொது வடிவத்தை வடிவமைத்த மற்ற முதன்மை பிரச்சினை பல தசாப்தங்களாக கருத்து சூசன் அலமோவின் எச்சங்களை சுற்றியுள்ள சர்ச்சையை உள்ளடக்கியது. எல்லா கணக்குகளின்படி, அலமோ தனது மனைவியை மிகவும் நேசித்தார். 1981 இல், அவர் ஒரு எல்பி என்ற தலைப்பில் வெளியிட்டார் சூசன்: ஐ லவ் யூ சோ மச் இட் ஹர்ட்ஸ் ஹார்ட், மற்றும் ஆல்பத்தின் லைனர் குறிப்புகள் அவர் புற்றுநோயின் “மரண தீர்ப்பில்” (ஓர்மன் 2017) தப்பிப்பிழைத்ததாக பெருமை பேசின.. அவரது அடுத்தடுத்த 1982 LP என்ற தலைப்பில் இருந்தது சூ மற்றும் உங்களுக்கான காதல் பாடல்கள். டோனியின் வாழ்க்கையில் சூசனின் இருப்பு ஒரு நேர்மறையான செல்வாக்கு செலுத்தியதாகத் தெரிகிறது, அவரும் அவர்களின் நற்செய்தி செய்தியும் பிரதான அமெரிக்க கிறிஸ்தவத்திற்குள் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய இடத்திலேயே தங்கியிருப்பதை உறுதிசெய்கிறது. உண்மையில், 1970 களின் பிற்பகுதியில் நடந்த வரி ஏய்ப்பு திட்டத்தின் பொறுப்பிலிருந்து அவர் பயனடைந்தார் மற்றும் பகிர்ந்து கொண்டார், ஆனால் குற்றச்சாட்டுகள் தீர்ப்பளிக்கப்படுவதற்கு மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர் இறந்தார்.

ஏப்ரல் 8, 1982 அன்று, சூசன் அலமோ தனது ஐம்பத்தேழு வயதில் புற்றுநோயால் இறந்தார். அலமோ அவரது மரணத்திற்கு சரியாக பதிலளிக்கவில்லை. அவர் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவார் என்று அவர் விரைவில் அறிவித்தார், அது விரைவில் நடந்ததா என்பதை உறுதிப்படுத்த பிரார்த்தனை செய்யும்படி தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களைக் கேட்டார். மேலும், அவரது உடல் எம்பால் செய்யப்பட்ட பின்னர், சூசன் ஒரு கல்லறையில் அடைக்கப்படுவதற்கு முன்பு ஆறு மாதங்களுக்கு டையர் வளாகத்தில் கண்ணாடி முதலிடம் கொண்ட சவப்பெட்டியில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டார். (ஜூன் 23, 1984 இல் அலமோவை மணந்த பிரிஜிட்டா கில்லென்ஹம்மரின் கூற்றுப்படி, சூசன் லான்காஸ்டர் 2017 போல தோற்றமளிக்க பிளாஸ்டிக் அறுவை சிகிச்சை செய்ய அலமோ விரும்பினார்). பிப்ரவரி 1991 இல், நடப்பு வரி ஏய்ப்பு வழக்கு தொடர்பான விஷயங்களுக்காக டையர் வளாகத்தை சோதனை செய்ய கூட்டாட்சி முகவர்கள் தயாரானபோது, ​​அலமோ மற்றும் பிற தேவாலய உறுப்பினர்கள் டையர் வளாகத்திலிருந்து தப்பி ஓடி, சூசனின் உடலை அவர்களுடன் எடுத்துச் சென்று, கல்லறையில் கடுமையாக சேதப்படுத்தினர் (வில்லியம்ஸ் மற்றும் பிராண்ட்லி 2007). 1995 ஆம் ஆண்டில் கோய் தனது தாயின் எச்சங்களுக்காக காவலில் வைக்கப்பட்டபோது அலமோ தனது உடலை வைத்திருந்தார். உடலை சரணடையுமாறு ஒரு சான்சரி நீதிமன்ற நீதிபதி அலமோவுக்கு உத்தரவிட்டார், கோய் இறுதியாக ஜூலை 23, 1998 அன்று சூசனின் எச்சங்களை காவலில் வைத்தார், ஆகஸ்ட் மாதம் ஓக்லஹோமாவின் துல்சாவில் உடலை மீண்டும் குறுக்கிட்டார்.

ஆர்கன்சாஸில் அவரது பொது உருவம் பல தசாப்தங்களாக வரி ஏய்ப்பு மற்றும் சூசனின் சடலம் பற்றிய நாடகத்தால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தாலும், மிக சமீபத்திய பாலியல் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் குழந்தை மணமகள் ஊழல்கள் இப்போது அலமோ மற்றும் அலமோ அமைச்சகங்களின் பாரம்பரியத்தை வரையறுக்கின்றன. உண்மையில், இந்த சமீபத்திய ஊழல்கள் அவரது மரபுக்கு செல்வாக்கு செலுத்தியது மட்டுமல்லாமல், அவை அலமோவின் சொந்த வேதப்பூர்வ வெளிப்பாட்டையும் பெரிதும் பாதித்தன. 2010 TACM மதப் பாதையில் இந்த புதிய exegetical take மிக முக்கியமாக சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது, “கடவுளின் பரிசுத்த மனிதர்களின் பல மனைவிகள் (பலதாரமணியாளர்கள்): ஒவ்வொரு யூதரும், எப்போதும் வாழ்ந்த ஒவ்வொரு அரபியும், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவையும் சேர்த்து, பலதாரமணியரிடமிருந்து வருகிறார் பெற்றோர்: ஆபிரகாம், இஸ்மவேல், ஐசக், ஜேக்கப் மற்றும் இஸ்ரேலின் பன்னிரண்டு பழங்குடியினர் ”, இது தனது 175 ஆண்டு சிறைத்தண்டனை அனுபவிக்கத் தொடங்கிய பின்னர் TACM இணையதளத்தில் வெளியிடப்பட்டது. எவ்வாறாயினும், ஜூலை 2009 இல் டெக்சர்கானாவில் நடந்த கூட்டாட்சி விசாரணைக்கு முன்னர் இந்த பகுதி எழுதப்பட்டது. "கடவுளின் பரிசுத்த மனிதர்களின் (மனைவியின் பல மனைவிகள்)" பின்னால் அலமோவின் நோக்கம் இரண்டு மடங்கு ஆகும். முதல் நோக்கம் தலைப்புக்குள்ளேயே வெளிப்படுகிறது: கிறிஸ்தவ பலதார மணம் குறித்த ஒரு பொதுவான அழைப்பை அலமோ செய்து கொண்டிருந்தார். பல பழைய ஏற்பாட்டு கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் பல மனைவிகளைக் கொண்ட ஹீரோக்கள் (எ.கா., ஆபிரகாம், ஜேக்கப் மற்றும் டேவிட்) ஆகியோரைக் குறிப்பிடுவதன் மூலமும், பழைய ஏற்பாட்டுச் சட்டம் (அதாவது புத்தகங்களில் அமைந்துள்ள சட்டபூர்வமான பொருள்) என்று அறிவிக்கும் புதிய ஏற்பாட்டு பத்திகளை மேற்கோள் காட்டுவதன் மூலமும் அவர் தனது முன்னோக்கை முன்வைத்தார். ஆதியாகமம், யாத்திராகமம், லேவியராகமம், எண்கள் மற்றும் உபாகமம்) இன்னும் கிறிஸ்தவர்களுக்கு கட்டாயப்படுத்தப்பட்டது (எ.கா. மத்தேயு 5: 17 மற்றும் ரோமர் 3: 31). இந்த பாதையின் பின்னணியில் உள்ள இரண்டாவது நோக்கம், வயது வந்த ஆண் மற்றும் முன்கூட்டிய சிறுமிகளுக்கு இடையிலான திருமணம் உண்மையில் கோரப்படாவிட்டால், விவிலிய ரீதியாக அனுமதிக்கப்பட்டதாக வாதிடுவதாகும்.

1982 இல் சூசன் இறந்த பிறகு, டோனி மற்றும் கில்லென்ஹாம்மர் 1984 இல் திருமணம் செய்து கொண்டனர். இருவரும் 1986 இல் விவாகரத்து செய்தனர் (லான்காஸ்டர் 2017). இருப்பினும், கில்லென்ஹாமரை விவாகரத்து செய்வதற்கு முன்பு 1994 ஆம் ஆண்டில் எலிசபெத் கால்டுவெல்லை மணந்திருக்கலாம் என்று அலமோ 1986 இல் கூட்டாட்சி நீதிமன்றத்தில் ஒப்புக்கொண்டார். மேலும், 1990 இல் கால்டுவெல்லை விவாகரத்து செய்வதற்கு முன்பு, அவர் ஏற்கனவே எலெனா வில்லியம்ஸை மணந்தார். வரி ஏய்ப்புக்கான விசாரணையின் போது இந்த திருமணங்கள் ஒன்றுடன் ஒன்று குறித்து நீதித்துறை வழக்கறிஞர் கிறிஸ்டோபர் பெல்ச்சர் விசாரித்தபோது, ​​அலமோ பதிலளித்தார், “இது சாத்தியம்… எனக்கு நினைவு இல்லை. என் மனதில் நான் விவாகரத்து பெற்றேன் ”(கான்லி 1994). அலமோவுக்கு ஏழு மனைவிகளும், ஒரு முறை 1992 க்கும் 1994 க்கும் இடையில் இருக்கிறாரா என்றும் பெல்ச்சர் கேட்டார், மேலும் அலமோ தனது வழக்கறிஞரின் ஆலோசனையின் பேரில் ஐந்தாவது திருத்தத்தை மன்றாடினார்.

1990 களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து வந்த இந்த ஏழு மனைவிகளில் ஒருவர் இப்போது 1994 இல் அலமோவுடன் திருமண உறுதிமொழிகளை பரிமாறிக்கொண்ட பதினைந்து வயதுடையவர் என்று அறியப்படுகிறது. இருப்பினும், அலமோவின் குழந்தை மணப்பெண்களைப் பற்றிய அறிவு 2007 வரை பகிரங்கமாக வெளியிடப்படவில்லை, அப்போது பதினாறு வயது சிறுமியான நிக்கோல் பார், வருங்கால மனைவியாக வருவார், முன்னேறிய முதல் பெயரிடப்பட்டவர். அவர் 2006 இல் உள்ள ஃப ou க் வளாகத்திலிருந்து தப்பி ஓடி, புளோரிடாவுக்குச் சென்று தனது அத்தை உடன் இருந்தார். பாலியல் மற்றும் உடல் ரீதியான துஷ்பிரயோகங்களுக்காக அலமோவுக்கு எதிராக வழக்குத் தொடுத்ததாக எஃப்.பி.ஐ.

2006 மற்றும் 2008 க்கு இடையில் அவர்கள் சேகரித்ததற்கான ஆதாரங்களின் அடிப்படையில், நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட கூட்டாட்சி முகவர்கள் அலமோவின் எழுபத்து நான்காவது பிறந்த நாளான செப்டம்பர் 20, 2008, செப்டம்பர் 23, Fouke இல் அலமோ அமைச்சுகள் முன்னிலையில் சோதனை நடத்தினர். சோதனை நடந்தபோது அலமோ இல்லை, ஆனால் அவர் மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு செப்டம்பர் 2014 அன்று அரிசோனாவின் ஃபிளாக்ஸ்டாப்பில் கைது செய்யப்பட்டார். இந்த சோதனைக்கு உடனடி நியாயம் சிறுவர் ஆபாசக் குற்றச்சாட்டுகளைச் சுற்றியது, ஆனால் இந்த குற்றச்சாட்டுகள் ஒருபோதும் தாக்கல் செய்யப்படவில்லை (ஆலன் 75: 4n1910). அதற்கு பதிலாக, அலமோ மீது மான் சட்டத்தை மீறியதாக பத்து குற்றச்சாட்டுகள் சுமத்தப்பட்டன (எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்-க்குள் மாநிலங்களுக்கு இடையேயான பாலியல் கடத்தலைக் குறைக்க இயற்றப்பட்ட ஒரு கூட்டாட்சி குற்றச் சிலை), ஏனெனில் அவர் ஏற்கனவே திருமணமான, வயது வந்த ஆண்களை மார்ச் 1994 மற்றும் அக்டோபர் 2005 க்கு இடையில் திருமணம் செய்து கொள்ள மாநில அளவில் ஐந்து வயதுடைய சிறுமிகளை அழைத்துச் சென்றார். . 2009 இல், அலமோ பத்து எண்ணிக்கையிலும் குற்றவாளி என நிரூபிக்கப்பட்டு, 175 ஆண்டுகள் கூட்டாட்சி சிறையில் அடைக்கப்பட்டபோது, ​​இந்த வழக்கில் பட்டியலிடப்பட்ட ஐந்து பேரும் பதினேழு முதல் முப்பது வயது வரை (டேவிஸ் 2009: 1A).

பிப்ரவரி 2014 இல், பாதிக்கப்பட்ட ஐந்து பேரில் நான்கு பேருக்கு உண்மையான இழப்பீடாக, 29,000,000 58,000,000 மற்றும் தண்டனையான இழப்பீடுகளில், 2014 22,000,000 வழங்கப்பட்டது (லாரோ 44,000,000). ஐந்தாவது பாதிக்கப்பட்டவருக்கு உண்மையான சேதங்களில், 1999 27,000,000 மற்றும் தண்டனையான இழப்பீடாக, 54,000,000 2010 வழங்கப்பட்டது. ஆறாவது பாதிக்கப்பட்டவர், 10,000,000 இல் பன்னிரண்டு வயதில் அலமோவை மணந்தார், ஆனால் அவரது கூட்டாட்சி விசாரணையின் போது பாதிக்கப்பட்டவராக பட்டியலிடப்படவில்லை, அவருக்கு உண்மையான சேதங்களில், 54,000,000 500,000,000 மற்றும் தண்டனையான இழப்பீடாக, XNUMX XNUMX வழங்கப்பட்டது. XNUMX ஆம் ஆண்டில் அவர் குற்றவாளி என நிரூபிக்கப்பட்ட வரை அவர் அலமோவை விட்டு வெளியேறவில்லை. ஏழாவது பாதிக்கப்பட்ட நிக்கோல் பார், அவரை திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்திற்கு முன்னர் புளோரிடாவுக்கு தப்பிச் சென்று குற்றவியல் விசாரணையின் போது பாதிக்கப்பட்டவராக பட்டியலிடப்படவில்லை, அவருக்கு XNUMX மில்லியன் டாலர் உண்மையான இழப்பீடு வழங்கப்பட்டது தண்டனையான சேதங்களில், XNUMX XNUMX. சட்ட கட்டணங்கள் உட்பட, மொத்த தீர்ப்பு, XNUMX XNUMX க்கு மேல் இருந்தது, இது ஆர்கன்சாஸின் மிகப்பெரிய தனிப்பட்ட காயம் தீர்ப்பாகும். தீர்ப்பின் நம்பமுடியாத அதிக டாலர் மொத்தம் இருந்தபோதிலும், அலமோ அமைச்சகங்கள் பில்லியன் கணக்கான டாலர் மதிப்புள்ள சாண்டா கிளாரிட்டாவில் (அதாவது ச ug கஸ்) நீர் உரிமைகளை வைத்திருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது, எனவே பெண்கள் தங்களது நிர்ணயிக்கப்பட்ட தீர்ப்புகளைப் பெறுவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கலாம்.

படங்கள்
படம் #1: டோனி அலமோ ஒரு இளைஞனாக புகைப்படம்.
படம் #2: அவர்களின் திருமண நாளில் அலமோஸின் புகைப்படம் (ஆகஸ்ட் 19, 1966).
படம் #3: டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள் ஃபூக், ஆர்கன்சாஸ்.
படம் #4: டோனி மற்றும் சூசன் அலமோ அவர்களின் அலமோ கிறிஸ்டியன் பவுண்டேஷன் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியில்.
படம் #5: டோனி மற்றும் சூசன் அலமோ கிறிஸ்டியன் பவுண்டேஷன் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிக்காக கலிபோர்னியாவின் ச ug கஸில் உள்ள கொயர் மற்றும் இசைக்குழு.
படம் #6: டோனி மற்றும் சூசன் அலமோ கிறிஸ்டியன் பவுண்டேஷன் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியில் கலிபோர்னியாவின் ச ug கஸில் கெயில் தனது சாட்சியத்தை அளிக்கிறார்.
படம் #7: அலமோ வெஸ்டர்ன் வேர் டெனிம் ஜாக்கெட் அணிந்த மைலி சைரஸ்.

சான்றாதாரங்கள்

அலமோ, டோனி. 2016. டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள் உலக செய்திமடல், தொகுதி. 23500: 1-4. அணுகப்பட்டது http://www.alamoministries.com/Newsletters/23500.pdf ஜூன் 25, 2013 அன்று.

அலமோ, டோனி. 2015. "உலக ஆலோசகர்." டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள் உலக செய்திமடல், தொகுதி. 21800: 1-4. அணுகப்பட்டது http://www.alamoministries.com/Newsletters/21800.pdf ஜூன் 25, 2013 அன்று.

அலமோ, டோனி. 2012. "ரோமின் ஐ.நா.-சாத்தானின் அரசாங்கத்தில் மர்ம பாபிலோன்." டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள். அணுகப்பட்டது http://www.alamoministries.com/content/english/Literature//mysterybabylonisrome.html ஜூன் 25, 2013 அன்று.

அலமோ, டோனி. 2010a. '' டோனியிடமிருந்து ஒரு கடிதம். '' டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள். அணுகப்பட்டது www.alamoministries.com/content/english/Gospel_literature/letterfromtony.html ஜூன் 25, 2013 அன்று.

அலமோ, டோனி. 2010b. "கடவுளின் பரிசுத்த மனிதர்களின் பல மனைவிகள் (பலதாரமணியாளர்கள்): கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவையும் சேர்த்து, எப்போதும் வாழ்ந்த ஒவ்வொரு யூதரும் ஒவ்வொரு அரபியும், பலதாரமண பெற்றோரிடமிருந்து வருகிறார்கள்: ஆபிரகாம், இஸ்மவேல், ஐசக், ஜேக்கப் மற்றும் பன்னிரண்டு பழங்குடியினர் டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள். அணுகப்பட்டது http://www.alamoministries.com/content/english/Gospel_literature/manywives.html ஜூன் 25, 2013 அன்று.

அலமோ, டோனி. 2009. “அவர்கள் (ரோம் உலக அரசாங்கமும் ஊடகமும்) எனது தேவாலயமும் நானும் குக்குகள் மட்டுமல்ல, மிகவும் ஆபத்தான வழிபாட்டு முறையும் என்பதை உங்களுக்கு உணர்த்துவதற்கான எல்லாவற்றையும் செய்கிறார்கள்.” டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள். அணுகப்பட்டது http://www.alamoministries.com/content/english/Literature/theytheworldgov.html ஜூன் 25, 2013 அன்று.

அலமோ, டோனி. 2003. "ஈவில் இன்டர்நேஷனல் ரோமன் கத்தோலிக்க அரசாங்க முகவர்கள் அமெரிக்காவின் அரசு முகவர்கள் என்று கூறுகின்றனர்: முன்னாள் எஃப்.பி.ஏ, பி.ஏ.டி.எஃப், டி.இ.ஏ மற்றும் பெடரல் பீரோ பணிக்குழு அண்டர்கவர் முகவரின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்." டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள். அணுகப்பட்டது http://www.alamoministries.com/content/english/Gospel_literature/evilinternational.html ஜூன் 25, 2013 அன்று.

அலமோ, டோனி. 1995. "உலர் எலும்புகள்." டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள் உலக செய்திமடல், தொகுதி. 06000: 1-3 மற்றும் 8. அணுகப்பட்டது http://www.alamoministries.com/Newsletters/21800.pdf ஜூன் 25, 2013 அன்று.

அலமோ, பொம்மை. 1985. "சாத்தானுக்கு ஒரு தேவாலயமும் அரசாங்கமும் இருக்கும் என்று இயேசு சொன்னார்." டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள். அணுகப்பட்டது http://www.alamoministries.com/content/english/Antichrist/jesus_said.html ஜூன் 25, 2013 அன்று.

அலமோ, டோனி. 1984. டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள். அணுகப்பட்டது http://www.alamoministries.com/content/english/testimonytracts/signsofthetimes.html ஜூன் 25, 2013 அன்று.

அலமோ, டோனி. 1983. "போப்பின் ரகசியங்கள்." டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள். அணுகப்பட்டது http://alamoministries.com/content/english/antichrist/popes_secrets.html ஜூன் 25, 2013 அன்று.

ஆலன், ஸ்பென்சர். 2014. "டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகளின் ஒழுங்கின்மை: கிறிஸ்தவ பலதார மணம் தொடர்பான புதிய ஏற்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்ட அழைப்பு." நோவா ரிலிஜியோ 17: 61-82.

போடன், பில். 2017. "அலமோவுக்கு இரத்த நோய் அபாயகரமானது." ஆர்கன்சாஸ் ஜனநாயக வர்த்தமானி [லோவெல், ஆர்கன்சாஸ்] 20 5 2017: 1B, 10B.

கோன்லி, கிறிஸ். 1994. “பிகாமி மற்றும் பலதார மணம் கேள்விகள் மீண்டும் மீண்டும் 5 ஐக் கொண்டுவருகின்றனth அலமோவிலிருந்து திருத்தம். ” வணிக முறையீடு [மெம்பிஸ், டென்னசி], ஜூன் 3. அணுகப்பட்டது http://www.tonyalamonews.com/229/bigamy-and-polygamy-questions-repeatedly-bring-fifth-amendment-from-alamo.php 1 ஜூன் 2017 இல்

டேவிஸ், ஆண்டி. 2009. "அலமோ குற்றவாளி, ஹியர்ஸ் பை, பை 'கோர்ட்டுக்கு வெளியே: அவர் மற்றொரு நபி' நற்செய்திக்காக சிறைக்குச் செல்கிறார் 'என்று கூறுகிறார்." ஆர்கன்சாஸ் ஜனநாயக வர்த்தமானி [லோவெல், ஆர்கன்சாஸ்] 25 7 2009: 1A.

என்ரிக்யூஸ், சாம். 1993. "அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள்: அவர் ஒரு நபி, விளம்பரதாரர் அல்லது லாபக்காரரா?" லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் டைம்ஸ் [லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ், கலிபோர்னியா], ஜூலை 11. அணுகப்பட்டது http://www.religionnewsblog.com/8506 ஜூன் 25, 2013 அன்று.

ஃபிராங்க், எரிக் டபிள்யூ. "அலமோ கிறிஸ்டியன் அறக்கட்டளையின் சுருக்கமான வரலாறு." புதிய இங்கிலாந்து கல்வி ஆராய்ச்சி நிறுவனம். அணுகப்பட்டது http://neirr.org/alamohist.htm ஜூன் 25, 2013 அன்று.

லான்காஸ்டர், கை. 2017. "டோனி அலமோ (1934-2017): அக்கா: டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள்." ஆர்கன்சாஸ் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் கலைக்களஞ்சியம். அணுகப்பட்டது http://www.encyclopediaofarkansas.net/encyclopedia/entry-detail.aspx?entryID=4224 ஜூன் 25, 2013 அன்று.

லாரோவ், லின். 2014. “அலமோ 'மனைவிகள்' பெரிய வழக்கை வெல்வார்கள். சுவிசேஷகர் அரை பில்லியன் டாலர்களை விட அதிகமாக செலுத்த வேண்டும். ” டெக்சர்கானா வர்த்தமானி [டெக்சர்கானா, ஆர்கன்சாஸ்], மார்ச் 21. அணுகப்பட்டது http://www.tonyalamonews.com/5966/3212014-tg-alamo-wives-win-big-lawsuit-evangelist-must-pay-more-than-half-a-billion-dollars.php ஜூன் 25, 2013 அன்று.

லூயிஸ், ஜேம்ஸ் ஆர். எக்ஸ்.என்.எம்.எக்ஸ். "அலமோ கிறிஸ்டியன் அறக்கட்டளை." பக். இல் 2001-42 கலாச்சாரங்கள், பிரிவுகள் மற்றும் புதிய மத இயக்கங்களின் கலைக்களஞ்சியம். ஆம்ஹெர்ஸ்ட், NY: ப்ரோமிதியஸ் புக்ஸ்.

ஓர்மன், ராபர்ட் கே. "லைஃப் நோட்ஸ்: எவாஞ்சலிஸ்ட், காஸ்ட்யூமர், ரெக்கார்ட் மேக்கர் டோனி அலமோ டைஸ்." மியூசிக் ரோ: நாஷ்வில்லின் இசைத் தொழில் வெளியீடு. அணுகப்பட்டது https://musicrow.com/2017/05/lifenotes-evangelist-costumer-record-maker-tony-alamo-dies/ ஜூன் 25, 2013 அன்று.

டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள். 2013. "டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகளின் நம்பிக்கையின் கட்டுரைகள்." டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள். அணுகப்பட்டது http://www.alamoministries.com/content/english/newsreleases/articles_of_faith.html ஜூன் 25, 2013 அன்று.

டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள். nda “பாஸ்டர் அலமோ தொடர்பான செய்தி.” அணுகப்பட்டது http://www.alamoministries.com/content/english/messages/PastorAlamo.html ஜூன் 25, 2013 அன்று.

டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள். ndb “டோனி மற்றும் சூசன் அலமோ கிறிஸ்டியன் தொலைக்காட்சி திட்டம்.” படக் காப்பகத்தை நகர்த்துகிறது. அணுகப்பட்டது https://archive.org/details/TonyAndSusanAlamoChristianTelevisionProgram ஜூன் 25, 2013 அன்று.

வில்லியம்ஸ், ஜான் மற்றும் ஃபிரிட்ஸ் பிராண்ட்லி. 2007. "அலமோ அமைச்சகம் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டது: போலி குடியிருப்பாளர்கள் தங்கள் மத்தியில் மோசமான சுவிசேஷகரைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள்." ஆர்கன்சாஸ் டைம்ஸ், நவம்பர் 29. அணுகப்பட்டது https://www.arktimes.com/arkansas/alamo-ministry-resurrected/Content?oid=864346 ஜூன் 25, 2013 அன்று.

துணை வளங்கள்

அலமோ, டோனி. 2011. "கத்தோலிக்கர்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்!" டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள். அணுகப்பட்டது http://www.alamoministries.com/content/english/Literature/catholicsneedtoknow.html ஜூன் 25, 2013 அன்று.

அலமோ, டோனி. 1995. "சூசன் அலமோவின் திருமண உடை." டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள். அணுகப்பட்டது http://www.alamoministries.com/content/english/Gospel_literature/susans_wedding_dress.html ஜூன் 25, 2013 அன்று.

அலமோ, டோனி. 1983. "போப்பின் ரகசியங்கள்." டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள். அணுகப்பட்டது http://alamoministries.com/content/english/antichrist/popes_secrets.html ஜூன் 25, 2013 அன்று.

போடன், பில். 2017. "சுவர்கள் பேச முடியுமானால், இவை ஒரு கதையைச் சொல்லலாம்: புகைப்படங்கள்: பழுதடைந்த டோனி அலமோ மேன்ஷன், இப்போது ஒரு தைரியத்தில் நுழைந்தது." ArkansasOnline, ஏப்ரல் 8. அணுகப்பட்டது http://www.arkansasonline.com/news/2017/apr/09/alamo-mansion-in-disrepair-entered-now-/?utm_source=fark&utm_medium=website&utm_content=link&ICID=ref_fark ஜூன் 25, 2013 அன்று.

"ரகசிய விழாக்களில் அவர் 'திருமணம் செய்துகொண்ட' இளம் சிறுமிகளை பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட சாமியார், சிறைச்சாலை மருத்துவமனையில் இறந்தார், வயது 82." 2017. DailyMail.com, மே 4. அணுகப்பட்டது http://www.dailymail.co.uk/news/article-4473638/Disgraced-preacher-child-sex-abuser-Tony-Alamo-dies.html ஜூன் 25, 2013 அன்று.

டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள். 2015. போப்பின் ரகசியங்களின் வீடியோ. டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள். 64.182.75.243 ஜூன் 2015 இல் http: //06/popes_secrets/ThePopesSecrets19_4_1.mp2017 இலிருந்து அணுகப்பட்டது.

டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள். nd “சூசன் அலமோ டிவி நிகழ்ச்சிகளைப் பேசுகிறார்.” படக் காப்பகத்தை நகர்த்துகிறது. அணுகப்பட்டது https://archive.org/details/SusanAlamoSpeaksOut ஜூன் 25, 2013 அன்று.

டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகள். nd “வெளியிடப்படாத இலக்கியம், டோனி அலமோ கிறிஸ்தவ அமைச்சுகளின் நம்பிக்கையின் கட்டுரைகள்.” அணுகப்பட்டது http://www.alamoministries.com/content/english/newsreleases/articles_of_faith.html ஜூன் 25, 2013 அன்று.

இடுகை தேதி:
5 ஜூன் 2017

 

 

இந்த