ஒலிவியா க்ரோஃப் திமோதி மில்லர்

இஸ்ரேல் குடும்ப காதல்

இஸ்ரேல் குடும்ப நேரத்தை நேசிக்கவும்

1940 (ஆகஸ்ட் 25): பால் எர்ட்மேன் ஜெர்மனியின் பெர்லினில் பிறந்தார்.

1947: பால், அவரது தாயார் மற்றும் உடன்பிறப்புகள் வாஷிங்டனின் சியாட்டலுக்கு குடிபெயர்ந்தனர்.

1968 (அக்டோபர்): சியாட்டல் நகரத்திற்கு அருகில் பால் மற்றும் மர்லின் எர்ட்மேன் ஒரு வாடகை சொத்துக்கு மாறினர். சில நாட்களில், ஒரு ஜோடி (கிளின்ட் மற்றும் ரோஸ்மேரி), அவர்களின் மகன் (எரிக்) மற்றும் ஒரு வியட்நாம் வீரர் (நீல்) ஆகியோரும் இந்த சொத்தில் வசித்து வந்தனர்.

1971: சர்ச் ஆஃப் ஆர்மெக்கெடோன் (லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம்) சாசனம் எழுதப்பட்டது.

1972 (ஜனவரி): இரண்டு லவ் இஸ்ரேல் குடும்ப உறுப்பினர்களின் இறப்பு, மரியாதை மற்றும் ஒற்றுமை, ஆண்கள் டொலூயீன் பயன்பாட்டில் ஈடுபட்ட பின்னர் நிகழ்ந்தது.

1973: ஃப்ரண்ட் டோர் இன் மற்றும் இஸ்ரேல் பிரதர்ஸ் கட்டுமான நிறுவனம் செயல்படத் தொடங்கின.

1973 (ஜூன்): அர்ப்பணிப்பு இஸ்ரேல் (கேத்தே க்ராம்ப்டன்) லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்திலிருந்து அவரது தாயார் மற்றும் டிப்ரோகிராமர் டெட் பேட்ரிக் ஆகியோரால் எடுக்கப்பட்டது. "டிப்ரோகிராமிங்" செய்தபின், அவர் லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்திற்குத் திரும்பினார்.

1974: லவ் இஸ்ரேல் குடும்ப உறுப்பினர்கள் வாஷிங்டனின் ஸ்போகேனில் நடந்த உலக கண்காட்சியில் மேடையில் நடனமாடி பாடினர்.

1983 (ஜூலை): லவ் இஸ்ரேல் குடும்ப மூப்பர்கள் மற்றும் பிற உறுப்பினர்கள் குழு தங்கள் கவலைகளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு கடிதத்தை லவ் எழுதியது.

1983-1984: கவலைகள் கடிதத்திற்கு லவ் பதிலளித்ததைத் தொடர்ந்து, பல உறுப்பினர்கள் லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறினர்.

1984 (ஜனவரி 11): லவ் இஸ்ரேல் மற்றும் டேனியல் க்ரூனர் அர்மகெதோனில் உள்ள லவ் இஸ்ரேல் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்திற்கு எதிராக புகார் அளித்தார், லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்திற்கு அவர் பங்களித்த பணம் மற்றும் சொத்துக்களில் ஒரு பகுதியை மீண்டும் பெற முயற்சித்தார். இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு, நீதிமன்றத்திற்கு வெளியே ஒரு ஒப்பந்தம் எட்டப்பட்டது, அதில் க்ரூனருக்கு ராணி அன்னே ஹில் சொத்துக்கள் வழங்கப்பட்டன.

1984 (கோடைக்காலம்): லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தின் மீதமுள்ள உறுப்பினர்கள் ராணி அன்னே ஹில் சொத்துக்களை விட்டுவிட்டு ஆர்லிங்டனுக்கு இடம் பெயர்ந்தனர்.

1984 (நவம்பர்): ஆர்லிங்டன் சொத்தில் லவ் இஸ்ரேல் உறுப்பினர்களுடன் இணைந்தார்.

1990: லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் ஆர்லிங்டன் சொத்து மீது முதல் பொது பூண்டு விழாவை நடத்தியது.

2003: லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தின் ஆர்லிங்டன் பண்ணையில் விற்கப்பட்டது.

2004: லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் வாஷிங்டனின் போத்தேலில் சொத்து வாங்கியது.

2016 (பிப்ரவரி 1): லவ் இஸ்ரேல் தனது 75 வயதில் காலமானார்.

FOUNDER / GROUP வரலாறு

லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தின் கதை 25 ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் 1940 ஆம் தேதி ஜெர்மனியின் பேர்லினில் லவ் இஸ்ரேல் என்று அழைக்கப்படும் பால் எர்டுமனின் பிறப்புடன் தொடங்குகிறது. எர்டுமன் ஒரு நல்ல மரியாதைக்குரிய குடும்பத்தில் பிறந்தார், அது இறுதியில் போரினால் பாதிக்கப்பட்டது மற்றும் ஹிட்லரின் மூன்றாம் ரீச். எர்டுமனின் தந்தை ஆறு மாதங்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட பின்னர், எர்டுமன்ஸ் ஜெர்மனியை விட்டு வெளியேறினார், அமெரிக்காவுக்கு வருவதற்கு முன்பு சுருக்கமாக நெதர்லாந்தில் தங்கி வாஷிங்டனின் சியாட்டிலில் குடியேறினார். எர்டுமனின் பெற்றோர் பின்னர் விவாகரத்து செய்தனர், ஒருவேளை அமெரிக்காவில் தனது வாழ்க்கையை சரிசெய்ய அவரது தந்தையின் சிரமம் காரணமாக இருக்கலாம். பால் எர்ட்மேன், தனது தந்தையைப் போலவே, முதலில் சரிசெய்வதில் சிரமப்படுவதாகத் தோன்றியது, பள்ளியில் ஒரு வெளிநாட்டவரைப் போல உணர்ந்தேன், அடிக்கடி சண்டையில் ஈடுபடுவார். ஒரு இளம் வயது, எர்டுமன் குறுகிய காலத்திற்கு பல கல்லூரிகளில் பயின்றார், திருமணம் செய்து கொண்டார், ஒரு மகள் இருந்தார், ஒரு தொலைக்காட்சி வணிகத்தைத் தொடங்கினார், அது ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு முன்னேறியது. அமெரிக்க கனவை நிறைவேற்றுவதற்கான பாதையில், எர்ட்மேன் வாடிக்கையாளர்களுக்கு விற்கும் திறனைக் கண்டு சங்கடப்பட்டார். எர்ட்மேன் கூறினார்: “நான் விற்கும்போது, ​​மக்கள் என்னை நம்புகிறார்கள் என்பதை உணர்ந்தேன். மிகவும் குற்ற உணர்வைத் தொடங்கியது. நான் அவர்களிடம் ஏதாவது சொன்னபோது மக்கள் என்னை நம்பினார்கள்! நான் அவர்களிடம் உண்மையைச் சொல்ல வேண்டும் என்பதை உணர்ந்தேன்… [எல்லா விற்பனையாளர்களையும் போலவே அவை உண்மையாக இருந்ததை விட [நான்] விஷயங்களை நன்றாக ஒலிக்கச் செய்கிறேன் ”(லெவர்ன் 2009: 18).

அவரது அதிருப்தி இருந்தபோதிலும், எர்டுமன் உடனடியாக எதிர் கலாச்சார இயக்கத்தின் கருத்துக்களுக்கு ஈர்க்கப்படவில்லை. ஆரம்பத்தில், ஹிப்பிகளைப் பற்றிய அவரது பார்வை எதிர்மறையானது, ஆனால் எதிர் கலாச்சார இயக்கத்துடன் சில தொடர்புகளுக்குப் பிறகு, எர்டுமனின் பார்வை மாறியது. சான் பிரான்சிஸ்கோவில், எர்டுமனுக்கு இரண்டு படுக்கையறைகள் கொண்ட ஒரு அடுக்குமாடி குடியிருப்பு இருந்தது, இது ஒரு வகையான வகுப்புவாத சூழலாக செயல்பட்டது, ஏனென்றால் மக்கள் அந்த குடியிருப்பில் ஒரு காலத்திற்கு முன்பே வாழ்வார்கள். இவர்களில் மூன்று பேர் பின்னர் லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தில் உறுப்பினர்களாக மாறினர்.

1968 ஆம் ஆண்டில், பால் எர்டுமனும் அவரது காதலி மர்லினும், சியாட்டல் நகரத்தின் வடக்கே குயின் அன்னே ஹில் என்ற குடியிருப்பு பகுதிக்கு குடிபெயர்ந்தனர். பால் மற்றும் மர்லின் ஆகியோர் விரைவில் ஒரு திருமணமான தம்பதியினரான கிளின்ட் மற்றும் ரோஸ்மேரி மற்றும் அவர்களது மகன் எரிக் மற்றும் வியட்நாம் வீரரான நீல் ஆகியோரால் இணைந்தனர். இந்த ஆறு பேரும் லவ் இஸ்ரேல் குடும்பமாக மாறும் குழுவின் தொடக்கமாக இருந்தனர். சிறிய குழு ஆன்மீக சத்தியத்தைத் தேடும் முயற்சியில் தங்களை சமுதாயத்தின் மற்றவர்களிடமிருந்தும் தனிப்பட்ட முறையில் சொந்தமான பூமிக்குரிய உடைமைகளிலிருந்தும் பிரிக்க முயன்றது. இந்த ஆரம்ப காலத்தில்தான், கடவுள் அனைவருக்கும் உள்ளார் என்று நம்பி, குழு ஒருவருக்கொருவர் கண்களை முறைத்துப் பார்க்கும்.

ஒரு கட்டத்தில், எர்டுமன் ஆன்மீக சத்தியத்தைத் தேடும் ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டார் மற்றும் உருவாவதற்கு மையமாக இருந்த ஒரு பார்வையை அனுபவித்தார் லவ் இஸ்ரேலாக எர்டுமன். [வலதுபுறம் உள்ள படம்] ஒரு பேருந்தில் இருந்தபோது, ​​எர்டுமன் தனக்கு முன்பு இருந்த ஒரு பார்வையை அனுபவித்தார், ஆனால் புரிந்துகொள்ள முடியவில்லை. இந்த பார்வையில், வாதிடும் மக்களால் உருவான ஒரு பிரமிட்டைக் கண்டார். இந்த பார்வையில் லெவர்ன் தெரிவிக்கிறார்:

இயேசு கிறிஸ்துவின் உருவம் ஒரு பாறையில் ஜெபித்துக் கொண்டிருந்த பவுலை மேலே உயர்த்தும்படி கடவுள் வற்புறுத்தினார். பவுல் மீண்டும் பார்த்தபோது, ​​அந்த உருவம் இயேசு அல்ல, தானே என்பதை அவர் உணர்ந்தார் as கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர். பின்னர் ஒரு பெரிய தங்க மேகம் எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கியது மற்றும் ஒரு கசியும் கல் தோன்றியது, அதில் 'அன்பு' 'பரலோக வழியில்' எழுதப்பட்டது (2009: 26).

ராணி அன்னே ஹில் திரும்பிய ஒரு நாள் கழித்து, எர்ட்மேன் வீட்டின் மற்ற உறுப்பினர்களுக்கு அவர் லவ் என்று அறிவித்தார். கூடுதலாக, மற்றவர்கள் தங்கள் உண்மையான பெயர்களையும் பெறுவார்கள். இந்த பெயர்கள் நபர் உள்ளடக்கிய அல்லது வைத்திருக்க வேண்டிய ஒரு தரத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தின, மேலும் உறுப்பினர்களுக்கு இந்த பெயர்கள் தீர்மானிக்கப்பட்ட விதம் வேறுபட்டிருந்தாலும், தரிசனங்கள் பெரும்பாலும் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தன. ரோஸ்மேரி (லவ்ஸின் கூட்டாளியாக மாறியவர்) நேர்மை ஆனார், மர்லின் பொறுமையாக ஆனார் (அவள் இப்போது கிளின்ட்டுடன் ஒரு உறவில் இருந்தாள்), கிளின்ட் விசுவாசமாக மாறினான், நீல் வலிமையாக மாறினான், எரிக் ஹோப் ஆனான். இந்த குழு "இஸ்ரேல்" என்ற குடும்பப்பெயரை ஏற்றுக்கொள்வதோடு, அவர்களை "கடவுளின் பிள்ளைகள்" என்று குறித்தது மற்றும் அனைத்து மக்களும் கடவுளின் கீழ் ஒன்றாக சேரும் காலத்தை குறிக்கிறது.

ராணி அன்னே ஹில் இல்லத்தில் இரண்டாம் ஆண்டு வாக்கில், மற்றவர்கள் அசல் குழுவில் சேரத் தொடங்கினர். சில ஆண்டுகளில், லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் வேறு இரண்டு வீடுகளாக விரிவடைந்தது. இறுதியில், குடும்பம் இப்பகுதியில் ஒரு டஜன் வீடுகளில் வசித்து வந்தது, புதிய உறுப்பினர்கள் வருகை தந்த காலங்களில் ஒரே வீட்டில் இருபது முதல் முப்பது பேர் வரை இருந்தனர். அதன் உச்சத்தில், தி லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தில் ராணி அன்னே ஹில் வீடுகளிலும், ஒரு சில செயற்கைக்கோள் பண்புகளிலும் வசித்த சுமார் 350 உறுப்பினர்கள் அடங்குவர்.

லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியாக இருப்பது வெளி உலகத்திலிருந்து ஒரு அளவு பற்றின்மையை உள்ளடக்கியது. இணைந்தவுடன், உறுப்பினர்கள் தனிப்பட்ட உடைமைகளை விட்டுக்கொடுத்தனர், ஏனெனில் அனைத்துமே குடும்பத்தினரிடையே பொதுவானவை மற்றும் லவ் மற்றும் மூப்பர்களால் விநியோகிக்கப்பட்டன. பின்னர், அர்மகெதோனில் உள்ள இயேசு கிறிஸ்துவின் திருச்சபையின் உத்தியோகபூர்வ மத அமைப்பு நிறுவப்பட்ட பின்னர், புதிய உறுப்பினர்கள் அவர்கள் தனியார் சொத்துக்களை விட்டுக்கொடுப்பதை ஒப்புக் கொள்ளும் ஆவணத்திலும், சர்ச் மூலம் இஸ்ரேலை நேசிப்பதற்கான வழக்கறிஞரின் அதிகாரங்களையும் கையெழுத்திடுவார்கள். ஒருவர் தனது பிறந்த பெயரையும், வெளி உலகத்துடனான பெரும்பாலான தொடர்புகளையும் விட்டுவிடுவார் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது, அதில் குடும்ப உறுப்பினர்கள் அடங்குவர். புதிய உறுப்பினர்களின் குடும்பங்களுக்கு தொடர்பு இல்லாதது மற்றும் அவர்களின் புதிய வாழ்க்கையின் அம்சங்களை விளக்கும் கடிதங்கள் அனுப்பப்பட்டாலும், லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தின் முகவரி பகிரப்பட்டது மற்றும் குடும்ப உறுப்பினர்களின் வருகைகள் நிகழ்ந்தன. லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தின் நம்பிக்கைகளின் ஒரு பகுதி முந்தைய வாழ்க்கை மற்றும் அனுபவங்களிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டதாக இருந்ததால், உறுப்பினர்கள் இணைந்தவுடன் அவர்களின் பின்னணியைப் பகிர்ந்து கொள்ள தேவையில்லை. என்று கூறியதுடன், உறுப்பினர்கள் பெரும்பாலும் வெள்ளை, இளம், மற்றும் செல்வந்தர்கள் அல்ல.

லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தின் வீடுகள் ராணி அன்னே ஹில் சுற்றுப்புறத்தில் உள்ள மற்றவர்களைப் போலவே தோன்றினாலும், [படம் வலதுபுறம்] உள்ளே அவை வேறுபட்டவை. வீடுகள் எளிமையாக வழங்கப்பட்டன மற்றும் வெளி உலகத்திலிருந்து பிரிவினை மற்றும் ஆன்மீக நுண்ணறிவின் வளர்ச்சியை ஊக்குவிப்பதற்காக குடும்பம் தொலைக்காட்சிகள், ரேடியோக்கள், காலெண்டர்கள் மற்றும் செய்தித்தாள்களைத் தவிர்த்தது (பால்ச் 1995: 162). ஆரம்ப ஆண்டுகளில், குடும்ப உறுப்பினர்கள் தங்கள் தனித்துவமான தோற்றம் மற்றும் நடத்தைகள் காரணமாக சுற்றியுள்ள சமூகம் ஒற்றைப்படை என்று கருதினர். குடும்ப உறுப்பினர்கள் எளிமையான, வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட ஆடைகளை அணிந்தனர், இதில் தனித்துவமான அங்கிகள் அடங்கும், இது குடும்ப உறுப்பினர்களை எளிதில் வேறுபடுத்துகிறது. சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, பெரும்பாலான நடவடிக்கைகளுக்கு பிரதான ஆடை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது மற்றும் மத சந்தர்ப்பங்கள் மற்றும் பிற சிறப்பு நிகழ்வுகளுக்காக அங்கிகள் ஒதுக்கப்பட்டன. ராணி அன்னே ஹில் காலத்தில், லவ் இஸ்ரேல் குடும்ப உறுப்பினர்களும் இரவு நேர கண்காணிப்பு உட்பட சில நடைமுறைகள் காரணமாக அண்டை வீட்டாரால் அங்கீகரிக்கப்பட்டனர். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உறுப்பினர்கள் அதிகாலையில் குடும்ப உறுப்பினர்களின் வீடுகளை கண்காணிக்கும் திருப்பங்களை எடுப்பார்கள், சில சமயங்களில் உறுப்பினர்கள் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பும் கனவுகள் அல்லது தரிசனங்கள் ஏதேனும் இருக்கிறதா என்று கேட்க உறுப்பினர்கள் எழுந்திருப்பார்கள். வயது வந்தோர் உறுப்பினர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் காலையில் நான்கு முப்பது மணிக்கு விழித்தெழுந்தனர், பெரும்பாலும் ஆன்மீகக் கூட்டங்கள் இரண்டு மணி நேரம் வரை நீடிக்கும்.

லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் அதன் உறுப்பினர்களின் தனித்துவமான தோற்றம் மற்றும் வழக்கத்திற்கு மாறான வாழ்க்கை முறைகளுக்காக தங்கள் அயலவர்களிடமிருந்து தனித்து நின்றாலும், ராணி அன்னே ஹில் பகுதியில் உள்ள பலர் குழுவை சிறிய பிரச்சினையுடன் ஏற்றுக்கொண்டனர். எவ்வாறாயினும், 1972 ஆம் ஆண்டில் போதைப்பொருள் பாவனையால் ஏற்பட்ட இரண்டு மரணங்கள் குடும்பத்தை மக்கள் பார்வையில் கொண்டு வந்து, போதைப்பொருளைப் பயன்படுத்தும் "வழிபாட்டு முறை" என்று ஊடகங்களால் ஆராயப்பட்டன. ஆண்கள் தலையில் டோலுயீன் நிரப்பப்பட்ட பிளாஸ்டிக் பைகளை வைத்தபின், மரியாதை மற்றும் ஒற்றுமை இஸ்ரேலின் மரணங்கள் நிகழ்ந்தன. பிரேத பரிசோதனைகளை ஒத்திவைக்க குடும்ப உறுப்பினர்கள் மருத்துவ பரிசோதகரை சமாதானப்படுத்த முடிந்தது, ஏனெனில் மரியாதை மற்றும் ஒற்றுமை இறந்துவிடவில்லை, மூன்று நாட்களில் புத்துயிர் பெறும் என்று குடும்பத்தினரிடையே நம்பிக்கை இருந்தது. அவர்கள் உண்மையிலேயே இறந்துவிட்டால், அவர்கள் “காஃபிர்கள்” என்பதற்கான அடையாளமாக இது இருக்கும் (லெவர்ன் 2009: 44). இந்த ஆரம்ப ஆண்டுகளில், குடும்பம் வழக்கமான மருத்துவ சிகிச்சைகளை விட ஆன்மீக சிகிச்சைமுறையை நம்பியது. "குடும்ப மூப்பர்கள் நோயை சந்தேகத்தின் அறிகுறியாகக் கருதினர், ஹெபடைடிஸின் இரண்டு வெடிப்புகள் உட்பட கடுமையான நோய்கள் கூட சிகிச்சையளிக்கப்படாமல் போகக்கூடும்" (லெவார்ன் 2009: 45). ஆன்மீக சிகிச்சைமுறை மீதான நம்பிக்கையும் மரணத்திற்குப் பொருந்தும் என்று தோன்றியது, ஏனெனில் குடும்ப உறுப்பினர்கள் மரியாதை மற்றும் ஒற்றுமையை புதுப்பிக்க வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையில் இருந்தனர், ஆனால் இது தோல்வியுற்றது. பிரேத பரிசோதனைகள் நடத்தப்பட்ட பின்னர், இறப்புகள் தற்செயலானவை என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்டன, மேலும் டொலூயீன் பயன்பாடு சட்டத்தால் தடைசெய்யப்படாததால் குடும்பத்திற்கு எதிராக எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்கப்படவில்லை.

பல ஆண்டுகளாக, லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் பல்வேறு வகையான வணிகங்களைக் கொண்டிருந்தது, அவை வெவ்வேறு அளவிலான வெற்றிகளைக் கொண்டிருந்தன. ஃப்ரண்ட் டோர் விடுதியின் முதல் வணிக முயற்சி, ஆரம்ப 1970 களில் திறக்கப்பட்டு காபி மற்றும் தேநீர் பரிமாறப்பட்டது. முன்னணி கதவு விடுதியானது ஒரு சமூக சந்திப்பு மையமாக மாறியது, அது ஒரு நாளைக்கு இருபத்து நான்கு மணிநேரமும் திறந்திருக்கும், மேலும் பெரும்பாலும் நேரடி பொழுதுபோக்குகளை வழங்கியது. குடும்பம் விடுதியிலிருந்து தெருவுக்கு குறுக்கே ஒரு விருந்தினர் மாளிகையை நடத்தியது, இது பார்வையாளர்களுக்கு எந்த கட்டணமும் இல்லாமல் மூன்று நாட்கள் வரை தங்க அனுமதித்தது. இந்த விருந்தினர் மாளிகை லவ் இஸ்ரேல் குடும்ப உறுப்பினர்களின் உறவினர்களுக்கும், சாத்தியமான உறுப்பினர்களுக்கும் தங்குவதற்கான இடமாக செயல்பட்டது. கூடுதலாக, குடும்பம் ஒரு இயற்கை உணவுக் கடையை நடத்தி, கடைக்கு வெளியே ஒரு மேஜையில் அண்டை நாடுகளுக்கு இலவச உணவை வழங்கியது.

லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் ராணி அன்னே ஹில்லுக்கு அப்பால் பல்வேறு முயற்சிகளுக்கு விரிவடைந்தது. 1971 இன் கோடையில், தி குடும்ப உறுப்பினர்கள் யகிமா நதி பள்ளத்தாக்கில் பழத்தோட்டக்காரர்களுக்காக பருவகாலமாக வேலை செய்யத் தொடங்கினர். இந்த பகுதியைச் சேர்ந்த ஒருவர் லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தில் சேர்ந்தார். சேர்ந்தவுடன் அவரது சொத்தில் ஒரு கேனரி இருந்தது, இது மது உள்ளிட்ட பல்வேறு பொருட்களை தயாரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது (இது ஆரம்ப ஆண்டுகளில் லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்திற்குள் தடைசெய்யப்பட்டது). குடும்பம் யகிமா நதி பள்ளத்தாக்கில் தனது சொந்த சொத்தையும் வாங்கியது. 1982 இன் கோடையில், சுமார் மூன்று டஜன் குடும்ப உறுப்பினர்கள் இந்த பகுதியில் வசித்து வந்தனர், தங்களுக்கும் குடும்ப முயற்சிகளுக்கும் பயிர்களை வளர்த்தனர். குடும்பம் வாஷிங்டனின் ஆர்லிங்டனில் ஒரு சிறிய பண்ணைப் பகுதியிலும் விரிவடைந்தது, இது 1983-1984 உடைந்த பிறகு குடும்பத்திற்கான மையமாக மாறும். லெவார்னின் கூற்றுப்படி, “தொலைதூர இடங்களுக்கான உற்சாகம் அவர்களை தூரத்திலிருந்தும், வட பசிபிக் மீன்பிடி முயற்சிகள், ஹவாய் மற்றும் அலாஸ்காவில் உள்ள 160 அற்புதமான ஏக்கர்களுக்கும் வழிநடத்தியது” (2009: 116). 1970 களின் பிற்பகுதியில், குடும்பம் அவர்கள் பெயரிட்ட ஒரு மாற்றப்பட்ட சுரங்கப்பாதையை வாங்கியது மிகுதியாக. குடும்பம் பொதுவாக கடனை உருவாக்கக்கூடிய முயற்சிகளைத் தவிர்த்தது, ஆனால் உறுப்பினர்கள் மூலம் சமூகத்திற்கு பணத்தை அறிமுகப்படுத்துதல் மற்றும் பல்வேறு குடும்ப இடங்களுக்கு இடையில் உறுப்பினர்களைக் கொண்டு செல்வதில் படகின் சாத்தியமான பயன் மற்றும் ஒரு மீன்பிடி நடவடிக்கைக்கான வழிமுறையாக வாங்குவதற்கு வழிவகுத்தது. தி மிகுதியாக சரிசெய்ய இரண்டு வருடங்கள் ஆனது, மேலும் பல அற்புதமான மீன்பிடி பயணங்களுக்குப் பிறகு, படகு குடும்பத்தை அவர்கள் நியாயப்படுத்துவதை விட அதிகமாக செலவழித்தது என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது. இறுதியில், குடும்பத்தினர் படகில் தீ வைத்த ஒரு நபருக்கு படகை குத்தகைக்கு எடுத்து காப்பீட்டு மோசடி முயற்சியில் மூழ்கடித்தனர்.

குடும்பத்தின் அதிகரித்துவரும் கடன் அவர்களின் தன்னிறைவு கொள்கைக்கு முரணானதாகத் தோன்றியது, சில உறுப்பினர்கள் குடும்பத்தின் திசையை கேள்விக்குள்ளாக்கினர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, குடும்ப போதனைகள் என்னவென்றால், தற்போது வாழ்ந்தவர்கள் (“இப்போது நேரம்”) கடனைத் தவிர்க்க வேண்டும். லவ் உள்ளிட்ட பெரியவர்களிடையே கருத்து வேறுபாடுகள் இருப்பதாக வதந்திகள் பரவியபோது உறுப்பினர்கள் நிதி சிக்கல்களை விட அதிகமாக சந்தேகிக்கத் தொடங்கினர். லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தில் 1983-1984 இன் பிளவுக்கு வழிவகுத்த வேறுபாடுகளை லெவர்ன் சுருக்கமாக பின்வருமாறு சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்:

முதலாவதாக, சமூகம் விரிவாக்கத் தொடங்கியதும், வணிக முயற்சிகளில் ஈடுபடுவதும், கடன் வாங்குவதும், அடமான சொத்துக்களும் தொடங்கியபோது பொருளாதார மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன. இரண்டாவதாக, புதியவர்களின் வருகையை குடும்பம் கடினமாகக் கண்டதால் சமூக பிளவுகள் அதிகரித்தன. உறுப்பினர்கள் ஒரு காலத்தில் ஒருவரையொருவர் நெருக்கமாக அறிந்திருக்கவில்லை அல்லது பொதுவான குறிக்கோள்களைப் பகிர்ந்து கொண்டனர்… மூன்றாவது கருத்தில் வளர்ந்து வரும் குழந்தைகளின் எண்ணிக்கையை மையமாகக் கொண்டது, அன்றாட வாழ்க்கையிலும் பள்ளிப்படிப்பிலும் அத்தியாவசிய தேவைகளைப் பெறவில்லை என்று பெற்றோர்கள் உணர்ந்தனர். நான்காவது பிரச்சினை, ஆரம்பத்தில் இருந்தே இயல்பாகவே இருந்தது, செல்வத்தின் பெருகிய முறையில் "ராஜா போன்ற" பாத்திரம், அவர் செல்வத்தையும் சிறப்பு சலுகைகளையும் பெற்றார், அது அவருக்கும் குறைந்த உறுப்பினர்களுக்கும் இடையே குறிப்பிடத்தக்க இடைவெளிகளை உருவாக்கியது. மற்றவற்றுடன், அவர் தனக்கும் அவரது நிர்வாகத்திற்கும் தீங்கு விளைவிக்கும் ஒரு விலையுயர்ந்த கோகோயின் பழக்கத்தில் ஈடுபடுவார் என்று நம்பப்பட்டது (LeWarne 2009: 134).

1983 ஜூலையில், சில பெரியவர்கள் தங்கள் கவலைகளை லவ்விடம் ஒரு கடிதத்தில் தெரிவிக்க முடிவு செய்தனர். இந்த கடிதத்தில், அன்பு குடும்பத்தின் மற்ற உறுப்பினர்களிடமிருந்து ஆன்மீக ரீதியாகவும், சமூக ரீதியாகவும், பொருளாதார ரீதியாகவும் தன்னை அந்நியப்படுத்தியதாக உணர்ந்தவர்கள் உணர்ந்ததாகக் கூறினார். கடிதத்தைப் படித்தவுடன், லவ் உறுப்பினர்களுக்கு இரண்டு விருப்பங்களைக் கொடுத்தார்: அவருடைய அதிகாரத்தை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள் அல்லது சமூகத்தை விட்டு வெளியேறவும். தர்க்கமும் வலிமையும் சமூகத்தை விட்டு வெளியேறத் தேர்ந்தெடுத்தன. அவர்களைத் தொடர்ந்து மற்ற பெரியவர்கள் மற்றும் பிற சமூக உறுப்பினர்கள் (லவ் எதிர்வினை வரை கடிதத்தைப் பற்றி அறியாத பலர்). அடுத்த மாதங்களில், குடும்ப உறுப்பினர்கள் பலர் வெளியேறினர், சில டஜன் அர்ப்பணிப்புள்ள லவ் இஸ்ரேல் குடும்ப உறுப்பினர்களை சமூகத்தில் விட்டுவிட்டனர். சமூகத்தை விட்டு வெளியேறி பெரிய சமூகத்தில் மீண்டும் இணைவதற்கான செயல்முறை எப்போதுமே முன்னாள் குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு ஒரு சுலபமான மாற்றமாக இருக்கவில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் ஒரு வகுப்புவாத சமூகத்தில் தங்களை எவ்வாறு நிலைநிறுத்துவது, அவர்களின் திறமைத் தொகுப்புகளைச் சந்திப்பதற்கான வேலையைக் கண்டுபிடிப்பது மற்றும் செயல்முறைகள் வழியாகச் செல்வது ஆகியவற்றை எதிர்கொண்டனர். அவர்களின் பெயர்களை மிகவும் வழக்கமான பெயர்களாக மாற்றுவது மற்றும் சரியான அடையாள நற்சான்றுகளைப் பெறுதல். வெளியேற முடிவு செய்த சில உறுப்பினர்கள், லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்திற்குள் கட்டப்பட்டிருந்த வலுவான பிணைப்புகளை சான்றளித்து, ஒன்றாக நெருக்கமாக வாழ்ந்தனர். பிரிந்தபோது, ​​குற்றச்சாட்டுகள் (அவர் குழந்தைகளுக்கு போதைப்பொருள் கொடுப்பது போன்றவை) பரப்பத் தொடங்கியதும், வழக்கறிஞர்கள் சம்பந்தப்பட்டதும் லவ் தனது சொந்த பிரச்சினைகளை எதிர்கொண்டார். இந்த குற்றச்சாட்டுகள் பகிரங்கப்படுத்தப்பட்டு, லாஸ் ஏஞ்சல்ஸுக்கு தனது குடும்பத்தினருடனும், ஒரு சில விசுவாசமான உறுப்பினர்களுடனும் விஷயங்கள் தீரும் வரை வெளியேற முடிவு செய்தால் என்ன நடக்கும் என்பது பற்றி காதல் கவலை கொண்டிருந்தது.

சமூகத்தை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்த உறுப்பினர்களில் ஒருவரான டேனியல் க்ரூனர் (ரிச்னஸ் இஸ்ரேல்), லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்திற்கு எதிராக ஒரு வழக்கைக் கொண்டுவந்தார், அவர் சேர்ந்தவுடன் குடும்பத்தில் கொண்டு வந்த ஒரு மில்லியன் டாலர்களை மீண்டும் பெறுவார் என்று நம்புகிறார். நீதிமன்றத்திற்கு வெளியே ஒரு ஒப்பந்தம் எட்டப்பட்டதும், குடும்பத்தினர் தங்கள் ராணி அன்னே ஹில் சொத்துக்களை விட்டுக்கொடுத்ததும் நிலைமை ஒரு முடிவுக்கு வந்தது. குடும்பம் பின்னர் திவால்நிலை என்று அறிவித்து, தங்கள் ஆர்லிங்டன் சொத்துக்களை மீண்டும் ஒருங்கிணைக்கச் சென்றது.

ஆர்லிங்டன் பண்ணை மற்றும் பண்ணையில் [படம் வலதுபுறம்] அடுத்த இருபது ஆண்டுகளுக்கு லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்திற்கான நிரந்தர இடமாக மாறியது, 2003 இல் நிலம் இழக்கும் வரை. சிறிய நகரமான ஆர்லிங்டனுக்கு வெளியே சுமார் ஒரு டஜன் மைல் தொலைவில் உள்ள ஒரு கிராமப்புறத்தில் அமைந்திருந்த இந்த பண்ணை, ஒரு பெண்ணும் அவரது குழந்தைகளும் குடும்பத்தில் சேர்ந்தபோது சமூகத்தின் தலைமையகமாக மாறுவதற்கு ஒரு தசாப்தத்திற்கு முன்பே குடும்பத்திற்குள் வந்தது. குயின் அன்னே ஹில்லில் குடும்பத்தின் தலைமையகம் இருந்தபோதும், ஆர்லிங்டனில் உள்ள நிலம் சியாட்டலின் நகர சூழ்நிலையிலிருந்து தப்பிக்க உறுப்பினர்கள் செல்ல ஒரு தளமாக மாறியது, ஒரே நேரத்தில் சுமார் பதினைந்து பேர் பண்ணையில் வசித்து வந்தனர். பஸ்கா உள்ளிட்ட சிறப்பு லவ் இஸ்ரேல் குடும்ப சந்தர்ப்பங்களுக்கும் இந்த பண்ணை ஒரு இடமாக மாறியது.

ஜூன் 1984 இல், சுமார் ஐம்பது குடும்ப உறுப்பினர்கள் ஆர்லிங்டன் பண்ணையில் இடம் பெயர்ந்தனர். அவர்கள் வந்தபோது, ​​நிரந்தர பண்ணையில் வசிப்பவர்களில் பலர் பல மாதங்களுக்கு முன்பே சொத்தை விட்டு வெளியேறியதால், அவர்கள் ஒரு பெரிய பழுது தேவைப்படுவதைக் கண்டார்கள். குடும்ப உறுப்பினர்கள் ஒரு புதிய வாழ்க்கை முறைக்கு மாற்றியமைக்க வேண்டியிருந்தது, ராணி அன்னே ஹில்லில் இருந்ததை விட வாழ்க்கை நிலைமைகள் மிகவும் வேறுபட்டவை. பண்ணையில் மையக் கட்டடமாக இருந்த கொட்டகைக்கு ஒரு நல்ல வேலை தேவைப்பட்டது, மேலும் கிடைக்கக்கூடிய வீடுகள் ஒரு சில காலியாக இல்லாத யூர்ட்களைக் கொண்டிருந்தன. பல உறுப்பினர்கள் ஆர்லிங்டன் பண்ணையை வேறு இடங்களுக்கு மீள்குடியேறும் வரை ஒரு தற்காலிக இல்லமாகவே கருதினர், ஆனால் இந்த சொத்து அடுத்த இரண்டு தசாப்தங்களுக்கு லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தின் புதிய வீடாக மாறியது. ஆரம்ப நடவடிக்கையின் போது அவர் கலிபோர்னியாவில் இருந்ததால், குடும்பம் அங்கு நகர்ந்த சில மாதங்களுக்குப் பிறகு ஆர்லிங்டனுக்கு காதல் வந்தது.

அடுத்த சில ஆண்டுகளில், குடும்பம் தங்கள் சமூகத்தை மீண்டும் ஸ்தாபிப்பதற்கும் தன்னிறைவு பெறுவதற்கும் வேலை செய்தது. வீடுகள் கட்டங்களாக மேம்படுத்தப்பட்டன, அவை யூர்ட்களில் இருந்து தளங்களில் வைக்கப்பட்டிருந்த யூர்ட்களுக்கு, மரச்சட்ட கட்டமைப்புகளுக்கு. கொட்டகை புதுப்பிக்கப்பட்டு பல்வேறு நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்தப்பட்டது. குடும்பம் தோட்டங்களை நட்டது மற்றும் உறுப்பினர்கள் பெரிய சமூகத்தில் விற்கப்பட்ட கைவினைப்பொருட்களை தயாரித்தனர். ஆரம்பத்தில், பல ஆண்கள் வெளி சமூகத்தில் பணிபுரிந்தனர், இது லவ் இனவாத ஒற்றுமையை பலவீனப்படுத்தியது. இதன் காரணமாக, குடும்ப சமூகத்திற்குள் உறுப்பினர்களுக்கு அதிக நேரம் செலவிட உதவும் வீட்டுத் தொழில்களுக்கு திரும்புமாறு லவ் பரிந்துரைத்தார். ஆர்லிங்டனில் சிறிது நேரம் கழித்து, காதல் ஆன்மீக அதிகாரத்தை பேணியது. ராணி அன்னே ஹில் நாட்களைப் போலன்றி, காதல் போன்ற பிற பகுதிகளின் கட்டுப்பாட்டை லவ் கைவிட்டார். 1983-1984 முறிவுக்கு வழிவகுத்த குடும்ப உறவுகள் மற்றும் கருத்து வேறுபாடுகள் பண்ணையில் வாழ்ந்த நூறு குடும்ப உறுப்பினர்களில் பலருக்கு குணமடையத் தொடங்கின.

லவ் தனது அதிகார நிலையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டாலும், அவரது தரிசனங்கள் குடும்ப நம்பிக்கைகளுக்கு மையமாக இருந்தபோதிலும், சில குடும்ப நடைமுறைகள் அவற்றின் ராணி அன்னே ஹில் வடிவங்களிலிருந்து மாற்றப்பட்டன. தினசரி காலை கூட்டங்கள், சனிக்கிழமை மாலை கூட்டங்கள் மற்றும் சிறப்பு விடுமுறை கொண்டாட்டங்கள் தொடர்ந்து உறுப்பினர்களின் வாழ்க்கையில் முக்கிய பங்கு வகித்தன. இயேசு கிறிஸ்துவின் போதனைகள் மற்றும் குடும்பத்தின் அடிப்படைக் கோட்பாடுகள் பராமரிக்கப்பட்டாலும், சில அம்சங்கள் கவனம் செலுத்துவதில் குறைவாகவே இருந்தன. குடும்ப சாசனம் ஆர்லிங்டன் பண்ணையில் உடல் ரீதியாக இல்லை, மேலும் குடும்பம் ஒரு முறை சடங்குகளில் தங்கள் இஸ்ரேலிய வரலாற்றோடு இணைக்கப் பயன்படுத்திய பல பொருள்கள் இல்லை. கூடுதலாக, உறுப்பினர்கள் பிறந்தநாளை அங்கீகரிக்கவும், வழக்கமான ஓட்டுநர் உரிமத்தை எடுத்துச் செல்லவும் தொடங்கினர். (லவ் இஸ்ரேல் குடும்ப சமூகத்திற்கு வெளியே பலர் வணிக முயற்சிகளைத் தொடங்கியதால் இது பெரும்பாலும் தேவை காரணமாக இருக்கலாம்.)

பெரும்பாலும், லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் பெரிய ஆர்லிங்டன் சமூகத்துடன் சமாதானமாக வாழ்ந்தது. சிலர் இன்னமும் குடும்பத்தை ஒரு வித்தியாசமான வாழ்க்கை முறையுடன் ஒரு ஹிப்பி சமூகமாகவே கருதினாலும், ஆர்லிங்டனில் குடும்பம் அல்லாத உறுப்பினர்களுடன் குடும்பத்தின் தொடர்புகள் அகற்ற உதவியது எதிர்மறை ஊகம். குடும்பம் ஆர்லிங்டன் சமூகத்துடன் தங்கள் வணிக முயற்சிகள், பொதுப் பள்ளிகளில் குடும்ப குழந்தைகள் வருகை மற்றும் விளையாட்டுகளில் பங்கேற்பது மற்றும் வருடாந்திர பூண்டு விழா (1990 இல் தொடங்கியது) மூலம் தொடர்பு கொண்டது. பண்டிகைக்கான யோசனை முதல் உத்தியோகபூர்வ கொண்டாட்டத்திற்கு ஒரு வருடம் முன்பு மழையால் பாழாகிவிடும் அபாயத்தில் இருக்கும் பூண்டைப் பயன்படுத்துவதற்காக ஒரு பொட்லக் இரவு உணவு நடைபெற்றது. பூண்டு விழாவில் [வலதுபுறத்தில் உள்ள படம்] விற்பனைக்கான பொருட்கள், நேரடி பொழுதுபோக்கு மற்றும் தோட்ட சுற்றுப்பயணங்கள் ஆகியவை அடங்கும். ஒவ்வொரு ஆண்டும், பூண்டு விழா ஆயிரக்கணக்கானவர்களைக் கொண்டுவந்தது, மேலும் சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு விளம்பரப்படுத்தத் தொடங்கியது. வரவிருக்கும் திருவிழா ஒரு தொல்லை என்று கூறி, 2002 ஆம் ஆண்டில், அக்கம்பக்கத்தினர் கவுண்டியில் புகார் செய்தனர். பல ஆண்டுகளாக, குடும்பம் ஒரு சிறப்பு அனுமதி பெறவில்லை, திருவிழாவை ஒரு மத நிகழ்வு என்று கூறிக்கொண்டது. தீவிர இஸ்ரேல் திருவிழாவின் மத அம்சத்தை விளக்கினார், பூண்டு விழா குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் நண்பர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கூடிவருவதற்கான ஒரு வாய்ப்பாகும், அத்துடன் லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தின் நம்பிக்கைகளை விளக்கி ஊக்குவிக்கிறது. எதிர்ப்பின் கீழ் ஒரு அனுமதியுடன் 2002 பிரச்சினை தீர்க்கப்பட்டது.

ஆர்லிங்டன் பண்ணையில் சிறிது நேரம் விஷயங்கள் நன்றாக நடந்தன. 1990 களின் இறுதியில், சுமார் ஐம்பது உறுப்பினர்கள் பண்ணையில் வசித்து வந்தனர், வசதியான வாழ்க்கை வாழ்ந்தனர், அண்டை நாடுகளுடன் நன்றாகப் பழகினர். இருப்பினும், நிதி சிக்கல்கள் மீண்டும் லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்திற்கு சிக்கல்களை ஏற்படுத்தும். நிலத்தை வைத்திருக்கும் நோக்கத்திற்காக 2002-1983 பிளவுக்குப் பின்னர் உருவாக்கப்பட்ட லவ் இஸ்ரேலும் ஒரு நிறுவனமும் 1984 ஆம் ஆண்டில், அத்தியாயம் 11 திவால்நிலைக்கு தாக்கல் செய்தன. குடும்ப முயற்சிகள் நிதியைக் கஷ்டப்படுத்தியதால், இந்த நடவடிக்கை சில ஆண்டுகளாக செயல்பட்டு வந்தது. ஆர்லிங்டன் பண்ணையை விற்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்யப்பட்டது, ஒருவேளை சில நிலங்களை குடும்ப நிலமாக பராமரிக்க முடியும் என்ற நம்பிக்கையுடன். இருப்பினும், 2003 ஆம் ஆண்டில், குடும்பத்தின் ஆர்லிங்டன் பண்ணையில் விற்கப்பட்டது. குடும்பம் புறப்படத் தயாரானபோது, ​​அவர்கள் தங்கள் நடவடிக்கைக்கு நிதியளிப்பதற்காக ஒரு பெரிய பொது நகரும் விற்பனையை நடத்தினர் (பல உறுப்பினர்கள் சீனா பெண்டிற்குச் செல்ல திட்டமிட்டனர்). ராணி அன்னே ஹில் நாட்களில் சீனா பெண்டில் உள்ள சொத்துக்கள் குடும்பத்திற்குள் கொண்டுவரப்பட்டன, மேலும் லவ் உட்பட பல உறுப்பினர்கள் இந்தச் சொத்தில் சில ஆண்டுகளாக செலவிட்டனர். லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்திற்கான புதிய தளமாக சீனா பெண்ட் மாறவில்லை என்றாலும், சில உறுப்பினர்கள் அங்கு குடியேற முடிவு செய்தனர். மற்றவர்கள் சியாட்டில் புறநகர்ப் பகுதிகளுக்குச் சென்றனர், சிலர் ஆர்லிங்டன் பகுதியில் தங்கினர். சியாட்டில் புறநகர்ப் பகுதியான போத்தேலில், லவ் மற்றும் பிற உறுப்பினர்கள் குடியேறி, ராணி அன்னே ஹில் காலத்தைப் போலவே வீடுகளையும் அமைத்தனர். அருகிலுள்ள வீடுகள் வாங்கப்பட்டு, யார்டுகள் இணைக்கப்பட்டன.

லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் அதன் ராணி அன்னே ஹில் நாட்களில் இருந்து ஒரு பெரிய மாற்றத்தை அடைந்துள்ளது, இதில் ஒரு காலத்தில் விலகியிருந்த உலக அம்சங்களை ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் அதன் இனவாத தன்மையிலிருந்து விலகிச் செல்வது உட்பட, ஆனால் பல உறுப்பினர்கள் இன்னும் குடும்பத்தின் அடிப்படை நம்பிக்கைகளை வைத்திருக்கிறார்கள். கூடுதலாக, பல உறுப்பினர்கள் மற்றும் உறுப்பினர்கள் அல்லாதவர்கள் இன்னும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பில் இருக்கிறார்கள், குடும்பத்திற்குள் வலுவான உறவுகளை உருவாக்கியுள்ளனர். ஆர்லிங்டன் பண்ணையில் விற்கப்பட்டதிலிருந்தும், உறுப்பினர்களை பிற சொத்துக்களுக்கு மாற்றுவதிலிருந்தும், லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் பெரும்பாலும் மக்கள் பார்வையில் இருந்து விலகி உள்ளது. லவ் இஸ்ரேல் புற்றுநோயுடன் போராடுகிறது என்பது தெரியவந்தபோது உள்ளூர் செய்தித்தாள்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சி நிலையங்கள் சமீபத்தில் கதைகளை வெளியிட்டன. பிப்ரவரி 1, 2016 அன்று, லவ் புற்றுநோயுடன் தனது போரை இழந்தார். இரண்டு வாரங்கள் கழித்து சேவைகள் நடைபெற்றன, இதில் 400 பேர் கலந்து கொண்டனர். நேர்மையாக, 48 ஆண்டுகளாக அவரது மனைவியாக இருந்த லவ்ஸின் அஸ்தியை அவர்களது வீட்டில் வைத்திருக்கிறார் (லாசிடிஸ் 2016).

கோட்பாடுகள் / நம்பிக்கைகள்

அர்மகெதோனின் நம்பிக்கையில் உள்ள லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் மற்றும் திருச்சபை பின்வரும் சொற்றொடருடன் சுருக்கமாகக் கூறலாம்: "அன்பே பதில், நாம் அனைவரும் ஒன்று, இப்போது நேரம்." இயேசு கிறிஸ்துவின் போதனைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட குடும்ப அடிப்படையிலான நம்பிக்கைகள் மற்றும் இந்த போதனைகளையும் பின்பற்ற மற்றவர்களை ஊக்குவித்தன. குடும்பம் தங்களை கிறிஸ்தவர்களாகக் கருதினாலும், அவர்கள் தனிப்பட்ட அனுபவத்தில் கவனம் செலுத்தியதால் மற்ற குழுக்களிடமிருந்து வேறுபட்டனர். பைபிளின் பொருத்தப்பாடு உறுப்பினரின் அனுபவங்களிலிருந்து வந்தது, அது பைபிளில் பதிவுசெய்யப்பட்டதைப் பற்றிய புரிதலை அளித்தது. உறுப்பினர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவுடன் ஒரு குறிப்பிட்ட தொடர்பை உணர்ந்தனர், அவரைப் போலவே அவர்களும் கடவுளின் வாரிசுகள். "இஸ்ரேல்" என்ற கடைசி பெயரை எடுத்துக்கொள்வது, பல்வேறு பின்னணியிலிருந்து வந்த மக்களை அவர்களின் சரியான பாரம்பரியத்தை மீண்டும் நிலைநிறுத்துவதற்காக மீண்டும் ஒருங்கிணைப்பதைக் குறிக்கிறது. இயேசு கிறிஸ்துவின் மகிமை ஒவ்வொரு உறுப்பினரிடமும் இருந்தது, அனைவரும் ஒன்றுதான். இதன் காரணமாக, லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் அவர்கள் “கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகையை வெளிப்படுத்தியது” என்று நம்பினர் (லெவர்ன் 2009: 67). குடும்பம் “அர்மகெதோன் என்ற இடத்திலிருந்தே-உலகத்திலிருந்து தனித்தனியாக-கடவுளால் பெறப்பட்டது”, மேலும் “மற்றவர்கள் பூமியின் எல்லா முனைகளிலிருந்தும் அவர்களுடன் சேர வருவார்கள்” என்று நம்பினர் (லெவர்ன் 2009: 66).

எதிர்காலத்தில் கவனம் செலுத்தும் சில கிறிஸ்தவ குழுக்களைப் போலல்லாமல், லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் நிகழ்காலத்தில் கவனம் செலுத்தியது, ஏனென்றால் கடவுள் இப்போது இருக்கிறார். கடவுளுடன் ஐக்கியமாக இருப்பதில் கவனம் செலுத்துவதற்காக மக்கள் தங்கள் அன்றாட இணைப்புகளை கைவிட ஊக்குவிக்கப்பட்டனர். பூமியை விட்டு வெளியேறும்போது ஒருவரின் ஆத்மாவுக்கு என்ன நேர்ந்தது என்று ஊகிப்பதை விட, இப்போது ஒருவருக்கொருவர் அன்போடு நடந்துகொள்வதில் தங்களை அக்கறை கொள்வது மிக முக்கியம் என்று உறுப்பினர்கள் உணர்ந்தனர். அன்பு மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது, “பரலோகராஜ்யம் உங்களுக்குள் இருக்கிறது, இருக்கப்போவதில்லை, இது, எனவே நீங்கள் அதைக் கண்டுபிடிக்கப் போகிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் உள்ளே நன்றாகப் பார்ப்பீர்கள்… கடவுள் நம் அனைவருடனும் இருக்கிறார், நாம் அனைவரும் அதன் வெவ்வேறு பாகங்கள்-எல்லோரும் ”(லெவர்ன் 2009: 72).

லவ் இஸ்ரேல் குடும்பமும் அதன் உறுப்பினர்கள் நித்தியமானவர்கள் என்ற கருத்தை வைத்திருந்தது. இந்த நம்பிக்கைக்காக குடும்பம் யோவான் 2: 25-26 ஐ மேற்கோள் காட்டியது: “நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலமாக நமக்கு நித்திய ஜீவன் இருக்கிறது என்பதை நாங்கள் அறிவோம், 'நான் உயிர்த்தெழுதலும் ஜீவனும் தான். அவர் இறந்திருந்தாலும் என்னை விசுவாசிக்கிறவர் வாழ்வார்; என்னை வாழ்ந்து விசுவாசிக்கிறவன் ஒருபோதும் இறக்கமாட்டான் '”(சர்ச் ஆஃப் அர்மகெதோன் 1971: 34). இயேசுவின் தியாகம் மக்களை பாவத்திலிருந்தும் மரணத்திலிருந்தும் விடுவிக்க அனுமதித்தது. லெவர்ன் கூறுவது போல், “கடவுளின் பிள்ளைகளாக, உறுப்பினர்கள் இனி இறக்க முடியாது; அவர்கள் தேவதூதர்களுக்கு சமமானவர்கள் ”(2009: 72). இந்த நம்பிக்கை உறுப்பினர்களுக்கு ஒவ்வொரு நாளும் தாக்கங்களை ஏற்படுத்தியது, இதில் ராணி அன்னே ஹில் பொலிஸுடனான சந்திப்புகள் உட்பட, அவை பெரும்பாலும் நித்தியமானவை என்று வலியுறுத்தும் குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு சிறை தண்டனை விதிக்கப்பட்டன. உறுப்பினர்கள் தங்களின் பெயர்களைக் காட்டிலும் தங்கள் குடும்பப் பெயர்களால் தங்களைக் குறிப்பிடுவது மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் உலக பிறந்த தேதிகள் மற்றும் வயதுகளை ஒப்புக்கொள்ள மறுத்துவிட்டதால், அவர்கள் நீதிக்கு இடையூறாகக் காணப்பட்டனர். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, சியாட்டில் காவல்துறையினர் லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்துடன் இணைந்து பணியாற்றினர், காவல்துறையினர் வழங்கிய அடையாள அட்டைகளைப் பயன்படுத்தி, குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட சிறப்பு ஓட்டுநர் உரிமங்களைப் பெற்றனர்.

குடும்ப உறுப்பினர்களின் மரணங்கள், அவர்களும் சக உறுப்பினர்களும் நித்தியமானவர்கள் என்று நம்பிய உறுப்பினர்களிடையே சில குழப்பங்களுக்கு காரணமாக இருந்தன. உதாரணமாக, டோலுயீன் காரணமாக இரண்டு உறுப்பினர்களின் ஆரம்பகால மரணம் குடும்பத்திற்கு ஒரு அதிர்ச்சியாக இருந்தது, மேலும் மருத்துவ பரிசோதகர்கள் இந்த ஆண்கள் மீண்டும் உயிரோடு வருவார்களா என்று மூன்று நாட்கள் காத்திருக்க வேண்டும் என்று உறுதியாக நம்பினர். அவர்கள் உண்மையான விசுவாசிகளாக இருந்தால், அவர்களால் அவ்வாறு செய்ய முடியும் என்று காதல் கூறியது. ஆனால் ஆண்கள் மரித்தோரிலிருந்து எழுந்திருக்கவில்லை. 1974 ஆம் ஆண்டில் ஆர்லிங்டன் சொத்தில் விபத்துக்குப் பின்னர் மார்கஸ் இஸ்ரேலின் மரணம் இதேபோன்ற முறையில் தீர்க்கப்பட்டது, மார்கஸ் மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க விரும்புகிறாரா என்று மூன்று நாட்கள் காத்திருக்க மாவட்ட அதிகாரிகள் தூண்டப்பட்டனர். மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, மார்கஸ் வாழ்க்கைக்கு திரும்பவில்லை. பல ஆண்டுகளாக, உறுப்பினர்களின் இறப்புகளை விளக்குவதில் உள்ள சிரமத்தின் காரணமாக, நித்தியமாக மாற்றப்படுவதைக் குறிக்கும் உறுப்பினர்களின் விளக்கங்கள் மாற்றப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. தீவிரமான இஸ்ரேலின் விளக்கம், "ஒருவருக்கொருவர் உண்மையான அன்பான உறவைக் கொண்ட நபர்கள் மரணத்தின் தோற்றத்தை வெல்வார்கள், ஏனென்றால் நாம் பகிர்ந்து கொள்ளும் அன்பு நித்தியமானது-உண்மையில், அந்த அன்பே கடவுள்-நாம் நித்தியத்தில் என்றென்றும் ஒன்றாக இருப்போம் ... ஒருவருக்கொருவர் அன்பின் மூலம் உடல் கைவிட்டாலும் நித்திய ஜீவனைப் பெற முடியும் ”(லெவர்ன் 2009: 72-73).

லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தின் நம்பிக்கைகளுக்கு மையமானது தரிசனங்கள் மற்றும் கனவுகளுக்கு வடிவங்கள் அல்லது வெளிப்பாடுகளாக வலியுறுத்தப்பட்டது. கிறிஸ்தவ பைபிள், குறிப்பாக புதிய ஏற்பாடு, குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகக் கருதப்பட்டது, ஏனெனில் இது தரிசனங்கள் மற்றும் கனவுகள் மூலம் உறுப்பினர்களுக்கு அனுப்பப்பட்ட தகவல்களை சரிபார்க்கிறது. அன்பின் தரிசனங்கள் குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை, ஏனெனில் அவை குடும்பத்தின் அடிப்படை கொள்கைகளை வழங்கியிருந்தன. லவ்வின் ஆரம்பகால தரிசனங்களில் ஒன்றை லெவர்ன் விவரிக்கிறார்:

ஒரு முறை நான் உணர்ந்தேன், நான் உலகத்தை, என் வாழ்க்கையை, என் மனதில் விட்டுவிட்டேன். நான் எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டேன். முடிவில்லாத, ஆரம்பம் இல்லாத, நேரமில்லாத அந்த இடத்திற்கு கடவுள் என்னை அழைத்துச் சென்றார். எங்கும் எந்த முடிவும் இல்லாமல் ஒரே நேரத்தில் எல்லா இடங்களிலும் இருப்பது ஒரு உடனடி. நீங்கள் மீண்டும் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட நிலைக்கு வருவீர்கள். ஆனால் நான் சொன்னேன், அது நியாயமில்லை - நீங்கள் மீண்டும் குப்பைக்கு வாருங்கள். நான் ஒரு உள்ளே வந்தேன் குட்டை எண்ணங்களின். ”பின்னர், அவரது பார்வையில் அன்பு கடவுளின் கையைப் பிடித்திருப்பதைக் கண்டார்“ மிக அழகான மனிதர்கள் குப்பையிலிருந்து வெளியே வருகிறார்கள். ஆனால் கைப்பிடிகளுக்கு வரம்புகள் இல்லை, ஒரு மில்லியன், பில்லியன், டிரில்லியன், பன்னிரண்டு… வரம்பற்ற கைப்பிடி… அது நாங்கள் தான். அது நாங்கள் தான். எங்கள் தலையில் எந்த மர்மங்களும் இல்லாமல் (LeWarne 2009: 67).

குடும்பத்திற்கு புதிய உறுப்பினர்களைக் கொண்டுவருவதில் தரிசனங்களும் முக்கியமானவை. பல உறுப்பினர்கள் தரிசனங்களைக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறினர் அல்லது அவர்கள் லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்துடன் (பால்ச் 1998: 71) கேள்விப்படுவதற்கு முன்பு அல்லது தொடர்பு கொள்வதற்கு முன்பு அவரைப் போன்ற தரிசனங்களைக் கண்டனர் அல்லது அவரைப் போன்ற அனுபவமுள்ள தரிசனங்கள். குடும்பத்தில் ஒருமுறை, உறுப்பினர்கள் தங்கள் தரிசனங்களையும் கனவுகளையும் பகிர்ந்து கொள்ள ஊக்குவிக்கப்பட்டனர், அவை அன்பினால் விளக்கப்படலாம். பெரும்பாலான உறுப்பினர்கள் தங்கள் தரிசனங்களும் கனவுகளும் கடவுளிடமிருந்து வெளிப்பாடுகள் என்ற நம்பிக்கையை வைத்திருந்தாலும், குடும்பத்திற்குள் ஒரு துணைக்குழு இருந்தது, பின்னர் அன்பையும் மற்றவர்களையும் மகிழ்விப்பதற்காக தங்கள் தரிசனங்களை அழகுபடுத்துவதாகக் கண்டறியப்பட்டது: குழந்தைகள். 1983-1984 இன் பிளவுக்குப் பிறகு, சில குழந்தைகள் தங்கள் தரிசனங்களை உருவாக்கி, ஒருவருக்கொருவர் விஞ்சுவதற்காக தங்கள் அறிக்கைகளை அலங்கரிப்பதாக ஒப்புக்கொண்டனர்.

1970 ஐச் சுற்றி, குடும்பம் தங்கள் நம்பிக்கைகளை லவ் இஸ்ரேல் குடும்ப சாசனத்தில் எழுதப்பட்ட ஆவணத்தில் வைக்கத் தொடங்கியது. உறுப்பினர்கள் தங்களிடம் இருந்த கேள்விகளுக்கான பதில்களுக்காக பைபிளைத் தேட ஆரம்பித்ததால் இந்த திட்டம் முதலில் வந்தது. லவ் உறுப்பினர்களை குறிப்பிட்ட கருப்பொருள்களுக்கு அவர்கள் ஆராய்ச்சி செய்து எழுதினார், மேலும் லவ் தானே அறிமுகத்தை எழுதினார். இந்த ஆவணம் லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தின் அடிப்படை நம்பிக்கைகளை நிவர்த்தி செய்தது மற்றும் ஆய்வுக் குழு அமைப்பில் உறுப்பினர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் புதிய உறுப்பினர்களுக்கான வழிகாட்டியாக பணியாற்றியது. சாசனத்தின் முக்கியமான அந்தஸ்தின் காரணமாக, சாசனத்தை ஒரு கலையாக மாற்றுவதன் மூலம் கற்பனை இஸ்ரேலை லவ் பணிபுரிந்தார். இதன் விளைவாக குடும்ப சாசனத்தின் ஆயிரம் பிரதிகள், முப்பத்தி ஆறு பக்க ஆவணம், அதில் கையெழுத்து, நான்கு வண்ணங்கள் மற்றும் தங்க பொறி ஆகியவை அடங்கும். சாசனம் என்பது லவ் குடும்பத்தின் அறிக்கைகள் மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டின் குறிப்புகள், அவை சிவப்பு நிறத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளன.

“அதிகாரம்,” “குழந்தைகள்,” “வாழ்வின் ரொட்டி,” மற்றும் “நித்திய வாழ்க்கை” போன்ற தலைப்புகளுடன் பிரிவுகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ள லவ் இஸ்ரேல் குடும்ப சாசனம் ஒரு அறிக்கையுடன் தொடங்குகிறது:

இயேசு கிறிஸ்துவின் வெளிப்பாட்டின் அடிப்படையில் அர்மகெதோன் தேவாலயம் நிறுவப்பட்டது. புதிய ஏற்பாட்டை நிறைவேற்றுவதன் மூலம் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றுவதே எங்கள் நோக்கம். பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல் புதிய ஏற்பாட்டை வாழ உண்மையிலேயே விரும்பும் அனைவரையும் நாங்கள் வரவேற்கிறோம். அர்மகெதோன் திருச்சபையின் நோக்கங்கள் இந்த நவீன நாளிலும் யுகத்திலும் எல்லா மனிதர்களுக்கும் கடவுளின் வழியில் வாழ்வதை சாத்தியமாக்குவதாகும் ”(சர்ச் ஆஃப் அர்மகெதோன் 1971: np).

கூடுதலாக, லவ் எழுதிய அறிமுகம் பின்வருமாறு கூறுகிறது: "எங்கள் அதிகாரம் அல்லது நோக்கத்தை திருச்சபை வார்த்தைகளில் விளக்க எதிர்பார்க்கவில்லை ... இந்த உடலின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் தங்களது நியமிக்கப்பட்ட நேரத்தில் ஒருவருக்கொருவர் அடையாளம் காண்பார்கள் என்பதை நாங்கள் உணர்கிறோம், மேலும் எந்த குழப்பத்தையும் நாங்கள் எதிர்பார்க்கவில்லை" ( சர்ச் ஆஃப் அர்மகெதோன் 1971: 1).

திருமணத்தைப் பற்றிய சாசனப் பிரிவு குடும்பத்தின் உலகளாவிய கருத்தாக்கம் குடும்பத்திற்கு பொருந்தாது, ஏனெனில் “ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் கிறிஸ்துவை மணந்தவர்கள்”, ஆகவே “நம்முடைய ஆண்டவராகிய கிறிஸ்து இயேசுவில் ஒருவருக்கொருவர் திருமணம் செய்து கொண்டனர் (சர்ச் ஆஃப் அர்மகெதோன் 1971: 22- 23). இது குடும்பத்திற்குள் "இலவச அன்பு" என்ற ஒரு நடைமுறையை சுட்டிக்காட்டுவதாகத் தோன்றினாலும், நிலைமை இதற்கு நேர்மாறாக இருந்தது. 1970 களின் பிற்பகுதியில், குடும்பத்திற்கு புதிய உறுப்பினர்கள் குறைந்தது ஒரு வருடம் பிரம்மச்சரியத்தை கடைப்பிடிக்க வேண்டியிருந்தது, மேலும் உறவைத் தொடங்க உறுப்பினர்கள் லவ் மற்றும் பிற பெரியவர்களின் ஒப்புதலைப் பெற வேண்டியிருந்தது (பால்ச் 1998: 79). சாசனத்தின் இந்த பிரிவில்தான் ஆண்களுக்கு பெண்கள் மீது அதிகாரம் இருக்கும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது, இது பெரியவர்களை நியமிப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் செயல்பட்டது.

சடங்குகள் / முறைகள்

லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் விரிவான போதைப்பொருள் பாவனைக்கு புகழ் பெற்றது. சில குடும்ப உறுப்பினர்கள் போதைப்பொருளைப் பயன்படுத்தினர் என்பது உண்மைதான் என்றாலும், இந்த நடத்தையில் ஈடுபடும் உறுப்பினர்கள் எந்த அளவிற்கு மாறுபடுகிறார்கள் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். உண்மையில், ராபர்ட் பால்ச் சுட்டிக்காட்டியுள்ளபடி, அதிக பயனர்களாக இருந்த சிலர், லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தை போதைப்பொருட்களிலிருந்து வெளியேற உதவியதற்காக அவர்களுக்கு பெருமை சேர்த்தனர் (பால்ச் 1998: 71) அன்பும் ஆரம்பகால குடும்ப உறுப்பினர்களும் அறிவொளியைத் தேடுவதற்கும் ஆன்மீக ரீதியில் முன்னேறுவதற்கும் மாயத்தோற்ற மருந்துகளைப் பயன்படுத்தினர். உறுப்பினர்கள் அனுபவித்த சில தரிசனங்கள் போதைப்பொருளால் தூண்டப்பட்டவை, ஆனால் எல்லா தரிசனங்களுக்கும் இது பொருந்தாது. ராணி அன்னே ஹில் நாட்களில், பல உறுப்பினர்களால் மரிஜுவானா தவறாமல் பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் ஆன்மீக கூட்டங்களின் போது பெரும்பாலும் புகைபிடிக்கப்பட்டது. கடினமான மருந்துகள் மற்றும் மதுபானம் சில உறுப்பினர்களால் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் இந்த பொருட்களின் பயன்பாடு பொழுதுபோக்குக்காக இருந்தது, ஆன்மீக நோக்கங்களுக்காக அல்ல. குடும்பத்தின் பிற நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளைப் போலவே, நேரம் செல்லச் செல்ல, குறிப்பாக ஆர்லிங்டன் சொத்துக்குச் சென்றபின், போதைப்பொருள் பாவனை நடைமுறையில் மாற்றம் ஏற்பட்டது.

மற்ற கிறிஸ்தவ குழுக்களுக்கு ஏற்ப, ஞானஸ்நானம் என்பது உறுப்பினர்களுக்கு ஒரு முக்கியமான சடங்கு என்று லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் நம்பியது. ஞானஸ்நானம் புதிய உறுப்பினர்களை அவர்களின் முந்தைய அடையாளம் மற்றும் இருத்தலிலிருந்து விடுவித்தது, மேலும் அவர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவின் குடும்பத்தினரையும், இஸ்ரேல் குடும்பத்தையும் நேசிப்பதைக் குறிக்கிறது. ராணி அன்னே ஹில் ஆரம்ப ஆண்டுகளில், புதிய உறுப்பினர் குடும்பத்துடன் நீண்ட காலமாக இருந்தபின் ஒரு ஞானஸ்நானம் நடந்தது. புதிய உறுப்பினரின் தனிப்பட்ட வெளிப்பாடு (இஸ்ரேல் 1994: 53) மூலம் "ஏற்கனவே இருந்த தொடர்பை அங்கீகரிப்பது போல, எங்கள் குடும்பத்துடன் 'சேருவது' அவ்வளவு முக்கியமல்ல" என்று தீவிர இஸ்ரேல் விளக்கினார். ஞானஸ்நானம் பெற்ற உறுப்பினருக்கு விவிலியத்தின் முதல் பெயரும் கடைசிப் பெயரான “இஸ்ரேலும்” வழங்கப்பட்டது. (குடும்ப உறுப்பினர்கள் தங்கள் புதிய பெயரை கடவுள் வெளிப்படுத்தியபோது விவிலியங்களுக்கு பதிலாக நல்லொழுக்கப் பெயர்களைப் பெற்றனர்.) ஞானஸ்நான விழாக்கள் பஸ்கா கொண்டாட்டத்தின் குறிப்பிடத்தக்க அம்சமாக மாறியது, அது ஆர்லிங்டன் சொத்தில் அதன் சொந்த ஏரியைக் கொண்டிருந்தது. புதிய உறுப்பினர்கள் “தங்கள் ஆடைகளை கழற்றி, அடையாளமாக தங்கள் உயிரைக் கொட்டிக் கொண்டு, ஒரு நாற்காலியில் இருந்து லவ் பார்த்துக்கொண்டிருக்கும்போது நிர்வாணமாக தண்ணீருக்குள் நடந்தார்கள். இரண்டு குடும்ப பாதிரியார்கள் பின்னர் அவர்களை மூழ்கடித்தனர், அவர்கள் புதிய பெயர்களுடன் தோன்றினர். ஒரு அங்கி மற்றும் செருப்பைக் கொடுத்து… அவர்கள் தங்கள் வீடுகளுக்கு கொண்டாட்டங்கள், நடனம் மற்றும் இசைக்கு திரும்பிச் சென்றார்கள் ”(லெவர்ன் 2009: 81).

பஸ்கா விழாவின் பிற முக்கிய அம்சங்கள் ஒரு பெரிய விருந்து, பொதுவாக மீன் மற்றும் தேன் மற்றும் குழந்தைகளின் ஈஸ்டர் முட்டை வேட்டை ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தன. ஈஸ்டர் முட்டை வேட்டையைப் பொறுத்தவரை, குழந்தைகள் கண்டுபிடிக்க பல்வேறு வகையான முட்டைகள் மறைக்கப்படும். முட்டைகள் வெவ்வேறு புள்ளிகளுக்கு மதிப்புள்ளவையாக இருக்கும், மற்றும் வேட்டையின் முடிவில், அதிக புள்ளிகளைக் கொண்ட குழந்தை ஒரு பரிசைத் தேர்ந்தெடுக்கும். இந்த பரிசுகள் குடும்ப உறுப்பினர்களால் கையால் செய்யப்பட்டன, மேலும் "கை-பொம்மலாட்டங்கள், ஒரு முழு தேர்ச்சி பெற்ற [மினியேச்சர்] படகோட்டம், மீன்பிடி தண்டுகள், வில் மற்றும் அம்பு, [மற்றும்] ஒரு மணிகள்-ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பணப்பையை" (லெவர்ன் 2009 : 49). வேட்டையின் போது ஒரு தங்க முட்டையும் மறைத்து வைக்கப்பட்டது, இந்த முட்டையை கண்டுபிடித்த குழந்தை கோல்டன் முட்டை விருந்தைத் திட்டமிட வேண்டும். குழந்தைகளுக்கு தனிப்பட்ட பிறந்த தேதிகள் இல்லாததால், இந்த விருந்து அனைத்து குழந்தைகளுக்கும் பிறந்தநாள் விருந்தாக செயல்பட்டது.

லீடர்ஷிப் / அமைப்பு

ஆரம்பத்தில் இருந்தே, காதல் குடும்பத்தின் தலைவராக இருந்தது. ஆரம்ப ராணி அன்னே ஹில் குழுவில் அவர் வகித்த தலைமைப் பாத்திரத்திற்கு மூத்தவர் மற்றும் வணிக அனுபவம் மற்றும் தொடர்புகள் இருப்பதாக அவர் கூறினார். இருப்பினும், லவ்வின் ஆன்மீக திறமைகளும் கவர்ச்சியும் எப்போதும் அவரை மற்றவர்களிடமிருந்து ஒதுக்கி வைக்கின்றன, மேலும் அவரது தலைமையின் மற்ற அம்சங்கள் கேள்விக்குள்ளாக்கப்பட்டபோதும் அங்கீகரிக்கப்பட்டன. குடும்பத்தில் சேர்ந்த பலர், அவரைச் சந்திப்பதற்கு முன்பு இருந்த கனவுகள் அல்லது தரிசனங்களிலிருந்து அன்பை அங்கீகரித்ததாக நம்பினர். இந்த அனுபவங்கள் பெரும்பாலும் லவ் ஆன்மீக அதிகாரத்தை வழங்குவதற்கும், முடிவுகளுடன் அவரை நம்புவதற்கும் அடிப்படையாக இருந்தன. அவரது அதிகாரம் கடவுளால் ஆதரிக்கப்படுவதாக உறுப்பினர்கள் உணர்ந்தனர், இது தனிப்பட்ட தலைமைத்துவ அறிக்கைக்கு அப்பால் அவரது நிலையை உயர்த்தியது. லவ்ஸின் ஏதேனும் குறைபாடுகள் இருந்தபோதிலும், "அவருடைய அதிகாரத்தின் முக்கிய உண்மை கடவுளால் [சீரியஸுக்கு] ஒப்புதல் அளித்தது" (லெவர்ன் 2009: 77) என்று தீவிர இஸ்ரேல் கூறியது. லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் முதிர்ச்சியடைந்தபோது, ​​லவ் அதிகாரம் குறித்து சில சிக்கல்கள் எழுந்தன, ஆனால் லவ் தனது நிலையைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முடிந்தது.

லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தில் தேர்தல்கள் அல்லது இதே போன்ற ஜனநாயக செயல்முறைகள் எதுவும் இல்லை. நியமனங்கள் மூலம் குடும்பத்தின் படிநிலை அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது. அன்பு என்பது அதிகாரம் மற்றும் நியமிக்கப்பட்ட பெரியவர்களின் குழு லவ் கீழே சேவை செய்தது. ராணி அன்னே ஹில்லில் உள்ள ஒவ்வொரு வீட்டிலும் ஒரு பெரியவர் பொறுப்பேற்றிருந்தார் (பெரும்பாலும் ஒரு ஆணும் பெண்ணும் தனி வீடுகளில் பெரியவர்களாக பணியாற்றினர், ஆனால் ஆண்கள் மட்டுமே சமூகத் தலைவர்களாக லவ்வின் கீழ் நேரடியாக இயங்கினர்). தனிப்பட்ட வீடுகளைச் சேர்ந்த மூப்பர்கள் உறுப்பினர்களுக்கும் அன்பிற்கும் இடையில் இடைத்தரகர்களாக பணியாற்றினர் மற்றும் உறுப்பினர்கள் பெரியவர்கள் மற்றும் அன்பால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பெரும்பாலான முடிவுகளையும் செயல்களையும் கொண்டிருக்க வேண்டும். ராணி அன்னே ஹில்லில் நேரம் செல்லச் செல்ல, மூப்பர்கள் உறுப்பினர்களால் பகிரப்படும் கவலைகளிலிருந்து அன்பைப் பாதுகாத்தனர்.

குடும்பத்தில் சேர யார் அனுமதிக்கப்பட்டார்கள் என்பதை தீர்மானிக்கும் அதிகாரமும் லவ்வுக்கு இருந்தது, மேலும் அவர் சிக்கலானவர் என்று கருதிய உறுப்பினர்களையும் பதவி நீக்கம் செய்தார். சம்பந்தப்பட்ட பெரியவர்களால் தயாரிக்கப்பட்ட 1983 கடிதத்தின் எதிர்வினையில் காட்டப்படுவது போல, அன்பின் அதிகாரம் இறுதியானது, மேலும் அவரை கேள்வி எழுப்பிய எவரும் சமூகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படலாம். இந்த உறுப்பினர்களில் சிலர் சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு குடும்பத்திற்குத் திரும்பினர், ஆனால் லவ்வுடனான அவர்களின் உறவை முழுமையாக சரிசெய்ய முடியவில்லை. உதாரணமாக, மரியாதைக்குரிய இஸ்ரேலின் அனுபவத்தை லெவர்ன் விவரிக்கிறார், அவர் “இயேசு கிறிஸ்து என்பது பற்றி அன்பைக் கேள்வி எழுப்பி வெளியேற்றப்படும் வரை மிக உயர்ந்த குடும்ப உறுப்பினராக இருந்தார். பின்னர் அவர் திரும்பி வந்தார், ஆனால் அவரது பெயரையோ பதவியையோ மீண்டும் பெறவில்லை ”(லெவர்ன் 2009: 79).

பிரச்சனைகளில் / சவால்களும்

பல வகுப்புவாத மதக் குழுக்களைப் போலவே, உள் மோதல்களும் வெளிப்புற அழுத்தங்களும் லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தை பாதித்தன. "வழிபாட்டு முறைகள்" என்று முத்திரை குத்தப்பட்ட லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் போன்ற வகுப்புவாத மதக் குழுக்களுக்கு வெளிநாட்டினரிடமிருந்து விரோதப் போக்கு வந்ததாகத் தோன்றியது. சில சமயங்களில், இந்த எதிர்மறை வரவேற்பு குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கும் வெளி நபர்களுக்கும் இடையிலான உறவுகளில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. ராணி அன்னே ஹில் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் இது குறிப்பாக இருந்தது. சிலருக்கு, லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் அவற்றைத் தனித்து நிற்கும் பண்புகளை வெளிப்படுத்தியது (அவற்றின் ஆடை மற்றும் அக்கம் பக்க கண்காணிப்பு போன்றவை), ஆனால் அவை ஆபத்தானவை என்று சித்தரிக்கவில்லை. லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்திற்கு எதிர்மறையான கவனத்தை ஈர்த்த முதல் நிகழ்வு, மரியாதை மற்றும் ஒற்றுமை இஸ்ரேலின் டொலூயீன் தொடர்பான மறைவு ஆகும். இந்த மரணங்கள் குடும்பத்தில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருந்தாலும், இந்த நிகழ்வு குறித்த பத்திரிகைகளின் கவனம் விரைவில் தணிந்தது.

போதைப்பொருள் பயன்பாடு மற்றும் தவறான நடத்தை மற்றும் உறுப்பினர்களை தனிமைப்படுத்துவது பற்றிய ஊகங்களால் லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் சில பெற்றோருக்கு கவலையை ஏற்படுத்தியது. புதிய லவ் இஸ்ரேல் குடும்ப உறுப்பினர்களின் குடும்பங்களுக்கு ஸ்டீவ் ஆலன் பகிர்ந்தது போன்ற கடிதங்கள் கிடைக்கும், அவருடைய மகன் பிரையன் (லாஜிக்) ஒரு காலத்தில் குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார்:

நான் சியாட்டிலிலுள்ள அர்மகெதோன் தேவாலயத்தில் சேர்ந்தேன். நாங்கள் ஒரு தேவாலயம் மற்றும் ஒரு குடும்பம்.
எங்கள் புனித புத்தகம் பரிசுத்த பைபிள், கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பு.
தேவாலயத்தின் தலைவர் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து.
லவ் தேவாலயத்தைப் பற்றிய எல்லா விஷயங்களிலும் இஸ்ரேல் கிறிஸ்துவையும் கடவுளையும் இறுதி வார்த்தையாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, அனைத்து தேவாலய உறுப்பினர்களின் முழு ஒப்புதலால்.
எனது பழைய பெயரையும் அதனுடன் சென்ற அனைத்தையும் விட்டுவிட்டேன். எனது புதிய பெயர் தர்க்கம் இஸ்ரேல். நான் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸுக்கு திரும்புவேன் என்று எதிர்பார்க்கவில்லை.
இது எனது கடைசி கடிதமாக இருக்கும்.
நான் எனது உண்மையான வீட்டைக் கண்டுபிடித்தேன், நான் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன். இப்போது நான் கடவுளின் மகனாக இருக்கிறேன்.
குடும்ப உறுப்பினர்கள் அனைவரும் இந்த கடிதத்தைப் படித்திருப்பதைப் பார்க்கவும்.
நான் உங்கள் அனைவரையும் மிகவும் நேசிக்கிறேன். (ஆலன் 1979: 3).

கடிதம் ஒரு கையொப்பத்திலும், குடும்ப முகவரியிலும் சியாட்டிலில் முடிந்தது.

குடும்பத்தில் சேர்ந்த பலர் இளைஞர்களாக இருந்ததால், [படம் வலதுபுறம்] சில பெற்றோர்கள் தங்கள் பிள்ளைகளை நம்புகிறார்கள் மூளைச் சலவை செய்யப்பட்டது. சில பெற்றோர்கள், உடன்பிறப்புகள் மற்றும் நண்பர்கள் லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தை பார்வையிட்டபோது, ​​அவர்கள் கண்டதைக் கண்டு ஈர்க்கப்பட்டனர் (சில குடும்ப உறுப்பினர்கள் வருகை தந்து குடும்பத்தில் சேர முடிவு செய்தார்கள்), மற்றவர்கள் வாழ்க்கை நிலைமைகள் மற்றும் ஒற்றைப்படை நடைமுறைகளால் திகைத்துப் போனார்கள் குடும்ப உறுப்பினர்கள். புதிய உறுப்பினர்கள் தங்களது தனிப்பட்ட உடமைகள் அனைத்தையும் விட்டுவிட்டு, நெரிசலான வீடுகளில் வாழ்ந்தனர், வெளி உலகத்திலிருந்தும், அவர்களின் முந்தைய வாழ்க்கையிலிருந்தும் தங்களை பிரித்துக் கொள்ள ஊக்குவிக்கப்பட்டனர், மேலும் தியானம் மற்றும் பிற ஆன்மீக நடைமுறைகளில் அதிக நேரம் செலவிட்டனர்.

புதிய மதக் குழுக்களுடன் (வழிபாட்டு முறைகள்) இணைந்த இளைஞர்கள் மூளைச் சலவை செய்யப்பட்டுள்ளனர் (திட்டமிடப்பட்டவை) என்ற குடும்ப உறுப்பினர்களின் நம்பிக்கையின் பிரதிபலிப்புகளில் ஒன்று, டிப்ரோகிராமிங் என்று அழைக்கப்படும் செயல்முறையாகும், இது கலாச்சார நிரலாக்கத்தின் விளைவுகளை மாற்றியமைக்கும் என்று நம்பப்பட்டது. இந்த நடைமுறையை தியோடர் “டெட்” பேட்ரிக் அறிமுகப்படுத்தினார், அவர் 1970 களின் முற்பகுதியில் கடவுளின் குழந்தைகள், ஹரே கிருஷ்ணா மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு தேவாலயத்தின் உறுப்பினர்களைக் குறைக்கத் தொடங்கினார் (பேட்ரிக் 1976). லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் உள்ளிட்ட பிற குழுக்களும் விரைவில் குறிக்கோள்களாக மாறின. பொதுவாக “வழிபாட்டு” உறுப்பினரின் குடும்பத்தினரால் ஆதரிக்கப்படுவதால், அந்த நபர் தங்கள் சமூகத்திலிருந்து விலகி, தங்கள் “வழிபாட்டு” வாழ்க்கையை நிராகரித்து தங்கள் குடும்பத்திற்குத் திரும்பத் தயாராகும் வரை பல மணிநேரங்கள் (மற்றும் சில நேரங்களில் நாட்கள் அல்லது வாரங்கள்) கட்டாயமாக கைது செய்யப்படுவார். இலக்கு நிர்ணயிக்கப்பட்ட குழுக்களுக்கு டிப்ரோகிராமிங் ஒரு அச்சுறுத்தலாக இருந்தது, ஏனெனில் இது மத உண்மையை கண்டுபிடிப்பதன் விளைவாகவும், முறையான மாற்றத்தின் விளைவாகவும் உறுப்பினர்களாக உள்ளனர் என்ற குழு கூற்றுகளுக்கு ஒரு சவாலாக இருந்தது. லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் டிப்ரோகிராமிங் தொடர்பான சில நிகழ்வுகளை மட்டுமே அனுபவித்தது; அர்மகெதோனின் குழுவின் எதிர்பார்ப்பை வலுப்படுத்த லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தின் டிப்ரோகிராமிங்ஸ் பெரும்பாலும் தோல்வியுற்றது என்பதும், உறுதியான அர்ப்பணிப்பு உறுதியான எதிர்ப்பாளர்களைக் கூட தாங்கக்கூடியது என்ற நம்பிக்கையும்.

சமூகத்தை விட்டு வெளியேறிய ஒரு இளம் பெண்ணை அவமதித்தபோது பேட்ரிக் முதலில் லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்துடன் தொடர்பு கொண்டார், ஆனால் தனது குழந்தையை குடும்பத்துடன் விட்டுவிட்டார். இந்த வழக்கு நீதிமன்றத்தால் தீர்த்து வைக்கப்பட்ட பின்னர், குழந்தை பெற்றோரிடம் திருப்பி அனுப்பப்பட்டது. இந்த வழக்கில் அவர் ஈடுபட்ட பின்னர், லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தை "மனக் கட்டுப்பாடு, குழந்தைகள் உள்ளிட்ட உறுப்பினர்களை உடல் ரீதியாக துஷ்பிரயோகம் செய்தல், கடுமையான ஒழுக்கம் மற்றும் மருத்துவ மற்றும் பல் தேவைகளுக்கு கவனக்குறைவு" என்று பேட்ரிக் குற்றம் சாட்டினார் (லெவர்ன் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்: எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்-எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்).

1973 ஆம் ஆண்டில், பேட்ரிக் மற்றொரு லவ் இஸ்ரேல் குடும்ப வழக்கில் சிக்கினார். அர்ப்பணிப்பு இஸ்ரேல் (அந்த நேரத்தில் அவர் கொரிந்து என்று பெயரிடப்பட்டார், ஆனால் பின்னர் அவரது அனுபவங்களால் அர்ப்பணிப்பு என்ற பெயரைப் பெற்றார்) மற்றும் சில நாட்கள் குடும்பத்தைப் பார்வையிட்டுக் கொண்டிருந்த அவரது தாயார் ஒரு நாள் காலையில் ஜாகிங் செய்து கொண்டிருந்தபோது அர்ப்பணிப்பு இரண்டு நபர்களால் வேனில் இழுக்கப்பட்டது . லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்திலிருந்து தனது மகளை "காப்பாற்றுவதற்காக" அர்ப்பணிப்பின் தாய் இந்த கடத்தலைத் திட்டமிட்டிருந்தார். டிப்ரோகிராமிங் குறித்த தொலைக்காட்சி ஆவணப்படத்தின் நோக்கங்களுக்காக அனுபவத்தை பதிவு செய்ய அர்ப்பணிப்பின் தாயும் ஒப்புக் கொண்டார். டிப்ரோகிராமிங் குழு தெற்கே சென்றபோது, ​​அர்ப்பணிப்பு தப்பித்து பல முறை மீண்டும் கைப்பற்றப்பட்டது. ஒவ்வொரு முறையும் அவர் கடத்தப்பட்டதைப் போல, பொலிஸை அழைக்குமாறு மக்களைக் கேட்பார், ஆனால் அர்ப்பணிப்பு குழு இந்த மக்களை அர்ப்பணிக்கும் ஒரு "வழிபாட்டு முறையிலிருந்து" மீட்கப்படுவதாக நம்புகிறது. சில நாட்களுக்குப் பிறகு, அர்ப்பணிப்பு மற்றும் டிப்ரோகிராமிங் குழு லாஸ் ஏஞ்சல்ஸுக்கு வந்தன, அங்கு பேட்ரிக் தனது நுட்பங்களைச் செயல்படுத்தத் தொடங்கினார் (இஸ்ரேல் 1995: 43).

பல நாட்களுக்குப் பிறகு, அர்ப்பணிப்பு பேட்ரிக்கின் நுட்பங்களை எதிர்த்தது மற்றும் அவரது உரிமைகளை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும் என்று கோரியது, பேட்ரிக் விரக்தியடைந்து படப்பிடிப்பை நிறுத்தினார். அர்ப்பணிப்புடன் இருக்க வேண்டும் என்று டிப்ரோகிராமர்கள் முடிவு செய்ததால் ஒரு தொழில்முறை பேயோட்டுபவர் கொண்டு வரப்பட்டார். அர்ப்பணிப்பின் படி, அவர் தலையீட்டோடு செல்ல முடிவு செய்தார், பேயோட்டுதல் ஒரு வெற்றியாக கருதப்பட்டது. விரைவில், அவர் தப்பித்து, லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்திற்கு திரும்பிச் சென்றார். கடத்தலுக்காக பேட்ரிக் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது, ஆனால் சியாட்டில் நீதிபதி ஒருவர் அவரை விடுவித்தார். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஹரே கிருஷ்ணா பயிற்சியாளரை சட்டவிரோதமாக சிறையில் அடைத்ததாக பேட்ரிக் குற்றவாளி மற்றும் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார் (இஸ்ரேல் 1995: 43-44).

இந்த குழுக்களின் ஆபத்துகள் குறித்து வழிபாட்டு எதிர்ப்பு ஆர்வலர்களிடமிருந்து கதைகளைக் கேட்டபோது பெற்றோர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் குழந்தைகளின் பாதுகாப்பில் அக்கறை கொண்டனர். யூதர்களாக இருந்த இஸ்ரேலின் பெற்றோர் அவரை மூன்று முறை கடத்திச் சென்றது உறுதி. இந்த முதல் காலங்களில், அவர் மாசசூசெட்ஸில் உள்ள தனது பெற்றோரின் வீட்டிற்கு வலுக்கட்டாயமாக அழைத்துச் செல்லப்பட்டு, “நீண்ட சோதனைகள், தூக்கமின்மை, அவரைச் சுற்றி அறைந்து, அவரைக் கட்டிக்கொண்டு, அவரது நீண்ட தலைமுடியை வெட்டுவது, மற்றும் தண்ணீர் துப்பாக்கியால் சுட்டுக் கொன்றது உள்ளிட்ட கடுமையான சோதனைகளைச் சந்தித்தார். அவர்கள் தவறான பதிலைக் கருதியதை அவர் கொடுத்த போதெல்லாம் ”(இஸ்ரேல் 1995: 44).

அவர் தப்பித்து குடும்பத்திற்கு திரும்பினார். மற்றொரு உறுப்பினர், கருத்தில், தனது தந்தைக்கு அறுவை சிகிச்சை செய்ய வேண்டும் என்று கூறப்பட்டதை அடுத்து ஓஹியோவுக்குச் சென்றார். அவர் வந்ததும், அவரது பெற்றோர் அவரை ஒரு மனநல வார்டுக்கு ஒப்புக்கொடுத்தனர், அங்கு அவர் அதிர்ச்சி சிகிச்சைகளைச் சந்தித்தார். தீவிரமான மற்றும் நிச்சயமாக இஸ்ரேல் பரிசீலிக்க உதவ பறந்தது. அங்கு இருந்தபோது, ​​ஷ்யூரை மீண்டும் அவரது பெற்றோர் மற்றும் ஒரு குழுவினர் அழைத்துச் சென்றனர். அவருடைய யூத நம்பிக்கையுடன் மீண்டும் இணைவதற்கு அவருடைய பெற்றோர் அவரை இஸ்ரவேல் தேசத்திற்கு அனுப்பினர். ஒரு விரிவான போராட்டத்திற்குப் பிறகு, நிச்சயமாக லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்திற்கு திரும்பிச் சென்றார். 1975 ஆம் ஆண்டில், சுரேயின் பெற்றோர் அவரை மீண்டும் குடும்பத்திலிருந்து பிரிக்க முயன்றனர். அலாஸ்காவில் உள்ள குடும்பத்தின் சொத்தில் அவரது பெற்றோர் நீதிமன்ற உத்தரவைப் பெற்றதும், பொலிசார் அவரைக் கைது செய்ததும் உறுதி. அவர் மாசசூசெட்ஸுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், அவரை விடுவிக்க குடும்பம் நீதிமன்றங்களுடன் இணைந்து பணியாற்றியது (இஸ்ரேல் 1995: 44).

லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் எதிர்கொண்ட மிகப்பெரிய சவால் உள் வேறுபாடுகள். 1980 களில் சமூகம் நகர்ந்தபோது, ​​பொருளாதார மாற்றங்கள், சமூக பிளவுகள், குழந்தைகளைப் பற்றிய கவலைகள் மற்றும் லவ் நடத்தை ஆகியவற்றால் பிளவுகள் ஏற்படத் தொடங்கின. குடும்பம் எப்போதுமே கடனைத் தவிர்க்க முயன்றது, அவர்கள் ஆன்மீக வளர்ச்சியில் கவனம் செலுத்தினால், அவர்கள் கவனித்துக் கொள்ளப்படுவார்கள் என்ற நம்பிக்கையில். இருப்பினும், உறுப்பினர் எண்ணிக்கை அதிகரித்தவுடன், குடும்பம் தனது கருத்துக்களை மாற்றிக்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. விரிவடைந்துவரும் குடும்பத்தை வளர்ப்பதற்கு கூடுதல் குடியிருப்புகள் தேவைப்பட்டன, மேலும் புதிய உறுப்பினர்களிடமிருந்து பணம் மற்றும் சொத்துக்களை அறிமுகப்படுத்துவது குடும்பத்தை புதிய முயற்சிகளில் ஈடுபட அனுமதித்தது. வணிகங்களைத் தொடங்கி படகு வாங்குவது மிகுதியாக குடும்பத்திற்கு பயனளிக்கும் நகர்வுகள் என்று தோன்றியது, ஆனால் இந்த முயற்சிகளின் துறைகளில் அனுபவம் இல்லாததால் சமூகம் அடைய நினைத்ததை விட குறைவான வெற்றி கிடைத்தது. குடும்பத்தின் நிதி வாழ்க்கையின் ஒரு முக்கிய அம்சம் 1976 இல் உருவாக்கப்பட்ட “இயேசு கிறிஸ்து” என்ற நிறுவனம் ஆகும். இது குடும்பத்தை "சொத்துக்களை வைத்திருக்க, பரிவர்த்தனை செய்ய, மற்றும் ஒப்பந்தங்களை செய்ய" அனுமதித்தது மற்றும் லவ் இஸ்ரேலுடன் "கார்ப்பரேஷன் ஒரே" என்று அவருக்கு குடும்பத்திற்கு நிதி அதிகாரம் வழங்கப்பட்டது (LeWarne 2009: 135).

1980 களில், குடும்பம் அதன் சில வகுப்புவாத அம்சங்களிலிருந்து விலகிச் செல்லத் தொடங்கியது. அன்பு குடும்பங்களை அதிக தன்னிறைவு பெற ஊக்குவித்தது மற்றும் குடும்ப கடன்களை அடைக்க பங்களித்தது. குடும்பத்தால் திறக்கப்பட்ட தொழில்களில் சிலர் வேலை செய்ய முடியும் என்றாலும், பெரிய சமூகத்தில் வேலை தேட பலர் போராட வேண்டியிருந்தது. பல வேலைகளுக்குத் தேவையான திறன்களும் கல்வியும் இல்லாத பலருக்கு இது கடினமாக இருந்தது, மேலும் பிறப்பு தேதிகள் மற்றும் வேலைவாய்ப்பைப் பெறுவதற்கு தேவையான அடையாள அடையாளங்கள் இல்லாதவர்கள். இந்த மாற்றம் சில உறுப்பினர்களை குடும்பத்தின் திசையை கேள்விக்குள்ளாக்கியது, குறிப்பாக வெளி சமூகத்தில் அதிக ஈடுபாடு சமூக நடைமுறைகளை மாற்றியமைக்கும் வெளிப்புற தாக்கங்களின் விளைவாக (அதிக வழக்கமான ஆடைகளை ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் நித்தியத்தை விட உண்மையான செயல்பாடுகளை மையப்படுத்துதல் போன்றவை) , நேரம்).

வெளி உலகத்துடனான ஈடுபாட்டின் கலவையும், ஏராளமான புதிய உறுப்பினர்களை அறிமுகப்படுத்தியதன் விளைவாக சமூகம் ஒரு காலத்தில் இருந்ததைப் போல நெருக்கமாகப் பிணைந்திருக்கவில்லை. கூடுதலாக, சில உறுப்பினர்கள் மற்ற குடும்ப சொத்துக்களில் வசித்து வந்தனர், இதனால் ராணி அன்னே ஹில் சமூகத்துடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்படவில்லை. உறுப்பினர்களும் அன்பிலிருந்து அதிக தொலைவில் இருந்தனர்; புதிய உறுப்பினர்கள் அன்போடு தனிப்பட்ட உறவுகளை உருவாக்கவில்லை, மேலும் மூப்பர்கள் குடும்பத்தில் தினசரி தலைமையை அதிகம் பெறத் தொடங்கினர். இந்த நேரத்தில், லவ் மற்றும் பிற குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கிடையேயான தொடர்புகளை மீண்டும் ஸ்தாபிக்கும் முயற்சியில் மத விழாக்கள் அவரது தனிப்பட்ட ஒளி மீது அதிக கவனம் செலுத்தத் தொடங்கின.

உறுப்பினர்கள் அன்பையும் குடும்பத்தின் சில நடைமுறைகளையும் கேள்வி கேட்கத் தொடங்கினர். 1980 களின் முற்பகுதியில், குழந்தைகள் குடும்ப உறுப்பினர்களில் மூன்றில் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தனர். லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தின் தொடக்கத்தில் பல குழந்தைகள் இல்லாததால், குழந்தை வளர்ப்பைப் பற்றிய நிதிக் கவலைகள் மற்றும் நடைமுறை விஷயங்கள் உருவாக்கப்படவில்லை. அதிகமான உறுப்பினர்கள் பெற்றோர்களாக மாறியதால், அவர்கள் குழந்தைகளின் கல்வி மற்றும் பிற அடிப்படைத் தேவைகளுக்கு அதிக நிதி உதவியைக் கோரத் தொடங்கினர், இது லவ் பெரும்பாலும் எதிராகத் தள்ளப்பட்டது. வெற்றுத் தேவைகளில் திருப்தி அடைந்த பல குடும்ப உறுப்பினர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு அதிகமாக விரும்பினர், மேலும் குடும்பத்தின் அமைப்பில் அதிருப்தியை உணரத் தொடங்கினர் (இது ஒரு வழிபாட்டை எடுக்கிறது 2009).

குடும்பத்தில் அதிருப்தி அதிகரித்ததால், மூப்பர்கள் உறுப்பினர்களின் அன்றாட கவலைகளிலிருந்து அன்பைப் பாதுகாத்தனர். மூப்பர்களின் செயல்கள், வளர்ந்து வரும் குடும்பத்தினரிடையே வளர்ந்து வரும் தனித்தன்மை, மற்றும் அன்பின் தனிமை ஆகியவை ஊழலுக்கான கதவைத் திறக்க வேலை செய்தன. அன்பு தனது சொந்த அறை மற்றும் குளியல் இருந்தது, மற்றவர்கள் நெரிசலான இடங்களில் வாழ்ந்தனர்; அவர் ஆடம்பரப் பொருட்களுக்காக பணத்தை செலவிட்டார், மற்றவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு காலணிகளை வாங்க போராடினார்கள்; மேலும் அவர் ஒரு விலையுயர்ந்த கோகோயின் பழக்கத்தில் இருப்பதாக வதந்தி பரவியது. முந்தைய ஆண்டுகளில், அன்பு கேள்விக்குறியாகவே உள்ளது, ஏனென்றால் உறுப்பினர்கள் தான் அதிகாரம் என்று உணர்ந்தார்கள், அவருடைய செயல்கள் எப்போதும் சரியானவை. எவ்வாறாயினும், அன்பின் செயல்களை இந்த உறுதியற்ற முறையில் ஏற்றுக்கொள்வது பலரும் தங்கள் தலைவரால் காட்டிக் கொடுக்கப்படுவதை உணரத் தொடங்கியது. அன்பைப் பற்றியும் குடும்பம் வழிநடத்தப்பட்ட திசையைப் பற்றியும் அக்கறை கொண்டிருந்த உறுப்பினர்கள் தங்கள் கவலைகளை பெரியவர்களிடம் எடுத்துச் சென்றனர், ஏனெனில் காதல் இன்னும் வெளிப்படையாக கேள்வி கேட்கப்படவில்லை. சீரியஸ் போன்ற சில உறுப்பினர்கள் லவ் மற்றும் அவரது முடிவுகளை பாதுகாத்தனர். சீரியஸ் லவ்ஸின் பலவீனங்களை ஒப்புக் கொண்டாலும், அவர் "தங்கள் தந்தையை" கடவுளைப் போன்றவர் "என்று பார்க்கும் சிறு குழந்தைகளின் நிலைமையை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தார், அவர்கள் இளமைப் பருவத்தை அடையும்போது, ​​அவர் மனிதர் மற்றும் தவறானவர் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக மட்டுமே" (லெவர்ன் 2009: 143).

இறுதியில், ஏழு குடும்ப உறுப்பினர்கள் லவ்வுக்கு ஒரு கடிதம் எழுதினர், அது அவர்களின் கவலைகளுக்கு குரல் கொடுத்தது மற்றும் பிற விருப்பங்களை சுட்டிக்காட்டியது, லவ் தனது ஆன்மீக அதிகாரத்தை தக்க வைத்துக் கொள்ள அனுமதித்தது, அதே நேரத்தில் பெரியவர்களுக்கு நடைமுறை விஷயங்களில் கூடுதல் கட்டுப்பாடு வழங்கப்படும். கடிதத்தில், ஆசிரியர்கள் குடும்பத்தின் மீதுள்ள அன்பும் அக்கறையும் காரணமாகவே இந்த கடிதத்தை வலியுறுத்தினர். தனக்கு வழங்கப்பட்ட ஆன்மீக அதிகாரத்தை லவ் பயன்படுத்திக் கொள்வதாகவும் அவர்கள் குற்றம் சாட்டினர், லவ் தானே செய்ததற்கும் அவர்கள் செய்யவேண்டிய மற்றவர்களிடம் சொன்னதற்கும் இடையே முரண்பாடுகள் இருப்பதாக உறுப்பினர்கள் உணர்ந்ததாகக் கூறினர். காதல் தவறானது என்று கருதப்பட்டதால், சமூக எதிர்பார்ப்புகளுக்கு ஏற்ப வாழாத சுய சேவை நடத்தைகளில் அவர் எவ்வாறு ஈடுபட முடியும் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதில் உறுப்பினர்களுக்கு கடினமான நேரம் இருந்தது. கடிதத்தின் ஆசிரியர்கள் லவ் தனது செயல்களுக்காக குடும்பத்திடம் மன்னிப்பு கேட்கவும், ஒரு முறை உறுப்பினர்களுடன் அவர் கொண்டிருந்த உறவுகளை மீண்டும் கட்டியெழுப்பவும் ஊக்குவித்தனர். இந்த கடிதத்தில் குடும்பத்தின் இருபத்தி ஒன்பது உறுப்பினர்கள் கையெழுத்திட்டனர். லவ் அந்தக் கடிதத்தைப் படித்தபோது, ​​அதைக் கிழித்து, எழுத்தாளர்கள் “சாத்தானின் சக்திகளுக்கு அடிபணிந்ததாக” குற்றம் சாட்டியதோடு, அவருடைய அதிகாரத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கோ அல்லது குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறுவதற்கோ அவர்களுக்கு விருப்பங்களைக் கொடுத்தார் (லெவர்ன் 2009: 151). கடிதம் எழுதுவதில் பங்கேற்ற லாஜிக் மற்றும் ஸ்ட்ரெங், முதலில் குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறினர். கடிதத்தின் செய்தியும், அன்பின் பதிலும் சமூகத்தின் வழியே வந்ததால், அதிகமான உறுப்பினர்கள் வெளியேற முடிவு செய்தனர். சில மாதங்களுக்குள், குடும்பம் சில டஜன் உறுப்பினர்களாக குறைந்துவிட்டது.

பணக்கார இஸ்ரேல் (குடும்பத்தில் சேர்ந்தவுடன் கணிசமான சொத்துக்களைக் கொண்டுவந்தவர்) "குடும்பத்தை கலைக்கும் ஒரு வழக்கை" தாக்கல் செய்தார் (லெவர்ன் 2009: 157). குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறத் தெரிவுசெய்தவர்களைப் பற்றி பணக்காரர் அக்கறை கொண்டிருந்தார், ஏனெனில் அவர்கள் கொண்டு வந்ததைப் பெறமாட்டார்கள், ஏனெனில் அது லவ் வசம் இருக்கும். பணக்காரர் மற்றும் அவரது பக்கத்தில் இருந்தவர்கள் பொருள் சொத்துக்களை பணக்காரர்களுக்கு வழங்க வேண்டும் என்று விரும்பினர், பின்னர் உறுப்பினர்களுக்கு பகுதிகளை விநியோகிக்கும் பொறுப்பில் இருப்பார். அந்த நேரத்தில் காதல் கலிபோர்னியாவில் இருந்தது, எனவே லவ் இஸ்ரேல் குடும்ப விஷயங்களை கையாள சீரியஸ், லாயல்டி மற்றும் பிறருக்கு சட்ட அதிகாரம் வழங்கப்பட்டது.

வழக்கு தாக்கல் செய்யப்பட்ட இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு, இரு தரப்பிலிருந்தும் பிரதிநிதிகள் ஒரு தீர்வை மேற்கொண்டனர். நீதிமன்ற வழக்கின் எதிர்மறையான விளைவுகளை இரு தரப்பினரும் அங்கீகரித்தனர், இது குடும்ப பிரச்சினைகளை மக்கள் பார்வைக்கு கொண்டு வரும். கூடுதலாக, பணக்காரர்களால் கோரப்பட்ட ஒரு தற்காலிக தடை உத்தரவு வழங்கப்பட்டது மற்றும் குடும்பத்தின் மீதமுள்ள உறுப்பினர்களை நிதி ரீதியாக ஒரு கடினமான சூழ்நிலையில் வைத்தது. கடன்களை அடைப்பதற்காக தடை உத்தரவு எந்தவொரு சொத்துக்களையும் சொத்துக்களையும் விற்க முடியாது என்பதால் குடும்பம் குடியேற அழுத்தம் கொடுத்தது. சியாட்டில் சொத்துக்கள் பணக்காரர்களாக மாற்றப்பட்டன, மீதமுள்ள லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் ஆர்லிங்டன் பண்ணையில் உரிமையை தக்க வைத்துக் கொண்டது, குடும்ப உறுப்பினர்கள் தங்கள் சமூகத்தைத் தொடரக்கூடிய ஒரு சொத்தை வைத்திருக்க வேண்டும்.

படங்கள்

படம் #1: லவ் இஸ்ரேலின் புகைப்படம் (பால் எர்ட்மேன்).
படம் # 2: 1993 ஆம் ஆண்டில் சியாட்டிலில் உள்ள லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தின் ராணி அன்னே ஹில் மாளிகையின் புகைப்படம், இன்னும் முடிக்கப்படாத நிலையில் உள்ளது. சார்லஸ் பி. லெவர்னின் புகைப்படம்.
படம் #3: 2002 இல் ஆர்லிங்டனில் உள்ள லவ் இஸ்ரேல் குடும்ப பண்ணையில் பட்டாம்பூச்சி ஏரியின் புகைப்படம். புகைப்படம் சார்லஸ் பி. லெவர்ன்
படம் #4: 2001 இல் ஆர்லிங்டனில் உள்ள லவ் இஸ்ரேல் குடும்ப பண்ணையில் பூண்டு விழாவின் புகைப்படம். புகைப்படம் சார்லஸ் பி. லெவர்ன்
படம் #5: லவ் இஸ்ரேல் குடும்ப உறுப்பினர்களின் புகைப்படம்.

சான்றாதாரங்கள் **

** வேறுவிதமாகக் குறிப்பிடப்படாவிட்டால், இந்த சுயவிவரத்தில் உள்ள பொருள் சார்லஸ் பி. லெவார்னின் 2009 புத்தகத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது, தி லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம்: நகர்ப்புற கம்யூன், கிராமிய கம்யூன், இது லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தின் உறுதியான, முழுமையான ஆராய்ச்சி செய்யப்பட்ட படைப்பாகும்.

ஆலன், ஸ்டீவ். 1982. அன்புக்குரிய மகன்: இயேசு கலாச்சாரங்களின் கதை. இண்டியானாபோலிஸ், ஐ.என்: தி பாப்ஸ்-மெரில் கம்பெனி, இன்க்.

பால்ச், ராபர்ட் டபிள்யூ. எக்ஸ்.என்.எம்.எக்ஸ். "காதல் குடும்பம்: அதன் உருவாக்கும் ஆண்டுகள்." பிபி 1998-63 இல் பிரிவுகள், கலாச்சாரங்கள் மற்றும் ஆன்மீக சமூகங்கள்: ஒரு சமூகவியல் பகுப்பாய்வு, வில்லியம் டபிள்யூ. ஜெல்னர் மற்றும் மார்க் பெட்ரோவ்ஸ்கி ஆகியோரால் திருத்தப்பட்டது. வெஸ்ட்போர்ட், சி.டி: கிரீன்வுட் பப்ளிஷிங் குழு.

பால்ச், ராபர்ட் டபிள்யூ. எக்ஸ்.என்.எம்.எக்ஸ். "காதல் குடும்பத்தில் கவர்ச்சி மற்றும் ஊழல்: கவர்ந்திழுக்கும் கலாச்சாரங்களில் ஊழல் கோட்பாட்டை நோக்கி." பக். செக்ஸ், பொய் மற்றும் புனிதத்தில் 1995-155: தற்கால வட அமெரிக்காவில் மதம் மற்றும் விலகல், மேரி ஜோ நீட்ஸ் மற்றும் மரியன் எஸ். கோல்ட்மேன் ஆகியோரால் திருத்தப்பட்டது. கிரீன்விச், சி.டி: ஜே.ஏ.ஐ பிரஸ்.

சர்ச் ஆஃப் அர்மகெதோன். 1971. "சர்ச் ஆஃப் ஆர்மெக்கெடோன் சாசனம்." அணுகப்பட்டது http://tommcknight.com/friends/seattle/LoveFamily-Charter/LoveFamilyCharter.htm நவம்பர் 29, 2011 அன்று.

ஹேலி, ஜிம். 2007. "காதல் குடும்பத்துடன் பழகுவது." ஹெரால்ட் நெட், ஜனவரி 13. அணுகப்பட்டது http://www.heraldnet.com/news/catching-up-with-the-love-family/ நவம்பர் 29, 2011 அன்று.

இஸ்ரேல், தீவிரமானது. 1995. "எங்கள் உறுப்பினர்களை 'டிப்ரோகிராமிங்': தீவிர இஸ்ரேல் எழுதிய டயானா லீஃப் கிறிஸ்டியனிடம் சொன்னது போல, லவ் இஸ்ரேல் குடும்பத்தில் நிகழ்வுகள் பற்றிய கணக்கு." சமூகங்கள்: கூட்டுறவு வாழ்க்கை இதழ் 88: 43-44.

இஸ்ரேல், தீவிரமானது. 1994. "சமூகம் சிலுவை: காதல் இஸ்ரேல் குடும்பம்." சமூகங்கள்: கூட்டுறவு வாழ்க்கை இதழ் 85: 52-55.

இஸ்ரேல், தீவிரமானது. 1983. "பார்வை பூமிக்கு கொண்டு வருதல்." பின்னணியில் 22-25 (வசந்தம்). 

இது ஒரு வழிபாட்டை எடுக்கிறது. 2009. எரிக் ஜோஹன்சன் இயக்கியுள்ளார். சாண்டியாகோ பிலிம்ஸ். அணுகப்பட்டது www.youtube.com நவம்பர் 29, 2011 அன்று.

லாசிடிஸ், எரிக். 2016. "சிக்கலான இஸ்ரேல், சிக்கலான சியாட்டில் கம்யூனின் நிறுவனர், 75 இல் இறக்கிறார்." தி சியாட்டில் டைம்ஸ், ஏப்ரல் 2. அணுகப்பட்டது http://www.seattletimes.com/seattle-news/obituaries/cancer-kills-love-israel-founder-of-troubled-commune/ நவம்பர் 29, 2011 அன்று.

"இஸ்ரேலை நேசிப்பதற்கான கடிதம்." 1983. அணுகப்பட்டது http://tommcknight.com/friends/seattle/LetterToLoveIsrael1983/1983LoveFamilyLetterToLoveIsrael.htm நவம்பர் 29, 2011 அன்று.

லெவர்ன், சார்லஸ் பி. எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ். தி லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம்: நகர்ப்புற கம்யூன், கிராமிய கம்யூன். சியாட்டில், WA: வாஷிங்டன் பல்கலைக்கழகம்.

லெவர்ன், சார்லஸ் பி. 2000. "தி கம்யூன் தட் டிட் டவுனுக்கு வரவில்லை: தி லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம் மற்றும் இடாஹோவில் ஒரு சிறிய நகரம்." வகுப்புவாத ஆய்வுகள் 20: 81-95.

லெவர்ன், சார்லஸ் பி. எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ். "லவ் இஸ்ரேல் குடும்பம்: ஒரு நகர்ப்புற கம்யூன் ஒரு கிராமிய கம்யூனாக மாறுகிறது." பசிபிக் வடமேற்கு காலாண்டு 89: 65-76.

மில்லர், தீமோத்தேயு. 1999. '60 கம்யூன்ஸ்: ஹிப்பீஸ் மற்றும் அப்பால். சைராகஸ், NY: சைராகஸ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ்.

பேட்ரிக், டெட். 1976. எங்கள் குழந்தைகள் போகட்டும்! நியூயார்க்: டட்டன்.

இடுகை தேதி:
5 பிப்ரவரி 2017

இந்த